|
كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: لماذا يشعر الأخوان المسلمون بالغيظ والحن� (Re: عمر عيسى محمد أحمد)
|
الأستاذ عمر عيسى محمد أحمد
عاطر التحايا لجميع المتابعين..
وتحية خاصة طيبة لك أنت..
| Quote: لقد قدمت ما يكفي من القول لتهاجم جماعة الإخوان المسلمين وذلك بالقدر الذي يشفي غليلكم ويبرد جوفكم وجوف الكثيرين من الآخرين الذين لا يريدون سيرة هؤلاء الناس .. |
في الحقيقة المكتوي هو جوف الشعب السوداني، وهو لن يهدأ ألا حين تسترد أمواله المنهوبة وتتم محاسبة القتلة لأبناءه وبناته الذين لا تزال أمهاتهم ينتحبن.. وهتافات الثورة صداما ماثل: (الشعب يريد قصاص الشهيد.. دم الشهيد دمي وأم الشهيد أمي... وشهدانا ما ماتوا عايشين مع الثوار).. أرجو ألا تظن أن هذا قد انتهى، وأن هذا الأمر فقط "شفاء غليل"..
أما تلك الشهادات والخبرات والمؤهلات فهي الحقيقة المجردة فتلك عناوين شهاداته وتلك الأماكن التي عمل بها والكتب التي كتبها، وما وضعتها ألا لأن كثيرين قالوا أنه غير مؤهل.. والحمد لله أنك لا تقول بقولهم و"تؤكد جدارة الأخ الفاضل الدكتور عمر القراي" ..
| Quote: ولكن نحن في هذه المداخلة البسيطة لا نلومكم على ذلك التهجم للجماعة رغم بعض التحفظات .. لأن التهجم في غياب أصحاب الشأن ليس من اللياقة .. |
هل هم غائبون؟؟ ها أنت تتكلم بوضوح.. ولست أقرر أنك منهم، لكن أقصد أن هذا منبر عام.. فأنت تكتب وهو موجودون.. وما كتابتي إلا رد عليهم في الأساس..
ثم تقول :
| Quote: ولكن يا أخي الفاضل أنت بصورة أو بأخرى أهملت جانباُ هاماُ يمثل الركيزة في تلك القضية .. ( قضية تعديل المناهج التعليمية ) .. |
كيف أهملتها وهي الموضوع كله، ولا يوجد موضوع غيرها..
| Quote: وتجاهلت متعمداُ دور الآباء في تلك القضية .. وهؤلاء الآباء لا ينتمون لجماعة الإخوان المسلين بالضرورة .. ولا يهتمون بشهادات الدكتور الفاضل القراي بالضرورة .. |
وأصلا القراي لم يعقد مؤتمره الأول إلا ليقول أنه ليس وحده وأنه فرد في لجان ويعمل في مؤسسية ويخضع لنظام.. وطالب الناس والآباء أن يرسلوا مقترحاتهم..
| Quote: وأمر تلك المناهج التعليمية ليس لعبة مستباحة في أيدي هؤلاء جماعة الإخوان المسلمين ،، |
ولكنه قد كان لعبة مستباحة في أيديهم وأنت تعلم ذلك وهم يعلمون ذلك والشعب يعلم ذلك.. ودونك المقررات التي درست للثلاث عقود..
| Quote: وفي نفس الوقت ليس لعبة مستباحة في أيدي الأخ الفاضل الدكتور عمر القراي .. والقضية قضية جوهرية تمس مصير فلذات الأكباد .. ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن تدخل قصة تبديل المناهج التعليمية في تلك المناكفات السياسية العقيمة .. |
وهو ما لا يمكن في الأساس، فالقراي فرد، ويعمل وسط لجان وداخل مؤسسية.. هل تعتقد كل أعضاء اللجان ورجالات الوزارة والوزير نفسه وكل الوزراء والدولة برمتها وجميعهم لديهم أبناء وحريصون عليهم، وكلهم قد خلا منهم رجل رشيد؟؟.. وهل تعتقد أن القراي والوزراء والعاملين بالتعليم كله يجهلون هذا؟؟ أو مسلوبي الإرادة؟؟
| Quote: ولا يمكن للإخوان المسلمين أن يفرضوا تلك المناهج بالقدر الذي يرضي طموحاتهم .. وفي نفس الوقت لا يمكن للدكتور الفاضل عمر القراي أن يطبق أفكاره تلك المشكوك في سلامتها من أول يوم.. والتي يتوجس منها أغلب الآباء في هذا السودان. |
وهذا كما ترى تكرار للكلام السابق.. فالأخوان المسلمين فرضوا أيدلوجيتهم، لأنهم أصلا يمثلون كل النظام الحاكم.. والقراي لن يستطيع فرض ايدلوجيته، حتى إن أراد ذلك، فهو فرد لجنة في أكبر وزارة في البلد..
| Quote: وحتى إذا تم تعديل تلك المنهاج بالطريقة التي ترضي الدكتور عمر القراي فسوف تستمر الحرب على تلك المناهج بالقدر الذي يسقطها في يوم من الأيام .. وقد حدث مثل ذلك الأمر كثيراُ وكثيراُ في الماضي ,, وتلك الدائرة ليست مستديمة للإخوان المسلمين إلى الأبد وكذلك هي ليست مستديمة للأخ الفاضل الدكتور عمر القراي إلى الأبد .. ودوام الحال من المحال .. والأخ الدكتور عمر القراي يعرف جيداُ أنه يتعامل مع فترة انتقالية مؤقتة في البلاد .. وإذا كانت تلك المناهج التعليمية لا توافق أمزجة الآباء وفيها تلك الآراء المشكوك في سلامتها فإن قصة تلك المناهج التعليمة سوف تكون بنداُ أساسياُ في برامج الأحزاب السودانية في المستقبل القريب .. وهي تلك الأحزاب التي سوف تخوض تلك المعارك القادمة لتفوز بالحكم في الفترة الدائمة .. |
وحقيقة هذا الكلام فيه عدم وضوح وخلط في الفهم، وفيه تكرار، ولهذا السبب أوردته برمته..
| Quote: والآباء سوف يقفون تلقائيا مع تلك الأحزاب السودانية التي لا تقبل التلاعب في المناهج التعليمية .. وأصوات الآباء هي التي سوف ترجح كفة الفوز للأحزاب .. وعلى ذلك فإن الكلمة الأخيرة سوف تكون في أيدي الآباء إن طال الزمن أم قصر . |
طيب، هذا لوحده يكفي ألأ تنزعج!! وتأمل معي، حتى لو افترضنا أن القراي يعمل وحده، وليس مع أي لجان، وليس معه أي مؤسسية، ولا مديري مدارس، ولا معلمين ولا معلمات، وأنه سيغلق عليه نفسه في مكتبه، أو بيته، ويكتب المناهج على مزاجه الخاص، ووفق أيدولوجيته الخاصة، ودون اعتبار للسيد الوزير ولا اعتبار لرؤساء الأقسام ولا المديرين والاداريين والمعلمين ولا بقية الوزراء ولا السيد رئيس الوزراء، لو افترضت كل هذا فالفترة انتقالية، كما قلت، وستاتي الأحزاب لتطيح بها.. فلماذا إذن أنت منزعج لهذه الدرجة؟؟
يا أستاذ.. الأمر ليس هكذا وإنما هو افتعال بغرض من أباطيل النظام البائد، والخوف على مصالحهم وعلى مقتنياتهم.. وما كتبت مقالي إلا لكشف الحملة المغرضة، والغير منطقية، والمفتعلة ضد الأخ عمر القراي..
التحية والشكر لك وللمتابعين..
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يشعر الأخوان المسلمون بالغيظ والحن� (Re: عمر عيسى محمد أحمد)
|
الأستاذ عمر عيسى محمد أحمد
التحايا لك وللجميع مرة ثانية..
قلت إنك طوال حياتك تحب التعامل المنطقي غير المتعصب والذي يأخذ ويعطي بمنتهى الأريحية.. حسنا، لكن المنطق شرطه ألا يكون فقط شكل الكلمات وإنما ما تعنيه.. فمثلا، نحن حينما نقول الآباء فهي ليست فئة معينة من الشعب، وإنما هي كل الشعب السوداني حيث لا يوجد أسرة لا تتكون من أباء وأمهات وليس لديهم أبناء أو أحفاد.
وثانيا، أنا منذ البداية كتبت لك:| Quote: أصلا القراي لم يعقد مؤتمره الأول إلا ليقول أنه ليس وحده وأنه فرد في لجان ويعمل في مؤسسية ويخضع لنظام.. وطالب الناس والآباء أن يرسلوا مقترحاتهم.. |
وكتبت لك، ردا على نقطتك التي تتلخص في أنك لا تريد للتلاميذ أن يكونوا فئران تجارب، بحدوث التجريب والتغيير، بقولي:| Quote: طيب، هذا لوحده يكفي ألا تنزعج!! وتأمل معي، حتى لو افترضنا أن القراي يعمل وحده، وليس مع أي لجان، وليس معه أي مؤسسية، ولا مديري مدارس، ولا معلمين ولا معلمات، وأنه سيغلق عليه نفسه في مكتبه، أو بيته، ويكتب المناهج على مزاجه الخاص، ووفق أيدولوجيته الخاصة، ودون اعتبار للسيد الوزير ولا اعتبار لرؤساء الأقسام ولا المديرين والاداريين والمعلمين ولا بقية الوزراء ولا السيد رئيس الوزراء، لو افترضت كل هذا فالفترة انتقالية، كما قلت، وستاتي الأحزاب لتطيح بها.. فلماذا إذن أنت منزعج لهذه الدرجة؟؟ |
فهل من المقبول في منطقك أن: (القراي يعمل وحده، وليس مع أي لجان، وليس معه أي مؤسسية، ولا مديري مدارس، ولا معلمين ولا معلمات، وأنه سيغلق عليه نفسه في مكتبه، أو بيته، ويكتب المناهج على مزاجه الخاص، ووفق أيدولوجيته الخاصة، ودون اعتبار للسيد الوزير ولا اعتبار لرؤساء الأقسام ولا المديرين والاداريين والمعلمين ولا بقية الوزراء ولا السيد رئيس الوزراء)؟؟ فهو أصلا افتراض ممتنع لأقنعك وكنت أصلا قد قررت لك قبلها ردا على كلامك:| Quote: وفي نفس الوقت ليس لعبة مستباحة في أيدي الأخ الفاضل الدكتور عمر القراي .. والقضية قضية جوهرية تمس مصير فلذات الأكباد.. ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن تدخل قصة تبديل المناهج التعليمية في تلك المناكفات السياسية العقيمة.. |
بقولي:| Quote: وهو ما لا يمكن في الأساس، فالقراي فرد، ويعمل وسط لجان وداخل مؤسسية.. هل تعتقد كل أعضاء اللجان ورجالات الوزارة والوزير نفسه وكل الوزراء والدولة برمتها وجميعهم لديهم أبناء وحريصون عليهم، وكلهم قد خلا منهم رجل رشيد؟؟.. وهل تعتقد أن القراي والوزراء والعاملين بالتعليم كله يجهلون هذا؟؟ أو مسلوبي الإرادة؟؟ |
وبهذا تكون هذه دائرة مفرغة من الكلام المطول دون أن نورد معنى جديدا، فالمنطق ليس شكل الكلمات وإنما ما تعنيه الكلمات.. وهنا دعني أسألك أنت، سؤالا محددا، طالما هذه هي الطريقة التي تفضلها في النقاش: هل أنت مع المقررات الحالية التي صنعها رجال الجبهة –على مزاجهم، كما تقول—أم أنت مع تغيير المقررات الحالية؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لماذا يشعر الأخوان المسلمون بالغيظ والحن� (Re: مصطفى الجيلي)
|
( وهنا دعني أسألك أنت ، سؤالا محددا، طالما هذه هي الطريقة التي تفضلها في النقاش: هل أنت مع المقررات الحالية التي صنعها رجال الجبهة – على مزاجهم، كما تقول—أم أنت مع تغيير المقررات الحالية؟؟ )..
الأخ الفاضل / مصطفى الجيلي
التحيات لكم وللقراء الكرام الأفاضل
سؤال بمنتهى العقل .. ولكن تلك النية ليست سليمة من البداية حين تقول : ( هل أنت مع المقررات الحالية التي صنعها رجال الجبهة .. وهنا تتجلى واضحةُ معركتكم مع الأخوان المسلمين ومع الجبهة التي تمثل النظام البائد .. وتلك معركة ليس حباُ في المناهج في حد ذاتها ولكن حباُ في الانتصار على هؤلاء .. وسؤالكم يؤكد كلامنا من قبل بأنكم والأستاذ الفاضل عمر القراي تخوضون معارك ضد الإخوان المسلمين متخذين من قصة المناهج التعليمة ( شماعة ) حتى تمررا أجندات بعينها .. ونحن الآباء من البداية كنا نفهم الهدف من تلك المعركة .. وكما قلت لكم من قبل فإن تلك المعركة بينكم وبين الإخوان لا تهم الآباء كثيراُ .. ولا تظن أنك تخاطب عقولاُ خاوية تلتقي معكم بمنتهى القبول بأن تلك المناهج برمتها خاوية من الفوائد لأنها تواجدت في كنف ذلك العهد البائد .. وتلك نغمة تعزفونها منذ شهور وشهور حتى تجدوا المساندة الشعبية مستغلين تلك الحروب الآنية بين الشعب السوداني وبين ذلك النظام البائد .. والحقيقة التي يعرفها الشعب السوداني والآباء تؤكد غير ذلك .. فالشعب السوداني يعرف جيداُ إن هنالك بنود دينية معينة في تلك المناهج لا تعجب فئة بعينها تمثل أقلية في السودان ,, وتلك الفئة ليس هدفها معالجة المناهج في حد ذاتها كما تدعي ،، ولكن هدفها الأول والأخير هو التخلص من تلك البنود الدينية التي لا تعجبها ولا تلبي توجهاتها .. ونحن كآباء للأبناء لا يهمنا كثيراُ أن تعجبكم تلك البنود الدينية أو لا تعجبكم .. وتلك المناهج التعليمة في البلاد يجب أن لا تمثل ميداناُ لخوض المعارك الفكرية والاختلافات العقدية .. وهي مناهج فيها الكثير والكثير من تلك المقررات العلمية السليمة النافعة مائة في المائة ،، وفيها تلك البنود الدينية التي لا تعجب شرذمة من أبناء السودان .. ( لقد سألت عن رأيي في تلك المناهج القديمة وأنا أجيبك الآن عن رأيي في ذلك الشأن ) .. ونكرر القول بأنه لا يهم الآباء كثيراُ تلك البنود التي لا تروق لفئة من أبناء السودان .. لأن كافة تلك المناهج قامت بها لجان متخصصة في مجالاتها .. ولا يمكن بجرة قلم شطب كافة تلك المناهج من أجل عيون فئة من الناس يمثلون الأقلية .. والحظ قد ساعدهم ليتواجدوا في تلك المناصب في غفلة العيون .. وبصراحة أكبر يمكن القول بأن كافة برامج ذلك الحزب الذي يميل إليه الأخ الدكتور الفاضل عمر القراي ( كما يشاع بين الآباء ) في هذه الأيام لا يعجب الآباء إطلاقاُ .. ناهيكم عن تلك التعديلات التي ترمي لإزالة تلك البنود من المناهج .. ونكرر القول بأنه لا يهم الآباء إطلاقاُ ذلك الصراع بين الإخوان المسلمين وبين توجهات ذلك الحزب الذي يتخذ من المناهج التعليمة ( شماعة ) حتى يمرر أجنداته تلك المشكوك في أمرها .
وإذا اقتضت الضرورة في يوم من الأيام تعديل تلك المناهج التعليمة في البلاد فيجب أن لا يتم ذلك بأيدي فئة مشكوك في توجهاتها .. وبفضل الله تعالى فإن دولة السودان تعج بالأبناء المؤهلين في كل المجالات العلمية .. وفي إمكان هؤلاء الأبناء أن يتولوا تلك المهمة بمنتهى الجدارة ليقرروا مصير الأبناء .. أما أن يكون مصير الأبناء وفلذات الأكباد في أيدي وجماعة مشكوك في أمرها فذلك هو ما يرفضه الآباء .
وفي الختام لكم خالص التحيات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يشعر الأخوان المسلمون بالغيظ والحن� (Re: عمر عيسى محمد أحمد)
|
الأستاذ عمر عيسى محمد أحمد
التحايا للجميع مجددا..
شكرا لإجالتك المباشرة والوضحة على سؤالي: "هل أنت مع المناهج التي وضعها الأخوان المسلمون أم مع تغييرها؟؟"، بقولك:| Quote: وهي مناهج فيها الكثير والكثير من تلك المقررات العلمية السليمة النافعة مائة في المائة، وفيها تلك البنود الدينية التي لا تعجب شرذمة من أبناء السودان .. (لقد سألت عن رأيي في تلك المناهج القديمة وأنا أجيبك الآن عن رأيي في ذلك الشأن ). |
وطالما أنت من المدافعين عن المناهج الحالية فلم يكن صدقا منك أن تتكلم وكأنك محايد في أول مساهمة لك فتقول:| Quote: وأمر تلك المناهج التعليمية ليس لعبة مستباحة في أيدي هؤلاء جماعة الإخوان المسلمين ،، وفي نفس الوقت ليس لعبة مستباحة في أيدي الأخ الفاضل الدكتور عمر القراي .. والقضية قضية جوهرية تمس مصير فلذات الأكباد .. ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن تدخل قصة تبديل المناهج التعليمية في تلك المناكفات السياسية العقيمة .. ولا يمكن للإخوان المسلمين أن يفرضوا تلك المناهج بالقدر الذي يرضي طموحاتهم .. وفي نفس الوقت لا يمكن للدكتور الفاضل عمر القراي أن يطبق أفكاره تلك المشكوك في سلامتها من أول يوم .. |
وأنت تتحدث عن الآباء وكأنهم قطاع خاص ومنفصل، وكأنك تمثلهم.. الحقيقة أن الشعب السوداني كله، ليس غير الآباء والأمهات والأبناء والبنات وكلهم تهمهم المدارس.. وأنت لا تمثل الحياد، لأن رأيك واضح ولا لبس فيه، في ذهنك..
أختم بسؤال آخر، (ليتأمله القراء، ويمكن تفكر فيه فيما يخص أطفالك هل هم في مدارس خاصة أم عامة) والسؤال هو لماذا يرسل معظم الأخوان المسلمون أطفالهم للمدارس الخاصة وكثيرين منهم للمدارس الغربية؟؟ أقول هذا لأن ابني عمل لفترة مدرسا بمدرسة خاصة بريطانية بالخرطوم، وقال تقريبا كل التلاميذ أهلهم من ناس الحكومة، وهم طبعا الإسلامويون ولا يوجد غيرهم في الوظائف الحكومية وخاصة الوظائف الكبيرة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يشعر الأخوان المسلمون بالغيظ والحن� (Re: مصطفى الجيلي)
|
الأخ الفاضل / مصطفى الجيلي
التحيات لكم وللقراء الكرام الأفاضل
( وطالما أنت من المدافعين عن المناهج الحالية فلم يكن صدقا منك أن تتكلم وكأنك محايد في أول مساهمة ) .
والإجابة : فأنا حتى هذه اللحظة أتكلم بصفة ( المحايد ) بذلك القدر الكبير ,, والمعضلة الكبرى أنك تفهم معنى ( الحياد ) بأن كل من يساند أقوالك وحروفك هو ذلك ( المحايد ) في مفهومك .. وذلك المفهوم لا يهمنا كثيراُ لأنه لا يطابق المعنى في المعاجم .. أنا أكرر القول هنا وأنت لا تريد أن تقبل ذلك القول تعمداُ .. والقول مرة أخرى إذا اقتضت الضرورة في يوم من الأيام بتعديل تلك المناهج التعليمية بالسودان فهنالك جهات كثيرة في السودان نظيفة في أفكارها ومعتقداتها .. فتلك الجهات يمكن لها أن تبدل تلك المناهج بالقدر الذي تشاء .. أما أي طرف من تلك الأطراف الأخرى المشكوك في توجهاتها الفكرية والعقدية فإن تواجدها في ساحة المناهج التعليمة يعكر أمزجة الآباء بذلك القدر الكبير .
( وأنت تتحدث عن الآباء وكأنهم قطاع خاص ومنفصل ) .
والإجابة : بمنتهى السهولة : نعم وألف نعم وحتى هذه اللحظة أنا أعتبر الآباء قطاع منفصل كلياُ عن جماعات الأحزاب المتناحرة في قضية تعديل المناهج التعليمية في البلاد .. والسواد الأعظم من الآباء لا ينتمون لحزب المؤتمر الوطني الذي أهلك البلاد بذلك القدر الكبير ,, وفي نفس الوقت فإن السواد الأعظم من الآباء لا ينتمون للحزب الجمهوري ,, ذاك الحزب المنحرف في معتقداته الدينية كما يرى الآباء .. نعم وألف نعم وألف نعم : فإن الآباء قطاع خاص ومنفصل سواءُ رضيت أنت أم لم ترضى .
أما عن قولك : ( كأنك تمثلهم !! )
فالإجابة : وكأنكم أنت والدكتور الفاضل عمر القراي تمثلون هؤلاء الطلاب والأبناء بموجب صكوك تؤكد الملكية !!.. والذي أعطاكم ذلك الحق لتمثلوا الأبناء وتتلاعبوا في المناهج التعليمية بالقدر الذي يرضي طموحاتكم قد أعطانا نفس الحق لنتكلم عن هؤلاء الأبناء من منطلق النخوة والغيرة التي تحفظ هؤلاء الأبناء من مخاطر المتربصين أصحاب الأجندات والمعتقدات المنحرفة .. ولا نبالي إطلاقاُ إذا كانت مواقفنا تلك لا تعجب الآخرين .. وهي تلك المواقف ( الحيادية ) التي لا تميل لجماعة الإخوان المسلمين وفي نفس الوقت لا تميل لخزعبلات الحزب الجمهوري .
( أختم بسؤال آخر، ( ليتأمله القراء ، ويمكن تفكر فيه فيما يخص أطفالك هل هم في مدارس خاصة أم عامة ) والسؤال هو لماذا يرسل معظم الأخوان المسلمون أطفالهم للمدارس الخاصة وكثيرين منهم للمدارس الغربية ؟؟ .. أقول هذا لأن ابني عمل لفترة مدرسا بمدرسة خاصة بريطانية بالخرطوم، وقال تقريبا كل التلاميذ أهلهم من ناس الحكومة، وهم طبعا الإسلاميون ولا يوجد غيرهم في الوظائف الحكومية وخاصة الوظائف الكبيرة .(
للإجابة على تلك الأسئلة الواردة في الفقرة أعلاه أنا أريد من الإخوة القراء الأفاضل أن يلاحظوا معي كيف أن هذا الشخص لا يستطيع الفكاك من عقدة الإخوان المسلمين .. فهو أهدافه ليست تلك المناهج التعليمية التي تشغل بال الآباء ,, ولكنه بطريقة ملتوية ( لا تليق بالمثقف ) يريد أن يكسب عطف القراء بتشويه صورة هؤلاء الإخوان المسلمين .. ( دعاية رخيصة ) لحزب يشتكي من قلة الجمهور !.. وهو كان يرجو مني كلمة واحدة تمجد هؤلاء الإخوان حتى يطبل كما يشاء .. ولكن أنا أعرف جيداُ ما يدور في ذهنه .. فهو بالصراحة التامة لا يحب أمثالنا أهل ( الحياد ) الذين لا يقفون في صفه حتى يرقص ويطرب !!.. ولا يقفون في صفوف الإخوان المسلمين حتى يكيل لهم السباب والشتائم .. وتلك الوقفة ( الحيادية ) قد حيرته كثيراُ بالقدر الذي جعله يقول في لحظة من اللحظات : ( نحن ندور في دائرة مفرغة ) .. طبعاُ تلك الدائرة بالنسبة له مفرغة لأنه خرج من المولد بغير حمص ., وحتى يرتاح نفسياُ أقول للأخ الفاضل إن زمن الإخوان قد ولى .. والعالم يعرف ذلك جيداُ .. وهم أيضاُ يعرفون تلك الحقيقة في أنفسهم .. وجاء الوقت ليتوقف البعض عن تلك المهازل التي تتخذ الإخوان ( شماعة ) في كل صغيرة وكبيرة حتى يكسب عطف الآخرين ,, وهنالك في السودان قضايا أخرى هامة للغاية .. أهم من مؤامرات الإخوان المسلمين ،، وأهم كذلك من خزعبلات الحزب الجمهوري .
وفي الختام لكم خالص التحيات
(عدل بواسطة عمر عيسى محمد أحمد on 04-27-2020, 08:18 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
| |
د. مصطفى الجيلي
مصطفى الجيلي
عمر عيسى محمد أحمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست