|
|
|
 حسب الله ؟ (Re: Ahmed Alrayah)
|
| Quote: ازيك والله اتهجمتا هجمة قلت عاد الا زول سرق باسورد كبر |
| Quote: كبر..صاحب القلم الأبلج |
| Quote: كبر هذا من انظف والطف وافهم كتاب المنبر |
| Quote: أنت كبير أستاذنا كبر .. |
سلامات صديقنا كبر
سلامـات يازول يارائــع
سلامـات عوافــي
يا خلاصــة الخيــر الفـي النـاس وتريـــاق الزمــن المتعافـــي
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Ahmed Alrayah)
|
| Quote: لأكتر من من ألف مرة أنا قلته في البورد ده أنا ليس عضوا في الحركة الشعبية ولا أمثلها, وأنت أكيد قرأءة ذلك أكثر من مرة ولكن لشئ في نفس يعقوب أنت وكيزان البورد تريدون أقناع الديك.رغم |
اكثر حاجة عجبتني في البوست دا جرسة دينق دي.
شوفتها حارة كيف لما يختموك بختم
بتفتكر ما حقك...فرفرة شديدة ذي ما انت عندك
اي زول يقول بسم الله كوز ووهابي وظلامي
نحنا اي جنوبي لافي هنا حركة شعبية الشينة منكورة والله..
قال ما حركة شعبية قال..
وللعزيزة نور تاور كل الاحترام والتقدير اتفق مع اي كلمة
كتبتها الجلابية الكوزة نهال فعلا
ارجعت لنا الثقة في المعارضة الفاهمة النافعة..
موش الفحيط الكيبوردي وشتم الاخرين..
وتعاريش العنب ضعيفة الساقين ومكعوجة...
وشكرا يا بشاشا طلعتنا جلابة وكيزان
اي حاجة منك مقبولة...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: bayan)
|
كبر من بعد التقدير..
تحياتي..
بشاشا عقدتو المشكلة دوافع كتاباتو دي كلها..
بيشوف في كل ما يمت للمكون العربي الشكل هويتو..
إنو إمتداد لإتفاقية البقط..
وعلى هذا الأساس.. راكب سنانها وبيشوف في محن الزمان الألمت بينا دي.. هي فرصة للإنتقام..
وعشان كده مطلع كل القيح ده بهنا..
بشاشا كفينكـ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Bashasha)
|
نجي انصرافية سليل عقبة، او هو بتلذذ بالفرجة من بعيد، كعادة سادته الجلابة، وكمثال نسوق مجمل مساهمات كبر بالمنبر في الفترة الماضية:
Quote: أرشيف المنبر العام للنصف الاول من عام 2006
Re: الإتحادي الديمقراطي يقيـم العزاء في فقيد البلاد محمّد الأزهـري 25-04-06, 09:49 ص, Kabar
و تمـــوت فيـه، الفراشــات بحزنها الكظيــم 16-04-06, 01:46 ص, Kabar
Re: و تمـــوت فيـه، الفراشــات بحزنها الكظيــم 16-04-06, 02:31 ص, Kabar
Re: و تمـــوت فيـه، الفراشــات بحزنها الكظيــم 16-04-06, 01:52 م, Kabar
Re: و تمـــوت فيـه، الفراشــات بحزنها الكظيــم 16-04-06, 01:54 م, Kabar
Re: و تمـــوت فيـه، الفراشــات بحزنها الكظيــم 16-04-06, 08:32 م, Kabar
Re: و تمـــوت فيـه، الفراشــات بحزنها الكظيــم 16-04-06, 08:35 م, Kabar
Re: و تمـــوت فيـه، الفراشــات بحزنها الكظيــم 18-04-06, 02:05 م, Kabar
Re: والد الأخ/ بريمة محمد آدم.. في رحمة الله.. 10-04-06, 02:59 م, Kabar
Re: يا تري ماذا بأعضاء اللجنة التنفيذية لاتحاد طلاب جامعة الخرطوم دورة (1990-1991) 25-04-06, 11:10 ص, Kabar
Re: طبيق الريحه الريدة ليك صحيحه... رحبوا معي بالأستاذ عبد الرحمن طبيق 08-03-06, 05:01 ص, Kabar
Re: زرائب اللغة 15-02-06, 03:03 ص, Kabar
Re: لم أرى أحداً يشمت في وطنه إلا أنتم؟؟؟؟ بعض المعارضة السودانية وزن الريشة 27-02-06, 03:56 م, Kabar
Re: أزمة جنوب كردفان ووهم مايسمى بالقبائل العربية ! 20-02-06, 09:04 م, Kabar
Re: أزمة جنوب كردفان ووهم مايسمى بالقبائل العربية ! 22-02-06, 12:35 م, Kabar
Re: أزمة جنوب كردفان ووهم مايسمى بالقبائل العربية ! 22-02-06, 05:50 ص, Kabar
Re: أزمة جنوب كردفان ووهم مايسمى بالقبائل العربية ! 22-02-06, 06:01 ص, Kabar
Re: أزمة جنوب كردفان ووهم مايسمى بالقبائل العربية ! 22-02-06, 06:11 ص, Kabar
Re: أزمة جنوب كردفان ووهم مايسمى بالقبائل العربية ! 23-02-06, 07:21 ص, Kabar
Re: أزمة جنوب كردفان ووهم مايسمى بالقبائل العربية ! 27-02-06, 12:52 م, Kabar
Re: أزمة جنوب كردفان ووهم مايسمى بالقبائل العربية ! 27-02-06, 12:54 م, Kabar
Re: أزمة جنوب كردفان ووهم مايسمى بالقبائل العربية ! 27-02-06, 12:56 م, Kabar
Re: أزمة جنوب كردفان ووهم مايسمى بالقبائل العربية ! 27-02-06, 12:57 م, Kabar
Re: أزمة جنوب كردفان ووهم مايسمى بالقبائل العربية ! 27-02-06, 01:04 م, Kabar
Re: أزمة جنوب كردفان ووهم مايسمى بالقبائل العربية ! 27-02-06, 02:34 م, Kabar
Re: أزمة جنوب كردفان ووهم مايسمى بالقبائل العربية ! 06-03-06, 03:05 م, Kabar
Re: من شيوخ المنبر: كوستاوى وفرانكلى ومن الشيخات: تماضر شيخ الدين، ماهى تجاربكم بالمنبر! 24-02-06, 11:53 ص, Kabar
Re: ياناس البرتا(Alberta) ياخاينيين 18-02-06, 06:02 ص, Kabar
Re: حبيبتي كانت تغني لي .. 15-02-06, 03:42 ص, Kabar
شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 14-02-06, 07:50 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 14-02-06, 07:52 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 14-02-06, 07:54 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 14-02-06, 07:56 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 14-02-06, 07:58 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 14-02-06, 08:01 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 14-02-06, 07:37 م, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 15-02-06, 03:19 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 15-02-06, 03:48 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 15-02-06, 04:40 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 16-02-06, 06:36 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 16-02-06, 06:38 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 16-02-06, 06:40 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 16-02-06, 06:43 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 16-02-06, 06:45 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 16-02-06, 07:13 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 19-02-06, 11:40 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 16-02-06, 06:47 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 19-02-06, 11:15 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 20-02-06, 08:24 م, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 20-02-06, 08:26 م, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 10-04-06, 02:34 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 10-04-06, 02:37 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 10-04-06, 02:39 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 10-04-06, 02:42 ص, Kabar
Re: شمعة قلب، وردة حمراء، تعاريج ذكرى، فالنتاين ضــحا.. 10-04-06, 02:43 ص, Kabar
Re: الاخت تراجى مصطفى... الاخ محمد ادم 14-02-06, 07:27 م, Kabar
Re: تعازينا للدكتور ياسر الشريف في وفاة شقيقه مهدي الشريف 12-02-06, 06:24 م, Kabar
Re: احــب الــــــدويم (شـــات) والركـــوب عجــــلات؟؟ 10-02-06, 01:15 م, Kabar
Re: احــب الــــــدويم (شـــات) والركـــوب عجــــلات؟؟ 11-02-06, 05:57 ص, Kabar
Re: احــب الــــــدويم (شـــات) والركـــوب عجــــلات؟؟ 11-02-06, 06:03 ص, Kabar
Re: احــب الــــــدويم (شـــات) والركـــوب عجــــلات؟؟ 11-02-06, 06:08 ص, Kabar
Re: احــب الــــــدويم (شـــات) والركـــوب عجــــلات؟؟ 11-02-06, 06:11 ص, Kabar
Re: و بعدين معاك يا كبر.. (فيما يخص الشمار بين الشمس و الريحان)..؟؟ 06-02-06, 08:06 ص, Kabar
Re: و بعدين معاك يا كبر.. (فيما يخص الشمار بين الشمس و الريحان)..؟؟ 06-02-06, 08:20 ص, Kabar
خطاب مفتوح الى: أحمد تـقــد لســــان 06-02-06, 07:02 ص, Kabar
Re: خطاب مفتوح الى: أحمد تـقــد لســــان 06-02-06, 07:40 ص, Kabar
Re: خطاب مفتوح الى: أحمد تـقــد لســــان 06-02-06, 08:03 ص, Kabar
Re: الأبنـوسـة الإعـلاميـة ليـلـى صـلاح..مبـروك التـرقـيـة..و لنا الشـرف 05-02-06, 02:14 ص, Kabar
Re: الى عريس جقلا.. عزت الماهرى.. تهانينا 05-02-06, 02:23 ص, Kabar
Re: التبلدي شجرة الحياة 05-02-06, 02:10 ص, Kabar
Re: ضد الزواج ... ضد مفهوم القطيع 05-02-06, 01:43 م, Kabar
Re: وزير العدل و العنف ضد المراة 12-02-06, 05:37 م, Kabar
Re: وزير العدل و العنف ضد المراة 12-02-06, 05:47 م, Kabar
Re: وزير العدل و العنف ضد المراة 12-02-06, 05:49 م, Kabar
Re: أنا أكره المقاعد الدَّافئـة !! 03-02-06, 12:21 م, Kabar
Re: حركة العـدل والمسـاواة تحتضـر على يد لسـان 06-02-06, 07:07 ص, Kabar
Re: فساد.... فساد !!! حركتي العدل وجيش التحرير دارفور! وتنبيه من الاتحاد الأفريقي 23-01-06, 04:03 ص, Kabar
Re: و نواصل: 23-01-06, 08:23 ص, Kabar
Re: و نواصل: 23-01-06, 08:32 ص, Kabar
Re: انت من اهل مكة يا أيمن 27-11-05, 03:23 م, Kabar
Re: الخفاض وفض الكبت والتعدد أو العنف : 05-02-06, 01:18 ص |
,
كماهو واضح الراجل عايش في دنيا وردية، ملؤها الفراشات والفالنتين!
شفتو ذي ده؟
جاييكم!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Bashasha)
|
فيما يلي نموذج لي اهتمامات كبر، المشتغل بالادب الاستهلاكي الانصرافي، الرخيص، الدائر فلكه حول مابين الفخذين ولاغير:
Quote: نافـذة مشــرعة نحو باب التذكر العريض.. و لهيــب الفجيعة المباغت .. يغتات أنفاسي و دهشتي و رعبي..
و أنا .. أقف..
يـدي تحك رأسي .. تحك قلــقي .. تفتل ما تمســكه من خصلات شعري.. و السيجارة ، أنهكها حزني.. الذي أشفطه منها دخانا .. يقتلني بصمت ..
و النبض.. لجوج.. لحوح .. يضطرب بعضه فوق بعض.. و يحاول أن يخط مرثية فوق سطر الخوف/الفراغ..
هكـــذا..
و القمــر..
هو القمر ذاته .. كنا نتقاسم شعاعه بهجة صفية.. و رحيق أمنيات .. و بقايا خبز .. تسد رمق الروح الأخير..
الآن وحدي..أتقاسمه معك خاطرة .. مجرد خاطرة .. و أنت في غبار الغياب ..تعفر خطاك دروب الموت.. و تذهبين..
هو القمر .. ذاته..
يتخلل ضوئه رقصة الأشجار الوريفة.. و القلب في غفار الوحشة.. يمارس رقصـة الحزن .. وحده..
و الليــل..
ذاته .. هو الليـــل ..
كانت ضحتك .. تغمره.. فيمتد براح من الهمس الصفي.. و الصهيل المعتق.. تعطره ايقاعات الطبول..
و أصرخ فيك " الطبول قطـّعت نياط عروقي"..
و نضحك.. فيه.. سويا..
و يضحك الصمت المخاتل في جبهة الأفق العريضة.. ليكون معنا الإنسان فينا..
هو الليل.. ذاته ..
الآن ..
وحدي أمارس فيه نشيج الأنين .. و غيبوبة الجرح الدامية..و ضياع الخطي .. و ما تبقى من رفات الذات في تأريخ المراثي و الدمع العـــتي ..
هو الليــل ذاته ، يســــألني عنــك ..
فأحكيه غصــة الروح العميقة..
و الغصــن ..
هو الغصن ذاته .. درويشا يتمايل في بؤرة الحضور..
ينحني في معرج التعب السكون..يوقد نار التذكر..و الكون يمارس أشيائه العادية..
جرح فوق جرح ..
يختال في عمق المسام..
و قلب..
أدماه ..موج الرحيل..
و العويل ..
ذاكرة ، أضناها.. احتراف النسيان..
هكذا تمضــين..
في صمتك الوهيط .. تمشين
و في الخاطر منك .. ضجيج الإبتسامة
وجه الجبل .. ياكيا .. يحكي خطانا ..
و غابة المهوقني في حافة المدينة ..
هكذا كنــا .. و كانتنا الأيام..
و كانت الأشجار .. طفلاتنا .. التي نرعاها بسعة الخيال .. و غد الفرح ، الذي كنا نرقب وصوله في منعطف الثواني/العمر/ القلب..
تقولين : سأرسمك.. فوق جبهة الشمس..
لأنك ولدي المشاغب ..
و حبيبي الذي يسره كثيرا ..أن يهبني روح التعب/الشجن /الرحيل..
تقولين: سأرسمك .. فوق جبهة الشمس..
و أمارس فيك حرقتي الوضيئة ..
سأرسمك.. لأنك اخر أسرار الضياء..
اخر معاني السنا الوثاب.. يا نطفة النبوة .. و دفقة البهجة السريرة..
ثم تضحكين..
فيهتز نبض الزمان .. و يختل ريتمه .. ثم يترتب ، تجاه نواحي النغم المرتل..
و أنا.. كتلة خوف ، يهمها كثيراامر الهوام العابرين..
و تهذين.. لذاتك .. تهذين
" سأنجب منك لوحتي.. و بدايات الخفق الحرام"
و تقولين: اخلع عنك الجينز المتسخ..
و ذاك القميص..
كن عاريا..
فوهم العري..يا صديقي..هو ما تختلقه مخيلتنا من زعاف الخبائث/الفكرة..
كن موديلا.. و أفق جمرة..
أصلي حوله.. اتمدد فيه
أكتبه..
أرسمه..
كن الهي الصغير.. و امرة الطلق/الحرقة
و ثق..ثق .. لن تغشاك نار الحاجة و انت معي..
و لن تغشاني ثعابين الرغبة و أنا معك..
و كنت أقف أمامك..
أحتضن جذع المهوقنية..
الشمس تبول فوق جسدي ضياءا..
و الظلال تتماهى..
و النسيم يكتب بدايات الهمس/الطلاقة
و ينثرها عبقا في ضحكة اللقيا/الحضور
و تنجبينني..
فأغدو لوحة..و امضي في مشارب الكون السحيق ، حسرة
و نعود..
في صدر المغيب .. نحتسي جنزبيلا و كاكاوا..و بعض من نقاع الأمسيات
ملحوظة: وحدي الآن ، في صدر المغيب ، أبكيك
و أتلو ما تيسر من مراثيك..
و بعض .. من بعض الذكريات
تلابيب اللحظة .. تخنقني .. بعنفها..
و انت تأخذين .. يدي بين يديك..
و نغوص في تلافيف الزمان/المغارة
نختبيء من واجهات الحزن/المرارة
نتقاسم سندوتش الطعمية..
و كباية الشاي السادة
نحتفي بفقرنا العظيم
و نغني لجمالنا..نحن أنبياء الفرح الحر الطليق.. نحن أغنياء اليقين
و تضحكين .. لحد الغيظ.. تضحكين
تبا..لهذا الزمان التافه الزنيم..
تموج فيه الذئاب في صدر الضــحا..
و تموت فيه الفراشات .. بحزنها الكظيم
و أنا الآن وحدي .. لآ أدري.. كيف لي .. أن أمارس الضحك وحدي
فقط.. أسحب فوق روحك دثار الحنين
و المدينة تشيح عني..
تتركني غريبا في حوافي الصمت المهين
كنت أنت.. هويتي.. فيها يا صديقة
و أوراق ثبوتي..حينما تتخطفني كلاب الحزن الثخين
و لكنك..
الآن تذهبين..
و تجاهي يزحف .. نمل الأنين
ملحوظة: أنا .. لن أرثيك يا ......
و لكني أرثي فيك ذاتي..
و هي تعاقر في صمتها .. في خوفها ، قدر الغربة اللعين |
حنجي لي دلالات ده كلو!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Bashasha)
|
بالنسبة للادب الجلابي ابدا ماصدفة انو خالي تماما من الانفعال بي قضايا، ضحايا، محارق التطهير للملايين.
حسب مرجعية ثقافتنا القدرية، الكوشية، مافي حاجة اسمها صدفة اصلا.
علي وزن موقف طبقي، خلو الادب الجلابي، ممثل في اعمال كاره ذاته، الطيب صالح، او الموهوم الاخر عبدالله الطيب، مثلا، من اي اشارة من قريب او بعيد للقهر الجلابي، هو موقف جهوي بي بساطة شديدة.
وكذلك مواقف الملفوظ او منبوذ "جلابيا" محمد النور كبر!
لاحظو كبر ك"غرابي حاقد" حسب ادبيات الاستعلاء الجلابي، يظل بدورو عبد، كما نوه هو في وصفو للاخت سارة عيسي، ب"خدم اخر زمن".
السؤال، مامغزي انصراف كبر عن واقع ينتقص من ادمية امثاله، واشتغاله بمثل هذه الترهات؟
الاجابة في غاية البساطة:
من جهة، ده بيأمن ليهو القبول والرضي، في اوساط جلاديه الجلابة، اوعشان كده هو ماسك العصاية من نصها ذي ماقال الحبيب دينق!
لاحظ هو بموت عشان مايكون واحد منهم، وباي ثمن، ولهذا لايمكن يستعدي الجلابة باتخاذ موقف معادي ليهم وان اضطراهو ذلك لذبح ادميته المهدرة وتقديمها كقربان، تزلفا، وقربي للجلابة، عساهم يقبلوهو كواحد منهم!
من الجانب الاخر:
الانصراف في حد ذاتو، يظل اسلوب دفاع سلبي، الي ميكانيكي، اشبه مايكون بي ادمان احتساء الكحول، بغرض تغييب الوعي والتنفيث.
كقاعدة ادمان السكر ينجم في العادة عن محاولات التغلب علي مشكلة محددة.
بصفة عامة، انفصام الشخصية هو السمة الابرز والقاسم المشترك الاعظم، لكل المصابين بلوثة وهم العروبة.
الانفصام في الشمالي من امثال السنجك او عمر الفاروق او عبداللطيف محمد علي، او الساحر، اوابراهيم علي، اوعلاء الدين، او صلاح عبدالله، او الشايقي...الخ اقل شوية في الظاهر، داخل السودان، بحكم انتماءم للمجموعة المهيمنة.
وهو اوضح في امثال اب رزقة ومحمد كبر اكثر، لانو كرتونية نكتة عروبة هؤلاء "الغرابة" مسالة واضحة جدا، بالذات للشماليين او الجلابة.
ذات الصورة الكرتونية المضحكة، بتحدث للجلابي عندما يعبر البحر الاحمر للعمل في ديار اسياده.
فدلالات انفصام كبر عن واقع ادميتو المهدرة ك"غرابي" فيهو "عرق" علي قول الشايقي، فعميقة جدا جدا!
تغمص امثال ابنوس، بريمة ادم، عبدالرازق الطالب، محمد النور كبر، لي شخصية الجلابي، صراحة تساعد علي تسكين نبيح وحيح وجع ضرس الذنوجة!
عشان كده ابنوس هاجر نهائي لي منبر "كوامر الجلابة العمروها" ذي ماقلنا، لانو "راقي"!
او مافيهو امثال بشاشا البفقعو، فقاعة اوpubble امثال ابنوس او كبر!
منبر ناس بولا او نجاة، او جوو المخملي الحالم السعيد، بدغدغ خيال امثال ابنوس المثقل، "باطنينا"!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Bashasha)
|
صديقي..امام الجهاليل.. وحنكوش أفريقيا اللادن.. بشاشا.. حبــابك
حمدا للــه على العودة بسلامة.. و انشاء اللــه الغياب كان موفق..
قلت لي اركز..
بالحيل .. يا صديق.. و الحمد للكريم..لا وراي بزنس مظاهرات في نورث امريكا..ولا وراي..مؤسسة تجارية ..لدعم النشاط التجاري الخدمي.. ثورة العالم القادمة..
فقط اكل عيش بنياتي .. وهذا مقدور عليه..
و اعاهدك.. لن اعود للإرشيف .. لسبب بسيط .. انو كلامك هنا كفاية جدا.. و هو قمين بأن يثبت أي ادعاء من قبلي تجاه شخصك.. بس خليك عارف.. في الأول هو ادعاء .. لكن لو ثبت .. ح يبقى حقيقة..
و ارجوك أن تقبلها بسعة صدر .. و من غير حنبكة..
و برضو ارجوك.. اذا حصل اتزريت لا سمح اللــه.. ان لا تلجأ لتعديل بوستاتك لإخفاء سوءاتك .. و ما اكثرها..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Kabar)
|
كتب امام الجهاليل.. بشاشا..
Quote: احنا لمان نخاصم ،نخاصم فكريا بي شرف ،و ابدا ما بنلجأ للغدر كما يفعل ،كبر ، الدعي ، عشان ما يتسدا ، عندما أعيته الحيلة..
من ذلك ايحاءه الرخيص بأن بشاشا بينظر لسارة عيسى ك "غرابية حاقدة"..
قارنوا فقط ما بين موقفنا من كلام كبر عن سارة ، و ما اورده على لسانا ، مبتورا، و منزوعا ، السياق في منتهى الجبن.. |
و كتب أيضا..
| Quote: ده المقصود بعبارة عضو المنبر ، المدعو الشايقي ، عن الأخت سارة عيسى ،عندما قال عنها فيها "العرق"! |
حينما اقول .. بشاشا.. امام جهاليل الألفية الثالثة.. فاٍني أعني ذلك تماما.. لأن مقولات بشاشا.. هي التي تؤكد ذلك..
مشكلة غباء بشاشا.. تتجلى .. من كونه دارس فلسفة.. و عندو ماجستير.. و أنا لست ضد قراية الفلسفة..ولا ضد ان يطمح الإنسان في تطوير معرفته عن طريق البحث العلمي و نيل الشهادات.. و لكنه مع ذلك يكتب.. بعقلية.. منغلقة.. و دائرية.. يعميها جهلها حتى من مسألة بسيطة مثل احترام عقل القارئ..ناهيك عن وقته الذي يهدره في متابعة تجنيات بشاشا..
و فيه من الجبن.. ما يجعله يؤسس دواسه.. و يرجع تاني يولول و يسكلب.. و يسأل الناس في ضرورة توخي الحذرو تبيّن الغدر و عدم مراعاة الأمانة في مثل ذلك الدواس..
و هو تماما اشبه بالنكتة .. التي تحكي عن واحد شليق.. لامي في الناس.. يا اخوانا دايرين لينا حرابة.. دايرين لينا حرابة.. و لمن الحرابة تقوم.. و يقوم واحد يقطع لصاحبنا نخرتو.. يرجع يبكي و يقول يا اخوانا بالصورة دي بتعوقوا ليكم زول..
ما علينا..
بشاشا.. بحكم دراسته للفلسفة ..وهو المعروف بين اقرانه بكمال اسبنوزا.. يدرك جيدا.. خطورة بتر الكلام.. على غرار ..ولا تقربوا الصلاة..و هذه مسألة مقدرة جدا.. يعني بشاشا فاهم كويس اصول اللعب..
لكن السؤال: ماهو الغرض من فتح هذا البوست؟..و ليه بالتحديد، يا بشاشا، انت كتبت عنوانه بهذه الصورة "كبر لسارة عيسى: انطلاقة خدم اخر زمن؟.."
يعني با بشاشا.. كلامك عندو سياق.. و فرضا على الناس قراءته في ذلك السياق.. و كلامي مقطوع من شجرة.. و خاطف لونين..و مسخ.. و يجوز التعامل معه من أي زواية.. و بأي طريقة و حسب مزاج القارئ ..حتى لو كان لئيما مثل بشاشا.. الذي يفوق لؤمه.. لؤم الخلائق كافة..؟
أي خبث عاهر هذا..!
ده اسمو الغباء يا بشاشا.. تبتر الكلام.. و يعميك حقدك و جهلك عن ادراك ذلك.. لأن الغرض الأساسي هو اثارة الكراهية ضد كبر و بأي ثمن.. و فاتت عليك حقيقة بسيطة.. انك كتبت الكثير الذي يسهل جلبه و بنفس طريقتك.. و نفس سلاحك.. يبقى الولولة في شنو تاني؟
قدامك عدة خيارات:
ان تنكر انك درست فلسفة..و بالتالي لا علم لك بقواعد الكتابة.. و اخلاقها..التي يجب توفرها في المتكلمين..(و لو حصل ..فما عندك مشكلة..ناس كتار ح يتبرعوا و يدرسوك ليها و هنا في المنبر)
او
..ان تقر فعلا بأنك درست الفلسفة..و لديك علم كافي بقواعد الكتابة..و اخلاقها ..التي يجب توفرهافي المتكلمين..و لو حصل ذلك..انت مطالب بتوضيح السبب الذي دفعك لبتر كلامي الأصلي ، كما فعلت في عنوان البوست ( و لك أن تجيب بأنك فعلا بتمارس في استمناء سياسي و فكري و اعمتك اللذة الطائشة من ادراك ما تقول)
او
.. ان تقول و تعتذر علانية للقراء ..و لا احتاج ذلك..و تعلن على الملأ..أن ماتراه غدر و جبن و بتر للحديث من سياقه..الذي بطش بك كبر عن طريقه.. هو في الأساس ابتدرته انت..و يتضح ذلك في عنوان بوستك.. و الذي تتوفر فيه عناصر جريمة اثارة الكراهية بحكم قانون البلد الإنت عايش فيها..
و القارئ هو الحكم..
و سأواصل الدفاع عن نفسي ..و عن الأقلام الشريفة في هذا المنبر..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Bashasha)
|
Quote: Quote: لأكتر من من ألف مرة أنا قلته في البورد ده أنا ليس عضوا في الحركة الشعبية ولا أمثلها, وأنت أكيد قرأءة ذلك أكثر من مرة ولكن لشئ في نفس يعقوب أنت وكيزان البورد تريدون أقناع الديك.رغم
اكثر حاجة عجبتني في البوست دا جرسة دينق دي.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Kabar)
|
صديقتي بيان.. حبابك
كتر خيرك على الحضور.. هنا..
عارفه المضحك يا بيان..
انو بشاشا.. كمؤيد للحركة الشعبية و بحرارة..و من منازلهم.. ما عندو أدنى معرفة بمفهوم "الجلابة"..كما تقول به ادبيات الحركة الشعبية..و صدقيني يا صديقة.. لو امتلك بشاشا من الشجاعة.. ما يجعله بالإتيان بذلك المفهوم..كما قال به د. جون قرنق ..القراء ح يضحكوا لغاية الألفية الجاية..
و من هنا اطالب بشاشا.. بنشر ذلك المفهوم و بضبانته..و ستحفظ له الحركة اجر المناولة..
اما فيما يخص صديقتي و استاذتي نور تاور..
أقول..
نور فاهمة كويس..هي شنو..و بتسوي في شنو..لكن الكلام في ناس التأييد البي حرارة ..و من منازلهم..
و نور يوم واحد.. حتى لمن كانت طالبة في الجامعة.. ما حست بعقدة لون.. عشان تعوضها في صحبة الخواجات..
شفتي كيف ورطة زمن النضال الإعتباطي يا بيان؟.. الواحد فيهم يقعد لغاية زمن الكهولة.. حتى بعد داك يفتح اللــه عليه.. و يديه باب الحضرة..و ما اتعسها حضرة..لأنها ابتلاء..
كتر خيرك من تاني يا صديقة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Kabar)
|
صديقي احمد الريح .. حبابك
كتر خيرك على الحضور..
الغريبة بشاشا.. نســى انو هو القال:
| Quote: بره السودان ،احنا سودانيين اولا، و كيزان ثانيا.. |
امسك في حتة سودانيين..دي..لأنو بشاشا فات عليه حتى تحية ضيوفه..يعني فاتح ليه بوست و قايم سداري..
اها.. يا احمد يا اخوي.. قصة الجلابية دي بشاشا.. فوتها زي الماحصل شي..
هي جلابية انصارية ساكت.. دي جناح ام جكو عديل..
و اذا كان الجلابية..جناح ام جكوا..اختراع انصاري بحت.. ارجو من الأخوة و الأخوات ..الأنصار..أن يطالبوا بحقهم في ضرورة عدم استخدام اختراعاتهم و سرقتها كما يفعل بشاشا..
كتر خيرك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Kabar)
|
كبر
ولد أبا.. عبد الرازق..حبابك
انت ما جايب خبر ساكت.. يا اخوي..(يا ربي ده يكون بسبب انشغالك بالجيم تلاتة و الجواد و الجن؟)
بشاشا.. شوف عيني دي و بشهادة..استاذنا و صديقنا عجب الفيا.. ما عندو لون ثابت..لآ افريقي اسود..ولا عربي اصفر ..ولا خواجة أبيض.. يعني هو خاطف لونين..
و الخايفو انا.. لونو يكون مايل على لون العرب.. و ده مظهر من مظاهر المرض النفسي.. البيخلي سيدو منكفئ على ذاتو .. و كاره ليها.. في شكل حقد يطارد به الآخرين..
بالمناسبة.. خاطف اللونين.. الحكامات (بالذات مغنيات المدن).. ما ح يقدرن يغنن فيهو..زي ما بغنن في اللخضر قيافة..
شفت المحن دي كيف؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Kabar)
|
صديقي عبد اللطيف.. حبابك
كتر خيرك على الحضور..
هسع يجيك واحد ناطي.. و يقول ليك عنصريتك في وشك.. بأنك .. بتشوف جرسة دينق..و بتتجاهل جرسة امام الجهاليل ..و حنكوش افريقيا اللادن.. بشاشا.. الجاهل وديع و مغرور..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Bashasha)
|
عبدالرازق اسرائيل،
ياحليك عاد!
بتذكرني بي طيور الزينة!
عارف اجدادنا امنو بي تناسخ الارواح منذ الالاف السنين!
كل ماادخل بيت والقي واحدة من طيور الزينة دي، "توجوج" في حزن داخل القفص الخشبي، طوالي بذكرك انت اوبريمة بالذات!
يعني امثال عبداللطيف او دكين مثلا، بنقول عليهم الHouse Nigers بتاع العالم العربي!
لكن انت يارزقة فطير زينة، وبالتحديد ببغان، في بيوت اثرياء الخليج!
عشان كده وبحكم وجودك في البيت، بتلفح مفردات يهود واسرائيل الواردة كتير في خشوم سادتك، لتردد المفردات دي، علي نحو "ببغاني"، بي مناسبة اومن غير مناسبة!
الله يجازي طيور الزينة في بيوت الاعراب!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Bashasha)
|
| Quote: لكن السؤال: ماهو الغرض من فتح هذا البوست؟ |
الغرض الاساسي هو تسليط الضوء علي مشكلة عبيد وخدم في السودان.
ده موضوعي اليتيم باقي عمري كلو.
من الجهة الاخري، لم اتعجل باصدار اي احكام مسبقة علي قولك هذا، بل قلت بالحرف الواحد اني مامصدق ده يكون راي كبر، او فضلت الانتظار عشان مااعرف منك.
لمان عرفت قصدك رحت ماشي في سبيل حالي.
قارن ذي موقفنا المستقيم المشرف ده، بي ذي ايحاءك الخبيث للقارئ ان بشاشا وصف سارة ب"الغرابية الحاقدة"، او انت اوغيرك عارفين كويس ده ماراي اوكلام بشاشا بقدر ماده من ادبيات الاستعلاء الجلابي، الانت ياكبر ساكت عنو، اوساعي للتصالح معاهو اوخطب ودو.
مرة اخري نطالبك بالاتيان باللتك الورد فيهو كلامي عن "الغرابية الحاقدة" من دون تنصيص، اي اقواس.
| Quote: ..و ليه بالتحديد، يا بشاشا، انت كتبت عنوانه بهذه الصورة "كبر لسارة عيسى: انطلاقة خدم اخر زمن؟.." |
لانو ده موضوع البوست الاساسي، اولانو يستحيل حشر كلامك برمتو في العنوان.
فمافاهم انت لو ماقاصد شئ اخر، منزعج مالك؟
علي الاقل انا جبت كلامك كماهو، فهل فعلت نفس الشئ معاي لمان جبت كلامي عن سارة مبتور اومنزوع خارج سياقو، بل بلا تنصيص؟
خلينا في المهم ياكبر:
ماسر سكوتك عن، ومهادنتك لي واقع اوناس ينتقصون عن عمد ومع سبق الاصرار من ادميتك، بالنظر لامثالك، كعبيد؟
ده الموضوع.
عندك الجراة تعاين روحك في المراية، ثم تعاين للمتحلقين حولك، عين تدقر العين، اوتقول ليهم، اخسأو يامستعلواتية الجلابة، انازنجي ولست بالعربي، وانا حر، لست بالعبد؟
You may run ya Kabar, but No place to Hide!0
ده اسلوب بشاشا ياكبر، اسلوب المعالجة الغالية، توش، بلارتوش او بنج!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Bashasha)
|
Quote: روق شوية يا دينق؛
ليس في الامر اهانة كما تعتقد؛
فقد انشرخ حلقوم بشاشا و هو يجتر؛
بان الانتماء حالة ذهنية! |
ملاسي الانتهازي.
أنا ما عندي أي مشكلة أن أصنف حركة شعبية, فهوا شرف لا أدعيه.
الكلام فيك أنت وأنتهاويتك وغزلك للكيزان ومحاولة التمسح بهم.
دينق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Bashasha)
|
العزيز كبر ادينا خاترك، المعايش جبارة!
ياخوي انت قطعت بنزين اوغلبك التقولو، اوعشان كده من باب رفع الراية البيضا، انت بقيت تتكلم بي لغة حنكوش او لادن اوما ادراك، دلالة علي افلاسك!
اها دوام دواسي معاك انتهي، اوعلي كده العفو، فتناك بي عافية.
لوحبيت تواصل، خد راحتك للاخر، ذي مااخدتا راحتي للاخر.
صدقني اختلاف الراي والدواس مهما كان عنيف اوقاسي، لايفسد للود قضية علي المستوي السوداني "الانساني"، علي الاقل من جانبي، لاني لااشخصن الصراع ولااخلط بين الصراع الفكري، والتواصل السوداني، اي الانساني!
نعم نحن حتي في احلك ساعة جنونا "البقري" انسانيين، رغم Paradox الموت بالملايين!
نعم بنكتل اونغتصب بعض، لكن مابنفجر الاضرحة، او اطفال المدارس في المدن الامنة، كمايفعل عربانكم فيما بينم، او ضد ابناء عمومتم اليهود!
كزنوج عندنا قدرة خرافية صوفية، علي التسامي التناسي والتواصل!
عشان كده منظر النازية الفرنسي قوبيني، ياماتعجت من ضحكة الزنجي المجلجلة!
ماتنسي كيف اسمي الاخير بشاشا من بشوش، ممايؤكد زنوجتي، طبقا لقوبيني!!!!!!!!
امضاء:
صحبك الحنكوش الافريقي بشاشا، ياراعي البقر!
ســــــــــــــــــــــــــــــــــــلام!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Bashasha)
|
صــديقي ..بشـــاشا.. حبابك
حباب الســلام..و رعي الأبقار ليس بسبة يا حبيب..و انما هي مهنة شريفة جدا ..تقي صاحبها شر التسول..و لغاية سنة 1996(فبل خروجي من السودان بسنة) كنت ارعى بالأبقار..و احلبها و اصرها (متذكر البتقال في عنترة بن شداد؟)
و بعد..
لم تكن هي قطعة بنزين كما تقول.. أو هو توقف.. و انما المسألة اعمق من كده.. و اتمنى أن تضع هذا في اعتباراتك.. و قراءاتك للمشكل السوداني..المثقف في واقع السودان ..بما في ذلك اهل المنافي.. محاصر بأشياء عديدة أنت تعلمها.. و الكل هنا يدركها.. و قد قلتها.. منذ لحظة قدومي لهذا المنبر قبل سنوات مضت.. انه و في حالة الرهان بين لقمة العيش.. و شئون الثقافة و الفكر في السودان.. دوما ما تكسب الأولى .. و تخسر الثانية.. و ده المطلع عين السودان.. يعني تب ما عندنا فرقة للتفرغ.. و البحث.. و قول ما يفيد أهلنا.. ووطننا..
كنت موقن ..و منذ بدء الكلام هنا.. انني .. و بكل وعي و اختيار.. ادخل طرفا في مسرح العبث و اللامعقول.. لأن كلامي معك..و بهذه الهيئة.. لم يكن مطلقا في ما يفيد السودان في شئ.. لأنه سينحصر في شتائم نحوي..و لن تستطيع أنت أو غيرك في اثباتها في حقي..و بجانبي .. سأجتر كل ما توصلت له اذهان القراء عن كمال بشاشا.. يعني كل ما وصفتك به.. قال به الكثيرين من قبلي.. و لكن لماذا أكرر أنا ما قيل عنك؟
قلت بالتكرار.. و اصريت عليه.. يا بشاشا.. يا صديقي.. لأني و خلافا للأخرين.. اتوسم فيك أن تستوعب ما اقول.. و ذلك لظني ..أنك فيك شوية خير.. و ان هناك افكار سليمة الى حد ما.. لكن ما ينقصها، هو طريقة عرضها.. و تشذيبها..فالمسألة يا بشاشا.. ليست مسألة أن تفرض الأشياء على الناس.. لأن الناس أساسا .. معترفة بتنوع السودان الثقافي و الإثني.. و تأثرها بالمكونات الغنية التي ترفد واقع السودان.. و التي أرى فيها فائدة كبيرة..لو تم استيعابها بصورة اعمق.. و لكن المسألة عندي أن تقول بهدوء ووضوح يحترم عقلية من يحاورك و يتابعك بالقراءة..
اما مسألة الوقيعة ..التي تصدرتها هنا.. بيني و بين سارة عيسى خاصة.. و اهلى في دارفور عموما.. فهمتها بأنها مقصودة.. و انها جزء من مخطط كبير.. يستهدف الكلمة الواضحة و الشريفة.. و قد حز في نفسي أن اصنفك في خانة معسكر الجبهة ( و بالمناسبة هي عندي ام الجلابة بالمفهوم الذي اطلقه جون قرنق.. ليس لأنها غدت معسكر لقبيلة بعينها دون القبائل الأخرى.. و لكن لأنها ادخلت السودان في جحر ضب ضيق.. و ارجعته لعهد ما قبل بدايات نشوء الدولة الحديثة فيه.. و هي الدولة التي اعترض على فكرتها منذ البدء .. لأنه قامت ، ولا زالت ، على اسس مختلة.. عشان كده البلد وصلت ما وصلت اليه)..و الشواهد كثيرة.. ابسطها.. أن العضو الشايقي قال ما قال به في حق سارة عيسى..قبل ما انزل مداخلتي هناك.. و لكنك تجاهلته تماما.. و تصديت لقولي.. و قد لا تصدق يا بشاشا.. فلقد فهمت ذلك ان الأمر عندك فيه خيار و فقوس.. و انه لا يعدو أن يكون رفد لرافد ضرب العبيد ببعضهم البعض الذي مارسته الجبهة و أسست له في البدء..
قبل الخروج من هنا.. احب أن اقول نقطة دفاع اخيرة حول ما اكتب.. و اظن فيه أنه رسالة موجهة للقارئ السوداني .. و بمختلف مشاربه..و منطلقاته الثقافية و الفكرية و الإجتماعية و السياسية..و هو يعنيني امره بصورة كبيرة..و صدقني .. يا بشاشا.. يا صديق.. هي مأسأة.. أن يجد الكاتب نفسه محاصر في نقطة الكلام عن ما يكتب و الدفاع عنه.. لسبب بسيط.. لأن وضوح الكتابة.. لا يحتاج الى رأي الكاتب.. و اذا حصل ذلك .. سيكون ذلك باب من ابواب النقاص ..
اقول بذلك.. و اعنى بعض الكتابات.. التى أظن انها مهمة.. و توسمت الخير في القارئ أن يعاملها بنفس التصور..و ليس بالضرورة أن يتفق معها.. و لكن بالضرورة أن يضعها في موضعها الحقيقي..
كتبت رواية: اختفاء: حكايات الزمن الموات.. و ادعي انها تناولت ثيمة لم يطرقها احد من قبل في المشهد الروائي السوداني.. و هي قضية الإختفاء.. التي طالت كثير من أبناء و بنات النوبة في منطقة جنوب كردفان في الفترة ما بين 1989-1993..و هي ايضا.. من ضمن الأعمال اليتيمة التي تصدت للكتابة عن الحرب كحالة ذهنية وواقعية..و الإدعاء الحقيقي الذي تحمله تلك الرواية.. ليس في كون لغتها رصينة.. جاذبة.. او كون بنائها محكم بحسب ما يرضي ترزية النقد .. لكن في كونها واقعية.. جاءت من واقع المنطقة.. و من شخص.. كان الرصاص يلعلع فوق رأسه.. و يصبح كل صباح و هو يتحسس قلبه من الإنفجار بالحزن على اصدقائه الذين.. ذهبوا.. و في مكان بعيد عن الأضواء.. و أسالك يا بشاشا.. حصل جربت في حياتك مثل هذا الإحساس؟.. تصبح الصباح.. و تجد بعض من اصدقائك تمت تصفيتهم.. و انت عاجز تماما عن فعل أي شئ.. لوقف بوابة النزيف..لو حصل .. حتما ستدرك ما اقول..
مثل تلك الكتابة ، و غيرها من اخواتها حبيسات الأضابير و الإنتظار بالإفراج، هي التي تعنيني.. و هي التي ارجو ان تكون ما يميزني.. و ليس بالضرورة أن يجعلني ممتازا عن الأخرين و الأخريات..و هي فوق كل ذلك تدوين لمسة وفاء و عرفان.. لأبطال حقيقين.. قالوا كلمتهم بوضوح.. و مضوا يتحملون ثمن قضيتهم بكل اباء و شرف .. و غيرها من المفردات الرنانة وليدة ثقافة زمن السلم..
قد احزنني يا بشاشا.. ان مثل تلك الكتابة مرت بصمت متجاهل.. و الأنكي.. ان من يخالفني الرأي .. لم يمارس معي الأمانة.. و التي تقتضي أن يقرأني في سياقي الصحيح..
كل يختار الطريق الذي يظن فيه انه يقدم خدمة للوطن.. و لو كان ذلك بالسير في مظاهرة ..و في مكان بعيد..و لكن في نفس الوقت للأخرين خياراتهم.. فالذين ذهبوا.. قد ذهبوا..ولا فعل قادر أن يعيدهم الى الوجود.. و لكن ذكراهم يجب أن تبقى.. و تكتب بوضوح..حتى يتسنى للأجيال القادمة.. الضحك على قلة حيلتنا و عدم مقدرتنا على تسوية الأمور بيننا كسودانيين..و لجؤنا الى محو بعضنا البعض..
و لدي قناعة كاملة.. بأن اصدق و اكثر من كتب عن الحرب ، باللغة العربية،هم الجزائريين.. و هي التي شكلت الثيمة الوحيدة في واقعية الأدب الجزائري.. و كل قد تناولها من زواية تختلف عن تناول الأخرين ( بالمناسبة من ضمن قراءاتي الآن اعادة قراءة رواية احلام مستغانمي : ذاكرة الجسد.. و للمرة العاشرة)..و كل كتابة تحمل ملامحها الخاصة.. ولكن كل تلك الكتابات تقف شواهد على زمن المرارة.. و لن تمنع من تفجر العنف في المجتمع الجزائري..و ليس هذا من ادعاءاتها.. و لكنها حفظت سيرة الأنقياء.. و هو اضعف الإيمان..
و مواقفنا تجاه قضايانا.. اجدى ان يقول عنها غيرنا.. و حتما هناك بصيرة ما.. لها القدرة على قول كلمة منصفة..
و لأنني.. قد خسرت رهان الثقافة .. و انحزت للقمة العيش.. فلقد ظلت كتابتي .. بعيدة عن النشر.. ناهيك عن تحفظاتي تجاه بعض من ممارسات دور النشر في السودان و غيره.. و كتر خير اخونا بكري ابوبكر..و منتدى سودانيز اونلاين.. الذي وفر لي نافذة انشر فيها بعض ما يخصني..
الود محفوظ..و تهمني الفكرة..و ليس الأشخاص..
و اصالة عن نفسي.. و نيابة عنك .. أعتذر للكثيرين و الكثيرات.. الذين يرون في هذا الخيط (ده طبعا مخترع من قبلك ..عشان كده حقك محفوظ)..نوع من التهاتر و الكلام الإستهلاكي غير المفيد..
وصية اخيرة.. لا تتعجل ..و تسارع في عرضك لأفكارك..لأن في ذلك مدعاة للخلل البين..
اقتراح: رايك شنو..انت و انا .. نتبنى دعوة لعودة الأقلام التي اثرت الإبتعاد عن المنبر..حتى يغدو اكثر فعالية و افادة لقضايا اهلنا جميعا و بدون فرز..
شكرا
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Kabar)
|
صديقتي دومة.. حبابك
كتر خيرك على الحضور .. مرة اخرى.. و هي حرب .. مثلها و مثل كل الحروب السودانية.. الضحية الوحيدة فيها ، و دوما ، هي الشعب السوداني ..يعني ما فيها غالب او مغلوب..و انما فيها سل ارواح الأبرياء..و حقا تتعدد الأسباب و الموت واحد..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Kabar)
|
الأصدقاء جميعا..
شكرا لكم .. على الحضور.. و قول كلمة طيبة في حقي..او في حق بشاشا.. و المتابعة من على البعد..
و لا زلت ، مثلي مثل الكثيرين ، اؤمن بوحدة السودان.. و أن أجمل سنوات الخير لم تأتي بعد..و حتما ستأتي..
فقط يا ليتنا .. نعي الدرس..أن التشرزم.. و اكل البعض لبعضه.. غمة عابرة و ستمضي..و ان كان كلفتنا الكثير الكثير من الدم الغالي .. المسكوب غدرا و رعونة.. بلا مبررحقيقي..
و اقول لكم جميعا.. العفو للــه..دنيا و اخرى..
ودمتم
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Kabar)
|
Quote: دعهم يفكون طلاسم حرفكـ
فإنها لكبيرة الإ على العارفين .. |
..
استاذي وصديقي .. كبر ..
حبابك مليون ..
..
أرفع راسك وأنظر ما اقتبسته أعلاهـ ..
أرفع راسك .. ودعـــك من .. حاملي الاختام .. وحاملي العلاماتالتجارية وكهنوت الجهل ..
ارفع راسك .. ودعك من الجهاليل ... الجهاليل
الجهاليل الذين تعمدوا أن يزكموا انوفنا بريحهم النتنه .. ما أن نرى عباراتهم هنا ونقرأها محض دقسة ..
.
دعهم في جهلهم ينعمون .. وفي حقدهم يتمادون ..
.
.
أمثال هذا البشاشا يا سيدي خسارة أن تضيع فيه .. shift+ctrl ..
خسارة أن تضيع فيه .. shift+ctrl
خسارة أن تضيع فيه .. shift+ctrl
.
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Bashasha)
|
عظيم النوبة
بشاشا
لم اقرأ بوستات سياسية بما يكفي للحكم
علي قصة مسك كبرالعصا من الوسط قرأت
له موضوعات ذات طابع ثقافي عام وهو
اصلآ قليل المشاركة..
ولاعلم لي بخلفيات خلافاتكما وهذه اول
مرة اشهده يدخل " شكلة" معك والتي
من خلالها عرفت انكما تزاملتما في
جامعة الخرطوم.
عقب عودة الزعيم الراحل جون قرنق
واعلان لجنة التحكيم علي مصير ايبي
بانها جنوبية..فتحت بعض البوستات
الرافضة لهذا القرار واذكر انه كان
لكبر في احداه رأيآ واضحآ جعلني
احترمه كثيرآ حيث تساءل قائلا لماذا
لا تقبل القبائل البقارية في ايبي الانضمام
الي الجنوب اذا ما حدث الانفصال وقال
ما معناه ان ابناء هذه القبائل التي تزعم
حكومة الجبهة الاسلامية انها مهتمةبقضيتهم لا
يصلحون في الخرطوم في نظرها الا لحراسة العمارات
وارجو ان يصححني الاخ كبر اذا كنت قد
اخطأت
فلا يجوز ان تضع كبر المستنير في كفة واحدة
مع من ذكرتهم من امثال اعمي البصيرة رجل
الكهوف احمد الريح.. اري ان تبحث
عن القواسم المشتركة مع بولا وكبر وغيرهم من
الذين هم ليسوا بعيدين عنك كثيرآ والا سيصبح
الامر كمن يبشر مؤمنآ.وقد قلت ذلك في بوستك
عن بولا في العام الماضي
وحمدآ لانجلاء هذه الزوبعة
مع محبتي الخالصة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Bashasha)
|
الظلامية الجلابية بيان.
Quote: نحنا اي جنوبي لافي هنا حركة شعبية الشينة منكورة والله..
قال ما حركة شعبية قال.. |
ده كلام تافه يا بيان ويكشف لي عن عقليتك المتخلفة, أي جنوبي قال, ولا ده من مرجعية الغابة والصحراء؟
تفتكري أنا ح أخاف لو قلتوا أنا حركة شعبية ولا شنوا؟ أنا لي الفخر أن أنسب لحركة ثورية قادها رجل عظيم مثل الدكتور جون قرنق.
وأشكركم على المنحة المجانية أيها الظلامين. عندما أقول أنا ليس عضوا بالحركة الشعبية أعتقد البعض أنني أرفض أن أنسب الى الحركة الشعبية. حاشا وكلا أيها الكيزان وأذنابهم من بقايا حزب البعث التكريتي البائد, فالحركة الشعبية هي الحركة الثورية السودانية الوحيدة التي قادت ثورة المهمشين في البلاد, وسوف يسطر لها التاريخ ذلك من نور . كل ما في الامر هو أنا بكتب في هذا البورد ومسئول مسئولية شخصية على كل كلمة أو حرف أكتبه هنا.
دينق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كبر لسارة عيسي: "انطلاقة خدم اخر زمن.." (Re: Deng)
|
| Quote: ده كلام تافه يا بيان ويكشف لي عن عقليتك المتخلفة, أي جنوبي قال, ولا ده من مرجعية الغابة والصحراء؟ |
الغابة والصحراء يا دينق عجبك الكلام دا
وشايلو تردد فيهو موش فكرة رومانسية بالله
غابة وصحراء
يا سلام ..
بعدين بطل الزمزغة والله محنبك ومتجرس
لما قايل بس قال شرف لا ادعيه..
حزب البعث التكريتي الدخلو شنو
والله يا دينق انت زول عثل اوي اوي
متخيل لي قاعد تبكي اسع.
لالالا انا ما حركة شعبية يا كيزان يا اولاد اللذينا
ايييييييييه اااهو
الضلامين قالو انا حركة شعبية(0جوطك جوطك جوطك)
في تشو(لزوم حنكشة ناس العمارات)
بعد شوية وين يا الحيطة
تمشي تخت يدينك وتبكي وتعيط وتعيط
الا تقولو انا ما جبهة شعبية
والليلةو ووووووووا انا ما بسكت
الا يقولو اني ما حركة شعبية
جوطك ...جووووووطك ...جووووووووووووووووط...
شوبط المرة دي في الحيطة
التشوز كملو.
عاعاعاععووووووووووووووع
انا ما حركة شعبية
جرسة شديدة سردب واركز يا راجل..
عمرك دا كلو شايل ختمك وحايم
وتشيل وتختم..
يلا ضوقها الليلة حارة كيف..
نانا نا بوبو ننا بوبو حركة شعبية حركة شعبية
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ملكة سبأ
bayan
A.Razek Althalib
doma
Bashasha
Hussein Mallasi
Kabar
عبداللطيف خليل محمد على
عبدالرحمن عزّاز
Deng
tmbis
omar ali
معتز تروتسكى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست