طيب، موضوعنا في الخيط ده، كيف ارثنا الحضاري، النوبي الكوشي منتشر جدا في اركان السودان الاربعة، نعم شمال/جنوب، شرق/غرب وهذا مفصلي لانو الانطباع العام وفق المقرر الحالي الصاغو الاحتلال، للاسف بحصر ارثنا الحضاري في الشمال والشماليين، وهذا مؤلم، وتحديدا من يسمون "نوبيين" حصريا في اقصي الشمال وهذا ملعوب بخبث، اكلنا طعمو كالعهد بنا!!
03-23-2025, 04:58 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
فلنبدا بتناول تاريخ نموذج انسان شرق السودان البمثل نموذج انسان شرق افريقيا بعامة، نعم اهلنا البجا!!
يا الهي!!
وقسما مظلومين اهلنا البجا، الكان دورم عظيم وخرافي في تاريخنا، في كمت الاضحت مصر، واضيف في ايران اليوم، نعم يابان اليوم لو ممكن وعينا الحالي يستوعب، يصدق كلام كهذا!!
متي ما شفتا البجاوي شايل سيف، او برقص بيهو، فانتبه جيدا ياسوداني، لعظمة، جلال، اسطورية، شخصية البجاوي تاريخيا، كفارس، نعم كابرذ نماذج فرسان البشرية كلها!!
03-23-2025, 05:01 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
نعم انتبه جيدا، للرقيص بالسيف لدي اهلنا البجا او ده ماعابر، ولاصدفة.
نعم شخصية الاسطورة دقنا الجسور كمثال، الكسر المربع الانجليزي فعلا بتمثل ذبدة وعصارة نموذج شخصية اهلنا البجا، التاريخية البطولية، الكانو مهابين في العالم القديم، بطول وعرض اكثر من 3.000 سنة من تاريخ اليوم!!
تقديري الانجليز لو انتبهو لي تاريخ اهلنا البجا، الهزمو اجداد ذات محمد علي باشا، اي الهكسوس، لتحرير ارض اجدادم كمت، لما هوو الانجليز ناحية السودان، واعجابم بي نموذج شخصية اهلنا البجا بعامة، النظم فيهم شاعر الامبراطورية البريطانية Rudyard Kipling اشعار، واسماهم "Fuzzy-Wuzzy" هو في الواقع، صدي القرون الحاكي، المخزون في ذاكرة العالم القديم!!
03-23-2025, 05:45 AM
عزالدين عباس الفحل عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9328
سلااااااااام الاخ Bashasha سؤال ؟ في دار جعل هناك مدينة كبيرة اسمها كبوشية اكيد بتعرفها حضارة البجراوية كلمة كبوشية وكوشية اكيد ما جات سهواً ولا عبطاً اذن ايش الرابط بين كبوشية والحضارة الكوشية ؟؟؟؟؟؟؟ تحياتي
عزالدين عباس الفحل ابوظبي
03-23-2025, 05:55 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
اعلاه نموذج لاهلنا البجا، يعود تاريخو للاسرة 12 (BC (1991–1802 في كمت، نعم قبل قرابة ال4,000 سنة، العصر الذهبي الثاني!! في هذا العصر، اجدادنا انشاؤو اثينا، عاصمة، مهد، الحضارة الاوربية.
03-23-2025, 07:33 AM
صديق مهدى على صديق مهدى على
تاريخ التسجيل: 10-09-2009
مجموع المشاركات: 11389
مرحب صديق، نعم اتفق معاك، اخوك من قام اوجا، حتي او هو يافع، بقضي يومو بحثا وتقصي عن تاريخنا، بالذات هنا في امريكا، وتاريخنا من اسرار هذا الكون، ونحنو سيد الشئ، ياسبحانه، نظل اجهل خلق امون بي تاريخنا!!
المرعب الاخرين بيعرفو الكثير جدا عن تاريخنا، وباكثر منا، والخطورة هنا!!
المدخل للوصول لي باب الخروج، من الجحيم العايشنو ده، بطول وعرض قرون، نكتل بعض، هو تاريخنا، تحديدا وحصريا!!
لهذا ماصدفة، الغربة العايشا بشاشا، في هذا الفضاء بي سبب كلام الطير بتاعو ده، عن تاريخنا وكنتيجة طريقة تفكيرو، بشاشا هذا، امون يكسّبو!!
نعم كجلابي، تفكيري اتغير تغيير جذري في نظرتي لي بقية اهلي، تاج راسي، في المركز الاضحي هامش، كنتيجة.
وهذا يمثل اصدق مثال، كيف دراسة تاريخنا طبقا لمقرر المدرسة السودانية، اي الافريقية فعلا حيغير تغيير جذري، طريقة تفكيرنا الحالي، وبالتالي مجري التاريخ كلو حيتغير، بي صورة لايمكن يتخيلا وعينا المسترق، المحتل، المستعمر، الحالي، اطلاقا، اطلاقا!!
يا للعار، كيف اليوم، اللغة المروية لم يتم مشروع تفكيك تشفيرا، وهذا مذهل، مخجل، مرعب، حد الرجفي لونعلم!!
تاريخ بدايات عالم اليوم كلو مخزن في اللغة نعم في المخطوطات المروية!!
نعم بنية عالم اليوم كانت في رحم الحضارة المروية، ك"مضغة" اتدرون هذا؟
نعم جينات، جنين الحضارة الاوربية تبلورت في عصر الاسرة 25 العصر الذهبي الرابع، ومسك الختام!!
نعم في الزمن داك، اجداد "ايلان ماسك" كمثال يادااااب فكو الحرف، وللمرة الاولي وكتبو بعض سطور للمرة الاولي في تاريخم، وفي ذاك العصر، "فلاسفة" اوربا ياداب بدو مشوار القراية في خلاوينا، كحيران، جو قاطعين المحيط، والما قدر يجي، كان بالكضب يدعي انو خريج خلاوينا، تخيلو كلام زي ده يتقال ل"الطرمبة"!!!
نعم في ذاك العصر، تبلورت اليهودية، مش اتصاغت!
لا، الصياغة جات متاخرة جدا! ماتنسو كيف رسول اليهود سيدنا موسي، كان سوداني، واضيف، ربما كان من اهلنا البجا تحديدا بي تعابير عصرنا!!
سنتناول علاقة سيدنا موسي باهلنا البجا باذنه تعالي في الخيط ده.
03-24-2025, 02:38 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
عشان ما انسي، جبتا الشريط ده عشان اتناول زي البجاوية، او رقيص الرقبة المنتشر في كل السودان، وهذا في تقديري الشخصي يعود الي عصر الاهرامات، والدلوكة بالمناسبة ايقاع يجمع بينا كلنا، من اقصي الجنوب، والي اقصي الشمال، من اقصي الغرب والي اقصي الشرق. ماعايز انسي تناول النقطة دي!!
03-24-2025, 01:42 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
قبل المواصلة، انتبهتا انو هناك "غلاط" بين المؤرخين حول بدوية اهلنا البجا.
هناك من يصفم بانهم كانو بدو، وهناك من يقول كان بعضهم بدو.
ولكن المذهل، ورغم انف هكذا خلفية اسلوب حياة بدوية، كما يردد غالبية المؤرخين، فثقافة اهلنا البجا كما باقي اهلهم، ظلت كوشية، اموية وهذا فريد بحق، لانو لو اسلوب الحياة، نعم نمط الانتاج بدوي، رعوي، فالثقافة تلقائيا بتكون ابوية ذكورية، مادية.
اهلنا البجا ككوشيين الالهة Maat و Auset اي الست، كانن الاوسع انتشار في مجتمع اجدادنا البجا، والتوريث ماكان للابن، وانما الابنة او الاخت، وهذا مفصلي!
خلونا ننتقل لاصل وتاريخ الاسم "بجا":
03-24-2025, 05:57 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
سلام يا باشا الحديث عن كوش والكوشية يحتاج الي مزاج رايق وهدوء وخلوة فالاثر الكوشي تجاوز الاتجاهات الاربعة بالسودان ووصل الي العمق اليوناني ، قبل سنوات خلون كنت في جزيرة ميكنوس اليونانية وهناك وجدت منازل علي الطراز الكوشي القديم او دعني اقول وجدت منازل مشيدة بنفس الطريقة التي شيدت بها المنازل او البيوت في جزر مقاصر وارتي-قاشا وجزيرة بدين، القديمة الان دخل المعمار الحديث الي هذه الجرز بالشمالية، ولقد تحدث المخلصين من كتبة التاريخ المعاصر وحتي كتبة التاريخ العتبق مثل هردوت عن الاثر الكوشي القديم في بلاد الاغريق مثل البروفسير مايكل راسل المحاضر بجامعة ادنبرة وصاحب كتاب Nubia and Abyssinia حيث تناول العطاء الكوشي في ملحمتي الالياذة والاوديسا، بل ذهب البرفسور الي ابعد من ذلك عندما تحدث عن الاسهام الكوشي في بلاد الاغريق وايض الباحث الامريكي مارتن بارنال في كتابه اثينا السوداء 1991 تحدث عن الدور الكوشي في فن العمارة والفنون واسهامه في اثينا القديمة.. المهم نعتذر لو فتلنا ليك البوست ..ومتابع
03-24-2025, 10:15 PM
حيدر حسن ميرغني حيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 29536
نبدا بتعريف الاسم "بجا": اقدم اسم لاهلنا البجا هو Medjay نعم مدجي، والوثيقة الوجد فيها الاسم ده، تاريخا يعود لاكثر من 4,250 سنة من تاريخ اليوم، وهذا كان في عصر جدنا Pepi 1 ببي الاول، (2332-2287 ق.م) الملك الثاني للاسرة السادسة، نعم المملكة القديمة.
قبل المواصلة مهم جدا كسوداني ياعزيز بشاشا تفهم كيف لاعلاقة من قريب او بعيد ل"المصريين" الحاليين، بارض اجدادنا نحنو، وحصريا كمت الاضحت "مصر". هذا مفصلي عشان تفهم تاريخك ياسوداني.
العصر الظلامي الاول في تاريخ ارض اجدادنا كمت، بدأ بنهاية هذه الاسرة، اي الاسرة السادسة، وهكذا عصر ظلامي كان علي ايدي اجداد مصري اليوم لما بداو الهجوم علي ارض اجدادنا، وظهور اهلنا البجا في ذلك العصر ماصدفة، وهذا بحق عجيب!! نعم في عصر جدنا الملك Pepi الاول، للمرة الاولي ظهر مايسمي اليوم ب"الجيش النظامي" واهلنا البجا من قولة تيت كانو ابرذ جنود، قادة الجيش النظامي الاول في تاريخنا، تخيلو هذا!!
اليس هذا عجيب؟
معلومة كهذه لانعلم عنها شئ، لانو التراش المتداول كتاريخ لنا، صاغو الاحتلال، وانا كخريج مدرسة الاحتلال هذه في مجال تاريخنا، يادااب عرفتا كلام كهذا، بعد ما جيت امريكا!!
نعم زي قتا، كواحد من منظمي اسبوع التراث "النوبي" في الثمانينات فشفتا بي عيوني كيف تاريخنا كلو، كان مقدم، كتاريخ خاص، وحصريا ب"النوبة" بالفهم القبلي، ولذا ماكان هناك ولافرد واحد احد، من اهلنا البجا، بشارك في اسبوع تاريخ الحضارة السودانية "افتراضا"!!
نرجع للموضوع: الوثيقة دي الورد فيها اسم Medjay كانت تتبع لي جدنا Weni نعم وني، احد ابرذ قادة جدنا Pepi الاول.
جدنا Pepi الاول الظهرو في عصرو اهلنا البجا:
الوثيقة الظهر فيها اسم اهلنا البجا للمرة الاولي، وهذه الوثيقة اكتشفت في سنة 1999م:
الاسم Medjay بالمدونتر، اي الهيروغلوفية:
03-26-2025, 05:17 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
علي ذكر جيش وجيوش، القنا كيف اهلنا البجا، كانو ابرذ رموز، مؤسسي هذه المنظومة، علي نطاق اليابسة، تعالو شوفو نموذج عقيدة العسكري في تاريخ حضارتنا، قبل اكثر من 3,000 سنة، وقارنو هذا بي نموذج عساكر سودان اليوم، والبسوو في اهلهم:
الصورة ادناه، لي واحدة من اشهر معركة في تاريخ البشرية، في سنة 1,475 ق.م اي قبل اكثر من 3,000 سنة، البتدرس في معظم الكليات الحربية حول العالم الي اليوم، لانو الخطة كانت عبقرية بمعني المفردة في المعركة دي، اللي قادا بي نفسو جدنا، الاسطورة "تود مسي الثالث" اي تحتمس الثالث بالعربي، ملك العالم حينها، والمعركة دي كانت في غزة الواحدة دي، في فلسطين اليوم:
Battle of Megiddohttps
تاملو ازياء اهلنا البجا في عصرنا، كزي رسمي لي جنود جيشنا النظامي قبل اكثر من 3,000 سنة.حنجي للكلام القالو جدنا الملك "تود مسي الثالث" قائد المعركة اعلاه: لي جنودو في المعركة دي، عشان تقارنو نمط شخصية اجدادكم ياسودانيين، بي نمط شخصية متاسلمي اليوم:
نعم جدنا الاسطورة، الملك تود مسي الثالث اي "تحتمس الثالث" الحكمت بي اسمو امنا الملكة حتشبسوت لما كان يافع، اعاد تذكير جنودو في المعركة اعلاه، اللي قنا من اشهر المعارك في تاريخ البشرية، طبقا للخطة العسكرية، العبقرية الاخترعا، الاتبعا، جدنا هذا قائلا لهم:
1)لاقتل للاسري او اساءة معاملتم، 2) لاقتل للنساء، 3) لاقتل للاطفال، 4) لا قتل لكبار السن.
لاحظو معظم حروبنا بطول وعرض الاف السنيين كانت معا اجداد سكان سوريا اليوم، فلسطين اليوم، عراق اليوم، وهكذا اصبح مهد البشرية، اي السودان، اول قبلة، دولة "عربية" نعم مصرية الي اليوم، و"جيشا" الاخترع الجنجويد، اهو قدامكم، بالاسلحة الكيماوية بفجرو في افراد مدنيين من اهلهم، باستخدام طيران ذات اعداءنا احفاد ذات الهكسوس عبر الاف السنين، بالوكالة، الي حد اكل مرارة الفضل منهم حي، وكل هذا "وفغن" للكتاب والسنة لاحظو!!
طبقا لوعي الاسترقاق الحالي المولع بلدنا الي الثانية، مش؟!
نعم قارنو نموذج شخصية اجدادكم، جداتكم ياسودانيين الكانو معبودين، معبودات، كالهة، الاهات، في قارات عالم اليوم بنموذج السلوك، مش بالغزو، بالاحتلال، بالاستعمار، بالاستعباد، للابرياء، في اوطانم، بنموذج الجنجويد واقنان البراء!!
نعم هكذا ردد الدهرو حسن سيرتهم، الما كان بها حطة، او درنو، وسيعود ذاك الزمنو بلاشك!
موعدنا في 2060م!!
جدنا تود مسي مرقا لي ديار الشام، دفاعا عن اهلو، عن ارضو لانو هؤلاء، اعداءنا عبر القرون، بداو هجومم علينا من جوا ارض اجدادنا كمت، فقط لاننا استقبلناهم بي حفاوة، بي كرم، من دون تاشيرة، جواز، اقامة، كفيل، ولذا ماصدقو هكذا كرم ضيافة!!
السبب الاساسي الدفع اجدادنا لتكوين جيش نظامي في عصر المملكة القديمة كان هجوم هؤلاء علينا في جوا ارض اجدادنا، حد احتلال كمت السفلي، وكنتيجة برزت الاسرة 17 ثم الاسرة 18 اسرة جدنا تود مسي الثالث، الاكملت مشروع تحرير ارض اجدادنا من اجداد مصريي اليوم، وهنا اهلنا البجا لعبو الدور الاكبر في المعركة دي، وكنتيجة لكل هذا جدنا "مسن تود" مرقا لي فلسطين اليوم، يطارد في هؤلاء دفاعا عن النفس، وهذا فرض علينا، مش بغرض استعمارم، استعبادم من اجل الفكة!!
قالها احد ملوكنا في مروري لي جاسوس ايراني، جا شايل هدايا، عامل مقددا، نعم قال ليهو، فحط، بلا لمة معاك، واحمد ربك كيف ربنا ماوضع في قلب السودانيين، نزعة احتلال، استعمار، واستعباد الاخرين في ديارم!!! كان ممكن الجاسوس ده يعتقلو، او ياكلو مرارتو من بعد القتل، لو كان جدنا ده، مستعرب!!
03-27-2025, 01:58 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
Quote: الحديث عن كوش والكوشية يحتاج الي مزاج رايق وهدوء وخلوة فالاثر الكوشي تجاوز الاتجاهات الاربعة بالسودان ووصل الي العمق اليوناني
مرحب محمود، نعم الحضارة الكوشية، اصل الحضارت، كانت في كل قارات عالم اليوم، وهذا هو المنطقي، باعتبار الكوشيين هم اول من خلق رب العزة، كبشر، مشي علي قدمين وهذا هو كلام اجدادنا، وهكذا امن اباء "الطرمبة" لاحظ، تلاميذنا، بل الان مثبت كيف كل جينات البشرية اصلها سوداني.
موضوع هذا البوست، مدخلو هو تصورات امثالي، من "الجلابة" المسبقة، الخاطئة عن تاريخ الحضارة السودانية، اللي للاسف الشديد مرتبطة في وعينا الحالي بالشماليين حصريا، وحتي في الشماليين حصرو هذا في من يسمون "نوبيين" حصريا، وهذا مؤلم بحق لانو ملعوب، وبخبث، تاني من اول او جديد بواسطة ذات مستعمرينا، نعم محتلي، مستعبدي وعينا الكارثي الحالي!!
هكذا كرور عفن وعي استرقاق متفشي في الاسافير، نعم علنا العنقالة ديل، "العمسيباب" حايميين بهكذا تصورات مسبقة مضحكة، دون ادني المام، بطالبو بفصل دارفور، يسوو "احنا كوشيين" يا للعار!!
للاسف هكذا فهم استلابي استعماري، لي تاريخنا متفشي ومنتشر في اركان السودان، حتي فيما بين حملة الدال في المجال ده، وهذا مرعب حد الرجفي، يوضح، يشرح، سر النار المولعة دي في بلدنا، وعبر القرون الي الثانية!
الموضوع المطروح في الخيط مهم للغاية!!
زي كلام الطير البنقول فيهو ده، لو كان هو اساس المقرر الحالي لتاريخنا، لما كان ده حالنا اليوم، نسوي ده "زرقة" او داك "عربة"، نعم ده "جلابي" ايوا "ود بلد" اوداك "غرابي" جانا من تشاد، او "عرب شتات"، وهكذا!
هذا البوست نموذج صارخ يعري التهميش البشع من امثالي، في الشمال لبقية اهلهم، كما في نموذج دور اهلنا في شرق السودان الاسطوري بمعني المفردة، في تاريخ البشرية كلها، مش فقط السودان او قارة افريقيا!!
اعترف كمتخصص في تاريخ السودان، وهذا "افتراض" لانو الدوعلوني ليهو/بيهو كتاريخ لي شعبي، لاعلاقة له اطلاقا بتاريخنا، الصاغو الاحتلال كما كل جوانب تفكيرنا في سودان الاحتلال!
نعم كطالب، دارس تاريخ، ما حصل مرا علي زي البقول فيهو في الخيط ده عن اهلنا البجا الكانو بحق عبر تاريخنا كلو "نخبة" متميزة و "كاست" اعلي، بطول وعرض اكثر من 4,000 سنة!! كده قول كلام زي ده، لي جلابي زيي، عن اهلنا البجا، المنمطين ك"خاسا" شغل احتقار، او شوفو بقول شنو كرد فعل!! اذن هذا البوست، مفصلي، مفتاحي بالذات في وكت زي ده!!
التحية لي اهلي، تاج راسي "المدجي" لهم المجد!
03-27-2025, 02:19 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
نعم الحضارة الكوشية اصل الحضارات، كانت منتشرة في اركان العالم الخمسة!
اما في السودان، فهي خاصة وحصريا بالجلابة من امثالي!!
هذا هو ذبدة وعصارة المقرر الحالي لتاريخنا "افتراضا" الوضعو النازي، الالماني، الامريكي جورج رايزنر!!
تخيلو هذا!!
معقولة؟
اجنبي، الماني الاصل، يجي قاطع المحيط، ليضع مقرر التاريخ، لي شعب اخر، دولة اخري؟
اليس هذا جنون؟
هل الالمان بقبلو يجيهم "ذنجي" قاطع البحر، عشان يضع مقرر تاريخ الشعب الالماني للالمان؟
رايزنر ده اصلا جا، للبحث والتنقيب في السودان عن تاريخ اجدادو هو، اصل الحضارة، مش احنا، اللي في وعيو امثالنا من "الذنوج" ومنذ بداية البشرية، كانو حتة "فروخ" بالميلاد، والسلام!!
الي الثانية، كرور كهذا احنا الي اليوم، بندعول بيهو صغارنا، دون ادني المام، حتي من حملة الدال في المجال ده، يا للعار!!!
03-27-2025, 02:37 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
نرجع لي موضوعنا: اعلاه وضحنا مصدر اسم "بجا" القنا من Medjay مدجي، واوضحنا تاريخ ظهور هذا الاسم "مدجي" والمرجع.
اسم "مدجي" هذا هو الاوسع تناول، لانو ذات الاسم تم تقديمو بصياغات مختلفة زي Medjai, Mazoi, Madjai, Mejay، لانو المراجع الاتناولت تاريخ اهلنا البجا، في عالم اليوم، متعددة بي صورة تلفت النظر، نعم كتيرة جدا!!
بالنسبة لي اصل/مصدر مفردة "بجا" تحديدا، كلفظ ف"بجا" ماخوذ من اسم البلدية الاسسا جدنا الملك امنمحات الاول Amenemhat I مؤسس الاسرة 12 نعم العصر الذهبي الثاني:
اسم البلدية او المدينة دي كان Amenemhat-It-jawy نعم or Itjawy or Bedjawi or Bejawi
اليس هذا مدهش؟
حنفصل النقطة دي، ونعطي نبذة عن جدنا ده، اللي ابنو هو مؤسس اثينا، تخيلو!!!
(عدل بواسطة Bashasha on 03-27-2025, 06:09 AM) (عدل بواسطة Bashasha on 03-27-2025, 01:44 PM) (عدل بواسطة Bashasha on 03-27-2025, 01:47 PM)
03-27-2025, 02:38 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
طيب مامعني Itjawy or Bedjawi or Bejawi قنا جدنا امنمحات الاول مؤسس الاسرة 12، العصر الذهبي الثاني انشا Itjawy او Bejawi "بجاوي" لاحظو، كعاصمة لي كمت وهذا كان في 1985 ق.م. بناءا عليه Itjtawy او Ity Tawy نعم "بجاوي" كان معناه:
ملك الارضين!!
هذا هو اصل، مصدر، منبع اسم "بجا" المتداول اليوم اسم اهلنا في شرق كوش!
شخصيا بميل للنطق المتداول لدينا بي لسانا، لي اسماء اجدادنا ومناطقم، وبناءا عليه عاصمة الاسرة 12 في كمت العليا، اي جنوب كمت، كان اسمها "بجا" او "بجاوي"!
اهما مافي النقطة دي انو اسم اهلنا البجا، كان اسم رقعة جغرافية، او مش "اثنية" بعينها، حاشا، معاذ امون، او اسم لي قبيلة بي مفاهيم وعي الاسترقاق الحضاري، العروبي، الحالي، وهذا مفصلي!
نعم مثبت انو اهلنا البجا موطنم الاول، الاصلي كان في كمت، ومركزم كان نواحي الشلال الثاني، وبعد داك الشرق الحالي، وواضح انو عددم كان ضخم، ويكفي تاريخ وجودم في الجزيرة الكوشية الاضحت عربية، وهذا موضوع منفصل ضخم يشير الي كيف عرب اليوم هم شفع اهلنا البجا! المدهش، مرا علي كلام كيف لغة اهلنا البجا الكوشية استخدمت في دراسة تاريخ اهلنا السومريين، مؤسسي عراق اليوم، بل اكثر من هذا هناك مايشير الي انتشار اللغة البجاوية في نواحي قارة اسيا.
ويظل السؤال: كيف امكن قبر، دفن، تاريخ كهذا وجدعو من المقرر الحالي لتاريخ السودان القديم؟ اليس هذا هو ابلغ دليل، كيف نار الفتنة المولعنها دي، احفاد ذات اعداءنا القاتلوهم اجدادنا البجا، عبر الاف السنين، دفاعا عن ارض اجدادم كمت، نعم مخابرات ذات جيش محمد علي باشا، سببا الاساسي هو اننا لاندري من نحنو، نعم ازمة الهوية؟
كنتيجة، ورغم انف الدور العظيم لاجدادنا البجا، فلا ذكر لهم في كتب تاريخنا، المملوك حصريا لامثال بشاشا!!
03-27-2025, 05:44 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
اهو، الان مثبت امام الجميع، دور اهلنا البجا، بطول وعرض اكثر من 4,000 "حماة كوش" ، في الدفاع عن ارضنا، شعبنا، حضاراتنا، ضد ذات اجداد محمد علي باشا، نعم احفاد الغزاة نعم مصري اليوم البمثلو ذبدة وعصارة ملاقيط اسيا واروبا، من بني قوقاذ، اعداءنا عبر آلاف السنين، والي الثانية!!
03-29-2025, 03:03 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
ننتقل الان من تعريف لي اصل وتاريخ اسم "بجا"، "بجاوي" الي دور اهلنا البجا الاسطوري، في تاريخ حضارتنا، في كمت الاضحت مصر، من الاسرة السادسة، نعم المملكة القديمة، وحتي العصر الروماني!!!
طبعا موضوع طويل جدا، معذرة مافي وكت، ولذا حنكتفي بي تقديم مختصر شديد لي تاريخ ممتد بطول وعرض اكثر من 4,000 سنة في كمت فقط، دعكا من تاريخم في القارات الاخري!!
مهم جدا، عزيز بشاشا تنتبه لي خطاب المعسكر الاخر، نعم اعداءنا، رواد مدرسة المركزية الاوربية، المتعجرف، في تناولم لي تاريخ اهلنا البجا، انطلاقا من "نكتة" نعم اضحوكة، الاصل الاري للحضارة!
نعم لو مشيت للمراجع، حتلقا الخواجات بنمطو اهلنا البجا ك"مرتزقة" ك"اجانب"، "وافدين" وهكذا لما يتناولو علاقة اهلنا البجا بي كمت، ارض اجدادم، واهلهم الكمتيين!!
هذا اسقاط لي معاييرم هم، قيمم هم، نعم فهمم هم لاشياءنا نحنو، شغل اسقاط كالعهد بهم، انطلاقا من اننا "اجانب" او هم "سيد الشئ" مؤسسي "الحضارة المصرية" كما يهطرقون!
اعتذر ك"جلابي" وبشدة لي اهلي في شرق السودان، اللي همشو كما بقية اهلنا في اركان سودان مملوك لامثالي، بالوكالة، للاسف!
03-29-2025, 05:24 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 34306
ليس هناك شعب كوشي عايش، الشعب الكوشي شعب بائد مثل قوم نوح وعاد وثمود وقوم تبع. كل ما هنالك شعوب ورثت الأرض الكوشية لكن بحضارة وإرث إنسانى بديل.
وسنة الله ماضية في خلقه،
كان عليك أن تتحدث عن الشعب النوبي الجديد (الحديث) New Nubians .. لماذا لم يبن هذا الشعب الجديد ولا هرم واحد مثل الإهرامات القديمة .. ما تجئ تقول لى قبة شيخ العير هى نوع من المعابد والأهرامات الجديدة!
ومع هذا .. عيد مبارك وسعيد ليك وللبنات والأحفاد ..
بريمة
03-29-2025, 06:17 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
اذا كل جينات بشرية اليوم، اصلها، مصدرا، كوش - فكيف تقول الكوشيين شعب بائد؟
ماهذا؟ معقولا؟
اها، العرب مستعبديك، كيف؟
شعب بائد؟
هو عشان كده، بالله انتا قاشر بي عقال مستعبديك، العرب بلاخجل يا للعار؟
خليك من العرب: في السودان، هل امثالك عرب، في عيون احقر جلابي؟
الانتا مافاهمو، ماعارفو، كيف الجلابية الانتا قاشر بيها دي كمثال،انتا فاكر هي هولة مستعبديك، العرب؟
اعلم هي جلابية سودانية 100x100!!
اتدري هذا؟
الجلابيىة الحايمين بيها العرب ديل، شفع شفعنا، هي زي اب البشرية، نعم اب الانبياء، اول انسان كامل في تاريخ البشرية، Ausar اي اوزريس بالاغريقية، نعم النبي ادريس بالعربي!
اتدري هذا؟
نعم وعينا الحالي، كما في نموذج امثالك، المحتل، المستعمر، المستعبد، هو ماوعي كوشي! هو وعي استرقاق عروبي وكنتيجة مولعنها بالوكلة نكتل بعض!!
اما اللاوعي بتاعك وكما اي افريقي، فهو لاوعي كوشي!!
ماتنسي كيف بينما الوعي بمثل 10% فقط من مكوناتك كفرد، فاللاوعي بمثل ال90% الباقين من مكوناتك كفرد!!
فما فاهم، كيف تراكم جواك، ممتد بطول وعرض ملايين السنين، انتا عايز تشيل او تجدعو في التراش، لتستبدلو، بي تراش ارث مستعبديك، بدو الاعراب، اخر مجموعة بشرية، ظهرت في التاريخ، العمرو بضع مئات، رغم انف السوو، او بسوو فيهو، في امثالك عبر القرون؟
اليس هذا تنزيل، تجسيد، لي واقع ارث استعباد العرب ليك، وكنتيجة، الجلابة، وظفو هكذا مركب نقص جواك، بتعييينك كمقاول ابادة ل"الزرقة" العمر ده كلو، دفاعا عن مملكة الجلابة؟
يالسخرية الاقدار بحق!
المجولب بريمة، وبمثل هكذا عقلية، شايل سلاح او او مقدم رحو كبديل لذات مخدميه، الجلابة!!
اذن يابريمة، ارثنا الكوشي، مركوز في جيناتنا!
نعم ورغم انف كل الحاصل، ممكن امسك، واثبت كيف اسلوب حياتنا اليومية الي اليوم، كافراد هو ذات اسلوب حياة اجدادنا، دعكا من الجينات، في اللاوعي، في اللاشعور!!
03-29-2025, 01:31 PM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 34306
عووووك يابريمة: سيدنا "ابراهيم" والاسم ده كوشي معناه عبد رع، نعم " ابرا" نعم ذات "ابرهة" بالعربي، هو اب "الانبياء الساميين" معا انو ده زاتو موضوع عك، نعم حكاية "انبياء ساميين" هذه، وجل الانبياء كانو سودانيين، وده هو المنطقي الطبيعي!!
والاهما، الاخرين لوساميين او اسيويين، او اوربيين، لاعلاقة لهم اطلاقا، بي مفاهيم/صيغة "نبي" ، "رسول"، "اله"، "جنة"، "جحيم"، "اخرة"، "دنيا"... الخ خالص خالص خالص!!
هذه اشياؤونا نحنو، والمتداول في عالم اليوم، ك"دين" و "اديان" هو بضاعتنا نحنو وحصريا، بعد ما صاغوهو الاخرين وفغن لي مرجعية ثقافتم هم، فهمم هم، المادي خريجي خلاوينا!!
يكفي انو سيدنا موسي كان سوداني، وهذا نوقش واثبت قبل 2,000 سنة، وانتا كمسلم الي اليوم، 5 مرات في اليوم بتصلي لي "مون" كما في سورة الفاتحة نعم "امين" ولاجديد هنا، ومن دون ماتدري او تقصد!!
نعم في كل "اديان" عالم اليوم الاخرين يرددون الي اليوم اسم "امون" الكان مركزو كريمة الواحدة دي، نعم جبل البركل في الشمال، الكانو بحجو ليهو الهـــــــــــــــــــــة، اكرر الهـــــــــــــــــــــة اجداد "الطرمبة" سنويا، دعك من امثال الطرمبة كبشر، وحينها الهـــــــــــــــــــــة اوربا، كانو بحبو اكل "الكرامة" لما يجونا قاطعين المحيط، شديد خلاس!!
نعم الهات، قبل الهة، اوربا كانن/كانو سودانيات، نعم سودانيين او ده كلامم هم، فهمم هم، صياغتم هم، مش احنا!!
اذن الانتا حايم بيهو ده اعلاه، عن تاريخ الانبياء والرسل، هو فهم/صياغة شفع شفعنا اي العرب، لاشياؤنا نحنو، وحصريا!
اذا هذا مثبت، ارجع للاصل، لي "سيد الشئ" نعم المصدر، اجدادك انت او بطل الحوامة بي فهم حيرانك لي كلامك، وانتا شيخ الخلوة!
كمثال خدك: اعلاه مركب "سفينة" نوح بي فهم الثقافة السامية، والي اليوم المركب ده قاعد في كمت ضمن اثار اجدادنا:
اذن يابريمة انتا كماغيرك حايم بي كلام/فهم العرب لي اشياءنا، وابلغ دليل كيف حتي الاسلام العرب رفضو، ونزلو الميدان وقاتلو دعاتو، من اهلهم، باعتبارو اي الاسلام، شئ وافد، اجنبي، دخيل وهذه حقيقة!
كنتيجة من تبنو هكذا "عقيدة" كوشية، من العرب لجأؤ الي ارض كوش بغرض النجاة من اهلهم الرفضو "العقيدة" الوافدة دي، حد القتال، وهناك الان من الاسلاميين من يقول كيف رواد اسلام الثقافة العربية، كانو كوشيين وتحديدا ال سيدنا محمد عليه السلام!!
نعم اجداد بلال، في سعودية اليوم كان بصلو 7 اوكات في اليوم، بصومو 30 يوم بحجو والمفردة دي كوشية اي "حج" الي الKA,BA وهذه ايضا اي KA,BA مش كعبة، مفردة كوشية، في BA,KA وهذا ايضا اسم كوشي مش "مكة" منطوق "بكة" لامعني له بلغة العرب اطلاقا، وهذا قبل ما العربي في سعودية اليوم، ارض اجداد جدنا بلال، يكون "نطفة" في رحم امو هاجر "النوباوية"!!
بريمة عزيزي القارئي، هو اكثر سوداني يمثل طريقة تفكيرنا الحالي، كاصدق دليل يجسد كلامنا القناهو، كيف كارثة وعينا الحالي، مابقبل اطلاقا كقاعدة، زي كلام الطير البقول فيهو انا ده في الاسافير، في المنبر ده، في الخيط ده، رغم انف انو جديد من الورقة، او ماصدفة كيف ماحصل واحد سوداني بي حروف عربية، كتب زي كلامنا ده، عن اهلنا البجا، او كيف كمثال "بجا" او "بجاي" معناه "ملك الارضين" كمثال، وهذا يثبت كيف هكذا طرح غريب جدا، كنتيجة ل"الكوما" العايشين فيها، نعم حالة فقدان الوعي العايشنها، نعم الغيبوبة الاحنا فيها في قاع بير عميقة، لاندري:
من نحنو؟ اين نحنو؟ جينا من وين؟ ماشين وين؟ بي ياطريق؟
ولهذا بريمة، او هو قاشر بال"عقال" اسيادنا، بدو الاعراب، اداة دمارنا الي الثانية، يا للماساة، يسوي الكوشيين انقرضو ضمة، نعم كبشر لاوجود لهم، في "فهم" بريمة، اما العرب، في وعيو المحتل، فسياد الدنيا!!
نعم مش فقط موجودين او بث!!
مقارنة ب"الذنوج" اي امثالو، البكرهم بريمة عما، كحال كل افريقي كقاعدة، لاحظو، حد اشعال محارق الابادة لهم في السودان بالوكالة!!!
وقع ليكم كلامنا؟
رجاءا، ارجع وتعال يابريمة او ورينا، كيف العرب احياء، موجودين، اما انتا، ككوشي فانقرضتا كيف، رغم انف انك ككوشي "حين ترزق"، نعم موجود مسجل في المنبر ده، مشارك في الخيط ده!!!
رجاء وضح النقطة دي لانها مفصلية!!
اذا قاصد الوعي الكوشي علي مستوي الوعي الواعي "انقرض" اقصد "اندفن" فهذه حقيقة اعترف، ويكفي العقال الحايم بيهو ده، في وكت زي ده، مقدم هكذا عقلية كبديل يا للهول!!
ولكن علي مستوي اللاوعي، اللاشعور، البمثل 90% من مكونات الفرد، اعلم ده، هو اساس شخصية السوداني، نعم الافريقي!
هذا محفور حفر، في جيناتك، تقول لي انقرضو وانتا "حين ترزق"؟
04-28-2025, 00:11 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
الي روح الراحل، المبدع الفز ابو امنة حامد، (1941-2006م): جاري في حاج يوسف حي المايقوما، في السبعينات سودان ماقبل الكيزان. كنتا بشوفو يومي في البص، شارع واحد، ماشين "الخرتوم"!
04-28-2025, 09:30 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
امسكو الخشب!! هناك مايشير، كيف ملوكنا، مؤسسي الاسرة 12 في كمت كانو من اهلنا البجا!! لاحظ الاسرة 12 نعم العصر الذهبي الثاني في تاريخ حضارتنا، هي الاسست "اثينا" عاصمة الحضارة الاوربية!!!
مافي وكت، للاسف، لما نلقا وكت حنخوض في التفاصيل دي!!
اتمني من كل قلبي هذا يكون مدخل، لي اهلنا الجعل، "البجا" يرمو في التراش، نكتة "ال العباس" هذه، لانو بدو الاعراب بعامة، حينها، ما كانو حتي مجرد "مضغة" في رحم امهم السودانية مقارنة بكم يا اهلنا الجعل، الشوايقة، نعم "البجا"!!
هل صدفة زي كلام الطير بتاعنا ده، ماحصل كتب بي حروف عربية، خالص، خالص؟
كنتيجة، اهو ده حالنا اليوم، نكتل في بعض شغل كراهية ذات، لاننا لانعلم مثقال ذرة عن "من نحنو"!
ليه؟
لاننا للاسف يا للعار بنشوف روحنا، والذينا، بعيون محتلي، مستعمري، مستعبدي وعينا لو بدو اعراب او خواجات!
تاريخ اهلنا البجا، حقيقة ضخم، ضخم، بي صورة لايمكن نتصورا خالص، خالص، طبقا لمعايير وعينا الحالي!
التحية، التجلة، لاهلنا البجا!!
05-03-2025, 05:23 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
Quote: نفس العرضة دي دي موجودة في مناطق الجعليين.. ومناطق نهر النيل تحديد الدامر أكثر المناطق ارتباطا بأهل الشرق من الهدندوا تزاوجا وثقافة وتعايشا منذ سنوات عديدة
دكتور محمد عبدالله مرحب بيك،
نعم اهلنا الجعل والشوايقة بجا، فل استوب!
حقيقة احس بالحسرة، بالعار، من هكذا تهميش لاهلنا ال"Medjay" اسموهم في مراجع كتب التاريخ، اي البجا، في المقرر الرسمي الحالي اللي صاغو الامريكي، النازي، العنصري، الابارثيدي جورج رايزنر، وانا لا الومو اطلاقا، بل الومن نفسي، وامثالي!
نعم بعد ماجيت قاطع المحيط لي امريكا ياداااب، حتين عرفتا، بعض الطشاش عن الدور الاسطوري لاهلنا البجا، في تاريخنا، بطول وعرض اكثر من 4,000 سنة من تاريخ اليوم!
والرقيص بالسيوف، محمولة بي اسنان الفم، ده شئ قديم خلاس، وحينها منطلقو كان روحي صرف.
ما قريتو عن هذا الجانب، جد ارعبني!
نعم اهلنا البجا، وصلو مراحل بعيدة جدا، تفوق الخيال، ومن من منطلق روحي صرف في قدراتم في التحكم في هذه الاسلحة، ولهذا ماصدفة كيف كانو الاشهر، كجنود، كمقاتلين، في تاريخ البشرية كلها، وهناك عدد مقدر من اوراق البحوث الاكاديمية، التابعة للمعسكر الاخر، معسكر المركزية الاوربية، تناولت تاريخ اهلنا البجا، الاسطوري، كمقاتلين، وهم من وضع اساس مايسمي في عالم اليوم "جيش نظامي" لاحظو!
يكفي دورم العظيم جدا القامو بيهو، دفاعا عن اهلهم، ضد هجمات اشوري سوريا اليوم، عراق اليوم، واجداد شوام اليوم!
والاهما دورم الاكبر علي الاطلاق، في هزيمة الهكسوس، وتحرير كمت، بداء بالاسرة 17 ثم الاسرة 18، العصر الذهبي الثالث في تاريخنا، نعم العصر الذهبي بحق لقمة تاريخ اهلنا البجا!
نعم بذات الطريقة اهلنا البجا اعادو انتاج ذات دورم التاريخي في دحر الهكسوس، في ثورتنا الام، بتحرير السودان، من ذات احفاد الهكسوس، المصريين، من اول او جديد، بقيادة دقنة الجسور.
اهلنا البجا مظلومين، مظلومين!
07-07-2025, 04:50 PM
Mohamed Omer Mohamed Omer
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 2713
لا علاقة تاريخية للبجا بمملكة كوش، ومع كامل احترامي، أنت تختلق نسختك الخاصة من التاريخ كما يحلو لك دون أي تحفظات أو مصادر.
سأحاول أن أضع التاريخ كما هو كعلم، وليس أداة أيديولوجية أو سياسية
هل كانت كوش هي نفس الدولة المصرية المعروفة باسم كيميت؟
📜 ليس تمامًا - كانت كوش وكيميت حضارتين منفصلتين، على الرغم من تشابكهما العميق عبر قرون من التجارة والحرب والتبادل الثقافي.
🏛️ ما هي كيميت؟
كيميت هو الاسم المصري القديم لمصر، ويعني "الأرض السوداء"، في إشارة إلى التربة الخصبة على طول نهر النيل.
كانت واحدة من أقدم الحضارات وأكثرها ديمومة في العالم، حيث ازدهرت لأكثر من 3000 عام.
طورت كيميت الكتابة الهيروغليفية، والعمارة الضخمة (مثل الأهرامات)، ونظامًا دينيًا معقدًا.
🌍 ما هي كوش؟
كانت كوش مملكة قوية تقع جنوب مصر، فيما يُعرف الآن بشمال السودان.
ظهرت كدولة مستقلة حوالي عام 1070 قبل الميلاد، على الرغم من أن جذورها تعود إلى ثقافة كرمة (حوالي 2500 قبل الميلاد).
كان لكوش عواصمها الخاصة - كرمة، ونبتة، ومروي - وطوّرت ثقافة فريدة، شملت الكتابة المروية، وصناعة الحديد، والتقاليد الدينية النوبية.
🔄 العلاقة بين المملكتين
غزت مصر أجزاءً من كوش خلال عصر الدولة الحديثة (1550-1070 قبل الميلاد)، وحكمت النوبة كمستعمرة.
لاحقًا، قلبت كوش الموازين - فتح حكامها مصر وحكموا كفراعنة خلال الأسرة الخامسة والعشرين (حوالي 750-656 قبل الميلاد).
على الرغم من تبنيها العادات المصرية، حافظت كوش على لغتها وعرقها وهويتها السياسية المميزة.
لذا، فبينما كانتا تتشاركان الحدود والتأثيرات، لم تكن كوش تُشبه كيميت - بل كانت حضارة أفريقية مجاورة لها إرثها الخاص.
هل النوبة Nubia وكوش kush اسمان مختلفان لنفس المملكة والشعب؟
🌍النوبة وكوش مرتبطتان ارتباطًا وثيقًا، لكنهما ليسا متطابقين تمامًا - فهما تشيران إلى مناطق وشعوب متداخلة، ومع ذلك تحملان معانٍ تاريخية وثقافية مختلفة.
🏛️ النوبة: المنطقة الأوسع
النوبة منطقة جغرافية تقع على طول نهر النيل، تمتد من جنوب مصر إلى شمال السودان.
كانت موطنًا للعديد من الحضارات القديمة، بما في ذلك كرمة ونبتة ومروي.
يشير مصطلح "نوبي" بشكل عام إلى سكان هذه المنطقة، الذين اشتركوا في سمات لغوية وثقافية، لكنهم لم يكونوا دائمًا موحدين سياسيًا.
👑 كوش: مملكة محددة داخل النوبة
كانت مملكة كوش واحدة من أقوى الدول النوبية، وازدهرت من حوالي عام ١٠٧٠ قبل الميلاد إلى عام ٣٥٠ ميلادي.
كان لها ثلاث عواصم رئيسية على مر العصور: كرمة، ونبتة، ومروي.
حتى أن الحكام الكوشيين غزا مصر وحكموها كفراعنة خلال الأسرة الخامسة والعشرين.
مع أن كوش كانت نوبية، لم يكن جميع النوبيين كوشيين - فقد وُجدت ثقافات أخرى مثل مملكة كرمة والممالك النوبية المسيحية اللاحقة (مثل المقرة وعلوة) في المنطقة.
🧬 التداخل الثقافي
تأثرت الثقافة الكوشية بشدة بالثقافة المصرية، لكنها احتفظت بلغة وفنون وممارسات دينية مميزة.
غالبًا ما ميزت السجلات المصرية الكوشيين بملابسهم ومظهرهم ومهاراتهم في الرماية، وخاصةً تسميتهم بـ "تاسيتي" (أرض القوس) “Ta-Sety” (Land of the Bow).
باختصار، كانت كوش مملكة نوبية، لكن النوبة تضم مجموعة أوسع من الشعوب والتواريخ.
ما هو مصدر اسم كوش kush ؟ هل هو اسم توراتي أم اسم قديم؟
📜 لاسم كوش جذور تاريخية عميقة تمتد عبر الحضارات الأفريقية القديمة والتقاليد التوراتية، مما يجعله مزيجًا رائعًا من الأساطير والجغرافيا واللغة.
🧭 أصوله في أفريقيا القديمة
في السجلات المصرية، يظهر الاسم "ك" أو "كش""kꜣš" or "kš" ، في إشارة إلى المنطقة الواقعة جنوب مصر - ما نسميه الآن النوبة العليا أو شمال السودان.
استُخدم المصطلح في وقت مبكر يعود إلى القرن الحادي والعشرين قبل الميلاد، في عهد منتوحتب الثاني Mentuhotep II، لوصف مملكة نوبية قوية.
إذن، نعم، الاسم سابق للكتاب المقدس، وكان مستخدمًا بالفعل في السياقات الأفريقية قبل وقت طويل من ذكره في الكتاب المقدس.
📖 روابط توراتية
في الكتاب المقدس العبري، يُوصف كوش Cush (or Kush) بأنه ابن حام وحفيد نوح، مما يجعله جدّ شعب "أرض كوش".
كثيرًا ما تربط النصوص التوراتية كوش بالمناطق القريبة من البحر الأحمر، وقد ساوى كُتّاب كلاسيكيون مثل يوسيفوس Josephus بين كوش والإثيوبيين، مع أنها جغرافيًا تُشير بدقة أكبر إلى النوبة القديمة.
يُشير بعض العلماء إلى أن الاسم التوراتي ربما يكون قد تأثر بأسماء بلاد ما بين النهرين مثل كيشKish ، أو ربما ترجم بشكل خاطئ منها، مما زاد من تعقيد الأمر.
🧬 إذًا، أيهما جاء أولاً؟
يُعدّ الاستخدام المصري لكلمة "كوش" أقدم من النصوص التوراتية، مما يُرجّح أن كوش التوراتية سُميت نسبةً إلى المنطقة التاريخية المعروفة لدى المصريين والنوبيين.
اعتمد الكتاب المقدس الاسم وأعطاه معنىً رمزيًا ونسبيًا، لكن الاسم نفسه له أصول أفريقية متجذرة في الجغرافيا والهوية السياسية.
اللغة التي استخدمتها مملكة الكوش في شمال السودان
📜 من المرجح أن مملكة كوش القديمة، الواقعة فيما يُعرف الآن بشمال السودان، كانت تتحدث لغةً تنتمي إلى الفرع الشمالي الشرقي السوداني من عائلة اللغات النيلية الصحراوية North Eastern Sudanic branch of the Nilo-Saharan language family - وليست الفرع الكوشي من اللغات الأفروآسيوية Cu####ic branch of Afroasiatic languages، على الرغم من تشابه الاسم.
🧭 ما نعرفه عن اللغة الكوشية
كانت اللغة المكتوبة لمملكة الكوش خلال العصر المروي (حوالي 300 قبل الميلاد - 350 ميلاديًا) هي المروية Meroitic، التي استخدمت خطًا فريدًا.
للخط المروي Meroitic script شكلان: الهيروغليفية والمخطوطةhieroglyphic and cursive ، وكلاهما مشتق من أنظمة الكتابة المصرية.
على الرغم من فك رموز الخط المروي صوتيًا، إلا أن اللغة نفسها لا تزال غير مترجمة إلى حد كبير، لذا لا تزال قواعدها ومفرداتها غامضة.
يشير لغويون مثل كلود ريلي Claude Rilly إلى أن اللغة المروية كانت جزءًا من مجموعة لغات شرق السودان، وربما كانت مرتبطة باللغات النوبية الحديثة.
❌ ليست كوشية ❌ Not Cu####ic but Ku####ic
Kush and Cush are two different things
كوش وكوش شيئان مختلفان
على الرغم من تشابه الأسماء، لم تكن مملكة كوش تتحدث اللغة الكوشية.
تنتمي اللغات الكوشية (مثل الصومالية والأورومو والبجا) إلى عائلة اللغات الأفروآسيوية، ويُتحدث بها بشكل رئيسي في منطقة القرن الأفريقي.
تُستخدم لغة البجا، وهي لغة كوشية شمالية، في شرق السودان اليوم، لكنها لم تكن لغة كوش القديمة.
لذا، فبينما يتشابه اسما "كوش" و"الكوشيتية"، إلا أنهما يشيران إلى تقاليد لغوية وثقافية مختلفة.
الفرع الكوشي من اللغات الأفروآسيوية
مرة أخرى، لم تكن هذه لغة مملكة كوش القديمة كما يعتقد الكثيرون.
الفرع الكوشي من عائلة اللغات الأفروآسيوية هو مجموعة متنوعة من اللغات، تُستخدم بشكل رئيسي في منطقة القرن الأفريقي وأجزاء من شرق أفريقيا. فيما يلي تفصيل لما يجعلها فريدة من نوعها:
🌍التوزيع الجغرافي
توجد بشكل رئيسي في إثيوبيا وإريتريا وجيبوتي والصومال وكينيا وتنزانيا
وتوجد مجتمعات أصغر أيضًا في السودان ومصر
بعض اللغات الكوشية الأكثر انتشارًا تشمل:
أورومو ~ 37 مليون إثيوبيا وكينيا
صومالي ~ 24 مليون الصومال، إثيوبيا، جيبوتي
البجا (البداوي) ~ 3.2 مليون السودان ومصر
عفار ~ 2 مليون جيبوتي، إثيوبيا، إريتريا
سيدامو ~ 3 مليون جنوب إثيوبيا
هدية وكامباتا ~1 مليون+ إثيوبيا
مرة أخرى، هذه ليست لغات مملكة كوش القديمة
لغة مملكة كوش هي اللغة المروية.
كانت اللغة المروية اللغة الرئيسية لمملكة كوش في أواخر عهدها، وخاصةً بعد نقل العاصمة إلى مروي حوالي عام 591 قبل الميلاد.
تُعد المروية من أقدم اللغات المكتوبة المعروفة في أفريقيا جنوب الصحراء. وقد استُخدمت منذ القرن الثالث قبل الميلاد تقريبًا حتى سقوط المملكة حوالي القرن الرابع الميلادي. طوّر الكوشيون نظامهم الكتابي الخاص، والذي تضمن الكتابة الهيروغليفية (التي استُخدمت بشكل رئيسي في الآثار) والخط المتصل (الذي استُخدم في الكتابة اليومية على ورق البردي ومواد أخرى).
على الرغم من بقاء العديد من النقوش، لم تُفك رموز المروية إلا جزئيًا، ولا تزال قواعدها ومفرداتها الكاملة لغزًا. يعتقد اللغويون أنها قد تكون مرتبطة بلغات نيلية صحراوية أخرى، لكن تصنيفها الدقيق لا يزال محل جدل.
كيف تُقارن الكتابة المروية بالهيروغليفية المصرية أو كيف تُقارن اللغات النوبية الحديثة؟
📜 الكتابة المروية مقابل الهيروغليفية المصرية
على الرغم من أن الكتابة المروية استُلهمت من أنظمة الكتابة المصرية، إلا أنها تطورت لتصبح شكلاً مميزًا ومستقلًا للتعبير عن مملكة كوش.
🏺 الاختلافات الرئيسية
يعود تاريخ الهيروغليفية المصرية hieroglyphs إلى حوالي عام 3200 قبل الميلاد، وكانت تُستخدم لأغراض دينية ونصب تذكارية وإدارية. وتفرع نظام الكتابة في نهاية المطاف إلى أشكال مختلفة: النمط الهيروغليفي الرسمي، والأنماط المتصلة المعروفة بالهيراطيقية Hieratic والديموطيقية Demotic لاحقًا، والتي استُخدمت للكتابة اليومية السريعة. كانت هذه النصوص تُكتب من أعلى إلى أسفل أو من اليمين إلى اليسار، حسب السياق. تتميز الكتابة المصرية بتعقيدها - مئات الرموز، العديد منها ذو معانٍ متعددة وفروق صوتية دقيقة. بفضل العمل العلمي المكثف، تم فك رموز النصوص المصرية بالكامل.
في المقابل، ظهر النص المروي في وقت لاحق بكثير، حوالي عام 300 قبل الميلاد، خلال عهد مملكة كوش. وقد استخدم لأغراض ملكية ودينية وتواصلية يومية. طوّر المرويون شكلين من الكتابة: نمط هيروغليفي ضخم (مستوحى من الجماليات المصرية)، ونمط خط متصل أكثر شيوعًا، يُكتب عادةً من اليمين إلى اليسار. بخلاف الكتابة المصرية، تتميز الكتابة المروية ببساطتها من حيث البنية، حيث تتكون من حوالي 23 حرفًا ذات قيم صوتية مميزة. ورغم فك رموز النص نفسه، إلا أن اللغة المروية - قواعدها ومفرداتها - لا تزال غامضة وغير مترجمة إلى حد كبير.
على الرغم من أوجه التشابه الظاهرية، لم تكن المروية لهجة مصرية، بل كانت لغة مختلفة تمامًا، ربما من عائلة اللغات الشرقية السودانية.
🗣️ اللغات النوبية الحديثة وصلتها بالمروي
تُستخدم اللغات النوبية الحديثة، مثل النوبيين والدنا قله والكنوز، اليوم في جنوب مصر وشمال السودان. ويشير اللغوي كلود ريلي Claude Rilly إلى أن المروية ربما تكون سلفًا لهذه اللغات، مما يضعها ضمن الفرع الشرقي السوداني من عائلة اللغات النيلية الصحراوية Eastern Sudanic branch of the Nilo-Saharan family.
🔗 روابط محتملة
يتطابق ترتيب الكلمات في المروية (الفاعل - المفعول - الفعل) مع قواعد اللغة الشرقية السودانية .
تم اعتماد بعض الحروف المروية في الكتابة النوبية القديمة، التي استُخدمت من القرن الثامن إلى القرن الخامس عشر الميلادي.
في حين أن المروية لا تزال غير مفهومة إلى حد كبير، فإن سماتها البنيوية تُشير إلى استمراريتها مع أنماط الكلام النوبية الحديثة.
لذا، في حين أننا لا نستطيع "قراءة" النصوص المروية بالكامل حتى الآن، فإنها قد لا تزال تتردد في إيقاعات وقواعد اللغات النوبية اليوم.
لا نعرف على وجه اليقين لغة كوش.
لذا، لا تزال اللغة المروية غامضة إلى حد كبير، ولا نعرف عنها الكثير.
هذا هو اللغز المحير للغة المروية! 🕵️♂️ في حين أن العلماء قد فكّوا رموز الكتابة (نستطيع قراءة حروفها وأصواتها)، إلا أن اللغة نفسها - قواعدها ومفرداتها ومعناها - لا تزال غامضة في معظمها.
🧩 ما نعرفه
يتضمن النص المروي حوالي 23 حرفًا، وقد استُخدم بين عامي 300 قبل الميلاد و350 ميلاديًا تقريبًا.
نعرف كيفية نطق العديد من الكلمات المروية، لكننا لا نعرف معناها.
استُخدم في المعابد والمقابر والفخار والنصوص الإدارية، مما يدل على أنه كان له دور مقدس وعملي.
🚧 ما لا نعرفه
لم يُعثر على نقش ثنائي اللغة على غرار "حجر رشيد" للمساعدة في كشف المعنى.
لا تُطابق هذه اللغة أي لغة منطوقة حاليًا، مع أنها قد تكون بعيدة الصلة باللغات النوبية الحديثة.
لا تزال محاولات فك شفرتها من خلال مقارنتها باللغات المصرية والنوبية وغيرها من اللغات الأفريقية جارية، لكنها غير حاسمة.
📚 لذا، نعم، لم يتبقَّ لدينا سوى شظايا مُثيرة للاهتمام - نص صوتي، وآلاف النقوش، وقرائن في الفن والآثار. إنه لغز لا يزال العلماء يعملون على فك شفرته.
يختلط علينا الأمر بين كوش، وكوش المملكة، وكوش ابن حام المذكور في التوراة.
Kush and Cush
إذن، كوش وكوش ليسا مصطلحين مرتبطين، لكنهما متشابهان في النطق.
بالضبط - إنهما مصطلحان منفصلان لهما أصول مختلفة، لكن التشابه الصوتي غالبًا ما يُسبب التباسًا. لنبدأ بتوضيح الأمر 🧠:
📖 كوش التوراتية
وُجدت كوش في التوراة، وتُوصف بابن حام، وترتبط تقليديًا بشعوب جنوب مصر - غالبًا ما تُربط بالنوبة أو إثيوبيا.
تُستخدم كمصطلح رمزي ونسبيّ أكثر من كونها مرجعًا تاريخيًا دقيقًا.
في الجغرافيا التوراتية، تُشير "أرض كوش" عمومًا إلى المناطق الواقعة على طول نهر النيل أو بالقرب من البحر الأحمر.
🏛️ كوش التاريخية
تشير إلى المملكة القوية التي كانت قائمة في النوبة العليا (السودان حاليًا)، والتي ازدهرت من حوالي عام ١٠٧٠ قبل الميلاد إلى عام ٣٥٠ ميلاديًا.
تظهر كلمة "كوش" في النصوص المصرية القديمة باسم "كْش" أو "كꜣش"، قبل قرون من تدوين الكتاب المقدس.
كانت كيانًا جيوسياسيًا حقيقيًا له مدنه الخاصة (مثل نبتة ومروي)، وحكامه، ولغته الخاصة.
❓ إذًا، لماذا هذا الخلط؟
يُرجّح أن تشابه النطق دفع علماء الكتاب المقدس الأوائل، ثم المؤرخين الغربيين لاحقًا، إلى الخلط بينهما.
كلاهما يشير إلى مناطق جنوب مصر، مما زاد من الالتباس.
مع مرور الوقت، أصبحت كلمة "كوش" اختصارًا توراتيًا لـ"الممالك الأفريقية" بشكل عام، بينما ظلت كلمة "كوش" متجذرة في الواقع الأثري للسودان الحديث.
🔍 باختصار: كوش Kush = مملكة نوبية تاريخية؛ كوش Cush = اسم توراتي ذو معانٍ أسطورية أو رمزية. التداخل لغوي وجغرافي أكثر منه ثقافيًا أو عرقيًا.
لماذا غزا الإثيوبيون كوش ودمروها؟
📜 يُعزى سقوط مملكة كوش حوالي عام 350 ميلاديًا على نطاق واسع إلى غزو مملكة أكسوم، وهي قوة صاعدة متمركزة فيما يُعرف الآن بإثيوبيا وإريتريا. لكن أسباب هذا التحول الجذري لم تكن عسكرية فحسب، بل كانت أيضًا اقتصادية وسياسية واستراتيجية.
⚔️ لماذا غزت أكسوم كوش؟
السيطرة على طرق التجارة: سعت أكسوم إلى الهيمنة على شبكات التجارة المربحة في البحر الأحمر والنيل، والتي سيطرت عليها كوش لفترة طويلة. بغزو مروي (عاصمة كوش)، تمكنت أكسوم من إعادة توجيه التجارة عبر موانئها الخاصة مثل عدوليس.
انحدار كوش: بحلول القرن الرابع الميلادي، كانت كوش قد ضعفت بالفعل بسبب الصراعات الداخلية والتصحر وفقدان أهميتها التجارية. تراجعت صناعة الحديد فيها، وتداعى تماسكها السياسي.
صعود أكسوم: كانت أكسوم تتوسع بسرعة، لتصبح قوة إقليمية كبرى. كان حكامها، مثل الملك عيزانا، طموحين ومنظمين، يتمتعون بخبرة عسكرية متقدمة وسجلات مكتوبة.
التحول الديني: اعتنق الملك عيزانا المسيحية، ويشير بعض العلماء إلى أن الدوافع الدينية ربما لعبت دورًا في الحملة ضد كوش، التي كانت لا تزال تمارس تعدد الآلهة التقليدي.
🏛️ ماذا حدث؟
حوالي عام 330-350 ميلادي، هاجمت قوات أكسوم مروي واستولت عليها، منهيةً بذلك مملكة كوش.
تصف نقوش الملك عيزانا انتصاره على كوش، ويشير إلى شعبها باسم "نوبا"، ويزعم أنه أخضعهم.
بعد السقوط، انقسمت المنطقة إلى ممالك أصغر مثل علوة، ومقرة، ونوباتيا، والتي اعتنقت المسيحية لاحقًا وشكلت الممالك النوبية المسيحية.
لذا، فإن الغزو لم يكن مجرد فتح، بل كان بمثابة تحول حضاري في وادي النيل، من الكوشيين الذين كانوا يحملون الحديد إلى الدول النوبية المسيحية الخاضعة للنفوذ الأكسومي.
هل سيطرت مملكة كوش على كامل السودان الحديث؟
لم تكن البجا في شرق السودان، ولا القبائل النيلية في جنوب السودان، بالإضافة إلى سكان الجزء الغربي الحديث من السودان، جزءًا من مملكة كوش.
📍 لم تكن معظم هذه المجموعات جزءًا من المملكة الكوشية المركزية، وإن كان من المحتمل أن تكون قد تفاعلت معها بطرق مختلفة.
🏛️ قلب كوش
تمركزت مملكة كوش على طول وادي النيل، وخاصة بين الشلال الثالث والسادس فيما يُعرف الآن بشمال السودان.
كانت مدنها الرئيسية - كرمة، ونبتة، ومروي - تقع في هذه المنطقة، التي كانت تُمثل المركز السياسي والثقافي لكوش.
🌄 من كان خارج المركز؟
شعب البجا في شرق السودان:
عاشوا في تلال البحر الأحمر والصحاري الشرقية.
على الرغم من احتمال وجود علاقات تجارية أو عسكرية لهم مع كوش، إلا أنهم لم يكونوا جزءًا من بنيتها السياسية.
لغتهم، البجا، هي الكوشية، لكن كوش نفسها لم تكن مملكة ناطقة بالكوشية.
القبائل النيلية في جنوب السودان:
تشمل هذه القبائل مجموعات مثل الدينكا والنوير والشلك.
عاشوا في أقصى جنوب أراضي كوش الرئيسية، في مناطق ما وراء الشلال السادس.
ثقافاتهم ولغاتهم نيلية بامتياز، ولا يوجد دليل على اندماجهم مع كوش.
شعوب غرب السودان:
كانت المناطق الغربية (مثل دارفور وكردفان) خارج نطاق سيطرة كوش على نهر النيل.
كان لهذه المناطق ممالكها وثقافاتها الأصلية الخاصة، مثل التنجر والفور، اللتين نشأتا في وقت لاحق بكثير.
🔄 التفاعل مقابل التكامل
على الرغم من أن هذه المجموعات لم تكن جزءًا من الحكم المركزي لكوش، إلا أنها ربما:
تاجرت في سلع مثل الذهب والعاج والماشية.
وُصفت في السجلات الكوشية أو المصرية بأنها شعوب مجاورة. سمات ثقافية مشتركة من خلال الهجرة أو التزاوج على مر القرون.
نعم، كانت كوش حضارة وادي النيل، ورغم تأثيرها الإقليمي، إلا أنها لم تشمل كل ما يُعرف الآن بالسودان.
📍باختصار: كوش kush ≠ كوشيتية Cush. تحدث الكوشيون القدماء لغةً انحدرت على الأرجح إلى اللغات النوبية الحديثة، وليس إلى الصومالية أو الأورومو. إنه مثال كلاسيكي لكيفية أن تكون الكلمات خادعة - مثل الكلمات المتشابهة لغويًا من عائلات مختلفة.
Again Kush is not Cush
هل لديك مرجعٌ لما سبق؟
بالتأكيد! 🧭 استكشف الباحثون الهوية اللغوية لمملكة كوش، وخاصةً خلال العصر المروي، وإليكم ما يُظهره البحث:
📚 المراجع الرئيسية
يُعد اللغوي كلود ريلي أحد أبرز الباحثين في هذا الموضوع. يُجادل ريلي بأن اللغة المروية - التي استخدمتها مملكة كوش - تنتمي إلى الفرع الشرقي السوداني من عائلة اللغات النيلية الصحراوية، وليست الفرع الكوشي من اللغات الأفروآسيوية.
تم فك رموز النص المروي صوتيًا، لكن اللغة نفسها لا تزال غير مترجمة إلى حد كبير. ومع ذلك، فإن تركيبها النحوي وترتيب كلماتها (الفاعل-المفعول به-الفعل، استخدام حروف العطف، حالة الجر قبل الاسم) يتوافقان بشكل وثيق مع لغات شرق السودان، مثل النوبية الحديثة.
اللغات الكوشية، مثل البجا والصومالية والأورومو، جزء من عائلة اللغات الأفروآسيوية، ويُتحدث بها بشكل رئيسي في شرق السودان والقرن الأفريقي - وليس في وادي النيل حيث ازدهرت الكوش.
لذا، فرغم تشابه اسمي الكوش والكوشيتية، إلا أنهما يشيران إلى تقاليد لغوية مختلفة تمامًا. يمكنك التعمق في هذا الموضوع في ورقة كلود ريلي البحثية.
📜 يعود السبب الرئيسي وراء فك رموز اللغة المصرية القديمة دون اللغة الكوشية (المرويّة) إلى قطعة أثرية سحرية واحدة: حجر رشيد.
🗝️ لماذا فككت رموز اللغة المصرية
اكتشف حجر رشيد عام ١٧٩٩ أثناء غزو نابليون لمصر، واحتوى على النص نفسه بثلاثة نصوص: الهيروغليفية المصرية، والديموطيقية (خط مصري متصل)، واليونانية القديمة.
بما أن العلماء كانوا يفهمون اللغة اليونانية بالفعل، فقد استخدموها كجسر لغوي لفك رموز الهيروغليفية.
سمح هذا الاكتشاف لعلماء المصريات، مثل جان فرانسوا شامبليون، بفك رموز قواعد اللغة المصرية القديمة ومفرداتها وتركيبها النحوي.
🚧 لماذا لا تزال اللغة المروية غامضة؟
فكّ فرانسيس لويلين جريفيث رموز الكتابة المروية (التي استخدمتها مملكة كوش) صوتيًا في أوائل القرن العشرين، مما يعني أننا نعرف كيفية نطق العديد من الكلمات.
ومع ذلك، لا نعرف معاني معظم هذه الكلمات، وذلك للأسباب التالية:
لا يوجد نقش ثنائي اللغة مثل حجر رشيد ليكون مفتاحًا للترجمة.
لا تُشبه اللغة أي لغة حديثة أو قديمة مفهومة تمامًا.
النصوص المروية قصيرة، وغالبًا ما تكون جنائزية أو إدارية، مما يُتيح سياقًا محدودًا للتفسير.
كان لدى كوش سجلات مكتوبة أقل مقارنةً بمصر، وقد فُقد أو تضرر الكثير منها بمرور الوقت.
🔍 ما يفعله الباحثون
أحرز لغويون مثل كلود ريلي تقدمًا من خلال مقارنة اللغة المروية باللغات السودانية الشرقية، مثل النوبية الحديثة، مما يُشير إلى وجود سلالة لغوية محتملة.
قد يُسهم التقدم في الذكاء الاصطناعي وعلم اللغويات المقارنة في نهاية المطاف في فكّ رموز المزيد من اللغة.
لذا، بينما حظيت مصر بفرصةٍ سعيدةٍ مع حجر رشيد، لا تزال لغة كوش لغزًا محيرًا - لغزًا لا يزال يحمل أسرارًا تنتظر الكشف عنها.
قد تُسهم التطورات في الذكاء الاصطناعي واللغويات المقارنة في نهاية المطاف في فك رموز المزيد من اللغة. كيف ذلك؟
🧠 نعم، يفتح الذكاء الاصطناعي واللغويات المقارنة آفاقًا جديدة في سعينا لفك رموز اللغة المروية القديمة، حتى بدون نص ثنائي اللغة على غرار حجر رشيد.
🤖 كيف يُساعد الذكاء الاصطناعي
يتعامل الباحثون الآن مع فك رموز اللغة المروية كتحدٍّ حاسوبي:
أنشأ فريق من جامعة جورج ماسون أول مجموعة نصوص مروية قابلة للقراءة آليًا، مما يُتيح التحليل الرقمي للنقوش.
درّبوا تضمين الكلمات (نماذج رياضية تلتقط العلاقات بين الكلمات) لاكتشاف الأنماط في مفردات اللغة المروية.
تُستخدم نماذج الذكاء الاصطناعي لمواءمة اللغة المروية مع اللغات المعروفة، مثل اللغة المصرية القديمة، لإيجاد أوجه تشابه دلالية أو نحوية محتملة.
يُتيح هذا النهج للباحثين:
تحديد التراكيب أو العبارات المتكررة في النصوص.
افترض المعاني بناءً على التجميع السياقي.
اختبر النظريات اللغوية على نطاق واسع، وهو أمرٌ يصعب على التحليل اليدوي تحقيقه.
🧬 دور اللغويات المقارنة
قام لغويون مثل كلود ريلي بمقارنة اللغة المروية باللغات السودانية الشرقية (مثل النوبية الحديثة)، وتحليل قواعدها النحوية، وصرفها، وصوتياتها.
يمكن للذكاء الاصطناعي الآن أتمتة هذه المقارنات، ومسح آلاف السمات اللغوية عبر لغات متعددة.
يساعد هذا على التحقق من صحة أو دحض الفرضيات المتعلقة بتصنيف اللغة المروية وسلالاتها المحتملة.
🚀 أهمية هذا
كان فك التشفير شبه مستحيل بدون نصوص ثنائية اللغة.
ولكن مع تقنيات التعرف على الأنماط والنمذجة اللغوية المدعومة بالذكاء الاصطناعي، يمكننا الآن استكشاف اللغة المروية بطرق لم تكن متخيلة قبل عقد من الزمن.
إذا أردت، يمكنك الاطلاع على الدراسة الحاسوبية حول فك رموز اللغة المروية أو التعمق في تأملات كلود ريلي حول التحديات اللغوية. يمكنك أيضًا استكشاف أنواع النصوص المروية التي يتم تحليلها أو كيف يمكن للذكاء الاصطناعي أن يكسر النصوص القديمة الأخرى
هل ابتكرت مملكة كوش ثقافةً فريدةً أو خاصة، أم أنها تأثرت فقط بالثقافة المصرية؟
🌍 طوّرت مملكة كوش حضارةً مميزةً بكل معنى الكلمة، على الرغم من تأثرها العميق بمصر القديمة، خاصةً خلال فترات التواصل الوثيق والغزو.
🏺 التأثير المصري: نعم، ولكن ليس نسخةً منه
تبنّت كوش العديد من العناصر المصرية، مثل بناء الأهرامات، وعمارة المعابد، والآلهة الدينية مثل آمون.
خلال الأسرة الخامسة والعشرين، حكم فراعنة كوش مصر، مازجين العادات الملكية المصرية بالتقاليد النوبية.
غالبًا ما عكست أساليب الفن والكتابة التقاليد المصرية، ولكن مع بعض التعديلات المحلية، مثل بناء أهرامات أكثر انحدارًا وأصغر حجمًا، وتصوير ملامح وأزياء كوش.
🏛️ تفرد كوش: ثقافةٌ خاصة
كان لدى كوش ممارسات دينية محلية، بما في ذلك آلهة محلية اندمجت مع آلهة مصرية لتكوين آلهة هجينة.
كان النص المروي، الذي طُوّر حوالي عام 300 قبل الميلاد، نظام كتابة أصيلًا تمامًا، متميزًا عن الهيروغليفية المصرية.
كانت المدن الكوشية، مثل مروي، مراكز لإنتاج الحديد والتجارة والحكم، مُبرزةً استقلالها التكنولوجي والاقتصادي.
تطورت عادات الدفن، والأيقونات الملكية، والهياكل السياسية بطرق تعكس الهوية النوبية، وليس مجرد التقليد المصري.
🔄 تبادل ثقافي، لا تأثير أحادي الاتجاه
ربطت مصر وكوش علاقة امتدت لآلاف السنين في التجارة والحرب والدبلوماسية. لم تستوعب كوش الثقافة المصرية فحسب، بل حوّلتها وأعادت تفسيرها.
في الواقع، يجادل بعض العلماء بأن كوش ساهمت في إحياء التقاليد المصرية خلال حكمها لمصر، مما بعث حيوية جديدة في الحياة الدينية والفنية.
متى ظهرت كوش في التاريخ ولماذا سقطت؟
📜 نشأت مملكة كوش كحضارة كبرى في شمال السودان حوالي عام ١٠٧٠ قبل الميلاد، على الرغم من أن جذورها الثقافية تمتد إلى ما قبل ذلك بكثير إلى ثقافة كرمة (حوالي ٢٥٠٠-١٥٠٠ قبل الميلاد). برزت كوش بعد انهيار المملكة المصرية الحديثة، حيث أسست عاصمتها نبتة، ثم نقلتها لاحقًا إلى مروي حوالي عام ٥٩١ قبل الميلاد.
🏛️ أبرز أحداث الجدول الزمني
فترة كرمة: حوالي ٢٥٠٠-١٥٠٠ قبل الميلاد - الحضارة النوبية المبكرة، السلف لكوش.
فترة نبتة: حوالي ١٠٧٠-٢٧٠ قبل الميلاد - حكم ملوك كوش مصر خلال الأسرة الخامسة والعشرين.
الفترة المروية: حوالي ٢٧٠ قبل الميلاد - ٣٥٠ ميلادي - طورت كوش خطها الخاص، وصناعة الحديد، وثقافتها المتميزة.
⚔️ لماذا سقطت كوش؟
يعود سقوط كوش حوالي عام 350 ميلادي إلى مجموعة من الضغوط الداخلية والخارجية:
غزو أكسوم: غزت مملكة أكسوم الناشئة (في إثيوبيا الحديثة) مروي، عاصمة كوش، ودمرتها، حوالي عام 330-350 ميلادي.
التدهور البيئي: أضعف الإفراط في استخدام الأراضي وإزالة الغابات الزراعة والصناعة.
العزلة الاقتصادية: تغيرت طرق التجارة، وفقدت كوش هيمنتها التجارية.
التشرذم الثقافي: انقسمت المملكة إلى كيانات أصغر مثل علوة، ومقرة، ونوباتيا، التي اعتنقت المسيحية لاحقًا.
على الرغم من سقوطها، خلّفت كوش وراءها إرثًا من الأهرامات وأنظمة الكتابة والتقاليد الملكية التي شكلت الهوية النوبية لقرون.
كيف أثر غزو الإسكندر الأكبر لمصر على مملكة كوش؟ هل فكر في غزوها؟
📜 كان لغزو الإسكندر الأكبر لمصر عام ٣٣٢ قبل الميلاد آثار غير مباشرة على مملكة كوش، ولكن لا يوجد دليل على محاولته غزو كوش نفسها.
🏛️ ماذا حدث في مصر؟
استُقبل الإسكندر كمحرر من الحكم الفارسي وتُوّج فرعونًا.
أسس الإسكندرية، التي أصبحت مركزًا رئيسيًا للثقافة والتجارة الهلنستية.
أصبحت مصر جزءًا من إمبراطوريته، وبعد وفاته، حكمتها سلالة البطالمة، التي أسسها قائده بطليموس الأول.
🌍 التأثير على كوش
تفاعل البطالمة، وليس الإسكندر نفسه، مع مملكة كوش. استمر حكمهم من ٣٠٥ قبل الميلاد إلى ٣٠ قبل الميلاد، وكانت لهم علاقات معقدة مع مملكة كوش المتمركزة في مروي.
شملت هذه التفاعلات ما يلي:
التجارة: تدفق الذهب والعاج والبخور والحيوانات الغريبة شمالًا من كوش.
الدبلوماسية: تم تبادل الرسل والهدايا للحفاظ على السلام.
المناوشات الحدودية: خاصة في عهد بطليموس السادس، عندما شنّ الملك الكوشي أرقماني (إركامينيس) حملات على النوبة السفلى.
⚔️ هل فكّر الإسكندر في غزو كوش؟
لا توجد سجلات تاريخية تشير إلى أن الإسكندر خطط أو حاول شنّ حملة على كوش.
بعد مصر، تحوّل تركيزه شرقًا نحو بلاد فارس والهند، وليس جنوبًا نحو النوبة.
ظلّت كوش مستقلة وصامدة، متكيّفة مع التأثيرات الهلنستية مع الحفاظ على هويتها.
لذا، بينما أعاد غزو الإسكندر تشكيل مصر وفتح الباب أمام النفوذ اليوناني في المنطقة، بقيت كوش بعيدة عن متناوله العسكري، وانخرطت لاحقًا مع البطالمة من خلال مزيج من الدبلوماسية والتجارة والصراعات العرضية.
ما هي علاقة مملكة كوش بالإمبراطورية الرومانية؟
📜 كانت لمملكة كوش علاقة ديناميكية، بل متوترة أحيانًا، بالإمبراطورية الرومانية، خاصة بعد سيطرة روما على مصر عام 30 قبل الميلاد. تراوحت تفاعلاتهم بين الصراع العسكري والمعاهدات الدبلوماسية والشراكات التجارية.
⚔️ الصراعات المبكرة
بعد أن أصبحت مصر ولاية رومانية، رأت كوش في روما جارًا شماليًا جديدًا، وتهديدًا محتملًا.
حوالي عام 23 قبل الميلاد، شنت القوات الكوشية بقيادة الملكة أماني ريناس هجمات على مصر التي كانت تحت سيطرة الرومان، حتى أنها شوهت تماثيل أغسطس.
ردت روما بقيادة بوبليوس بترونيوس، حاكم مصر، بالاستيلاء على العديد من المدن النوبية، بل ووصلت إلى نبتة، إحدى المدن الكوشية الرئيسية.
🤝 معاهدة السلام والدبلوماسية
على الرغم من الصدامات الأولية، تم توقيع معاهدة سلام في النهاية بين كوش وروما، على الأرجح حوالي عام 21 قبل الميلاد.
كانت المعاهدة في صالح كوش بشكل ملحوظ:
انسحبت روما من النوبة السفلى.
لم تُلزم كوش بدفع الجزية.
أُقيمت علاقات دبلوماسية، مما سمح لكوش بالحفاظ على استقلالها.
🛍️ التبادل التجاري والثقافي
بعد استتباب السلام، ازدهرت التجارة:
صدرت كوش الذهب والعاج والحيوانات النادرة والبخور.
وفرت روما الأواني الزجاجية والمجوهرات والسلع الفاخرة.
دخل النفوذ الروماني كوش من خلال الفن والعمارة واستيراد السلع، لكن كوش احتفظت بهويتها الثقافية المميزة.
👑 إرث المقاومة
أصبحت الملكة أماني ريناس رمزًا للصمود والسيادة الكوشية، واحتُفي بها لوقوفها في وجه روما وتحقيقها نصرًا دبلوماسيًا.
لذا، بينما لم تصبح كوش جزءًا من الإمبراطورية الرومانية، إلا أنها تفاوضت على مكانتها إلى جانبها - أحيانًا من خلال الحرب، ولكن في نهاية المطاف من خلال الدبلوماسية والتجارة.
ماذا حدث لبقايا كوش بين سقوطها ونشأة سلطنة الفونج في السودان؟
📜 بعد سقوط مملكة كوش حوالي عام 350 ميلادي، لم يهدأ وادي النيل، بل مرّ بفترة ثرية ومعقدة مهدت الطريق لدول سودانية لاحقة مثل سلطنة الفونج (التي تأسست حوالي عام 1504 ميلادي).
فيما يلي نظرة مفصلة على ما حدث في القرون الفاصلة:
🏛️ تجزئة ما بعد كوش والممالك النوبية المسيحية (350-1500 ميلادي) 1. انهيار مروي وصعود القوى الإقليمية أدى غزو الأكسوم إلى تدمير مروي، عاصمة كوش، وتفكك الحكم الكوشي المركزي.
انقسمت المنطقة إلى كيانات أصغر، احتفظ بعضها بعناصر من الثقافة والحكم الكوشي.
بحلول القرن السادس الميلادي، تحوّل مشهد النوبة مع ظهور ثلاث ممالك مسيحية مؤثرة. كانت أولى هذه الممالك مملكة نوباتيا، وعاصمتها فرس. اعتنقت المسيحية المونوفيزية، وهي تقليد لاهوتي يُؤكد على الطبيعة الواحدة للمسيح، وازدهرت من القرن الخامس الميلادي تقريبًا حتى القرن السابع الميلادي.
إلى الجنوب، كانت تقع مملكة المقرة، ومركزها دنقلا، والتي اعتنقت المسيحية الأرثوذكسية. أصبحت المقرة قوة سياسية ودينية مهيمنة في المنطقة، وحافظت على نفوذها من القرن السادس الميلادي وحتى القرن الرابع عشر الميلادي. ويُعد صمودها في وجه الضغوط الخارجية، وخاصةً خلال توسع الحكم الإسلامي في مصر، أمرًا جديرًا بالملاحظة.
أما المملكة الثالثة، علوة، فكان مقرها سوبا، بالقرب من الخرطوم حاليًا. مثل مملكة المقرة، مارست المسيحية الأرثوذكسية، وحافظت على ثقافة مسيحية نابضة بالحياة من القرن السابع حتى حوالي القرن السادس عشر الميلادي، مما جعلها آخر الممالك المسيحية النوبية التي سقطت.
لعبت هذه الممالك دورًا حيويًا في الحفاظ على التقاليد المسيحية وتنميتها في شرق أفريقيا لما يقرب من ألف عام.
الاستمرارية الثقافية
على الرغم من التغيرات الدينية والسياسية، استمرت العديد من التقاليد الكوشية:
استخدمت اللغات النوبية جذورًا شرق سودانية.
استمر تبجيل طقوس الدفن الملكية والزراعة القائمة على نهر النيل.
احتفظت الزخارف الفنية والأساليب المعمارية بالتأثيرات الكوشية.
⚔️ تراجع النوبة المسيحية وظهور الدول الإسلامية (القرن الرابع عشر - القرن السادس عشر)
1. الضعف الداخلي والضغط الخارجي
بحلول القرن الثالث عشر، واجهت المقرة وعلوة ما يلي:
صراعات داخلية على السلالات
تدهور اقتصادي
تعدي القبائل العربية والسلطنات الإسلامية
2. التأثير الإسلامي والهجرة العربية
هاجرت القبائل العربية إلى السودان، وخاصة في منطقة الجزيرة، وتزاوجت ونشرت الإسلام.
حدثت أسلمة النوبة تدريجيًا من خلال التجارة والاستيطان والتبادل الثقافي، وليس فقط من خلال الغزو.
٣. سقوط علوة
انهارت علوة، آخر مملكة نوبية مسيحية، في أواخر القرن الخامس عشر تقريبًا، ربما بسبب:
Quote: بس بختلف مع صاحبك انتا ديوب...وناس الافروسينتريك
دكتور محمد،
كلامك اعلاه مهم للغاية.
لو عايز تواصل فيهو هنا مرحب بيك، او لو عايز نفتح بوست خاص، مافي مانع.
شيخنا ديوب بالذات وتحديدا حولو اجماع بين كل رواد المدرسة السودانية اي الافريقية، وهؤلاء من عشرات مشو علي مئات، من حملة الدكتوراة، ولهذا شيخنا ديوب مازول ساهل خالص، ولهذا قادة المعسكر الاخر في الحرب الكونية دي، كانو بتفادو الاحتكاك بيهو، لانو كلامو قوي جدا جدا.
شيخنا ديوب هو اول واحد في رواد حراك الوعي الكوشي الاثبت كيف كل الافارقة، اين ما وجدو في افريقيا، ذهبو حيث هم، من السودان الحالي!
نعم هو اول واحد تحدث، اثبت كيف هناك ثقافتان لا ثالث لهما، في هذا الكون، سودانية، كمتية، افريقية واخري ماسودانية!!
بالنسبة للعلاقة مابين اهلنا الجعل والبجا، ان الاوان، ان يعودو اهلنا الجعل واضيف الشوايقة، لي اصلهم كبجا!
هذا مفصلي!
اعترف، اقسم باميين، ما كنتا اعرف مايذكر عن تاريخ اهلنا البجا الاسطوري بحق، وهذا طبقا للمقرر الحالي، قبل ما اجي امريكا، او قدر العرفتو عن عراقة اهلنا البجا، يثبت حاجة واحدة:
جد مابعرف شئ يذكر، مقارنة بالمطلوب معرفتو، وباذنه قريب ده حابدأ المشوار ده.
في الثمانينات كسكرتير للجنة الثقافية، لاسبوع التراث النوبي، الكان ضخم جدا، علي مستوي الشارع، اعترف ما كان هناك ولابجاوي واحد بشارك في هكذا احتفاء سنوي بي تاريخ حضارتنا، يا للماساة!!
ليه؟
لانهم ما "نوبيين" بي كارثة الفهم القبلي، الابتذل مشروع ضخم كهذا، او حصرو في المحس اولا، ثم الحلفاويين ثانيا، ثم الدناقلة اخيرا، اكرر بالفهم القبلي، يا للماساة!!
حينها اعترف كان راسي ضارب، ولكن مجرد الاستفسار من جانبي، كان غريب جدا، او شاذ بالنسبة لي اساتذتنا حينها، دعكم من الاجابة!!
هذا الان مخجل بالنسبة لي لما اقرا الدور اللعبوهو، القامو بيهو اهلنا البجا، بطول وعرض اكثر من 4,000 سنة، كافضل مقاتلين في الميدان، في تاريخ البشرية كلها، دعكم من تاريخنا احنا، تحديدا!!
نعم دورم كان خرافي، في هزيمة الهكسوس، نعم اجداد ذات "الترك"، والتمهيد لقيام العصر الذهبي الثالث في تاريخنا، اي عصر الاسرة 18، الوضعت اساس اديان عالم اليوم، ويكفي نموذج امنا، الملكة التاية، ام شيخ سيدنا موسي عليه السلام، من بعد الملكة حتشبسوت، او بعدها، ملك هذا الكون حينها، جدنا "تود مسي الثالث"، الكانو ابرذ جنودو، قادة جيشو هم اهلنا البجا، الاخضعو عالم ذاك الزمان دفاعا عن اهلهم، وهكذا دور فرض عليهم، بواسطة اعداءنا عبر القرون، وردد الدهرو، حسن سيرتهم، مابها حطة، ولادرنو!!
07-08-2025, 04:37 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
كنتا فاكرك زي كده "حبشي" التوجه من عناوين بوستاتك، بل افتكرتك حتكون منافس لي!!
كلامك الفوق ده، يشطب الراس، فانتا من وين ياعزيزي في السودان؟
بالذات انو الان، حتي قادة المعسكر الاخر في الحرب الكونية دي حول ارثنا الحضاري، بعد ما رفعو البيرق، الان اعترفو كيف كل جينات البشرية، دعكا من حضارة، اصلها سوداني!
او ده اصلا كلام اجدادنا، وهكذا امن اجداد سادة عالم اليوم، خريجي خلاوينا!!
اذا هذا مثبت، فمافاهم كيف البجا تحديدا يكونو ماسودانيين؟
ماهذا؟
ولكن لما نرجع لي واقع الجحيم العشناهو عبر القرون، العايشنو الي اليوم، نكتل في بعض، لاننا لاندري من نحنو، فكلامك ده، يا محمد بقع لي!!
لا حولا ولاقوة!
اذن انتا بتسمع، او بالنص، بالحرف، ترهات، خطاب المعسكر الاخر، رغم انف الهزيمة المرة الاتعرضو ليها في الميدان، علي ايدي مقاتيلنا، حد الانسحاب الكامل من الميدان، بل الاعتراف كيف كل جينات البشرية، اصلها افريقي/سوداني!!
او بعد ده كلو، شوف انتا بتقول في شنو!!
لمصلحة القاري سارد علي كل نقاطقك دي، نقطة ورا التانية، رغم انف اعترافي ان هذا ضياع وكت، لا املكو، ولكن مجبر، اخاكم!!
Quote: هل كانت كوش هي نفس الدولة المصرية المعروفة باسم كيميت؟
اولا لاعلاقة لي "مصر" و "المصريين" بي "كمت" ارض اجدادنا نحنو، النوبيين، الكوشيين، السودانيين، حصريا!
نعم اسم "مصر" اجنبي، و"المصريين" احفاد الغزاة اجانب!
عايز دليل؟
خدك: اعلاه، تعريف رسمي من اجدادنا لمن هو الكمتي، في وثيقة تناولت تعريفاجناس هذا الكون حينها بالنسبة ليهم، وادناه في ذات الوثيقة تعريف لمن هو الكوشي بالنسبة ليهم: اها شن قولك؟ اها، المصري في ديل ياتو فيهم؟ المصدر الوثيقة دي:
07-08-2025, 05:04 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
بناءا علي اعلاه، الكمتي والكوشي، نفس الزول، نفس الحضارة، والي اليوم لافرق مابين نوبة اسوان و اي سوداني!
واذا لسة مصر، خدك: نموذج لي ملوك كمت.
اها، مصريين؟
اهو امام الجميع، اتحداك تجيب لي اسم مصري واحد، احد، وصل لي عرش اجدادنا، ليحكم كمت العليا والسفلي، من العاصمة، كمت العليا!!
في عصور انهيار السلطة المركزية، احفاد الغزاة، الوافدين، الاجانب، الدخلاء، حكمو نعم مناطق اقامتم هم، كمت "السفلي"!
اليك صورة مؤسس حضارة كمت، علي مستوي جهاز الدولة، الاخضع، ركع، اجداد مصري اليوم، الدخلاء، الاجانب، الوافدين، الكانو بهاجمو اهل الارض اجدادنا، في اسوان اليوم، ماصدقو كرم استضافتم من دون جواز، تاشيرة، اقامة، كفيل، من مكان اقامتم كمت السفلي، نواحي اسكندرية اليوم: جدنا "آبا" اول ملك لي كمت!
شفتا الطاقية، البيضا، المكوية كيف؟
اها المصري بلبس طاقية حمرا؟
اتدري ما معني "آبا" بي لسانا النوبي؟
اها جدنا اعلاه اب كمت، مصري؟
ارناؤوطي؟
07-08-2025, 05:45 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
Quote: غزت مصر أجزاءً من كوش خلال عصر الدولة الحديثة (1550-1070 قبل الميلاد)، وحكمت النوبة كمستعمرة
قرقرقرقرقر!!
قال حكمت "مصر"، "النوبة" ك"مستعمرة قال!!
طيب ملوك المملكة الحديثة دي، نعم الاسرة 18، كانو من السودان الحالي!!!
نعم السودانييين، كافراد، هاجرو متطوعين باعداد مهولة، الي ارض اجدادم كمت، لنصرة اهلهم نوبة اسوان اليوم، وبالذات اهلنا البجا، وتحريها من احتلال اجداد مصري اليوم، اي الهكسوس!!
نعم ملوك المملكة الحديثة، مشو كمت، من السودان الحالي!
خدك ابرذ ملوك المملكة الحديثة: 1) الملكة، التـــــــاية، فريدة عصرها، وكل العصور، الاسرة 18.
كانت محبوبة للغاية، لدي شعبها، وشعوب ذاك الكون حينها، وهي والدة شيخ سيدنا موسي عليه السلام، كانت من شمال السودان الحالي، وزوجها كان مسكون بي حبها حد الجنون او هم الاتنين في عمر 13 سنة، عمر الزهور، عمر المني!
اها، مصرية؟
الي اليوم هل حصل مصرية واحدة، في جمهورية مصر "العربية" كانت راس لي دويلة الاحتلال؟
اها، سودانية، حكمت السودان ك"مستعمرة"؟ قرقرقرقر!!
2) تود مسي الثالث: ملك العالم حينها، الاسرة 18، امو كانت من السودان الحالي.
اها مصري؟
هل صدفة اسمو اسم نوبي صرف؟
اها، هل هناك مصري واحد بيعرف ما معني "تود مسي"؟
اسال اي نوبي في الشارع بيشرح ليك معني "تود مسي"!!!
07-08-2025, 02:20 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
رسمي والي عزيز بشاشا قبل المواصلة: اشك انا بشاشا انو الاسمو "محمد عمر" ده سوداني، رغم معرفتي، بالذات الان، كيف العمالة لاحفاد الغزاة، من قبل سودانيين، متفشي كالنار في الهشيم، علي اعلي المستويات!
نعم كانو في المنبر ده، اعضاء مصريين، عملاء مخابرات بلدم عديل كده، عنقر ما مدنقر!!
التراش الفوق ده، الناشرو المدعو "محمد عمر" عن تاريخ حضارتنا نحنو، الخمشوهو احفاد الغزاة، او سووها حقتم حصريا، هو الخطاب الرسمي لمخابرات الخديوية، ولذا لزم التنويه!!
ساواصل، القزقزة، بي ترهات، خطاب، احفاد الغزاة، المصريين، اللي كمان بكل قوة عين، استهتار، حايمين بيهو حتي هنا، في بوست حتي لي واحد زي بشاشا، معروف جدا، ومرصود من قبل مخابرات الخديوية!
تحية او تعظيم سلام لي امي، "بت شرفي" والدة جدتي، النزلت الميدان او قاتلت، مشاركة في تحرير الابيض، بل مرقتا لي ارض اجدادا هي، كمت، مشاركة في معركة توشكي معا باقي عدد من اهلي، ال بشاشا، الكانو من قادة ثورتنا الام!!
انا جد محظوظ!!
شرف عظيم، ومسؤولية اعظم، اني امشي علي ذات السكة، امد!!
الرحمة علي روحك، يا اماه، البطلة، الفارسة "بت شرفي"، سليلة الملكة التاية!!
زي ما حكيت قبل كده، الملكة التاية جاتني في المنام، وهكذا اتصال روحي بالاجداد، حقيقي، طبقا لتعاليم اجدادنا، وهذا من تقاليد ارث اجدادنا، لذا لزم التنبيه!
في وكتو حاحكي القصة دي بالتفصيل!
07-09-2025, 09:12 AM
محمد عبد الله الحسين محمد عبد الله الحسين
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 11872
Quote: و لكن تفاجأت بردك غير المبرر على ما أورده الأخ محمد عمر..والذي اعتقد ما أتى به هو من AI
سلام دكتور محمد، صاح ما من العادة في بوستاتي اخاطب خصومي باللغة دي، وهذا دليل كيف التراش اعلاه، اخرجني عن الطور.
انا مقدر، وانتا من افضل النماذج، الادلة، معا الاحترام، كيف احنا كسودانيين ماعندنا اي فكرة، عن طبيعة الحرب الكونية المدورة بطول وعرض ال200 سنة الماضية، حول ارثنا الحضاري، وكنتيجة السودانيين، كما اهلهم، مجندي لواء مكدونالد، الباعم النخاس الزبير "باشا" في جيش كتشنر، هم ابرذ مقاتلي المعسكر الاخر "الاري"، نعم القوقاذي، في هذه الحرب الكونية، ضد اهلهم، بلدم، حضاراتم، وهذا مستفذ للغاية، ولاجديد هنا!
الي الثانية، مشعلي الفتنة الجارية، هم ادوات، ارجوزات، مخابرات الخديوي السيسي، نعم بوابين الخديوي الهضيبي الكان يمتلك بالوراثة 30 بدل 3 من امثال علي كرتي في الخمسينات!!
اذن واضح للكل، انا وانتا، في الموضوع ده، خطان متوازيان، لايلتقيان ابدا، ولهذا طبيعي انك مافاهم خطابي اعلاه، لما سوداني "افتراضا" يكون حايم بي ترهات المعسكر الاخر، الي اليوم، حتي في بوست بتاع واحد زي بشاشا!
باختصار، احساسي في النقطة دي، الموضوع ده، غير احساسك خالص، خالص خالص، فارجو انتبه للجانب ده!!
نعم هناك من ضحو بحياتم من اهلنا، من مقاتلي المدرسة السودانية، نعم الافريقية، او ده بوريك الموضوع ده، كيف في غاية الخطورة، بالذات وتحديدا لاحفاد الغزاة!!
نعم معروف المخابرت المصرية بتغتال، عديل كده، ايوا بتكتل، كتل عديل كده، للحايمين بي زي كلامي ده، وشخصيا مريت بالتجربة دي، وتعرضت للاعتقال بواسطة مخابرات الخديوية، وانا مجرد فرد، مش ممثل لي دولة، تنظيم، او مؤسسة، ولولا تدخل السفارة الامريكية حينها، مين عارف الكان حيحصل شنو، لي شخصي الما ضعيف، والي اليوم اخوك مرصود، وبدقة من قبل مخابرات احفاد الغزاة!!
اها، اذا هذا مثبت، انتا متوقع رد فعلي كفرد في مواجهة دولة، يكون كيف؟
اذن واضح للكل، كما اثبتنا، فهمك للموضوع ده، غير فهمي، ولهذا طبيعي رد فعلي يكون غير ردفعلك!
بناءا عليه، البحوم بي عفن، كرور، خطاب كهذا، بتاع احفاد الغزاة، حتي في وجه واحد زي بشاشا، فهو مش فقط عميل، عنقالي، مخابرات احفاد الغزاة، وانما وارد الي ان يثبت العكس، انو يكون مصري عديل كده، من كوادر المخابرات الخديوية، مزروع بينا، وهذا حصل، ومثبت في هذا الفضاء!
نعم اكرر كانو هنا، في المنبر ده، بكتبو، مصريين، نعم كوادر مخابرات مصرية عديل كده!!
07-13-2025, 02:11 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
ياعزيزي: المشكلة وين، لما افارقة يتناولو تاريخ افريقيا؟ مش ده هو الطبيعي، المنطقي؟ الخواجة، حتي لو كان منصف حسن النوايا، كقاعدة هو لايملك، غير يسقط معايير ثقافتو هو، فهمو هو، علي اشياؤونا نحنو، ولهذا الخواجة او العربي، لايملك غير افساد ما يتناولو، من ارثنا الحضاري، باسقاط معايير مرجعية ثقافتو هو، علي اشياءنا، او ده، هو الحاصل بالضبط!
07-13-2025, 02:14 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
كمثال، مؤرخي الثقافة الارية، لما تناولو دور اهلنا البجا، في تاريخ حضارتنا، نمطوهم ك"اجانب" و "مرتزقة"!
نعم في مرجعية الثقافة الارية، نعم القوقاذية، حتي فيما بينم كاوربيين، كمثال، البجي سكة عابر من منطقة الي اخري، بيعتبر اجنبي، وبالتالي تلقائيا عدو!
ليه؟
كانو بدو، من حيث نمط الانتاج/اسلوب الحياة معظم حياتم علي سطح هذا الكوكب!
لهذا، العبودية في تاريخ الثقافة/الحضارة الاوربية، حتي فيما بينم كاوربيين، بتعود للنقطة دي، تحديدا، وحصريا!
نعم البجي سكة عابر ك"ضيف" بي فهمنا، من منطقة اخري، كانو بقبضو طوالي، او يبيعوهو ب"الاقة" كما اي كرشة خنذير، ك"مستعبد"، بلاش "عبد"!!
الي الثانية، شوفو رئيس امريكا بسووي في شنو، في "الاجانب" اي "المهاجرين" اي القادمين من دول اخري، رغم انف انو هو لي روحو كاوربي، اصلا "اجنبي" او جا امريكا دي كمهاجر كما غيرو، كوش عليها، بابادة اهلها!!
07-13-2025, 02:16 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713
دعكم من الا السنين: في دنقلا في الستينات، ده، هو الفتحتا عليهو!! نعم شيخ المنطقة او اسرتو تحديدا، كانو هم البتولو امر الاستضافة للضيوف، البجو عابرين، في بيت مبني، مجهز، مخصص حصريا، لخدمة هؤلاء، بدل الفنادق واللوكاندات!!
باختصار شديد، الخواجة، حتي حسن النية، والمنصف، لايملك لما يتناول ثقافتنا، غير افساد كل شئ، لانو مرجعيتو مختلفة اخنلاف جذري!!
ولكن دكتور محمد، كما حالنا جميعا، برخي اضانو فقط للخواجات والعرب، او مش "الزرقة"، نعم "الغرابة"، ايوا "الذنوج" من امثال شيخنا ديوب!!
لهذا ماصدفة كيف كل حملة الدال، في سودان الاحتلال، برددو ترهات الخواجات تحديدا، وحصريا، حول تاريخنا!!
الي اليوم ما مرا علي ولا واحد من هؤلاء، بيذكر اسم مؤرخ افريقي، كمرجع، ولو مرة، ولو بالغلط!!
نعم كخريج من المدرسة الاوربية دي، ماحصل ولامرة واحدة، سمعت اسم مؤرخ افريقي واحد، كمرجع، اطلاقا، اطلاقا، قبل ما اجي قاطع المحيط الي امريكا!!
07-13-2025, 08:23 AM
محمد عبد الله الحسين محمد عبد الله الحسين
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 11872
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Bashasha
عزالدين عباس الفحل
صديق مهدى على
محمود الدقم
حيدر حسن ميرغني
Biraima M Adam
محمد عبد الله الحسين
Mohamed Omer
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست