+التحول من النظام الملكى إلى الفيدرالى السلطانى المشيخاتى 1504م!!!! +الصراع على مناجم الذهب!!!! +الضرائب والعشور!!! +الجميع +(ويرى البعضُ أن شعب "البلو" أو "البليين" أو "البليميين" الذي أسسوا "مملكة البلو"- بحسب ما ورد في بعض الروايات- هم في الأصل جماعات من المُهاجرين العرب الذين هاجروا إلى بعض مناطق شرق إفريقيا، وسودان وادي النيل منذ ما قبل الإسلام، بينما يشير البعضُ الآخر ومنهم الدكتور عبد المنعم أبو بكر، إلى أن "البليميين" (أو البليمي)ظهروا فى القرن الميلادى الاول +من هم البليميون؟ البلميون هم قبيلة أخرى تتحدث اللغة الكوشية، أو على الأرجح تقسيم فرعي لشعب المدجاي / البجا، وهو ما تشهد عليه النصوص الكوشية والمصرية من القرن السادس قبل الميلاد." في الصفحة 134: من نهاية القرن الرابع حتى القرن السادس الميلادي، استولوا على أجزاء من النوبة السفلى وبعض مدن صعيد مصر) +هارولد ماكمايكل" Macmichael Harold- كانوا على ما يبدو أحد الفروع من قبائل البجة (أو البجاة) الذين كانوا قد استقروا بالقرب من ضفاف نهر النيل، ثم هجر هؤلاء "البليميون" فيما يبدو حياة البداوة، ومن ثم صارت مظاهر حياتهم أكثر مدنية من أندادهم من كافة قبـائل وبطون البجاة. وتقول بعض الروايات ان عمارة دنقس كان قائدا فى جيش علوة (البلو العنج) !!!!!!!! +تذكر روايات العبدلاب التاريخية أن جدهم شهوان كان مقيما بالجميلية في مصر ما بين عامي 830هـ و 860 هـ ثم هاجر ابنه علي منها إلى المدينة المنورة وفيها ولد ولده محمد الذين هاجر إلى السودان غبر سواكن وأنجب عبد الله جماع. (في هذ الحلقة الأخيرة، نلملم أطراف الحديث عن العنج ، وتشير المصادر إلى أن العنج هم “البلو” الذين سكنوا شرق السودان ، وإذا صحت هذه الفرضية ؛ فهذا يعني أن العنج من أصل عربي)!!! '(ويلاحظ التعايش والتسامح الذي ساد السودان في ذلك الوقت حيث كانت مملكة تفلين الإسلامية جزءاً من مملكة علوة المسيحية. ولا تتوفر معلومات في المصادر العربية المبكرة عن هذه المملكة. فقد سكتت تلك المصادر العربية عن ذكرها منذ عصر ابن حوقل في القرن العاشر وحتى القرن الرابع عشر الميلادي. ويبدو أن اسم الدُّكن لم يعد معروفاً للمسلمين بعد القرن العاشر الميلادي، فظهرت المملكة في مؤلفاتهم اللاحقة) (فقط من قبل مملكة سنار وليس هنالك ما يمنع من أن يكون بينها ممالك اسلامية. ولم يؤد ظهور اسم التاكة في المصادر العربية للدلالة على مملكة الدجن إلى توقف إطلاق اسم الدجن محلياً على المنطقة، ) الرواية التاريخية السائدة تصور ان الحلف السنارى على سوبا كان مقاتلة للدولة المسيحية ؟؟؟ محاربة عمارة دنقس لمملكة البلو: (وعن هذه المملكة يقول الدكتور عبد المجيد عابدين: "ولاحظ عدد من الباحثين أن هنالك بعض أماكن على الساحل الإفريقي للبحر الأحمر، أو قريبًا منه تحتفظ بأسمائها العربية الدالة على نظائر لها في بلاد العرب، مثل نجران التي كانت الاسم القديم لمملكة بلو في شرق السودان) +ذكرنا أن اسم الدُّكن ظل مستخدماً في المنطقة للدلالة على المملكة وعلى وادي القاش حول منطقة كسلا. وقد تردد ذكر البلو كحكام لمملكة الدُّكن الاسلامية في كتابات الرحالة الأوربيين بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر الميلاديين +(وجاءت سنة 1744 ولم يطل البلو على العالم ولم يكونو وفى الطليعة بل إختفوا بشكل غامض ولم يذكر احد من المؤرخين العرب والأجانب هذا الإختفاء) +(عرض فرضيات الارتباط بين البلو والفونج في منطقة وادي بركة قبل قيام دولة الفونج، واحتمال رجوع لقب أول ملوك الفونج “دُنقس” في سنار إلى بعض المعالم في تلك المناطق. كما يحمل) ان طريقة البحث اعتمادا على المصادر العربية واعتماد الشفاهيات والمرويات ووثائق الاراضى المتأخرة لا تعبر عن تاريخ مملكة علوة الذى يجب ان ينصب البحث فيه على المصادر الرومانية اليونانية والقبطية بحثا عن تاريخ النشؤ وتعاقب الملوك واللغة والعلاقات الخارجية والمحيط الثقافى والجغرافى لتتبع اعمال الحفريات لاحقا !!! ان إغفال مرحلة ما قبل السقوط من حيث الأثر والتأثير المتداخل ما بين المكون العربي الدال عليه عبر التفسير الشفاهى لمعنى (اربجى) و التى تفسر عبر المرويات (بعرب جى) يمثل خلل فى الدراسات التى تقفز إلى السقوط دون ذكر لممالك المتاخمة فى العصر المتأخر من مملكة علوة مثل ممالك )البلو) (والكلو) !!! ان عدم محاولة الربط بين المكونات التى تشترك فى المقطع الأخير مثل بج، انج وفنج يعتبر قصور فى الدراسة المجتمعية و التى تمثل ركيزة هامة فى الدراسة التاريخية !!! هل هى سوبا ام سبأ ام شبآ!!! 1700سنة من التاريخ الضائع بالجهل او التعمد او الركون إلى نظرية الغريب !!! الوقوع فى احابيل نظرية الفكر الرعوى ،فقر الفكر مصادر: *د.احمد الياس حسين ،مقالات *اقتباسات الشبكة العنكبوتية متفرقات دلالات مفتاحية
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
الأمين مصطفى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست