+قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحبوب+

كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-12-2024, 02:17 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف للعام 2020-2023م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
03-28-2022, 03:03 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
+قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحبوب+

    02:03 PM March, 28 2022

    سودانيز اون لاين
    دفع الله ود الأصيل-
    مكتبتى
    رابط مختصر



    ..... حنك خواجات مظبوط ............ كأظرف رسالة غرام
    + في عام ١٧٧٦ التقى سفير أمريكا في باريس بنيامين
    فرانكلين بمدام هلفيتيوس أرملة الفيلسوف المعروف وأحب ناقتها
    بعيره وطلب يدها لكنها تمنعت وفاءً لذكرى زوجها..وكانت صدمةً
    قاسيةً لفرانكلين دفعته ليكتب لها هذه الرسالة التي اجمع المؤرخون
    على انها اظرف وابدع رسالة غرام في تاريخ الحب ..يقول ..






                  

03-28-2022, 03:07 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: +قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحب (Re: دفع الله ود الأصيل)


    + سيدتي الحسناء..كانت مصارحتك إيايَ باعتزامك البقاء أرملة وحيدة حتى
    تلحقي بزوجك ضربة قاسية لم استطع الصمود امامها فتركتك مصدوما مضطربا ..
    ومضيت اتنقل من اسى مرير الى يأس قاتل فاخذت منوما شديدا وتهالكت على الفراش
    لأهرب من الحقيقة المرة ...وفيما يرى النايم رايت نفسي قد انتقلت الى العالم الاخر
    ورحت اضرب فيه في حيرة ولهفة كمن يبحث عن عزيز فقده ..وفجاة رأيت امامي
    ملاكاً جميلا تقدم يسألني عن وجهتي فقلت له اريد ركن الفلاسفة .فقال ..هناك في ركنٍ
    قصيٍّ بالحديقة يقيم فيلسوفان هما سقراط وهلفيتيوس..وقادني الملاك الكريم الى
    مكان إقامة هلفتيوس الذي قام واستقبلني في بشر وترحاب و راح يسالني:
                  

03-28-2022, 03:15 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحبوب/ (Re: دفع الله ود الأصيل)

    + راح الفيلسوف يسألني عن الحرب والدين وال"حرية سلام وعدالة"
    وأنا أجيبه وكلي رغبة أن يكف عن اسئلته لاوجه إليه السؤال الذي ضربت أكباد
    الإبلو جئت باحثاًعنه من أجله..واخيرا سالته ..أنك سالتني باهتمام كبير عن كل
    الناس ولم تسالني عن شريكة حياتك ..فأرسل زفرةً وقال:أنت تعيدني إلى ذكرى
    عفى عليها الدهر و كان علي أن أنساها هنا لأعيش بلا نكدٍ ..لقد اضطرتني
    الظروف هنا لأن انساها واتزوج من حوريةٍ تسعى لأسعادي بكل أوتيت
    من قوةٍ ومن رباط الخيل .. في لك من عبيطٍ تعيسٍ!!
                  

03-28-2022, 03:21 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحبوب� (Re: دفع الله ود الأصيل)


    + ولقد كنت متاثرا يا سيدتي بوفائك له فقلت ..
    أن زوجتك على الأرض أوفى منك لانها لا تريد أن يلمسها
    رجل بعدك ولقد احببتها وطلبت يدها فرفضتني وفاء لذكراك
    وهنا رأيت السيد هلفتيوس يبتسم في إشفاق قائلاً لي: إنني
    ارثي لحالك وحالها..إذاً عُد إليها وسوف أطلقها لتقبلك.
                  

03-28-2022, 03:24 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحبوب� (Re: دفع الله ود الأصيل)


    +...وهنا فتح الباب ودخلت زوجته، وكم كانت دهشتي
    عندما وجدت انها زوجتي الراحلة ..فركت عيني مكذبا
    نفسي ..ثم سالتها ..الم تقسمي ان تكوني لي وحدي ؟
    .فاجابتني في برود ..لقد كنت لك زوجة طيلة ٢٩ عاماً
    في الدنيا أما هنا فعالم آخر التقيت برجل ربطت السماء
    مصيري به.. ولقد أنساني الدنيا بحذافيرها !!
                  

03-28-2022, 03:25 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحبوب� (Re: دفع الله ود الأصيل)

    + الحق أقول إننني صُعقت لردها البارد وهجمت لأضربها
    ولكني أفقت من حلمي ..ولكن لازال في وسعي ان انتقم
    منها وأنا متيقظ بل في وسعك أنتِ أن تنتقمي من زوجك
    ..فهيا يا عزيزتي ننتقم سويا مهما ...🙃👏💕
                  

03-28-2022, 03:43 PM

صديق مهدى على
<aصديق مهدى على
تاريخ التسجيل: 10-09-2009
مجموع المشاركات: 10244

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمح� (Re: دفع الله ود الأصيل)

    سلام يا اصيل بحق انتقلت من عالم السياسة الى عالم الفلسفة فالقصة التى سردتها انها باسم شفاء لكل من تعلق معنويا بالمجهول لك ودى واحترام على طلعت الناس من عالم السياسة العاهرة
                  

03-28-2022, 08:37 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحبوب� (Re: صديق مهدى على)


    [} صدقت والله يا مهدينا السياسة دي
    فعق مرا و ساي و ورم فشافيش على الفاضي
    و إن گنا نتعاطاها لماما من الگتبة الورانية.
    فخلينا أحسن مع ااجنوالبنعرفو:
    «الحب على ظهر جنون

    تسلم يا صديقي و لا فض فوك
    يوم أن خرج آدم إلى دارالدنيا أطلق صرخته
    الشهيرة/"واااااااء" ثم بعد أن مكث بفنائها
    ما قُدِّر له أن يمكت و تم أجله و دعها بصرخته
    المعهودة (ح) واااااء! و كأني به لم يخرج
    من متاع الزائلة سوى بحرفين
    مخرج خليها من الجوف(حاء و واو)
    ....................
    قلت لآدم: ألا تعلم يا أبتاه أن فطرة نصفك
    الحلو مجبولة على حب الثناء و الإطراء الدائم،
    إذاً، فعليك أن تبذلماوايسر من ثناءك عطراً لضلعك
    الأيسر گي لا تدفعها لتستحلب موعها و تستجدي
    عطفك الجياش عليها في كل حينٍ.
    ........................
    ثم التفتُّ إلى حواءي و قلتُ ياأماه:
    قد لا يجد آدم الألفاظ المباشرة ليسد لك رمق الحنان
    و لكنه بكل تأكيدٍ يحنو بالتصرفات والأفعال. إذاً، فما
    عليكِ إلا ان تتأولي هذا إلى ما يشفي غليلك .ثم كوني
    له كما يحب دوماً، و اذكري قول عائشة- رضي الله عنها-
    لبكرة بنت عقبة: "إ ن كان لك زوج فاستطعتِ أن تنزعي
    مقلتيك فتصنعيهما احسن مما هما فافعلي" (رواه مسلم).
    إذاً، فلتغرسا معاً فسيلة الحب و لتتعاهدا سقياها
    بماء المودة والرحمة و إذا وُجد الحب كان البحث
    عن سواه نوافل من القول.كون الحبّ كريماً يسّد
    كل الثغرات ، والمودة رحيمة تغفر كل الهنَات.
    وخيرٌ لمجدافي السفينة أن يتّحِدا
    في اتجاه المسير
    ود ال ح ي ش ا ن ال ت ل ا ت ة
    مؤذن محجور منزليا بجزيرة مالطا
                  

03-30-2022, 12:37 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
+ قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحبوب� (Re: دفع الله ود الأصيل)

    +حزين قلباً بزوروالحب.. يا ريتو لو ما زار!!

                  

04-01-2022, 07:27 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمح� (Re: دفع الله ود الأصيل)

    πالحب كسيح على ظهر جنون فاخر£
    (دفع الله ود الأصيل)
    Quote:
    كتب أبو النور مشاگسا:
    متابعين وإياك بث الحث
    ده مااااا غريب علي؟!
    []أبو النور يا حبيب،،، ممنون حتى النخاع
    لحسن المتابعة .. بث تأكد إنو الحث ده أقرب
    إليك مما تتثور، ربما القتينا في مكان ما بين
    مشرق الشمس و مغربها
    [} عمومن ، لا عليگ ، و دعني أقتبس لك
    هنا أبياتاً لغازي القصيبي تقطر شجناً
    و لوعةً في لحظة وداع لقطار العمر :
    أواه لو ترد الالأقمار إن ظمئت
    مواردَ الألم الطاغي كما ندتَرِدُ
    أواه لو تسكب الأقمار أدمعَها،
    إذ يعذّبُها التفكيرُ والسُهدُ ***
    قد أبحرتِ ، مجرة الأقمار ، عن رجل ،
    ما زال يبحرُ في أعماقِه الكمدُ
    و راعَك الحزنُ في عينيه..مؤتلقاً
    وصدّك اليأسُ في دنياه يحتشد
    أتيتِ تبغي شعراً كُلُّه فرحٌ ٍ كلُهُ رغدُ
    و جولةٌ عبْرَ أحلام مورَّدةٍ
    في هودجٍ بالندى الورديِّ يبتردُ
    فما سمعتِ سوى الأشعارِ باكية
    و ما رأيتِ سوى الإنسانِ يرتعدُ
    أنا الطموحُ الذي كلّت قوادمه
    الطموحُ الذي يسعى له الامدُ
    أنا الشبابُ إلى الاعراس مُنطلقٌ
    أنا الكهولةُ يومٌ ما لديه غدُ
    أناِ الحياةُ التي تنسابُ ضاحكةً
    أنا الموتُ الذي يَئِد
    ُ لا تعجَبوا من صباحٍ فيه فُرقتُنا
    بل اعجبوا من مساءٍ فيه نتّحدُ

    ‏الاثنبن,14/05, 2018
    في تمام ‏22,24: مساءً‏
                  

04-01-2022, 12:38 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمح� (Re: دفع الله ود الأصيل)

    Quote:
    عزيزنا الأخ /دفع الله لك التحية
    العطرة.. واحيي فيك هذا الإنجاز
    التوثيقي في قالب أدبي رائع..

    [} لگ مني التحية و التجلة أخوي علاء الدين و
    المصباح السحري ، و أنت مستثنًى بخفقة من قلبي
    الملتاعٍ.. و منصوبٌ أنا على تباشير أنفاس الصباح ،،
    و أنا اسم إشارةٍ قد بُنيتُ على سكونٍ الليل هجوعاً
    و السهرُ حُمَّى .. و الأنامُ نيامٌ .. فدعك ممن هجروا لنا
    البيادر دونما رجعةٍ..أيا نورساً عائداً دونما نية رحيلٍ!!
    هلَّا تقاسمنا معاً (عشاءً أخيراً ) على فطيرة زنجبيلٍ؟!!
    مع فتى أشعث أغبر بلا ذكرى ولا ميلاد يقال له ود اللصيل
    [} فهاك يا ضلنا المرسوم على رمل المسافة و شاكي من
    وعثاء الطريق .. و يندلق إبريق الرحيق
    ☆ شكلنا يانا كاسرين (كرونة) هنا معاكم متل
    شيوخ الغفر حارسين جَبَّانة (الترب) بين حلة
    (حمد و خوجلي)، كلما يجينا جثمان غريقٍ على
    آلةٍ حدباءَ محمولاً على أكتاف رهطٍ متشاكسين
    بين ضفتَى نهر ، نصبح به "مين اللي هناوووك"

    ☆ بالعودة إلى مَواطن نيران مالك و جنان
    اللهرضوان گامنة في فتنة الأنثى و ما الثورة سور
    «أنثى ثور»، على غرار سياسة بسمارك الداخلية ، و
    من باب المجاراة لعمنامنفلوطي و الذي رفع سمكها
    فسواها إلى مصاف معراج النفوس المشرئبة للتأمل
    الإيحائي في صُنع الخالقفإليك بأبياتٍ حلمنتيش من :
    الغزل النحوي البريء:
    (ارفع) فؤادي يا حبيبو خشوعا
    و (انصب) عيوني في هواك خضوعا
    واكتُب ب(أسلوب التعجب)
    قصةً عنا و(اسكن) خافقاً وضلوعا.
    هذا (نداء) الحب يغسل ظلمة
    ال (نفي) العقيم و(يصرف الممنوعا)
    أنعش ب(أسماء) الغرام شبابنا
    و امسح ب(أفعال) الوصال دموعا
    واحذِف حروف (الجزم) واستبدل
    بها (عطفاً) وفجر حبنا ينبوعا.
    سأكون (متصلاً) سأصبح تارةً
    (حالاً) وأغدو (سالماً مجموعا)
    و أصير (توكيداً) و(ظرفاً) للزمان
    مع المكان إذا تشاء جميعا.
    لو صرتَ (مبتدأً) لصرتُ أنا إذن
    (خبراً) بقربكم و لا يطيق رجوعا.
    فاجعل (ضمير) الشوق عِنواناً لنا
    و ارسم بحبر غرامنا التوقيعا.
    سأظلُّ أعشقُ فيك(إعراب) الهوى
    الغلاب و من الجمال(بلاغةً) و(بديعا).
    و تظلُّ (تمييزاً) و جملة عاشقٍ
    وسط الفؤاد و(فاعلاً) مرفوعا!!
    ∆ ود الحيشان الت ل ا ت ة
    ملدوغٌ من جُحر مرَّتينِ.. و مؤذن
    محجورٌ منزلياً بجزيرة مالطا
                  

04-05-2022, 12:18 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحبوب� (Re: دفع الله ود الأصيل)


    ورد الخطاب فلا عدمتُ أناملاً كتبت به حتى تضمخ طيبا
    فكأن موسى قد أعيد لأمه و قميص يوسف قد أتى يعقوبا!!
    《1》
    ∆ أُنثى في حَضَرات ِ الغِيابِ ∆
    [} ها قد عدنا لنمارس فوضى العبث بعذرية الحروف
    مهملةً بلا نَقْط أعجامٍ؛ و يظل يراودنا ﻛﻠﻤﺎ فاضت بنا تخمة
    الهجران و عربدت بنا نوبة ﺍلفَلَتان ، و غلبنا لوك الصبر على
    السلوان ﻭ داهمتنا عدوى ﺇﻧﻔﻠﻮاﻧﺰا قلق الذئاب و الحملان.
    [} فهنا حاشيةٌ على حافة وترٍ ..نريد فك ضفائرها
    على هامش العزلة عبر مناجاة للقلب للروح عن بعدٍ:
    ♡ أحقا ﻣﺠﻨﻮﻧﺔٌ ﺃﻧﺖِ، أم كلا، بل أنا ..مجنونگ؟!
    ﻣﺎﺫﺍ إذن ، ﻟﻮ أننا ﺗﺠﺮﺩﻧﺎ ﻣﻦ كل ﺃﺷﻴﺎﺋﻨﺎ فلم نستبقِ منها
    شيئاً ؛ ثم مارسنا رقصة البجع على أنغام الفلامنگو حدًّ
    فقدان التوازن ولياقة الأدب ،تحت عهر قرص الشمس في
    رابعةالنهار.. تظللنا رموش ﻋﻴﻨﻴﻚحفاةً عراةً غرلاً، مولانا
    گما خلقتنا ، أتقياء أﻧﻘﻴﺎﺀ گما ولدتنا أمهاتنا أحرارا؛
    وﻟﻜﻦ بس ﺑﺸﺮﻁ شَغُل{ ﻭﺭﺍ ﻭﺭﺍ } ﻣﺎ ﻣﻌﺎﻧﺎ!
    ود ال ح ش ا ن ال ت ل ا ت ة
    مؤذنٌ محجورٌ منزلياً بجزيرة مالطا
                  

05-25-2022, 02:37 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحبوب� (Re: دفع الله ود الأصيل)

    《2》
    [} أﻭل وهلة●》
    ♡ اشتقت ليك ساعة المسا فرد الحناح لملم مصابيح النهار
    .. و اﻟﻌﺘﻤﺔ نامت في الدروب و الكون شرب نخب الجراح.. و
    الليل لبس أجمل وشاح في اللحظة".. تتراءَين لي ﻣﺘﻨﺎﺛﺮﺓً منﻛﻞ
    من حدب و صوب و في كل البطاح، و گل اتجاهات رحيق الأمكنة،
    حمالة لأوجه كل احتمالات المجازات و استعارات الگنايات الممكنة
    و اللا~ممكنة ؛ تماماً كحفنة من غبار النور سهلة الإدراك أنت .. ،
    و ممتنعٌ الإﻣﺴﺎﻙ ﺑﻚ كفقاقيع الهواء. ﻛرغيف اﻟﺨﺒﺰ أنتِ ﺷﻬﻴﺔٌ
    حين تگونين ساخنةً وفيةً، ولگن ﻣﺨﻴﻔﺔ گآلهة المطر في
    خرافات الأساطير القديمة؛ فلماذا أنتِ هكذا؟!!
                  

05-26-2022, 06:05 AM

Ahmed Yassin
<aAhmed Yassin
تاريخ التسجيل: 01-31-2013
مجموع المشاركات: 5507

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمح� (Re: دفع الله ود الأصيل)

    ودالبادية
    لا ضير ان نتماهى ونسجم مع كلامك الذي هو (سحر) و تشكيلة مثل لحن الموجي مقام"ام"النهاوند"
    المقدمة من اربعة حركات.. بداية يستهل باجواء السحر والشعوذة جمل موسيقية حرة
    ما فيها ميلودي ...من الاورغن والجيتار... " مشتقة من: النوا/ النهاوند
    احلى ما في القصة كلها .. المقطع الثالث ايقاع "دبل فالس" ضرب 6/8 وهو المقطع الراقص شرقي بحت
    تحول الى مقام ( الهزام) ... اللحن العمله الموجي متنوع فيهو شرقي وغربي.
    تصدق يا ودالبادية وود الاصيل.. و ودالحيشان الثلاثة..التشكيلة حقتك دي اعطتك وبجدارة بعدا فنيا وادبيا.. وتراثيا
    و بعدا ثالثا مرتكزا على ذخيرتك المعرفية.
                  

05-26-2022, 09:31 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
+ قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحبوب� (Re: Ahmed Yassin)

    [}يووووه كووول دا فيني أنا، يا جماعة زول يلحقنا بي
    جك موية يكشحو لينا في وشنا ولا بي تومة مكادة ولا حىتى
    بصلة كلاب يعكا لينا في مناخيرنا لامن نعطس أولن حتين
    نصحثحج و نصدق، لا ، لكن حاش لله و كلا يا بو حميد ليس
    تشكيكاً في حكمك لولاأن شهادة مثلك في حقي مجروحة.

    [} و لتدم أنت أيها الوطن و تعيش إنتا و يدوم خيرگ
    طالما فيك أوناسٌ رائعون ماتعون يألفون ويؤلفون حيثما
    يكونون، كأمثالكم أحبتي أحمد ياسين، كبر و ترهاقا!!
    والله ليگم و حشة يا رفاق و "ياما في الحبس عطشى لحنين
    مقامات النهاوند الشرقية الأصيلة بأجناسها و أنغامها الشجية
    سواءٌ منها الفرائحية الراصقة أو الجنائزية الحزينة الباكية.
    [}تسمح لي أخالفك أخو أحمد بأنني لست بذاك الفتى الذي تُقرع
    الطبول وترن الطنابير و تزقزق العصافير بحلون الخلود لقدومي
    و لا تنكس البيارق أو تُنصَب سرادقُ العزاء لغيابي، وكل الحكياة وما فيها
    أننا نظل نظلق كلامنا هكذا على عواهنه كعودٍ فارق ظله، وبه حشوٌ و ثرثرةٌ .
    ● شكرن جميلاً يا سلام على ريدي الخلاك بقيت (CD) ولو الأماني بإيدي
    كنتَ بهديك عيوني و أسقيك من وريدي ،آي والله ،أبو حميد يا جميل يارايع.
    وأنت دوماً تُلِج صدري بعاطر ثنائك بعبارةٍ جزلة سهلةٍ ممتنعةٍ ؛و بالجنبة .
    كدا، تعرف ياخي ، كم مرة تلقاني فارع بوست متعوب عليه و لكن سرعان
    ما بطني تطُم منو و تتبخرشهوتنا فيفتر انبعاثنا ؛ لنطويه كسرادق نُصب لتوِّه
    لتقي فروض العزاء لروح متوفَى بفيروس جدري القِرَدَة المتحور وأنفلوانزا
    الخنازير حيث لاحياة لمن تنادي من مُعزِّينَ ولا حتى مُشيِّعينَ من أساسه.
    ● الشاهد أن الكتابة هنا بدون تفاعلٍ أشبه ما تكون بحال حالبٍ بلا شاربٍ ،
    و حابلٍ بلا نابلٍ. و لعل ما يحيك في النفسكأشدِّ وطأةً من كل هذا:أننا كثيراً ما
    نتداخل مع آخرين، و لاأحدَ يلقي بالاً لدخوانا أو خروجنا كما قال رسول الله ﷺ :
    <<رُبَّ أشعثَ أغبرَ من سواد الناس مدفوعٍ بالأبواب ، حريٌبه أن إذا خطبَ ألَّا يُنكحَ،
    و إذا شفعَ ألا يُشفَّعَ و إذا خاطبَألَّا يُصغَى إلى مقالته. بيدَ أنه لو أقسم على الله لأبره>
    ● عمومن ضراعك أخوي الشيخ . تعرف ياخي، أسلوب(الكوميديا الأرضية السوداء)
    و الذي نميل إليه أحيانا كثيرةً ،دا صنف ليه ناسو و لا حظَّ له من شبابيك التذاكر.
    بس ليه متعة نوعية بلا حدود لمؤلفه و لذواقته ؛ و هذا يكفينا من المولد .
    ● ذكرتتي أخونا أبو النور من سعاليق جُلَساءنا بالمسطبة بأرض المحنة وفي قلب الجزيرة
    (خالي الوفاض من فلسٍ؛فلا دينارَ و لا دِرهَمَ) ، مرة صورني قال لي :لامن نقرأ ليك بنتخيلك
    كدا زي القاعد محجور في أوضة مضلِّمة ، و لابس ليك تي شيرت كلو مقدَّد بطفوة سجارة،
    و بت أخوك شويفعة طالعة في كتفك تفللي في تفتك دي و زي عندها نزلة، دايرة يمختوها.
    وأنت ما جايب ليها خبر ؛ تشاهد في فلم كابوي أبيض و أسود من زمن "ترنتي الجبَّار".
    و"الفك المفترس"عامل ليك حوَصةمتل شاي الباجقلي: كان تابعت شريط الترجمة
    تفقد لذة حبكة السيناريو الدرامي ، و كان تابعت تسلسل الأحداث تطش شبكة
    لامن تطلع ما فاهم و لا الدقعة. فبالله دا موش مُخرٍج فلتة؟! فيا بو حميد ياخ
    قرب تعال و ما تبعد بدور أدمج جنون حبك بحُب عذرية المكان اللي ما
    عاد ينجب أطفالاً. و النوارس لمَّا ترحل ما بتعلن يوم رحيلا !!
    [} يا ريت برضگ كل الحلوين يجمعو لينا هنا جنب عُش الدبابير
    و مافي ولا زول نبتعد ، لأننا بالجد مشتاقون ليكميا ناس معزتنا الما بنريد غيركم
    تشكراتنا مدداً بلا حصر ولا عدد لبهيأريحية الحضو ؛ و ليتنا نوسّع بؤبؤ العين قليلاً
    لنرى خربشاتي هنا بزاويةٍ حاحدةٍ وذات أبعادٍ خماسيةٍ و منداحةٍ في ثنايا عمقنا
    الحسي ؛وهي حمالة لأوجه كافة احتمالات المزاجات و المجازات و الاستعارات
    و الكنايات الممكنة و حتى تلك التي لا-ممكنة و لها تلفتاتٌضاربةٌ بعض الشيء
    في رمزية التعبير الانبطاحي،بالغوص سحيقاً بكثير من أرانبة أنفوفنا الخنساء!!
    ● و ها أنا ذا أُلقي بأضواءَ كاشفةٍ ، و تدور رأسي حول ما هو أوقع من محض
    رعشة حبٍ تتلظى على ظهر صفيحٍساخنٍ، باعتباره محرِّك أقراصٍ مضغوطةٍ
    لحالات التجليالرومانتيكي و الخلود الوجداني . عموماً، لعلنا نجد منيُفلِح ذاتمرةٍ
    بفك طلاسمنا الموغلة في الرمزية و الإبهام أحياناً.مثلما قد وجدنا ضالتنا
    وعزاءنا عند الشاعر المتمرد بشار بن بُردٍ حين يُشعِر و قلبُ كلٍّ
    يبكي طو لالليل وينوح على ليلاه حين يُنشد قائـــــــــــــــــلاً :
    [} إن العين تعشق قبل القلب أحياناً؛
    و العقل يعشق بعد القلب إذعاناً ؛
    كما أن الأذن تعشق قبل العين إنساناً،
    أضرمت في القلب والأحشاء نيراناً ؛
    فأسمعتني صوتاً مطرباً هزجاً
    يزيد صبابات الحب أشجاناً؛
    يا ليتني كنت تفاحاً لتقضمني،
    أو كنت عبقاً من الريحان ريحاناً؛
    فحركت عوداً ثم انثنت طرباً
    تشدو به ثم لا تخفيه كتماناً؛
    أصبحت أطوع خلق الله كلهم
    لأكثر الخلق لي في الود عصياناً.

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 05-26-2022, 09:38 AM)

                  

05-26-2022, 10:32 AM

Ahmed Yassin
<aAhmed Yassin
تاريخ التسجيل: 01-31-2013
مجموع المشاركات: 5507

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحب (Re: دفع الله ود الأصيل)

    ودالبادية الاصيل
    ما بنقدر نوفيك حقك كاملا مكملا .ناقصا من اي شائبة
    شلال حروفك وتنوعاتها وتفرعاتها تخضر من اثرها نفوسنا الحالكة الجدباء
    ونقول فيك كما قال بشار بن برد'
    فقلت اطربتنا يا زين مجلسنا *** فهات . انك بالاحسان اولانا
    نرجع لقارئة فنجانك
    مع انها قصيدة نثرية ما فيها ايقاع موسيقى مقفى (زي رسالة من تحت الماء)"لكن الموجي اتقطع فيها
    وعبدالحليم قدر يقنع نزار بتغيير كلمات وحذف اخر.. زي:
    يا ولدي قد مات شهيداً من مات "على دين المحبوب"
    بقت" فداءً للمحبوب"
    وعند ود الاصيل اصبحت: يا ولدي قد مات" عبيطا" من مات فداء للمحبوب
    طبعا حليم بنهي مقام النهاوند ب( يااا ولدي )
    وغير - فحبيبة قلبك يا ولدي نائمة في قصر مرصود "وكلاب تحرسه وجنود"
    شال التلاتة كلمات الاخيرة نهائيا كلاب تحرسه وجنود
    مع ان مفروض نرجعها ونهديها للبشير وحميدتي وبرهان وجنودهم
                  

05-26-2022, 10:34 AM

Ali Alkanzi
<aAli Alkanzi
تاريخ التسجيل: 03-21-2017
مجموع المشاركات: 9253

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحب (Re: دفع الله ود الأصيل)

    يا استاذ ابو حميد
    تواضعت في وصفك لود الاصيل وانت تقول:
    Quote: و بعدا ثالثا مرتكزا على ذخيرتك المعرفية.

    يا اخوي دا البعد الرابع ذاتو تخطاه ووصل لاعتاب البعد الخامس
    الذي ينمحي فيه بعد المكان والزمان
    ما شفتو بستشهد بغناء العندليب الاسمر
    عشان خاطر عيون حلوين
    العندليب الاسمر اصبح لي صديقا عندما اكتشف حضوري المكثف لحفلاته في الاعراس والحدائق والفنادق
    ما اسمع بيهو عندو حفلة في فندق او حديقة الا اشتريت تذكرة الدخول ومقاعد او طربيزة امامية (في اي بي)
    وما سمعت صوته يدوي كدوي النحل في الثورات الا خرجت متتبعا الصوت (جي بي اس) الاذن
    وفي مرضة قبل وفاته حادثته وهو في القاهرة وانا بجنيف
    اسال الله ان يتغمده برحمته
    وشكرا لود الاصيل ففي طرحه شفاء لما يعترينا من مواجع في بلد اهله اجتمعوا على الشتات
                  

05-26-2022, 10:34 AM

Ali Alkanzi
<aAli Alkanzi
تاريخ التسجيل: 03-21-2017
مجموع المشاركات: 9253

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحب (Re: دفع الله ود الأصيل)

    يا استاذ ابو حميد
    تواضعت في وصفك لود الاصيل وانت تقول:
    Quote: و بعدا ثالثا مرتكزا على ذخيرتك المعرفية.

    يا اخوي دا البعد الرابع ذاتو تخطاه ووصل لاعتاب البعد الخامس
    الذي ينمحي فيه بعد المكان والزمان
    ما شفتو بستشهد بغناء العندليب الاسمر
    عشان خاطر عيون حلوين
    العندليب الاسمر اصبح لي صديقا عندما اكتشف حضوري المكثف لحفلاته في الاعراس والحدائق والفنادق
    ما اسمع بيهو عندو حفلة في فندق او حديقة الا اشتريت تذكرة الدخول ومقاعد او طربيزة امامية (في اي بي)
    وما سمعت صوته يدوي كدوي النحل في الثورات الا خرجت متتبعا الصوت (جي بي اس) الاذن
    وفي مرضة قبل وفاته حادثته وهو في القاهرة وانا بجنيف
    اسال الله ان يتغمده برحمته
    وشكرا لود الاصيل ففي طرحه شفاء لما يعترينا من مواجع في بلد اهله اجتمعوا على الشتات
                  

05-26-2022, 12:09 PM

Ahmed Yassin
<aAhmed Yassin
تاريخ التسجيل: 01-31-2013
مجموع المشاركات: 5507

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحب (Re: Ali Alkanzi)

    استاذنا الجميل علي الكنزي
    كل ما اقرأ اسمك... وكتاباتك اتحسر على عدم حضوري لتلبية دعوتك في منزلكم العامر باهله وكرمه
    والطيب اناسه ...حفظهم الله
    واقول انا الماجيت .... انا الخسران
    فعلا له بعدا رابعا وخامسا..
    Quote: اخوي دا البعد الرابع ذاتو تخطاه ووصل لاعتاب البعد الخامس
    الذي ينمحي فيه بعد المكان والزمان
    ما شفتو بستشهد بغناء العندليب الاسمر
    عشان خاطر عيون حلوين
    العندليب الاسمر اصبح لي صديقا عندما
    اكتشف حضوري المكثف لحفلاته في الاعراس والحدائق والفنادق

    يا سلااام يا ابوعلوة... مدرسة زيدان .. قمة الادائية واللحنية... والميلودي
                  

05-26-2022, 12:22 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
+ قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحبوب/ (Re: Ali Alkanzi)

    Quote: وعند ود الاصيل اصبحت: يا ولدي قد مات" عبيطا" من مات فداء للمحبوب
    طبعا حليم بنهي مقام النهاوند ب( يااا ولدي )

    + لو تسمح لي يابو حميد أبيع ليكم شوية موية بالخُرُج في حارة السقايين
    عرفنا إنو الموجي و حليم عكفا سنتين على نقض غزل تلك (الوداعية) ليُعيدو تدويره
    من بين فرثٍ ودم منثورٍ عفوَ الخاطر فلْتاً (Louse) ، لحناً سخاءً رخاءً سائغاً للحالبين
    الشاربين،وقد دوزن الموجي بعض مقاطعها بأكثر من لحنٍ وبمقامات موسيقية يُضاهي
    بعضهابعضاً إمتاعاً و تطريباً، لكي ينتقي حليم منها ، ما لذَّ له وطاب، لكنَّ العندليب
    ابتعلها بحذافيرها وبشراكِ نعلها، فمثلاً مقطع "بحياتك يا ولدي امرأةٌ" يغنيه عبد
    الحليم بلحنين مختلفين، و كذلك بالنسبة لمقطع "ستفتش عنها يا ولدي"،
    وهو أمرٌ نادر الحدوث في الغناء الشرقي، و لا سيما العربي.
    + لكن الأغنية مرت بأزمة كان من الممكن أن تقضي عليها في مهدها،
    إذ حدث احتباسٍ (حراريٍّ) في حُنجرة محمد الموجي ادى غلى تعثرٍ في
    نقل اللحن إلى نوتات موسيقية، وعندما انتهى نقل النوتات، كان لا يزال على
    موعد الحفل 12 يوماً فقط، وكان عبد الحليم يجري تدريباته ﴿بروفاته﴾ عادةً
    في 45 يوماً، فقرر عبد الحليم إلغاء الحفل، لكنه تراجع بتأييد من صديقه
    مجدي العمروسي، وبعد أن أقسم أعضاء الفرقة الماسية، وعلى رأسهم
    قائدها أحمد فؤاد حسن، بأن يعملوا 12 ساعة يومياً على التدريبات.
    + في عيد شم النسيم في أبريل 1976 غنى عبد الحليم قارءة الفنجان
    وبالرغم من أن أغلب الجمهور استقبلها باستحسان ، إلا أن فئة منهم كانت
    تصدر الهتافات والصفير طوال الوقت، وليس في نهايات المقاطع كما هو معتاد،
    فقام عبد الحليم بقولته "بسِّي بقه"، كما قام بالتصفير مثلهم، في حركة شبيه
    بما فعله أبو اللمين يوم وقففيالعقبة قال للجهور" ما هوي تغنو أنتو يا أنا"
    +وقد نُقل عن الفنانة سعاد حسني أن صفوت الشريف هو من دبر
    تلك الأحداث المؤسفة والصفافير المزعجة،ربما لوجود خلافاتٍ له
    مع سعاد، وعبد الحليم.على أن أحزن ما الأمر أن أحداً لم يكند يدري
    آنذاك أن المنية كانت تتربص بعبدالحليم الدوائرلتُسكِتَ زرياب
    زمانه و زنقارسوداننا، بآخرجلسة مع وداعية(قارائة فنجان)
                  

05-26-2022, 12:56 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحبوب/ (Re: دفع الله ود الأصيل)

    Quote: - فحبيبة قلبك يا ولدي نائمة في قصر مرصود
    "وكلاب تحرسه وجنود"شال التلاتة كلمات الاخيرة نهائيا كلاب تحرسه وجنود
    مع ان مفروض نرجعها ونهديها للبشير وحميدتي وبرهان وجنودهم

    ♧ أما هؤلاء و بئس ما تفضلت بذكرهم،
    فقد سبق و قلنا لهم: كونوا كِلاباً.. ننتخبْكم نوَّاباً £《...》
    ● إذ تعود رحبكتنا إلى كلبٍ من كلاب العَسس كان واقفاً
    سادِّي خدمة مع زملائه (العسكر و حرامية ) في حاجزٍ أمنيٍّ.
    فإذا بنائبٍ سياديٍّ يأتي على حين غِرَّةٍ بتاتشره الفارهة متجاوزاً نقطة
    العبور. و طبعاً بما أنه دقلابيٌّ و لديه شخصيةٌ اعتباريةٌ "بارزةٌ" و له
    حُصاةٌ (دلدوماسيَّةٌ) جامحةً، فبالتالي لا يُمكن تفتيشُه أو أخضاعُه ، لا
    سمح الله، لأية رسوم قبانةٍ و لا عشورٍ و لا قُطعانٍ و لا هم يحزنون.
    《...》
    ● مرت عربة السيد النائب ؛ وعناصر الشرطة عندما تعرفوا عليه
    ضربوا له تعاظيم سلامٍ مُربَّعٍ و رفعوا الحواجز أمامه و سمحوا ليه
    بالمرور كالريح المرسلة ؛ قالولو: ليبيك يا طويل العُمر اتفضل البيت بيتك.
    و لكن ما عدا الزميل السلوقي، كان لديه قولٌ آخرُ. إذ بفعل حاسة الشم القوية
    المدربة لديه، كان حدسُه صادقاً بأن سيارة النائب القياديِّ هذه أكيد فيها ممنوعات
    و ليست بالضرورة مخدراتٌ؛ و إنما رُبَّ ما هو ألعن و أظرط ؛ كأن تكون مسلن ،
    لا قدر الله حِفَناً مُحفنةً و رِزَماً مرزمةً من ضحاكات العُمُلاتٍ المزيفة و الدولارات
    المستفة. فانخرط الكلب في النباح بإصرار، و وقف ألفاً أحمرَ لا يقل صموداً عن
    وقm حمار الشيخ في عقبةٍ كؤودٍ يوم أعلن حالة ً من عصيانه المدني بالنظر
    (Tool-Down-Strike) بل و الاندفاع هاجماً على عربة النائبالمشتبه فيه.
    + وطبعاً عناصر الشرطة كانوا مدركين تماماًو بما يدع مجالاً للريبة
    والتلاف بأن السيارة فيها شيءٌ محظورٌعبورُه من ثغرتهم. و لكنهم عملوا
    عضان) الحامل طرشاءُ معرضين بعين رضا كليلة عن عيبٍ ، إذ لم تكن
    لديهم جرأةٌ كافيةٌ لاعتراض مسار جعبتن غليدة قَدُر ديا، و من المؤكد
    الزولٍ بكون محصَّنٍ و الخوف تكون وراهو دولة (عميكة).
    《...》
    ● فأحجم العناصر متخاذلين عن تفتيش سيارته خشيةُ من الحصانة
    التي يتمتع بها ا لراجل. و لكن الكلب كان مصمماً ؛ و أمام إصراره أفلت
    الشرطي السلسة و ترك له الحبل على غربه لينقض كما النسور و الجوارح
    على السيارة. و في هذه الأثناء تقدم عناصر الشرطة منكسفينَ من السيد النائب
    يلتمسون لديه العذر و يطلبون منه الاذن لهم بتفتيش السيارة ؛ ليعثروا بداخلها
    على كمياتٍ ضخمة جدن من الممنوعات و المحظورات التي تلوي أعناق
    و تعفص نخرين الضرورات؛ فتُعيق نظم العدالة من أن تأخذ مجاريها.
    《...》
    ● بقي أن نعترف لهذا الكلب وهو من هو ابن 60 الف كلب، بسمو
    قدره الأخلاقيِّ فواجبٌ علينا أن نُعِزَّ له مقامه تمامن كما ينبغي و يليقُ؛
    و أنو فعلن يستحق من يوم الليلة دي ينادوه مثلما يروقُ و يحلو له بلقب :
    (حاج إبراهيم ) و ليس كلباً بي تحت تحت ، كما جرت بها العادة على ألسنتنا
    الفالتة ؛ و أنو البياكلو إن شاء الله ينفعو . فهوحيوان على فطرته التي فطر الله
    الناس عليها ، فلا يفقه ماذا يميز نائباً عن وزيرٍ و لا أميرٍ عن غفير. فالكل في
    نظره سواسيةٌ كأسنان المشط ؛ و كلو عند العرب صابون أو هكذا يفترض.
    ولا يعرفما تعني وهمة حصانة منأساسها. اللهم إلا تكون أنثي حصان
    ففي الحالة دي معليش يعني . هذاالكلب أثبت أنو من ضهر كلب
    راجل و ود أبوه عشرة. و قد تدربعلى خدمة و حراسة
    مقدرات شعب هذا الوطن الجريح.
    هذا ، مع بالغ و شديد تأسفنا للإطالة؛؛؛
    ود ال ح ي ش ا ن ال ت ل ا ت ة
    مؤذنٌ محجورٌ منزلياً بجزيرة مالطا
                  

05-26-2022, 02:25 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحب (Re: دفع الله ود الأصيل)

    Quote: يا استاذ ابو حميدتواضعت في وصفك لود الاصيل وانت تقول:Quote: و بعدا ثالثا مرتكزا على ذخيرتك المعرفية.يا اخوي دا البعد الرابع ذاتو تخطاه ووصل لاعتاب البعد الخامسالذي ينمحي فيه بعد المكان والزمانما شفتو بستشهد بغناء العندليب الاسمرعشان خاطر عيون حلوينالعندليب الاسمر اصبح لي صديقا عندما اكتشف حضوري المكثف لحفلاته في الاعراس والحدائق والفنادقما اسمع بيهو عندو حفلة في فندق او حديقة الا اشتريت تذكرة الدخول ومقاعد او طربيزة امامية (في اي بي)وما سمعت صوته يدوي كدوي النحل في الثورات الا خرجت متتبعا الصوت (جي بي اس) الاذنوفي مرضة قبل وفاته حادثته وهو في القاهرة وانا بجنيفاسال الله ان يتغمده برحمتهوشكرا لود الاصيل ففي طرحه شفاء لما يعترينا من مواجع في بلد اهله اجتمعوا على الشتات
    + دوماً كما هو ديدنك وعهدنا بك ، كنزنا المدفون، كلما تجينا مقلِّع يكون لكَ شانٌ معنا ، تماماً كالمُزن لاتطيل نجعتها غلا لتأتينا زهي حُبلى بدعاشٍ كتير وجوٍ مطير
    و خيرٍ وفير. فلا تخشى لومةً لائمٍ و لا ترعى إلاً و لاذمة في أن تكسر عُنقَن التُريح عصبناالسابع بعطر ثنائك وعين رضاك وحريٌّ بي القول : شخصياً، إذا لا أذيع للناسسراً بأنك أو ل من أحتفى
    بقدومي إلى هنا، بوم لم أجد من سواك سوى نفرة الجسم الغريب إذ تتداعى سائر أعضاء المناعة ، كما تتداعى الأكلة إلى قصعتها ، معرضين عني بجنونبهم ، و نكهة البارود تفوح من ثيابهم. فلك مني التجلة و أغلى المنى..
    + نجي بقى لما يجمعنا من قواسمَ مشتركةٍ و هيى قمنا نعدُّها لا نكاك نُحصيها وأولها أنني جارٌ أقرب إليك من فركة حجلٍ بالرجل بالحتانة سوق اللالولة ن غير أن مانعي من لُقياك، حى حينه هو أنني رجل لا أكادأضع عصا ترحالي عن كاهلي. و ثانيهما ذلك الحبل السري الوجداني حول عنديبنا الاسمراني ، رغم أن اثنين من حيشاني التلاتة يجمعاني بصلة قربى و دمٍّ من ناحية مع
    محمد الأمين حمدا لنيل ، وأخرى مع عبد المنعم الخالدي؛ كما نلتقىأنتو أنا كذلك حول/Yves Montand, في ميلوديته الزينة: الماتعة:Rappelle-toi Barbara Il "
    pleuvait sans cesse sur Brest ce jour-là. Etutmarchais" souriante. Épanouie ravie ruisselante Sous la pluieوهذه الجزئية فاجاني
    ذات مرةٍ موسقارنا الشامل، هذا الأحمد ياسين بأنه
    يحفظها عن ظهرقلبٍ و له أخذٌ وردٌّ حول نوتة تزيعها
    يحث لانملُك سوى أن نجلس له القرفصاء فقط لنستمع
    دون أن ننبس ببنت شفةِ واحدة.وهذا فيه مصاق لقول
    إنَّ النفوس جنودٌ مجندةٌ ما تقارب منهاءأتلف ما تباعد
    وتنافر ااختلف والعياذة 1بالله .
    + وأما قاسمنا المشترك الأعظم ، و لعلك لم تأخذ بالك منه ،
    فتجده في ثنايا مدخل الرابط أدناه، ومستنيك فيه بهناك.
    «هيصة بين إرهاب، رهبان ، نجوم غد و أغاني أغان »
    «هيصة بين إرهاب، رهبان ، نجوم غد و أغاني أغان »]

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 05-26-2022, 05:02 PM)

                  

05-26-2022, 03:33 PM

Ahmed Yassin
<aAhmed Yassin
تاريخ التسجيل: 01-31-2013
مجموع المشاركات: 5507

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحب (Re: دفع الله ود الأصيل)

    ودالبادية
    كثير من الصحفيين كتبوا ان "قارئة الفنجان" هي امرأة سودانية كانت تزور عبدالحليم دوما
    اما سعاد حسني موجودة هنا:
    بحياتك يا ولدي امرأة ** عيناها سبحان المعبود
    فمها مرسوم كالعنقود ** ضحكتها أنغام وورود
    والشعر الغجري المجنون
    الهرج و العبط والصفافير المتوالية والهبل المخطط ليهو وهتاف الغوغاء"مش سامعين" "حنفضل نهيص يا عبده"
    لاثارة غضب عبدالحليم قام بعد ما طلع .. رجع ليهم والالم يعتصره وكان مذهول من مقابلة الجمهور
    وقال ليهم ..هي دي آخرتها؟
    وبى زعل شديد قال "على فكرة أنا كمان بعرف أصفر ( وقام صفر شديد) وواصل: وبعرف أعلي صوتي وأزعق"
    بالنسبة للمقطع يا دفع الله ودالاصيل .. فعلا غناه عبدالحليم بى لحنين مختلفين ..طبعا دا ضمن تنوع اللحن بعدة تشكيلات وانماط مختلفة
                  

05-26-2022, 05:33 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحبوب£ (Re: Ahmed Yassin)


    ∆ يابو حميد، حسبگ أنه
    « لا يگرم نبي في قومه» لكن
    بجد، أنت موسوعة بانورامية
    ناطقة على رقعة من أديم وطنا
    البي اسمو كتبتا و رطنا. و لا
    نملك سوى أن نقول ليك:
    ----------------------------
    «ما عشقتك لجمالك
    إنت أيه من الجمال
    أو هويتك لخصالك
    أنت أسمى الناس خصال
    أو لي روحك لي جلالك
    إنت هالة من الجلال
    الفؤاد دايماً بنادي
    في اغترابي وفي ابتعادي
    ليك لأنك من بلادي
    شلت من النيل صباهو
    ومن جمال النيل بهاهو
    من مناظر السبر صفحة
    من رهيد البردي لوحة
    من نخيل الباوقة طرحة
    من مريدي السمحة نفحة
    الطبيعة حنت عليك
    خلدت بصماتا فيك
    ليك غرد كل شادي»
                  

05-26-2022, 05:43 PM

Ali Alkanzi
<aAli Alkanzi
تاريخ التسجيل: 03-21-2017
مجموع المشاركات: 9253

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحب (Re: دفع الله ود الأصيل)

    الاصيل بن الاصيل
    حافظ الجميل لاهل الجميل
    قولك اني اول من رحب بك في منبرنا هذا
    وما ذاك الا انني عرفت بعدك الخامس والناس نيام
    اما الجيرة
    ففي سوق اللالوبة يقع دكان ابن اخي محمد يس الكنزي
    ومنزل شقيقي معتصم ملاصق للدكان او الدكان جزء منه
    كما ان معتصم علم في ذلك الحي
    فاسأل تجا

    (عدل بواسطة Ali Alkanzi on 05-26-2022, 05:45 PM)

                  

05-26-2022, 05:49 PM

Ali Alkanzi
<aAli Alkanzi
تاريخ التسجيل: 03-21-2017
مجموع المشاركات: 9253

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحب (Re: Ali Alkanzi)

                  

05-26-2022, 05:52 PM

Ali Alkanzi
<aAli Alkanzi
تاريخ التسجيل: 03-21-2017
مجموع المشاركات: 9253

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحب (Re: Ali Alkanzi)


    هذه هي الغنية التي تمزقني كلما اسمعها
                  

05-26-2022, 05:54 PM

Ali Alkanzi
<aAli Alkanzi
تاريخ التسجيل: 03-21-2017
مجموع المشاركات: 9253

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحب (Re: Ali Alkanzi)

    اخي استاذ احمد
    اجدك جميلا او هكذا اراك
    وقولك:
    Quote: واقول انا الماجيت .... انا الخسران

    يا ليتك كنت معنا
                  

05-26-2022, 06:05 PM

Ali Alkanzi
<aAli Alkanzi
تاريخ التسجيل: 03-21-2017
مجموع المشاركات: 9253

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحب (Re: Ali Alkanzi)

                  

05-26-2022, 06:10 PM

Ali Alkanzi
<aAli Alkanzi
تاريخ التسجيل: 03-21-2017
مجموع المشاركات: 9253

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً للمحب (Re: Ali Alkanzi)


    اداء عميق ومعايشة مع الكلمة واللحن
    اليس كذلك يا صاحب المعرفة والعلم استاذ احمج
                  

05-26-2022, 08:42 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً المحبوب£ (Re: Ali Alkanzi)

    ∆يا له من طيش في زمان الحروب!! حيث
    تزهق براءة الطفولة في حجور أمهاتها ربات
    الخدور البواكي، و يخرج الأجداد يحملون
    نعوش أحفادهم إلى مدافن جماعية!!
    ∆ و لنا أن نتساءل: من كتب تذكرين باربارا؟
    و متى نظمت و تحت ظرف أي استثنائي؟!!
    ∆ بربارا ميلودية حزائنية باگية رائعة ماتعة، تغنى بها إيف مونتاند و هي قصيدة شهيرة تقع في58 بيتًا، نظمها جاك بريفيرت ونشرت في مجموعة Paroles عام 1946.إذ تعگس لنا مدى تعلق مؤلفها وجدانيا بمدينة بريست، وكذلك نواحه على أطلالها تحت وطأة قصف الحلفاء خلال الحرب العالمية الثانية، و التي أهلكت الحرث و النسل و أكلت الأخضر و اليابس!!
    «Quelle connerie que la guerre»

    Qui a écrit Rappelle-toi Barbara ؟

    Jacques Prévert
    Barbara est un célèbre poème de 58 vers écrit par Jacques Prévert et publié dans le recueil Paroles en 1946. Il nous fait part de l'attachement qu'avait son auteur pour la ville de Brest ainsi que de sa tristesse à la suite de sa destruction par les
    bombardements alliés lors de la Seconde Guerre mondiale.
    تخربمة:
    ∆دگان ياسين دا على راس زقاق مريت بيه كم مرة خلال
    إجازتي بين ٱخر ضحية و قبال أسافر في رمضان الفات.
    ولنا لقاء قريب هناك، إن گان لحطام العمر بقية،ٱمين
    .

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 05-27-2022, 04:27 AM)

                  

05-27-2022, 12:52 PM

Ahmed Yassin
<aAhmed Yassin
تاريخ التسجيل: 01-31-2013
مجموع المشاركات: 5507

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً المحب (Re: دفع الله ود الأصيل)

    لكن يا الكنزي طلعت خطر وعجيب
    يا رجل جاك برال مرة واحدة
    Je t'inventerai ساخترع لك
    Des mots insensés كلمات لا معاني لها
    Que tu comprendras وستفهمينها
    Je te parlerai وساكلمك
    De ces amants-là عن هذين العاشقين
    دا مقطع ...يقطع القلب
                  

05-29-2022, 03:03 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً المحب (Re: Ahmed Yassin)

    Quote:
    Mireille Mathieu - Non, Je Ne Regrette Pas Rien

    ميراي ماثيو : " لستُ نادمةً على أي شيء" لله
    درُك يابو حميد، بس بكدا حا تجرجرنا لحتات ضيقة
    مع هذه المهرةالمتمردة العنيدة و هي عاشقةٌ حتى الثمالة.
    لا ، لا شيءَ على الإطلاق
    لا، أنا لست قارعة سنَّ ندامتي على شيء
    لا على معروفٍ قد صنعوه لي
    ولا على مُنكرٍ او مكره ألحقوهبي
    ، لا يهمني شيءٌ من ذلك إطلاقاً!

    لا ، لا شيء على الإطلاق
    لا، أنا لست آسف على شيء
    دفعتُ ثمنَه وكنستُ أثره بعدَ عينٍ وونسيتُ أمره
    لا اهتم بشيءٍ ممن الماضي(Things-Of - The-Past)!
    مع ذكرياتي .. لقد شعلت النار
    في بُقجة أحزاني و ملذاتي
    فأنا لم أعُدْ أحتاجهم في شيٍْ بعد الآن!
    جرفتُ الحب وجميع هزاتهم
    محوته مرةً و إلى الأبد سأبدأ من مربع اللا-شيء

    لا ، لا شيء على الإطلاق
    لا، أنا لست آسف على شيء
    ولا الخير الذي فعل لي
    لا الشر ، لا يهمني على الإطلاق!

    لا ، لا شيء على الإطلاق
    لا، أنا لست آسفةً على شيء
    لأن حياتي ، لأن أفراحي
    كلها تنطلق اليوم ، معك

    Non, rien de rien
    Non, je ne regrette rien
    Ni le bien qu´on m´a fait
    Ni le mal tout ça m´est bien égal!

    Non, rien de rien
    Non, je ne regrette rien
    C´est payé, balayé, oublié
    Je me fous du passé!

    Avec mes souvenirs
    J´ai allumé le feu
    Mes chagrins, mes plaisirs
    Je n´ai plus besoin d´eux!

    Balayées les amours
    Et tous leurs trémolos
    Balayés pour toujours
    Je repars à zéro

    Non, rien de rien
    Non, je ne regrette rien
    Ni le bien qu´on m´a fait
    Ni le mal tout ça m´est bien égal!

    Non, rien de rien
    Non, je ne regrette rien
    Car ma vie, car mes joies
    Aujourd´hui, ça commence avec toi
                  

06-11-2022, 03:07 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً المحبوب/ (Re: دفع الله ود الأصيل)


    ومن الحب ما أصابك بالعجز..
    مفاجأة.. الحب العذرى قد يصيب الرجل بالضعف الجنسى
    الخميس، 05 نوفمبر 2015 01:15 ص
    مفاجأة.. الحب العذرى قد يصيب الرجل بالضعف الجنسى
    جمال فرويز استشارى الأمراض النفسية

    *الحب العذرى، يعتقد البعض بأنه من أرقى وأسمى درجات الحب، والتى
    لا يبغىفيها المحبوب من محبوبة أكثر من "كلمة حلوة" و "نظره عين"فيما
    يخلو الحب العذرى تبعا للمفهوم الرائج له، من الأهواء والرغبات الجنسية.

    * الدكتور جمال فرويز استشارى الأمراض النفسية يوضح تأثير الحب
    العذرى على العلاقة الجنسية بين الرجل والمرأة فى السطور التالية...

    * يبدأ فرويز حديثه موضحا أنه فى بعض الحالات يتسبب هذا النوع وتلك الدرجة
    من الحب، فى إصابة الرجل بنوع من الضعف الجنسى، والسبب يرجع للصورة التى
    كونها عن محبوبته، والدرجة التى وضعها فيها، والتى تتميز بالمكانة الرفيعة، والنظرة
    السامية والتقدير المبالغ فيه، وهو ما قد يصل فى بعض الحالات إلى اعتبار أن ممارسة
    الجنس معها أمر يقلل من قيمتها وصورتها الطاهرة البريئة فى نظره .

    *يؤكد فرويز أنه على أرض الواقع يواجه العديد من حديثى الزواج ممن
    ارتبطت مشاعرهم بمشاعر الحب العذرى مع زوجاتهم، نوعا من العجز
    الجنسى، حيث لا يقدر الرجل هنا على إتمام العملية الجنسية مع زوجته.

    *أغلب تلك الحالات قد تتطلب تبعا ً لرأى فرويز تدخلاً طبياً من قبل الطبيب
    النفسى لتغيير الصورة الذهنية التى كونها الزوج عن شريكته، وتوضيح أن الجنس
    يعد أحد الوسائل المعبرة عن المشاعر الإنسانية الماتعة ت ماماً كالحب والعشق.
                  

06-11-2022, 03:41 PM

Ahmed Yassin
<aAhmed Yassin
تاريخ التسجيل: 01-31-2013
مجموع المشاركات: 5507

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً المحب (Re: دفع الله ود الأصيل)

    يا ودالبادية..انت كتير علينا ياخ
    ما حنقدر نوفيك حقك من الحب والاعجاب والاستمتاع حد الثمالة معك و...بك
    ميراي ماتيو عايزة مساحات شاسعة حتى نتناول انا وانت والاخوة الكرام ... اعمالها و تفرد صوتها
    هي مغنية un Cadeau d'un Dien الحب والسلام والوئام
    سلام عليك يا استاذنا وحبيبنا
                  

06-11-2022, 04:11 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً المحبوب/ (Re: دفع الله ود الأصيل)


    قلوبٌ تصارع أقدارها
    الفصل الأول :
    / قرارٌ فتاةٍ بطعم العلقم ، و بقسوة رصاصة الرحمة/
    كشمعـةٍ تـذوب بنـارٍ تحرقهـا بصمـت ، كـوردةٍ ذبلـت بعـد أن جفَّ رحيقهـا ،كشجـرةٍ
    زقومٍ منسيّـةٍ على جانـب طريق كنت أنا ؛ بينما أنتَ كنتَ الحلم البعيد البعيد ، ومازلت .
    **
    *ألقت كريمة نظرةً أخيرةً على مجموعة صورٍ وقد كدّستها على صفيحةٍ معدني قبل أن
    ترمي إليها بعود ثقابٍ سرعان ما انتشرت ناره تلتهم الوجوه والأيدي ، وتلتهم معها ابتساماتٍ
    وغمزاتٍ ، تلتهم ذكرياتٍ باليةٍ .وقفت تنظر للمشهد باستمتاع بينما ابتسامة نصرٍ تعلو وجهها،
    فقد استطاعت أخيراً أن تنقذ نفسها من براثن حبٍّعقيمٍ لا أمل نهائياً أن يزهر .

    *ظلّت واقفةً ترقب انخماد النار بعد أن قضت على وجبتها من الصور . اقتربت من
    طفوة الرماد وأصبحت تقلّب فيه ، فلاحظت جزءاً من صورةٍ لم يحترق ، وقد ظهرت فيه
    صديقتها ورد تبتسم واضعةً يدها على كتف شخصٍ ما . قالت وهي تصكُّ أسنانها بغيظ :
    - حتى النيران أبت أن تحرق وجهكِ يا ورد . أبغضك ، أبغضك ، يا الله كم أبغضك .
    انتبهت على صوت أمها تتساءل :
    – ما الذي تفعلينه عندكِ في الشرفة يا كريمة ، الجو بارد وأخشى أن تصابي بالزكام و
    لم يبقَ على عرسكِ سوى بضعة أيام .قالت بينما كانت تمزّق بقايا الصورة إلى نتفٍ صغيرةٍ :
    – لا شيء أمي سوى أنني أحرقت أوراقاً وصوراً لم يعد الاحتفاظ بها يهمني . ادخلي وسألحق
    بكِ بعد قليل .استندت بجذعها إلى حافة الشرفة وأخذت تسترجع الحديث الذي دار بينها وبين
    عارف قبل شهر ، حيث طلبت أن تراه على انفراد في مقهى النجوم ، هذا المقهى الذي كان
    شاهداً على اجتماعاتها مع ورد وعارف ووسام ، هؤلاء الأربعة اللذين اشتهرت صداقتهم
    بين طلاب دفعتهم في كلية الهندسة المعمارية منذ السنة الأولى ولغاية تخرّجهم منها .

    *دخلت المقهى ودارت بنظرها سريعاً على مرتاديه ، فوجدته جالساً بانتظارها في
    الركن الذي اعتادوا الجلوس فيه . اتخذت مكانها قبالته بعد أن ألقت التحية وبدأ قلبها
    يدق بعنفٍ شدبد متحرفاً لنزالٍ ز متأهّباً للكلام الذي جاءت عازمةً لتبوحَبه.
    – ما الأمر كريمة ؟ لقد شعرت من صوتكِ على الهاتف أن هناك
    شيئاً خطيراً تودّين قوله لي . سأل وهو يشير للنادل بالقدوم .انتظرت
    انصراف النادل بعد أن طلبت لنفسها فنجاناً من القهوة ثم تكلمت :
    – عارف ، منذ متى تعرفني ؟
    – مع أنه سؤالٌ مضحك لكني سأجيب ، منذ السنة الأولى لنا في الكلية ، يعني
    خمس سنوات دراسة وسنتان بعد التخرّج . إذن سبع سنين مضت على تعارفنا .
    – تعارفنا فقط ؟
    – وصداقتنا بالتأكيد . لكن هل لي أن أعرف لمَ تسألين وأنتِ تعرفين الجواب ؟!
    قاطع حديثهما قدوم النادل يحمل القهوة . قالت بعد انصرافه :
    – لقد طلبت رؤيتك اليوم لأنني عزمت على
    وضع حدٍّ لعلاقتنا و للعذاب الذي اُعاني ويلاته
    – عفواً ، لم أفهم !
    * انتفضت بغضبٍ مكتوم حتى لا تلفت أنظار الناس الجالسين في المقهى إليها :
    – لا تتظاهر بالغباء ولا تدّعي بأنك غافلٌ عن المشاعر العميقة التي أكنّها لك . لقد
    لفتَّ نظري إليكَ منذ اليوم الأول لي في الكلية ، سيطرتَ على انتباهي وأثرتَ فضولي
    لمعرفتكَ عن قرب ، ثم تحوّل هذا الفضول إلى رغبةٍ ملحّة . أصبحت أحب القدوم إلى
    الكلية فقط لكي أراك وأراقب كل التفاتةٍ تصدر منك ، عندها فقط عرفت بأني أحبك وبأنكَ
    ملكت قلبي وأسرت كياني ..قاطع عارف حديثها قبل أن تسترسل في إهدار مشاعرها :
    – أرجوكِ كريمة توقفي عن قول كلامٍ يسبّب لي الإحراج ويشعرني بالذنب ، فأنا مشاعري
    نحوكِ لم تتعدَّ يوماً حدود الصداقة والأخوة . آسف ربما ترينني قاسياً لكنها الحقيقة . لا أنكر بأني
    شعرت بميلكِ نحوي ، فلست بلا إحساس كما تظنين ، لكني حاولت عشرات المرات خلال هذه
    السنين أن أفهمكِ بطريقةٍ غير مباشرة بأني لا أراكِ سوى كريمة ، الصديقة العزيزة . أردت
    أن تنزعيني من تفكيرك لكنك لم تفعلي .قالت وقد التهبت عيناها بنيران الحقد والبغض :
    – كل السبب ورد ، أنا من عرفتك عليها وعلى وسيم وليتني لم أفعل .
    – ورد ؟ وما شأنها !
    *ضربت بقبضتها على الطاولة مما أثار انتباه من حولها لكنها لم تأبه وأكملت :
    – عدت ثانيةً للتظاهر بالغباء . هل تنكر بأنك تعشقها ؟ لطالما رأيتك تلتهمها بنظراتك
    الصامتة ، لقد رضيت أن تكون ظلّاً لها وهي لا تهتم بك ، أجل لا تهتم ، فهي تحب
    وسيم ولا ترى رجلاً سواه .طالعها باستسلام بعد أن سقطت كل الأقنعة
    – أعلم أنها تحبه ومع ذلك أحبها .
    استرجعت كريمة هدوءَها وقالت :
    – عامٌ يمر ويأتي آخر وأنا أنتظر أن تيأس من حبك لها وتلتفت لي . عامٌ يمر ويتبعه آخر
    وأنا أتقلب بنيران الغيرة والحقد بينما أراك تغرق بحبها . لطالما حرصتُ على الحديث عن
    عشقها لوسيم أمامك ، كنت أبوح لكَ بما تخبرني به عن مشاعرها تجاهه حتى أجعلك تصرف
    النظر عنها . كنتَ تتظاهر بعدم الاهتمام لكني كنت أعرف بأنك تهتم وتتألم ، وكنت أتألّم لتألمك ،
    لكني أردت توجيه حبكَ نحوي فأنا من أستحقه وليست هي .هزّ رأسه بأسىمتهداص ثم قال :
    – مخطئةٌ إن ظننتِ بأن وجود ورد كان سبباً لعدم حبي لك ، فأنا عرفتكِ قبلها بمدّةٍ كانت كافيةً
    بالنسبة لي لأحدّد مشاعري نحوك . كريمة أنتِ إنسانةٌ رائعةٌ وصديقةٌ عزيزة لا أريد خسارتها .
    *مسحت بطرف كمّها دمعةً أرادت النزول وقالت :
    – وما الذي أفعله بصداقتك وأنا لم أركَ سوى حبيب . لكن لا ؛ لقد تعبت من هذا الحب الذي أنهك
    روحي وأحرق أجمل سنين عمري . بسببك رفضت الكثير من الأشخاص الذين أرادوا التقرب مني ،
    لكني لست غبية لأضيّع سنيناً أخرى من أجلك . وما بوحي لكَ اليوم عن مشاعري إلّا لأثبت لنفسي
    بألّا أمل ، فأنا لا أريد أن أشعر يوماً بأني لو أفصحت لك عن مشاعري لكان تغير من الأمر شيء
    . قد أندم على هذا اللقاء وهذا الحديث الذي دار بيننا ، ولكن ندمي سيكون أكبر لو أني لم أكلمك .
    تنفّست بعمق قبل أن تضيف :
    – هناك من تقدّم لخطبتي وقد اقتنعت به ، وعرسي سيكون في الرابعة عشر من الشهر القادم . سأشفى
    من حبك يا عارف ، أعدك بذلك . وأتمنى من كل قلبي أن تشفى أنت كذلك من حبك لـ ورد ، وإلا ستجد
    نفسك وحيداً في النهاية وقد أضعت عمرك هباءً منثورا . استمع لنصيحتي : انسى ورد ، وداعاً .
    * نهضت مغادرة قبل أن يستوعب كلامها الأخير ، وتركته خلفها عازمة على
    عدم الالتفات نهائياً إلى الماضي وما يحمله من أسى وخذلان .
                  

06-16-2022, 12:12 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
+ قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً المحبوب/ (Re: دفع الله ود الأصيل)


    الفصل الثاني :
    الحيرة
    ما الذي شدَّنـي إليـك ؟ أيُّة ريحٍ ألقـت بـي في بحر حبّـك ،
    فلا أنا عرفـت السـباحة فيـه ولا أنـتَ مددت لـي طـوق النجـاة .
    **
    – اجعلي شعري منساباً على كتفَي وضعي فيه هذا المشبك من فضلك ،
    أما المكياج فأريده بسيطاً وملائماً للون فستاني الأرجواني الذي سأرتديه
    هذه هي التعليمات التي أعطتها ورد للمزيّنة في صالون التجميل ،
    فاليوم كان عرس صديقتها كريمة وقد حرصت على إعداد نفسها باكراً
    من أجل الذهاب إلى منزل العروس قبل الانتقال جميعاً إلى صالة الفرح ..
    *ألقت ابتسامة رضا عن مظهرها النهائي بعد ارتدائها الفستان وقالت لنفسها :
    جميلٌ يا ورد ، هكذا أصبحتِ جاهزةً لحضور العرس . هاتفت وسيم لتتأكد
    من حضوره ثم انطلقت إلى منزل كريمة حيث وجدتها هناك تضع
    اللمسات الأخيرة على زينتها .
    – تبدين رائعة اليوم يا كريمة . قالت ورد مبديةً إعجابها
    – شكراً لك . ردت كريمة باقتضاب مما جعل ورد تتساءل :
    – هل أنتِ على ما يرام ؟
    – أجل لا تقلقي ، إنه فقط توتر العروس الطبيعي
    في هكذا ليلةترددت ورد قليلاً قبل أن تسأل :
    – أواثقةٌ أنتِ يا كريمة من اختيارك ؟
    أجابتها كريمة بحزم :
    – أجل ، تمام الثقة . ثم أنني لا أعتقد أن الوقت مناسب لطرح
    هكذا تساؤلٍ يحمل في طياته تلميحات لا أودُّ الحديث عنها .
    – آسفة عزيزتي لم أكن أقصد ، أنا فقط تهمني سعادتك ، أنا..
    قاطعتها كريمة مغيّرة مجرى الحديث :
    – ما رأيكِ بباقة الورد التي اخترتها ، هل هي متناغمة مع إطلالتي
    – إنها مناسبة جداً
    – هيا يا بنات كفاكما ثرثرة ، ليس من اللائق أن نتأخر عن المدعوين ،
    حان الوقت لنذهب . قالت والدة كريمة وهي تطل من خلف الباب
    ثم وجهت الكلام لابنتها :هل كل شيءٍ على ما يرام ؟
    – أجل ماما أنا جاهزة
    اكتمل عدد الحضور في صالة الفرح وبدأ الاحتفال ،
    تنحّت ورد بوسيم جانباً وسألته :
    – لمَ تغيّب عارف عن الحضور ؟
    – كلّمته لنأتي سويّةً فاعتذر وقال أنه مصابٌ بالزكام ويعاني من الصداع .
    – وهل تظن بأن هذا هو السبب الحقيقي لعدم مجيئه ؟
    – فهمت مقصدك لكني لا أرى سبباً آخر يمنعه
    – ربما لكي لا يحرج كريمة بوجوده
    – ولماذا يحرجها ؟ نحن نعلم بأنها تكن له مشاعر خاصة
    لكن حسب معرفتي لم تحدث بينهما مواجهة ولم تعترف له
    يوماً بحبها . إذا أين الإحراج في الموضوع ؟!
    – لا أعلم ولكني..
    – دعينا منهما ، أنتِ اليوم تبدين جميلةً جداً فقد ناسبك لون الفستان
    – فقط اليوم أبدو جميلة ؟ قالت مشاكسة
    – بل دائماً أنتِ رائعة ، أجاب وسيم ثم أسرع يقول هارباً من نظراتها :
    – تعالي لننضم إلى البقية
    “هل يُجْدي الهروب من الحب بالزواج ؟” هكذا حدّثت ورد نفسها
    بينما كانت تتأمل كريمة كيف تبتسم مع المدعوين وتتبادل الحديث
    الهامس مع عريسها ، إنها تبدو سعيدة ..
    في نهاية الحفل عرض وسيم على ورد إيصالها إلى المنزل
    فرحبت بذلك ، قالت بينما كانا على الطريق :
    – ها قد فعَلَتها كريمة وتزوجت ، إنها أول واحدةٍ فينا تتخذ هذه الخطوة
    مضى وسيم في القيادة صامتاً ، وعندما لم تلقَ تفاعلاً منه أضافت :
    – ألا تفكر بالزواج والاستقرار ؟
    ابتسم ابتسامةً جانبية وقال :
    – هل تفكرين أنت بذلك ؟
    تلبّكت ورد لكنها أجابت :
    – أعتقد أنه حان الوقت للاستقرار ، فقد أنهينا دراستنا والتحقنا بعمل
    – هل أفهم من كلامكِ بأنكِ ستقبلين بأول خاطبٍ يدق باب بيتكم ؟
    – بالطبع لا ، لن أتزوج إلا من الرجل الذي أحبه
    – ومتى ذلك ؟
    – عندما يقرر هو ذلك
    – ومتى يقرر ؟
    – عندما يعترف لي ولنفسه بحبي
    لم يجد وسيم ما يقوله وهو يفهم تماماً ماذا تعني ورد بكلامها .
    أمضيا بقيّة الطريق صامتيَن ، وعندما وصلا ودّعته ورد بسرعةٍ
    ونزلت من السيارة ، لقد شعرت بأنها تكلّمت أكثر من اللازم لذا
    أسرعت في الدخول إلى المنزل ..وفي طريقها
    إلى غرفتها أوقفتها والدتها قائلة بحدّة :
    – من الذي أوصلكِ إلى هنا ؟
    ردّت وهي تحاول تجاهل نظرات أمها الغاضبة :
    – وسيم
    – وإلى متى ؟
    – لا أفهم ماذا تعنين
    أصبح صوت الأم أكثر حدّةٍ :
    – بل أنتِ تفهمينني جيداً ، علاقتك بوسيم
    لم تعد تروقني ولا تروق والدك .
    – هل قال والدي شيئاً ؟
    – لا ، لم يقل . لكنه لن يبقى صامتاً لوقتٍ أطول ، صحيح أنه
    منحكِ وشقيقتكِ الحرية لكن لكل شيءٍ حدود . أيام الجامعة كنا
    مستسيغين هذه العلاقة لكن الآن اختلفت الأمورقالت ورد معترضة :
    – ما الذي اختلف أمي ؟
    – الآن لم يعد هنالك مبرر لاستمرار علاقتك
    معه دون صفة رسمية بينكما
    – عن ماذا تتكلمين ؟
    – لا داعي للمراوغة يا ورد ، ماذا سيقول الجيران
    وهم يرونه يوصلكِ إلى المنزل بسيارته في هذه الساعة
    المتأخّرة من الليل ؟ لمَ لم تتصلي بوالدك ؟
    – ماما لماذا تتكلمين معي وكأنك لا تعرفين وسيم !
    – أعرفه لكني لا أعرف ما هي نيّته ؟ هل عرض عليك الزواج مثلاً ؟
    – كلا ماما ، نحن صديقان
    – ربما هو يراكِ صديقة لكن أنتِ لا أظنك تعتبرينه صديقاً فحسب
    – أمي..
    – إن لم تكوني تحبينه لماذا رفضتِّ عرض ابن خالتك بالزواج ؟
    – أنتِ تعرفين أنني أعتبر ابن خالتي كأخي
    – ووسيم ؟
    – أمي أنا متعبة وأريد الخلود إلى النوم
    – اذهبي الآن للنوم لكن أريدك أن تعرفي بأني ووالدك
    لم نعد راضين عن علاقتك بوسيم ، تذكري هذا جيداً .
    دخلت الغرفة فاستقبلتها شقيقتها بسيلٍ من الأسئلة عن
    العروس وحفل الزفاف ، زفرت ورد بضيق ثم قالت :
    – اصمتي عني بالله عليك يا شهد ، مزاجي لا يسمح لي
    بالحديث . غداً سأرضي فضولكِ وأحدّثكِ عن كل شيء .
    *غيرت ثيابها ، دخلت الحمام وأزالت آثار مساحيق التجميل عن
    وجهها ثم استلقت على السرير وأخذت تفكر ، هي تعلم أن والدتها
    على حق لكن ماذا تفعل ؟ هل تذهب إلى وسيم وتقول له تزوجني !
    لقد احتارت بعلاقتها معه ، فتارةً يوحي لها بأنه يحبها وتارةً أخرى
    يظهر العكس ، أحياناً يحدّجها بنظرات مفعمة بالمشاعر لكن
    بنفس الوقت متحفّظ ويلتزم الصمت . هي تعشقه ومستعدة
    للركوع عند قدميه فقط لو أعطاها إشارة إلى متى
    سأنتظر إلى متى ؟ سألت نفسها وهي تجر الأغطية
    على جسدها ثم استسلمت للنوم .
    ***
                  

06-19-2022, 03:21 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً المح� (Re: دفع الله ود الأصيل)


    ***
    الفصل الثالث :
    المواجهة
    ولـي عندكِ قلـبٌ هجـر صـدري منذ زمـن . جئـت لأستردَّهُ ، فافتحـي لـي البـاب .
    **
    كان نهاراً ربيعياً دافئاً أغرى وسيم ليجلس في حديقة منزله ويشرب الشاي ، وبينما كان يتصفّح
    حساباته في مواقع التواصل الاجتماعي نادته والدته قائلةً أن هناك من أتى لرؤيته . تفاجأ عندما
    دخل المنزل ووجد أن الضيف ليس سوى عارف ..
    – أهلاً يا رجل ، ما هذه الزيارة المفاجئة !
    أجاب عارف وهو يضع يديه في جيبي بنطاله ليداري توتّره :
    – آسف على قدومي بدون ميعاد
    قال وسيم وهو يشير له بالجلوس :
    – أنت لا تحتاج إلى موعدٍ مسبقٍ لتراني يا صديقي
    ظلّ عارف واقفاً مما أثار استغراب وسيمٍ :
    – لا تبدو لي على طبيعتك !
    – بصراحة أريد الحديث معك على انفراد ، في غرفتكَ لو سمحت
    – غرفتي !! لا بأس تفضل
    جاءت والدة وسيم في هذه اللحظة تحمل إليهما القهوة ، تناولها وسيم من يدها ومشى متجهاً إلى
    غرفته يتبعه عارف . استغربت الأم لكنها مضت لتكمل بعض الأعمال .قال عارف متأملاً الغرفة :
    – هل تعرف يا وسيم أنها المرة الأولى التي أدخل فيها غرفتك رغم صداقتنا الطويلة
    – ذلك لأن اجتماعاتنا كانت تتم إما في الكلية أو في مقهى النجوم أو عندك في المنزل ،
    قال وسيم وهو يناوله القهوة .اعترض عارف :
    – بل أنت من كنت غامضاً وتتجنّب دعوتنا عندك ، مرات
    قلائل التي دخلت فيها منزلك وكانت لأمور ضرورية
    – لا أعتقد بأنك جئت لتحادثني بهذا الشأن
    – بالطبع لا
    – إذاً ما الأمر ؟
    عاد التوتر يظهر على عارف لكنه حزم أمره وبدأ بالكلام :
    – الموضوع وبدون مقدمات يخصُّ ورد
    بدا الاهتمام على وجه وسيم إذ قال :
    – ورد ؟!
    انطلق عارف بالكلام وقد زال عنه التوتّر :
    – أجل ورد ، أريد منك الآن أن تحدّد مشاعرك نحوها ، هل تحبها ؟
    ظل وسيم صامتاً وقد نالت منه المفاجأة كل منال مما جعل صديقه يكمل :
    – أجبني بالله عليك ماذا تعني لك ورد يا وسيم ؟
    أجاب وسيم بهدوء :
    – ورد حبيبتي التي لا أستطيع الاستغناء عنها
    اقترب عارف منه وقد أمسك بتلابيبه وقال صارخاً في وجهه :
    – إذاً ماذا تنتظر ، لماذا لا تتزوج بها ؟ إلى متى تبقيها هكذا تدور
    في فلكك دون أن تقترب منها وبنفس الوقت لاتبعدها . تزوجها بالله عليك وأرحني ،
    أرحني حتى أفقد الأمل منها .صُعِق وسيم من كلام عارف وقال بدهشةٍ بالغة :
    – تفقد الأمل منها ! هل تحبها أنتَ أيضا يا عارف ؟!
    أبعد عارف يديه عن وسيم :
    – أحبها كلمة لا تكفي للتعبير عن مشاعري تجاهها ، أحبها لدرجة أني سأكون سعيداً لو رأيتها
    سعيدةً معك . لكني لا أراك تعمل على سعادتها ، أنت تعلم بأنها تحبك ومع ذلك تتركها تتعذب ،
    لماذا يا وسيم لا تتزوجها مادمت تحبها ، لماذا ؟أراد وسيم الكلام لكن ملامحه تغيّرت فجأة ،
    وضع يده على قلبه متألماً وأشار لعارف نحو المنضدة ، أدار عارف رأسه فوجد مجموعة
    من الأدوية موضوعة على المنضدة لم ينتبه لها من قبل ، قال متلبّكاً :
    – ما هذه الأدوية ؟! ما بك يا وسيم ؟
    وسيم بصوتٍ لاهث :
    – الدواء في العلبة الصفراء يا عارف ، إليَّ بالدواء..
    ثم سقط مغشيّاً عليه وقف عارف في منتصف الغرفة مذهولاً مما جرى
    لكنه سرعان ما استفاق من ذهوله وخرج ينادي والدة وسيم التي أخذت
    تولول عندما رأت ابنها مرمياً على الأرض . أسرعت بوضع قرصٍ من
    العلبة الصفراء تحت لسانهثم اتصلت بالإسعاف ، كل هذا حصل أمام عارف
    الذي اغرورقت عيناه بالدموع ، فقد فهم كلّ شيء ووجد الإجابة على تساؤله .
    *أُدخِل وسيم غرفة العناية المشددة ، وقف والديه بالخارج قلقان خائفان يرسلان
    نظرات الشك نحو عارف الذي اقترب منهما وقال معتذراً :
    – أنا آسف ، لم أكن أعلم أن قلبه ضعيف ولا يحتمل أيَّ تعبٍ أو توتّر
    قالت الأم من بين دموعها :
    – إنه ابننا الوحيد وإن حصل له مكروه فلن أسامحك
    تكلم الأب :
    – عارف لا ذنب له ، كنا نعرف أن هذا اليوم قادمٌ لا محالة ، على يد عارف أو غيره .
    سأل عارف :
    – منذ متى يشكو من المرض ؟
    – منذ الولادة ، لقد جاء وسيم إلى هذه الدنيا وقلبه يعاني من نقصٍ في التروية . كُتب عليه أن
    يعيش مع قلبٍ ضعيفٍ مهدّد بالتوقّف في أيّة لحظة ، لذلك نحن دائمي القلق عليه ونحاول أن نلبي
    جميع طلباته ونوفّر له جوّاً من الراحة والهدوءفي هذه اللحظة جاءت ورد راكضةً نحو عارف تسأل :
    – كيف حاله الآن ؟ لم أصدّق أذناي عندما كلمتني وأخبرتني بالأمر
    – هو الآن في العناية المركّزة ونحن بانتظار خروج الطبيب .
    – كيف حدث معه ذلك ولماذا ؟
    ضاع سؤالها عندما خرج الطبيب في تلك اللحظة واتجهت كل الأنظار إليه
    تكلم الطبيب موجهاً الحديث للوالدين :
    – لقد تعرض لأزمةٍ كادت تودي بحياته ، فأنتما تعلمان أن قلبه ضعيف ولا يحتمل
    – وكيف وضعه الآن دكتور ؟ سأل الأب
    – تداركنا الأمر واستطعنا إنقاذه لكن لن أخفي عنكما الحقيقة ، هو بحاجة قلبٍ بأسرع وقت ممكن وإلا ..
    – وإلا ماذا ؟ سألت الأم بقلق
    – قلبه متعب ولن يحتمل العمل أكثر من سنة ، طبعاً إن ابتعد عن الضغوط والإرهاق النفسي والجسدي .
    نزل كلام الطبيب على ورد كالصاعقة ، سألت عارف :
    – ماذا يعني الطبيب ، لم أفهم
    أجاب عارف وقد ظهر التأثّر على وجهه :
    – للأسف وسيم يعاني منذ الولادة من ضعف في القلب ،
    لا أعرف كيف استطاع أن يخفي عنا هذه الحقيقة
    – ماذا يعني ذلك ؟ هل يعني أنه سيموت ؟
    – الأعمار بيد الله
    – إن مات وسيم فسأموت وراءه ، أنا لا أستطيع تخيّل الحياة بدونه ، لا أستطيع
    وانهارت باكيةً أمام ناظري عارف الذي احتدم في داخله صراع بين مشاعره أدمى قلبه.
    منذ تعرض وسيم للأزمة القلبية ووالده غارق في التفكير عن كيفية إنقاذه ،
    كان يجلس في المطبخ يحتسي القهوة ويفكر عندما أطل عليه ابنه :
    – عمت مساءً بابا
    – عمت مساءً بني ، ما الذي أنهضك من فراشك ؟ ألم يخبرك الطبيب أن تلتزم الراحة ؟
    – طلب مني الراحة لكنه لم يقل ألّا أبرح السرير . أبي لقد بقي لي أيام معدودة في هذه الحياة
    لا أريد أن أقضيها قابعاً في غرفتي ، بل أريد فعل أشياء عديدة لم أفعلها بعد
    – لا تقل هذا بني ، ستعيش وتفعل كل ما تريده
    – لا تواسيني يا أبي ، أنا متأقلم مع وضعي وأعرف أن قلبي اللعين أعلن استسلامه ولم يعد يحتمل ،
    ولست حزيناً على نفسي بل عليكما ، ليت لي أشقاء يشغلونكما عني ، ليتني لم أكن وحيداً .
    نهض الوالد واقترب من ابنه :
    – لم يشأ الله أن يرزقنا بأولاد آخرين ، وحتى لو رزقنا بهم ، هل تظن أنهم كانواً سيعوضون عنك ؟!
    على العموم هذا الكلام لا طائل منه ، وسنحاول أن نؤمّن لك قلباً آخر
    – قلبٌ آخر ؟ من أين ؟ تأمين قلب في بلادنا ليس بهذه السهولة ،
    فضلاً عن أنه يحتاج أموال طائلة لا طاقة لنا باحتمالها
    – سأسعى إلى تأمينه ولو اضطررت إلى بيع كل ما أملك
    وضع وسيم يده على كتف والده وقال :
    – أعلم أنكَ تحبني ومستعدٌّ للتضحية من أجلي لكن لا تحمّل نفسك فوق طاقتها
    أرجوك ، الموت مكتوب علينا سواءً الآن أو بعد سنة أو عشرة
    – لكن إن كان بالإمكان دفعه عنا فلمَ لا نحاول
    قاطع حديثهما شهقات الأم ، كانت واقفة بباب المطبخ تستمع لهما
    تقدم منها وسيم قائلاً :
    – أرجوكِ لا تبكي ، لا أريد أن أرى دموعاً في هذا البيت
    رنّ جرس الباب في هذه اللحظة وكانت ورد ، دخلت تحمل معها باقة
    زهور . رحبت بها الأم وأدخلتها غرفة الضيوف وخرجت تنادي وسيم .
    دخل وسيم فأسرعت ورد نحوه قائلةً باندفاع :
    – منعوني من رؤيتكَ في المشفى ، كانوا يخافون عليك الانفعال . وسيم
    أخبرني كيف حالك ، بمَ تشعر ، هل أنت بخير ؟جلس وسيم وقال ضاحكاً :
    – هدّئي من روعك يا عزيزتي
    ردّت وهي تجلس بجانبه :
    – أهدأ ؟! أبعد ما حصل معك تطلب مني الهدوء ؟ أريد أن
    أعرف الآن لمَ أخفيت عنا مرضك ؟ كيف استطعت !
    – ببساطة لم أرد شفقة أحدٍ منكم
    – شفقة ؟ نحن أصدقاؤك ، كنا سنقف إلى جانبك ، كنا سنساندك
    – بل كنتم ستجدون صعوبة في التعامل معي ، كنتم ستراعونني بطريقةٍ مبالغٍ فيها وهذا ما
    لا أريده . لقد أردت أن تتعاملوا معي كإنسان طبيعي لا يشكو من شيء قالت بهمس :
    – أستطيع أن أستوعب إخفاءك الأمر عن عارف وكريمة ، لكن أن تخفي الأمر عني أنا ؟ أنا ورد يا وسيم
    – أنت بالذات لم أرد إخبارك
    – لماذا ؟ سألت وعيناها معلّقتان بشفتيه بانتظار ما سيقول
    – لأني أحبك . قال ذلك ثم نهض متجهاً إلى النافذة ، فتحها وعبّ في رئتيه الهواء بينما ظلّت ورد
    متسمّرة في مكانها تريد استيعاب الكلمة التي سمعتها ، هذه الكلمة التي انتظرتها منذ سنين .أكمل وسيم :
    – عندما كنت صغيراً شعرت أن بي خطبٌ ما لكني لم أفهم ، وعندما كبرت واستوعبت مرضي حاولت
    التعايش معه قائلاً لنفسي أن هذا هو قدري . وعرفت أيضاً أنني يجب ألا أحب وألا أتزوج ، فليس من
    العدل أن أعلّق مصير امرأةٍ بي وأنا معتل القلب .ترك النافذة وعاد إلى الجلوس بجانبها ثم أردف :
    – عندما عرفتكِ خشيت أن أحبك ، أقنعت نفسي أنكِ مجرّد صديقة مثل كريمة وعارف ، أصدقاء
    جمعتهم مقاعد الدراسة في الكلية . لكن لا ، قلبي المتعب أخبرني أنه وقع في الحب . عندما أيقنت
    أني أحبك عاهدت نفسي ألا تبدر إشارة مني تشعرك بميلي نحوك ، خصوصاً وقد قرأت حبك لي
    في عينيك . لم أرد أن أظلمك معي فأنا لن أكون قادراً على إسعادك ، لم أكن أريد المضي معكِ
    ثم ترككِ في منتصق الطريق . صدّقيني ورد كنت أتعذّب وأعرف أنكِ تنتظرين مني كلمة ،
    وكنت أضعف من أن أبعدك عني بشكل نهائي ، فأنا في الحقيقة لا أحتمل غيابك لكن
    بنفس الوقت لا أريد اقترابك ، لا أريد لك الألم .قالت ورد وقد بلغ منها التأثّر كلَّ مبلغ :
    – الآن فقط استطعت فهمك ، عرفت لمَ كنت تدنيني منك ثم لا تلبث تبعدني . كنت ألمح الحب
    بعينيك وأبحث عنه بتصرفاتك فلا أجده . كيف استطعتَ أن تكون قاسياً عليَّ بهذا الشكل ، كيف !
    – لأني أحبك
    – وهل تظن أن معرفتي بمرضك ستغيّر مشاعري نحوك وتبعدني عنك ؟
    لا وسيم أنا الآن مصرّة على البقاء معك ، أنا مستعدة للزواج منك .
    – لن أقبل هذه التضحية ولا أقبل الشفقة حتى منكِ .
    – ليست شفقة ولا تضحية صدقني . أنا أحبك وسيم
    – آسف ، لا أستطيع . أنا محكوم عليَّ بالموت
    – جميعنا سنموت
    – لكن ليس جميعنا مرضى يا ورد
    نظرت إليه بحيرة ونزلت دمعةٌ من عينها تدحرجت بسرعة على خدّها .
    اقترب منها ومسح دمعتها بيده ، فألقت نفسها بين ذراعيه وأجهشت بالبكاء .
    ***
                  

06-21-2022, 01:03 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً المح� (Re: دفع الله ود الأصيل)

    الفصل الرابع :
    الشتات
    ليتنـي صفحـةٌ بيضـاء من كتـابٍ لم يُكتَـب فيه حرفٌ بعـد . ليتنـي أعـود إلـى
    رحـم أمي وأخنـق نفسـي بالحبـل السـرّي ، علّنـي أُجنِّب نفسـي هذا الوجـع .
    **
    كانت ورد تجلس مع عائلتها ذات مساء عندما رنّ هاتفها ،
    كان المتحدّث وسيم ، قال بصوتٍ مضطرب :
    – ورد لقد تعرّض عارف لحادث
    نهضت ورد فزعة :
    – حادث !! كيف ومتى ؟
    – أمس عندما كان في طريقه إلى العمل . شاحنةٌ اصطدمت بسيارة الأجرة التي استقلّها ،
    توفّي سائقها مباشرةً فيما أصيب عارف إصاباتٍ بالغة الخطورة أدّت لوفاته مساء اليوم في المشفى .
    – ماذا تقول ؟؟ عارف مات !
    سقط الهاتف من يدها ودارت الدنيا بها من هول الصدمة ..
    أُقيم العزاء في منزل عارف حضره كل من عائلتَي ورد ووسيم . اقترب والد عارف من وسيم هامساً :
    – أريد الحديث معك على انفراد بعد انصراف المعزّين
    – حسناً عمي كما تريد ..
    وبعد أن انفضّ مجلس العزاء تكلم الوالد :
    – بينما كان المسعفون يحاولون جاهدين إنقاذ عارف من الموت صحا فجأة وأول شيءٍ
    سأل عنه الأطباء إن كان قلبه سليم ولم يتعرض لإصابة ، عندما طمأنوه على سلامة قلبه
    طلب رؤيتي بإلحاح ، وعندما أدخلوني إليه قال لي : اشهد يا أبي أني إن متُّ سأتبرّع بقلبي
    لصديقي وسيم ، وطلب مني أن أعده بفعل ذلك ، ثم دخل بغيبوبة وتوفي بعدها بيوم . وأنا
    أعلمت إدارة المشفى برغبته واتخذوا كافّة الإجراءات للحفاظ على قلبه بعد وفاته .
    صُدِم وسيم بالكلام الذي سمعه وتاهت الحروف من على لسانه مما جعل الوالد يردف :
    – لا تظن أن فتح صدر ابني بعد موته وانتشال قلبه منه أمر ٌهيّن علي ، ولو لم يطلب مني
    ذلك وهو يُحتَضر لما تقبّلت أبداً هذه الفكرة . لطالما عُرِف ابني بكرمه وتضحيته وما فعله
    ليس بغريبٍ عليه .
    – أنا متفاجئ مما تقول ولا أعرف كيف أصف لك شعوري ، إن قبلت أن يزرعوا في
    صدري قلب صديقي عارف سأشعر بأني استغلّيت موته
    – لكنك لم تطمع بقلبه ولم تطلبه ليخالجك هذا الشعور ، هو من تبرّع به من تلقاء نفسه .
    – أعلم ولكن..
    – لا تقل شيئاً الآن ، أعلم أن الأمر صعب عليك فعارف كان صديقك المقرّب ولن تتقبّل الأمر بهذه السهولة .
    خرج وسيم من منزل عارف متأثّراً أشد التأثر ، فصديقه عارف أول شيء فكّر فيه عندما كان يحتضر هو إنقاذه .
    عادت ورد إلى منزلها بعد أن حضرت العزاء ، لاحظت شقيقتها شهد شرودها وعندما سألتها عن السبب قال
    عارف يكن لي مشاعر خاصة ، ربما هو لم يخبرها .
    – ولماذا أنتِ مهتمّةٌ بالموضوع ؟ سألت شهد
    – أن أكون سبباً بتعاسة شخصٍ ليس بالأمر الذي يجلب السرور لي . إن كان عارف فعلاً يحبني
    هذا يعني أنه كان يتعذب بصمت دون أن أشعر به وأنا التي بحت له بعشقي لوسيم . كيف أسامح نفسي ؟
    – أنا أرى أنك تحمّلين الموضوع أكبر من حجمه ، ليس ذنبك إن كان عارف يحبك من طرفٍ واحد ،
    ثم أنه الآن انتقل إلى رحمة ربه وانتهى الأمر .لم تجد ورد ما ترد به على شقيقتها فلاذت بالصمت .
    التقت ورد بوسيم في مقهى النجوم بناءً على طلبه ، بدأ الحديث فوراً ما أن جلست :
    – سأسافر إلى الخارج ليزرعوا لي قلباً..
    قالت بفرح :
    – هل استطعت تأمين قلب ؟
    تغيّرت ملامحه عندما أجاب :
    – إنه قلب عارف
    – عارف !! كيف ذلك
    – لقد تكلم أثناء محاولة إنقاذه وقال أنه سيتبرّع لي بقلبه ،
    أنا أشعر بالخجل من نفسي لكني بحاجة قلب .قالت ورد بتأثّر :
    – يا الله كم عارف صديقٌ وفي وكريم ، لقد منحكَ حياةً جديدة ،
    أستطيع أن أدرك الآن كم كان يحبك .ابتسم وسيم بمرارة :
    – بل كان يحبك أنتِ
    نظرت له بدهشة بينما أردف :
    – لقد حرص على إنقاذي من أجلك ، من أجل سعادتك ، لأنه يعلم أنك تحبينني
    . أظنك لا تعلمين سبب الأزمة التي ألمّت بي منذ فترةأشارت برأسها أن لا فتابع :
    – جاء إليَّ ذلك اليوم غضبان وثائر ، طلب مني أن أحدّد له مشاعري تجاهك ،
    طلب مني الاعتراف لكِ بحبي لأنه يراكِ تتعذّبين بانتظار سماع هذه الكلمة مني .
    توسّل لي بأن أتزوّج بك حتى يفقد الأمل منكِ . لقد كان يحبك حباً عظيماً ،
    صُدِمتُ من كلامه ولم أحتمله فتعبت وحصل ما حصل .
    اغرورقت عينا ورد بالدموع تأثراً بما سمعت واستأذنت بالانصراف ،
    فقد كانت بحاجةٍ لأن تخلو مع نفسها . ظلّت خلال الأيام التالية منزوية
    في غرفتها لا تكلم أحداً ، كانت تشعر بالكآبة والضيق ، كانت تريد التحدث
    إلى شخص يفهمها فلم تجد سوى كريمة . اتصلت بوالدتها وأخذت
    عنوان منزل زوجها وذهبت في اليوم التالي لزيارتها ..
    قالت بعد أن قدّمت لها كريمة العصير :
    – خشيت ألا تستقبلينني ، فقد قطعتِ صلتكِ بنا بعد الزواج
    قالت كريمة متجاهلةً كلام ورد :
    – كيف حالكِ وحال وسيم و.. عارف ؟
    ورد مستغربة :
    – يبدو أنكِ لم تعرفي بعد !
    – أعرف ماذا ؟ هل تزوّج بك وسيم (قالت بسخرية)
    – لا ، بل الأمر يتعلّق بعارف
    صمتت كريمة بانتظار ما ستقوله ورد التي أكملت بكلماتٍ مبعثرة :
    – لقد.. عارف ، إنه .. ثم استجمعت شتات نفسها ونطقت :
    – لقد مات ، عارف مات بحادث سيرٍ أليم
    اهتز كأس العصير بيد كريمة ونظرت بذهولٍ إلى ورد ، قالت بصوتٍ خنقته العَبرة :
    – ماذا تقولين ؟ عارف مات
    – ليس هذا كل شيء
    – وماذا أيضاً ؟
    – لقد تبرّع قبل وفاته بقلبه لوسيم
    اتسعت عيناها الدامعتان دهشةً :
    – وهل وسيم بحاجة قلب ؟!
    – أجل ، وسيم يعاني منذ الطفولة من ضعفٍ في القلب ، لقد أخفى
    عنا جميعنا هذه الحقيقة ، لكن إصابته منذ فترة بأزمة قلبية جعلتنا نعلم .
    أخبره الطبيب بأن قلبه لم يعد يحتمل ويجب أن يجد قلباً بديلاً بأسرع وقت .
    قالت كريمة بحزن :
    – والقلب البديل كان لعارف المسكين .
    – أدرك أن الأمر صعب للغاية لكن يبدو أنه مقدّر لعارف
    أن يموت كي يعيش وسيمأكملت كريمة بلؤم :
    – ولتحظي أنتِ بالرجلين معاً .
    – ماذا تقصدين ؟ سألت ورد
    – رُتِّبت الأمور من أجلكِ يا ورد ، كلا الرجلين يحبانك ، وستعيشين
    مع أحدهما بقلب الآخر . لقد فزتِ بالرجلين يا ورد . مات عارف كسير
    اً ومخذولاً بسببك لكن قلبه سينبض بجسد حبيبك ، أي معادلةٍ هذه يا الله !
    ثم أكملت بصوتٍ أقرب للنواح :
    – لماذا جئتِ يا ورد وهدمتِ ما كنتُ أبنيه طيلة هذه الشهور . لقد اخترت الابتعا
    د عنكم ونسيانكم نهائياً وقد نجحت بذلك . منذ زواجي قطعت صلتي بكم ودفنت الماضي
    ، فلماذا جئتِ وأيقظتِ الماضي من غفوته ؟ جئتِ لتجعلينني أدرك أن عارف مازال يعني
    لي وبأني مازلت أبغضكِ وأغار منكِ بسبب حبه لكِ ، جئتِ لتشعرينني بأني زوجة خائنة ؟
    اذهبي يا ورد بالله عليكِ واتركيني أعيش حياتي بالطريقة التي اخترتها ، وهنيئاً لكِ قلب
    عارف بجسد وسيم .
    *خرجت ورد مصدومةً من عند كريمة دون أن تبثّ لها ما يعتمل في قلبها من مشاعر متضاربة .
    سألت نفسها لماذا الجميع كان يعلم بحب عارف لها إلا هي ، ولماذا قرر الجميع إخبارها الحقيقة
    بوقتٍ واحد ! لقد شعرت أن الدنيا تريد أن تحمّلها وزر عارف وما قاساه من عذابٍ بسببها .كانت
    ورد محتارة في كيفيّة التعامل مع وسيم بعد عودته من الخارج يحمل بين ضلوعه قلبعارف . شيءٌ
    ما تغيّر في مشاعرها تجاهه ، شيءٌ لا تستطيع وصفه ، ليس وكأنها لم تعد تحبه ، لكنها كانت تعلم
    أن وسيم بعد العملية لن يكون كـ وسيم قبلها ، هي تدرك ذلك جيداً . لذا عندما كلمها يخبرها
    عن عودته اضطربت وخشيت رؤيته ، لكنها ذهبت .
    *جلست تتأمله ، لقد بدا لها غريباً . نهض الوالدين بعد قليل وتركا لهما حرية
    الحديث . أرجع وسيم شعره إلى الخلف قبل أن يتكلّم فجفلت ورد ، لقد تذكرت
    أن هذه الحركة يفعلهاعارف كلما أراد البدء بالكلام . قال بابتسامةٍ عريضة :
    – كيف حالكِ يا وردتي ؟
    لم تجب ورد بل اكتفت بسماعه فأردف :
    – أشعر أني مازالت أحبك ، مع أن حبي لكِ ذهب مع قلبي المريض فهل ما
    أحسه نحوك الآن هو مشاعر عارف ؟؟صُدِمت ورد مما تسمع بينما استرسل هو بالكلام :
    – بالمناسبة هل يحق لي أن أقول عن الشيء القابع في صدري أنه قلبي ؟ تخيّلي كلما تكلمت
    عنه أعدت ملكيّته لعارف ، مثلاً ” قلب عارف يؤلمني” ، “شعرت أن قلب عارف سقط
    بين قدمي من شدّة الخوف” . ثم أطلق ضحكة شديدة قطعتها ورد صائحة :
    – كفى .. كفى أرجوك ما هذا الكلام !
    وضع وسيم رأسه بين يديه وأطرق بنظره إلى الأرض ، قال بصوتٍ مثيرٍ للشفقة :
    – أنا حائرٌ يا ورد وأشعر بالشتات ، أحياناً أقول ليتني بقيت بقلبي القديم ومتُّ معه ،
    فمنذ نجاح العملية ومشاعر غريبة تتصارع داخلي . من أنا يا ورد ؟ هل أنا وسيم أم
    عارف ؟ أشياء كثيرة بطباعي تغيّرت ، ميولي وتفضيلاتي . تصوري أني أصبحت
    أحتسي القهوة مع السكر كما يفعل عارف ، طلبت من أمي أن تعدَّ لي إلى جانب
    الأرز بامية ، أنتِ تعلمين أني لا أحبها ولا أطيق رائحتها لكن عارف يعشقها .
    حتى أنتِ يا ورد هل كنت سأبقى على حبكِ لولا محبّة عارف لكِ !!
    – عارف ، عارف ، عارف .. منذ جلوسي معك وأنت لم تنفك تذكره وهذا ما كنت أخشاه .
    إن أنا قبلت الاستمرار معك وتزوجنا فإن عارف سيعيش بيننا ، لم أعد أستطيع التعامل معكَ
    على أنك وسيم ، أصلا لا أظنك ستبقى وسيم الذي أعرفه ، بل سأراك عارف بحركاتٍ وتصرفاتٍ
    كثيرة . لو أنك زرعت قلب شخصٍ مجهول لاختلف الأمر ، لكن قلبك كان ملكاً لشخصٍ أعرفه تماماً .
    أعرف ما يحب ويكره ، أعرف ردات فعله عند الفرح والحزن ، أعرف أسلوبه في الكلام ، وسأظل
    أذكر دائماً أنه كان يحبني دون أن أشعر . الندم يأكلني على عدم الشعور بحبه ، مع أني عندما
    أعود بذاكرتي للوراء لوجدت أنه الشخص الذي كلما احتجته وجدته بجانبي ، كلما أردت أن
    يسمعني أحد كان هو الشخص المصغي لي حتى النهاية ، لقد كان معي كظلّي ! كانت ا
    لأولوية لي في حياته بينما أنت كنت تقدّم أشياء أخرى علَي ، تصرفاته هذه كنت أ
    ظنها صداقة لأني كنت لا أرى سواك حبيب . وسيم افهمني أرجوك أنا لم أعد
    أستطيع التعامل معك كالسابق ، شيء ما بمشاعري تجاهك تغير والأفضل
    لكلينا أن يعطي لنفسه فرصةً ليرتب أفكاره ، دعنا نبتعد عن
    بعضنا مدّة من الزمن ، أنا بحاجةٍ ماسّةٍ لهذه المدة ..
    – وكذلك أنا أريد هذه المدّة التي سأبحث فيها عن نفسي ،
    إن لم أجد نفسي الضائعة فأنا عاجزٌ عن فعل أي شيء .
    لكن هذه المدّة طالت ولم تنتهِ ، فلا ورد عادت للتواصل
    مع وسيم ، ولا وسيم سعى للحديث معها . وبقي حبهما
    ينتظر اتّقاد شعلته من جديد ، لكن هيهات للحب المنطفئ
    أن تتأجّج ناره بعد إخمادها بجبلٍ من جليد .
                  

06-22-2022, 03:21 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً المحبوب� (Re: دفع الله ود الأصيل)

    ® مِطَبَّـــــــاتُ نَوَاعِــــمَ£]
    وفي وراية أخرى إن شئْتَ: (مِطَبَّـــــــاتُ حَسَنٍ و نَعِيْمَةَ )
    ®فغايتو إما تگون من صُنْعِهِنَّ ، أوأنها اياناً تُنصِبَتْ لَهُنَّ
    باعتبار أن صانع الترياق من سُمٍّ زُعارفٍ لا بدَّ يوماً ذائقهπ√
    (}عندما تبكي أو تتباكى النسـاءُ بسبب ، و بـلا سبب{]
    (1)
    © لمح الصبي عيني أمه مغروقتين بدمع سخين.
    فدفعه الفضول إلى سؤالها ببراءة الأطفال أحباب الله:.
    :¶ - لماذا تبكين يا أماه ، ما السبب؟! أخبريني ما بك ، عسى ما شر ؟!!
    © أجابته بهدوء ،و دمعةٌ فاضحةٌ عنيدةٌ تتزحلق بجسدها المائي على وجنتيها:
    :¶ - لا عليك يا بني، فذاك لحثيات تراب حثاها أبي على وجهي قديماً فوأدني و أنا
    جارية گسيرة الجناح، و لم أكن أعي شيئاً.؛ ثم لجرح دنياي الذي لا يندمل، إنه غائر
    في جسدي المنهوك ؛ و الذي كان بعفل فاعلٍ ، هو أبوك؛ ثم جاء دورك أنت
    (يا جنا حشايا )، لتنكأه فتخرج من بين صلبي و ترائبي، لترى نور دنياك !!
    [} قال لها الصبي: أنا لا أفهم شيئاً من گل هذا.
    [} نظرت إليه ملياً بكل تحنانٍ ، ثم أردفت:أجل يا بني
    و لا يزال ليلك طفلاً يحبو على أن تفقه شيئاً
    [} ثمّ أدار ظهره بسؤاله على أبيه : لِمَ تبكي النساء يا أبتاه ؟!
    [} جاوبه أبوه متبسماً : هكذا طبع كل النساء يا ولدي يبكين لسبب ،
    و ربما بدون سبب أيضاً، فلا تشغل يا بني، بالگ بهگذا مسائل عابرةٍ.
    [} ثم كبر الصغير و ترعرع حتى صار راشداً. ثم لجأ بمسألته المؤرقة
    إلى حكيمٍ وقورٍ ، لعله مفتي الديار في قاع المدينة فسأله: هل لك أن
    تفتيني با شيخنا في ما يُبكي النساء ، كل النساء!؟
    [} أسهب له الشيخ و أطنب بجواب شافٍ و مفصلٍ: بأنه منذ يوم أن
    خُلِقت حواء جُعلَ لها كتفان أسفنجيان لتمتص صدمات الآخرين؛ ثم نُصبت
    على صدرها نافورتان مترعتان لبناً خالصاً من بين فرث و دم؛ لكنه سائغ
    للشاربين؛ ثم مُدَّتْ لها يدان مفرودتان لكي تبذل العطاء بغير حسابٍ لكل من
    حولها؛ كما جُعِلتْ لها عزيمةٌ خارقةٌ لتقاوم عسر مخاضات حملك و فصالك
    في ثلاثين شهراً ؛ ثم لتغالب هجران فلذات الأكباد من أبناءٍ و أحفادٍ حين يشبُّون
    عن طوقهم و( يدقشون البنادر) فينفعون أو لا ينفعون. كذلك زُودت حواء بهامةٍ
    لينةٍ طَيِّعَةٍ، لتنحني بها لعواتي الأزمات كلما هبت عاصفةٌ من هوج الرياح؛
    @ كما حباها الخالق فوق كل هذا و ذاك بمخزونٍ لا ينضب من فيض الحنان،
    و عينين تزرفان الدمع هتوناً، گما صوابع الشموع، لعلها تكفكف من بعض لوعاتها ،
    و أيضاً لكي تغسل بها رواسب كل أوجاعها ، لگي تواصل العناء في سبيل البقاء من
    أجل العطاء بلا ثمنٍ و لا حتى عبارة ثناء. و لعل هذه تكون هي نقطة ضعفها الأقوى.
    [} لذلكك فلتستوصوا بدموع نساء العالمين خيراً، يا معاشر الذكور،حتى لو كانت
    بلا سببٍ يذكر. ألم ترَ يا صغيري لمَّا قطعوا منك حبلك السُرِّييوم خروجك من
    رحم أمك إلى خضم هذا العالم الخَرِف؛ ثم تركوا له أثراً بعدعينٍ في بطنك،
    لعلك تتذكر به دوراً عظيماً لمخلوقةٍ كم تفانت لتسقيك عبرهمن شريان
    حياتها ، و من بين فرثٍ و دمٍ لبناً خالصاً سائغاً للشاربين.
    [} فيارب ، إني أرفع أكف ضراعتي إليك بالدعاء، و بقدرما يخفق
    لي قلبٌ، و ينبض لي عِرْقٌ بالحياة بأن تهيئَ لأمهاتنا و سائر أمهات
    المؤمنين الحيَّات منهنَّ و الأموت ‚ متكأَ في فسيح جنة نعيمك
    التي وضعتها لنا تحت أقدامهِنَّ، اللهم آمين.

    ( ود ال ح ي ش ا ن ا لت ل ا ت ة )
    مؤذنٌ محجورٌ منزلياً بجزية ماللطة
                  

06-26-2022, 11:51 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً المح� (Re: دفع الله ود الأصيل)

    / فهل لنا بسؤالٍ محرج ٍ و لكنه ضروريٌّ
    لماذا نعيب أنصافنا الحلوة من نساءَنا و العيب فينا //

    []فماذنب من تولد ببشرة ناعمة
    و رنة صوت رخيمة ، أو من تُنَشَّأُ في
    الحلية و هي في الخصام غيرُ مبينةٍ!؟
    * كم نعيب نساءنا و العيب فينا! و ما لنسائنا عيب سوانا!
    فماذا فعلنا لنعمر جسور الثقة و نعيد وصل ما انقطع.؟
    * لم نفعل شيئا، بل مشينا خلف أسلافنا الأميين ، لا ، بل نخن
    أضل سبيلا، نتبعهم في ذلك كوقع الحافر على الحافر معأن أدوارن
    ا موزعة بعناية ربانية فائقة، من حيث إن ( كلٌّ لما يسر له) و كان هذ
    ا كافياً ليجمع بين شطرين خلقا أصلاً كتوأمينسياميين ربنا يستحيل
    فصلهما إلا بتدخل جراحي مضمون الفشل.
    * لكنها فرصة لمراجعة الذات. خاصة و لا يزال هنالك أناسٌ ممن
    لا هم لديه ،سوى إسقاط هوية نصفه الحلو الآخر و التعالي عليه.
    * هذا ، علما بأن الميل لبطر الحق و ازدراء الناس و الانتقاص من
    أقدارهم يعتبر نقيصة في العقول ، و ليست من دين الحق في أي شيء؛
    و هي قاعدة بنا عن السير قدماً في ركب االأمم لا أقول النامية و لا حتى
    النائمة على درب التنمية. و إنما فقط تلكم الجديرة بالبقاء على قيد الحياة
    الدنيا لطر عبرب ولو ىتح ، كرامة و حتى و لو على قرضة.
                  

06-26-2022, 12:26 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً المحبوب� (Re: دفع الله ود الأصيل)

    { مطبات نواعم} بقلم / دفع الله ود الأصيل (Re: دفع الله ود الأصيل)
    { قال منتهى التفاني قال ...!!
    (3}
    ∆يلا سامحونا ي جماعة بس عشان ما تقولو خرمنا من النص ؛
    طبعن قلنا فوق إنو أفخاخ النواعم إما تگون من صنعهن، أو قد
    تنصب لهن أحيانا. ام ود سعدابي علق قال: دا منتهى التفانى.
    [] قلنالو: بالله مش كدا ،،، طيب هاكم ، سلسلة من حلبات
    رياضة شد الحبل و قضم الأظافر غير الممتكافئة بين الطرفين.
    ∆ دا ، عشان بس نآمن إنو ما بين (هو و هي) من رباط الخيل، ما لا يعدو كونه
    كشأن فرس و بغلة رهان موثوقين لعربة واحدة ،فإما يكسبان الرهان معا؛ أو يخسران سويا.
    و لا فكاك لأحدهما للخروج من حلبة السباق، إلا بقفزة طائشة و غير موفقةفي جنح الظلام، إلى
    خلف العربة. شايف أصلي كيف؟! و لدينا هنا شوية إستگشات سريعة لزوم إحماء الوطيس.
    [] 1) حيث جلس هذا يقرأ لزوجته الجريدة من العمود الأخير من صفحة {أضفلمعلوماتك}:
    هل تعلمين أن المراة ترغي دشليون و خرتمية كلمة في الثانية! بينما الرجل لا يتكلم علا في المليان فقط؟!
    []ردت عليه بغيظٍ و( تَرْيَقَةٍ) : معاك حق، و دا طبعن ، لأنو الشطار ما بفهمو علا بالتكرار. رد عليها قائلاً:
    قلتي شنووو؟! قالتلو: أها شايف گيف يا نبيه؟ يعني لازم أعيد الكلام لزوم فهمك المتثاقل، أليس گذاگ؟!
    [] 2) و لما سأل رجل امراته: لشنو خلقوكن طاعمات كدي و لكن بعقول بس وزن الريشة؟! فأجابت:
    طبعن حلوات عسل بس عشان تنزلقو فينا . ثم ناقصات عقل و دين، فأيوة نعم؛ دي حكمة ربانية . و لكنكم
    حمقى؛متل أبو الدقيق مع ألسنة اللهب. بحيث نسقطكم( والطير يسقط حيث يلتقط. الحُبُّ بضم الحاء) بكل
    سهولة و يسر بحبائلنا، في أوحال الغرام؛ و نغتسكم في بحور (ريدتنا و محبتنا ، و ليالي هوانا. ي ناس
    معزتناالما بنريد غيرم ؛ رحلو خلونا ، حليلم). أها شايف كيف، ي ود أمي؟!!!!!
    []3) و هنا آخر ، جاءها ضاحكاً مستبشراً و ساخراً مزهواً بعضلاته كما الطاؤوس
    بجمال ريشه المزركش،قال: شوفي يا بت الشيخ ، أنا محلل لي شرعاً و عرفاً و أي حاجة ،
    بأن أظفر بأربع منكن؛ بينما لا تعشمن مننامعاشر الرجال إلا بدلقون راجل واحد فقط!!
    © لگنها أجابته بكل دهاء : يلا ، ضحكتني خالس الغالي تمر السوق، الكان قسموه
    ما بحوق، طيب هاك دي:ألا تعلم لماذا؟! ذلك لأننا لآلئ مصونات و نفائس الدر
    و سحر البيان في أحشائنا قابع؛ و سلع غالية لا يقتنيناسوى سعيد حظ واحد
    فقط لا غير، بينما أنت سقط متاع و حق مشاع لكل من هبت و دبت.
    هذا و إن عدتم عدنا، و لا نامت أعين(الأغبياء).
    ∆ هذا طبعن، مع احتفاظ العبد لله بتعليقي لنفسي شخصياً ، لأني شايف الحاجة
    دقست شوية في الحتة الأخيرة دي.لكون الشيء العادي المبتذل نستطيع اقتناءه
    بمفردنا، و أما النادر فيصعب اقتناؤه إلا بوجود شريكة أو شريكاات أخريات.
    [] 4) و دي كمان بهنا، واحده بقى حبت تغير جو مع ابو وليداتا في قعدة عصرية
    ما منظور مسيلا. و اليوم دا كان جمعة و اللمة مجتمعة ؛ في آخر لمعة.والواطة
    مغيمة ،و النيمة مرشوشة، فقامت العصير كدا ظبطت ليك شاي ما عداي مدنكل
    مقنن و بي بلقيماتگمان ، مع شوية غنج و حركات هشك بشك، لكن مشروعة.المهم
    طلعت زولتنا كراسي (الكامبنغ) في السطوح بعدما وزعت الشفع و قجت
    الرصة و طلقت ليك بخور التيمان داگا الموهو خمج؛ دا گولو ، عشان تنفرد البغلة بالبغل أبو العيال
    في جلسة گدا رومانسية كدا متكلفة و متعوب عليها بلاشفي الفالني. أها قعدوا ليك سوا متل حسن و نعيمة ،
    الحنك في الحنك، و الجو آخر رواقة وانبساطة و الوليدات ينططو في أمان الله متل عِتَّان البرَم و في الأثناء
    صاحبنا شايفاه (سارح مالو؟! مشغول بجريدة). فا فجأة گدا! جاتا ليك اتلفاتة عفوية؛ لقت ليك الزول داجاري
    فيها نور طويل و قاعد يقلب فيها بنظره يمين شمال و يعاين فيها يتأمل . فزولتك انبسطت للطيش، لامن ريلت
    وعرقا سال بي سداغاتا؛ و قالت في نفسها: أكيد ح يغازلني هسي يكب الحنان و يكسر لي التلج ، و ح يسمعني
    ليك من خشمو نوع الحديث الدقاقة داك البخدر الأعصاب و يروب موية العيون، لامن ينعسني و يدوخني أقع في
    واطات الله دي .فقامت تغرود و تسبل في عويناتا و بدأ (قلبهآ يدق يدق) بقوة دفع حصانية و بسرعة ضوئية ،
    و لكن يبدو إنو الفيل أخيراً،و بعد محاض عسير و دعم شديد ولد فأراً ميتاً ؛ ثم قال لها بعلها : تصدقي يا
    بت الشيخ.....؟ فشهقت: آاااي يا ود أمي و يا شريك همي،و يا المسيح دمي؛ اها مالك علي،
    اللهم اجعلو خير إن شاء الله يا رب؟ قول أنا كلي أضنين سامعاك و طلع الجواك.
    [] فقام قال ليها، بگل هدوء وعفوية: داير اقول تصدقي ي بت
    الشيخ مع فقعة الشمش دي، أول مرة مما عرسنا
    ألاحظ إنو عندك جلحات عراض قدر دا .؟!!!!]
    © هذا ، و دمتم، دمتم ، دمتم سالمين،،،،،،
                  

08-03-2022, 01:09 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً المحبوب� (Re: دفع الله ود الأصيل)

    درامة ريدة فاردة جناحا بين اتنين كضابين
    ___________________
    الفصل الأول( يُرفع الستار عن سهى و باسل)
    ~ألو مرحبا اهلا وسهلا يا سعيد، و لا معليش دي ما
    بحة صوتك و رقمك ده مش نهايتو 986؟!؛ يلا انفد
    بجلدك يا سعد لقد هلك سعيد، و سموحة يا أخت,,,
    ~كم986ايواااا، أنت شكلك داقس رقمي نهايته 968!!
    ~ اووب سوري ياخ ...أسف شديد والله يا اخت،،،
    ~لااء، عادي..ولا يهمك وتشعر سهى بقشعريرة في نخاع
    الحبل الشوكي لعصبها السابع..الحث دا زي سامعاه من قبل
    ثم بدأت تخمن لبضع لحظات سراع ثم تثاءبت وعادت
    لتنكب على شغلها بالمدبغة الحكومية بود مدني، مع جلود الأضاحي، تجمع أوراق الفواتير وتصفها على شكل رزم!
    **********************
    ∆الفصل الثاني
    المكان / بيت ناس سهى مأجرين في حي ود أزرق من زمان
    ∆ يرن هاتف سهى الووو....قالتها بحس متعب مجروح من رحيح المواصلات وصفوف الغاز و رغيف العيش المدعوم
    - أنا اسف المرة دي ما غلتان في الرقم، بل متعمد مع سبق الإصرار كمان ، ومن حقك طبعن تقفلي الخط في وشي
    ..بس والله العظيم غلبني أمنع نفسي ما تضرب ليك!
    تقاطعه سهى،لو سمحت يا اللخو ، ولا يا أستاذ مسلن!!
    ~أرجوك تسمعينى للآخر ، أنا حثك من أول رنة ساقني
    بعيد خلاس، لعوالم مسحورة ؛و أرجوك تفهميني صح
    ∆يخفق قلب سهى ويبظا يدق متل فندك : بصراحة
    كده أنت منو ؛ صوتك ما غريب علي أبدا لكن وين؟!
    ~أكيد اللمين مشاعرنا فتلاقينا في عالم و زمن تاني
    -لا بالجد انت منو
    -يا ستى أنا اسمى /باسل !
    ~ باسل باسل باسل لا والله ما حصل لينا الشرف!!
    -لا فعلن ما بنعرف بعض رغم الالفة الحاسي بيها هسي!
    ~لكن غريبة ؛صوتك بذكرنيأخةاتي و ناس ماما و بابا!!
    ~ و هم ما معاك ولا شنو«من هنا حندخل فاصل گضب جد»
    - لا..أنا مع شلتي في الجامعة«دي بالجيم المعطشة » هنا في الجزيرة بدرس طب أسرة« دا بقى منشار ياكل على جنبتين:
    1/ جمع سرير ، 2/ تكوين عائلة» وقاعدة مع ناس خالو
    - يعني تلاقينا في الإحساس بالوحدانية والغربات
    يمتل ما قال المسل، جمعن المصابين!!
    ~ يعني أنت مغترب و جاي فد في إجازة موش؟!
    «دي معاها شوية هنجكة كدا و سرحة في كوشة»
    - يضحك باسل بخبث صبياني لا تخطؤه أذن فتاة!
    ~يلا معليش ، ممكن توريني بتضحك براك مالك؟!
    -انا ياستي لغاية قبل سنه كنت طالب زيكم وهسي
    طيران بس يا(...) بالمناسبه انا لسه ما عرفتك.اقول يا منو؟!
    - سهى، وتعجبت سهى من أنها كذبت في كل شىء وصدقت في
    اسمها.و أردفت بسرعة ؛عاين خالو جاي علي بالعربية بخليك
    تتصلني في وقت تاني برواقة وعادت سهى ساهية لعملها.
    ************************************
    ∆ الفصل الثالث:
    ¶المكان/ بيت ناس سهى
    ¶ الزمان/ قريب المغيرب:
    ∆أم سهى تنادي عليها: كوررر علي يا بتي , قومي
    ده نوم و لا مووت, يابتي هدوم شغلك ماغيرتيهن!!
    ~حاضر يا أمي• *ترد سهى بتثاقل وتتمغي في مكان.
    ~أم سهى: يابتي الله يديك ود حلال يريحك من التحيح
    دا ؛ وتنهض سهى مًهمهمةَ في سرها:ود الحلال باين جا
    وتتحسر ,, لكني مليتو كضب ود الناس المسكين!!
    *****************************
    الفصل الرابع:
    المكان / منزل أهل سهى
    الزمان /يا ليل البعد لو عارف حكايتي معاك طويلة طويلة
    طول ليل.. با ليل البعد ما تتعب أنا تعبتا أقيف نرتاح كفاي و كفاك .. حنين يا ليل يا حنين
    يا ساتر عيون الناس
    بهيم فيكا و اناجيكا
    و أسفار في بحورك ديك
    لا بتعب من الأسفار
    لا بغشاني مرة نعاس
    لأني بغازل النجمة
    عزل بقوافي منسجمة
    و حجوة فصولها منتظمة
    جميلة تدغدغ الإحساس
    براي سهران كمان زيك
    بلاقي عزاي في ريدو »
    وسهى تستلقي على سريرها محتضنة تلفونها الربيكا وبعد تردد تكبس على الزر ألو، و باسل يختف يرد هوا من الطرف الآخر.... مرحبتين أنا قلت ما أتصل عليك و أخليك براحتك لكن بصراحة الشوق غلب
    - سهى .../ طبعا الكلام ده بتقولو لأي واحدة مش؟!
    - باسل بقومة نَفس، أرجوووك أنا ما من النوع ده
    - سهى../ خلاص ما تزعل وكلمني عن غربتك هناك
    - باسل \ يا ستي جينا مستقرين في السودان بعد إغتراب عشرين سنة, أ هلي كانوا في السعودية ,, وأنا عشت حياتي كلها هناك بس أنا في الإغتراب زاتو إغتربت لغادي!!
    ~سهى / ما فاهمة إغتراب في إغتراب كيف يعني!؟
    باسل / يا ستي أنا كنت بقرأ طيران في الفلبين وإتخرجت
    السنة الفاتت.وتسرح سهى وتتخيل شاب وسيم الطلعة و
    لابس بدلة طيران (wow)
    -باسل :سارحة مالك معاي إنتي ، و لا مشغولة بجريدة ؟؟- سهى :لا ، معاك ... معاك والله : المهم ياستي لسة طيران و رخصة مدنية و فرص عمل محدودة: يعني أنت هسي ما شغال، و لا شنو ؟ : لا أنا شغال في شركة « سكوديير» ,,,, بس بالمقطوعية يعني بالمشوار تضحك سهى، حلوه بالمشوار
    دي، ثم تردف: يلا، خالو دا جايي علينا و صعب شديد.
    **************************************
    الفصل الخامس
    المكان / الشارع خارج المدبغة
    الزمان / نهار حار وصنانة سكة عِمَي تفقع ود العين!
    ∆حيث تقف سهى مشبوحة وقد دنال منها التعب خرت القتاد
    , تنتابها حالة من عذاب الضمير , لماذا لم تكن صادقة مع باسل ؟ باين عليه شاب مهذب ود ذوات ويمكن سنارتا غمزت معاو!!وفأجاتن تنادي: ركشاااااااااااااااااااو لأنو فاتا الترحيل اليوم،
    تقف الركشة على مبعدة خطوات منها-تجرجر سهى رجليها
    وتركب: حي ود أزرق بالله و دون أن تنظر ل«الجوگي»
    فقلبها ينتح دايب لشوشتو في دباديب باسل؛ قررت سهى فجأة أن تتصل بباسل وتطلب مقابلته للتعرف عليه و الإعتراف بكذباتها الثمانية مرقت الدبدوب وبعد تردد كبست زر اتصال
    -التفت ليها الجوگي مستأذنا :لو سمحتي يا أخت ممكن
    أجنب ثانية رد للسغيل المتصل دا ما عندو أيتيكيت !
    أومأت له (سهى) برأسها أنو مافي مشكلة Go Ahead
    ∆يرد الجوگي هامساً..مرحبا سهوية يا عسل..الشوق والريد كميات و الله.. وينك يا قاسية يومين ما نسمع حسك!!!
    وتشهق سهى طو تقبقبو من ليك ورا: هيييي يا باااسل،
    يا غشاش..ينعل شكلك .. يا بتاع الطيران .. تطير
    يا يابا متل ود أبرق يكوس لعشوشة و يينشوك
    بي نبلة أرض غضامك يا معفن!!
    وهگذا يسدل الستار!!!

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 08-03-2022, 09:46 PM)

                  

08-11-2022, 10:58 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً المحبوب� (Re: دفع الله ود الأصيل)

    دفع الله ود الأصيل
    بت غشرية SALAM
    ∆ ألا يا أنثى في حضرة غيابي ∆
    حنيني إليك ك«عَطَشِ النَّبعِ لحاملات الجِرار»
    [} ها أنا ذا قد جئت أﻛﺘﺐ. إن تحمل علي أكتب أو تتركني أكتب.
    هكذا ،ﻛﻠﻤﺎ ﺃﺻﺎبتني تخمة ﺍلفقدان، و غلبني الصبر على الهجران ﻭ
    داهمتني ﺇﻧﻔﻠﻮاﻧاا قلق الطيور و الحملان.
    [} حاشية على حافة وتر الهامش:أحقاً ﻣﺠﻨﻮﻧﺔ ﺃﻧﺖِ ، أم أنا مجنونگ؟!
    ﻣﺎﺫﺍ إذن ، ﻟﻮ ﺗﺠﺮﺩﻧﺎ ﻣﻦ كل ﺃﺷﻴﺎﺋﻨﺎ فلم نستبقِ شيئًا؛ ثم ﺭﻗﺼﻨﺎ رقص مودعٍ
    حتى نفقد لياقتنا ، كرقصة البجع على أنغام الفلامنگو تحت عهر قرص الشمس
    في رابعة النهار.. تُظلِّلُنا رموش ﻋﻴﻨﻴﻚ حفاةً عراةً غرلاً، مولانا گما خلقتنا،
    أشقياءَ أتقياء أﻧﻘﻴﺎﺀَگما ولدتنا أمهاتنا أحراراً؛ و ﻟﻜﻦ ﺑﺸﺮﻁ شَغُل(ﻭﺭﺍ ﻭﺭﺍ ﻣﺎ ﻣﻌﺎﻧﺎ ).
    [} ﺃﻭلُ سندةٍ: تتراءَين لي ﻛﺎﻟﻌﺘﻤﺔ ﻣﺘﻨﺎﺛﺮﺓً من ﻛﻞ حدَبٍ و صَوْبٍل ، و بگل اتجاهات
    الأمكنة، حمالةً لأوجه كل احتمالات المجازات و كل استعارات الگنايات الممكنة و
    اللا-ممكنة ؛ تماماً كغبار النور سهلةً الإدراك أنت، و ممتنعة الإﻣﺴﺎﻙ ﺑﻚ. أنت ﻛﺎﻟﺨﺒﺰ
    ﺷﻬﻴﺔٌ حين تگونين ساخنةً وفيةً، و لگنك ﻣﺨﻴﻔﺔٌ گآلهة الأساطير الخرافية؛ فلماذا؟!
    [} ﺛﺎني سندةٍ: ﻭﺍﺣﺪ ﺟَﺒَﻨﺔ صاموطي و ﺳﻜﺮ زيادة: يوم ﺭﺣﻴﻠﻚ يا حبيبة، باتت ﻛﻞ
    ﺍﻟﺼﺒﺎﺣﺎﺕ ﻣﻨﻜﻮﺷﺔ التجاعيد و متلفحةً ملامحها ﺑﺜﻴﺎﺏ ﺃﺭﻣﻠﺔ لم ﺗﻜﻤﻞ ﻋﺪﺗﻬﺎ ﺑﻌﺪ ،
    لگي تغتسل. و أنا لصّّ ﺃﺗﻠﺼﺺ ﻋﻠﻴﻚ من كلِّ رقراقٍﻫﻜﺬﺍ، باحثاً عن مخارج
    للطوارئ ، متوجساً من جراء ازدحام الطرقات بعةيت العَسَس
    على نقاط التفتيش ، و اختناق طيات الأثير بأبراج المراقبة.
    .[} أخر محطةٍ:تگونين ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻮﺍﺭﻯ ﺍﻟﺸﻤﺲخلف أجفان الأفق..
    ﻭ ﺗﺤﺖ ﺃﻛﻤﺔ ﺳﻴﻘﺎﻥ ﺍﻟصنوبر ﻭ ﺃﻧﺎ أﺗﻮﺳﺪ أسوأ ﺇﺣﺘﻤﺎﻼﺗﻲ ..ﻣﺘﺮﻗﺒﺎً مرور
    ﺟﻨﺎﺯﺗﻲ . من هناگ.. فتعالي دثريني.. زمليني ثم ﺧﺒﺌﻴﻨﻲ ﻓﻲ حقيبة يدكلگي
    تتعاطيني گحبة خردل ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﺰﻭﻡ ﻭ حتى بلا داع و من غير لزوم. فأنا زير
    النساء و ﺃﻓﻴﻮﻥ ﺍلغيد الحسان ﻭ ﻣُﺴﻜﻦ آلاﻟﻢ الحنان.. فلا تضربي بتقاطيعي
    عرض حائط ﻣﺮﺁﺗﻚ ، أو طول ﺿﻔﺎﺋﺮ ليل شعرك الغجري المجنون.
    تنشقيني بالقبلات ﻭ الاحتواء.. ﻭ ارسميني خطوطاً كفافاً.. و لفيني
    قصاصاتٍ خفافاً في ثنايا عُرُوات زرائر معطفك و تنورتك ﺍلحمراﺀ.
    [} تذوقيني بنگهة بُنٍّ حبشيٍّ مع تصاعد البوخ من فنجان ﻗﻬﻮﺗﻚ
    مع صحية جروف النيل ..مع الموجة ﺍﻟﺼﺒﺎﺣﻴﺔ.. و زي
    زهور عطشانة نعسانة فوق أحزانا متگبة..
    [} ﻛﻠﻤﺎ ﺩﻋﺘﻚ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ إنس الاﺷﺘﻬﺎﺀ لحظةَ إيقادك حفرة الطلح
    و ﺍلگليت و الشاف و اللي ما شاف.. تذﻛﺮﻳﻨﻲ حين ﺗﺨﺘﻨﻖ أجواء
    الأثير بعبق عبير البخور. ﺃﺫﻛﺮﻳﻨﻲ عند توهان النسيمات في الخصل
    و لدى أﻓﻮﻝ ﺍﻟﻨﺠﻴﻤﺎﺕ ﺧجلاً من بياض الثلج يشعُّ من وهج ﻓﺨﺬﻳﻚ..
    ﻭ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗُﺮﻫِﻒ اﻟﻌﺘﻤﺔ إحساسَها لتسترقَ السمع َلصهيل الأﺳﺮﺓ
    و صرير المنابر.. و نشيج المحابر .
    ∆ حاشية: مع شهقة و تگية خط:
    [} النص عاليه، سبق لنا عرضه على صفحات
    قروب گان يُدعى«رحيق الأمكنة» فهل أندثريا
    ربي يكونقد ، أم هل عرفتم له أثر؟!
    © ود الأصيل
                  

08-11-2022, 11:41 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً المحبوب� (Re: دفع الله ود الأصيل)

    Quote: } ﺛﺎني سندةٍ: ﻭﺍﺣﺪ ﺟَﺒَﻨﺔ صاموطي و ﺳﻜﺮ زيادة: يوم ﺭﺣﻴﻠﻚ يا حبيبة، باتت ﻛﻞ
    ﺍﻟﺼﺒﺎﺣﺎﺕ ﻣﻨﻜﻮﺷﺔ التجاعيد و متلفحةً ملامحها ﺑﺜﻴﺎﺏ ﺃﺭﻣﻠﺔ لم ﺗﻜﻤﻞ ﻋﺪﺗﻬﺎ ﺑﻌﺪ ،
    لگي تغتسل. و أنا لصّّ ﺃﺗﻠﺼﺺ ﻋﻠﻴﻚ من كلِّ رقراقٍﻫﻜﺬﺍ، باحثاً عن مخارج
    للطوارئ ، متوجساً من جراء ازدحام الطرقات بعةيت العَسَس
    على نقاط التفتيش ، و اختناق طيات الأثير بأبراج المراقبة.
    .[} أخر محطةٍ:تگونين ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻮﺍﺭﻯ ﺍﻟﺸﻤﺲخلف أجفان الأفق..
    ﻭ ﺗﺤﺖ ﺃﻛﻤﺔ ﺳﻴﻘﺎﻥ ﺍﻟصنوبر ﻭ ﺃﻧﺎ أﺗﻮﺳﺪ أسوأ ﺇﺣﺘﻤﺎﻼﺗﻲ ..ﻣﺘﺮﻗﺒﺎً مرور
    ﺟﻨﺎﺯﺗﻲ . من هناگ.. فتعالي دثريني.. زمليني ثم ﺧﺒﺌﻴﻨﻲ ﻓﻲ حقيبة يدكلگي
    تتعاطيني گحبة خردل ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﺰﻭﻡ ﻭ حتى بلا داع و من غير لزوم. فأنا زير
    النساء و ﺃﻓﻴﻮﻥ ﺍلغيد الحسان ﻭ ﻣُﺴﻜﻦ آلاﻟﻢ الحنان.. فلا تضربي بتقاطيعي
    عرض حائط ﻣﺮﺁﺗﻚ ، أو طول ﺿﻔﺎﺋﺮ ليل شعرك الغجري المجنون.
    تنشقيني بالقبلات ﻭ الاحتواء.. ﻭ ارسميني خطوطاً كفافاً.. و لفيني
    قصاصاتٍ خفافاً في ثنايا عُرُوات زرائر معطفك و تنورتك ﺍلحمراﺀ.
    [} تذوقيني بنگهة بُنٍّ حبشيٍّ مع تصاعد البوخ من فنجان ﻗﻬﻮﺗﻚ
    مع صحية جروف النيل ..مع الموجة ﺍﻟﺼﺒﺎﺣﻴﺔ.. و زي
    زهور عطشانة نعسانة فوق أحزانا متگبة.„
    „ أوماس عشرية : دفع الله ود الأصيل هذا النص يزين
    الآن حائطي وهذا ما اتشرف به أنا .. فشكراً جزيلً علي ألق الكلام!!!
                  

08-11-2022, 11:51 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً المحبوب� (Re: دفع الله ود الأصيل)

    دفع الله ود الأصيل
    أوماس عشرية شكرن جميلاً OmAs.
    وليتك تذركين جرْس هذا الاسم، كما نُحيي
    عبرك أختنا سنا وليس(سناء) توفيق فريجون
    Quote:
    Sana Tawfiq Freigoun ،
    إذ اتفحتنابتعليقٍ على النص جاء رزيناً ع كمن
    يغالب عطسةً داهمته في سوق للتوابل، منع من
    انفجارها ا نشعال الجيوب الأنفية بضيق ذات الشرايين كالآتي:
    الافتتاحية مبررة لحوجة الافصاح وجدل ضفائر الحرف،
    حيث وُضِعت فيها لبنات سكب المداد عند صاحب الحرف ،
    فأتي تسفارُه مابين الإمعان في الفقد و القلق ، إذا "أنثى الغياب "
    عنوان قد استحق بجدارة أن يكون إلهامه محفزاً لسكب هذا المداد ...
    سطر النص على شاكلة فقراتٍ ،كل منها تصلح لأن تكون نصاً منفرداً
    بذاته،هي محطات لا تسلسل لأحداثها حتى نهاية الرحلة ،بل تنتهي كل
    صلة بينها بمجرد انطلاق الصافرة لمواصلة التسفار حتى آخر المحطات ...
    حروف احتشد عتادها ،تماوجت مابين تحفظ و سفور للحرف
    (الوصف الحسي ) ،و تمازج مابين الفصحى والدارجة .
    حروف أنيقة...
    شكرا لك على ضجيج شذى النبض
    لكم التحية والود----------------------------------------

    [} ثم جاء دور العبد الفقير إلى الله لنُعقب بما فتح الله به علينا كما يلي:
    علينا أن نعترف بأن لغة الإباحية اللغوية للطيش(بورنوغرافيا) تكاد للأسف
    شئنا أم أبينا الآن ، تشق طريقها لتصبح وسيلةَ تخاطب عولميةً (Lingua Franca)
    عديييل كدا. شأنها كشأن لغة الإشارة و دوزنة أحرف الموسيقى ولغة الجسد و لغة بريل
    للمكفوفين. بدليل إنو ، و دا رأيشخصي،أديبنا الأريب/الطيب صالح ، لم يعتل موجة الشهرة
    العالمية، علا لامن هبط بأدبه الجم إلى ما درك أسفل ، ما دون الحبل السُّري ،و جوار حويصلة
    المثانة؛ علما بأنني أكف حالياً على وضع مؤلفاته ومنممناته الادبية على صفيحٍ ساخن للنقد
    نالتفكيكة، تحت عنوان، من روئع "قلة" عمنا الأدب العالمي الأريب الطيب الصالح)
    [}> و لكأني بلسان حالكم يقول لي : كم خُدِعنا فيك فظنناك
    حملاً وديعاً، أتاريك مندس في فروة (مرفعين بشري) كنزار قباني/
    شاعر ماجن مجنون و يتبعه الغاوون. و زير نساء ماكر حين داب ذات
    غمرةِ سُكْرٍ حتى ثمالته في دباديب إحدى الغواني؛ ثم راح يهذي قائلاً:
    لا تطلبي منّي حسابَ حياتي
    إنَّ الحديثَ يطولُ يا مولاتي
    كلُّ العصور أنا بها .. فكأنمَّا
    عمري ملايينٌ من السنواتِ
    تعبت من السَّفر الطويل حقائبي
    وتعبت من خيلي ومن غزواتي ..
    لم يبقَ نهدٌ .. أسودٌ أو أبيضٌ
    إلا زرعتُ بأرضه راياتي ..
    لم تبقَ زاوية بجسمِ جميلة
    إلاَّ ومرَّت فوقها عرباتي ..
    فصَّّلت من جلد النساء عباءةً
    وبنيتُ أهراماً من الحلماتِ
    وكتبتُ شعراً .. لا يشابهُ سحرهُ
    إلاَّ كلامُ اللهِ في التَّوارةِ ..
    واليومَ أجلسُ فوقَ سطح سفينتي
    كاللّص .. أبحثُ عن طريق نجاةِ
    وأديرُ مفتاحَ الحريم .. فلا أرى
    في الظلَّ غيرَ جماجم الأمواتِ
    أينَ السبايا؟. أينَ ملكت يدي؟
    أين البخُورُ يضوعُ من حُجُراتي؟
    اليومَ تنتقمُ النهودُ لنفسها ..
    وتردّ لي الطعنات بالطعناتِ ..
    مأساةُ هارون الرشيد مريرةٌ
    لو تدركينَ مرارة المأساةِ
    إني كمصباح الطريق .. صديقتي
    أبكي .. ولا أحدٌ يرى دمعاتي ..
    الجنسُ كانَ مُسكناً جرَّبتُهُ
    لم يُنهِ أحزاني ولا أزماتي
    والحبُّ . أصبَحَ كلّهُ متشابهاً
    كتشابُهِ الأوراقِ في الغاباتِ ..
    أنا عاجزٌ عن عشق أيّة نملةِ
    أو غيمةٍ .. عن عشقِ أيّ حصاةِ
    مارستُ ألفَ عبادةٍ وعبادةٍ
    فوجدتُ أفضلَها عبادة ذاتي
    فَمُكِ المطيَّبُ .. لا يحُلُّ قضيَّتي
    فقضيَّتي في دفتري ودواتي
    كلُّ الدورب أمامنا مسدودةٌ
    وخلاصُنا .. في الرسم بالكلماتِ ..

                  

08-11-2022, 02:21 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13745

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: + قد مات عبيطاً يا ولدي من مات فداءاً المحبوب� (Re: دفع الله ود الأصيل)

    Quote:
    أوماس عشرية
    ٧ مايو ٢٠١٦ ·
    لم اكن مهيأه بعد لتلقي طلبك الغريب بربط سرك الأعظم علي أعمدة أعيني
    والتأكيد علي احكامه كان أكثر ما اقلق منام الضؤ..وشتت بنات الفكرة عن اولادها !!
    بل اكثر عن ذلك اذ فضح عن سبق اصرار وتجمل ولوجك الي حاسة تعتيم بعض
    الصور الماره بأجتهاد علي شريط الايام..ماره بكل براءه لا تلوي علي شئ!
    لا تعتل هم فلقد احتفظتُ بكل ما لا تـــود ان تلاقيه مره اخري في الحياه
    ولو صدفه في الرف الخلفي للذاكرة ... الخلفي جدا ! ومشفراً أيضاولكي
    تطمئن اكثر لقد قررت ان فقدان ذاكرتي سيكون مثاليا جدا .....!!
    [}دفع الله ود الأصيل
    بل ، سيكون ذاك مثالياً لدرجة موبااااااالغة!!!
    و في ما يمكن تصنيفه كنماذجَ حيةٍ لنصوص حداثية ، فما دونها.
    لك أن تقرأ لناثر حداثيٍّ و ثائرٍ مثلي ، ما نصه الآتي: كم نحن مثاليون لدرجة ِ
    الواقعيةِ الفائقةِ) في تعلقنا بعولمة الغرب ، و دوننا (عدالة السماء)، كما يتشبث غريق
    بقشة قصمت ظهر البعير. فهيهاتَ لباطل أن يسود، و لو سطع من على جبينه القمر؛ كما
    أن هيهات لحق أن يموت و لو تدافع عليه من بأقطارها. ثم هيهات هيهات لعاشقٍ لترابه أن
    ينسَى. بلْ تظلُّ هائماً على وجهِكَ، كمن تحمله يدُ عنايةٍ إلهيةٍ من عين العاصفةِ إلى وادٍ غي
    رِ ذي زرْعٍ.. أن تعيش قابعاًَ في خانةِ الصفْرِ ، أو أدْنَى فرُبَّما. و لكنْ أنَّى لكَ أن تعيشَ عصِيَّ
    لم القلبِ، قصيّ الالتفات إلى ما يوجعُ و يجعلُ (وجعَ الوجعِ) وجهةً لِحَدِّ ذاتِهِ ، و إلى ما من
    صدَى وجدان تضعُ المكانَ على أُهْبَةِ السَّفَرْ. حيْثُ تمرُّ منْ هُنا و هُناكَ، كلَّ يومٍ جوقةٌ من
    فَتَياتٍ غجرْ.. مصاباتٍ بحمَّى الرَّقْصِ الشَّرْقِيِّ و الإغواءِ.. و بسُعَار بيعِ الهَوَى ، إذ
    علّقن سراويلهُنَّ على فروعِ الشجرْ.. و ارتدَيْنَ العري المتخفّي في رشاقةِ العُهْرْ.
    [}حيْثُ على الخيالِ وحدَه أن يَرَى فضيحةَ العُرْي في نَرْجِسيةِ قَناعاتِ
    الفَنِّ بذاتِهِ المتمنعةِ عن الإفصاحِ بالأمرْ.. فهُنَّ الماهراتُ بدسّ دَسْمِ السُّمِّ في عظامِ
    ( سُرَّ منْ رأَى) ، هُنَّ هُنَّ القادراتُ على سِتْرِ العُرْيِ بضوءٍ يسطعُ من صدورٍ ناهداتٍ،
    ترشحُ حبيباتِ ماءٍ آسنٍ قَذِرْ. في كلِّ بلادٍ الدُّنْيا قطعانٌ هائمةٌ من الغجرِ. و في كل غجريةٍ
    سِفْرٌ مرتجلٌ. و في كل سِفْرٍ حكايةٌ لا تُروَى إلاّ بعد اجتيازِ الذكرَى سنّ الخَجَلْ..من مصيرٍ
    حتمِيٍّ منتظرْ..ٍ على سكة وترٍ. إلامَ نظلُّ نهيمُ مع الغجرِ طالَما افترقَ المكانُ عنْ زمانِه ،
    و كلما تَشَرَّّدَ كوكبٌ دُرِيٍّ على دُروبِِ التِّبَّانةِ، سُكّانه الباحثونَ عنهفي ما تبقِّى من
    روائحَ ، هيَ الدليلُ على تناقُصِ العُمُرْ؟! ألهذا يبحثُ النَّاسُ في النساءِ عن
    الجسدِ في شهوةِ رقَصاتِ البجعِ ، على حبالِ الهوَى، و تضيعُ أنوثةُ
    المعانيَ الخواليَ من زركشاتٍ، في الحُبِّ، لدَى حُثالاتِ العابثينَ
    بعُذْريةِ بني البشرْ؟!مع تأسُّفِي الشَّديدِ للإطالة, و أية بذاءة
    غير متعمدة ، (If any) بطبية الحال،،،
    صدرَ تحتَ توقيعِي في 9/5/2016 بكاملِ
    قِوايَ العقليةِ المعتبرةِ شرعاً و قانوناً
    ود الأصيل/Aabersabeel
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de