ويغني ليك...... الموصلي ( أو عندما يرتقي الفنان بجمهوره )

Quote: الذين أشار إليهم ليسوا مسؤولين عن "الثقافة الضحلة" ولا "الجهل الموسيقي"، بل حاولوا باعتراف علاء سنهوري، أن يجدوا "منطقة وسطى"، يمكن من خلالها أن يُحدثوا ولو قليلاً من التقدم.

Quote: الرووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووب +++ Re: الصاعد حسين الصادق تجري في عروقه جينات ال�Re: الصاعد حسين الصادق تجري في عروقه جينات ال� احاتم قال ردا على الكلام القالو ليهو عزيز اللي هو نفس كلامي بانو الامثلة الجابها اصوات مستلفة ومستعارة هسع رجع في كلامو وقال تاني تنظير قوقلي ما عايزين الزول لمن ما يكون عارف المدي الصوتي الطبيعي للبشر شنو حقو ما يدعي انو بيعرف موسيقى

حلم الجيعان عيش يودر الكرميش ويشيل الغبيش

أظن المدى الصوتي الطبيعي (المدى المريح) مذكور هنا قبل تلاتة شهور Re: ويغني ليك...... الموصلي ( أو عندما يرتقي الفنRe: ويغني ليك...... الموصلي ( أو عندما يرتقي الفن Quote: التصنيف المشترك يعتمد على المدى (range) ودا ببساطة التردد الطبيعي للصوت الغنائي (يختلف عن الكلام) في المدى المريح للمؤدي (المغني)، بيقسموا المدى للتسميات المعروفة سوبرانو وتينر وآلتو وباريتون مع التمييز بين الرجال والنساء. بعدين أنا ما رجعت في كلامي يا أخينا، بكل بساطة ما عايز أكرر المجهود، انت وعزيز غلط كالمعتاد، جاييكم التوضيح. معليش الناس مافهمت آخر بوستين ليك، لو علي أخش وأديك اللقبين ساي كدة بس (أول فنان يدخل الحداثة للسودان) و (أول فنان يثقف الأغنية السودانية)، مش دا المطلوب؟ ____ شفقة أيوب، بتفقد وقارك في الأسبوع مرتين

Quote: معليش الناس مافهمت آخر بوستين ليك، لو علي أخش وأديك اللقبين ساي كدة بس (أول فنان يدخل الحداثة للسودان) و (أول فنان يثقف الأغنية السودانية)، مش دا المطلوب؟

Quote: تشمها قدحة تقرا ساكت وتتعلم بس وممكن نسمح ليك تمشي تمارس بيهو هوايتك في تخريب البوستات بعدين الواحد مايبقى لايوق ياخي الراجل فتح بوست عشان ينداح ويكتب مشاعرو عنا فنان بيحبو تقوم +++ خلي الزول في حالو وامشي لبوست الموسيقى الويكابيدي القوقلاني ومعلومات الشيخم بيخم والخارم بارم والسرجي مرجي انت حكيم ولا تمرجي اها ودهناكم الله

والله فعلاً كنت متمني أتعلم

يعني يا يوسف كتبنا ليك قرابة العشرة أسئلة كلها تزوغ منها ولا تدينا ولا إجابة واحدة؟ عاجز عن الكلام يا يوسف بعدين زكريا انتهى من الاندياح بدري، انت اللايوق، استعجلتو عشان ينقل البوست قبل الأرشفة واضطر يجاملك، وجيت قنبت ليهو في راصو كل ما يكتب مداخلة تجي انت تلكزو (أها وتاني شايف فيني شنو) إنا للاهي. والله ياريت تجينا في بوست الموسيقى نشوف فهمك شنو، أنا وعدتك أعملو عشان ننتهي من دجل المنظراتية ومكابستم في الأولانية. كدي بس ورينا (صوت جبلي وصوت صحراوي) يعني شنو مبدئياً كدة؟ وأنا مستعد ألقبك بأستاذ في البوست دا. هسع دي براها ما الشيخم بيخم في عضمو؟ ____ بعدين أكبر ياخي، السرجي مرجي ما بتشبهك

Quote: السؤال ليك ياحاتم إبراهيم قبضت كم مليون مقابل تخريب وتشتيت البوستات ؟؟؟؟؟ اوعك ياحاتم إبراهيم تتهرب من السؤال

شالابي

نفترض صحة كلامك، ولو إنو ما كلامك ذاتو لأنك ما عندك شخسية مستقلة، سيلاويت ساكت. ____ أهميتها شنو بوستات يوسف وأسامة من الناحية المعرفية؟

Quote: نفترض صحة كلامك،

Quote: دا اعتراف صريح ياحاتم إبراهيم الكوز والمدعي بانك عالم موسيقي الموسيقي ما ليك بيها أي علاقه سوي انك كوز ماجور ياحاتم إبراهيم السؤال ما تتهرب منه قبضت كم مقابل تشتيت البوستات ياحاتم إبراهيم الكوز و الدليل بوستك تكاتيك

مدعي كيف؟ هسع أنا قلت الأصوات صحراوية وجبلية ولا الدليب جاء مع الإسلام؟

والله ما قبضت حاجة في واجب تصحيحي وانساني. ____ لكن راجي يوسف وأسامة يدوني مقابل تنشيط بوستاتهم الميتة ومليانة أخطاء وتناقضات ونسخ من الويب

Quote: حاتم إبراهيم الكوز ومشتت البوستات تتطفل علي بوستات الأعضاء يا لك من متطفل وغزر بالله عليك ياحاتم إبراهيم يا كوز يا ماجور ارحم القراء الكرام

انسان غريب

انت يا شلبي لو احترمت نفسك زي الناس فيها شنو؟ ____ بتجيك حمى؟

Quote: تشمها قدحة تقرا ساكت وتتعلم بس وممكن نسمح ليك تمشي تمارس بيهو هوايتك في تخريب البوستات +++ خلي الزول في حالو وامشي لبوست الموسيقى الويكابيدي القوقلاني ومعلومات الشيخم بيخم والخارم بارم والسرجي مرجي انت حكيم ولا تمرجي اها ودهناكم الله

والله ولا داير أشمها ذاتو، كلها نسخ لمواضيع آخرين، طبيعي تشوف التصحيح تخريب يا يوسف

أول ما شكروك مرقت لينا الدرة الماليها تمن دي Quote: هذا الايقاع اصوله ليست في السودان فهو مشهور لدي قبيله الشايقيه والشايقيه من روافد الاصول العربيه بعد دخول الاسلام وقياسا فان هذا ليس بزمن بعيد وحيث آن الاسلام جاء من الجزيره العربيه انها اصلا ايقاعيا متاثره بما جلبته الامبراطوريات التي غزت تلك المنطقه مرارا هسع عليك دينك يا يوسف بأي مسوغ أكاديمي قررت تعمل الجليطة الفوق دي؟ وعامل ليها "حيثيات" كمان داير تقول الدليب مقدس مثلاً؟ الدليب حق العرب والمسلمين مثلاً؟ الدليب جاء من الجزيرة العربية تحديداً؟ داير تقول الشايقية أدخلوا الإسلام للسودان مثلاً؟ أو إنو المسلمين دخلوا منطقة الشايقية في البداية مثلاً؟ انت ما حاسي بفداحة كلامك القلتو دا يا يوسف؟ شيخم بيخم ذاتا عليهو رحمة والله بعدين تاريخياً يا يوسف الجزيرة العربية مافي "إمبراطورية" غزتها لو بتقصد مهد الإسلام، خليك من مراراً، انت يازول قايل المهدي ظهر؟ عارف، أنا من شفت جملتك دي بطلت أقول ليك أستاذ، ليه؟ لأنك لو عضو في أي جمعية علمية حيشوتوك برة بكلامك دا وينكروك، فما عارف أقول شنو لكن أخير تركز في تدريس العربي للناطقين بغيره. ____ غايتو الله يعوضنا

Quote: حاتم إبراهيم مخرب البوستات لو احترمت أستاذ يوسف الموصلي واستاذ اسامه الخواض لاحترمك الاخرين

غايتو الله يصبرنا على بلادتك دي

كدي هسع أنا عندي ليك سؤال ____ رأيك شنو في بجامة النوم الفوق مداخلتك دي؟ .

Quote: لو احترمت نفسك زي الناس فيها شنو؟ حاتم إبراهيم الكوز احترم الاساتذه الأكبر منك سننا حاتم إبراهيم مخرب البوستات لو احترمت أستاذ يوسف الموصلي واستاذ اسامه الخواض لاحترمك الاخرين حاتم إبراهيم الكوز ومخرب البوستات احترم نفسك وما تتطفل علي بوستات الاخرين وتشتتها والدليل علي انك مخرب وغير محترم بوستك تكاتيك والله ياريت تجينا في بوست الموسيقى تعال لي في بوست الموسيقى وحتعرف إنهم داخو من بلادة ساكت مافي زول بجيك يا حاتم إبراهيم يا متطفل وعامل فيها عالم وموسيقار والله ياحاتم إبراهيم مخرب البوستات بوستك دا الا تشحد ليهو في الشارع ( قال موسيقي ) بالله عليك ياحاتم إبراهيم مخرب و مشتت البوستات ان تحترم القراء الكرام ان لم تسطيع احترام الاساتذه

Quote: مع كامل إحترامي للأخ/ سعد الشبلي تكرار الإسم بيخصم من قيمة المشاركة .. ودي نصيحة أخوية من أخوك الصغير.. أنسى أسمه وأردمه الكل حيعرف كلامك موجه لمين.

الله ينصر أديانك يا تيتاوي!

والله المخلوق دا غلبني كلو كلو أتعامل معاهو. مرات أحس برخاوة في كلامو كأنو أنثى باسم راجل. ومرات ينشاف لي شافع شافع ومرات أقول يمكن دا علام برة، اتربى في بلد مافيها عربي وما بيعرف غير كلماته ديل (التحية لفلان وعلان وحاتم مشتت ومخرب)، انت ما لاحظتو بينتظر الناس يكتبوا ويشوفهم قالوا شنو ويجي يكتب نفس القالوهوا عني. شفت أي كلام يسمعو يجي يكرره لي هنا أنا بالذاااات، غرام تقيل، السبعين مداخلة حقاتو ديل أنا نصيبي منهن ستين والله الكبير. ما بتطلع منو بأييييي معلومة زي شلبي في مدرسة المشاغبين لكن شايف يوسف فرحان بيهو، كوم الرماد ليهو حوجة والقمحان بيغازل الورل. ____ هسع يا تيتاوي، شلبي وأسامة ويوسف ديل صفوة وأساتذة كبار معانا يعني؟ .

Quote: هسع يا تيتاوي، شلبي وأسامة ويوسف ديل صفوة وأساتذة كبار معانا يعني؟ .

Quote: الأخ تيتاوي احترمك جدا بس اين كنت لما حاتم اراهيم بسب ويسئ ويلعن في ألاستاذ الموسيقار يوسف الموصلي واستاذ اسامه الخواض

الإساءة ما برضاها ليك ولا للموصلي والخواض وحاتم ولا لأي كان.. الحتات الغريقة
دي ما بعوم فيها نهائي.. علاقتي بالحتات دي زي علاقتي بالموسيقي.. والأخير تحديداً
ما عندي علاقة بيهو نهائي.

Quote: الأخ/ سعد الشبلي .. أفتكر والله أعلم ما قدرت أوصل ليك العايز أقوله (فطمونا بالرطانة).. كل ما قصدته بدل ما تكرر إسم حاتم ابراهيم فى المشاركة الواحدة كتير تقول العندك الكلام بيصله ويصل غيره.. حتى قلت ليك أردمــــــه .. ما جيت أدافع لـ حاتم.. هو ما مقصر. الإساءة ما برضاها ليك ولا للموصلي والخواض وحاتم ولا لأي كان.. الحتات الغريقة دي ما بعوم فيها نهائي.. علاقتي بالحتات دي زي علاقتي بالموسيقي.. والأخير تحديداً ما عندي علاقة بيهو نهائي.

Quote: مسآلة التوزيع الموسيقي فيها قولان لان بعض موسيقانا السودانية لا يجب بالضرورة توزيعها بالشكل الأكاديمي المعروف، هناك الكثير من الالحان السودانية تحمل خصوصية موسيقية لا تحتمل حشدها او حشوها او حشرها في مازق التوزيع الموسيقي الاكاديمي المعروف. في العموم انا اعتقد ان النقطة الجوهرية التي تساعد على توصيل موسيقانا بشكل – مفهوم – هي ضبط تقنية الصوت سواء كان ذلك في الحفلات المفتوحة او في الاستوديوهات.

Quote: معقول طارق يقول كده؟؟؟ امال الجربنديه يقولو شنو؟؟؟؟ ويا طارق هل الموسيقى السودانية بت حرام يتم استثنائها من التوزيع من دون دول العالم كلو؟؟؟ أنا غايتو ما مصدق انو طارق قال كده!!!!!

Quote: بعض الاخوة السودانيين ومنهم موسيقيين افتكرو اصوات الوتريات دي من "كيبورد" في شريطي مع وردي في القاهرة حتى أن أحد الموسيقيين الكبار لن أذكر اسمه "توقيرا واحتراما" قالها امام اليليلة الزميلة هادية طلسم با الاصوات الوترية دي من أورغن فقالت هادية وقتها لا انها كمنجات حقيقة بس نضيفة جدا

كمنجات نضيفة! دا كلامها، انت كلامك شنو؟

غالباً نفس كلامها (كمنجات نضييييفة) مش؟ طيب نضيفة كيف يعني؟ استراديفاريوس؟ أيواااا كدة يطلع كلام الأستاذ طارق صحيح وكلامك غلت، لأنو بيفهم أهمية الصوت في التسجيل والانتاج، مش بس داخل الأستوديو، لا، حتى برة لما الناس يستخدموا أجهزة رخيصة (consumer electronics)، ما أظنك يا يوسف عندك فكرة إنو في هيدفونات احترافية أغلى من سعر السيارات طالما مركز على (حركة عكسية قهقرية) عمرها أربعة قرون ومشروحة ليك كنظرية عشان تقلد الموسيقى الغربية الكلاسيكية، نسوي شنو، كله صابون. الهيدفون مع الأمبليفير اسمو (Sennheiser Orpheus HE90) نظام استماع احترافي للموسيقى. المهم، كلام الأستاذ طارق (وأنا ما بعرفو) عين العقل وراجل مطلع باين عليهو وما متحجر، فالتسجيل كان شبه احترافي فجاء أقرب لنقاء الصوت الإلكتروني من الأورغان وغالباً أضاف مهندس الصوت أكتر من عملية لحد تحسين الصوت ومش بس اعتمد على (نضافة الكمنجات) ومع ذلك مافي توازن بين الآلات المختلفة والتوزيع نفسه غير مناسب لكلمات الأغنية، الأداء فيهو نشاط وحيوية لا تتناسب مع الحنين ولطف الكلمات، الكمنجات عنيفة أقرب للمارش العسكري لو استمعنا للموسيقى بدون كلمات، ولم تنس إضافة (المؤثرات) التقليدية التي تميزك ومنها صفارة القطر لحظة يقول (معاكي سلامة يا دنياي) ههههه في داعي تشرحها بصفارة القطر؟ وغالباً تكون أضفت صورة القطر للفيديو، أنا ما شفت الفيديو. مهندس الصوت اجتهد وتحديداً أضاف فلانجر (flanger) "فلنشات" وأزال التشويه الطبيعي في صوت الكمنجات الناتج من التوافقيات العليا (higher harmonics) يعني خفض التوافقيات لأول تلاتة أو اتنين فبتدي نقاء للصوت هنا، ودي جات من الهندسة الحقيقية (نسبياً قياساً بإمكاناتنا في السودان) لانتاج الألبوم مش شغل العازفين فقط، العنف في الصوت بيحتاج لفلاتر، ما أكتر ودي ما أظنك بتعرفها. انت حقو تجينا في بوست الموسيقى، أنا ركزت على المفاهيم دي في البداية. ______ الفلنشات دي العملتها انت لإزالة حشرجات الصوت يا يوسف، ما بتنفع مع الفوكال التعبان شديد.

Quote: Quote: مسآلة التوزيع الموسيقي فيها قولان لان بعض موسيقانا السودانية لا يجب بالضرورة توزيعها بالشكل الأكاديمي المعروف، هناك الكثير من الالحان السودانية تحمل خصوصية موسيقية لا تحتمل حشدها او حشوها او حشرها في مازق التوزيع الموسيقي الاكاديمي المعروف. في العموم انا اعتقد ان النقطة الجوهرية التي تساعد على توصيل موسيقانا بشكل – مفهوم – هي ضبط تقنية الصوت سواء كان ذلك في الحفلات المفتوحة او في الاستوديوهات.

Quote: البوست دا ما مخصص للرد على ما يقوله الموصلي في بوستات اخرى. +++ يمكنك فتح بوست خاص عما يقوله الموصلي في بوستاته الما دايرك تدخلها. +++ فبالله سيبك من قصة "المداخلات عابرة البوستات".

أيوة عارف

وهو يعني مخصص ليك عشان تجي تكلم الناس عن بوست حاتم بتاع التكاتيك؟ ولا مخصص ليك انت عشان تجي تشتمني فيهو؟ +++ فتحت بوستين وراء بعض ميز عشان ليوسف مخصوص مشى اشتكى مسحوهن لي في 24 ساعة، يعني ما عارف؟ الغريبة لمن هو فتح بوست يسيئني فيهو بالجملة والقطاعي أنا ما اشتكيت، وقلت فرصة نمرق أسئلتي البيتزاوغ منها، قام حذفو سريع. +++ سيبك انت من وظيفة (الياور) القسرية دي، الراجل قال ليك هنا (لا صديقك ولا عندو معاك مصلحة) وهو قادر يرد - أو هكذا يبدو - لكن ما عايز يفارق محطة أمدحوني دي، يلف ويجيها وأي حقائق ما بيحب الناس تعرفها إلا من خلال رؤيته هو. ______ بعدين الموضوع علمي، مافي حاجة اسمها (الكمنجات نضيفة) انتو ما عايزين الناس تتعلم إلا كلامكما الغلت دا؟

Quote: حتى هذه اللحظة لم أستوعب إن كان بحثك في الموسيقى أم في الفيزياء.. كل ما أتيت به من معلومات لا تفيد طالب أبجديات الصوت الموسيقي أو النغم أو التون. بشي. بل هذا أبعد ما يكون عن صلته بالموسيقي لبادي في تخصص دراسة الموسيقي ناهيك عن من يبحث عن ثقافة موسيقية تمكنه من إدراك ما يسمعه من موسيقي..

Quote: وما جاء لا يتوافق مع علوم الموسيقى وليست هناك خصوصية ليس لديها قاعدة للتوزيع الموسيقى. فأي جملة موسيقية أحادية يمكن بناء أصوات متوافقة لها راسيا وافقيا وهو الهارموني والكونتربوينت +++ وما جاء به كل من طارق وأحمد المك كلام بعيد عن معرفة القواعد الموسيقية

مرحب أخ عزيز، الاقتباس الأول من بوست الموسيقى

الأستاذ طارقا (لا أعرفه) ولكن رأيه صحيح ومتقدم جداً في الفهم الحقيقي للموسيقى وهو تحدث عن نقطتين: 1- التوزيع الموسيقى 2- النقطة الجوهرية (التسجيل وتقنياته) وتعليقي جاء عن النقطة الثانية وهذه أنت لا تختلف معي فيها وفي الواقع ليست مشكلة بالحجم الذي يمنع من انتشار الأغنية إذا وجدت من يسوق لها بالطريقة الصحيحة، اللحن هو ما يعين الأغنية على الانتشار، موسيقى حافظ عبد الرحمن وأغاني عبد القادر سالم ليست جيدة في هذا جانب تقنية التسجيل لكنها وصلت وتم انتاجها بطريقة أقرب للاحترافية في حالة الأول ومناسبة في حالة الثاني. +++ ردي على النقطة الأولى (بتاع الموسيقى السودانية بت حرام) جاء مقتضباً، حتى لا يتم اتهامي (بالتخريب ) كالمعتاد. يا أخ عزيز: مشكلتنا في الفهم المغلوط (لنظرية الموسيقى) أنت سميتها فوق "علوم الموسيقى" وهي ليست كذلك فالعلوم هي ما أحاول نشره في بوست الموسيقى، أما النظرية فهي "نظرية" إن كنت ملماً بالغرض من وراء عمل النظريات عموماً. ومدخلي نفس النقطة التي اعتبرها طارق (جوهرية) وأراها أهم من النظرية التي تدرسونها والتي هي في الواقع تخص الموسيقى الغربية زيادة على ذلك. المأزق الذي يقوله به طارق (كما أفهمه) هو محاولة حشر موسيقانا في ذلك القالب، وكأن أي "جملة موسيقية" يجب أن يصاحبها لحن مقابل "كاونتربوينت" بل "حركة عكسية تقهقرية" في نظر يوسف، هذا خطأ استراتيجي ولن يزيد على أن يقدم موسيقانا بمظهر شائه شكلاً ومضموناً في سبيل ن يقال أن فلان (أضاف حداثة) أو (أضاف ثقافة) أو (هو أول من فعل كذا)، ما قال به طارق وأحمد المك بعيد عن "نظرية الموسيقى الكلاسيكية" ولكنه في صلب الموسيقى المعاصرة والمحلية ذاتها، أعني ليس من الضروري تطبيق النظرية الغربية على موسيقانا الأفريقية السودانية. فما الفائدة إذا انتجت لحناً وعجزت عن (نقله) للمستمع بطريقة سليمة لعدم درايتك بذلك أو لجهلك بأساسيات هندسة الصوت؟ +++ بخصوص الاقتباس الأول سأرد بتوسع بعد انتهاء الباب الأول، لكن لعلك أدركت الآن لماذا فصلت في فيزياء الصوت (وسأفصل أكثر في تقنيات النقل والتسجيل) فهذا أدعى للتذوق الصحيح والانتاج الصحيح والنقد الصحيح. وسأرد بعدها على غلطك، غير المعتاد، بتوسع حتى لا اضطر للكتابة مرتين. ______ سأحاول الانتهاء من الباب الأول اليوم.

Quote: Re: تحليلي لمقولة السر قدور andquot;نقلتينا من ثقRe: تحليلي لمقولة السر قدور andquot;نقلتينا من ثق بمناسبة اغنية الكلام القالو عنك على رأس البوست هناك دعي أشر ادعى بانه مشغول بكتابة نوتتها الموسيقية وهو دعي بكل معاني الكلمة وأفاك أشر بعمق التعبير اياه لن يستطيع ببساطة لانها غير موجوده في قوقل أو ويكابيديا +++ والغريبه أته طالع مداعي كاتبا عن مهنتي الحاليه باسلوب ارهابي سوف يندم عليه كثيرا وجنت على نفسها براقش

Beat around the bush

غالباً المقصود أنا فهل يعني أنا "دعي" و"أشر" عشان لحنك ما عجبني وأزعجت نفسي بكتابة النوتة؟ ولا عشان أنا قلت مافي حاجة اسمها (صوت جبلي وصوت صحراوي)؟ أو (انت ما أول زول يدخل البوليفوني للسودان)؟ أو (انت ما أول زول يدخل تقنية تغيير المود للسودان)؟ أو احتمال عشان أنا قلت (مافي حاجة اسمها الكمنجات نضييييفة) ولن استطيع ليه؟ ألحان هلست ولا برامز يا يوسف؟ ياااا فلقة النوتة البقت سراط دي ياخ! تعرف يا يوسف، دا لأنك اتعلمتها على كُبُر، والله صحي. لكن انت حذفت البوست المكتوب باسمي ومليان إهانات داك على عجل ليه؟ مش كنت تخليهو عشان نكلفت ليك النوتة ونختها ليك في مداخلة قشيبة؟ +++ يا كافي البلا لا غوغول لا ويكيبيديا؟ يمكن عشان ما مهمة ولا هترشة ساكت، سمح كان تختها في موقعك ياخ يمكن تلقى ليها زبون. سمح الخمسطاشر ألف صديق ديل حوبتهم بتجي متين؟ +++ أها ومهنتك الحالية شنو الفيها إرهاب ليك دي يا يوسف +++ إذا المقصود أنا حقو توجه الكلام دغري عشان لو فيها "ندم كثير" يبقى نراجع القذف الفوق دا وبتاع البوست المحذوف ونعرف سببه، هل من النوتة ولا تجني ساكت. ___ الإمضاء: برقش إبراهيم

Quote: [ غالباً المقصود أنا فهل يعني أنا "دعي" و"أشر" عشان لحنك ما عجبني وأزعجت نفسي بكتابة النوتة؟ ولا عشان أنا قلت مافي حاجة اسمها (صوت جبلي وصوت صحراوي)؟ أو (انت ما أول زول يدخل البوليفوني للسودان)؟ أو (انت ما أول زول يدخل تقنية تغيير المود للسودان)؟ أو احتمال عشان أنا قلت (مافي حاجة اسمها الكمنجات نضييييفة)

Quote: الهيدفون مع الأمبليفير اسمو (Sennheiser Orpheus HE90) نظام استماع احترافي للموسيقى.

الهيدفون الفوق دا غالي خلاص

سعره بيوم الليلة حوالي 50 ألف دولار يا يوسف. دا اتعمل منه 300 جهاز فقط ولمحبي الاستماع للموسيقى (audiophile). عشان كدة لمن نقول اهتموا بالموسيقى المسموعة بنقصد متابعة الأمور بنظرة شاملة مش الخندقة في مظاهر الموسيقى البصرية والقهقرة لورا والتحجر في عصر الباروك. _______ هسع أنا كان لقيت فيهو ساعتين تلاتة تفتكر حاستمع بيهو للحجروك عليا؟

Quote: الهيدفون الفوق دا غالي خلاصسعره بيوم الليلة حوالي 50 ألف دولار يا يوسف.

Quote: الدقيقة 13:00 المهم ايضاً أن يعالج الفنان الاعمال الموسيقية بحيث تصبح من حيث المعالجة الموسيقية ومن حيث النوعية "الكواليتي" مقبولة لدى العالم الخارجي، كما أن ذلك لا يكفي، يعني نحن لو عملنا موسيقى جميلة وعالجناها لكي يحبها العالم وكل شيء إذا لم تبث بطريقة تصل إلى أقاصي أنحاء الدنيا وتتابع وتكرر وتبث من عدة قنوات عالمية فإنها لن تصل إلى الجمهور

much ado about nothing

كيف تعرف "الكواليتي" في الموسيقى يا يوسف؟ وحسب "معالجاتك" الحداثية لأعمالك ضمن كوتة "الحداثة" من وجهة نظرك (هارموني+كاونتربوينت+استرافنسكي) كم من أعمالك مقبول لدى "العالم الخارجي"؟ وإلى أي "قصو" من الدنيا وصل أياً منها؟ _______ السعيد بشوف في نفسه

Quote: الدقيقة 1:00 تم استدعائي ... تم تنفيذ توزيعي وقد تغنى به مجموعة من الفنانين من العالم وأوركسترا منتخب من العالم ... الذي تغنى فيه الشاب خالد ومجموعة كبيرة جداً من الفنانين

يعني الأغنية من توزيعك؟

الحفل كان مشاركة غنائية بين الفنانة الإسرائيلية أخينوعام والشاب خالد والباقين أدائهم ثانوي. حسب علمي الأغنية موزعة أصلاً. وما شايف أي ذكر لاسمك في أي توثيق للعمل. _______ ما عندك لينا ملحوظة؟

Quote: حفل كان مشاركة غنائية بين الفنانة الإسرائيلية أخينوعام والشاب خالد والباقين أدائهم ثانوي. حسب علمي الأغنية موزعة أصلاً. وما شايف أي ذكر لاسمك في أي توثيق للعمل.

Quote: حفل كان مشاركة غنائية بين الفنانة الإسرائيلية أخينوعام والشاب خالد والباقين أدائهم ثانوي. حسب علمي الأغنية موزعة أصلاً. وما شايف أي ذكر لاسمك في أي توثيق للعمل.

Quote: بالرغم من عدم معرفتي بقراية النوتة وكتابتها.

Quote: انت ما بتقدر تسمع اسمي طبعا بعمل ليك ازعاج وحالة نفسيه طيب لمعلوميتك الاغنية دي اتغنت عشرات المرات في العالم بتوزيع وتصرف جديد +++ جيب لينا نوتة الكلام القالو عنك او خليك صريح قول انا ما بعرف أنوت ومابقدر أنوت الكلام القالو عنك

أسمع شنو؟ هو انت كنت ضمن المغنيين؟

بالعكس، أنا في البوست دا ذاتو الصفحة التالتة قلت ليك نحن عايزين نشوفك فنان عالمي في المسارح، بس أظن ما لقوا ليك مهمة موسيقية تناسب مؤهلاتك. آي عارف يا يوسف إنو الأغنية عالمية، بس دا ما رد ليك الحفل كان مشاركة غنائية بين الفنانة الإسرائيلية أخينوعام والشاب خالد والباقين أدائهم ثانوي، فهل انت دا يوسف وزعت أغنية (Imagine) للحفل دا تحديداً حسب ادعائك في الفيديو أبو بيجامة الفوق دا ولا لا؟ الأمريكان عادة بيذكروا الموزع من ضمن أصحاب الحق، اسمك كموزع ورد وين؟ +++ هسع إذا جدعت ليك النوتة، بعدها موضوعك حيكون شنو في المنبر دا؟ بعدين انت ليه مصر تسأل وما تجاوب؟ "أستاذ" يعني قال؟ بالمناسبة، البيتلز ما كانوا بيعرفوا يقروا النوتة ولا يكتبوها، فما عارف الفرحة بتاعتك دي فوق أم كم، أكبر شوية ياخ، قبل كدة مش وريناك إنو "الموسيقار" ياني اليوناني ذاتو لا بيقراها ولا بيكتبها؟ ولا انت براك الفهمك للموسيقى "حداثوي"؟ _______ يا كمان قول لينا كلامك عن التوزيع دا كان للاستهلاك الداخلي ساكت، أصلو نحن ما بنعرف عربي

Quote: الحفل كان مشاركة غنائية بين الفنانة الإسرائيلية أخينوعام والشاب خالد والباقين أدائهم ثانوي، فهل انت دا يوسف وزعت أغنية (Imagine) للحفل دا تحديداً حسب ادعائك في الفيديو أبو بيجامة الفوق دا ولا لا؟ الأمريكان عادة بيذكروا الموزع من ضمن أصحاب الحق، اسمك كموزع ورد وين؟ +++ هسع إذا جدعت ليك النوتة، بعدها موضوعك حيكون شنو في المنبر دا؟ بعدين انت ليه مصر تسأل وما تجاوب؟ "أستاذ" يعني قال؟ بالمناسبة، البيتلز ما كانوا بيعرفوا يقروا النوتة ولا يكتبوها، فما عارف الفرحة بتاعتك دي فوق أم كم، أكبر شوية ياخ، قبل كدة مش وريناك إنو "الموسيقار" ياني اليوناني ذاتو لا بيقراها ولا بيكتبها؟ ولا انت براك الفهمك للموسيقى "حداثوي"؟ _______ يا كمان قول لينا كلامك عن التوزيع دا كان للاستهلاك الداخلي ساكت، أصلو نحن ما بنعرف عربي

Quote: أنا ما عارف كيف كائن - دا لزوم أنه "شبح"- +++ وبعد دا كلو "وعد" بأنه سيقوم بتنويت "أغنية للموصلي"؟؟؟؟

ببساطة لأنو النوتة ما قدر التهويل بتاع أخينا يوسف

الراجل اتعلمها كبير، يعني كورس محو أمية فشايفها هلام ورهاب رهاب، بالأحرى حسب فهمه الغريب هو شايفها الموسيقى ذاتا. انت دا، بهترشتك دي وشغل الياورانية عديم الجدوى دا ممكن تتعلمها في شهر واحد. _______ النوتة حتجيك يا يوسف، ما أولوية حالياً ولا الأغنية ذاتا بتستهويني قدر دا

Quote: تعرف يا حاتم لو كنت أمين مع نفسك ومع الناس حقو ما تستهين بفنانين بلدك عشان اختلفوا معاك الاختلاف عادي ممكن يحصل في البيت الواحد دلوقت ده الفيديو البوضح مشاركتي أنا وعمر بانقا بكلمات سودانيه كتبتها انا شخصيا والشاب خالد ماسك المايكرفون لعمر

أظن بعد دا توجب أقول ليك I am a banana

يوسف أخوي، كلامي واضح، ما تقول لي خالد مسك المكرفون لعمر فأنا شايفو ماسك مايك. الفيديو بتاعك نشاط جانبي، أما الحفل الرسمي الاتغنت فيهو الأغنية (Imagine) فهو التحت دا والبداية للفنانة الإسرائيلية أخينوعام والأوركسترا لا فيها سوداني ولا قائدها انت، "استدعوك" على شنو طيب؟ الأغنية دي توزيعك يا يوسف؟ جاوب لينا بالواضح. دون إيلدر طلبت مشاركة السودان باعتباره من الدول الناطقة بالعربية في المهرجان فقط، وأي ممثل لدولة بيطلع المسرح وبيرتجل شوية، دوركم كسودانيين كان هنا فقط، يعني تمثيل للبلد زيكم والآخرين، أصالة نصري قامت وارتجلت برضو، لكن مافي زول "استدعاك" انت دا شخصياً عشان توزع أغنية جون لينون في الفيديو الرسمي الفوق دا. المصدر: http://www.prnewswire.com/news-releases/the-multi-media-middle-eastern-extravaganza-sahra-is-an-unprecedented-success---global-cultures-unite-in-an-unforgettable-event-for-children-and-world-peace-79502187.html تكتر كلامك هسع أكتب لدون إيلدر وخلال 48 ساعة نشوف القرع السمان دا جا من وين، انت قايلني ما بعرف اتحرى؟ _______ عشان ننتهي من الباكج العالمية دي، حصلت جون لينون كمان!

Quote: وانا لابس بدلة بيضاء أجمل بدلة في المسرح

شايفها في البروفايل

هو أي حاجة تعملها انت في الواقع "جميلة ومستحيلة". لكن تاني ما توصفني بالكضاب ياخ، عشان أتفهم تطلعاتك _______ هسع العلى الله مالا، عيبا لي، بتاعة نوم؟ ولا قعاد تحت النيم؟ وا أسفاي