|
|
|
 Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: Yasir Elsharif)
|
دكتور ياسر كيف حالك ..
الكلام ده فيه قدر كبير من الحقيقة لكن الحل البيطرحوا سيف الدولة ..
برضو فيه قدر كبير من التدليس وعدم النزاهة وعدم الجدية ..
فلو ما قدرت الاحزاب دي تتجاوز سبب رفض الشارع السوداني لها ..
حيكون من السهل جدا استخدام نفس السبب وحشد الشارع ضدها ..
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: جمال ود القوز)
|
سلامات يا الشريف وود القوز،
قبل موكب ١٦ يناير كنت أخشى من تكرار مظاهر موكب خرج لتأييد حركة هاشم العطا في يوليو ١٩٧١، وبالتالي من تكرار تبعاته.
وللحقيقة فالحزب الشيوعي لم يخذلني بالخصوص، فقد بدا واضحا أن الدرس وبالذات كلمة سبقت لعبد الخالق عن موكب يوليو، لم تذهب هدرا.
تلك إيجابية كبيرة تحسب مع الأيجابيات الأخرى لمبادرة الشيوعي نحو الجميع، وقد أسهمت في النجاح الكبير للمبادرة.
لكن، في العمل السياسي الساعي نحو تغيير سريع، أتفق عموما مع مولانا سيف في أنه بجب مراعاة الواقع الذي تعمل ضمنه بل واستخدامه لمصلحتك ما أمكن.
الواقع المعارض الآن، أحزابا وجماهير، يحتاج لأن يكون موحدا في موقفه وفي قراره وفي خطابه للجماهير وبما يستوجب الكثير من الإثرة لمصلحة الموقف الموحد، والتنازل المؤقت عن الكسب الفردي المستعجل.
في فهمي، أن المطلوب في مقال سيف الدولة، ليس أن يتنازل أي حزب عن عقائده ليرضى عنها الشارع، كما ذهب تأويل الأخ جمال، بقدرما أن المطلوب هو أن يؤجل البحث عن المكاسب الخاصة إلى ما بعد التغيير.
فقط بالمتابعة للمنبر هنا، وبدون أي جهد سيلاحظ المتابع للسعي الإنقاذي المحموم في تجيير المظاهرات الراهنة لجهة كونها حراكا شيوعيا وفقط!
وكذا سيلحظ لسعي نفس الأقلام الإنقاذية في الوقيعة الفكرية بين الشيوعيين والجمهوريين وثم بينهما وبقية الأجسام المعارضة أو باقي الشعب السوداني..
الغربية، وليست غريبة في السياسة، هي سكاتهم المطبق عنما بعلمون إنه الأهم والأخطر عليهم، أي ما تمخض عنه الحراك الأخير في المقاربة بين قوى المعارضة،
والتقريب بين مواقفها السياسية، وكما استبشر بها الناس في مؤتمر وكلمات يوم ١٧ يناير بدار الأمة! هل نلومهم؟ كيف والسياسة ليست مباراة استعراضية حبية!!
كما لم يهدر الشيوعيون ملاحظة عبد الخالق عن موكب يوليو، نوع هتافاته وألوان راياته، فمن الأفضل للجميع كذلك، عدم الإفراط في الحساسية الحزبية، والنظر إلى ملاحظات سيف الدولة بواقعية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: Yasir Elsharif)
|
هذه ثورة تعمل بالدفع الذاتي ولن يوقفها شيء في نهاية المطاف
سيخرج الناس بدوافع معيشية بحته ويشكل هذا الدافع المعيشي القوة المحركة للثورة ..
خطوة الحزب الشيوعي وكل الاحزاب (لم تكن خالصة للحزب الشيوعي) كانت خطوة في الاتجاه الصحيح وكسرت حاجزا نفسيا كبيرا وشكلت سندا سياسيا للحراك القادم ..
ما يحدث الان ان طبيعة الدافع لم تأخذ مداها بعد .. وسيتصاعد الخناق المعيشي بشكل تدريجي ويكتسب زخمو تدريجيا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: علاء سيداحمد)
|
سلام للجميع وشكرا لكل المتداخلين.. هذا تعليق من أحد قراء الراكوبة:
#1734380 [صوت العقل]
5.00/5 (1 صوت)
01-22-2018 12:18 PM
الشيوعي والحمهوري احزاب لها مطلق الحق في قيادة الجماهير وهي احزاب عريقة ولها قدر متعاظم من الاحترام. فكرة التخفي من الاتهامات الدينية مرحلة انتهت بانتهاء حكم الاسلاميين وما عاد هناك من يستمع الي هذه الاقاويل والدليل بالعمل خرج الشعب ولم يقل انها دعوة من الشيوعي وحزب الامة استقبل المنتفضين في داره والصادق المهدي هو من دعي للذهاب الي منزل محمود محمد طه.
عليك ان تعيد قراءة المشهد يا استاذ
الثورة مستمرة وليس هنالك استعجال ننتظر ولا نتوقف
هم يريدون ارهاقنا وتقلقل حركتنا باعتقال القيادة
لكن هيهات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: Yasir Elsharif)
|
دون حساسية و دون تحيّز حزبي أو نظرة ضيّقة تحليل الأخ سيف الدولة يتضمن قدر كبير من المنطق و المعقولية..
و المتابع للأحداث يجد انخفاض واضح في وتيرة التواجد الشعبي المنظّم في الشارع عقب يومين من الموكب.
كما لاحظت الفشل في استدراج التأييد الحزبي من الأحزاب الكبيرة بشكل واضح...علما أنه مهما كان الرأي حولها فلا يمكن الاستغناء عن قاعدتها الجماهيرية الكبيرة و المؤثرة..
كما لاحظت أن البعض كما ذكر سيف الدولة يستعجل النصر من خلال شعارات و عبارات: أنتهت..و سقطت...و الأيام الأخيرة..مثل هذه العبارات تضر أكثر مما تنفع..
فالعمل السياسي و الفعل الثوري لا يقوم على الحماس فقط..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
سلام للحضور
أرى من الأفضل للحزب الشيوعي والحزب الجمهوري أن يعملا على توضيح آرائهم والعمل العلني بدلا عن التخفي والتستر
المرحلة الحالية تتطلب توعية وتنوير الأجيال التي خدرتها الإنقاذ
مع ملاحظة أن الفئات العمرية التي تشكل حضور في المسيرات والثورات هي التي يجب أن تكون متسلحة بالمعرفة
من الأفضل العمل على تحريك جماهير واعية ومدركة لحقوقها بدلا عن الثورات التي يسرقها الانتهازيون.
اعتقد أن لا الحزب الشيوعي مسؤول
ولا الحزب الجمهوري مسؤول.
الواضح أن الثورة لم تنضج ظروفها الذاتية والموضوعية.
لماذا لم تستمر ثورة منسوبي حزب الأمة بعد أن ضربوهم داخل المسجد ماذا ينتظرون بعد الغلاء والتسلط والقهر ومهاجمة المساجد؟؟؟
أعتقد أنو الشعب السوداني الفضل لم يفكر في التغيير بعد وعندها لن ينظر لمن يسير في المقدمة ومن الذي دعا للخروج.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: ABUHUSSEIN)
|
لا لا ..للغلاء..
الغلاء..ثم الغلاء ..ثم الغلاء..
هو مايقود الناس للخروج والتظاهر ..
لا الحزب الشيوعى ولا الامة والاتحادى ولا الجمهوريين ولا المؤتمر او البعث او مناوى اوغيرهم ...
نعم كان للحزب الشيوعى المبادرة ...واشعال الفتيل...ومن الطبيعى ان يشهد سيناريو الخروج للشارع مدا وجذرا بعوامل شتى ..
والان ....المظاهرات الليلية مستمرة يوميا ..والكل مساهم فيها الا من ابى ...والشعار الاكثر ترديدا ...لا لا ...للغلاء...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
العقل السودانى من الصعوبة ان يتغير الا من رحم ربى ...
الاحزاب السودانية زى الكائنات البدائية تعيش على كائنات اخرى .. و هى كمان تعيش و تنمو على حساب احزاب اخرى
و الامثلة واضحة جدا .. شوف الاتحادى و الامة و الجبهة و الشيوعى ووووو
و طبعا اكتر حزب استخدم الشيوعيين كمطية هو الجبهة و لغاية حسه شغالين ف سيمفونيتهم القديمة المهترئة !!!
