تختلف الآراء وتتباين الأنظار تجاه تقييم شخص الدكتور عزمي بشارة .. لكن كل تلك الآراء المتباينة تكاد تُجمع على أن الدكتور عزمي هو المثقف الأعظم تأثيراً (سلباً أو إيجاباً) إبان ثورات الربيع العربي 2011- 2013 .
ففي خلال تلك السنوات التي تحرك فيها شباب المنطقة محطماً الاغلال ومجتازاً الأسوار ومواجهاً اعتى الأخطار بهدف أن تتمكن شعوب المنطقة من قول كلمتها والإمساك بمصيرها وإدارة ثروتها.. حينها فُتحت نوافذ الأمل، وهبت وتدفقت نسائم الحرية وكان الدكتور عزمي هو الشاهد الأبرز والبوصلة التي يتطلع إليها شباب الثورات خصوصاً عندما تضيع معالم الطريق وتتشعب الاتجاهات.
... .. .
01-17-2019, 08:41 AM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
أما عن الحراك المزلزل الجاري الآن أمام أعين العالم في السودان (والذي هو إعادة اشتعال لوميض تلك الثورات، وامتداد لها وقد ظل حياً يعتمل تحت الرماد) والذي يهتز له عرش طاغيتنا ويزلزل الأرض تحت أقدام سائر الطغاة، فقد كتب الدكتور عزمي منبهاً لما يمكن أن يواجهه الحراك من أخطار ومن منزلقات معيداً التذكير ببعض "الدروس" الواجب الانتباه لها، والمآلات المتوقعة لمسار الثورة السودانية، واستعرض الدكتور عزمي كل ذلك في هذا المقال الذي سوف يتم إدراجه مجزءاً في الأدنى:
( يلوّح قادة عرب لشعوبهم بفشل تجارب عربيةٍ في تغيير الأنظمة، ضمن تكرار المعادلة الصفرية "إما أنا أو الفوضى"، لدفع الشعوب إلى التسليم بالأمر الواقع، بتسخير خطاب ديماغوجي، يخلط بين الأسباب والنتائج، ويفتقر إلى الحد الأدنى من العقلانية. في هذا الخطاب، يصوَّر فشل الأنظمة في تلبية تطلعات شعوبها، وحشرها مواطنيها عن سبق الإصرار والترصّد بين خيارين، الاستكانة أو التوحش، وغرور الحكام الذين يساوون أنفسهم بالدولة، محولين التاريخ، بل الأبدية، إلى مجرد نادلٍ يقدم لهم الخدمات، للبقاء على الكرسي، حتى لو بات عائمًا على بحرٍ من الدماء.
يصور هذا كله، وكأنه فشل الشعوب والمجتمعات. يدعو خطاب أنظمةٍ شاخت ألف عام في زمن الثورات العربية، وتلعب حاليًّا في الزمن الضائع، ليس فقط إلى تحميل حراك الشعوب إثم الأنظمة، بل حتى إلى لوم التجرّؤ على الأمل، وعدّ الأمل نفسه خطيئة، ويحثّ الناس على وأد كل فضيلة فيهم.
... يتبع
01-17-2019, 09:03 AM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
ليست هذه هي الدروس التي نقصدها في عنوان هذا المقال، بل نسرد فيه عبرًا من منظورٍ مختلفٍ تماما. لقد ارتكبت الأنظمة الكبائر في تصدّيها الدموي لمسار التاريخ، ولكن حركة القوى الاجتماعية والسياسية المتطلعة إلى تغيير الأنظمة القائمة عانت من نقص الخبرة، والانجرار إلى المزايدات، ووقعت في أخطاء كارثية، ورهانات غير مأمونة، في مرحلة الثورات. وهدف استخلاص العبر هو عقلنة أي حراكٍ قادمٍ من أجل التغيير.
فيما يتجاوز التنوع الفكري والسياسي واختلاف المواقع الاجتماعيّة للفاعلين السياسيين في السودان، من واجب جميع المعنيين بالتغيير من بينهم، سواء أكانوا في المعارضة أم حتى ضمن النخب الحاكمة، الاستفادة من تجارب الثورات العربية ومآلاتها، وتجربة الانتقال الديمقراطي القصيرة والمحدودة التي أفشلت في مصر، بفعل عوامل داخلية وتدخل دول إقليمية، وتجربة الانتقال الديمقراطي التي ما زالت قيد الترسيخ في تونس. تختلف الظروف بين بلد وآخر، ولن تسير الأحداث على خطى تجارب سابقة. ولكن من الضروري الاستفادة من العبر، إذا استخلصت عن معرفة ودراية.
ومن دون وصف إنشائي للمرحلة المفصلية التي يمر بها السودان، والظروف الصعبة التي يعيشها السودانيون الذين لا يحتاجون من يعظهم بشأنها، أنتقل مباشرةً إلى ذكر بعض الدروس العربية التي من واجب القوى الديمقراطية في أي بلد عربي الاستفادة منها:
أولًا: إنّ الاحتجاج الشعبي الذي ينطلق عفويًّا رافضًا الضيم، رافعًا مطالب اجتماعيّة، ولا يلبث أن يتسع نطاقه، ويتجذّر خطابه، وصولًا إلى مطلب إسقاط النظام قد ينتهي، إذا حظي بديمومةٍ ودعم كافيين، إلى أحد الاحتمالات غير الحصرية التالية:
... يتبع
01-17-2019, 09:20 AM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
أ- تغلّب طابع العفويّة عليه، وانتهاؤها إلى نتائج غير محمودة، مثل: التعب والتفرّق غير المنظّم، إذا كان القمع في المقابل مثابرًا؛ أو تصاعد الاحتجاجات إلى درجة إسقاط الحاكم، إذا حصل انشقاق داخل النخبة الحاكمة، وانحاز الجيش إليه، أو التزم الحياد على الأقل. وبهذا لا تنتهي القضية، فقد يطوّر الجيش طموحًا للاستيلاء على السلطة، إذا لم تنشأ شرعيةٌ ثوريةٌ منظمةٌ لها عناوين قيادية واضحة، أو قوى سياسية منظمة تقوم بهذا الدور وتحتل هذا الموقف، وإذا لم تكن المعارضة موحدةً في برنامج سياسي للانتقال الديمقراطي.
ب- قيام النظام بمجموعة إصلاحات غير جوهرية لاحتواء الحراك الشعبي، من دون أن يفقد زمام المبادرة، بمعنى أن يتراجع عنها حين يكون الظرف مناسبًا، كما فعلت بعض الأنظمة العربية أخيرًا، مكررةً ما حصل مرات عدة منذ ثمانينيات القرن الماضي، بعد موجات احتجاج شهدتها دول عربية.
ج- انضمام الجيش إلى قمع الانتفاضة، ما قد يفضي إلى أحد احتمالين: هزيمة الانتفاضة الشعبية، أو تسلحها في مواجهة الجيش، ما يعني الدخول في الحرب الأهلية، ولها "منطقها" المختلف عن منطق الثورات، وتدخل قوى إقليمية ودولية، حسب الأهمية الاستراتيجية للبلد، ولا سيما إذا استُغلّ شرخ إثني أو طائفي أو غيره (سورية، واليمن بدرجة أقل إذ شهد انشقاق الجيش أيضًا).
د- دفع الانتفاضة الشعبية النظام إلى القيام بإصلاحات جوهريّة، مثل أن يجد النظام الديكتاتوري في الانتخابات مخرجًا مشرّفًا لتسليم السلطة بعقد انتخابات نزيهة، (وهذا إصلاح جوهري بمصطلحات هذا المقال)، أو يعتقد أنه سوف يكسبها، كما حصل مع بينوشيه في تشيلي، إذ خسر الانتخابات وسلم السلطة بعد عقد ونصف من حكم ديكتاتوري، ونشأت حالة انتقالية إلى الديمقراطية، قدّم الجميع، ولا سيما الجيش، ضمانات لإنجاحها. ولكن ليس هذا هو النموذج الرائج للإصلاحات.
المهم هو دفع النظام لإجراء إصلاحات جوهرية والمطالبة بتوسيعها حتى البدء بعمليّة انتقال حقيقي تنضم فيها فئات من النخبة الحاكمة إلى المعارضة في تنظيم عملية انتقال حقيقية لتغيير النظام (تونس)، وهو السيناريو التي يفترض أن تنشده القوى الديمقراطية. فهذا الخيار هو الخيار الأسلم. ولكنه متعلقٌ إلى درجةٍ كبيرةٍ بثقافة النخب في السلطة والمعارضة، من ضمن أمور أخرى؛ وفي السودان أحزاب وقوى مدنية منظمة وتاريخ من العمل السياسي السلمي تزيد من إمكانية إنجاحه.
... يتبع
01-17-2019, 09:33 AM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
ثانيا: إذا توقّفنا عند الاحتمال الرابع والأخير، وهو الذي يهمنا في هذه الحالة، وأعتقد أنّه يهم الشعب السوداني وجميع الشعوب العربيّة، فإنّه لا يمكن أن تصل إليه الانتفاضة الشعبيّة العفويّة إلا بشرطين:
أ- الانتقال إلى درجةٍ أعلى من التنظيم بطرح برنامج سياسي حقيقي، تتفق عليه جميع القوى السياسية الفاعلة الراغبة بتأسيس نظام ديمقراطي.
ب- رفض الجيش أن يقمع الحراك الشعبي، والالتزام بالحفاظ على أمن البلاد ووحدتها، (والجيش السوداني قادر على ذلك).
يتعذر تحقيق الشرط الأوّل، إذا لم تتعاون القوى السياسيّة على تجاوز الشروخ الكبيرة، سواء أكانت أيديولوجيّة، أم مسائل متعلقة بسياسات الهوية الإثنية أو الطائفية أو غيرها، وذلك عبر إخضاع الخلافات لضرورات المرحلة الانتقالية، وبناء النظام والمؤسسات الديمقراطية، وتأطير الخلافات داخلها. فلا يمكن البدء بانتقالٍ حقيقيٍّ، بوجود شروخٍ كبرى، تؤدي إلى استقطاباتٍ من نوع إما... أو...، إما كل شيء أو لا شيء، فالاستقطاب يؤدي، غالبا، إلى الفشل. وقد أدى في مصر إلى تنافس كل طرفٍ من طرفي الاستقطاب المعارضين على كسب الجيش إلى جانبه ضد الآخر، واستغل الأخير التبرّع له بشرعية التدخل في السياسة لكي يستولي على النظام.
... يتبع
01-17-2019, 09:49 AM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
أمّا الشرط الثاني لنجاح هذا الخيار فيتحقق إذا كانت قيادات الحراك الشعبي قادرةً على الحوار مع أطرافٍ من النظام. أما إذا كانت رافضةً للتسويات، وقامت بتهديد جميع عناصر النظام (من دون عدالة انتقالية منظمة)، فإن هذا يؤدي إلى ربط النخبة الحاكمة وقواعدها لمصيرها بمصير النظام. لا يجوز أن تراهن الحركة الشعبيّة المعنيّة بتغييرٍ ديمقراطيٍّ، على محو كل ما كان وكأنها تبدأ من الصفر، لأنّ هذا غالبا ما يقود إما إلى توحيد النظام مثل قلعة حصينة يحرسها الجيش، أو نشوء نوعٍ من الحرب الأهليّة التي ينتصر فيها النظام، إذا كان الجيش معه، أو تنتصر قوى التغيير بعد تصدّر القوى الأكثر تطرّفًا المعارضة، كما يحصل في الحروب الأهلية، وينشأ احتمال فعلي لقيام نظام سلطوي جديد، فالتغيير الديمقراطي، أو على الأقل المتّجه نحو الديمقراطية، يحتاج إلى قدر من الوفاق الاجتماعي، والقدرة على المساومة، والتفاهم مع العناصر المعتدلة في السلطة المعنيّة، أي التي تقبل بتوسيع الإصلاحات، وبمرحلة انتقاليّة باتجاه تغيير للنظام متفق عليه. ولا يمكن أن يحصل هذا، إذا كانت المعارضة تُهدّد باقتلاع أو تصفية كل من عمل في النظام القديم كما حصل في ليبيا مثلًا.
ثالثًا: يتطلب تحقيق هذه الشروط وجود قيادة واعيةٍ ذات إرادة صلبة، فللعفوية دور مهم في اللحظة الثورية، ولكن ثمّة حدود لهذا الدور، يصب بعدها في مصلحة النظام، في غياب قيادة لديها وضوحٌ بشأن الأهداف، واستعداد للمساومة في الطريق إلى تحقيقها. ويتجلى ذلك بالتوصل إلى برنامج حدٍّ أدنى متفق عليه للمرحلة التالية، يتضمن سبل الانتقال السلمي، من دون تهديدٍ بالانتقام، حتى لو كان الثمن تقديم ضماناتٍ لرموز النظام في مقابل تخليهم عن السلطة. ولا تدوم مرحلةٍ انتقالية، ولا تنجح إذا لم تجر في ظلّ وحدة قوى التغيير بتعالٍ عن البرامج الأيديولوجيّة، وعن محاولة إحياء الشروخ الهوياتيّة لأغراض التعبئة.
... يتبع
01-17-2019, 10:12 AM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
وإذا كان الهدف إقامة نظام ديمقراطي، يفترض أن تكون القوى الديمقراطية معنيةً في البداية بالقضايا الثلاث التالية:
1- تحديد معالم المرحلة الانتقالية مع بقية القوى، والالتزام بإنجاحها، باعتباره فوق المصلحة الحزبية.
2- الإجماع على احترام المؤسسات والإجراءات الديمقراطية، وقيمها الرئيسيّة المتعلقة بالحقوق والحريات. ولا يمكن إنجاح مرحلةٍ انتقاليةٍ نحو الديمقراطية بالانتخابات وحدها، بل بإرساء وحدة وطنية بعد انتخابات انتقالية (أي عدم اعتماد أغلبية ضئيلة للحكم) ريثما تبنى الثقة، وتترسخ المؤسّسات الديمقراطية القائمة، ويستقر الإجماع الوطني على الإجراءات الديمقراطية إلى درجة احترام حكم الأكثريّة. إن محاولة حسم قضايا رئيسيّة في المرحلة الانتقاليّة، بواسطة حكم الأغلبيّة، هو مسعى خطير قد يودي بالتجربة. ويجب أوّلًا تحقيق إجماع على النظام الديمقراطي ذاته بين التيارات السياسية الرئيسية والقوى الرئيسية في المجتمع. بحيث يصبح ممكنًا إدارة حكم الأغلبيّة تحت سقفها بعد نهاية المرحلة الانتقالية، وذلك بعد أن تصبح القوى السياسية واثقةً أنّ الأقلية ستقبل حسم الأغلبيّة، وأنّ الأغلبيّة ستقبل التداول السلمي للسلطة حين يحين الوقت، إذا تغيرت موازين القوى، وأصبحت الأقلية أغلبيّة انتخابية، وأن كلًّا منهما يحترم مبادئ الديمقراطية المتعلقة بالحقوق والحريات. وقد تدوم الحاجة إلى الوحدة الوطنية في ظل الديمقراطية بضع سنوات.
إنّ عدم تنفيذ هذه الخطوات قد يحوّل الانتخابات في المرحلة الانتقالية إلى فوضى وتآمر مع ضباط طموحين في الجيش ومع النظام القديم، ما يؤدي غالبًا إلى انقلاب عسكري. والجميع يعرف أنّ التجارب الديمقراطية في السودان انتهت إلى انقلابات عسكريّة.
... يتبع
01-17-2019, 10:41 AM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
3- وأخيرًا، يجب أن يكون واضحًا أنّ الديمقراطية، بمؤسساتها وإجراءاتها ومبادئها، ليست بحدّ ذاتها حلّا للمشكلات الاجتماعيّة والاقتصاديّة التي يعاني منها أي بلد، فهي تقدم حلولًا لقضايا حقوق الإنسان والمواطن ولإدارة الصراعات بطرقٍ سلميّة عبر المؤسسات. أمّا القضايا الاجتماعيّة والاقتصاديّة فترتبط بالسياسات الاقتصاديّة للحكام، سواء أكانوا في نظام ديمقراطي أو غير ديمقراطي، كما ترتبط أيضا ببنية البلد الاقتصادية الاجتماعيّة وعلاقاته الخارجيّة، وقدرة الحكام على تجنيد استثمارات ومساعدات للنهوض بالاقتصاد، وسد حاجات الناس في الفترة الانتقالية، قبل إصلاح الاقتصاد، ليصبح قادرا على إعالة المجتمع والدولة، سواء أكانت إصلاحات في الزراعة أو الخدمات أو توزيع الدخل أو غيرها. وثمّة خلافاتٌ لا تحسمها الديمقراطية بحد ذاتها، بل تحسم في إطارها، مثل الخلاف حول الفرق بين النمو وتوزيع ثماره بشكل عادل، وبين النمو والتنمية وغيرها،
فهذا يتعلّق بطبيعة القوى السياسية/ الاجتماعية الحاكمة وسياساتها. ولكن الأمر الواضح بالنّسبة لي، وللعديد من الباحثين في مختلف أنحاء العالم، أنّه إذا نشأت الديمقراطية، فإنّه يصعب أن تصمد وتستقر في ظروف نسب نمو منخفضة، وظروفٍ معيشيّة صعبة للمواطنين. ولكي لا ننسج أوهامًا، ونبني قصورًا على الرمال، ونخلق توقعاتٍ مبالغًا فيها يتبعها خيبات أمل تصبح تربة خصبة للثورة المضادّة، يجب أن تصارح القوى الديمقراطيّة الجمهور بهذه الحقائق.
لقد آن أوان التغيير في السودان، لا شكّ في ذلك، ومن الأفضل للجميع أن يُدرك النظام نفسه هذه الحقيقة، ولا يقل أهميّة عن ذلك أن تُدرك قوى التغيير، سواء أكانت حزبيّة معارضة أم شعبية، دروس الثورات العربيّة الأخرى.
... .. .
01-17-2019, 02:08 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
= ( لقد آن أوان التغيير في السودان، لا شكّ في ذلك، ومن الأفضل أن يُدرك النظام نفسه هذه الحقيقة، ولا يقل أهميّة عن ذلك أن تُدرك قوى التغيير، سواء أكانت حزبيّة معارضة أم شعبية، دروس الثورات العربيّة ... )
... .. .
01-17-2019, 05:00 PM
هاشم الحسن هاشم الحسن
تاريخ التسجيل: 04-07-2004
مجموع المشاركات: 1428
تحياتي الصادق. === يرفع لعناية قوى الثورة والتغيير.. مقال مهم جدا.. جدا.. من مفكر سياسي مؤثر فعلا. ولكن ليس فقط دروس الثورات العربية بل وبالأساس دروس الثورات السودانية وبالأخص دروس الردة عنها والتي نعرفها أكثر مما يعرفها عزمي بشارة وغيره.
01-17-2019, 05:47 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
Quote: يرفع لعناية قوى الثورة والتغيير.. مقال مهم جدا.. جدا.. من مفكر سياسي مؤثر فعلا. ولكن ليس فقط دروس الثورات العربية بل وبالأساس دروس الثورات السودانية وبالأخص دروس الردة عنها والتي نعرفها أكثر مما يعرفها عزمي بشارة وغيره.
جزيل الشكر على تشريف البوست وعلى إبداء الرأي والتذكير بدروس و"حروب" الرِدة التي لم يغفلها ايضاً مقال الدكتور عزمي.
أطيب التحايا أخي الصادق، وعام جديد سعيد، وانتفاضة سودانية ظافرة تنتشل بلادنا من طغوان بعض بنيه وتجنّبه "أحلام طغيان" تمور بأفئدة بعض بنيه، سيّان كان ذلك بِــ وعي أو بغير وعي منهم..! وبين هؤلاء وأولئك، فالمجدُ للشرفاء والخلود للشهداء وحُسن العاقبة بســودان مدني ديمقراطي ومؤسسي، لكل الآملين بصدق للسودان يطلعلو "قوزاً" سياسياً أخضرا، ملأه الحق والخير والجمال، تكون المواطَنَة فيه، أساس الحقوق والواجبات، والحُكم فيه على هدي سيادة حُكم القانون.
مقال رصين والله، للدكتور عزمي بشارة، وألمعي الفكرة والتحليل، ومن بعد ذلك، فالــ عِــبَر والدروس التي أشار إليها، جلية وواضحة ولا مناص من الانتباه لشأنها. وهنا، أودّ التعليق على الجزء الأول من الفقرة التالية من المقال:-
Quote: وإذا كان الهدف إقامة نظام ديمقراطي، يفترض أن تكون القوى الديمقراطية معنيةً في البداية بالقضايا الثلاث التالية: 1- تحديد معالم المرحلة الانتقالية مع بقية القوى، والالتزام بإنجاحها، باعتباره فوق المصلحة الحزبية. 2- الإجماع على احترام المؤسسات والإجراءات الديمقراطية، وقيمها الرئيسيّة المتعلقة بالحقوق والحريات. ولا يمكن إنجاح مرحلةٍ انتقاليةٍ نحو الديمقراطية بالانتخابات وحدها، بل بإرساء وحدة وطنية بعد انتخابات انتقالية (أي عدم اعتماد أغلبية ضئيلة للحكم) ريثما تبنى الثقة، وتترسخ المؤسّسات الديمقراطية القائمة، ويستقر الإجماع الوطني على الإجراءات الديمقراطية إلى درجة احترام حكم الأكثريّة. .....إلخ,,
لم تعجبني بداية الفقرة بهذه الـــ" شَــرْطية" إذا كان الهدف!! وبالأكيد فهدف الثورات والانتفاضات التي تثور على نظام "غير ديمقراطي" واقعاً وطبيعة وشهرةً، بل وَ تواترا، هو الديمقراطية حُلماً وسعياً وتحقيقا (حتى لو بالجيش). وحينما أقول لم تعجبني البداية، لا أعني أنها "خاطئة" بقدرما آخدها كــ "كلام ال ببكّيك" خصوصاً وأنه قد أردف "سؤال" هذه الشرطية - كالمُشكك في الثورة حتى حينه..! - بــ " يُـفْـتَـرَض " كــ "جواب " الشرط؛ أن القوى الديمقراطية الثائرة تكون معنية في البداية بـ 1 و 2 و 3 ؟
لا أقول إن الأخ الدكتور عزمي بشارة، قد ضيّق على ثورتنا السودانية، سُبُل الرشاد الديمقراطي من "قولة تييت!" لكن واقعنا الثوري الحالي، يقول إن ثورتنا ما تزال في "ثيمة" الانطلاق العفوي! وُ كضّاب مَنْ يقول لك إنها ستستطيع أن تخرج على الناس بتنسيقية، مجلس، طليعة، لجنة قيادية إلخ,,, في القريب العاجل!
وإلّا فانظر أخي للنهرِ؟ أقصد المعنيِّ رقم 1، كيف لم تخرج الثورة حتى الآن بهذا البند آل-مُفتَرَض بروزه من ضربة البداية؟
ثم مدّد النظر للبند التاني/2 ألا يذكّرنا بـــ" ميثاق الدفاع عن الديمقراطية ..؟ والذي وقّعته الأحزاب السودانية صيف العام 1985 بميدان المدرسة الأهلية - أمدرمان، جنوب منزل المرحوم الزعيم إسماعيل الأزهري؛ ثم لم يُعيره حزبٌ التفاتاً صبيحة الجمعة 30/يونيو/1989م.
شكراً لك أخي الصادق، حاجتنا ماسة لسماع صوت العقل الذي قد كاد يطغى على نبراته الهادئة صوتُ الهتاف تسقط بس. وهي أصلاً ساقطة، لكن نريده سقوطاً لا يجذب الوطن معه إلى الهاوية!
01-18-2019, 01:28 PM
احمد حمودى احمد حمودى
تاريخ التسجيل: 01-11-2013
مجموع المشاركات: 4364
Quote: قراءة خاطئة تحليل نمطي توصيات تبحث للنظام عن مخرج!
تسقط بس!
مكوا/
تصديقا الى كلامك اخوى احمد بدر الدين بان شعوووب دول الشام وطبعا الاردن معاهم والعراق ودول الخليج وحتى مصر ما عارفين انه السودان بعد الاستقلال البدياة كانت ديمقراطية وماعارفين ثورة اكتوبر او ابريل عاوزين يربطونا بى دول الربيع العربى ويقولوا ليك السودان التحق بدول الربيع واصلا لم ترى الديمقراطية فقط كانت السودا ن وبعدين اصلوا ما عارفين خبايا الكيزان والتمكين الحاصل عندنا والحاكم منوا ؟ يقوليك عمر البشير
01-20-2019, 10:35 AM
HAIDER ALZAIN HAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 22434
مقال مهم جداً ورصين اتفقنا او اختلفنا حول بعض فقراته .. اطلعت عليه وفي البال وبعلق ببوست الاخ المشرف فجاء كلامي مخالف لتعليق بغير ذات اختلاف.. اعتقد اني كتبت رايك وخالفت نفسي بس :)
فعذراص ياخي للبس وكلامي وكلامك واحد وان اختلفت الكتابة وفتني بجزيل العبارة وحسن الاسلوب
تحياتي
01-21-2019, 11:37 AM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
= نظرتكم للمقال يا حبيبنا بدر الدين باعتباره "مخارجة" للنظام تطابقت مع مقال لم يمض على نشره في صحيفة (العربي الجديد) سوى ساعات معدودات بقلم السفير الدكتور جمال محمد إبراهيم.
ومع تطابق آرائكما فإن الدكتور (جمال محمد إبراهيم) الذي بدأ مقاله بتقريظ عزمي بشارة و(رصانته وعميق تحليله، وقوة حجّته) يبدو أنه وبخلافكم لم يقرأ المقال حيث مضى السفير جمال لا للرد على ما كتبه الدكتور عزمي بشارة، وإنما لسرد أحداث تاريخية سودانية معروفة للجميع (لي ولك والدكتور بشارة) وغير مختلف عليها وبعيدة عن المحاور التي تناولها الدكتور بشارة.
مقال السفير جمال كان محض إنشاء وإعادة استعراض وفرد عضلات وشحنة من النرجسية السودانية العنيدة الراكبة الرأس والبالغة الإحساس، والتي لا تحتمل الاقتراب أو المساس... وكأنه يقول: أن أتركونا في حالنا يرحمكم الله فنحن لسنا في حاجة إلى دروس عربية ولا تجربة تشيلية، ولا حتى دروس الثورة الفرنسية، بل قال السفير جمال وبفصيح العبارة نحن (في غنى عن النظر في تجارب الآخرين).
علماً بأن السفير جمال إبراهيم هو كاتب سوداني معروف ومتمكن، وروائي من طراز رفيع، وإضافة إلى ذلك فهو دبلوماسي محترف لأكثر من ثلاثة عقود أمضى جُلها سفيراً طاف الشرق والغرب تحت إمـرة الإنقاذ، بل كان متحدثاً باسم الخارجية مدافعاً عن النظام خلال أعتى أعوام الرماد والسواد والجبروت والظلام، دون أن يتأفف أو يقذف باستقالته في وجوه سادة الخارجية "الإنقاذية" المتعاقبين (من لدن علي عثمان وعلي كرتي ومصطفى سماعين)، ولم يتخذ موقفاً مصادماً بل أحنى رأسه واستمرأ الوظيفة مهادناً سدنة النظام، ولم يتم فصله وإزاحته أو يُبطش به - شأن رفاقه المشاكسين- تحت مسمى "الصالح العام".
فالرسالة القوية التي احتواها مقال الدكتور بشارة يا حبيبنا أحمد بدر الدين لم تكن كما وصفتموها (رسالة نمطية) ولم يكن المقال يا سفيرنا جمال محض دروس موجهة للحراك الثوري، وإنما تختبئ بين سطور المقال قذيفة قوية وشحنة تدميرية موجهة ومصوبة نحو المافيا "الإنقاذية" ومسددة بإحكام نحو صدر النظام.
في الختام: تحياتي لك أخي بدر الدين الأساتذة الأحباء: ( محمد أبو جودة، هاشم الحسن، صلاح فقير، أحمد حمودي، وللعائد بعد غيبة، حيدر الزين ).
... .. .
01-21-2019, 06:17 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
ولكي لا نظلم السفير جمال محمد ابراهيم نورد في الأسفل النص الكامل لمقاله رداً على الدكتور عزمي بشارة: ______________ (1) :(وقفت طويلا على مقال المفكر الأكاديمي السياسي، عزمي بشارة، والذي خصّ فيه السودان، شعبه وحكومته، بضرورة النظر في التجارب المشابهة لانتفاضتهم الحالية، وأن يتم استيعاب ما فيها من دروس، فتنتهي التجربة إلى إيجابياتٍ مثمرة، لا إلى سلبياتٍ مدمرة. لا يحتاج مني بشارة إشادةً مستحقة، ولا إلى تأييد ما كتب، فهو صاحب قلمٍ يشهد له المتابعون برصانته وعميق تحليله، وقوة حجّته. أدلف هنا إلى جملة ملاحظات، أو هي محض هوامش على متن مقاله الرصين في (العربي الجديد) (15/1/2018).
(2) تتصل أولى الملاحظات بالطرف الذي يخاطبه بشارة، وهو النظام القائم في الخرطوم. الأحداث تسير على وتيرةٍ متسارعةٍ بين شعبٍ أعزل يرفع صوته محتجّاً، يطالب بتغييرٍ في بنية البلاد السياسية والاقتصادية، ونظامٍ ثبت أقدامه ثلاثين عاماً في حكم السودان بقوةٍ باطشة. إن كانت الشدة والتضحيات في العقد الأول من عمر ذلك النظام لكان أمرها مقبولاً، إلا أن الشدة ازدادت مع مضي السنين، فصارت إدارة البلاد أقرب إلى القسوة. وصار المسلك السياسي والاجتماعي بطشاً وإذلالاً ممنهجاً. لقد أدّى توطيد الحكم الإسلاموي في السودان إلى انفصال البلاد إلى بلدين، والأمة الواحدة إلى أمتين. ولم تأت تلك المصائر المأساوية على أيدي المستعمرين الذين حكموا البلاد نحو ستين عاما، بل تمت بيدغيرهم. تلك الطبيعة الإسلاموية الموغلة في التطرّف، والممعنة في القهر، تركت السودانيين تحت نير حكم استبدادي، أفضى بالبلاد إلى حالةٍ من العزلة غير المجيدة، وإلى مقاطعة حتى من أقرب الأقربين. كان التوقع أن تتجه رسالة المفكر عزمي بشارة إلى تنبيه عرّابي ذلك النظام إلى الدروس المستقاة من تجارب بعض ثورات الربيع العربي، يمكن أن يفيد منها النظام السوداني الذي يقف على أبواب موسم ربيعه الثالث، فيما الدنيا تبدأ موسم شتائها.
(3) في ملاحظة ثانية، كنت أرى أن للسودان تجاربه الثورية الغنية في تغيير أنظمته السياسية، بما قد يغنيه عن النظر في تجارب الآخرين. وقد ملّ الكتّاب السودانيون من التذكير بمواسم ربيعهم الذي حل أولها في عام 1964 (قبل أكثر من خمسين عاما)، وحلّ موسم ربيعهم الثاني في 1985 (قبل أكثر من ثلاثين عاما). لم تصحب الموسمين زلازل سياسية، ولا أريقت دماء كثيرة، ولا انزلقت البلاد إلى حروب أهلية. لعل العكس هو ما حدث، فإسقاط النظامين في ذينك العامين تم لأسبابٍ تتصل بضرورة وقف الحرب الأهلية في جنوب السودان وقتذاك. وكان رأي الشارع السوداني أن يذهب الفاشلون ليأتي العقلاء الذين يستطيعون إيقاف نزيف الحرب الأهلية بين الشمال والجنوب. كان ربيع السودان في الحالتين حقيقيا، ولو تمعّنت مواسم الربيع العربي التي وقعت في بعض بلدان الشرق الأوسط في دروس التجربتين، لأمكن تجنب الانتكاسات التي منيت بها المواسم العربية. لم يقتل في السودان رئيس له بعد إزاحته من سدة الحكم. بعد تسليمه الحكم للقيادات السياسية التي قادت الانتفاضة ضد حكمه. تنحّى الفريق إبراهيم عبود في 1964، وذهب إلى بيته، ثم بعد وفاته في 1983 بكاه شعبه. وأزيح جعفر نميري في 1985، وحين وفاته في 2009، شيعه ملايين من السودانيين إلى مثواه في أم درمان، مسقط رأسه. لم يهرب الرؤساء السابقون في مواسم الربيع السوداني إلى المنافي، ولا تعرّضوا لبشاعة السحل، ولا للإهانة في المحاكم، ولا للإذلال في السجون.
(4) ثمّة ملاحظة ثالثة، هي في اتباع المنتفضين في السودان التواصل بينهم، بوسائط أتاحتها لهم مساحات الإنترنت، من - فيسبوك- و-واتساب و- تويتر و-إنستغرام، عبر الهواتف الذكية. تلك خاصية جديدة في التحشيد الثوري بفعاليةٍ عالية، وهي التي تفسّر انخراط الشباب، وخصوصا الفتيات، واندفاعهم بحماسٍ مشهودٍ لتحويل تلك الاحتجاجات إلى ثورةٍ كاسحةٍ في شوارع مدن سودانية عديدة وطرقاتها. ومن فعالية ذلك التواصل الإلكتروني، أن الانتفاضة لم تقتصر على العاصمة وحدها، بل تعدّتها إلى أصقاع ومدن بعيدة في السودان. تلك خاصيةٌ غير مسبوقة، ولم تكن متوفرةً لانتفاضاتٍ شهدتها منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، منذ ربيع تونس وما بعده من مواسم. وقد دفع اختيار السودانيين الساحات الافتراضية والإلكترونية النظام إلى النزول إلى الساحة نفسها لحجب مواقع إلكترونية، وللنظام أذرعه الممسكة بكل شركات الاتصالات في السودان.
(5) ملاحظة أخيرة تتصل بالرسالة التي تمنيت أن يرسلها المفكر بشارة إلى الحكام المستبدّين، ممن استمرأوا البقاء في الحكم، على الرغم من إخفاقاتهم فيه، والذين امتهنوا الغطرسة على شعوبهم، فتصوّروا أنهم والدولة كيان واحد، إن ذهب هو ذهبت الدولة ولحقها الفناء. القضاء على مساعي تخليد الاستبداد لا يتم عبر تعديلاتٍ ديكوريةٍ في الدساتير التي يعتمدها الطغاة، ولكن عبر كنسهم وأنظمتهم بانتفاضاتٍ جادّة، وذلك خيار له ثمن باهظ، يدفعه الثائرون من دمائهم ومن أرواحهم.
أشار عزمي بشارة إلى تجربة ديكتاتور تشيلي بينوشيه، وهي تجربةٌ جديرة بالنظر. حكم الرجل بيدٍ من حديد، بعد القضاء على الرئيس الشرعي، سلفادور الليندي، في انقلاب عسكري دموي. يكفينا ما قرأنا عن الديكتاتور فيما كتبت الروائية إيزابيل الليندي، وما كتب غارسيا ماركيز مستلهماً قصة الرجل في روايته (خريف البطريرك). لكن آخر أمره، كان بينوشيه رحيما ببلاده على الرغم من أفاعيله البغيضة، إذ أزاحته انتخابات دستورية عن سدّة الحكم، وقَبِلَ بدورٍ ثانويٍّ قائدا صوريا للجيش، وأتاح له ذلك تمتّعاً بحصانةٍ، لم تعرّضه لإذلالٍ أو إهانة، ولكن ذلك كان إلى حين.
(6) في تجربة بينوشيه ما يلفت النظر، كما في تجارب قريبة أخرى هنا في القارة الأفريقية. رئيس موريتانيا، وقد جاء إلى الحكم بانقلاب عسكري، لكنه خضع لدستور بلاده، وأعرب عن عزوفه عن الترشح للرئاسة في انتخابات مقبلة. ذلك درسٌ جدير بالنظر وبالاتباع. لكن جنرال السودان ينتظر من مؤسساته أن تعدّل الدستور، فيحكم فترة رئاسية مقبلة... تُرى، هل قرأ (خريف البطريرك)
... .. .
01-21-2019, 06:39 PM
جلالدونا جلالدونا
تاريخ التسجيل: 04-26-2014
مجموع المشاركات: 9387
سلام الصادق و وضيوفك الكرام التحليل انبنى على شواهد حراك الربيع العربى و ادارته و مآلاته هنا الوضع يختلف و مشكلتنا الاساسية ليست فى نجاح الانتفاضة فهذا امر مفروغ منه و واقع لا محالة مشكلتنا فى كيفية استمرار نجاح ثورتنا و تأمينها من مشروع اى انقلاب عسكرى فى المستقبل لو بيحلل صاح خليهو يتناول الحتّة دى
01-21-2019, 07:30 PM
صلاح عباس فقير صلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5482
أخي الصّادق، السّلام عليكم، أرى أن نقدك للسفير جمال محمد إبراهيم، لا يخلو من قسوة، فالرجل كان يوالي التواصل مع القارئ السوداني طيلة عهد الإنقاذ، ولم نلحظ أن موقعه الديبلوماسي قد أساء إلى شخصيته كاديب ومثقف وطني محترم. *** وكما تعلم فالديبلوماسيون لا يكون لهم اتصال كبير بمجريات السياسة الداخلية إلا في بعض الدول، وفي بعض الظروف.
01-21-2019, 10:18 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
ياسبحانه! لسه؟ عزمي بشاره او عزمي باذنجان؟ وينم أمثال عزمي هذا في شوارع القدس يهتفو عاش كفاح الشعب السوداني؟ من اساسو الجانب هنأ شنو لولا هذا ولع بالاعراب الماجايبين خبركم؟ هو الحمبرا ده بيعرف شنو من اساسو عن السودان؟ الرجل يسقط فقط اشياؤو هو علي واقع اشياءنا المختلف اختلاف جذري!
01-22-2019, 09:21 AM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
أوافقك تماماً يا أستاذنا العزيز صلاح فقير بأن ردي ربما بدا قاسياً على سعادة السفير جمال.
ولكن أليس ما يغيظ ويرفع الضغط أن يناقض السفير جمال نفسه قبل أن يجف مداد قلمه.
فهو من جهة فإن السفير جمال – شأنه شأن العزيز Bashasha– يطلب من الدكتور بشارة أن يبقى بعيداً وأن لا يحشر أنفه ويهرف بما لا يعرف لأنه وببساطة "غريب" لا يفهم شيئاً في الشأن السوداني، بل لا يجوز له أصلاً الاقتراب أو المساس بطلاسم السودان "المقدّسة التي لا يمسها إلا السودانيون المطهرون.
ثم يستدير السفير جمال ويعود وفي نفس المقال ليقول للدكتور عزمي ان ما كتبته قليل جداً ولا يكفي!!!
وكأن المطلوب من الدكتور عزمي أن يقوم بالواجب المنوط بنا نحن كسودانيين.. بمعنى أن يتحزم الدكتور عزمي ويتقدم ويتولى نيابة عنا مهمة مصادمة النظام وإمساك عمر البشير وقبقبته من تلابيبه ولوي ذراعه وإطاحته عن الكرسي الذي ظل متشبثاً وملتصقاً به من السنوات بما يماثل خبرة سفيره جمال.
فبالله عليك يا صلاح هل هناك أي نقطة في المقال الفضفاض للسفير جمال تمثل رداً على تلك المحاور التي أثارها مقال الدكتور بشارة؟
Quote: فهو من جهة فإن السفير جمال – شأنه شأن العزيز Bashasha– يطلب من الدكتور بشارة أن يبقى بعيداً وأن لا يحشر أنفه ويهرف بما لا يعرف لأنه وببساطة "غريب" لا يفهم شيئاً في الشأن السوداني
الصادق سلام،
دعك من بشاشا.
ماذا عن امثال عزمي هذا من الاعراب الفلسطينيين؟
هل الاعراب اللي اختارو يكونو بعيدا، ام بشاشا؟
اذا عاملتهم بالمثل فهل هذه جريمة ام اقرار بي واقع طبيعي منطقي معاش؟
ياخي هم اي العرب، القاعدين يقولو ليك انتا يا الصادق، تر بعيد، نعم روح لي حالك، او بي طريقتك!
نعم العربي مش بشاشا هو اللي قال ليك انت غريب بالنسبة ليهو وهذه حقيقة، ولهذا هو ماشغال بيك الشغلة، تحرق تغرق، فلو ده حاصل، لما بشاشا يقر بهذا، فهل هذه جريمة؟
عجبي!
01-22-2019, 05:20 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: وكأن المطلوب من الدكتور عزمي أن يقوم بالواجب المنوط بنا نحن كسودانيين..
عزيزي القارئي،
ختيت بالك؟
الصادق كالمعتاد وبحكم البرمجة لي حاسوب الدماغ، كاغواتي اعراب، قام يدافع عن الاعرابي عزمي بشارة او يهاجم في سوداني زيو، من اجل عيون واحد عربي!!
في فلسطيني من دون خلق الله بعمل كده؟
نعم يهاجم في فلسطيني زيو من اجل خاطر سوداني لايمت له بصلة؟
طبعا، قطعا، او بلا شك، انو امثال الصادق ده، لما يعوعو، فلسطين تناديكم، او يمرقوها لي فلسطين قاطعين البحر عشان يضحو بانفسم او يقدمو ارواحم كقرابين، بدل مجرد كلمتين ولو نفاق او تمثيل، شغل ضحك علي الدقون، لو لي امثال الصادق دقون، فهذا قطعا واجب او كمان مقدس يدخل امثال الصادق الجنة ليستمتعو ب"الغلمان" كمان، مثلية عديييل كده!!
فعلا امخاخ اخوال زي ماقال السعودي، وكنتيجة ده حالنا اليوم في السودان كنتيجة مباشرة لطريقة تفكير الصادق هذا، اللي مصر لي يوم الدين يخر ساجد عابد، لي نموذج شخصية العربي اللي صاغا الترابي في شكل مشروع حضاري كمان، يا للهول عديل كده، ولع بلدنا او شلع شخصية السوداني التاريخية عشان يستبدلا بي نموذج شخصية امثال علي عثمان العربية، اقصد الاسلاموية!
عجبي!
01-24-2019, 06:44 AM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
شكراً يا أبا جودة على الزيارة والتشريف وإغناء البوست بمشاركتكم الدسمة وحروفكم السمحة كما هو العهد ولتوقفكم المتأمل وملاحظاتكم الدقيقة والفاحصة والحصيفة على المقال موضوع البوست.
جزيل الامتنان أيها الصديق الحبيب ... .. .
01-24-2019, 07:02 AM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
الأخ العزيز Bashasha نشكركم أولاً على الزيارة الطيبة..
ونُذكركم ثانياً بأننا قلنا في المداخلة الأولى في البوست بأن الموضوع ليس عن شخص مفترع البوست ولا عن شخص الدكتور عزمي صاحب المقال موضوع البوست.
كما نود التأكيد بأن محاور المقال لم تتطرق من قريب أو بعيد لموضوعك الأثير عن حدوتة: الأخوال، الغلمان، الأغوات.
فإن كانت لديك آراء أو ملاحظات أو نقد أو اعتراضات على ما احتوته كلمات وأسطر وفقرات المقال موضوع البوست فرجاء تزويد القراء بوجهة نظركم حولها وبكل الوضوح أثابكم الله.
لك الشكر المكرر ... .. .
01-24-2019, 12:31 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
Quote: حاجتنا ماسة لسماع صوت العقل الذي قد كاد يطغى على نبراته الهادئة صوتُ الهتاف
نوافقك الرأي يا أستاذ صلاح بأنه وما لم تكن الرؤية شديدة الوضوح الآن وفي مرحلة ما بعد السقوط وما لم تظل الأقدام ثابتة فهناك جملة أسباب قد تحوِّل الأحلام إلى كوابيس.
فبسبب الهشاشة التي انتهى إليه الجسد السوداني الجريح الطريح والذي زادت قابليته للانفلات وللمزيد من التمزق والاهتراء.. وبسبب نظام ظل رئيسه على مدى ثلاثين عاماً يجعجع بالأكاذيب ولم يُنجز أمراً أو يُتقن شيئاً سوى هز العصا والأرداف والرقيص.
وبسبب هذه البلوى الممتدة على مدى ثلاثة عقود وبسبب الإنهاك والحِصار الذي مارسه سدنة النظام على الحياة الحزبية والتفكيك الممنهج للكيانات السياسية والنقابية، والتشريد المتواصل للقوى الشبابية والاتحادات الطلابية فقد انتهت تلك الممارسات إلى إضعاف نظام الحُكم وإضعاف بِنية المعارضة في نفس الوقت وبالجُملة اُضعفت مناعة السودان وصار مارد أفريقيا الذي كان فاعلاً جسداً هزيلاً واهناً يُفعل به هو نفسه ولا يحرك ساكناً.
فلم يُبد الوطن أي مقاومة حقيقة عندما بُـتر جنوبه، ولم تهتز له قصبة حينما اشعلت النيران في غربه، وعندما زُرعت الألغام والأسقام في وسطه وشماله وشرقه..
والكل – حكومة ومعارضة – وقف متفرجاً حتى انتقلت الغرغرينا وتمددت من الأطراف لتنتقل وتصيب كل خلية في جسد (رجل أفريقيا المريض).
... .. .
01-24-2019, 12:55 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
وما يزيد الطين بِلة والأمر خطورة أن اللحظة الثورية الراهنة تختلف عن لحظة أكتوبر 1964وابريل 1985 ففي وقت ثورات القرن العشرين كان جسد السودان ما يزال فتياً متماسكاً وفاعلاً.. أما الآن فإن الجسد المتهالك، فقد صار لا يقاوم ولا يهش ولا ينش.
كما أن رأس النظام الذي اعتاد أن يتعنتر ويستأسد في مواجهة شعبه.. فإن ذلك "الأسد" سرعان ما ينكسر ويتحوّل إلى أجبن وأضعف من نعامة..
يُقاد رأس النظام من أنفه إلى نيفاشا ويُقال له وقِّع على تقسيم بلدك فيوقع صاغراً ويبصم بأصابعه القذرة – بناءً على وعود أمريكية كما اعترف بلسانه لصحيفة قطرية:
يؤمر رئيس السودان أمراً بأن أرسل إلينا أفراد جيشك كمرتزقة خارج حدودك ليموتوا بدلاً عن أبنائنا الذين لا نريد لدمائهم أن تهدر فينفذ الأوامر بلا تأخير.
يقال له اذهب فوراً لاحتضان شبيهك طاغية سوريا فيهرع فأر التجارب وينفذ بلا حول وقوة.
في ظل هكذا رئيس وفي ظل هكذا نظام من المنطقي أن تزداد أطماع الجوار الإقليمي وأن تتلمظ أشداق الذئاب الدولية إن غفل الثوار وإن اختلفت الرؤى وساد بينهم التنازع وسرت الفِتنة، سواء في لحظاتنا الراهنة أو في مرحلة ما بعد سقوط النظام..
والأنكأ من ذلك أن معظم الدول المحيطة بنا لا تريد للثورة أن تصل مبتغاها وبعضها تتربص من كل الجهات كالنسور الجوارح لتنهش من الجسد ، و في ظل الأطماع الأقليمية القديمة والجديدة، بخلاف استراتيجيات القوى العظمى.
وكما جاء في مقال الدكتور عزمي:
Quote: لن تسير الأحداث على خطى تجارب سابقة. ولكن من الضروري الاستفادة من العبر، إذا استخلصت عن معرفة ودراية.
السودان يمر الآن بلحظة مفصلية فارقة وبتجربة مصيرية تختلف قطعاً حتى عن تجارب أكتوبر وأبريل، وهي لحظة - وكما قُلتم يا صلاح - في حاجة إلى سماع صوت العقل، فالمخاطر المحيطة بالسودان أكبر مما كان زمن أكتوبر وأبريل وهو ما يجعل البعض خائفاً، والبعض الآخر غارق في حلمه الرومانسي ولأن هناك شعرة رقيقة تفصل بين الحلم وبين الكابوس فكل فرد سوداني يتمنى ألا تتحوّل الأحلام إلى كوابيس والكل يتمنى أن تبلغ الثورة الغايات وينعكس الحلم في واقع معيش يُزهر وعداً وقمحاً وسلاماً وأمناً.
وهذا الشباب المبدع قادر بإذن الله وبرغم المزايدات والضجيج وبرغم الرياح والعواصف والأطماع والحيتان وجبال الجليد المحيطة أن يهتدي بتجارب الثورات السودانية وغير السودانية، وأن لا يغفل لحظة واحدة عن الخرائط الملاحية وأن يضبط بوصلة سفينة الثورة وإيصالها إلى شواطئ الأمان.
... .. .
01-26-2019, 09:38 AM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
Quote: التحليل انبنى على شواهد حراك الربيع العربى و ادارته ومآلاته
نعم يا حبيبنا جلال فالتحليل ركّز على حِراك الربيع العربي، بدليل أن الدكتور بشارة كتب مقاله تحت عنوان: (دروس عربية عسى أن يستفيد منها السودان).
Quote: مشكلتنا الاساسية ليست فى نجاح الانتفاضة فهذا امر مفروغ منه و واقع لا محالة مشكلتنا فى كيفية استمرار نجاح ثورتنا وتأمينها من مشروع اى انقلاب عسكرى فى المستقبل
لا خلاف يا جلال حول حقيقة موت النظام، إما طريق النصر فإنه - وبرغم استمرار سيول الدماء الزكية التي سفحت سابقاً وما تزال تتدفق وتُبذل فداء الحرية – ما يزال مزروعاً بالألغام وأمام الثورة مشوار متشعب وطويل ومنحنيات خطرة ومنزلقات واكتمال التتويج يتطلب الانتباه لتخطي وتحقق جميع الإشتراطات.
والدكتور بشارة نفسه ذكر في مقاله أن السودانيين خبراء وأساتذة لا يحتاجون إلى من يقول لهم أفعلوا هذا، ولا تفعلوا ذاك لأن ماضيهم زاخر بالدروس والعظات.. وإنما كتب مقاله كإضاءات من واقع أحداث ومآلات ثورات الربيع العربي إضافة الى التجربة التشيلية، وذكر قائمة من مجموعة احتمالات سردها تفصيلاً بدءً من الجزء الثالث في مقاله أعلاه.
تقديري يا جلال والنصر للثوار. ... .. .
01-26-2019, 03:39 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
Quote: تصديقا الى كلامك اخوى احمد بدر الدين بان شعوووب دول الشام وطبعا الاردن معاهم والعراق ودول الخليج وحتى مصر ما عارفين انه السودان بعد الاستقلال البداية كانت ديمقراطية وماعارفين ثورة اكتوبر او ابريل عاوزين يربطونا بى دول الربيع العربى ويقولوا ليك السودان التحق بدول الربيع واصلا لم ترى الديمقراطية فقط كانت السودان وبعدين اصلوا ما عارفين خبايا الكيزان والتمكين الحاصل عندنا والحاكم منوا ؟ يقوليك عمر البشير
شكراً عزيزنا أحمد حمودي على المشاركة وإيصال وجهة نظرك بشأن شعوب الشام ومصر والعراق والخليج.. كنا وما زلنا نأمل أن تُكمل جميلك وتُسمعنا وجهة نظرك حول محتوى المقال موضوع البوست.
عاطر التحايا أستاذ أحمد ... .. .
01-28-2019, 06:06 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
تحياتي الصادق، كل مرة أتاوق وأتحرى ما قد يجود به أحمد الطيب بدرالدين و/أو بشاشا، من نقد موضوعي للمواضيع والاحتمالات السياسية والثورية التي في هذا الموضوع.. بشاشا ممكن يكون أخدتو النعرة الأمونكوشية وما قرأ الكلام أصلا، وذلك فقط بجريرة اسم وجنسية صاحبه.. مفهوم! لكن أحمد الطيب مالو؟ فإنه محري للتحليل والموضوعية والله. +++ من ناحية جادة، أليس غريبا أنه سوى الواثق كمير، فما من عقل/فكر/قلم سياسي سوداني قد قارب تحديات ومآلات واحتمالات الثورة السودانية الثالثة منذ الاستقلال ولا حتى على سبيل المسئولية الوطنية، ربما الأفندي، ولكن هذا فعليه ثمة شبهات!! أم إنهم، مفكرينا، يضنون بها على غير أهلها ممن هم في مثل مقاماتهم السامقات؟؟ والله بارك الله في عزمي بشارة الديمقراطي. أن شاركنا التفاكير، تتفق وتختلف، ولكن كلما أقرأ ما كتب هنا، أستفيد..
01-29-2019, 06:00 AM
محمد أبوجودة محمد أبوجودة
تاريخ التسجيل: 08-10-2004
مجموع المشاركات: 5265
شكراً إخوتي الأساتذة: - هاشم الحسن - محمد أبو جودة على مساهماتكم القيمة التي نأمل أن تتواصل
وبما أن أرض السودان ولاّدة .. وفيها الطلق والعادة فإن الصورة في الأدنى التي التقطت صباح اليوم تقول (بحسب الأستاذ خالد عويس) أن القوم يتفاكرون بجدية حول ترتيبات المرحلة الانتقالية بعدما أصبح نظام لصوص الإنقاذ مجرد بقعة سوداء في ماضي التاريخ السوداني:
وما يبشر ويثلج الصدور أن الخبراء في ميادين الجامعة وفي ميادين النضال والمواجهة خارج الجامعة فيهم الأطباء والمهندسين وخبراء الإدارة وخبراء التوليد.. وها هم (كما في الصورة) يشمرون سواعدهم بدراية وتبصر ومسؤولية لإخراج المولود الجديد دون أضرار ولا أعراض جانبية، ويتدارسون البرنامج الاجتماعي الاقتصادي السياسي للثورة السودانية. نتمناه مولوداً جميلاً صحيحاً عفياً وما ذلك على أهل السودان بغريب أو مستحيل.
... .. .
01-30-2019, 02:01 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
نقلت مجموعة صحف عربية من بينها (القدس العربي) الصادرة صباح اليوم أن الفرنسيين وهم الأقدم خبرة وأصحاب أعظم الثورات وأعمقها أثراً على تاريخ البشرية حاروا امراً ولعدة أسابيع في توصيف وتسمية الوقائع التي تجري أمام انظارهم في السودان، ومع امتداد أيام واسابيع حيرة الفرنسيين لم يجدوا أخيراً بداً من الاعتراف الذي جاء من خلال أكبر وأشهر صحفهم (اللوموند) بأن ما يجري في السودان الآن ليس له من اسم أو توصيف سوى ((ثــــــورة)) ونقطة على السطر:
Quote: قالت صحيفة “لوموند” الفرنسية في مقال تحليلي؛ إنه مهما كانت نتيجة الانتفاضة الشعبية التي بدأت في السودان يوم 19 كانون الأول / ديسمبر 2018 ولازلت مستمرة؛ فإنه من الواضح بالفعل أن هذا البلد يمر بثورة.
واختتمت الصحيفة مقالها:
Quote: وتهدف ثورة 2019 إلى تحقيق أداء أفضل من الأوقات السابقة. والسؤال هو ما إذا كان الجيش السوداني سوف يتحول ضد سيده، كما هو الحال في عامي 1964 و1985، أو إذا كان سيتولى تصاعد القمع التي وعد به الرئيس البشير، وتوجيه الاتهام له بارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد إن الإنسانية والإبادة الجماعية في دارفور من قبل المحكمة الجنائية الدولية تحرضه على التعنت. وقد توعد السودانين بمستقبل “سوري” إذا كانت المظاهرات ستغرق البلاد في الفوضى والحرب الأهلية.
رغم التعتيم الجائر والحصار الإعلامي المتواطئ فها هي الثورة السودانية تُحدث بأخبارها، وها هو منطق الثورة وصوتها يفرض نفسه مزمجراً يزلزل (اللوموند) زلزالها ويُجبر (العالم) المتغافل الذي يبدو أصماً أن يفتح عينيه وما هو محشو في طبلة اذنيه ويسمع دوي الانفجار الكبير وصوت الهدير العالي المتدفق لأمواج الثورة السودانية.
... .. .
02-01-2019, 11:50 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
تأثير التنسيق مع أجهزة الأمن المصرية يبدو انعكاسه واضحاً في هذا العنف المفرط الذي عرف بها زبانية الفرعون السيسي وهذه الممارسات الدخيلة التي ظهرت في أكثر من حالة وأكثر من مدينة في السودان من شاكلة التحرش الجنسي بالأنثى وإدخال العصي في أدبار الرجال والتي تُعد من قبيل الممارسة اليومية العادية التي تنتهجها القوات الأمنية والأجهزة الاستخبارية المصرية
أجهزة الأمن في السودان ومصر أصبحت توفر الرُعب بدلاً من الأمن ومليشيات عمر البشير/قوش/علي عثمان استوعبت بسرعة أساليب السيسي في التعذيب وفي قتبل الأبرياء، ففي هذا الفيديو قامت وبدم بارد بتقتل الرجل البرئ (معاوية بشير) وسط أفراد عائلته
وكل جريرة الرجل العظيم معاوية بشير أنه آوى في بيته ووفر الحماية لشباب يُفع من المتظاهرين السودانيين السلميين كانت تطاردهم مجموعة من (كتائب الظِل) باحدث الأسلحة وتطلق ذخيرتها الحية في محاولة لئيمة لدفع الثوار لرد العنف بالعنف وجر الثورة إلى انفاق دموية غير نهائية.
قوة الثورة السودانية ما تزال في بقاء جذوتها متقدة وفي استمراريتها، وفي سلميتها، بينما السُلطة الهشة تتعرى وتضعف يوماً بعد يوم وساعة إثر ساعة.
... .. .
02-09-2019, 08:28 AM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
على ماذا يراهن الجنرال المفلس، وأية شرعية انتخابات يتحدث عنها في 2020 هو واشباهه من الديكتاتوريات المتناثرة بامتداد الخارطة العربية والأفريقية وهو الذي لم يأت أصلاً للسُلطة عبر بطاقة انتخابية وإنما قافزاً لكرسي اتخاذ القرار من فوق ظهر دبابة عسكرية
علماً بأن أبرز إنجازاته المدوّنة في سيرته الذاتية والموثقة لدى أعلى الجهات العدلية الدولية هي ارتكابه لجرائم حرب، ومجازر ضد الإنسانية، وتلطيخ أياديه بدماء الأبرياء ممن ارتكب بحقهم جرائم إبادة جماعية.
وبخلاف تلك "الإنجازات الفريدة" في الأعلى فلديه أيضاً مهارات جانبية فهو قد اتقن مهارة إثراء البطانة وإفقار الشعب وتقسيم البلد وتفتيته واستباحة ثرواته، ودق الأسافين بين مكوناته.
وها هو الشعب الثائر وبعدما كظم غيظه وتجرّع غصص الصبر على أذى الديكتاتور القبيح وعصابته لثلاثة عقود،
ها هو ينفجر ويعبئ الميادين ويصدح بأعلى صوته ويقول كلمته التي لا تراجع عنها، يقولها بكل وضوح أمام الوجه الكالح للديكتاتور الساقط أن ارحل: (ارحل بس)..
(تسقط بس) ... .. .
02-10-2019, 09:50 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
برغم عسف الديكتاتور وزبانيته فها هي صور الصمود تتوالى كما ان الوقفات والتضحيات البطولية تتواصل والقلوب تتوحد وتنادي جميعاً بالحرية والعدالة والسلام
وخلال أيام فقط تبخر ذلك الخوف المتوهَم وتلاشى إلى غير رجعة في كل مساحة السودان وأصبح الجميع أحراراً يملأ نفوسهم الانتشاء والانشراح وهم يرددون اهازيج النصر: (ونهتف ونحن في أسرك .. وترجف وانت في قصرك)
الخوف الوحيد المتبقى في بلادنا هو ذلك الذي يعشعش ويبيض ويفرخ في قلب ذلك الأرعن الذي يحاكي الكركدن والجاثم فوق أنفاس شعبنا الطيب نحو ثلث قرن.
... .. .
02-14-2019, 08:17 AM
طلحة عبدالله طلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18010
(عزمي "نشارة") – كما اسميتموه – هو رجل ينشر وينثر الأفكار وافكاره – سواء احببناها أو كرهناها – منتشرة في أربع رياح الدنيا.
وإلى كعبته يحج أهلك أرباب العقائد ورفاقك أهل الصحافة وأرباب القلم من كل فجاج الأرض ويأتون من كل البلدان والقارات لمقابلته وإجراء الحوارات يناقشون أطروحاته، ويستعرض معهم أفكاره بأربع لغات.
أما كُتب (عزمي "نشارة") ومنشوراته فتتسابق عليها الصحف الشهيرة ودور النشر الكبرى لتطبعها وتنشرها ثم تعيد نشرها مرات ومرات. وهو يكتب وينشر بالعربية والألمانية والإنجليزية والفرنسية
وأفكاره منتشرة وقاطعة للخشب وفالقة للصخر، بل وأكثر حِـدة من ذلك المنشار الذي جاء نازلاً متدحرجاً من هضبة أثيوبيا يحفر الأرض ويفلق الحجر ويوزع البشر ويقطع بأسنانه المائية الحادة أرض (البشاقرة) إلى نصفين متماثلين شرقاً وغرباً.
شكراً يا طلحة على الزيارة وعلى ما نثرته في البوست من "نشارة" وليتك (إن تسنى لك الوقت والمزاج الرائق) تعود لقراءة المقال أو الاستماع إلى نصه وتطرح رؤيتك بشأن محتوى مقال عزمي بشارة وليس شخص كاتب المقال. ... .. .
02-15-2019, 12:18 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
في مقطع الفيديو في الأدنى يا حبيبنا هاشم الحسن يقدم الدكتور (إبراهيم الشرعي) بكلمات بسيطة وواضحة وبلغة مباشرة نبذة عن تجمع المهنيين وعن تاريخ ظهوره ومكوناته ومساراته وعدم انفصال السياسي عن المهني في كل خطواته السابقة والحالية واللاحقة، وعن نشاط نقابة الأطباء الشرعية وسائر الأجسام الموازية المنضوية تحت لواء الحراك الثوري ومظلة نداء التغيير.
ويستعرض الألغام القبلية والجهوية والأضرار المأساوية التي ألحقتها المافيا "الإنقاذية" بجسد الوطن وإنسانه.. ومخاطر استمرار بقاء النظام وحتمية سرعة إزاحته وإنقاذ السودان من بلاوي "الإنقاذ".
... .. .
02-17-2019, 04:40 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
سلام يا عزيزي الصادق كل ما تسنى لي معرفته عن عزمي نشارة أنه فلسطيني كان ولا يزال أحد المناشير التي قطعت العلاقة بين دول الخليج مستعينا بأفكاره التي تعتقد أنها ناجعة وما هى إلا سم في الدسم .. والله أعلم لو كانت لديه هذه الأفكار والملكات والمقدرات التي تقولها يا الصادق فليوظفها لمصلحة بلده فلسطين وقديما قيل (الما فيهو خير لأهلو ما فيهو خير للناس) .. أقول ليترك اللخو نشارة أو أيا كان إسمه السودان وشأنه لأنه عندما إبتدع السودانيون ثوراتهم لم يكن هذا الكائن مخلوقا على وش الأرض بعد .وبالتالي فهو ليس مؤهلا لانتاج أفكار لصالح ثورة الشعب السوداني (المعلم ) .. كسوداني أقول (جحا أولى وأدرى بلحم تورو ) وإن لم يكن هناك شر من أمثال نشارة فلا خير فيهم للسودان وأهله .............. عزمي بشارة كوز بالمناسبة .. خخخخخخ.
03-01-2019, 01:23 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
حلقة هامة تستحق المشاهدة تصب في موضوع البوست وهي تتحدث عن الاحتمالات التي تسير إليها الأوضاع في السودان وما يمكن أن تقوم به القوات المسلحة خصوصاً بعد إعلان قانون الطواري من جهة وازدياد زخم الحراك الثوري وارتفاع سقف مطالبه المُحقة من الناحية المقابلة
... .. .
03-02-2019, 04:00 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
ها هي الثائرة الوسيمة جميلة بوحيرد برغم سنوات عمرها التي تجاوزت الثمانين تتغلب على متاعبها الصحية وتأتي لتتقدم الثائرين من الشباب الجزائريين من الجنسين وهم يطالبون بازاحة الرئيس الهرِم (عبد العزيز بو تفليقة)
بوحيرد ترفع عصابات الفساد الشرسة من كبار الجنرالات وبعض المستفيدين المحيطين بشقيق الرئيس ويحكمون الجزائر من وراء الستار ويطالبون أن يبقى بوتفليقة رئيساً يدير الجزائر خلال السنوات القادمة وهو العاجز عن إدارة صنبور دورة مياه لغسل نجاسته.. بل إن آخر الأخبار تقول بأن بو تفليقة ما تزال تتنازعه سكرات السُلطة حتى وهو يقف على مبعدة سويعات من سكرات الموت.
مهما فرقتها الجغرافيا فإن الديكتاتوريات مِلة واحدة في سلوكياتها وفسادها وإجرامها والتصاقها المرضي بكرسي السلطة، لا فرق بين ديكتاتور مجرم في الجزائر، أو فرعون فاسد في مصر أو ديكتاتور مخلّد في يوغندا أو تشاد، أو خرتيت اشد فساداً وإجراماً في السودان.
الجزائر كما السودان تعمهما ثورات سلمية .. ضد الحرامية وفي كلا البلدين فإن دور النساء يأتي دائماً في الصدارة.
... .. .
03-04-2019, 02:20 PM
HAIDER ALZAIN HAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 22434
في ذات اللحظة التي يطرق فيها شباب الثورة السودانية أبواب المستقبل المشرق فإن النداءات الثورية الشبابية يتردد صدى زلازلها في كل المحيط المجاور وها هم الشباب النجوم في الجزائر يرسمون بالأمس وبقوة إرادتهم واحدة من أجمل وأروع اللوحات:
(يا جزائرْ... يا نجوماً سمقت مثل المنائرْ ها هنا يختلط القوس الموشّى من كلِ دارٍ كل ممشى)
.. جزيل الشكر يا حيدر يا سمح يا زين على رفع البوست رفع الله شأنك .
03-12-2019, 08:44 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
برنامج (لقاء اليوم) الذي بُث قبيل ساعات قليلة على شاشة الجزيرة تناول اليوم موضوع ثورات شعوب المنطقة والتي اندلعت شرارتها الأولى في تونس 2010/2011 بينما انطلقت الموجة الثانية ضد لصوص السُلطة في السودان وامتد الطوفان السونامي ليجرف عصابة الفساد الحاكمة في الجزائر وما يزال الحبل على الجرار ..
-----
الجزئية المتعلقة بالحراك الثوري في السودان تبتدئ عند الدقيقة 26
... .. .
03-14-2019, 03:47 AM
هاشم الحسن هاشم الحسن
تاريخ التسجيل: 04-07-2004
مجموع المشاركات: 1428
سلام يا الصادق: وهذا ما أوردته (العربي الجديد) في 12 مارس 2019 .. ربما نقلا عن الحوار أعلاه..
Quote: وحول الحراك الشعبي في السودان، قال المفكر العربي إن النظام السوداني يتصرف بلا حكمة ولم يأت بخطوة واحدة حقيقية للحوار مع المعارضة التي تملك تجربة مع هذا النظام قادت إلى عدم الثقة. وأضاف أن الرئيس السوداني عمر البشير عليه أن يجد مخرجاً مشرفاً يمنع دخول البلد في الفوضى، وهذا لا يحصل إلا بعدم المشاركة في الانتخابات الرئاسية المقبلة، وأن يسير في مرحلة انتقالية، وأن يرحل ربما مع ضمانات بعدم محاكمته. وأكد بشارة على ضرورة أن يحتوي الحراك الشعبي في السودان جميع القوى المستاءة من النظام، الامر الذي لم ينجح حتى الآن برأيه، وقال إن المؤسسة الأكبر في السودان هي الجيش، "ويجب احتواؤها، وهذا أمر لا زال بعيداً عن التحقق". وذكر بأن في مصر حصل الأمر نفسه تقريباً، إذ كان من الممكن توسيع التفاوض مع الجيش وربما عقد تسويات معه.
03-14-2019, 07:32 PM
Elawad Ahmed Elawad Ahmed
تاريخ التسجيل: 08-15-2015
مجموع المشاركات: 399
قراءة مقال عزمي بشارة في يناير في ضوء مقابلته في الأخيرة في قناة الجزيرة
يبدو إن عزمي بشارة يجد في نظام الإنقاذ بعضاً من الشرعية التي تفترض أن تحفظ للنظام موقعاً في النظام السياسي بعد أي تغيير قد يحدث إذا نجحت الثورة الشعبية. لذا جاء مقاله محاولة لإيجاد مخرج للنظام من خلال دفع الحراك الشعبي والمعارضة للدخول في مفاوضات تسعى لعدم القطعية النهائية مع ما أنتجه النظام خلال ثلاثة عقود من الهيمنة على مقدرات البلاد الإقتصادية وموجهاته الإجتماعية. يتجاهل د. عزمي بشارة إن نظام الإنقاذ قد إستولى على السلطة من خلال إنقلاب على نظام ديمقراطي ومارس خلال فترة حكمه سياسة التمكين وإبعاد كل من يعارضهم من مواقعهم السياسية والإقتصادية و حتى في الأطر التعليمية والإجتماعية " السيطرة على مراكز العبادة وتوجيهها وفق المشروع الذي سمى حضارياً، وتغيير المناهج الدراسية ". يختلف الوضع في السودان عن بقية الدول العربية وحتى عن دول أمريكا اللاتينية، حيث إن النظام الحاكم في السودان سعى لتغيير بنية الدولة السودانية " فصل جنوب البلاد، وقام بتهجير مواطنيين من مناطقهم وأتى بآخرين في محالة لأحداث تغيير ديمغرافي في بنية المجتمع السوداني ". أي محاولة لإيجاد توليفه تحفظ رموز الإنقاذ في أي نظام قادم يعني سيطرة من تمكن في مستقبل السودان، وما يتجاهله د. عزمي بشارة إن ثورة شباب السودان وبشعارها " تسقط بس " لا تهدف للتخلص من رأس النظام فقط بل هدفها الأساسي طمر نظام الإنقاذ وإلى الأبد بمشروعه الحضاري ورأسماليته الطفيلية و مناهجه الدراسية. يتضح موقف د. عزمي بشارة بصورة سافره من المقابلة التي بثتها قناة الجزيرة فهو يقول بلا مواربة بحتمية لقاء القوى السياسية لكي ينجح التغيير وهو هنا يعني حسبما قال الحكومة والمعارضة بما يحفظ إرث الإنقاذ، بل ويطلب مخرجاً أمناً لرأس النظام من المحكمة الجنائية. د. عزمي بشارة يغرد في غرفة صناعة سياسة نظام الإنقاذ ويبحث لها عن مخرج وما تفضل به محاولة لإضفاء نوع من المعقولية لطرحه الهادف لإنقاذ الإنقاذ من ثورة أعلنتها دواية بأن نظام الفئة المتأسلمة إلى مزبلة التاريخ.
03-29-2019, 04:02 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
Quote: وأضاف أن الرئيس السوداني عمر البشير عليه أن يجد مخرجاً مشرفاً يمنع دخول البلد في الفوضى، وهذا لا يحصل إلا بعدم المشاركة في الانتخابات الرئاسية المقبلة، وأن يسير في مرحلة انتقالية، وأن يرحل ربما مع ضمانات بعدم محاكمته
البشير يا هاشم "نجح" خلال الثلاثة عقود الماضية في تثبيت صلبه على الكرسي ولصقه عليه بأقوى أنواع الغراء.. البشير متيقن أنه ومتى ما "تحلل" أو انفك ذلك الصمغ فهو تلقائياً سوف يفقد كل أنواع الحصانة مهما كانت الجهة التي تمنحه ضمانات الحماية، فكل الوعود حتى وإن صدرت من الدول الخمس التي تتولى مجلس إدارة العالم وتتحكم في مجلس الأمن سوف تتبخر هباء منثورا في الهواء، وأنه لن يفلت من العقاب وسوف يُساق حتماً إلى لاهاي ليقضي بقية سنوات عمره يتبادل ماضي الذكريات مع صديقيه الليبيري (تشارلز تايلور) والتشادي (حسين هبري) ويناجي جدران الزنازين بعيداً عن قصوره الكافورية وعن ثرواته وحريمه وجوز زوجاته.
شكراً لك يا هاشم وللدكتور العوض أحمد وسوف أعود لاحقاً لمداخلاتكما الهامة.. أما الآن فالنتابع معاً ما تنقله الوكالات وما تعرضه شاشات التلفزيونات عن الثورة الجزائريةوعن أمواج الجماهير الثائرة تتدفق وتعبئ الطرق وتعج بها الأزقة والميادين وتمتلئ بها فضاءات المدن وبما يفوق حد الإبهار:
عقبالنا.. خصوصاً وأن لحظة السادس من أبريل باتت على بُعد خطوات.. وقد تكون مفترق طُرق حاسم لما سيأتي بعدها.
... .. .
04-05-2019, 11:33 AM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
Quote: يختلف الوضع في السودان عن بقية الدول العربية وحتى عن دول أمريكا اللاتينية، حيث إن النظام الحاكم في السودان سعى لتغيير بنية الدولة السودانية " فصل جنوب البلاد، وقام بتهجير مواطنيين من مناطقهم وأتى بآخرين في محالة لأحداث تغيير ديمغرافي في بنية المجتمع السوداني
نواميس الأنظمة الديكتاتورية يا دكتورنا العوض تكاد تتطابق برغم الاختلافات التي تبدو هنا وهناك فوق جلدها الأرقط، ومهما بدى جِلدها مختلفاً فهي تتشابه في سياساتها وفي مظالمها وفسادها.. وهي تتماثل في استماتتها بالتشبث بالكرسي مهما اختلفت توجهاتها ومعتقداتها. كما أن المظالم الواقعة على الشعوب المهدورة الكرامة والمنهوبة الثروات تكاد تتطابق عند الشعوب الشقيقة في كل المحيطين العربي والأفريقي.
ومثلما كان الحراك التونسي الذي أطاح بالديكتاتور زين العابدين مُلهما لثوار مصر في 25 يناير 2011 فقد كان الحراك الثوري السوداني هو الشرارة التي انطلقت وأججت مشاعر الجزائريين وأوقدت نيران الثورة بعد أن التقطوا النداء وخرجوا متدفقين إلى الشوارع ونجحوا في إزاحة رأس النظام بأقل قدر من الخسائر وقطعوا شوطاً بعيداً نحو تحقيق هدفهم في التخلص من كل ذيول وآثار النظام القديم وفتح الأبواب على مصراعيها نحو رسم المستقبل الذي يتطلعون إليه..
وما حققته الثورة الجزائرية يحفز إخوتهم السودانيين ويُعيد الشحن المعنوي لبطارية الحراك الثوري للمزيد من الانطلاق وغمر شوارع الأرياف والمدن يوم غد السبت بسيول المتظاهرين خصوصاً وإن ديكتاتورنا الغريق أصبح محشوراً في أضيق الزوايا بعد خلع بوتفليقة، وصار يدور في حالة من "الحيص بيص" ويقترب منجذباً بلا حول ولا قوة إلى عمق الشيمة..
... .. .
04-06-2019, 09:06 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
الشعب الجزائري الجسور والشعب السوداني البطل.. والقوات المسلحة هناك وهنا جزء من الشعب وجسراً يلتحم بالشعب ويمتد من القلب إلى القلب وتلاميذ في مدرسة الشعب
(المدرسة فاتحة علي الشارع
والشارع فاتح في القلب
والقلب مساكن شعبية)
حمى الله الشعبين والجيشين من الذئاب المتربصة عند مفترق الطرق خصوصاً قادة الثورات المضادة وعلى رأسهم الأراجوز القميء عبد الفتاح السيسي ديكتاتور مصر. ... .. .
04-11-2019, 10:17 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
مؤتمر ليس فيه غير الاستخفاف والفهلوة ومحاولة الالتفاف يتحدث هذا الباهت النكرة المدعو زين العابدين وكأنه هو الذي يمثل الشعب بينما الملايين التي تهتف وتملأ الميادين هم مجرد حشرات وجـرذان.
متحدث سخيف، ومؤتمر هو نسخة مستنسخة من مؤتمرات عبد الفتاح السيسي عقب انقلابه.. وكل لحظة تمر يتأكد وبكل وضوح أنه انقلاب مصري ومحاولة لإجهاض الثورة ووضع السودان كله تحت إبط السيسي ..
اين الضباط الشرفاء من خبث ضباط الاستخبارات (السيسي، قوش، ابن عوف) أين الجيش السوداني من ألاعيب الفرعون المصري ودميته صلاح قوش؟؟
لثورة السودانية قد يكون مآلها الفشل وسوف يتم إجهاضها أو الإحاطة بها من كل جانب وخنقها في مهدها ما لم يتضامن معها المحيط العربي والحاضنة الأفريقية..
في المحيط العربي ما يزال زخم الثورة الجزائرية يأبى التطويع الممارس من الدولة العميقة الجزائرية وطغمة الجنرالات ومن خلفهم قيادات الثورة المضادة في الجوار العربي المكتنزة جيوبهم بالمال والزاخرة مستودعاتهم بالسلاح يتربصون بالثورتين وبالشعبين، لكن الثورة الجزائرية ما تزال تقاوم محاولات الاحتواء، ويوم الجمعة القادم قد تكون هي اللحظة الحاسمة المفصلية ومفترق الطرق.
وربما من حسن حظنا أن عدوى الثورة السودانية انتقلت سريعاً تُلهم إخوتنا الأفارقة بعد ان عبر فايروسها إلى دولة الكاميرون
وها هم الأشقاء في الكاميرون وما أن تشمموا واستنشقوا عبير الثورة وأريجها الطيب من خلال هذه الجلابية السودانية إلا واطلقوا الهتاف الصادق (تسقط بس .. تسقط بس).
المقتبس في الأدنى هو خلاصة مقال نشره اليوم المركز العربي للأبحاث بشأن التعقيدات والتجاذبات والألغام المدفونة والمخفية والاستقطابات الداخلية والإقليمية والدولية التي تعترض مسار الثورة السودانية
Quote: تكتنف المشهد السوداني الراهن تقاطعاتٌ كثيرة، فالثورة مهدّدة من الدولة العميقة، ذات الأذرع العديدة؛ المدنية والعسكرية. كما هي مهدّدة أيضًا من أطراف في النظام الإقليمي العربي. يضاف إلى ما تقدم أن الرئيس البشير سبق أن قدم لروسيا في زيارته لها، في تشرين الثاني/ نوفمبر 2017، إغراءاتٍ كبيرة تتعلق بالثروة المعدنية في السودان؛ الأمر الذي ربما جعل موسكو طرفًا في تعقيدات الموقف السوداني الراهن.
ويبقى العنصر الحاسم في مسار انتصار الثورة، واستقرار السودان، ورجوعه إلى الحياة المدنية والممارسة الديمقراطية، رهينًا بصمود الشباب في ساحات الاعتصام، وقدرتهم على استدامة الضغط نفسه الذي أجبر العسكريين على عزل الرئيس البشير، فلو استمرت الحشود في الاعتصام، وبالقوة السابقة نفسها، ستصل الثورة إلى مبتغاها، متخطيةً كل محاولات الالتفاف عليها من مجموعة الفاعلين الداخليين والخارجيين. أما الشرط الثاني، فهو اتفاق القوى والأحزاب السياسية على برنامج انتقال إلى الديمقراطية، بما في ذلك حجم التأثير المقبول للعسكر في مرحلة الانتقال؛ إذ لا يمكن تغييب دورهم تمامًا. ولكن من الممكن، من خلال ضغط الشارع، تحقيق إنجازات بشأن حجم هذا الدور وتعهد الجيش بقبول نظام الحكم الديمقراطي التعدّدي.
... .. .
04-18-2019, 01:18 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
المبدعة الجزائرية الجميلة (أحلام مستغانمي) وهي تتابع إبداعات وانسياب موسيقى الثورة السودانية السلمية والتي كانت ملهمة ومحفزة لانطلاق شقيقتها الثورة الجزائرية حيث يفيض شعب بلادها الجميل ويتدفق غاضباً كالسونامي في الشواع كما هو الحال مع جمال وغضب ثورتنا الجميلة وهي تشق طريقها لكنس وتنظيف البلاد من مافيا الجريمة والسرقات والفساد المتحالفة مع طغمة العسكر وكلتا الثورتين آتت أكلها وفجرنا خلالهما نهراً من التضامن والمودة..
كتبت أحلام على صفحتها في تويتر هذه التغريدة الأجمل:
بالإضافة إلى الطابور الخامس من السلفيين السودانيين الذين يظهرون بوجهين يعبثون الآن داخل ميادين الاعتصام وغيرهم من الانتهازيين ممن يواصلون اجتماعاتهم ليل نهار ويحيكون مؤامراتهم الخبيثة في دهاليز وأروقة القصر الجمهوري ويمارسون النفاق تحت شعار أن ( الصلاة خلف الثوار في ميادين الاعتصام أتم وأسلم.. لكن الطعام والإغراءات عند المجلس العسكري أحلى وأدسم) سائرين على خطى رصفائهم االسلفيين المصريين الذين كانوا السبب الرئيسي في شق صفوف الثوار ومارسوا النفاق والتخذيل داخل ميدان التحرير خلال وما بعد العام 2011م
وبرغم المال الخليجي المسموم، تظل أكبر المخاطر وأقبح الرياح السامة التي تهب على ساحات الثورة هي تلك التي تأتي من ناحية الشمال، علماً بأن ديكتاتور مصر وأجهزة مخابراته كانوا تحت رعاية صلاح قوش، محمد عطا، عوض ابن عوف، قد منحوا ضوءاً أخضراً، وبساطاً أحمدياً، وفُرشت له الملاءة الوردية للعبث في كل تفاصيل الشأن الخاص السوداني. وما تزال خلاياهم وعناصرهم الخطرة تجوس في كل الأمكنة.
وفي ظل هذه المخاطر، فإن نجاح الثورة يتطلب المزيد من اليقظة، والكثير من التلاحم، والصمود لآخر رمق في ساحات الاعتصام وميادين المواجهة المختلفة.
والنصر قادم.. وشمس الحرية سوف تشرق برغم الضباب وكثرة المؤامرات ... .. .
05-04-2019, 12:02 PM
الصادق عبدالله الحسن الصادق عبدالله الحسن
تاريخ التسجيل: 02-26-2013
مجموع المشاركات: 3244
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
الصادق عبدالله الحسن
هاشم الحسن
محمد أبوجودة
احمد حمودى
HAIDER ALZAIN
جلالدونا
Bashasha
طلحة عبدالله
Elawad Ahmed
Yousif AHMED
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست