د. النور حمد لمحمد لطيف: نحن لا نختلف عن ارتريا وتشاد واثيوبيا في موقفنا من "العروبة"

Quote: القول باني انفي وجود تعدد في السودان خطأ-- ولايقوم علي اي أساس ! وهو يأتي مناقض لمجمل مساهماتي في هذا البوست ! ولست بحاجة لايراد عدة اقتباسات (من كلامي) تفند هذا الزعم !! والان تقول اني انفي وجود تعدد ! اي تعدد واي تنوع !! أنا اقر بوجود تعدد ( لغوي و السياسي - وديني وتنوع علي مستوي الثقافات والتراث الخ ) بل ادعو لاعتراف الدولة بهذا التعدد والتنوع بدلا من التهميش والهيمنة ! انا لا ارفض وجود تعدد وتنوع من ينفي هذا ويتجاهله هو: _ من يدعو لهيمنة وسطوة لغة معينة وثقافة معينة (وهي العروبية والاسلاموية!) ومن يكرس لهذه الهيمنة ويمجدها ويدعو لها ! علي الرغم من ان هذه السطوة ناتجة عن هيمنة المركز وثقافة المركز وسطوتها المفروضة بواسطة جهاز الدولة -المركزي - تعليم ومناهج واعلام قومي وتذويب قسري وتهميش ! لااتحدث فقط عن الهيمنة الناعمة والتوجيه القسري الذي اختطه ضابط المخابرات نعوم شقير وسارت علي نهجه - الدولة "العميقة" في مختلف الحقب وانما عن الهيمنة الخشنة (قتل وتشريد وتمزيق النسيج الاجتماعي وتفكيك اواصر الوطن باسم العروبة والدين-والوصول لدرجة التعريب للجامعات - علي حساب العلم والمسار الاكاديمي --وهو نهج نعوم شقير الذي مارس وفرض التعريب علي المستويات الاكاديمية الادني وعلي مستوي المناهج وعلي مستوي الاعلام ! * ثانيا ان كنت تعني ا المسالة العرقية فاني اقول اننا علي مستوي السحنة ولون البشرة -- كلنا اي( في معظمنا -سود) ( سود حاميين - سود ساميين سود اريين ام سود زنوج- دي اختلفنا فيها ) وبالتالي قلنا بعبثية قتل الناس وتمزيق الاوطان والتعالي باسم العروبة العربية -- قلنا كلنا سود وان تفاوتت درجة سواد البشرة -- قلنا بالتصالح مع الذات ومع التاريخ والجذور ! * ثالثا --العروبة الثقافية لم ادعو لمحو اي مؤثرات وافدة بما فيها المؤثرات العروببة وانما ادعو لعدم هيمنتها او هيمنة ثقافة المركز وتهميش الثقافات واللغات والهويات الاخري ! رابعاانا اقول بوجود ازمة وقمت وغير بتشخيصها وقلنا بوجود خلل كبير وفقدان للتوازن ووضعت وغيري تصورات للحلول والعلاج وساعيد بعضا مماقلت في هذا المنحي ! خامسا ا قلناان هناك من يقول بهيمنة وسطوة لغة معينة وثقافة معينة (وهي العروبية والاسلاموية!) ومن يكرس لهذه الهيمنة ويمجدها ويدعو لها ويحسب اي دعوة للتوازن ومعالجة الاختلال صيحة عليه --صيحة تهدد -عروش التسلط والهيمنة والاحادية ! التعدد والتنوع في نظر البعض هو الاحادية وتكريس واقع الهيمنة وتمجيده اما الدعوة لرفض هذه الهيمنة والتسلط ورفض سطوة المركز --والعمل علي رفع التهميش الثقافي واللغوي وحتي العرقي والتذويب القسري وهو الكارثة (وااسلاماه واعروبتاه !!) ٠٠ العمل علي رفع ارفع التهميش الثقافي واللغوي وحتي العرقي والتذويب القسري هو معاداة للتنوع والتعدد لا دعوة لرفض الهيمنة والاحادية!