|
|
 Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Muna Khugali)
|
آمنة مختار
Quote: سبحانك يا مارى ..تعزين من تشائين
وتذلين من تشائين ..بيدك الخير
انك على كل شئ قديرة |
اتصفين شخص بصفات الله ؟؟؟؟ !!!
اعوز بالله !!!
بعدين أسالك
شنو مشكلتك مع كلمة بنات الاصول واولاد الاصول
ما اي زول متربي كويس ومهذب بقولوا عليه ود اصول وبت اصول ..ما ليها اي دعوة باي طبقة او لون ..
بعدين منى شايفة نفسها بت اصول ...
ونحن كمان شايفنها بت اصول ...
وانتي قلتي لتراجي بت اصول.. وهي بت اصول
وهسى انا لو قلت ليك يا بت الاصول منى بتزعل ؟؟؟
ممكن اسالك سؤال يا آمنة ؟؟؟ ليه عدائك السافر مع منى خوجلي دا في شنو والسبب شنو ؟؟
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Muna Khugali)
|
عارف يا محمدين..
مهما اتنازلت عشان ترضى الجلابة فلن تفلح..
وسيطلبون منك مزيدا من التنازل ...وستتنازل وستتنازل وستتنازل
والدليل شايف ..بالرغم من تنازلك وادعائك ان مفردة ( جلابة ) مفردة عنصرية مع انها تعنى ببساطة ( عنصرى استعلائى )كما تعلم جيدا..
جاك الجلابى فرانكلى ناطى وهاجمك وطلعك عنصرى...!!
تستاهل..يعنى كأنك يا ابو زيد ما غزيت
عارف يا محمدين ما حا يرضوا عنك .. تمام الرضى
الا تسخر من نفسك زى العملاقين الراحلين ( عبد العزيز داوود وعوض دكام )..
وتعمل نفسك مضحكة للجلابة ..
وتنكت على نفسك وتطلع نفسك ( عبد )..
فى هذه الحال فقط ..سيرضوا عنك تمام الرضاء ..
الرضاء الدائم ..حتى ما بعد الموت.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: AMNA MUKHTAR)
|
كتبت امنة مختار
| Quote: جاى الأخ محمدين حضرته عشان يرضى سادته من رعاع الجلابة |
وتاني
Quote: عارف يا محمدين ما حا يرضوا عنك .. تمام الرضى
الا تسخر من نفسك زى العملاقين الراحلين ( عبد العزيز داوود وعوض دكام )..
وتعمل نفسك مضحكة للجلابة ..
وتنكت على نفسك ....... |
لاجل محمدين حذفت باقي الكلام الاخير
قدرك عالي يا محمدين ... وتعيش ونتعلم منك ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: انعام حيمورة)
|
Quote: عارف يا محمدين ما حا يرضوا عنك .. تمام الرضى
الا تسخر من نفسك زى العملاقين الراحلين ( عبد العزيز داوود وعوض دكام )..
وتعمل نفسك مضحكة للجلابة ..
وتنكت على نفسك ....... |
رحم الله الفنان الكبير العظيم عبدالعزيزداؤود..
ورحم الله طبيب الأسنان المشهور عوض دكام..
الاثنين احبهما الشعب السوداني حبا كبيرا..ليس فقط لمهارتهم في مهنهم..بل ايضا لقلوبهم الصافيه
وحبهم للنكته..ولقد تاثر كثرا لفراقهما..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Muna Khugali)
|
بل قولي لمني خوجلي هذه أن تبطل حركاتها دي.....
نحن خلاص شبعنا من لعبة أضرب العب بالعب .... و الدارفوري بالدارفوري ... و المهمش بالمهمش
ألأخ محمد سليمان
منى خوجلي و محمدين متصالحين مع نفسهم و بتعاملوا معاملة السوداني للسوداني من غير اي عقد أوتشوهات نفسية
ليه انت خاتي انه المسألة مسألة غرابي و شمالية ؟؟ - قصدي جلابية عشان ما تزعل
ما عندك بشاشا مش هو شمالي ؟؟ و بدين في الشماليين الي هم اهله
هل بشاشا متملق و عايز يرضي الغرابة
كم بوست اتفتح من مناضلي و مناضلات الهامش , ايها الأمير الكوشي نفتقدك ...الخ
هل دى ضرب الشمالي بالشمالي - قصدي الجلابي بالجلابي و للا فهمك للموضوع شنو ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Muna Khugali)
|
أول أمس ( أقل من 48 ساعة ) قصفت طائراتكم قري أهله ..
بالله المقصود منو بطائراتكم
الطائرة دي كان سايقا ابو واحد فينا
انا لحدي اسة ما قادرة افهم بالضبط انت عدوك منو الشماليين و للا الحكومة
كان الحكومة أقول ليك انو اغلب مؤيديها من ابناء الغرب و من كل انحاء السودان
و الحكومة ما بتمثل الشمال و لا بتمثل اي قبيلة
اما اذا كان عدائك مع الشماليين كعنصر يبقى دى شي تاني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Elsanosi Badr)
|
Quote: ياخي دة شنو ده ياخى ... الكتابه بإهمال دي..
يعنى دايرة تقولى شنو انت...
.. يامن قسمتم الناس الى كنتونات ... وجيوب ...
يامن شققتم صف الاحرار ...وطلاب العداله ...يامن استعديتم الناس فقط بسبب الوانهم ...وسحناتهم...وجهات ميلادهم... يامن تنقبون فى شهادات ميلاد الاخرين..وتستعدونهم... فقط.... لان اسماءهم... هي... لاتعجبكم...
... لصالح من انتم. انتم. انتم تعملون...
ومن أى الثقافات انتم..تنهلون ... قولوا لي بربكم لصالح من انتم... تعملون..
ويظل الاستاذ محمدين شمعه مضيئه حتى وان لعق بعضهم السماء حسدا وغيلا. |
يا السنوسي أخوي..
ده مشروع مخطط له يهدف الي أذية قضية دارفور بتشتيت الاخرين منها..ثم هدم المنبر..
ولكننا لهم بالمرصاد.
.
وطريقنا الحق والمنطق..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Muna Khugali)
|
| Quote: ممكن اسالك سؤال يا آمنة ؟؟؟ ليه عدائك السافر مع منى خوجلي دا في شنو والسبب شنو ؟؟ |
بغير منها...عشان بت أصول 
غايتو عالم مستهبلة بشكل..!!
ويييييييييينك يا الأمير الكوشى..
حقيقى نفتقدك..
وفى الليلة الظلماء يفتقد البدر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: سناء عبد السيد)
|
سناء عبدالسيد :
Quote:
منى خوجلي و محمدين متصالحين مع نفسهم و بتعاملوا معاملة السوداني للسوداني من غير اي عقد أوتشوهات نفسية
ليه انت خاتي انه المسألة مسألة غرابي و شمالية ؟؟ - قصدي جلابية عشان ما تزعل
|
الظاهر إنتي جديدة في المنبر ده ...
و نقصر ليك المشوار .... أمشي ذاكري الإرشيف أولا ..... لأنو أسألتك دي مواضيعها قتلت بحثا و نقاشا و دواسا ( بتعبير الأمير الكوشي ) ..
بعدين .... ألا تتفقين معي أن من أسخف البوستات هنا في هذا المنبر هي بوستات إعادة تسويق بعض الأعضاء ( عينة هذا البوست ) ...
هذه تذكرني بإعادة تسويق بعض السيارات القديمة : سيارة بحالة جيدة جدا ... لساتك جديدة لنج ... مقاعد وثيرة .... في غاية التهذيب و بت ناس و أصول ( من ديترويت ) و عائلة مشهورة( فورد) .
حصلي ... هناك بوست مفتوح لإعادة تسويق .... أقصد لتلميع إحدي العضوات ...
سخفx سخف xسخف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Mohamed Suleiman)
|
Quote: الظاهر إنتي جديدة في المنبر ده ...
و نقصر ليك المشوار .... أمشي ذاكري الإرشيف أولا ..... لأنو أسألتك دي مواضيعها قتلت بحثا و نقاشا و دواسا ( بتعبير الأمير الكوشي ) .. |
جديدة ..؟
كدي قول حسسسع دي فاكينها من الكيس .. اهـا كان ما ذاكرت الإرشيف .. الـ .. إلا وبعديها نقط .. نقط دي شنــو.؟
ح تعمل ليها زي ما عملت للجلابيات الكانن هنا في (الأراشيف) السابقة ..؟
في ارشيف سابق .. الصحفية الاستاذة .. سلمى التجاني .. إنت والجوقه بتاعنك
اليوم الصحفية الأستاذة .. رجـاء العباسي .. دا طبعا غير مشمول بي باقي الجلابيات التانيات ..
الأخ متخصص في قسم المرأة ..
قال ايه ..؟ كما قال الأمير الكوشي بشاشا.. ياخي ما تجيبو لينا الزول دا .. داسنو وين انتو ..؟ Quote: بعدين .... ألا تتفقين معي أن من أسخف البوستات هنا في هذا المنبر هي بوستات إعادة تسويق بعض الأعضاء ( عينة هذا البوست ) ...
هذه تذكرني بإعادة تسويق بعض السيارات القديمة : سيارة بحالة جيدة جدا ... لساتك جديدة لنج ... مقاعد وثيرة .... في غاية التهذيب و بت ناس و أصول ( من ديترويت ) و عائلة مشهورة( فورد) . |
.. قلت لي اعادة تسويق البوستات وكمان فاتح ليك دلالة بتاعت عربات في البوست دا ..؟
ياخي إنت ما الزعيمة تراجي جات فتحت ليك بوست حداد مدادي .. وبي دلوكتو .. وعصيدتو .. وشية جمرووو..
الزغاوي الذي احببت ..
وجابت لينا كمان خبر غنك اقوى واحد مهمش محمد سليمان....اقوى اقلام الهامش حسب استفتاء ابطال الميدان...
في بوست الزغاوي الذي أحببت عرضت إنت .. وجبت نقارتك ..
عرض معك بعض الجلابــة المنافقين في هذا المكان ..
عرض معك العنصريين الاخرين .. ولا ادري وقتها أو حينها .. آمنة مختار دي جات رقصت معاكم واللا كانت الجزمة بتاعته ضيقة .. ويااااي على ذلك ..
المهم ...
يا استيف .. شوف لي معاك سعر (اللومينة 2008) عمل كم ..
وابشـــرك
الطابق التحتاني الخاص بالدكاكين .. بديت في الصبة بتاعت الأعمدة جماعتك طبعا جابو لي (السيخ) والأسمنت
يعني بختك .. خريف ابو السعن .. صرفة وجراد يعني تجي قادل .. وراكب في راس الدبابة .. (وقازي) ليك ريشة (نعامة ضكر) في راسك .. ومولع كدوسك .. وأنا القدامك دا اجيب ليك المفاتيح لي عندك .. بتاعات العمارتين ..
بلاي ما تنسى تعمل نسخة معاك لي آمنة مختـار ..
خليها إن شاء الله الدكاكين التحتانية دي كلها تعمله ليك (كوفيرات).. ومحلات مخبارة وصيادية .. ومحلات نضارات.
والله يا استيف بقيت دقـه قديمة وحالتك بقت تحنن .. (أحنن) من أول ..
إنت ما تشوف ليك طريقة مع (نمور التاميل) أحتمال يكونو عايزين ليهم (مكنيكي ) زيك
جزيل حبي للرجــل الموقف .. محمدين محمد اسحق.. فهو احق بكل هذا التكريم ولو بكلمة صغيرة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Muna Khugali)
|
Quote: ياخي دة شنو ده ياخى ... الكتابه بإهمال دي..
يعنى دايرة تقولى شنو انت...
.. يامن قسمتم الناس الى كنتونات ... وجيوب ...
يامن شققتم صف الاحرار ...وطلاب العداله ...يامن استعديتم الناس فقط بسبب الوانهم ...وسحناتهم...وجهات ميلادهم... يامن تنقبون فى شهادات ميلاد الاخرين..وتستعدونهم... فقط.... لان اسماءهم... هي... لاتعجبكم...
... لصالح من انتم. انتم. انتم تعملون...
ومن أى الثقافات انتم..تنهلون ... قولوا لي بربكم لصالح من انتم... تعملون..
ويظل الاستاذ محمدين شمعه مضيئه حتى وان لعق بعضهم السماء حسدا وغيلا. |
السنوسى بدر..
انت يا زول مخدوع مخدوع مخدوع.. يا ولدى
وستكشف لك الأيام ذلك..
فمهما حاولت تثبت للناس ديل انك ( عربى ) فهم ما شايفنك غير انك ( غرابى حاقد ) وبس..
أسألنى أنا العشت بينهم ودرست بينهم سنوات وهم لا يعرفون ان أمى تنتمى الى عرب دارفور..
تحديدا الرزيقات الأبالة فى شمال دارفور...
ولأنهم لم يكونوا يتوقعون ان أمى دارفورية غرباوية لأنها كانت بيضاء البشرة..
فياما سمعنا ألفاظ وشتائم عنصرية غريبة ضد أهل الغرب..عربهم على أفارقتهم
كلهم عند الناس ديل وااااااحد ..فهم فى نظرهم مجرد ( غرابة حاقدين )..
فهؤلاء الجلابة لم ينسوا أبدا ما فعله بهم الخليفة عبد الله التعايشى فى عهد االثورة المهدية..
يؤلمنى حقا..
أن يصادفنى واحد من أهلى الرزيقات مخدوع فى هؤلاء الجلابة..
مع ان عرب الغرب هم من ابتدعوا مفردة ( جلابة ) أصلا..
وقالوا :
الجلابى كان لقيتوا فى الدكان
بيقول ليك يعنى واذا كان
وكان لقيتوا عن القاضى
أنتر منو غادى
وكان لقيتوا فى الغابة
بيقول ليك يا يابا
وكان لقيتو وحيده
بديك وليده
هذه هى الثقافة الجاى تتبرى منها انت عشان ترضى ( أخت الشهيد) العنصرية ..
وتنسى ألاف وملايين الشهداء الذين قتلوا فى الجنوب والغرب والشرق وكل ذنبهم انهم غير شماليين..
وسلم لى على الخال موسى هلال..زعيم الجنجاويد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: AMNA MUKHTAR)
|
اخونا الجميل محمدين محمد اسحق
واختنا الغالية منى خوجلي
اطيب التحايا
البوست فيه احقاق واثبات للجميل في حضور صاحبه..
ومحمدين - معرفتنا به لا تعود لزمن المنبر الراهن، بل للنصف الأول من تسعينيات القرن الماضي.
رجل نادر في زمن فارق،
فالتهذيب البادي على كلماته عنوان لتصالح عميق مع الذات والنظر بعين الحكمة
رجل شفيف مطبوع على حب الآخرين في غير ما ابتذال او تصنع
لا تملك امامه الا التقدير والحب
وهو بحق
اخ وشقيق تدخره لزمن قادم.
شكرا لك محمدين
وشكرا لك منى لأنك فتحت هذا البوست
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: عادل فضل المولى)
|
Quote: اخونا الجميل محمدين محمد اسحق
واختنا الغالية منى خوجلي
اطيب التحايا
البوست فيه احقاق واثبات للجميل في حضور صاحبه..
ومحمدين - معرفتنا به لا تعود لزمن المنبر الراهن، بل للنصف الأول من تسعينيات القرن الماضي.
رجل نادر في زمن فارق،
فالتهذيب البادي على كلماته عنوان لتصالح عميق مع الذات والنظر بعين الحكمة
رجل شفيف مطبوع على حب الآخرين في غير ما ابتذال او تصنع
لا تملك امامه الا التقدير والحب
وهو بحق
اخ وشقيق تدخره لزمن قادم.
شكرا لك محمدين
وشكرا لك منى لأنك فتحت هذا البوست |
سلامات يا عادل..
البوست اعلان حب وتوثيق..لكل من يستحق الحب والتقدير..
شكرا عادل علي كلماتك الجميله في حق محمد..وهي قطعا كلمات في مكانها..
وعذرا علي التأخير..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: AMNA MUKHTAR)
|
Quote: فمهما حاولت تثبت للناس ديل انك ( عربى ) فهم ما شايفنك غير انك ( غرابى حاقد ) وبس..
أسألنى أنا العشت بينهم ودرست بينهم سنوات وهم لا يعرفون ان أمى تنتمى الى عرب دارفور..
تحديدا الرزيقات الأبالة فى شمال دارفور...
ولأنهم لم يكونوا يتوقعون ان أمى دارفورية غرباوية لأنها كانت بيضاء البشرة..
فياما سمعنا ألفاظ وشتائم عنصرية غريبة ضد أهل الغرب..عربهم على أفارقتهم
كلهم عند الناس ديل وااااااحد ..فهم فى نظرهم مجرد ( غرابة حاقدين )..
فهؤلاء الجلابة لم ينسوا أبدا ما فعله بهم الخليفة عبد الله التعايشى فى عهد االثورة المهدية.. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: AMNA MUKHTAR)
|
السنوسى بدر..
انت يا زول مخدوع مخدوع مخدوع.. يا ولدى
وستكشف لك الأيام ذلك..
فمهما حاولت تثبت للناس ديل انك ( عربى ) فهم ما شايفنك غير انك ( غرابى حاقد ) وبس..
أسألنى أنا العشت بينهم ودرست بينهم سنوات وهم لا يعرفون ان أمى تنتمى الى عرب دارفور..
تحديدا الرزيقات الأبالة فى شمال دارفور...
ولأنهم لم يكونوا يتوقعون ان أمى دارفورية غرباوية لأنها كانت بيضاء البشرة..
فياما سمعنا ألفاظ وشتائم عنصرية غريبة ضد أهل الغرب..عربهم على أفارقتهم
كلهم عند الناس ديل وااااااحد ..فهم فى نظرهم مجرد ( غرابة حاقدين )..
فهؤلاء الجلابة لم ينسوا أبدا ما فعله بهم الخليفة عبد الله التعايشى فى عهد االثورة المهدية..
انت امنة امك من دارفور
والله دي دقسة من تراجي
انتو فالحين
لكن داقسين
ما تدقسوا تاني
لكن راعي الضان في الخلا عارف ده كلام وطريقيتك يا تراجي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Muna Khugali)
|
شفت يا السنوسى بدر أصلو ما تحاول تثبت انك عربى للناس ديل..
لأنهم ما مصدقين أساسا ان فى غرب السودان يوجد عرب أو قبائل عربية
فمهما حاولت تثبت انك عربى وجدك النبى أو العباس ( زى ما بتقول) أو بتقرض الشعر..
صدقنى وانت بتقول الكلام ده ..هم بكونا بيضحكوا من وراك ..ويقولوا شوف الموهوم ده
هنا يا سنوسى ..
انت شمالى = عربى
حتى لو كنت اسود
وانت غرابى = عبد أو تشادى
ولو ما مصدقنى ..
خليك مركز وحا تكتشف الحقيقة بنفسك
فأنت زول جديد لنج فما تستعجل وتتخدع ساكت..
تذكر حكمة أهلك وفراستهم وصبرهم فى رحلات النشوق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Muna Khugali)
|
ذبحوك يا ( عنترة ) مرتين..
مرة حين أنكروك وقالوا : ليس منا
ومرة...
حين خدعوك وقالوا : أنت منا
ابن عمنا..خذ سيفك وقاتل عنا
وبالخديعة كبلوك..
أهدى لك يا بن الخال السنوسى بدر هذه الأبيات
اكراما لأهلنا الرزيقات الذين علمونا قرض الشعر وحبه..
وهى محاولة متواضعة منى لوصف حال ( الجنجاويدى المخدوع) .
يمكن تشوف فيها نفسك...يمكن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Muna Khugali)
|
Quote: لم يؤلمني ما يقال في حقي في هذا المكان ..لكن يؤلمني جدأ تعرض البعض منكنّ/
منكم للاساءة بسببي ..
|
تحية و إجلال و أكبار لهذا النبل الأصيل
وتفلة من العيار الثقيل في و جه الممتلان أحقاداً و حسد (الغراب و الفرا )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: هضيبي علي سعيد)
|
محمدين محمد إسحق .. العريس .. مبروك ثاني
على الزواج وعلى شهادة الزميلات والزملاء
ومثلك يستحق فبمثل مواقفك يمكن أن تتراص
صفوف من لحقهم الظلم في بلدي بلد التاريخ
ما دمنا حزانى .. وعندها يمكن أن يصوغوا
معا بلداً يحترم فيه الناس بعضهم وتهزم لغـة
الإقصاء من حيث جاءت.
اختلفت مع محمدين محمد إسحق في أحد
البوستات عندما دافعت عن شخص أعتبره
محمدين عنصري .. بدأ موقف محمدين
هجومياً متشددا تجاه ذلك الشخص الذي
دافعت عنه بقناعة خبرتي الطويلة للرجل
ولمواقفه واستمر بيننا الحوار لعدد من
المداخلات التي حرصت أن يبقى الحوار فيها
موضوعياً وهادئاً .. وفي النهاية لم نتفق
ولكنا اختلفنا بإحترام يجعل كل أبواب
التواصل الإنساني بيننا مشرعة .
نحتاج أمثال محمدين لمستقبل أفضل
شكراً منى والزملاء جميعاً فا لتسير قافلة
الحوار رغم العواصف والطريق
الطويل ولنحرص (ألا يخون بصيرتنا
الإنتباه) وألا نقاتل في غير الميدان
الذي نحدده ولا يصرف الجهد كردود أفعال
لسهام خاطئة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Mohamed Abdelgaleel)
|
Quote: محمدين محمد إسحق .. العريس .. مبروك ثاني
على الزواج وعلى شهادة الزميلات والزملاء
ومثلك يستحق فبمثل مواقفك يمكن أن تتراص
صفوف من لحقهم الظلم في بلدي بلد التاريخ
ما دمنا حزانى .. وعندها يمكن أن يصوغوا
معا بلداً يحترم فيه الناس بعضهم وتهزم لغـة
الإقصاء من حيث جاءت.
اختلفت مع محمدين محمد إسحق في أحد
البوستات عندما دافعت عن شخص أعتبره
محمدين عنصري .. بدأ موقف محمدين
هجومياً متشددا تجاه ذلك الشخص الذي
دافعت عنه بقناعة خبرتي الطويلة للرجل
ولمواقفه واستمر بيننا الحوار لعدد من
المداخلات التي حرصت أن يبقى الحوار فيها
موضوعياً وهادئاً .. وفي النهاية لم نتفق
ولكنا اختلفنا بإحترام يجعل كل أبواب
التواصل الإنساني بيننا مشرعة .
نحتاج أمثال محمدين لمستقبل أفضل
شكراً منى والزملاء جميعاً فا لتسير قافلة
الحوار رغم العواصف والطريق
الطويل ولنحرص (ألا يخون بصيرتنا
الإنتباه) وألا نقاتل في غير الميدان
الذي نحدده ولا يصرف الجهد كردود أفعال
لسهام خاطئة. |
سلام يا محمد..
الحق ابلج..
والزور ظاهر..
ومحمد تحكم عليه اعماله ومجهوداته وكتاباته..
وللجميع عقل قادر علي التمييز..
وياليتنا نستطيع أن نقدم ما يقدمه محمدين..
لك وله التحايا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: انعام عبد الحفيظ)
|
أمنه مختار
Quote: وقالوا :
الجلابى كان لقيتوا فى الدكان
بيقول ليك يعنى واذا كان
وكان لقيتوا عن القاضى
أنتر منو غادى
وكان لقيتوا فى الغابة
بيقول ليك يا يابا
وكان لقيتو وحيده
بديك وليده
|
أرجو أن توثقى لهذا الكلام من أين أتيتى به .. وإلا أقول أنت همباتية بوستات!
أمنة حينما تتحدثين عن الجلابة وكلامهم ضد ناس الغرب بأعتبار والدتك غرابية، هل تقصدين أهل أبوك، يحتقرون والدتك؟
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Muna Khugali)
|
الظاهر إنتي جديدة في المنبر ده ...
و نقصر ليك المشوار .... أمشي ذاكري الإرشيف أولا ..... لأنو أسألتك دي مواضيعها قتلت بحثا و نقاشا و دواسا ( بتعبير الأمير الكوشي ) ..
جديدة كعضوة , لكن قديمة كقارئة
و بعدين ما تقعد تشبكني انه المواضيع دي قتلت بحثا
انا بوجه ليك السؤال تاني انت عدائك مع منو بالضبط
البوستات بتتفتح كل يوم للمناقشة مش عشان الناس ترجع للارشيف
و الا كانت الناس تكتب مواضيعا مرة واحدة و تختوا في الارشيف و تدق خروج بلا عودة من المنبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Muna Khugali)
|
الأستاذة سلام
كان محمدين كلامو زين
او اياً؛ محمد في الدنيا أو محمدين
كان ائتلف او اختلف
داير الخلود في الدنيا دي
يسمع كلام ست الخدور
وبعدين ناس دارفور ديل
أصلاً ناس دين
وهو البقول لسانك حصانك
وهذا الذي أوردني المهالك
والسودانيون يقولون
سيفي سلّيتو نوبي وعربي ما بدخّلنه بيتو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: عبدالفتاح أبوشيمة)
|
كتبت سناء :
Quote:
للشابكانا جلابة جلابة لو قاصدة بيها النبذ نحن ممكن نستعمل كلمة خاسة برضو
|
أين القلب النابض ... و صرختها : وجدتها ... وجدتها ؟؟؟!!
هنا التعدي علي قوم و قبائل عريقة بالشرق !!!
( المفارقة أنها بدلا من ان تفتح بوستا لإدانة الجلابية سناء ... ستفتح بوستا آخر و تتهمني بتشبيهها لحالة العالم أرخميدس لحظة أن إكتشف نظريته في حوض الحمام . و من فرط نشوة الإكتشاف فقد خرج من الحوض كما ولدته أمه ... عاريا و هرول و هو يصيح : وجدتها .. وجدتها )
تمبس :
غاب أدروب ... بان تمبس ..
علي رأي المثل :
غاب أب شنب ... لعب أب ضنب ...
(أمشي و إشتكيني للقلب النابض إنو أنا شتمتك بأب ضنب ... عشان تفتح بوست ) .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: عبدالفتاح أبوشيمة)
|
Quote: الأستاذة سلام
كان محمدين كلامو زين
او اياً؛ محمد في الدنيا أو محمدين
كان ائتلف او اختلف
داير الخلود في الدنيا دي
يسمع كلام ست الخدور
وبعدين ناس دارفور ديل
أصلاً ناس دين
وهو البقول لسانك حصانك
وهذا الذي أوردني المهالك
والسودانيون يقولون
سيفي سلّيتو نوبي وعربي ما بدخّلنه بيتو |
شكرا عبد الفتاح علي مشاركتك..
اهل دارفور فعلا مافي زول فايتهم في الدين..
ولا محمدين في الرزانه..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Elsanosi Badr)
|
الاخوة/ت الاعزاء/العزيزات
بكري عبد الله
القلب النابض
محمد الامين محمد
د.محمد حسن
كمال عباس
الجار خدر
خالد عويس
خالد كودي
السنوسي بدر
محمد عثمان بكري
تمبس
عادل فضل المولي
هضيبي علي سعيد
محمد عبد الجليل
انعام عبد الحفيظ
عبد الفتاح ابو شيمة
و كمال فرانكلي ..(عشان ما يزعل )
تقديري العميق علي كل كلمة قيلت و لكم جزيل شكري ..
كنت اودان ارد عليكم فردأ فردأ..لكن حتي هذه بتنا نخشي
منها ..فكلماتنا باتت تستخدم لأذية الاحباب ..و تلك لعمري
أقسي أنواع الأذية ..
و مهما قيل فسيستمر النضال ضد العنصرية ايأ كانت ..
دون ان ندعي اننا قد ملكنا ناصية الحق المطلق ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Khalid Kodi)
|
بدر السنوسى
Quote: اختى...مثل هذا الناعق ارتبطت مصالحه من قبل بالنظام الهالك...
|
والأن أرتبطت مصالحه باليهود .. منظمة Save Dafur .. مثله مثل خالد كودى، العربى الناصرى سابقاً، هم فى الهوى سوى ..
شكراً للأستاذه منى ..
وتعظيم سلام لمحمدين رغم أختلافى معه فى أنه لا يحمل على هؤلاء النشاز.
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Biraima M Adam)
|
Quote: شكراً للأستاذه منى ..
وتعظيم سلام لمحمدين رغم أختلافى معه فى أنه لا يحمل على هؤلاء النشاز.
بريمة |
سلام بريمه..
نختلف ونتفق..
وتبقي الكلمه الطيبه هي طريق التواصل الكريم المفيد بيننا..
شكرا لحضورك في اوتوجراف العزيز محمد..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: محمدين محمد اسحق)
|
الأخ محمدين محمد اسحق
يا أخوي أنا عندما راجعتك في قائمتك السابقة راجعتك من حسب كلامك أنت في أدب الخلاف وأبنت من خلال مراجعتي لك بأنّك تقول ما لا تفعل
أنا لا يهمني قوائمك في ذاتها فهي لن تنقص منّي أـو تزيد
بل هي معيار ومحك لما تقوله أنت ومخالفته لفعلك في إقصاء من تختلف معهم
فأنت لا تقسط في ميزانك وتعد كل من اختلف معك يأخذ بجريرة غيره وإن كان اختلافه معك في جزئية غير جزئية الأخرين
وهذا أبعد ما يكون من ميزان العدل والقسط وإحقاق الحق وإنصاف الخلق
وكما قلت لك سابقاً وأعيده لك هنا فأنت مطاب بالديل على إدعائك وإلا فأنت من الكاذبين
____________
شفت كيف أنت في أول جولة ركلت ما تدعيه من قناعات عرض الحائط وظهرت على حقيقتك وطبيعتك
Quote: اسمح لي ان اقول لك انني لا أصدق هذه الرواية ..و اعتبرها تأتي
في سياق اغتيال الشخصية والذي اصبح يمارس في هذا المكان و في غير
هذا المكان ..من يتحدثون باسم دارفور ليسوا بملائكة ..
نحن نشطاء و لسنا قضاة ..مني خوجلي تكفيني كتاباتها في هذا المنبر
لأحدد اين تقف من قضية أهل دارفور..
واذا كنا نتحدث بهذه الصفة (صفة النشطاء) فأرجو ان تجلب لي اقتباسأ
واحدأ من مني خوجلي او من رجاء العباسي تكون قد ايدت فيه القصف الذي تمارسه
الحكومة علي أهل دارفور ..ارجو ان تفعل ذلك من اجل الحقيقة ؟؟؟ |
هات دليل واحد أو اقتباس واحد لما تسميه اشاعتي لنظرية انكار جرائم دارفور
إلا إذا لم تدري ما تعني كلمة انكار هذه
ما تمارسونه من تخبطات وعنصرية هي التي تشيع الإنكار والتجاهل من قبل السودانيين الصادقين المبدئيين بكل مشاربهم جعلتم منهم كلهم مجرمين
هذا ما نجهد لدحضه مع دعوتنا لإحلال السلام
سيف دارفور انقذت انسان دارفور بأي طريقة يا محمدين؟ هل تعقل فعلاً ما تكتب؟
منظمة تتاجر بقضية دافور وتجمع الملايين ولا تعطي من جمعت من اجله سنتاً واحداً تكون انقذته
بأي عقل تفكرون؟
Quote: 8. None of the funds raised by the "Save Darfur Coalition", the flagship of the "Save Darfur Movement" go to help needy Africans on the ground in Darfur, according to stories in both the Washington Post and the New York Times.
"None of the money collected by Save Darfur goes to help the victims and their families. Instead, the coalition pours its proceeds into advocacy efforts that are primarily designed to persuade governments to act." |
من مقال
Ten Reasons Why "Save Darfur" is a PR Scam to Justify the Next US Oil and Resource Wars in Africa
http://globalresearch.ca/index.php?context=va&aid=7594
إلا إذا كنت ممن يدافعون عمن يتاجر بقضية دافور مقابل بعض التهريج الذي يمارس
في النهاية يبقى التاجر متاجراً ولا يعنيه إن ماتت القضية أو ربحت أو خسرت مادام مكسبه قد ضُمن
وضع الروابط حتى لا يكون الكلام مرمي على عواهنه كما تفعل
وما زلت مطالباً بالدليل على أنّي اشيع نظرية انكار الجرائم التي حدثت في دارفور وإلا فأنت من الكاذبين
تحياتي كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Elsanosi Badr)
|
Quote: اختي الكريمه... إنى هنا... لست بصدد ان اثبت للسود فى الشمال السودانى بأنى عربى....وان ارض السودان يجب ان يحكمها...العرب عبادالله الصالحون...كلا اختي الكريمه...
ما اعرفه ان كل السودانين عربهم (ونوباتم)... عبيد لشخص واحد لم يختاروه اصلا... يدعي الرئيس..يسكن قصرا جوار النيل...له من الخدم والحشم الكثير...يكذب في معظم اوقات حياته... وعندما يخاف... (يحلف بالطلاق)..
اختى عندما يصطف قوم لاقتلاع سيد مفروض بفوهة الدبابه..عندها التولي يوم الزحف يعتبر جرما....
وان ياتى ناعقا من وراء البحار يدعى (محمد سليمان)...يشيع الخذلان عند القوم...فيجب ان يعالج الامر بحسم وحزم...
اختى...مثل هذا الناعق ارتبطت مصالحه من قبل بالنظام الهالك...
اختى الكريمه...هذا (السليمان) تعمد الاساءه الي قبائلنا بإنتظام ويساعده فى ذلك بعض فساق المنابر...وحارقي بخور الفتن...وعاطلى المواهب...
ماذنبنا ان ولدنا عربا وغيرنا نوبه ...ماذنبنا ان وردنا الماء صفوا وشرب غيرنا كدرا وطينا.....
اختى الكريمه
ما فعله هذا (السليمان)..في هذا المنبر...من اساءه لقبائل السودان المختلفه...لن تقبل توبته ولو جاء بملئ الارض ذهبا...
اختى الكريمه امنه...ان الولوغ واللهث خلف هذا (السليمان) ضرره اكثر من نفعه....
هذا المخلوق اختي الكريمه...اين ما وجهته لا ياتي بخير...مثله كمثل الناعى...يبشر الناس بالويل والثبور وعذاب القبور ...
اختى الكريمه...نحن لا نغفر لمن اساء الي قبائلنا ولكن نغفر لما دون ذلك...
فهذا (السليمان) نسف كل ما من شأنه ان يرتق النسيج المهترئ...
لاندري علي حساب من يعمل هذا (الاسحاق)...
اختي الكريمه...
عندما كنت في معتقلات هذا النظام.وبيوت اشباحه..كان اهل هذا (السليمان)...يمارسون اقبح انواع الايلام....حتى كنا نسأل بعضنا بعض عن اسباب كره هذا المغفل النافع (الضار) ولا نجد لذلك تفسيرا حتى اتتنا كتابات هذا (السليمان)..علي ظهر هذا المنبر ...تنضح غلا..وفحش.....فعرفنا السبب
اختى الكريمه انا لا اعرف السيده الكريمه مني خوجلي الا من خلال كتاباتها...لم تسئ يوما الى قبيلة احد ولم اسمع عنها غلظه فى القول... وانا الجديد في المنبر كاتبا....والقديم قارئا...
اختى الكريمه...
ان ما يجمعك انت والاخت الكريمه مني خوجلي لهو اكبر من متابعة هذا الناعي المدعوالسليمان اقلها ان السيده الكريمه..مني خوجلي لم تسئ الي قبيلة والدتك الكريمه كما يفعل هذا (السليمان)...كلما سنحت له فرصه.... |
شكرا يالسنوسي علي القراءه الواعيه..وعلي مشاركتك القيمه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Muna Khugali)
|
العزيزه منى ,, شكرا ليك , فأنت دائما منصفه وسباقه فى إعطاء كل ذى حق حقه , فأخونا
محمدين إسحق يشهد له الكل هنا بأنه متزن وموضوعى ومهذب , حتى الذين
إنبروا فى الهجوم عليه هنا فقد إتفقوا فى أنه كما وصفتيه , فقط كانت
ثورتهم المريضه فى كيف يأتى هذا الحديث من بنت ( الاصول ) منى خوجلـى
وهذا هو مربط الحقد ,, شفاهم الله .
أما محمد سليمان فأسمحى لى أن أخاطبه عبر هذا البوست فقد إمتدت أحقاده وسمومه للمليون ميل
مربع ولم يستثنى أحد .
يامحمد أخوى والله ملينا صراخك وولولتك , قصفونا ـ ضربونا ـ إغتصبونا ـ مليونين ماتوا ـ جلابه
مجرمين ـ يومكم قرب ـ يأخى خلاص شبعنا من سخفك وأمراضك وعقدك , جدودنا زمان قالوا الراجل أول
مايكون صوتو عالى ويولول ويثكل أعرفو كضاب , إنت يامحمد سليمان يامناضل واحد من إثنين يا إما
بترسم لوزاره أو كرسى وثير فى القصر الجمهورى مع أخوانك الكانو بثكلوا زيك كده فى الفضائيات
وإشتروهم ناس الإنقاذ وأسه بقوا زى العذارى فى خدرهم , وإما أسيادك هناك المخوفنا بيهم قالوا
ليك أنبح وأصرخ وهرج وكلو بتمنو .
وإذا كنت منتظر ناس بوش وكلينتون أو أوباما يجوا بأساطيلهم عشان قضيتك العادله دى , والله حتنتظر
كتير , على العموم أنا أبشرك بأنك حتكون من أهل الحظوه والنفوذ لانك أديت دورك تمام , فعندما
يصل مخدموك ذوى القبعات الزرقاء حتكون نائب من نواب الرئيس , لكنى أميل إلى الاحتمال الارجح وهو
أنك حتعيش وتموت مناضل لما وراء البحار تصرخ وتزعق وتقبض المعلوم آخر كل شهر من المنظمه أو لعلها
منظمات , وكلما علا نباحك وزادت الولوله زاد البقشيش .
قسما عظما نحن من تسمينا جلابه , دارفور وقضيتها وأهلها أقرب لنا منك أيها الدعى , عدو نفسه ,,
لقد عرفنا أبناء دارفور المخلصين وعملنا معهم زمنا طويلا ومازلنا ولم نر منهم هذا التعميم والحقد
الذى توزعه بدون كوابح .
هذا قليل من كثير أردت توصيله لك أخى محمد لاننى قررت أن لاأدخل مرة أخرى لمكان أنت فيه ليس خوفا
أو هروبا إنما بعدا عن تكرار الحديث الذى لاطائل منه وصونا للوقت حتى لانضيعه فى السخف والاوهام .
مع أمنياتى الصادقه لك بكامل الشفاء ,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: كمال سالم)
|
Quote: العزيزه منى ,, شكرا ليك , فأنت دائما منصفه وسباقه فى إعطاء كل ذى حق حقه , فأخونا
محمدين إسحق يشهد له الكل هنا بأنه متزن وموضوعى ومهذب , حتى الذين
إنبروا فى الهجوم عليه هنا فقد إتفقوا فى أنه كما وصفتيه , فقط كانت
ثورتهم المريضه فى كيف يأتى هذا الحديث من بنت ( الاصول ) منى خوجلـى
وهذا هو مربط الحقد ,, شفاهم الله |
.
شكرا كمال
علي الأشتراك في الأحتفال بمحمدين..
محمدين سوداني حتي النخاع..
يحب السودان كله ويعشق اهله بدارفور..
يفهم ما يقول..
حتي وأن لم يتفق معه البعض..
عدم الأتفاق لا ينزبق به في مهالك اللغه والفعل..
شكرا للتوقيع النبيل..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Muna Khugali)
|
المفارقة أنها بدلا من ان تفتح بوستا لإدانة الجلابية سناء
ما تحاول تداري غلطك و تستعمل معاي اسلوب الصدمة
انا ما نبذت الشخصية المعنية , انا قلت ليها ممكن زي ما بتقولي علينا جلابة
نحن نقول ليكم خاسة , حاولت اشرح ليها من باب من لا يتقي الشتم يشتم
انت الوجهتا اساءة مباشرة لرجاء , خلي جاي تقول افتحوا بوست لادانة الجلابية سناء
بطل الاستهبال بتاعك دى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Muna Khugali)
|
الاخت الكريمه سناء... مسكاقمي..| Quote: نستعمل كلمة خاسة برضو |
| Quote: نحن نقول ليكم خاسة , حاولت اشرح ليها من باب من لا يتقي الشتم يشتم |
ياسناء....
... ماذكر في التعليق اعلاه مرفوض جملة وتفصيلا... وليس هناك مايبرره من حيث المبدأ. فاللفظ اعلاه يعتبر اساءه لقبائل عريقه في شرقنا الحبيب..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Elsanosi Badr)
|
فاللفظ اعلاه يعتبر اساءه لقبائل عريقه في شرقنا الحبيب..
زي لفظ جلابة البرضو بيعتبر اساءة لقبائل الشمال
و زيو و زي لفظة عبيد و حلب
كلها القاب تستعمل بقصد الاساءة لقبايل بعينها
و للا حلال على الناس انه يشتموا الشماليين لكن الشماليين ما يشتموا غيرم
و على العموم انا لم اوجه الكلمة لاحد انا قلت الكلام ما بقروش و ممكن نحن برضو
نرد الاساءة افتكر في فرق بين انك تسيئ و بين انك تقول انا ممكن ارد على الاساءة
و عموما شكرا ليك اخي السنوسي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: سناء عبد السيد)
|
Quote: و مهما قيل فسيستمر النضال ضد العنصرية ايأ كانت ..
دون ان ندعي اننا قد ملكنا ناصية الحق المطلق .. |
شكراً العزيز محمدين ولكم الف تحية تقدير واحترام
شكراً الأخت منى على اهداءنا هذا الاتوجراف الرائع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: عبده عبدا لحميد جاد الله)
|
Quote: تمبس :
غاب أدروب ... بان تمبس ..
علي رأي المثل :
غاب أب شنب ... لعب أب ضنب ...
(أمشي و إشتكيني للقلب النابض إنو أنا شتمتك بأب ضنب ... عشان تفتح بوست ) . |
ا ب ضنــب يا استيف ..؟
يعني كلــب راسو عديل .. صاح واللا رايك شنـو..؟
طيب يا استيف بعيدن ما يحرقـك ..
لانو الظاهر لي دا الفضل ليك .. ختيت البندقيه بتاعتك على جمب .. وبقيت شغال بي خنجـر ادروب ..
والله يا استيف اسمعني هنا دا كويس .. وارفع راسك دا فوق وإنت واقف قدامي .. والله اشتغله معاك هنا دا .. لمن تقفل نخرتك .. يا تلبس ليك كمامة ..
حسع دي فاكين ليك الخفاف خفاف ديل .. زي ما عارف نحن بتاعين قطع اخدر .. امسك لي واقطع ليك ..علشان كدا جهزنا ليك العمارتين ديلاك وعوضنا الله ..
اها لو بقيت جاي .. ارفع لي يدك في البوست دا .. ما يبقى كلام (ضنوبه) ساكت (وجلد اسـد) بتباع عند المكاسيك ..
قلت لي اشتكيك لي وين يا بـابا..؟
اشتكيك لي القلب النابض ..؟
هو انا لاقيك وين علشان اشتكيك .. يا محمد الفـاتح ..؟
بلاي في زول يشتكي شريكو في العماره بتاعتو يا استيف ..؟
قال ايه ..
ح نشيل مكم عماراتكم .. ودكاكينكم .. وعرباتكم .. وعجـل حديد ما نخليهو ليكم ..؟ 
والله يا استيف كلما اقرا كلامك دا .. راسي يعمل زننننننن .. الله يخربك يا استيف .. والله حقو يودوك لي اوبرا وينفري تعمل ليك حلقة .. مع اصحاب العاهات الجسيمة .. والمعوقين الله يشفيهم ...
قال ليك الزغاوي الذي احببته ياخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: tmbis)
|
بعدين شايف الجلابـة ديل قطعوها ليك في راسك .. وادوك لسانك في يدك ..
والله الجلابيب صعبين لكن
حسع ما ملاحظ ليك فترة نسوك الانقليزي بتاعك دا .. حسع عليك الله وين الترجمة الكنت بتطبعه لينا في الشريط ديك ..
شابكنا ( يس .. ونو .. وابسليوتلي وشيب شووت ... وسانكيو .. ) بلاي بلعوك ليهو جببببب
يعني بالطريقة دي والله إلا تمشي الصين .. تتعلم ليك لغة جديدة .. وبالمرة بالمرة وإنت جاي تجيب معاك كرتونتين تلاتة .. بتاعات فيكس .. (تتمسح) ليك بي علبـه من كل كرتونة .. والباقي طــال عمرك تختو لليوم الأسود ..
مش احتمال يكون في يوم اسود تااااني حسب نظريتك القديمة من كتابكم القيم (الجلابة والفــار الأكول)
تحياتي لمنى خوجلي بنت الاصول .. رغم انف .. الانوف التي لا تشم إلا المنتن من ريحـة التي تجيد تركيبها بنفسها..
واوتجراف خاص لمحمدين في سجل وجوده المميز ..
ولا عزاء للذين يحاولون تشويه الحقائق الجميلة .. بحقدهم العمى .. ونفسياتهم البائسة..
سيـــري يا قافلة .. محملة بكل هذا الركب الجميل .. ولا اقول دعي الكلاب تنبح .. فالكلاب في نباحهـا شئ جميل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Muna Khugali)
|
الأمم المتحدة تنفي حدوث إبادة جماعية في دارفور
UN 'rules out' genocide in Darfur
The Janjaweed are accused of widespread atrocities
A genocide has not been committed in Darfur, a keenly awaited United Nations report says, according to Sudan's foreign minister.
If genocide was found to have taken place, signatories to a UN convention are legally obliged to act to end it.
The report has been given to UN Secretary General Kofi Annan who said it would be published shortly.
More than 70,000 people have been killed and two million forced to flee their homes in Darfur.
"We have a copy of that report and they didn't say there is a genocide," said Mustafa Osman Ismail.
http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/4222899.stm
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Frankly)
|
| Quote: فهؤلاء الجلابة لم ينسوا أبدا ما فعله بهم الخليفة عبد الله التعايشى فى عهد االثورة المهدية.. |
آمنه مختار
وما الذي فعله الخليفة عبدالله التعايشي بالجلابة ؟؟؟؟
ان كنت تقصدين الابادة الجماعية وقتل الاطفال والشيوخ والاغتصاب وغارات الجهادية على الآمنين فيجب ان يكون ذلك مدانا ومستنكرا مثلما يدين الاسوياء ويتسكرون ما يجري حاليا في دارفور وليس فرصة للتشفي ونكأ الجراح.
ـــــــــــــ
التحية للزميل الكريم/محمدين محمد اسحق وللاخت الكريمة منى خوجلي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Ahmed Yousif Abu Harira)
|
الأعزاء جميعا زملاء وقراء..
ما أشبه الليلة بالبارحة..
كتب العزيز خالد كودي هنا: Re: أقتراح بتغير أستعمال مصطلح الجلابة بعبارة "نظا...ية في السودان."
الاخ محمدين،
سلام وتحية.
Quote: زلت ألعن الشيطان الذي دخل بيننا في لحظة وتسرب بيننا ليحيل ما كان بيننا الي ما يشبه العداء ..
حين كانت هناك وحدة بين اطراف هذا الهامش في هذا المنبر و ان لم تكن مائة
في المائة الا ان القضية كانت لها وجود فاعل ومؤثر ..
الان لم يعد الحال كما كان من قبل .. |
الهامش لدية قضية عادلة ونبيلة.
ودارفور بها مأساة إنسانية مؤلمة لا يتحرك لها الا من تحجر قلبه، وفى هذا الوقت بالذات تحتاج دارفور الى كل إنسان حركته هذه المأساه.
وقبل أن يقفز أحدهم علينا هنا- نحن لانقول بالمجرمين، وهم لايعنون خطابنا ، فهنالك وسيلة للتعامل مع من إرتكب جرائم دارفور. أنا أتحدث عن ملايين الشرفاء السودانيين من أصحاب الضمائر الحية والمواقف الانسانية الذين حركتهم دارفور.
مقولات بأن الدارفوريين وحدهم سيستطيعون حل هذه المشكل هو مجرد أضغاث أحلام، مقولات أن المجتمع الدولى سيتمكن من حل هذه الكارثه هو مجرد أحلام بدوره. دارفور اليوم تحتاج الى كل سودانى بيده أن يساهم فى رفع المعاناة عن أهلنا فى معسكرات الذل والفاقة...فاليسقط الاستقطاب الساذج.
من خلق المأساة فى دارفور معروف لدى الجميع، كتب عنه فى هذا الموقع وغيره الكثير من الناشطين واناشطات و ميئات المرات ، وقبل أن يلهم الله العصابه هداية الميلاد، وكتب عنه الشرفاء من غير أبناء دارفور مثلهم مثل الدارفوريين آلاف المقالات فى آلاف المواقع والصحف، وتفرقوا فى الفيافى يقولوا أن الذى يجرى فى دارفور جريمة فادحة ويجب أن تتوقف فورا.
لم يدافع كل سودانى وقف مع العدل فى دارفور بحثا عن الرزق او الشهرة أو غيرها من إدعات العصابه، إنما لأن هذا واجبنا جميعا، وهذا مايفرضه إلتزاماتهم الاخلاقية تجاه بنى جلدتهم.
ولم ولن ينتظر أحد من مئات الناشطين شهادات شكر من من لايملك إعطاءها.
ففى هذا المنبر تحولت بقدرة قادر عصابة هذا الموقع الى "الديوان الملكى لشئؤن دارفور" ، تصدر الفرمانات وشهادات اللوم والشكر وأيضا توزع المهام والتكليفات وحتى صكوك الوطنية وتصريحات النضال فى دارفور!!!
هذا يامحمدين مجرد عبث.
رأينا فى هذا الموقع العصابة تأتى بماهو مهزوز وكاذب من ماهو مرئى أو مقروء وتقدمه للدفاع عن قضية دارفور التى لاتحتاج الى الكذب أو التلفيق للدفاع عنها. رأينا فى هذا الموقع كيف أن القضية صارت أشخاص بعينهم...تختلف مع هؤلاء الاشخاص تختلف مع القضية...ورأينا السياسة القذرة والشخصنة بإسم القضية...هذا لايشرف قضيتنا وهذا لايشرف أهلنا فى الهامش ولا فى دارفور.
وأخيرا وصل الامر بالعصابة الى إنشاء محكة تفتيش دارفورالكبرى وإصدار بموجبها قانون "الجلبنه" الرادع والذى يصدر وفقا للمزاج الشخصى لسلطات العصابة التشريعية والتنفيذية، وإنهالت العاصابة على الناس تجريما"بالجلبنة".
ترى العصابة إقامة علاقة مع أسرائيل، تقول لا يارفاق انا أتفق معكم فى دارفور لكن إسرائيل دى دعونا نتفق على أننا مختلفين فى أمرها ونركز على مايجمعنا...دارفور...ها ، تبد المحكمة فى الانعقاد الفورى وتبد الاحكام اللى هى ...!!!
فى هذا المنبر زملاء وزميلات لايقل جرحهم بالمأساه فى دارفور عن "أجعص" دارفورى بالميلاد إختلف مع العصابة فى شىء ما فاصبحوا جلابة وجلابيات خونه مثلهم مثل عمر البشير وهلال وكوشيب!!!
وهذا عبث.
نحن ياعزيزى محمدين ضد إتهام الناس بغير وجه حق ولن نصمت عليه.
لدينا قضية عادلة ونبيلة ولن نقبل إقحام السياسة القذرة لكى ننتصر لها فهى لاتحتاج الى هذا من أصله. نحن نعتقد أن دارفور تحتاج لكل الشرفاء من كل بقاع السودان، بل واجب عليهم أن ينخرطوا فى رفع الظلم عن أهلنا فى دارفور...ونرفض أن يتعرض أى مبادر الى الاساءات والاستفزاز والرمى الجزافى بالتهم الغبية.
سياسة الاستقطاب الضارة التى تجرى هنا مرفوضة فالتحتفظ العصابة بقوائمها لنفسها، لا أحد يحتاج إليها ، فمن ورث دارفور وحق الحديث بإسمها لياتينا بالاوراق الثبوتيه.
وحتى نرجع لك التحية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Raja)
|
هذه ايضا مواصلة من كودي في نفس البوست..
========
لابد من الاجابة على السؤال:
ماذا نريد بالكتابة والتداخل مع الناس فى هذا الموقع؟
ماذا تريد العصابة من الكتابة والتداخل مع الناس فى هذا الموقع؟
هذه أسئلة محورية عليهم أن يجاوبوا عليها.
من جانبنا نقول ان كان هنالك من يعتقد انه بمجرد كتابات سطحية مليئة بالشتم سيحقق مثقال خيرا لمشروع الهامش أو للكارثة فى دارفور يكون كاذبا وموهوم، فالشتم الرخيص والسطحية والابتذال لن يحقق سوى التحقير لمن يبادر به.
وإن كان هنالك من يعتقد أن رمى الناس بالنعوت والاتهام زورا وبهتانا بجرم لم يرتكبوه ولم يؤيدوه وحتى لم يصمتوا علية لالشى سوى لعرقهم سيحقق العدل لمظلومى الهامش يكون موهوم. بل بالعكس ، توزيع الاتهامات الجزافية يمينا ويسارا يوسع دائرة الشكوك حول المجرمين الحقيقيين ومن يؤيدهم بالدعم أو بالصمت.
نحن نريد أن نحكم القبضة على دوائر إتهامنا، نريد أن نتقن جمع أدلتنا ونريد لاتهاماتنا عندما نطلقها أن تكون ذات مصداقية عالية، ونطلقها جادين و لانهزر بها.
الاتهامات الفطيرة من نوع "هجم النمر هجم النمر" وإنى رايت تمساحا طوله 44 مترا تجعل من من يطلقه افاقدا للمصداقية. والاتهامات الفطيرة تقلل من أهمية الاتهام نفسه ، كما عدم الانظباط فى على من نطلق الاتهام تفتح ألف باب للمجرم الحقيقى لكى يفلت منه، حينما تكون الاتهامات سايبه على قفا من يشيل يصبح الامر "ربه".
لايجب إتهام الناس دون أن نكون متأكدين من دلائلنا .
لايجب إتهام الناس وتلبيسهم جلباب "الجلبنه" لأنهم إختلفوا معنا فيما لاعلاقة له بموضوع الاتهام، وفيما لايرقى للاتهام من أصله. ولايجب الاتهام المزاجى أو الشخصى، لايمكن إتهام الناس "بالجلبنه" كنوع من الانتقام للأختلاف السياسى الذى لايرقى الى المبدئيات .
ففى هذه الانواع من الاتهام تسويف وتمييع للتهمة. وتسوييف وتمييع التهمة يفقدها مقدار قوتهاونوعيته، و يفرغ التعبير دلالاته ...ومتى ما إنطبقت "الجلبنه" على جلابى جد جد نجد هذا الجلابى قد أصبح فى سرجا واحد مع أحد الغلابة الذين إختلفوا مع العصابة فى نتائج التصويت لروضه الحاج.
نتابع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Raja)
|
| Quote: الاتهامات الفطيرة من نوع "هجم النمر هجم النمر" وإنى رايت تمساحا طوله 44 مترا تجعل من من يطلقه افاقدا للمصداقية. والاتهامات الفطيرة تقلل من أهمية الاتهام نفسه ، كما عدم الانظباط فى على من نطلق الاتهام تفتح ألف باب للمجرم الحقيقى لكى يفلت منه، حينما تكون الاتهامات سايبه على قفا من يشيل يصبح الامر "ربه". |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Raja)
|
| Quote: وأخيرا وصل الامر بالعصابة الى إنشاء محكة تفتيش دارفورالكبرى وإصدار بموجبها قانون "الجلبنه" الرادع والذى يصدر وفقا للمزاج الشخصى لسلطات العصابة التشريعية والتنفيذية، وإنهالت العاصابة على الناس تجريما"بالجلبنة". |
وانا المحيرني..انه الناس الغير دارفوريه البتهموها دي..عملت المفروض تعمله والمفروض كان يكونوا هم عملوه..لأنهم هم البيتحدثوا باسم دارفور ما عملوا اي حاجه غير المساهمه في تدمير القضيه..
معقوله ياخ قوة عين بالطريقه دي؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Elbagir Osman)
|
Quote: عفوا
ما هو موضوع هذا البوست؟
هل هو الهجوم على ثوار دارفور؟
لم أجد شيئا سوى ذلك
ربما أخطأ بعضهم
لكن كلنا يخطئ
هناك قضايا أهم من أن نهدر الباندويدث في مثل هذا
الباقر موسى |
السيد الباقر موسي...
ماهو ذلك الشيء الذي لم تجد سواه؟؟
وما هي معاييرك فيما تراه أنت "موضوع"؟؟
ومتي تتوقف عن عدم الحياد؟؟
أرجو ان تلتزم انت بما تراه مناسبا لك..ونلتزم نحن بما نراه مناسبا لنا..
لقد عجزت تماما ان تري الشتائم..
ولم تدخل قبل الآن هنا..
تري ما هو الداعي لدخولك الآن..ولماذا لم تدين العنف الذي بدا بهم في هذا البوست؟؟
هل تظن ان كتابتك كلها افيد للاخرين..ونحن كتاباتنا تهدر الباندويث؟؟
ثم هل اشتكي لك صاحب الموقع؟؟
هل تدفع اشتراك في هذا الموقع ومن حقك ان تحاسبنا عليه؟؟
ارجو ان تلتزم بالحياد والموضوعيه معيار ثابت عندك..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Muna Khugali)
|
كتب المنافق محمدين ان قيم اهل درافور لا تتيح الاعتداء على النساء
هذا صحيح ولكن لاي مدى طيبقه هو نفسه وعصابته هنا؟؟؟؟
ومن الذي حرض ايمن هارون ليكتب تفاهاته هنا؟؟؟؟
وماذا فعل بكري عبد الله باخلاق اهل دارفور هنا؟؟؟؟
Quote: اختي العزيزة رجاء العباسي ..
يبدو اننا نمضي بعيدأ في قتل بعض قيمنا الدارفورية
الاصيلة ..اكرام المرأة و تقديرها قيمة دارفورية
اصيلة ..ما حدث لا يشبهنا و لا يشبه تلك القيم ..
-------------- |
انها كلمة الحق التي اريد بها باطل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Tragie Mustafa)
|
الباقر يا اخوي
Quote: عفوا
ما هو موضوع هذا البوست؟
هل هو الهجوم على ثوار دارفور؟
لم أجد شيئا سوى ذلك
ربما أخطأ بعضهم
لكن كلنا يخطئ
هناك قضايا أهم من أن نهدر الباندويدث في مثل هذا
الباقر موسى |
مافي اي حاجة زي ما قلت
كل ما هنالك في نسوان عندهم قلة شغلة وقاعدين للفارغه هنا
اتوجارف زعيط ومعيط
وكرت محبة فلان
وبوست تحيه لعلان
كملوا الفارغه قرروا يتسللوا لقضية دارفور؟؟
وبدل يجوا من الباب جاي من جحر الفار محمدين.
ما تجوا من الباب زي الباقر مسوى ده بيفتح في بوستاته براه الساله منو؟؟؟
كان عجبنا كلامه دخلنا و الا فامتنعنا...يوم شفته زول كتب زي كتابتكم دي؟؟؟
غايتو جنس غايتو!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote:
السيد الباقر موسي...
ماهو ذلك الشيء الذي لم تجد سواه؟؟
وما هي معاييرك فيما تراه أنت "موضوع"؟؟
ومتي تتوقف عن عدم الحياد؟؟
أرجو ان تلتزم انت بما تراه مناسبا لك..ونلتزم نحن بما نراه مناسبا لنا..
لقد عجزت تماما ان تري الشتائم..
ولم تدخل قبل الآن هنا..
تري ما هو الداعي لدخولك الآن..ولماذا لم تدين العنف الذي بدا بهم في هذا البوست؟؟
هل تظن ان كتابتك كلها افيد للاخرين..ونحن كتاباتنا تهدر الباندويث؟؟
ثم هل اشتكي لك صاحب الموقع؟؟
هل تدفع اشتراك في هذا الموقع ومن حقك ان تحاسبنا عليه؟؟
ارجو ان تلتزم بالحياد والموضوعيه معيار ثابت عندك.. |
وين يا نسمة الضحى يا اخي
ويا ضل الهجير
يا يا تاج الراس؟؟
وين يا الملكه يا اخي اعصابك؟؟؟
ما قالوا ما بيطلع منك الغلط؟؟
وقالوا اي مداخلة لك بس همبريب بتفتح شبابابيك الحبيب؟؟؟؟
اعصابك يا جميل روقي المنقه
للدرجة دي ما بتستحملي البيختلف معاك؟؟؟؟
الباقر موسى رجل مركز ودخل يمكن متحمس وانا متأكدة يمكن ما بيتضهب في بوستات زي دي
شاف لك اسم البوست واتوجراف محمدين اسحاق.....وقال يمكن القبه تحت فكي...دخل اكتشف
الفته العاديه...زولة فارغه وورائها كورس افرغ.....يشيل ويطنبر.....قال الفيه النصيب
لكل الاطراف...لكن كيف الله يقدره ويفتي للملكة WAW !!
سا محنا يا استاذ الباقر وامسحى لينا الكلام ده في وشنا.
وثاني اياك ان تهوب في الامكان الما بتشبهك,تسلم يابا
عايزنك في المهم بالله زمنك اغلى من هذا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: وين يا نسمة الضحى يا اخي
ويا ضل الهجير
يا يا تاج الراس؟؟
وين يا الملكه يا اخي اعصابك؟؟؟
ما قالوا ما بيطلع منك الغلط؟؟
وقالوا اي مداخلة لك بس همبريب بتفتح شبابابيك الحبيب؟؟؟؟
اعصابك يا جميل روقي المنقه
للدرجة دي ما بتستحملي البيختلف معاك؟؟؟؟
الباقر موسى رجل مركز ودخل يمكن متحمس وانا متأكدة يمكن ما بيتضهب في بوستات زي دي
شاف لك اسم البوست واتوجراف محمدين اسحاق.....وقال يمكن القبه تحت فكي...دخل اكتشف
الفته العاديه...زولة فارغه وورائها كورس افرغ.....يشيل ويطنبر.....قال الفيه النصيب
لكل الاطراف...لكن كيف الله يقدره ويفتي للملكة WAW !!
سا محنا يا استاذ الباقر وامسحى لينا الكلام ده في وشنا.
وثاني اياك ان تهوب في الامكان الما بتشبهك,تسلم يابا
عايزنك في المهم بالله زمنك اغلى من هذا. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Muna Khugali)
|
Quote: لماذا لم يردوا مثل عادل عبد العاطي مثلا؟؟
الذي يرفض سحب البوستات ويصر بان يرد عليها؟؟
لماذا لم يردوا مثلي يوم جئت هنا رافضة سحب بكري لبوست جريدة حكايات؟؟!!!
لانه وقتها كانوا مبهوتين ولم يعرفوا كيف يتصرفوا وكان كل ما بيدهم محاولة اخفاء
عناصر الجريمة. ولبدوا كم شهر وجاين يتفلسوا الآن
ومش كده لاحظ اجاباتماجدة خوجلي عزيز القاري طبعا هذا الكلام ليس لمحمدين المنافق وانما
للقراء ممن لهم عقل يميز,رد ماجدة ليس فيه نفي واضح غير تجاهل السيدة منى خوجلي له
لانه حقيقية.
محمدين امثالك مرجد عبيد عندهم
وانت عارف ذلك وعايز تتمسح مبروك عليك مسيحك
وتكبيعك ولكن لعلمك اهلنا يعرفون حخقيقية هؤلاء ولن يباريك احدهم في ددجلك وخنوعك وتدجينك
واياك ان تدعي اننا نعمم,نحن لا نعمم ولا محمد سليمان نحن نعرف المستهبلين و المنافقين
من اهل لاشمال ومن الهنا ايضا والا لما وجدتنا نصلبك هنا بلا رافة,ونتعامل مع الشمالين الانقياء من غير الانتهازيه ونميز معادنهم جيدا.فما تعمل لينا فيها ابو الاخلاق وعامل فيها جايب حبلك عشان
تخنق محمد سليمان وتتوج نفسك بطل للخطاب المعتدل
طظ في مثل خطابك الباطل هذا الذي لا يشبه اخلاق رجالنا فرسان دارفور الحقيقيين وليس
جراقيس الجلابة من امثالك. |
الرد الوحيد على التفاهات البتكتبى فيها هنا والبتقوليها انك واحدة مريضة نفسيا وليس على المريض حرج واذا احنا ماردينا على
تفاهاتك مش لاننا ماعندنا رد ابدا كل مافى الموضوع انو كل عضويه المنبر الا شلتك انتى بس وعزيزك القارى الذى نثق تماما فى مدى وعيه
عارفين انك دجاله ومنافقه وماعندك امانه كلمة ومريضه نفسيه مليانه عقد وغ غير متصالحة مع نفسك فهمتى
والاهم من الكلام ده كلو هو انو اهلنا فى دارفور بيعرفونا تمام وعارفين انو الكلام ده مابيشبهنا لاننا شاركناهم ذى ماشاركونا
فى كل كبيرة وصغيرة
اسمعى اوعك تجى تقولى الكلمتين اياهم والله احرجتى عزيزك القارى وكل من هو مغشوش فى البلونه الفاضيه
يلا كفايه كده علشان عندى بوست بتاع كروت وورد وشعر وونسه ماشيه اتمهم
حكمة اليوم عندى من الحقد ماقتل صاحبه
واجب اذا كنت تعرف الاجابه عزيزى القارئ
من هو او هى الشخصيه التى لها شخصتين فى شخصيه واحدة اذا كنت ترغب فى معرفه الاجابه عليك بالرجوع الى قراءة البوست مرة اخرى
اغنيتى المفضلة ياعايش فى دنيا من اوهام خيالك ياتاعب ضميرك ومارضيان بحالك ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
الزولة العبيطة دي مالها؟؟؟
Quote: الرد الوحيد على التفاهات البتكتبى فيها هنا والبتقوليها انك واحدة مريضة نفسيا وليس على المريض حرج واذا احنا ماردينا على
تفاهاتك مش لاننا ماعندنا رد ابدا كل مافى الموضوع انو كل عضويه المنبر الا شلتك انتى بس وعزيزك القارى الذى نثق تماما فى مدى وعيه
عارفين انك دجاله ومنافقه وماعندك امانه كلمة ومريضه نفسيه مليانه عقد وغ غير متصالحة مع نفسك فهمتى والاهم من الكلام ده كلو هو انو اهلنا فى دارفور بيعرفونا تمام وعارفين انو الكلام ده مابيشبهنا لاننا شاركناهم ذى ماشاركونا
فى كل كبيرة وصغيرة
اسمعى اوعك تجى تقولى الكلمتين اياهم والله احرجتى عزيزك القارى وكل من هو مغشوش فى البلونه الفاضيه
يلا كفايه كده علشان عندى بوست بتاع كروت وورد وشعر وونسه ماشيه اتمهم
حكمة اليوم عندى من الحقد ماقتل صاحبه
واجب اذا كنت تعرف الاجابه عزيزى القارئ
من هو او هى الشخصيه التى لها شخصتين فى شخصيه واحدة اذا كنت ترغب فى معرفه الاجابه عليك بالرجوع الى قراءة البوست مرة اخرى
اغنيتى المفضلة ياعايش فى دنيا من اوهام خيالك ياتاعب ضميرك ومارضيان بحالك .. |
حسه في زول معقد زيكم؟؟؟
يازولة الناس قارينكم كتاب مفتوح
ولعلمك من اهلكم اهل الشمال لو عارفة البيتصلوا بي وبيضحكوا فيكم ما بتصدقي قدر شنو؟؟؟
آخرتها واحدة لذيذة خلاص من اوربوا قالت لي مرة واحد شبهني بالجماعه ديل(تقصدكم انتم يا بنات الاصول) فقالت قال لي بتقربي لبنات خوجلي؟؟قالت قلت له بنات خوجلي ديل منو؟؟؟ قالت نط واحد ثاني
وقال لي كيف يا اخي ديل اخوات الشهيد ما بتعريفيهم؟؟؟ قال قلت له الشهيد منو؟؟؟؟ قالت رد نفس الزول
قال لها..ديل اخوهم استشهد مع ضباط 28 رمضان...لكن من شدة ما قفلوا على حكاية اخوات الشهيد دي
والله لو ثبت انه حي حسه الا يقتلنه براهن!!
هذا يا بت الاصول ما يقال عنكن...لو عارفاه ولو ما عارفاه
واخجلن تتاجرن بالشهيد ومجريات ارملته في المحاكم..قال شهيد قال!!
ما تتنازلن ليها عن البيت.....اتجدعتن في بريطانيا ونلتن الجنسيات بدم رجالها
وتكابسوا معها في الميراث؟؟!!قبحكم الله وقبح فعلكن يا عمات ابناء الشهيد يا طماعات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
Quote: هذا يا بت الاصول ما يقال عنكن...لو عارفاه ولو ما عارفاه
واخجلن تتاجرن بالشهيد ومجريات ارملته في المحاكم..قال شهيد قال!!
ما تتنازلن ليها عن البيت.....اتجدعتن في بريطانيا ونلتن الجنسيات بدم رجالها
وتكابسوا معها في الميراث؟؟!!قبحكم الله وقبح فعلكن يا عمات ابناء الشهيد يا طماعات |
الجهل مصيبه!
كمان دين بتاع ابتدائيه ماعندك؟
خليك من القرآن البيقراه اولاد الاصول في تربيتهم..دين ما بتعرفي؟؟
نورث كيف احنا مع الشهيد وعنده ابن؟؟
............
............
كترتيها!
وكل مالناس تكتشف سوء اخلاقك تسعري زياده..
سكتنا علي قلة ادبك معانا..بقيتي تجيبي سيرة الأهل كتير خالص..
طبعا ماكل زول بيهتم بسيرة اهله الا الناس العندها اهل..
لذلك اسدي لك هذه النصيحه لأخر مره!
لملمي اطراف خيبتك واتلمي أحسن ليك..وما تجيبي سيره الشهيد ولا اهلي علي لسانك الزفر..
والا قسما عظيما ولم يسبق ان اقسمت الا ونفذت..
اندمك ندم ياخد عمرك كله!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: طظ فيك واعلى مافي خيلك اركبيه
بتخوفي منو؟؟؟؟قايلني زي البتهرشيهم بالتلفونات
وبتقولي لهم بحرش لكم عصاباتي البتحركوا باشارة من اصابعي؟؟؟ |
Quote: جربي تهديداتك وحياتك اندمك لجنى الجنى
وبعدين انت لو بتعرفي العيب ما كان سمعتي كلام
امك وجنبتوا زوجة الشهيد تلته المحاكم قال سيرة اسرتي قال!! |
Quote: بطلي متاجرة وبنكف
لكن قسما عظما تكتري طولة لسانك ورب الكعبه اندمك
قال بتتحلف قال!! |
Quote: عارفة عندي لك اقتراح تجري لبكري يحذف البوست ده اكرم لك.
عشان ثاني تتشوبري.
واياك ان تفكري بانك بتخوفيني ولا يمكن تهدديني. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Tragie Mustafa)
|
| Quote: وثقي ما شاء له الاله!! |
الشكر والتقدير لكل من سطر حرفا كريما صادقا
في حق زميلنا طيب الأخلاق محمد محمدين اسحق..
هو عرف نستمر فيه ماشئنا الأستمرار..نؤكد فيه أن اصحاب الأخلاق الطيبه لا تخطأهم العين التي تقرأ..
وان الكلمه الطيبه هي عنوان الأصل الطيب..
سأراجع لأري ان كان هناك من سهينا دون قصد عن الرد عليه..
وغير ذلك..
سيذهب هذا البوست الي المكتبه..
ليقراه من يشاء الود..ومن يعز محمد..
.............
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أوتوجراف..محمدين محمد اسحق (Re: Muna Khugali)
|
يقول الله سبحانه وتعالى فى محكم تزيله
بسم الله الرحمن الرحيم
{يُوصِيكُمْ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِنْ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا(11)وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمْ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوْ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنْ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ صدق الله العظيم الاية(12 )من سورة النساء .
شرح الايةالكريمة
{يُوصِيكُمْ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ} أي يأمركم الله ويعهد إِليكم بالعدل في شأن ميراث أولادكم {لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ} أي للابن من الميراث مثل نصيب البنتين {فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ} أي إِن كان الوارث إِناثاً فقط اثنتين فأكثر {فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ} أي فللبنتين فأكثر ثلثا التركة {وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ} أي وإِن كانت الوارثة بنتاً واحدة فلها نصف التركة ..بدأ تعالى بذكر ميراث الأولاد. ثم ذكر ميراث الأبوين لأن الفرع مقدم في الإِرث على الأصل فقال تعالى {وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ} أي للأب السدس وللأم السدس {مِمَّا تَرَكَ} أي من تركة الميت {إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ} أي إِن وجد للميت ابن أو بنت لأن الولد يطلق على الذكر والأنثى {فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ} أي فإِن لم يوجد للميت أولاد وكان الوارث أبواه فقط أو معهما أحد الزوجين {فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ} أي فللأم ثلث المال أو ثلث الباقي بعد فرض أحد الزوجين والباقي للأب {فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ} أي فإِن وجد مع الأبوين إِخوة للميت "اثنان فأكثر" فالأم ترث حينئذٍ السدس فقط والباقي للأب، والحكمة أن الأب مكلف بالنفقة عليهم دون أمهم فكانت حاجته إِلى المال أكثر {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ} أي إِن حق الورثة يكون بعد تنفيذ وصية الميت وقضاء ديونه فلا تقسم التركة إِلا بعد ذلك .
{آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِنْ اللَّهِ} أي إِنه تعالى تولّى قسمة المواريث بنفسه وفرض الفرائض على ما علمه من الحكمة، فقسم حيث توجد المصلحة وتتوفر المنفعة ولو ترك الأمر إِلى البشر لم يعلموا ما هو أنفع لهم فيضعون الأموال على غير حكمة ولهذا أتبعه بقوله {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا} أي إنه تعالى عليم بما يصلح لخلقه حكيم فيما شرع وفرض .
ثم ذكر تعالى ميراث الزوج والزوجة فقال {وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ} أي ولكم أيها الرجال نصف ما ترك أزواجكم من المال إِن لم يكن لزوجاتكم أولاد منكم أو من غيركم {فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمْ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ} أي من ميراثهن، وألحق بالولد في ذلك ولد الإِبن بالإِجماع {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ} أي من بعد الوصية وقضاء الدين {وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ} أي ولزوجاتكم واحدة فأكثر الربع مما تركتم من الميراث إِن لم يكن لكم ولد منهن أو من غيرهن .
{فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ} أي فإِن كان لكم ولد منهن أو من غيرهن فلزوجاتكم الثمن مما تركتم من المال {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ} وفي تكرير ذكر الوصية والدين من الاعتناء بشأنهما ما لا يخفي. {وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً} أي وإِن كان الميت يورث كلالة أي لا والد له ولا ولد وورثه أقاربه البعيدون لعدم وجود الأصل أو الفرع {أَوْ امْرَأَةٌ} عطف على رجل والمعنى أو امرأةٌ تورث كلالة {وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ} أي وللمورّث أخ أو أخت من أم {فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ} أي فللأخ من الأم السدس وللأخت للأم السدس أيضاً .
{فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ} أي فإِن كان الإِخوة والأخوات من الأم أكثر من واحد فإِنهم يقتسمون الثلث بالسوية ذكورهم وإِناثهم في الميراث سواء، قال في البحر: وأجمعوا على أن المراد في هذه الآية الإِخوة للأم {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ} أي بقصد أن تكون الوصية للمصلحة لا بقصد الإِضرار بالورثة أي في حدود الوصية بالثلث لقوله عليه السلام (الثلث والثلث كثير) {وَصِيَّةً مِنْ اللَّهِ} أي أوصاكم الله بذلك وصية {وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ} أي عالم بما شرع حليم لا يعاجل العقوبة لمن خالف أمره.
وفوووووق علشان الجماعه الحلوين البفركو بدون فهم ياكافى البلا فاشلين فى كل حاجه حتى الفبركة
مرحب..مرحب..يا مناوي!!
هديه العدد المجانى
| |
|
|
|
|
|
|
| |
انعام حيمورة
AMNA MUKHTAR
Muna Khugali
سناء عبد السيد
Elsanosi Badr
Mohamed Suleiman
tmbis
عادل فضل المولى
السمؤال بدرالدين
ماجدة عوض خوجلى
هضيبي علي سعيد
Mohamed Abdelgaleel
انعام عبد الحفيظ
Biraima M Adam
عبدالفتاح أبوشيمة
محمدين محمد اسحق
Khalid Kodi
Frankly
كمال سالم
Ahmed Yousif Abu Harira
Raja
Elbagir Osman
Tragie Mustafa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست