▪️استراحة كنت قد نشرتها في مايو 2020 . اعيد نشرها الان مع بعض التنقيح بمناسبة انتشار حالة "السفة الرئاسية" التي زاع صيتها خلال اليوم الخميس 5 اغسطس 2021 و التي حدثت أثناء برنامج "كباية شاي" الشهير . مع كامل الاعتذار للاخوة "السفافين".
1️⃣ مقدمة : - اتمني من الحكومة بشقيها "العسكري" و "المدني" ان تدرس "ود عماري" جيدا و تضعه من ضمن الاليات التي يمكن ان تساعد في تمكين وحدة السودان و ربما المساعدة في وضع دستور يلملم اطراف السودانيين و يوحدهم ، فله فوائد ايضا رغم مضاره الكثيرة ... ود عماري طبعا للذين لا يعرفونه هو "التمباك" و للاسف الشديد هو عادة قبيحة ربما ننفرد بها نحن السودانيون فقط "يعني حتي كيفنا يا كافي البلاء يختلف" .. المهم ، يقال ان الله يضع سره في اضعف خلقه .. فربما يضع حلول اهل السودان في اقبح شيء .. و من خصائصه ، هل تعلمون ان هذا التمباك هو الشيء الوحيد الذي يتفق عليه كافة اهل السودان ، فتجد : 🔹️وزير يسف ،،، 🔹️غفير يسف ،،، 🔹️حلفاوي يسف ،،، 🔹️و دنقلاوي يسف ،،، 🔹️و شايقي يسف سفا عجيبا ،، 🔹️و جعلي يسف ،، 🔹️و منصوري يسف،، 🔹️و حساني يسف ،، 🔹️و بجاوي يسف ،، 🔹️و هدندوي يسف ،، 🔹️و ناس الجزيرة يسفو و يتفو كمان،، 🔹️و زغاوي يسف ،، 🔹️و فوراوي يسف و يزرعو كمان ،، 🔹️و نوباوي يسف و مرات يخته في الاضان،، 🔹️و ناس الانقسنا يسفو ،، 🔹️و الهواوير يسفو ،، 🔹️و البقارة يسفو ،، 🔹️و حتي اهلنا الانفصلو عننا الدينكا و النوير و الشلوك يسفو ،، 🔹️و ناس القري يسفو ،، 🔹️و ناس المدن يسفو .. 🔹️و القرو الجامعات يسفو ،، 🔹️و الخلو القراية يسفو ،، يعني باختصار كدة كل مكونات المجتمع السودانية تتفق في استخدام هذا الشيء الكريه .. 2️⃣ المصطلحات :- #التمباكة : هم المتعاملون الأصليون مع التمباك من قدامي مزارعين و جالبين و بائعين ، #المستمبكين : تجار الصعوط الجدد الذين يتلاعبون بالجودة "حسب رأي التمباكة" #السفافين : اصحاب الكيف التمباكي ، #ودعماري : اسم اخر للتمباك و كذلك "الصعوط" ، #السفة : كمية من التمباك يضعها السفافين بين الشفة السفلي و الأسنان في عملية الكيف احيانا توضع علي العليا لبعض من يظنون انهم اصحاب ذوق ، و يختلف حجم السفة من شخص لآخر حسب حجم الفم و الشفة ، #التمبكة : الجلوس في مجموعات في مكان واحد و استخدام التمباك . 3️⃣ المشكلة : - بعد الثورة وما يتبع ذلك من انفتاح و مع ما رشح في الاعلام من نية السودان الانضمام الي منظمة التجارة العالمية و مع تزايد وصول الأجانب من سياح و مستثمرين تأتي أهمية تغيير العادات و السلوكيات غير الحميدة في المجتمع لمواكبة التحديات الجديدة لذلك لا بد من الخوض في عادة الصعوط بالطرق و الوسائل المختلفة لمحاربتها من هذا المنطلق جاء تحديد المشكلة . 4️⃣ المبررات :- 1- التمباك عادة غير جميلة و قبيحة في المنظر خاصة المخرجات . 2- التمباك عادة ضارة بالصحة . 5️⃣ الفروض :- 1-تنامي و ازدياد إعداد السفافين و تجارة التمباك . 2- خطورة التمباك و اثره خاصة علي الضيوف الأجانب الامر الذي ربما ينفرهم . 3- الغياب التام للمسئولية الحكومية من مكافحة التمباك مثل المكافحات الآخري . 4- العلاقة النوعية بين التمبكة و استخدام المخدرات . 2- دخول المرأة الي عالم السفافين و اثره الصحي و المجتمعي و التربوي . 6️⃣التساؤلات :- 1- ماهي الاثار السلبية لعملية التمبكة . 2- ما هو دور الاعلام بالتعريف بهذه الاثار السلبية . 3- لماذا لا يتم وضع قوانين رادعة للتمباكة و المستمبكين . 4- ماهو دور العلماء و رجال الدين و خطباء المساجد في التوعية برأي الدين في التمبكة . 5- كيف يمكن حماية الأطفال و الأمهات من التمبكة . 6- هل سيتقبل المجتمع التغيير ولا يتمسك بالقديم . 7- هل سيحارب المجتمع السلوك و العادات غير الحميدة المنتشرة بين افراده . 8- كيف سنستفيد من تجارب الدول والمجتمعات التى سبقتنا فى التطور والنهضة 7️⃣الأهداف :- تتبلور الأهداف في الآتي : 1- ضرورة ان يتناول الاعلام موضوع التمبكة بالبحث و التحليل و النشر بالطرق المختلفة . 2- محاربة التمبكة موضوع تضامني لابد من تعاون كل فئات المجتمع و الدولة لمحاربته . 3- تجهيز المجتمع لنبذ العادات غير الحميدة و نحن ندخل عهد جديد . 4- البحث في أسباب انتشار التمبكة و العمل علي معالجة هذه الاسباب . 5- البحث في إيجاد بدائل تساعد في عملية تدرجية لانه من الصعوبة بمكان الإيقاف الفوري لعادة استمرت مدة كبيرة من الزمن . 8️⃣الأهمية :- تأتي أهمية الموضوع في كون التمبكة من العادات المتأصلة في المجتمع و التي تنتشر للأسف الشديد في كل فئات المجتمع و حتي مثقفيه و أطبائه المنوط بهم العمل علي التوعية و نبذ العادات و السلوكيات غير الحميدة و الضارة . و تأتي الأهمية في ضرورة تناول الامر بشتي الطرق و عدم الاغتفال و النسيان حتي لا تظن الأجيال الجديدة ان التمبكة من الامور العادية . 9️⃣الموضوع : - للاسف هناك بعض الطفيليين من تجار الصعوط الجدد" المستمبكين " الذين "انحشروا" بالعافية الي عالم تجارة "الصعوط " و هم طبعا من الاثرياء الجدد الذين ليس لهم ذمة لأنهم اثروا علي حساب التجارالاصليين " التمباكة" القدامي و ذلك بمنافستهم من غير ضمير ،" حسب ما ذكره لي احد التمباكة ،، مما اثر كثيرا علي صحة و جيب السفافين و التمباكة من التجار الأصليين . لماذا لا تدرس الجهات المختصة من سياسيين و اختصاصيي علم النفس امر هذا المخلوق عسي و لعل يجدو فيه حل لمشاكل السودان . برغم هذا ، لا بد لدولتنا و لاهلنا ان يعدو العدة للفترة المقبلة و التي تتطلب عملا شاقا و تغييرا كبيرا في كافة أوجه الحياة ، لقد كنّا و منذ الاستقلال في ثبات عميق بعيدون كل البعد عن الذي يحدث في العالم ،، العالم يخطو بقوة و لأسباب و ظروف مختلفة لم نتمكن من اللحاق بالعالم ،، و للأسف الشديد هذا البعد عن العالم جعل الكثير غير الحميد يدخل في ثقافتنا و عاداتنا و تقاليدنا و سلوكياتنا ،، نحن بهذا الحال لا نستطيع ان نصمد مع هذه الامواج الهائجة التي لا تعرف السبهلليات. 🤣من قصصه عليه اللعنة:- ▪️قيل ان سودانيا ركب علي متن طائرة لاحدي الخطوط الاوربية متوجها الي لندن ، اقلعت الطائرة بسلاسة من مطار الخرطوم الامر الذي اعجب السوداني و "تكيف" حتي "خرم" و اراد ان يعالج "تكيفه" و "خرمته" هذه عمليا فاخرج "حقة" التمباك "زمن الحقة" و وضع "سفة" و"تكيف" و بعد قليل تحللت السفة و انتهت صلاحيتها و لابد من القائها خارج الفم .. و طبعا و كما هو معلوم و كما روي لي احد "السفافين" ان 50% من اتمام عملية الكيف "التمباكي" ان تلقي "السفة" بطريقة عجيبة و معها "افة" قوية في مكان نظيف كحائط او زهرية او ارضية نظيفة و الا لن تتم عملية "الكيف" .. فما كان من هذا السوداني الا ان رمي هذه السفة منتهية الصلاحية علي ارضية الطائرة في الموكيت و ارتاح باتمام عملية "الكيف" .. في هذه الاثناء لمحته احدي المضيفات فهرولت نحوه .. طبعا المضيفة اوربية شقراء جميلة .. لم تقل له "دة شنو يا عواليق" او "ليه رامي القرف دة هنا" ..بل ابتسمت له و قامت بتنظيف الارضية من السفة .. تكيف السوداني من جمال هذه المضيفة و حسن تعاملها و خرم مرة اخري حتي جاءته "سافوتة" و لا بد من المعالجة بوضع "سفة" و فعلا وضعها و تكيف مرة اخري و انتهت صلاحية السفة و طبعا لاتمام عملية الكيف لا بد من "زقلها" بطريقة قوية نحو محل نظيف و لما كان قد رمي الاولي علي يمينه في الارضية و راته المضيفة اراد ان يغير المكان فرماها علي يساره في مكان اخر علي ارضية الطائرة .. الا ان المضيفة لمحته مرة اخري و جاءت تهرول و ابتسمت له و نظفت المكان .. فتكيف مرة اخري و وضع سفة و هكذا يضع السفة و يلقيها في الارضية و تاتي المضيفة و تبتسم و تنظف و هو يتكيف و يضع اخري .. اخيرا قامت المضيفة باحضار صحن زجاج جميل و جديد و نظيف وضعته له لانها ظنت ان هذا الرجل ربما يعاني من مشكلة . تكيف السوداني من الصحن الجميل و ترجم هذا الكيف بسفة و عندما انتهت صلاحية السفة قام برميها في الجانب الاخر بعيدا عن الصحن لان الصحن اعجبه و جاءت المضيفة و نظفت المكان و وضعت الصحن و تكيف الرجل و وضع سفة و بعد انتهاء صلاحيتها رماها في مكان اخر و هكذا تنظف المكان و تضع الصحن فيلقي السفة في مكان اخر في النهاية قال لها و فمه مليء بسفة منتهية الصلاحية و لعابه يسيل من فمه :- "يا بج الناش لو ما شيتي شحنك دة من هنا بلمي ليك فيه الشفة دي". الترجمة : "يا بت الناس لو ما شلت صحنك دة من هنا برمي ليك فيه السفة دي" ▪️قصة اخري حقيقية :- احد المسئولين سافر الي احدي دول شرق اسيا في زيارة عمل و بعد انتهاء يوم العمل اصطحب احدي الفتيات اللائي يعملن في المراسم و العلاقات العامة للتسوق و الاكل في احد المطاعم و ذهب معهما شخص اخر .. فذهبت بهم الي مطعم الاسماك و صيد البحر sea food restaurant و اكلوا وجبة دسمة من لحم البحر و الشوربات و الشطوط و الصوص "صاحبنا لمن عرق " و طبعا "تكيف" و كان معه كيس تمباك اخرجه خلسة من بدلته الانيقة و وضع سفة و خرجوا مع البنت الي التسوق في افخم مول و هناك انتهت صلاحية السفة و بدا يسيل لعاب صاحبنا و طبعا المول سراميك جميل فوجد فاظة زهرية بها زهور صناعية فما كان منه الا ان قام بوضع السفة الكبيرة علي الزهرية فراته الفتاة و هرولت نحوه و قالت له: "I am very sorry .. I am worried " و قالت لشخص معهما اني اسفة ربما اضره هذا الاكل الذي اكله لابد من ان نذهب به الي الكلينك لانه اخرج من جوفه شيئا اسودا كببرا .
🔟 التوصيات و المقترحات :
"لابد من التعاون و مشاركة كافة فئات المجتمع للخروج بتوصيات ،، و الأهم وضع آلية لتنفيذ التوصيات و هذه هي معضلتنا ،، نعقد المؤتمرات و الورش و الدساتير و القوانين و الاجتماعات والكتب و الدوريات و نصيغ التوصيات و نتركها في ورقها و في ادراجها و دواليبها"..
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
صلاح الدين حمزة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست