الاسلام كقوة سياسية في السودان التقييم صدر في ابريل 1984 الجزء الاول

كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-10-2024, 12:36 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف للعام 2020-2023م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
04-09-2023, 12:03 PM

زهير ابو الزهراء
<aزهير ابو الزهراء
تاريخ التسجيل: 08-23-2021
مجموع المشاركات: 8140

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
الاسلام كقوة سياسية في السودان التقييم صدر في ابريل 1984 الجزء الاول

    12:03 PM April, 09 2023

    سودانيز اون لاين
    زهير ابو الزهراء-السودان
    مكتبتى
    رابط مختصر



    وكالة المخابرات المركزية الاميركية
    مديرية المخابرات
    الاسلام كقوة سياسية في السودان
    التقييم صدر في ابريل 1984
    الجزء الاول
    +
    الجماعات الإسلامية الرئيسية في السودان هي قوى سياسية مهمة وخصم محتمل للرئيس جعفر النميري، وقد تجلى تأثيرهم في قرار النميري المفاجئ في سبتمبر 1983 بفرض الشريعة الإسلامية، وهي خطوة، في رأينا، كانت إلى حد كبير محاولة لتعزيز موقفه مع الفصائل الإسلامية.

    تضم جماعة الأنصار، وهي أكبر الأخويات الدينية السودانية، أعضاءً من جميع الطبقات المهنية والاقتصادية تقريبًا في البلاد، ونعتقد أنهم يمثلون أخطر تهديد محتمل للنظام بصرف النظر عن احتمال وقوع انقلاب عسكري.

    ترك اعتقال زعيم الأنصار في سبتمبر 1983 الجماعة في حالة فوضى مؤقتة، لكن في تقديرنا، زاد من فرصة أن يكثف الأنصار في نهاية المطاف اتصالاتهم السرية مع العناصر العلمانية المناهضة للنميري.

    الطريقة الختمية كبيرة مثل الأنصار لكنها لم تشارك كمجموعة في النشاط المناهض للحكومة، وقد ساعدت علاقات النميري الجيدة مع القاهرة في كسب الدعم الضمني من الختمية، المؤيدين بشدة لمصر.

    بالرغم من صغر حجم جماعة الإخوان المسلمين في السودان، إلا أنها تتمتع بنفوذ كبير بسبب قوتها في دوائر النخبة والطلاب.

    تعتقد جماعة الإخوان المسلمين أن من المرجح أن تحقق أهدافها من خلال العمل داخل النظام، وبالتالي فهي تشارك في الحكومة منذ أواخر السبعينيات. إذا تراجع النميري بشكل كبير عن سياسته في الأسلمة، فإننا نعتقد أن قادة الإخوان سيواجهون ضغوطًا متزايدة من أعضائهم الأصوليين لإنهاء التعاون مع النظام.

    إن تحالفًا متماسكًا من الجماعات الإسلامية السياسية والدينية سيكون قوة ذات تأثير بالغ، ولكن من غير المرجح أن يتشكل مثل هذا التحالف.

    هناك انقسامات بين الأنصار والإخوان المسلمون والجماعات الإسلامية الأخرى بشأن القضايا السياسية والفلسفية وينقسمون بسبب الخصومات التاريخية والشخصية.

    من المرجح، في رأينا، أن تنضم مجموعة واحدة أو أكثر إلى جبهة معارضة وطنية واسعة، ومع ذلك، سيكون هناك توتر كبير داخل مثل هذه الجبهة بين الجماعات الإسلامية والأحزاب العلمانية ذات الميول اليسارية عمومًا.

    ونعتقد أيضًا أن الجماعات الإسلامية ستتبنى موقف "الانتظار والترقب" تجاه الخلفاء الأرجح للنميري من كبار ضباط الجيش أو كبار المسؤولين الحكوميين، وقد تشارك بعض الطوائف في حكومة ائتلافية.

    لا توجد أي جماعة إسلامية معادية بشكل علني للولايات المتحدة، لكن أي حكومة لعبت فيها دورًا مؤثرًا من المحتمل أن تحافظ على مسافة أكبر عن الولايات المتحدة مما فعل نميري.

    من غير المرجح أن تشعر المجموعات بالقوة السياسية الكافية للذهاب إلى أبعد من النميري في دعم المصالح الأمريكية، لا سيما من خلال التعاون العسكري.

    المشهد الديني في السودان
    سبعون بالمائة من الشعب السوداني من المسلمين.

    منذ الاستقلال، سيطر المسلمون على الحكومة وسيطروا على المؤسسات السياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية في البلاد.

    تتبع الاختلافات الدينية في السودان في الغالب الانقسام العرقي والجغرافي بين شمال السودان وجنوبه. يعيش حوالي ثلثي جميع السودانيين في الشمال، أي ان 90 بالمائة منهم مسلمون.

    يمارس معظم الجنوبيين الديانات الأصلية والوثنية، ونسبة صغيرة من السودانيين، وخاصة النخبة الجنوبية، هم من المسيحيين.

    وفقًا للسفارة الأمريكية في الخرطوم، فإن جميع المسلمين السودانيين تقريبًا هم من السُنة، وهم المدرسة الرئيسية للشريعة الإسلامية، ومع ذلك، فقد أثرت المعتقدات الشيعية والروحانية الصوفية على العديد من الشعائر الدينية.

    ذكرت السفارة أن الممارسات الدينية السودانية تؤكد على علاقة الفرد بالله وتعارض تدخل الحكومة في الشؤون الدينية.

    الانخراط السابق للجماعات الإسلامية في السياسة
    تأثرت الحياة الإسلامية في السودان إلى حد كبير بالأخويات أو الرتب الدينية، التي يطلق عليها (الطريقة، والتي تطورت حول قادة كاريزميين معينين.

    هناك ما لا يقل عن اثنتي عشرة من هذه "الطوائف" في السودان، وظهرت أكبر طائفتين - الختمية والأنصار - في القرن التاسع عشر وتضم اليوم حوالي 70٪ من السكان المسلمين في البلاد.

    جمعيتان دينيتان سياسيتان أخريان - الإخوان المسلمون السودانيون والإخوان الجمهوريون هم اصغر حجمًا ومن ابتكارات القرن العشرين. ومع ذلك، فإن جماعة الإخوان المسلمين لها تأثير غير متناسب في السياسة السودانية بسبب شعبيتها في دوائر النخبة وتعاونها منذ أواخر السبعينيات مع نظام النميري.

    نشأت الختمية في أوائل القرن التاسع عشر عندما سافر زعيم روحي من شبه الجزيرة العربية إلى السودان وسرعان ما طوَّر أتباعه.






                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de