متى نفوق و نعطى لعقولنا فرصة ان تفكر بحياد دونما تاثير ...
الاديان لا تبنى الاوطان ... انما يبنيها الانسان الذى يطبق تشريعاته.. و يبنها العادل الصادق المتجرد
و دونكم دول العالم .. و قارن .. حتى الدول التى لا دين لها ترى العدل و المساواة فيها و زى ما قال الامام محمد عبده وجدت عندهم الاسلام و لم اجد مسلمين ........
و لكنا نرجو من الله ما لا يرجون ..
و مالو لو الشيوعيين و لاّ الجمهوريين لو طلعوا مظاهرات و مسيرات و غيروا لينا الحكومة .. او حتى عبروا عما بدواخلهم
الى متى نفرق بين ابناء الشعب الواحد !!
الى متى نصنف الناس و نفرق بين ابناء البطن الواحد !!!
غيروا ما بانفسكم ليغير الله ما بنا ...
كونوا يدا واحدة
مودتى و تقديرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: محمد بدرالدين)
|
تعليق آخر من الراكوبة :
#1734413 [حسين جادي]
5.00/5 (2 صوت)
01-22-2018 01:41 PM
والله يا مولانا نختلف معك هذه المرة .
عدم تصاعد المظاهرات الاخيرة كما ينبغي ، ليست لتقدّم الشيوعي والجمهوري للتظاهرات ، فهذا الامر قد تم تجاوزه لكِبر الظلم الواقع على الناس و ضيق المعاش الذي اصابهم و لرغبة الشعب الملّحه بالتخلّص من النظام بكل السبل . فقد تجاوب مع الأمر السيد الصادق المهدي وحزبه ـ بعد طول تحفّظ ـ وقد طرحت المعارضة اعلان الخلاص الوطني ذاك البيان القوي المتماسك من دار حزب الامة و تقدّم التظاهرات بنات الامام وتم اعتقالهن و كذلك شارك الكثيرين من نخب ومثقفي وصحفيي وكتّاب و فناني السودان لاول مرة بصورة لافته و تم اعتقالهم جميعاً ولازال الكثير منه معتقلاً .
الا ان الامر قد اصابه ما اصابه من (وهّن) ، بالرغم من الحماس و العزيمة ، و وسوء حال النظام و تضعضعه و الخلافات الخانقة التي عانى منها خلال
الاسابيع الفائتة ولازال و تخلى الاصدقاء عن دعمه بـ (الصدقات/الودائع) في ازماته التي كان يرقع بها ميزانياته المعطوبة .
هناك أمر آخر يا مولانا يجب البحث عنه بكثير من التمحيص !!!
و النصر بات قريب .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: Yasir Elsharif)
|
وهذا تعليق آخر ممتاز من الراكوبة:
ـــــــــــ
#1734415 [مجودي]
4.88/5 (5 صوت)
01-22-2018 01:41 PM
اولا :
" ... كان الصحيح أن يكتفي الحزب الشيوعي بأن يكون له شرف إشعال الثقاب الذي إنطلقت منه شرارة الشارع ..."
وفي رأيك : ماذا فعل الحزب بعد "الإشعال " ... هل قام منتسبيه برفع الأعلام
الحمراء في الشوارع لفرض رايهم ؟ هل كانت هتافات الجماهير مثلا " عاش كفاح
الطبقة العاملة " ؟ ... كان من المفترض ان تحدد بالضبط خطأ الحزب في
ممارساته ... وان لا تجر عليه اخطاء هو لم يقم بها .
ثانيا :
" ...والأصح أكثر من ذلك أن الحزب الشيوعي كان عليه أن يحمِل ويُحرّض جهة ما
غيره للقيام بذلك العمل (طلب التصديق بالمسيرة) وهو يقف من وراء الستار .."
اذا كان الحزب الشيوعي في رأيك حزب غير جماهيري فدعنا نحتره هذا الرأي لكن
ان نطلب من الحزب الشيوعي نفسه ان يؤمن بأنه حزب غير جماهيري كان الأفضل منا
ان نقول لهم اتركوا العمل السياسي مرة واحدة بدل ما يسيطر عليهم مثل هذا
الإحساس الدائم بالضعف ...
ثالثا :
لو استمعت فعلا لخطاب الخطيب قبل المسيرة فهنالك حصل تنسيق بينه وبين جهات
اخرى على اساس ان اليوم الأول كذا والثاني كذا والثالث كذا ... فهو لم يحتكر
شرف المبادرة وتمادى فيها ليحسبها لنفسه ...
رابعا :
الحزب الشيوعي مثل كل الأحزاب له الحق في ان يستفيد من هذه السانحة كي يرجع
الى الساحة السياسية التي افتقد التعامل معها فترة طويلة بهذه القوة التي
نتج عنها الى الآن اعتقال 400 من منسوبيه . والمفترض فينا ان نشجع الحزب على
مثل هكذا مبادرات بدلا من الطلب منه الإنزواء الى الخلف ...
خامسا :
اظن ان الناس قد تجاوزت الدعايات الرخيصة التي كان يطلقها زبانية الإتحاد
الإشتراكي والكيزان ( لأكثر من 50 سنة عمر الأثنين في السلطة ) ... حسبك فقط
يا سيف ان تقرأ ما كتبته بنت محمد صالح عمر الذي قتل في احداث الجزيرة ابا
ارجع واقرأ ما كتبته لتعلم ان الموضوع بالنسبة للناس حتى من يعدون في عداوة
تقليدية مع الشيوعيين لم يكترثوا بأن الحزب الشيوعي هو الذي بادر وهو الذي
سوف يجني الأرباح ... الخ . فما رأيك ببقية الشعب الغير مؤدلج الذين طحنهم
الجوع والغلاء ...
سادسا :
هذا لا يمنع ان نناقش ما تفضلت به بدون اي حساسيا كما نرجو ايضا ان تتقبل
انت ردودنا بكل اريحية ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: محمد بدرالدين)
|
نفخ الشيوعيين والجمهوريين والأنصار
في جذوة الثورة لمن نفسهم إنقطع
هلا واصل الآخرون النفخ في جذوة الثورة حتي لا تخبوا ؟؟؟؟
يا باقي الشعب السوداني
قولوا للشيوعيين والجمهوريين سعيكم مشكور
ولحدي هنا كفاية
نحن بنواصل من هنا
إسقاط الديكتاتورية فرض عين علي كل أنسان في ارض السودان
وكل يدلوا بدلو
(والعنده بليلة بعاشي بيها )
وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
وحين تسقط الديكتاتورية
ونقيم علي أنقاضها ديمقراطيتنا الرابعة والأخيرة
مستعدون لأن نحفظ للجميع ب"جميل" إسقاط الطاغية
في ما عدا الشيوعيين والجمهوريين
وهم ذاتهم ما شاغلاهم الحاجة دي
زمان مش كان الشيوعيون بيصفقوا لسكرتيرهم العام وهو يقول:
نغشي الوغي ونعف عند المغنم !!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: Yasir Elsharif)
|
هذا تعليق حصيف من أحد قراء الراكوبة:
#1734429 [محمد احمد]
4.85/5 (6 صوت)
01-22-2018 02:16 PM
مع احترامى لك الا انك استنبطت ما لا يمكن استنباطه من الموكب الذى دعا له الحزب الشيوعى ، فاولا الحزب الشيوعى لم يدعوا فى ذلك اليوم للثورة ، ولم يدعوا لتظاهرة ، ولم يدعوا لشرارة فى الشارع حتى يشعل ثقابها ، فاذا رجعت للمذكرة والطلب الذى قدمه الحزب الشيوعى لوجدت ان الطلب مقدم من الحزب الشيوعى بالعاصمة القومية وليست من الحزب الشيوعى العام وثانيا الطلب مقدم للتصديق له بمسيرة لتقديم مذكرة للاعتراض على ميزانية العاصمة ، وثالثا الطلب مقدم للشرطة للتصديق او الاخطار وذلك تحقيقا للدستور السودانى ، والحزب الشيوعى حزب مسجل ومرخص له للعمل وهو بالطبع حزب معارض ، ولذلك ان استنتاجك واستنباطك وقولك ( كلا الفريقين اللذان تصدر إسمهما ساحة الثورة عند بدايتها (الشيوعي والجمهوري) ) هو قول غير سديد وتحميل ما تم اكثر مما يحتمل فعن اى ثورة تتحدث وعن اى ساحة لها ، فاذا كان الحزب الشيوعى نفسه لم يقل انه اراد ان يقيم ثورة فى ساحة الثورة فمن اين اتيت بالثورة هذه ، الحزب الشيوعى يمارس فى دوره المعارض الذى يبدأ من خطوة بسيطة وهى الاعتراض على الميزانية بتقديم مذكرة ، مثلما ان يقيم اعتراضه عن طريق صحيفته وعن طريق اعتراض كوادره فى الحى على اقامة مدرسة او مركز فى الساحة المخصصة كميدان مثلما اعترض اعضاءه فى الحى على زيادة تعريفة المياه ، هذه ادوار متكاملة ، لم يقل ان واحدة منها سوف تقيم ثورة او مظاهرة او شرارة .
هذا تفسير من عندك يا سيدى الاستاذ وانك حملت ما جرى اكثر مما يحتمل ثم بنيت عليه مقالك هذا وسرحت فى الخلاف الفكرى والمذهبى حولهما ، فالحزب الشيوعى لم ينادى الناس حول فكره ومذهبه ولا عن الديالكتيك والمادية ، بل ناداهم للاعتراض على الميزانية واستجاب الناس فى تقديرى على قدر الطلب الا ان الحكومة هى التى اعطت ذلك الموقف زخم اكبر منه
ثم يا سيدى هؤلاء الشيوعيين الذين ترى خلاف فكرى حولهم كانوا يكسبون ثقة كثير من النقابات ، العمال ، الاطباء ، المعلمين وغيرهم ،، فهل منعهم الخلاف الفكرى ان يمنحوهم ثقتهم ,, لا اعتقد
مع تقديرى
وهذا تعقيب عليه من قارئ آخر:
ردود على محمد احمد
United Kingdom [خالد حسن] 01-22-2018 09:01 PM
اولا نقول لأستاذنا ألف سلامة لك ومتعك الله بالصحه والعافيه وادامهما عليك حتى ترى التغيير الذى تنشد وننشد
ثانيا أشكر أخونا محمد على الرد الحصيف
الثوره تنتج من تراكمات لأفعال ونشكر الحزب الشيوعى والجمهورى وكل الأحزاب الذى سعوا لتحريك البركه الساكنه,, الحزب الشيوعى لم يتحرك منفردا وإنماجاء تحركه بفتح الباب أمام كل الراغبين .. كل هو الأخذ بالمبادره التى رفضها الحميع فلا أقل من أن تشكره على فعله (المبادره) والتى دفع ثمنها غاليا إعتقالات لقياداته .. وهذا ماكان يخيف الآخرين .. وماذا فعل الأخرون؟؟ إنزوا
هل نداء الوطن يحعل الناس أن تقف حول من هو المبادر؟
إذا كان الناس لن يلبوا دعاوى التغيير لأنها تأتى من الشيوعيون فليقبعوا تحت وطأة هذا النظام إلى أن يقضى الله أمرا كان مفعولا
وسؤال أدعوا أن يسأله كل مواطن شريف لنفسه - من أكثر وطنية وألتصاقا بهموم المواطن من الحزب الشيوعى؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: Yasir Elsharif)
|
هذا تعليق حصيف من أحد قراء الراكوبة:
#1734429 [محمد احمد]
4.85/5 (6 صوت)
01-22-2018 02:16 PM
مع احترامى لك الا انك استنبطت ما لا يمكن استنباطه من الموكب الذى دعا له الحزب الشيوعى ، فاولا الحزب الشيوعى لم يدعوا فى ذلك اليوم للثورة ، ولم يدعوا لتظاهرة ، ولم يدعوا لشرارة فى الشارع حتى يشعل ثقابها ، فاذا رجعت للمذكرة والطلب الذى قدمه الحزب الشيوعى لوجدت ان الطلب مقدم من الحزب الشيوعى بالعاصمة القومية وليست من الحزب الشيوعى العام وثانيا الطلب مقدم للتصديق له بمسيرة لتقديم مذكرة للاعتراض على ميزانية العاصمة ، وثالثا الطلب مقدم للشرطة للتصديق او الاخطار وذلك تحقيقا للدستور السودانى ، والحزب الشيوعى حزب مسجل ومرخص له للعمل وهو بالطبع حزب معارض ، ولذلك ان استنتاجك واستنباطك وقولك ( كلا الفريقين اللذان تصدر إسمهما ساحة الثورة عند بدايتها (الشيوعي والجمهوري) ) هو قول غير سديد وتحميل ما تم اكثر مما يحتمل فعن اى ثورة تتحدث وعن اى ساحة لها ، فاذا كان الحزب الشيوعى نفسه لم يقل انه اراد ان يقيم ثورة فى ساحة الثورة فمن اين اتيت بالثورة هذه ، الحزب الشيوعى يمارس فى دوره المعارض الذى يبدأ من خطوة بسيطة وهى الاعتراض على الميزانية بتقديم مذكرة ، مثلما ان يقيم اعتراضه عن طريق صحيفته وعن طريق اعتراض كوادره فى الحى على اقامة مدرسة او مركز فى الساحة المخصصة كميدان مثلما اعترض اعضاءه فى الحى على زيادة تعريفة المياه ، هذه ادوار متكاملة ، لم يقل ان واحدة منها سوف تقيم ثورة او مظاهرة او شرارة .
هذا تفسير من عندك يا سيدى الاستاذ وانك حملت ما جرى اكثر مما يحتمل ثم بنيت عليه مقالك هذا وسرحت فى الخلاف الفكرى والمذهبى حولهما ، فالحزب الشيوعى لم ينادى الناس حول فكره ومذهبه ولا عن الديالكتيك والمادية ، بل ناداهم للاعتراض على الميزانية واستجاب الناس فى تقديرى على قدر الطلب الا ان الحكومة هى التى اعطت ذلك الموقف زخم اكبر منه
ثم يا سيدى هؤلاء الشيوعيين الذين ترى خلاف فكرى حولهم كانوا يكسبون ثقة كثير من النقابات ، العمال ، الاطباء ، المعلمين وغيرهم ،، فهل منعهم الخلاف الفكرى ان يمنحوهم ثقتهم ,, لا اعتقد
مع تقديرى
وهذا تعقيب عليه من قارئ آخر:
ردود على محمد احمد
United Kingdom [خالد حسن] 01-22-2018 09:01 PM
اولا نقول لأستاذنا ألف سلامة لك ومتعك الله بالصحه والعافيه وادامهما عليك حتى ترى التغيير الذى تنشد وننشد
ثانيا أشكر أخونا محمد على الرد الحصيف
الثوره تنتج من تراكمات لأفعال ونشكر الحزب الشيوعى والجمهورى وكل الأحزاب الذى سعوا لتحريك البركه الساكنه,, الحزب الشيوعى لم يتحرك منفردا وإنماجاء تحركه بفتح الباب أمام كل الراغبين .. كل هو الأخذ بالمبادره التى رفضها الحميع فلا أقل من أن تشكره على فعله (المبادره) والتى دفع ثمنها غاليا إعتقالات لقياداته .. وهذا ماكان يخيف الآخرين .. وماذا فعل الأخرون؟؟ إنزوا
هل نداء الوطن يحعل الناس أن تقف حول من هو المبادر؟
إذا كان الناس لن يلبوا دعاوى التغيير لأنها تأتى من الشيوعيون فليقبعوا تحت وطأة هذا النظام إلى أن يقضى الله أمرا كان مفعولا
وسؤال أدعوا أن يسأله كل مواطن شريف لنفسه - من أكثر وطنية وألتصاقا بهموم المواطن من الحزب الشيوعى؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: Yasir Elsharif)
|
وهذا آخر تعليق أود الآن أن أضعه في هذا البوست في سودانيز أونلاين:
#1734616 [Kabbashi]
5.00/5 (3 صوت)
01-22-2018 10:30 PM
مولانا سيف لك التجله وسلامتك وعشره من تماسيح الإنقاذ كرامتك لو بنفعو كرامه. وﻻ أسكت الله لك حساّ فصوتك ياعزيزى له وقعه في أيامٍ كهذى. أولا نستميحك عذرا، أيها الصنديد، فقراءتنا للأحداث تختلف عما اوردت وتأكد انه بلا سخط عيك فمثلك لا يُسخط . والمسخوطين شكيناهم لالله. ، ولكن نبشرك بأن شرارة الثوره لم ولن تنطفأ بإذن الله حتى النصر. وذلك لسبب بسيط هو ان الأسباب التى دعت لهذا الإنتفاض لم تتغير وانما هى آخذة فى النمو كل يوم لتأخذنا من سيئ لأسوأ، فالجوع سيظل جوعا ما دامت عجلة الانتاج متوقفه والترقيع لن يغير من معناه شئً. وقبل أن نموت جوعاَ وحرقه نترحم على ارواح اخواننا وابنائنا فى اليمن وليبيا والذين فاضت ارواحهم بمعسكر الحصحيصا للنازحين بزالنجي ووالذين لقوا حتفهم في قارعة الطريق بين جبرة الشيخ و أم درمان. كلهم ماتوا قبل يومين بطرق مختلفه والسبب واحد هو تعنت هؤلاء الهمج الجهاليل وهم على سدة الحكم .
انا اعتقد انه لا ضرو في ان يأخذ الحزب الشيوعى او الجمهورى زمام المبادره. ولعلمك انا ﻻ انتمى لأى منهما ولا لاى من أحزابنا السودانيه ولكن الحق يقال اننا لا نقاتل اﻻنقاذ بالبندق، ليس لأنها اﻻقوى ولكن لكى نحافظ على ماتبقى من وطن ومواطن ولكى لا نمنحهم فرصة الإدعاء بأنا مخربون كما تدعى ماكينة اعلامهم الكاذبه في كل مرة خرج فيها المطالبون بالحقوق. واظن ان الشعب السودانى الصامت الصامد قد فطن لهذه الفكره منذ هبة سبتمبر. ولذالك جاء هذا الهتاف الحضاري ليعلن للعالم بلا مواربه "سلميه...سلميه... ضد الحراميه" ففي هذا الخطاب الواضح اننا اهل سلام ولكن القصاص آتٍ ﻻ ريب فيه. إن هبة الجوع والحريه قد هزت هذا النظام الهالك وجعلته يتأرجح كالسكير وما التخبط على ترشيح البشير والتغيير المفاجىء فى الحكومه وعلو معارضات واستقالات من داخل المؤتمر الوطني والرجوع للحرس القديم الابعض إضاءاتها. هذا التآكل السريع في جسم هذا النظام المجرم المتهالك هو ايضا من ارهاصات الذى سيأتى وهو عظيم. هذه قراءة لها ما يسندها.
والملاحظ ان نسبة مشاركة المواطن خلال هذه الهبه كانت اكبر من سابقتها وبمعنى آخر "الكلام دخل الحوش"و"الجوع كافر". وبالتأكيد أثره الفاعل لم يأتى بعد stay tuned. وكما اسلفت العلاج الناجع ضد الانقاذ ليس البندق ولكن بالتفكير والتخيط ستنهزم. والحزب الشيوعى والجمهويون لهما رصيد مشهود لاثنتيهما وهو ما يميزهما عن الاخرين. وكانت الهبه بداية موفقه شهد لها الإعلام وحتي أجهزتهم التي لها خصام دائم مع الحقيقه. اما توحيد الجهود وذوبان الأسماء تحت راية الشعب السوداني فهو المنال. ولا اظن ان للحزبين اعتراض على التسميه، والدعوة كانت للجميع للمشاركه. أما أن ينزوى الحزب الشيوعي للآخرين ليحملوا المذكره لأن الحزب الشيوعي غير مقبول فى اوساط الشعب السوداني فهذا افتراض غير موفق. اليوم الشعب السودانى يتمنى الكفاح حتى مع الشيطان الرجيم لتنحيه الانقاذ، ناهيك عن ابناء جلدتنا الذين يحملون ههمومنا ويعرضوا انفسهم للخطر الحادق بهم منذ ان كان عراب النظام وكبيرهم الذى علمهم السحريافعا في السياسه. اما تجربة الدكتور منصور يوسف العجب فعيبها انها لم ترتكز على استراتيجيه واضحة المعالم غيرمصلحته الشخصيه والدليل تغيييبه ﻻيدوليجيته ليعتلي احد كراسي الحكم بالاضافة لانتمائه لهذا النظام الفاسد يوما واظنه قد اكتشف الخطأ بعد فوات الأوان. وبما ان تجربته معيبه فالأستشهاد بها في غير مكانه وباعُك في هذا الشأن مديد.
ويا حبيب وصفك للفعاليات من امام منزل الاستاذ محمود محمد طه واختصارها ي بتقديم "سندويتشات" فول وطعمية لأفراد الأمن وقيام الفتيات بترديد أناشيد الفكر الجمهوري مثبط للهمم ولا يشبهك ابداً. واتمنى ان تمحوه بمقال يبسط الحقائق امام الناس عن مدى عفة وتحضر هؤلاء النفرالذين يطعمون اعداءهم والذين قتلوا اباهم. صدقنى تعاملت مع هؤﻻء القوم ووجدتهم في قمة اﻻنسانيه والخلق والنبل فهم من طينة غير طينة الآخرين.
اما وصفك لوضع الشعب السودانى بلإستِبعاد (by elimination) فقد اصبت وازيد عليها الإستعباد (Slavery) من ناحية اﻻنقاذ فطرد العقول وارسال الجيوش وتشجيع الإستثمارالمدغمس وتصدير الدكاتره مع النبق كما قال وزير التجاره الانقاذى ما هي اﻻ بعض صور هذا اﻻستعباد.
ولك الشكرعلى خاتمة المقال"ويقيني أن الثورة سوف تمضي في طريقها لأنه ليس هناك سبيل غيرها للحفاظ على ما تبقى من شعب ووطن." فخلفها رجال قال عنهم المخضرم ود بادى:
رجالاَ حصدوا الحبه
عيشهم هاد واتكال واتعبا
ومنو كتير فى الواطه انكبا
وباقى مصوبر واقف قبه
الحمد آﻻف الشكر آﻻف
لك احتراماتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: Yasir Elsharif)
|
الاسفيريون والشيعيون والجمهوريون والبعثيون ومن شايعهم في اشواقهم يحبطهم قول مولانا سيف الدولة وهو يطرح تساؤلاً مشروع في قوله:
| Quote: ما الذي أدّى إلى حدوث هذا الهدوء النسبي في الثورة على النظام بعد الإنطلاقة القوية؟ وهل من الممكن أن تنطفئ شعلة الثورة هذه المرة أيضاً كما حدث في سبتمبر 2013؟ |
هؤلاء لا يحبون أن يصدموا في مشاعر اشواقهم بقول صادق يعكس الواقع المعاش في السودان، والناس ما عادت تنتظر اسقاط الحكومة بمظاهرة خرجت لتقديم مذكرة اقل حياء من طموح لجنة شعبية لتعمير حي في العاصمة المثلثة،
كيف تحلمون بخلق واقع جديد مع شعب لم يعد في جسمة موقع يشعر بالالم فقد تخدر احساس الشعب السوداني وصار مثل الشاة المذبوحة وهي ترفع في اعلى الباب الخارجي لتسلخ
كل منا يتمنى ويتعجل اسقاط النظام ولكن الشعب السوداني صار لا يحركه الظلم ولا الحلم بتحقيق العدل والديمقراطية.
ربما فئة الشباب وحدها هي التي يمكن ان تتحرك لأنها اكبر فئة ظلمت في عهد الانقاذ فهي تعاني وتواجه البطالة التي تمتد ربما لسنوات العمر كله وهي من اخطر القضايا التي لا ينتبه لها اهل السودان لأن فئة الشباب هي القادرة على تحريك القوى الانتاجية والدفع بهذا الوطن إلى الامام وهي الفئة الاكثر طموحاً لحياة افضل
اما اباء وامهات واخوان واخوات هولاء الشباب أي الانسان السوداني الذي تخطى عمره الاربعين عاماً فليس له هم في الحياة إلا توفير الخبز والمأوى لمن يعول
فهؤلاء امنيتهم القلبية الصادقة أن يطيح الله بهذا النظام ولكن ليس بايديهم فهم ليسوا على استعداد للخروج وتعريض اسرهم للتشريد
لهذا تنبأ مولانا سيف بأن مقاله هذا سيجد فيه حرجاً وعنتاً عظيما وهو ما يظهر في المداخلات
ومولانا يعيب ان الفشل ربما هو ناتج عن التبني من الناحية السياسية
لهذا اخالفه بأن التنبني حتى لو كان من الاحزاب التقليدية فلن يكون حظ تحريك الجماهير بصفة اوسع
لأن الواقع يقول أن انسان السودان بعد التجارب السياسية التي خاضها مع كل الانظمة التي تداولت السلطة في السودان منذ الاستقلال إلى يومنا هذا لم يجد حكومة واحدة تعمل لصالحة عدا اشراقات طفيفة من نظام عبود ونميري
فكل الذين حكموا السودان كانت لهم طموحات شخصية حققوا بعضها ويطمعون في العودة للسلطة لتحيق ما تبقى
اما اهل الانقاذ فيجوز لاي مخلوق في الدنيا أن يصفهم بما يستحقون فهؤلاء ما بقى لهم ألا أن نكون عبيداً لهم وما اظنهم سيغفلون عن هذه النقطة وتحقيقها في مستقبل الاعوام
فهؤلاء القوم قد جردوا انسان السودان والسودان الوطن من كل قيمة كانت مصدر فخرنا وتفردنا بها على سائر الامم
وقد استذلوا الانسان السوداني حتى صاروا لا يعبأون به وهم يوردونه في المهالك سوى بحروب عرس الشهيد التي انتهت بانفصال الجنوب او بالمحرقة التي تدور منذ خمسة عشر عاماً في غرب البلاد فاكلت اليابس والاخضر من انسانه وارضه وحيوانه
ثم نراه منتكساً يجرجر اذيال الهزيمة والخذلان وهو يتنازل عن اراضي سودانية احتلت بالقوة لأن اهل الانقاذ اثبتوا أنهم اسود علينا وفي الحروب نعام
وها نحن نراهم يهلثون وتلهث السنتهم الكذبة بتحويل جزء من قواتنا المسلحة التي كان لها اليد العليا والقدح المعلى في الحفاظ على وحدة السودان ودافعت عن ترابه من نمولي إلى حلفا ومن كسلا إلى الجنينة بدم رجالها وركوبهم للصعب ليبقى هذا الوطن ارضاً واحدة تحت راية واحدة وقيادة واحدة.
ولكنن ها هي الانقاذ تفضح نفسها ولهف رجالها على الاخضر الليموني (الدولار) فتقوم ببيع بعض افراد قواتنا المسلحة بثمن بخس دراهم معدودة ليقاتلوا اخوتنا اليمنين ليس في الارضي السعودية فكان الامر سيكون مقبولاً لدرجة ما، ولكن في داخل الاراضي اليمينية وخدعوننا نحن الامة الجاهلة المجهولة من أهل الانقاذ فيبررون فعلتهم بأنهم ارسلوا جنودهم لحماية الحرمين وكأننا لم نقرأ سورة الكافرون في صلواتنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: ناصر حسين محمد)
|
التحية للأستاذ الكاتب المجيد سيف الدولة حمدنا الله
والحمد لله على السلامة
سوف أعلق على المقال قطعة قطعة بما ييسر الله. على أن يقرأ مع هذا البوست:
للشمس النايرة قطعنا بحور.. حلفنا نموت أو نلقى النورللشمس النايرة قطعنا بحور.. حلفنا نموت أو نلقى النور
| Quote: تصادف دخولي المستشفى لعلّة مع أول يوم إنطلقت فيه تظاهرات الشارع في منتصف هذا الشهر (يناير 2018)، وقد أتاح لي المرض فرصة المرابطة أمام جهاز الهاتف ومتابعة كل ما كان يجري على الأرض لحظة بلحظة، واليوم أتساءل: ما الذي أدّى إلى حدوث هذا الهدوء النسبي في الثورة على النظام بعد الإنطلاقة القوية؟ وهل من الممكن أن تنطفئ شعلة الثورة هذه المرة أيضاً كما حدث في سبتمبر 2013؟ |
جذوة الثورة لم تنطفئ، ولا تزال المظاهرات الليلية مستمرة لإنهاك جهاز الأمن والشرطة، والفعل التراكمي مستمر.
| Quote: كان الصحيح أن يكتفي الحزب الشيوعي بأن يكون له شرف إشعال الثقاب الذي إنطلقت منه شرارة الشارع، والأصح أكثر من ذلك أن الحزب الشيوعي كان عليه أن يحمِل ويُحرّض جهة ما غيره للقيام بذلك العمل (طلب التصديق بالمسيرة) وهو يقف من وراء الستار، وليس في ذلك إنتقاص من قدر الحزب الشيوعي أو فيه ما يحمل إساءة إليه، وهو قولٌ ينطبق كذلك حرفاً ونصاً على ما حدث من قيادة الحزب الجمهوري (جماعة محمود محمد طه). |
أعتقد أن الحزب الشيوعي استشعر أن الشارع جاهز لاندلاع مظاهرات، فالتقط القفاز وطلب التصديق له بمسيرة سلمية لتسليم مذكرة وهذه مسألة قانونية ودستورية، وليس للنظام عذر في رفضها، وقد استبقت السلطات وقامت باعتقال بعض القيادات، ولكن برغم هذا وصل قياديو الصف الأول للحزب بما فيهم الأستاذ الخطيب سكرتير الحزب إلى مكان الموكب. طبعا الحزب الشيوعي لم يكن بالسذاجة التي تحجب عنه أن السلطات سوف تمنع قيام المسيرة ولكنه أراد أن تكون هي ضربة البداية حتى لا تتكرر حكاية "حضرنا ولم نجدكم"، وبالفعل كان الشعب السوداني هناك واندلعت المظاهرات بعد منع الموكب.
بخصوص الحزب الجمهوري أريد أن أقول أمرا أعتقد أنه لم يعد سرا خافيا، وهو أن الغالبية العظمى من الجمهوريين، وأعني بهم أولئك الذين عايشوا مرحلة وجود الأستاذ محمود الحسي، لا ينتمون تنظيميا للحزب الذي تحاول الأستاذة أسماء محمود تأسيسه، وتقود نشاطه، بل هم لا يؤيدون فكرة نشاط معارضة النظام أساسا، ويكتفون بالنشاط الداخلي المجتمعي. ولكن الحزب استطاع أن يستقطب أعدادا مقدرة من الشباب من الجنسين، خاصة من طلبة وطالبات الجامعات، واستطاع التشبيك مع مبادرة "لا لقهر النساء" ومع حزب المؤتمر السوداني ومع الحزب الشيوعي، وذلك لمقاومة الاستبداد والظلم والإفقار والتشريد. ومن هذا المنطلق كانت قيادة الحزب الجمهوري مصرة على أن تتقدم صفوف الموكب السلمي لإبراز الصدقية في المواجهة.
| Quote: مثل هذا التصرّف الفطِن (تخفّي الحزب الشيوعي والجمهوري)، إنتبه إليه الدكتور منصور يوسف العجب في آخِر إنتخابات ديمقراطية في 1985، ومنصور كان قد نزل في دائرة منطقته “الدندر” وهي دائرة مقفولة لأسرة العجب فاز بها والده الناظر يوسف العجب مرتين في إنتخابات الديمقراطية الأولي بعد الإستقلال والثانيةبعد ثورة أكتوبر 1964، ولمّا كان لمنصور ميول يسارية (في ذلك الوقت)، أراد الحزب الشيوعي مؤازرته والوقوف معه في الإنتخابات، ولكن منصور طلب من الحزب الإبتعاد عنه حتى لا يؤدي ذلك إلى تنشيط الحملة ضده وسط البسطاء في منطقته الذين لا يزالون يربطون بين الشيوعية والكفر، وقد كان، وحصد منصور كل أصوات الدائرة. (فيما بعد أصبح د. منصور العجب أحد قادة تجمع المعارضة بالقاهرة قبل أن ينضم للحزب الإتحادي الديمقراطي بزعامة السيد محمد عثمان الميرغني وتصالح على يده مع النظام وعُيّن وزير دولة بالخارجية ولكنه إستصغر المنصب وعاد إلى ملجئه في بريطانيا حيث يعيش حالياً). |
للأسف التصرف الذي يعتبره الأستاذ سيف الدولة حكيما أعتبره أنا غير ذلك. طيب، حصد منصور كل أصوات الدائرة، فماذا فعل بها؟ لا شيء يستحق الذكر، فقد كانت السيطرة للقوى الطائفية والإسلامية بقيادة الجبهة الإسلامية القومية التي انقضت على السلطة بليل بعد أربع سنوات فقط على الإطاحة بنظام نميري. نفس الخطأ الذي وقع فيه السياسيون الذين أنشأوا مؤتمر الخريجين، فهم بدل أن يكونوا قادة للشعب يقودون تعليمه، وجدناهم يرتمون في أحضان الطائفية، ففريق منهم اتجه إلى طائفة الأنصار والفريق الآخر اتجه إلى طائفة الختمية. وقد نعى الحزب الجمهوري ذلك عليهم منذ قيامه.
| Quote: بعد صعود نجم الحزب الشيوعي في اليوم الأول (16 يناير 2018)، إنتقلت الأضواء إلى الحزب الجمهوري في اليوم التالي، حيث أُختير منزل الشهيد الأستاذ محمود محمد طه بمدينة الثورة ليكون نقطة إنطلاق المظاهرات، وهناك تناقصت الحشود وإنتهت المسيرة بتقديم “سندويتشات” فول وطعمية لأفراد الأمن الذين حضروا لتفريق التجمهر، بعد أن قامت عدد من الفتيات بترديد أناشيد الفكر الجمهوري في ساحة صيوان نُصِب بالمنزل بحسب ما شاهد الناس ذلك على المقاطع المُصوّرة التي تبادلها الناس على الهواتف النقّالة. |
فَطِّيت يوم الأربعاء 17 يناير يا أستاذ سيف الدولة. كان المفترض أن يكون الحزبان الكبيران في قيادة نشاط المعارضة في هذا اليوم الثاني في ميدان الأهلية ومنه ينتقل إلى دار حزب الأمة. تم تفريق التجمع بعد أن مُنع السيد الصادق المهدي من الوصول إلى ميدان الأهلية (حسب ما جاء في الأخبار المتداولة) ولكن انتقل نشاط القيادات إلى دار حزب الأمة. انعقد مؤتمر صحفي وأعقبته مخاطبة قادة تجمع المعارضة للمواطنين المتجمعين وهذا كان يمثل بداية النزول من قمة زخم المواجهة في الشارع. أعلن السيد الصادق المهدي بنفسه تخليد ذكرى الأستاذ محمود بوقفة في منزله في الثورة الحارة الأولى، وأكدت الأستاذة أسماء محمود في كلمتها أيضا دعوة الناس إلى تلك الوقفة في العاشرة من صباح اليوم التالي، حيث كان الاستعداد بمعرض فكري وكلمات وإنشاد ثوري من نوع "فيا سودان قم وانهض وعانق ليثك العملاق" وكذلك أداء كلمة الأستاذ محمود أمام المحكمة ملحنة، وهذا ما تم بالفعل. في تقديري الشخصي أن جهاز الأمن نجح في منع الحاضرين من التجمع خارج منزل الأستاذ وسمح لهم بالتجمع داخله بعد أن كان ذلك ممنوعا عليهم في السنتين الماضيتين 2015 و 2016، ونجح جهاز الأمن أيضا في منع خروج أي مظاهرة من المنزل إلى الشوارع المحيطة.
تمت الدعوة إلى تظاهرة تخرج من مسجد السيد عبد الرحمن في ود نوباوي عقب صلاة الجمعة 19 يناير، وبالفعل حدثت وقفة احتجاجية بالهتافات داخل باحة المسجد ثم خرجت المظاهرة من المسجد وتم تفريقها لاحقا كما توضح هذه المقاطع وفيها إلقاء قنابل الغاز المسيل للدموع داخل باحة المسجد:
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــ
ــــــــــــ
يقول الأستاذ سيف الدولة:
| Quote: هذا خطأ في توزيع خانات تشكيلة الفريق دون أن يكون هناك خطأ في الفريق نفسه، مثل الذي يضع حارس المرمى وهو بارع في مكان رأس الحربة، والمدافع في خانة المُهاجم، فالذي لا خلاف حوله أن كلا الفريقين اللذان تصدر إسمهما ساحة الثورة عند بدايتها (الشيوعي والجمهوري) يوجد خلاف فكري ومذهبي حولهما عند رجل الشارع شأنهم في ذلك شأن التيارات العقائدية الأخرى. |
طيب، خلينا من الحزب الشيوعي والحزب الجمهوري، فهذا حزب الأمة وهو من أكبر الأحزاب جماهيرية، وقد التقط السانحة فتم التظاهر من مسجد السيد عبد الرحمن كما أظهرت المشاهد بعاليه، فلماذا لم تتواصل التظاهرات كما يريد الأستاذ سيف الدولة؟
Quote: الحقيقة التي لا تريد أن تُسلّم بها الأحزاب السياسية القائمة هي أن الحزب الذي تتألف منه أغلبية أفراد الشعب هو حزب غائب ليس له رأس ولا قيادة، ويتشكّل من أفراد الشعب الذين يتم تعريفهم بالإستِبعاد (by elimination)، أي بإستبعاد إنتمائهم للأحزاب القائمة، إما بسبب فشل تجربتها السابقة أو عدم وضوح رؤيتها الحالية، وعليه فقد كان الصحيح أن يُنسب أيّ تحرك للشارع لهذه الأغلبية وإسمها (شعب السودان)، لا أن تتصدر أسماء أحزاب حولها خلاف مهما بلغ حسن تنظيمها، ذلك أنه من الطبيعي أن يكون منشأن نسبة تحرك الشارع إلى تيار معيّن أن يستبطئ مشاركة خصوم ذلك التيار، بما يُفيد الخصم المشترك، ومن هنا كان وراء نجاح الثورة الأولى (أكتوبر 1964) توليفة مشتركة ليس فيها غلبة لحزب مُعيّن أُطلِق عليها إسم جبهة الهيئات، فيما نجحت الثورة الثانية (ابريل 1985) لأن الذي وقف وراءها تجمع نقابات السودان.
|
أتفق مع الأستاذ سيف الدولة في قوله هذا وأضيف عليه أنه يبدو، وأرجو أن أكون مخطئا، أن الشعب السوداني لا يزال يحتاج إلى مزيد من التجارب مع حكم الإخواسلفيين. فليتخذ كل منا ما يراه من دور في تقريب الشقة بين الشعب وبين المنهج الصحيح للحكم. في تقديري أن المنهج الصحيح للحكم في قاعدته يتمثل في نقاط محددة وأهمها شطب العبارة التي تقول "دين الدولة الرسمي هو الإسلام" ثم إلغاء المادة 126 وهي مادة الردة من القانون الجنائي السوداني ومعها كل القوانين والعقوبات التي تسمح بالرجم والقطع والقطع من خلاف والجلد، وإلا "تصبحون على لاوطن". وأنا متأكد أن كثيرا من السودانيين لا يزالون مضللين بخصوص قوانين ما يسمى "بالشريعة الإسلامية" وربما بعضهم في هذا المنبر ــ سودانيز أونلاين ــ بل في هذا البوست نفسه إذا قلت لهم : هل تؤيدون إلغاء القوانين التي أسماها الأستاذ بقوانين سبتمبر فسيقولون: "كيف ياخي، دي قوانين الشريعة ولا يمكن أن تُلغى"!!!!؟؟؟ طبعا سيأتي من يرميني بالعمالة للغرب وبالعداء للإسلام؟؟ فلا حول ولا قوة إلا بالله.
Quote: على الأحزاب والقوى السياسية أن تُدرك حقيقة أن إستعجال جني المحصول قبل نضجه ينتهي بتلفه وفقدانه،ويحدث الإستعجال حينما يتراءى قرب تحقق النصر، ثم لا يلبث أن يدرك الجميع أنهم قد قبضوا الريح، وأن الصيد قد تسرّب من بين أيديهم إلى البحر مرة أخرى،وقد حدث ذلك أثناء ثورة العصيان المدني في ديسمبر 2016، فقد إستشعر بعض الشباب بأنهم هم أصحاب الثورة الذين حققوا نجاحها مع رؤيتهم للتجاوب الكبير الذي حدث في صباح يوم 19 ديسمبر، وإنطلقت أصوات كثيرين منهم تُنادي بإستبعاد الآخرين في الحكم القادم.
هذه نقاط لا بد أن تؤخذ في الإعتبار حتى يتحقق ما يصبوا إليه الشعب، فالينظر الجميع إلى الكيفية التي يتحقق بها زوال العدو المشترك دون التفكير في حصد نقاط الإنتصار، وفي ذلك اليوم سوف يكون هناك مُتسع من الوقت ليتحرك كل حزب لحشد الناس لعضويته بالطرق المشروعة.
ويقيني أن الثورة سوف تمضي في طريقها لأنه ليس هناك سبيل غيرها للحفاظ على ما تبقى من شعب ووطن. |
الأستاذ سيف الدولة والقراء الكرام، بما فيهم إخواني الجمهورييين، اسمعوا قولي هذا: ما لم يتوافق السودانيون على هذا الحد الأدنى من إلغاء الدولة الدينية وإقامة دولة كل المواطنين، فحتى لو زال نظام الحكم الإخواسلفي فسيأتي النزاع المسلح الذي تبدو معه تجارب ليبيا وسوريا والعراق واليمن كأنها لعب. والسلاح عند الإسلاميين هبطرش.
وشكرا
ياسر الشريف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: Yasir Elsharif)
|
السلام عليكم الأخ ياسر
الموضوع لا يجب ان يتم تناوله من باب الصحيح والخطأ
ولكن من باب ما هو الأفضل لان حزب او شخص له الحق
في الخروج والتعبير عما يعتقد بصحته
اتفق مع الآستاذ حمدنا الله وقد كان من الأفضل ان تكون
مبادره الحزب الشيوعي في اتجاه التنسيق مع بقيه فصائل
المعارضه للخروج باسم جماهير الشعب السوداني
بدلا من مطالبه الناس بالخروج تحت رايته
هذا الكلام طرحته هنا في المنبر حتي قبل المسيره لكنه اغضب
البعض واعتبر (عداء تجاه الحزب الشيوعي )
كانت هناك هتافات مثل (خالد عبد الخالد ) واشياء
لا علاقه لها بما تراه الجماهير وتحس به وللإنصاف
فقد اجتهد منظموا المسيره في توحيد الهتاف تجاه
قضايا المواطن الملحه (ولكن الانفلات وارد) اذ استبطن
البعض الحق في التعبير عن أشياء خاصه طالما كانت المسيره
بِاسْم الحزب الشيوعي
هناك فصائل كانت تحسب علي الحركه الاسلاموية
وعدد كبير من غير المنظمين عاطلين عن الفعل السياسي
مما يعطي انطباعا بضعف قدره فصائل المعارضه
علي توحيد الناس
بمعني اخر من الواضح ان الإنقاذ معزولة جماهيريا لفشلها
التام في اداره الدوله وهي ضعيفه في حقيقتها رغم قصها
وقضيضها الظاهر
دعونا نعمل علي الخروج باسم وحده معارضه مستقبلا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: Yasir Elsharif)
|
رؤية سيف الدولة حمدنا الله - مغرقة في السطحية ومنافية للموضوعية !
الحراك الجماهيري والتظاهر - له أسباب موضوعية (الغلاء - الجوع- الفساد الذل - الإنهيار الإقتصادي) له أسباب موضوعية وليس مجرد حراك رغبوي !
* الحزب الشيوعي خرج في" موكب " لغرض مباشر ومحدد وفي زمان ومكان محددين !
- موكب لتسليم مذكرة إحتجاجية !
أوكي - من إعتبر الموكب - لايعبر عنه تنظيميا - أو إنه يرفض مبدأ تسليم مذكرة فمن حقه عدم المشارك - في الموكب - !
ثانيا إنتهي موكب الحزب الشيوعي - يوم 16 من الشهر الجاري وبقيت أسباب الثورة والإحتجاج قائمة - ومشتعلة ومتفاقمة لم ينيها موكب الحزب المعني - هذا إن لم يكن قد أعطاها زخما
وكل من رفض الخروج يوم 16 يناير أمامه فرص للخروج بعده وكان فرص للخروج قبله !
وبالتالي يسقط منطق سيف الدولة ( الساذج والعاطفي ) وتتهاوي حججه الهشة !
ثالثا
الحزب الشيوعي حزب يعمل في إطار الدستور والقوانين المنظمة للعمل السياسي - وقد مارس حق يكفله له الدستور - حق التجمع - بعد أن أخطر السلطات المعنية وحدد - الغرض والزمان
والمكان -
** أما الثورة والتظاهر الجماهيري - فلا يحتاج لأخطار سلطة - فالجماهير هي السلطة والقوة التي تطيح بالنظام وتسقطه - سلميا - وتسقط معه قوانينه ودستوره !
**
الثورة فعل تراكمي بعيد المدي - وبالتالي يغذي هذه الثورة ( إي وكل حراك جماهيري وعصيان ومقاطعة -ويدخل في هذا أحداث سبتمبر 2013 وما أبدعته حراك 16 يناير الماضي والعصيان
المدني قبل عاميين )
كل هذه المعطيات تعد تراكم ثوري يغذي الثورة ويلهبها ويعمل علي إلهاب تفجرها الكامل !
......* ربما كان الكاتب سيف الدولة حسن النية ولكن مقاله هذا ( الذي يفتقر للمنطق والحجة) يعد مادة خصبة تغذي من يرفض الثورة والإطاحة بالنظام من حيث المبدأ وتغذي كل مخذل
وكل كادر إنقاذي يمارس التقية والتخفي !
* أما دعاة الثورة والتغيير فإنهم يبنون علي ماتم يثبتون علي الإيجابي ويختزلون السلبي - يدرسون التجارب - بعين نقدية وبغرض البناء لا الهدم !
* أما الجماهير فمسببات ثورتها - لازلت قائمة ومتصاعدة لم تبدأ بماحدث يوم16 ولن تنتهي به!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: جمال ود القوز)
|
في العام 2011 دعت الاحزاب المعارضة للديكتاتورية
لمسيرة سلمية في ميدان أبو جنزير
ويقال أن السكرتير العام للحزب الشيوعي حينها
المرحوم نقد
جاء إلي المسيرة في الميدان ولما لم يجد أحدا
أخذ كرتونة وكتب عليها "حضرنا ولم نجدكم "
ممكن يتقال كلام كتير عن أسباب فشل تلك المسيرة
الموضوعي منها (مثل ان الظروف لم تنجض تماما)
والذاتي (دي أصلها ما أحزاب حراك ومجابهة...ديل ناس الفتة الباردة)
لكن دا ما المهم
طوال سنين الديكتاتورية الإسلامية
وربما قبلها بسنين
أهرق الحزب الشيوعي طاقات جبارة في العمل الجبهوي
وفي جر الأحزاب السودانية جميعها صغيرة وكبيرة
(يمين ويسار تقليدي طائفي وحديث)
للعمل الموحد لإسقاط الديكتاتورية والمحافظة علي الديمقراطية
منذ أيام التجمع طيب الذكر ومرورا بكل الجبهات والتجمعات والنداءات وما عارف شنو
جهد الحزب في العمل الجبهوي
كان علي حساب الحاجة الأساسية والرئيسية عند الحزب
وهو تنظيم جماهير العاملين ودفعهم للعمل السياسي
وهذا بالضبط ما تم في المسيرة الأخيرة
ويمكن بأرتياح أن نقول أن مسيرة واحدة أجدي للحزب
من آلاف الساعات قضاها ممثلوه في إجتماعات التجمع والجبهات المماثلة
وقد حقق الحزب لنفسه وللجماهير التي دعاها للتحرك
نجاحا باهرا
(برضو ممكن يتقال كلام كتير عن الأسباب الموضوعية والذاتية لذلك النجاح)
ما فايت علي في ناس كتيرين بيتمنوا لو أنهم صحو في الصباح الباكر
ولم يجدوا أي من الأحزاب السودانية علي قيد الحياة
(لاحظ أن ديل ناس معارضين للديكتاتورية)
بعض من الناس ديل كره فكرة التحزب من أصلها
وأعتقد أنها أصل البلوي
وآخرين يخصون الأحزاب التقليدية الكبيرة
ناس الأمة والأتحادي بأنهم أسباب الفشل
(الفشل القديم منذ الإستقلال)
المصيبة إنه الناس ديل حتي لو أصبح صبح علي السودان
وليس من أحزاب علي ظهر أرض السودان
برضو ما حيكونوا قادرين علي تنظيم وقيادة هذه الجماهير
ما تعرف هل تنقصهم المعارف أما الكاريزما أم القدرة علي التضحية ؟؟؟؟؟
(زي ديل بسموهم الأمريكان armchair critics يعني نقاد من منازلهم)
وأخشي أن تكون مقالة حمدنا الله من قبيل ذلك
للجميع نقول حقيقة (مرة للبعض وحلوة للآخرين)
رغم التعذيب والفصل من العمل والإعتقالات
وكل صنوف الملاحقة والإضطهاد والهجرة والإغتراب
مناسبات كتيرة أثبتت أنه ما زال للحزب الشيوعي جماهيره في القطاع الحديث
(إستقبال جون قرنق، مواكب تشييع نقد ومحجوب شريف وفاطمة أحمد أبراهيم
وأخيرا هذه المسيرة السلمية)
وللجميع نقول
أن الديكتاتورية لم تسقط بعد
ما زال هناك متسع من مكان لمشاركة الجميع في إسقاطها
ودعوة حزب بعينه (حتي لو كان ممن تكره من الاحزاب)
لمسيرة سلمية ليس فيها ما يغضب
كل من يريد أن يتحرك
الشوارع موجودة
وكان دايرين الشيوعيين يساهموا معاكم بساهموا
كان قلتوا ليهم شكر الله سعيكم بندفن زولنا برانا
برضو ممكن
ما في حزب ولا زول يقدر يحتكر العمل وسط الجماهير
.
.
لحمدنا لله الذي قال
"ما الذي أدّى إلى حدوث هذا الهدوء النسبي
في الثورة على النظام بعد الإنطلاقة القوية؟ وهل من الممكن أ
ن تنطفئ شعلة الثورة هذه المرة أيضاً كما حدث في سبتمبر 2013؟"
نقول ما تشفق، الحرب كر وفر
العمل السياسي هو أيضا كر وفر، هدوء وإشتعال
كما قال كثيرون هنا أن الاسباب الموضوعية للثورة متوفرة
الجماهير داير تنظيم وقيادة
دايرين زول يدق صدره ويمرق للناس يعلمهم وينظمهم ويخوض معهم المعارك
في سبتمبر 2013 إنطفات الثورة (ولو مؤقتا ) بعد أن قدم الشعب السوداني
أكثر من ميتين شهيد
قل بربك هل هناك تضحيات أكثر من ذلك ؟؟؟؟
يا تو شعب قدم في إنتفاضة (لم تؤت أكلها) أكثر من ميتين من الشهداء؟؟؟
ما تخاف وزي ما بقولوا صعايدة مصر العيار اللي ما يصيبش يدوش
أما يا حمدنا فهذه الفكرة
"كان الصحيح أن يكتفي الحزب الشيوعي بأن يكون له شرف إشعال الثقاب
الذي إنطلقت منه شرارة الشارع، والأصح أكثر من ذلك أن الحزب الشيوعي
كان عليه أن يحمِل ويُحرّض جهة ما غيره للقيام بذلك العمل
(طلب التصديق بالمسيرة) وهو يقف من وراء الستار،
في هذه المرة "
فموغلة في السذاجة
فمن قال لك أن إشعال النار يكفيه عود الثقاب؟؟؟
النار عشان تتقد عاوزة أكسجين
(وهذا ما يفعله كير الحداد)
الشيوعيين أشعلوا الثقاب وثم نفخوا في النار
وأكثر سذاجة من ذلك هو المقارنة بمثال نزول منصور العجب في الإنتخابات في عام 1986
ممكن نناقش ذلك مرة قادمة حتي لا نشتت الكورة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: Nasr)
|
الحزب الشيوعي قاد شرف المبادرة وهذا امر طبيعي
فهو حزب سياسي، له برنامج مرحلي مطروح من اول اولياته اسقاط النظام؛
الحزب لم يستاذن احد ولن يستاذن في المستقبل بالمناسبة....
لقيام اي تحرك سياسي نحو الهدف المعلن وهو اسقاط النظام؛
الذي هو كما نعلم عمل تراكمي ابتدا باكرا ولم يتوقف حتى الانتصار غدا...
اي كلام حول هذا التحرك الذي حرك الساحة السياسية؛
وثبت مدماكا رصينا في تراكمية الثورة وتوجهها قبيل الانتصار النهائي؛
اي كلام سلبي حول هذا التحرك تدفعه الغيرة السياسية؛
وعند الاستاذ سيف الدولة اعتقد انه ما زال تحت تاثير المرض والعلاجات؛
لانه طرح فطير اقل قامة من فكر الاستاذ سيف...
مرة اخرى للحزب الشيوعي كما للاخوان الجمهوريين مطلق الحرية السياسية
فما يرونه من مبادرات ترفع الوعي للشعب وتمهد الطريق لاقتلاع الاخوان المسلمين؛؛؛
يكفي فقط ان هنالك 400 حزبي ملتزم رهن الاعقال؛
مش زمان قتو ديل انتهوا!!!!
الحزب الطليعي كما طائر السمندل ينبعث من رماده احتراقه الذي يظنون....
...................
الثورة مستمرة
و
سننتصر
نحن الشعب؛
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل فعلا تسبب الحزب الشيوعي والحزب الجمهور (Re: Biraima M Adam)
|
قال ناصر
"وهذا رائي جاهرت به قبل الموكب وبمجرد اعلانه
وقلت هذه خطوة تصعيدية بلا مكاسب ولها خسائر كبيرة "
لو شفت الجرسة عند ناس الديكتاتورية
لأدركت كم المكاسب التي تحققت للشعب السوداني
من هذه الخطوة التصعيدية في إطار
في معركته ضد الطغاة
حقو تدرك أهمية أن تسقط هيبة السلطة
وان يكسر حاجز الخوف عند الناس
تذكر ما قاله واحد من ناس الكورة في أيام ديكتاتورية عبود
قال (في ما يقال )
"أنا ما بتاع سياسة بتاع كورة
عارف إنه الهداف بيشوت في القون
مرة بتجلي، ومرة بتضرب في العراضة
ومرة بيمسكها حارس المرمي، لكن طالما في شوت القون بيجي"
ما فايت علي أن هناك من يكره الحزب الشيوعي
(في الغالب الأعم خلافات فكرية)
ويكرهون كل ما يرونه فيه "مكسبا" سياسيا لهم
لهم نقول أن هناك خلافات بالكوم بين مكونات الشعب السوداني
أحسن مناخ لتداول هذه الخلافات والتحاور حولها سلما وبدون عنف
هو الديمقراطية
فلنأجل ولو مؤقتا صراعاتنا البينية
ونوجه طاقاتنا لإسقاط الديكتاتورية
وبعدين في الديمقراطية تنافسوا ما بدا لكم
بالمناسبة الدعوة موجهة حتي للإسلاميين
الذين كرهوا الديكتاتورية ولكنهم ما زالوا يحلمون بدولة إسلامية
ساهموا معنا في إسقاط دولة الفساد الديكتاتورية والتي شوهت كل القيم النبيلة
وبعدين إجتهدوا وبرواقة وبعمل فكري
إجتهدوا لإقناعنا بجدوي الدولة الإسلامية
إتعلموا من ناس تونس وتركيا
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Yasir Elsharif
جمال ود القوز
هاشم الحسن
محمد حيدر المشرف
علاء سيداحمد
محمد عبد الله الحسين
ABUHUSSEIN
Mohammed Alhasan Mohammed
محمد بدرالدين
Nasr
Ali Alkanzi
ناصر حسين محمد
عبدالحفيظ ابوسن
حيدر حسن ميرغني
طلعت الطيب
كمال عباس
عبدالمنعم الطيب حسن
Biraima M Adam
Elmoiz Abunura
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست