د. النور حمد لمحمد لطيف: نحن لا نختلف عن ارتريا وتشاد واثيوبيا في موقفنا من "العروبة"

Quote: عموما لن تغيروا شيئا .. انتو ديل لن تغيروا شيئا .. ولو غيرتو كويس معاي ولكن .. لن تغيروا شيئا. وزي ما قلت ليكم سيسمى احفادكم باسماء عربية جميلة جدا .. وسيتحدثوا العربية بطلاقة من يتحدث بلسانه الام (طلقه بس) وسيتعلموا بالعربية .. وسيتعلموا الشعر الجاهلي والعباسي والمعلقات السبع والبلاغة والنحو .. وسيخرج منهم الادباء والشعراء من سيكتبوا سطورا جديدة في دفتر الشعر العربي والرواية العربية .. وفي الفن التشكيلي سيبدعوا في رسم الحرف العربي وعييييييييك .. حيجننوا الثقافة العربية جن !!! +++ وفي سبيل نفي الواقع وانكاره, يتم التقليل من شأن اللغة التي يناقشون بها, ويفكرون بها ويكتسبون معارفهم بها, ويسعون بها في الأرض, ويحكون لاطفالهم الحكايات على ايقاعها, ويتعبدون او لا يتعبدون بها ربهم صباح مساء, ويسمعون الغناء وينشدون الشعر ويشاهدون التلفاز بها ويتونسون ويثرثرون ويتصايحون ويهرجلون ويطاردون الأخيار بها ويطردونهم من المنبر بها !! +++ الثقافة العربية في السودان ماضية وسائدة برافعتي اللغة والدين .. وهناك روافع مجتمعية واثنية وقبلية واقليمية واقتصادية وسياسية متعددة بيد أن تأثيرها لا يرتقي لتأثير اللغة والدين .. هذا غير انها قابلة للزوال. +++ لو ادرنا حديثنا هذا وبعد 50 سنة من الآن سيكون السودان دولة ناطقة بالعربية وتدين بالاسلام .. وكذلك الحال بعد 100 سنة لن يتغير في الامر شيئا .. سيعمل الدين واللغة العربية على ديمومة وسيادة هذه الثقافة بنسختها السودانية ..

==========

Quote: تعرف يا صاحبي مسالة الفهم الخاطيء دي مشكلة مزمنة في البوست ده ..

ماكو فهم خاطيء
أكو كذب واطيء

Quote: لمن يجي زول زي حاتم كهتيف مساند لبشاشا ويحاول تضليل الناس عن كلامنا الواضح

خير، نشوف المضللاتي منو
مشكلتك إنو حاتم لا ينخدع.
لا بالأقوال ولا بالأشكال
أو البوبار وعرض الحال
ولا ينسى كل ما يقال
يلا ورينا (كلامك الواضح) ورد على السؤال
صعبة دي؟

========

ومالو، نساند بشاشا
ضد الهيابة والخواف والهراشا
يعني دايرنا ندلع الباشا هيمان ساشا؟
الهايم بالسماحة بدل الغباشا؟
المراية الطشاشا والشاشة الغشاشا
جني وجن الطقاشا والرواشا
ديل نحنا منهم كلا وحاشا

========

Quote: أين الرعب

أين القط