صدور رواية "المترجمة" للكاتبة السودانية ليلى ابو العلا

Quote: خواطر حول الرواية السودانية " المترجمة " قرأت فى صفحة آداب وفنون فى صحيفة الحياة يوم 26 أغسطس 2003م إستعراضاً للرواية السودانية" المترجمة" لليلى ابو العلا ، كتبته الأستاذة مودى بيطار . ان الرواية محورها قصة حب تدور حول فتاة تشبعت بثقافتها الأم ولغتها الأم وقيمها وعقيدتها الثابتة . وجدت نفسها لظروف وملابسات معقدة تقيم فى مجتمع غربى لا تنتمى إليه إنتماءاً عضوياً ، ولكن صعب عليها الإنفصال عنه كذلك ! تعرض الرواية لتفاصيل حياة اناس ينتمون لمجتمعات من الشرق الأوسط أو أفريقيا ، ويعيشون فى مجتمعات الغرب بتعقيدات ثقافاته وقيمه وتقاليده . ليس الصدام هو الصدام القديم التقليدى بين غرب وشرق كما ورد فى الأعمال العربية الأدبية السابقة : توفيق الحكيم- طه حسين - سهيل إدريس – يحي حقي- الطيب صالح.. ولكننا أزاء أوضاع وجودية جديدة كل الجدة ، تدخل فى ثنايها إمكانية تعايش أقليات فى مجتمع الغرب . إننا لا نتناول شخصاً أو فرداً بعينه ، كبطل الطيب صالح فى موسم الهجرة ، ولكن رواية "المترجمة" متجذرة فى إطارها الإجتماعى تعبيرا عن هموم أقليات وجد المنتمون إليها أنفسهم غرباء فى المجتمعات الغربية ، ثم تواترت بعد ذلك تعقيدات المصادمة والمواجهة مقابل التحاور والتعايش بين ثقافات تنتمى لعوالم مختلفة .. فنجد للقضية الفلسطينية ظلالها في الرواية ، كما نجد الشكوك المتواترة حول الإسلام .. والإسلام الأصولى ، ثم الضبابية المتصلة بإرهاب قادم من الشرق ، من الإسلام . مع كل هذا التشابك الواضح ، إلا أن رواية "المترجمة" لم تخرج عن كونها رواية رمانسية ، تلامس قضايا التعايش والتسامح بين جماعات بشرية تنتمى لفضاءات مختلفة . من الظلم دمغ الرواية بأنها دعائية فجة . لو كان الأمر كذلك ما احتفى الغرب – الذى يقال أن الرواية ظلمته – كل هذا الإحتفاء بالرواية ، والذى تجلى فى بثها فى حلقات إذاعية مطولة عبر الإذاعة الرابعة فى هيئة الإذاعة البريطانية ، فى مايو عام 2002م . وما كان يسارع الناشرون فى الغرب لترجمة الرواية إلى الفرنسية والاسبانية والألمانية ، وذلك حتى قبل أن تصدر مترجمة إلى العربية عن دار الساقى هذا العام !. إ ن الروائية السودانية ليلى أبو العلا ، لا يعرف عنها أهلها كبير شئ ، لا أهلنا فى السودان ولا أهلنا فى فى العالم العربى ، ليس أقل من أن نلفت الإنظار العربية إلى كاتبة شقت طريقها وأحتفى بصوتها العالم الغربى ونالت جوائزه الأدبية ، قبل أن يقرأها أهلها بلسانهم العربي . لقد كان عرض الاستاذة مودى بيطار للترجمة العربية لرواية ليلى أبو العلا ، ظالما سالبا دون مبررات واضحة ، كما أن الترجمة الراقية الذكية التى أنجزها الأستاذ الاديب والسياسي الخاتم عدلان ، لم تجد حقها من الإنصاف عند مودى ، إلا فى الاشارة إلى هنة أو هنتين لغويتين أو طباعيتين . إن اللغة العربية فى السودان قوية و ناصعة ، وأن الترجمات العربية ليست فقط هى تلك التى تأتينا من أهلنا فى الشام . إن لسامي الدروبي عمادة الترجمة العربية الحديثة ، ولكن لا ينكر قارئ منصف ، وعلى سبيل المثال ، سمو ترجمة الاديب السوداني الكبير جمال محمد احمد لسفر بازل دافيدسون "افريقيا تحت أضواء جديدة" طبعة بيروت . مع التحايا ،، جمال محمد إبراهيم- دبلوماسي و كاتب سوداني