هذا هو ياسر عرمان حتى الدبابين شهدوا بشجاعته

Quote: اعظم شهاده فى حق ياسر عرمان . من احد الدبابين المقرور بهم على صفحة الصديق.. طواقي الخوف .. المنشوره فى قروب سودانيين مغتربين بالسعوديه... بقلم .. ابراهيم احمد حسين الفضل السويد قال .... كنت احد الذين حاربوا الحركة الشعبية فى مناطق العمليات فى جنوب السودان. ومنذ ان كنت طالباً فى جامعة السودان كنت احد كوادر الاتجاه الاسلامى وكنت على قناعة بان كنا نقاتل فى الجنوب من اجل الاعلاء من راية الله حيث زين لنا اخوتنا الكبار كما يقول شيخنا التجانى عبد القادران قتال اخوتنا فى الجنوب هو مثل قتال المشركين كما كان فى عهد الرسول عليه الصلاة و السلام. ذهبنا لقتال الحركة الشعبية ليس من اجل دنيا فانية و انما احقاقا للحق و نصرة لدين الله. وكنت اذهب للجنوب منذ عام 1993م حتى تم اسرى فى كاجو كاجو فى عام 1997م. فى تلك الفترة استعادت حركة قرنق معظم المواقع التى دحرناهم منها فى معارك كثيرة مثل صيف العبور و الميل اربعين التى صمد فيها اخوتنا من المجاهدين ومنهم من استشهد ومنهم من ينتظر. عندما تم اسرنا كنا نخشى ان يقوم المتمردين بقتلنا ولكننا تفاجانا بمعاملة جيدة لم نكل نتوقعها منهم. بقينا فى الاسر حوالى الشهرين ثم قام الجنود المكلفين بحراستنا بالطلب منا بالتواجد و الجلوس فى مكان واحد لان هنالك قائد كبير من جيشهم سوف يصل للاطمئنان على حالتنا. كان المعسكر كله فى حالة استعداد و النظام و الانضباط كان عالى ذلك اليوم منذ صباح اليوم الباكر وحتى منتصف النهار حيث شاهدنا حوالى خمسة عربات لاندكروز مربوط فى مقدمتها مدفع دوشكا. نزل من العربة شاب ملامحه تقول بانه شمالى حيث كان فى كامل زيه العسكرى يبدو انه قائد المنطقة لان القادة الاخرين نزلوا خلفه و حوله حراسة مشددة وكان قائد المعسكر الذى كنا فيه و نسيت اسمه الان اظنه كان اقوت يتحدث العربية جيداً طلب من جنوده الانتباه قائلا: انتباه القائد ياسر عرمان ثم قام ومعه باقى الجنود وحيوا القائد الشمالى الذى يبدو انه يحمل رتبة عالية وبعد ان قام بالسلام و تحية بعضهم البعض طلب القائد الشمالى من طاقم حراسته ان يعودوا لاماكنهم و طلب من قائد المعسكر اقوت ان ياتيه بكشف عدد الاسرى ونحن كنا نراقب هذا الموقف لاننا كنا تحت الحراسة ولكننا قريبين من المكان و نسمع ونرى باعيننا ما يحدث. طلب القائد الشمالى من الحراس ان يتركونا معه لبعض الوقت و تقدم نحونا و صافحنا كلنا وقمنا باحتضانه وكنا فرحين بقدومه. سال كل واحد منا عن احواله و المنطقة التى اتى منها وعن معاملتنا و اذا كان ينقصنا اى شىء. كان فى ونسة معنا حتى موعد العشاء وتعشى معنا حيث اكل من نفس الاكل الذى قدم لنا. وطلب منا ان لا نخشى شىء لان الحركة لا تقتل الاسير وقال لنا كنتم اعداءنا ولكن عندما سقطت بندقيتكم عنكم فانتم الان اسرى وليس اعداء لنا وسوف تعودون الى اهلكم و ذويكم فى اقرب فرصة. لم اكن اصدق بان الذى يتعامل معنا بهذه الصورة هو ياسر عرمان الذى كنا نتمنى الظفر به وقتله بل بكيت وقتها لاننا كنا نحاول قتل بعضنا البعض من غير اى سبب وياسر عرمان الذى كنا نظنه شيطان و عدو الله عاملتنا احسن معاملة بل طلب من القائد اقوت ان يعاملنا بصورة حسنة و ياتينا ببروش لاداء الصلاة حيث كنا نصلى فى ساحة المعسكر. على الرغم من حركتنا كانت محدودة فى المعسكر ولكننا كنا سعداء لاننا كنا نصلى و نختلط مع الناس فى السوق من غير ان يصيبنا اذى. وعندما تم اطلاق سراحنا عدنا الى الخرطوم وزرت اخونا عبد الحميد الذى تم اسره فى معركة كان يقود جيش الحركة فيها ياسر عرمان وعندما تم اسرهم كان عبد الحميد مصابا اصابة خطرة وحمله ياسر عرمان على ظهره لمسافة تزيد عن ثلاثة كيلومترات لاسعافه و حكى من رأوا ذلك المنظر بان ملابس ياسر عرمان تبللت كلها بالدماء و اصبحت حمراء لانه كان يحمل عبد الحميد على ظهره . وعندما جاء ياسر عرمان الى الخرطوم كان اسرة اخونا عبد الحميد فى استقبال ياسر عرمان و قاموا باحتضانه و شكره على ما فعل. الاخ الفاضل ياسر عرمان رجل من معدن نقى و فارس لا يخشى ساحات القتال و حاربنا بشرف و سالمنا بشرف ولقد ساءنى ما يتعرض له الان و جميع اخواننا الذين كانوا فى الاسر يذكرون كرمه و طيبته فهو ابن بلد و خير من انجبت دار جعل. يا اخوانى السابقين معاملة ياسر عرمان بهذه الصورة ليس من الدين فى شىء ونسال الله الهداية لنا و لكم.

Quote: و خير من انجبت دار جعل

Quote: فها هم الجنوبيين الذين منحوا ياسر عرمان الثقة والقوة والسلطة, لانه هو احد ابناء جون قرنق المدللين داخل الحركة الشعبية فى تلك المرحلة, رغم انه لم يحضر اهله الجعليين الى الحركة الشعبية كما فعل يوسف كوة مكى الذى لم يكن فى موضع الثقة من جانب الجنوبيين رغم الاغلبية الساحقة للشعب جبال النوبة داخل الحركة الشعبية. بل عمودها الفقرى.لان الجنوبيين ذاكرتهم حقا ضعيفة لانهم سرعين النسيان, ياسر عرمان احد احفاد تاجر الرق الملعون الزبير باشا الذى باع الجنوبيين بكميات هائلة الى اسياده الالبان حكام مصر على راسهم محمد على باشا كيف نسوا الجنوبيين كل ذلك ويمنحه اى ياسر عرمان كل الصلاحيات ويكون فى موضع الثقة.ياسر عرمان معروف بالخساسة والخباثة ودس الدسائس وحياكة المؤمرات. لقد تامر ضد النوبة فى مواقع شتى 1992 وعام 1995 فى اسمراء لقد حرض جون قرنق ضد النوبة بان لايمنح النوبة اى صلاحيات او سلطات او اى حقوق. فقد كان حجر عثرة بالنسبة للشعب النوبة. فاذا نظرنا الى القادة الثلاثة ياسر عرمان وعبد العزيز الحلو ومالك اقار لم يتم انتخابهم. بيد ان رفض مالك اقار تسليم القيادة الى جبريل ابراهيم اطلت من خلالها الدكتاتورية والتسلط. لقد غلبوا الصورة راساً على عقب واسقطوا الرأية التى يريدون جمع اهل السودان تحتها. فاين هى العدالة والمساواة والتدوال السلمى للسلطة التى تنادوا بها؟ فاين الديمقراطية والشفافية التى تنادوا بها؟ فها هو ياسر عرمان الذى تامر ضد شعب جبال النوبة الاغلبية العظمى كما فى الحرب الاولى تحت قيادة جون قرنق, فلذا نرجو ان نصل كنوبة الى رؤية حقيقية لها من الشفافية ما يمكنا من اقامة منظمومة سياسية اجتماعية تقود شعب جبال النوبة الى التحرر والخلاص من حرب الوكالة التى ابادت اطفال شعب جبال النوبة لابد من وقفها. لذا ننوه على ان عهد ياسر عرمان وعبد العزيز الحلو ومالك اقار وعهد سيطرتهم وهيمنتهم على شعب جبال النوبة قد وليا ليحل انباء النوبة منسوبى الحركة الشعبية محل لوردات الحرب وليكون امر جبال النوبة بايديهم. لماذا لم يتسلم احد ابناء النوبة رئاسة الجبهة الثورية ؟ لماذا لم يتسلم احد ابناء النوبة امانة الحركة الشعبية ؟ كلها اسئلة يريد شعب جبال النوبة الاجابة عليها او بالاحرى منسوبى الحركة الشعبية لديهم الاجابة. لان الوضع الحالى القائم فى جبال النوبة المتعدد المناحى والتاثيرات والتجليات يجب تحطيمه وتفتيته, حتى نعيد سيرة جبال النوبة الاولى بوضع جديد يشع منه الحرية والكرامة والديمقراطية الاصيلة. لن لم يصمت احداً من بعد اليوم, حتى القادة الميدانين لقد ان الاوان بالحراك. لان كل شى واضح كالشمس لا يعمد الى الخيال. لابد من ابعاد ياسر عرمان وعبد العزيز الحلو من جبال النوبة فوراًً بشتى الوسائل المتاحة. ياسر عرمان لجأ الى اسلوب المناورة لتاثير على قلوب وعقول شعب جبال النوبة والجنوبيين واخرين باستعماله لأسماء الاشخاص التاريخين الكرام امثال مارتن لوثر ومنديلا ويوسف كوة وجون قرنق ومالكوم اكس هذا اسلوب رخيص لايمكن ان يكسب من خلاله عواطف وتضامن وعقول الذين يعرفون مكره ومكائده ودسائسه. الا الذين اغسل امخاخهم مسبقا من منسوبى الحركة الشعبية. فهذا لم يجلب له وللحركة الشعبية تضامن وتعاطف او لربما يريد ان يغطى على العار الذى لا زال تداعياته على كافة المحاور. يتحدثون عن حكم القانون والمواطنة كاساس للواجبات والحقوق والتدوال السلمى للسلطة والحقوق السياسية والمدنية. فاذا بهم يفشلوا فى اول امتحان. فلماذا لم يتعلموا اسس الديمقراطية والشفافية والتداول السلمى للسلطة ومفهوم الديمقراطية فى اطارها الواسع من جنوب افريقية التى زارها ياسر عرمان وعبد العزيز الحلو وماللك اقار معقل الديمقراطية الحقة فى العالم كله. فلماذا لم ياخذوا العبرة والموعظة الحسنة من تامبو مابيكى رئيس جنوب افريقية السابق ورئيس الالة الافريقية الرفيعة الحالية, الذى تنحى عن السلطة فى ليلة وضحاها. لانه اعترض على ترشيح جاكوب ابوزوما الرئيس الحالى للجنوب افريقية, فلذا قرر المجلس الوطنى الافريقى الحاكم بعد اجتماعه الذى استغراق ساعتين فقط بان يتنحى الرئيس تامبو مابيكى فوراً عن منصبه كرئيساً للجنوب ويحل مكانه رئيس الحزب لحين اجراء انتخابات رئاسية جديدة. لان الذى قام به تامبو مابيكى يتعارض مع قيم ومبادى واهداف حزب المجلس الوطنى الافريقى الذى اسس من اجله. ففى اليوم الثانى من اصدار القرار اصبح الرئيس مابيكى من مواطن الاول كرئيس للدولة الى مواطن عادى. هكذا الديمقراطية الحقة التى بنوا اركانها ودعائمها هولاء الرجال الكرام و العظماء على راسهم نيلسون منديلا. لقد اندهش العالم باسره بالاخص الغرب من هذه الديقراطية والشفافية والتدوال السلمى للسلطة, انه لشيئاً جديد لاسابقة له حتى فى ديمقراطية الغرب. فى الواقع لن يكن من المستغرب, لان الديمقراطية اسسها الرجل الاسود وليس الرجل الابيض. ولدت الديمقراطية فى بلاد النوبة سودان اليوم قبل اربعة الف سنة من ميلاد المسيح عيسى عليه السلام, ثم نقلها هيرتوس الاغريقى الاصل الملقب بأبو التاريخ من بلاد النوبة الى بلاده اليونان ثم انتشرت تدريجياً وعمت الغرب بعد اربعة الف ومئتان وخمسون سنة منذ ولدتها فى بلاد النوبة. نيلسون منديلا واخوانه رموز السلام و الحرية والكرامة والعدل والديمقراطية فى العالم. فاين ياسر عرمان وعبد العزيز الحلو ومالك اقار الذين يريدون كراسى الحكم من الديمقراطية الحقة والتدوال السلمى للسلطة والقيادة. لا ندرى من اين سيجد ياسر عرمان التحالف والتلاحم والاستقبال الذى يريده من الشعب السودانى الذى رفض مسبقاً وثائقهم الفجر واخيراً وثيقة باريس. الاستاذ. سليم عبد الرحمن دكين. اختصاصى فى حقوق الانسان والقانون الاوروبى 09/11/2015

Quote: و خير من انجبت دار جعل

Quote: كنت احد كوادر الاتجاه الاسلامى

سلام يا بلد..
عرمان أحد أوباش الحزب الشيوعي ومجرم هارب لا زال يعتلف على إثارة النعرات العنصرية

Quote: عندما تم اسرنا كنا نخشى ان يقوم المتمردين بقتلنا

Quote: حتى تم اسرى فى كاجو كاجو فى عام 1997م

Quote: يا اخوانى السابقين معاملة ياسر عرمان بهذه الصورة ليس من الدين فى شىء