|
|
|
 Re: الأستاذ محمود محمد طه: أحتفالا بالذكري 18 يناير: يا أنت!! يا ذا!! - صور وبعض (Re: Masoud)
|
سلام يا مسعود ... بركة الـ "مسعود" بان ... فرحون بذلك
في مقدمةالصورة تبدو الأستاذة جميلة الحاج عبدالمحمود
جميلة درست زراعة بشمبات وتواصل الآن في دراستها العليا وتقيم مع زوجهامصطفى كوكو مصطفى في بريطانيا
بعدها
الباشمهندس عبدالحليم حسن العوض
حليم من رفاعة و درس الهندسة بالخرطوم وأقام لفترة بأمريكا ثم عاد للسودان
بعده
الباشمهندس عمر عثمان عمر القاضي
عمر من شندي ودرس الهندسة بجامعة الخرطوم ويعمل بها الآن
خلف عمر غالبا ما يكون الأخ د. عبدالله عابدين بشير - نشأ بكوستي ودرس الطب بجوبا وبريطانيا ويعمل الآن بالدوحة
أمامه بالفانيلة الشتوية بروفسير عبدالله ابرنست جون
ايرنست أمريكي من أصل أفريقي كان يدّرس اللغة الإنجليزية "العلمية" بجامعة الخرطوم .. يعمل الآن محاضرا بالجامعات الأمريكية
جواره بالبدلة
محمد مجذوب فضيل ... نشأ بالحواتة ودرس الآداب بجامعة الخرطوم ويعمل خبيرا بالمنظمات الطوعية
خلفه محمد الفاتح العتيبي نشأ بالأبيض ودرس بمصر ويعمل مستشارا في مجال التعاونيات - يقيم ببريطانيا
في الخلفية يبدو الأستاذ شمس المعارف بخيت محمد نور - درس بجامعة القاهرة فرع الخرطوم وعمل بالبنوك ويعمل الآن مستشارا للتحكيم بدبي
أماهه
د. بدرالدين عثمان سليمان قباني نشأ بالأبيض ودرس بجامعة الخرطوم ويعمل استاذا جامعيا بالحجاز
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذ محمود محمد طه: أحتفالا بالذكري 18 يناير: يا أنت!! يا ذا!! - صور وبعض (Re: عبدالله عثمان)
|
سلام تاني يا مسعود وأنت مغرم بموضوع الأرقام بتكون لاحظت إنو الرد على مداخلتكم جآء بالرقم 111
بختك
الصورة أعلاه ألتقطت في محكمة بورتسودان إبان نظر الدعوى القضائية التي رفعها القاضي الشرعي ابراهيم جادالله ضد الأخوان الجمهوريين
كتب العم الأستاذ مجذوب محمد مجذوب في كتابه (السودان شعب وفكرة) والذي نأمل أن يرى النور "غـ"ـريبا، كتب:
Quote: بعد التنفيذ بمدة التقيت أخاً لنا في القربى هو الاستاذ/عبد الرحيم حاج حمد – المحامي نقل إلي إنطباعاً لصديق له هو القاضي الذي رفع ضدنا نحن الجمهوريين دعوى جنائية بإساءة أكبر هيئة قضائية أمام محكمة بورتسودان، كان قرارنا المضي في إثبات ما صدرت به منشوراتنا من مذام للقضاة الذين أسرفوا في حقنا كثيراً وحكموا علينا بالردة، كان ذلك قرارنا لا التنصل فدارت مساجلات في جلسات المحكمة أشبه ما تكون بحلقات دراما ممتعة وكان شعب بورتسودان يبادر وينتظر بشوق ليظفر كل بكتيب درج الأخوان على اصداره أثر كل جلسة لوقائعها.
نحن الآن ومن قبل ومن بعد لا نكن عداءً أو ضغينةً لأحد من قضاة وخصوم سياسين ولكن لا نتنازل عن حق خاصة عندما يتعلق بالفكر والعقيدة. قال له مولانا جاد الله ما معناه "أنا حضرت من بورتسودان خصيصاً لمشاهدة تنفيذ الاعدام في ذلك الرجل الذي نسجت حوله الشائعات هالات من الشجاعة والصمامة لأنظر المشهد الذي سيظهر به الرجل وهو يواجه الحدث الكبير. حضرت وشهدت فوالله إن الشجاعة التي ظهر بها لو قسمت على أهل الأرض لوسعتهم أو شيئاً قريباً من هذه العبارات.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذ محمود محمد طه: أحتفالا بالذكري 18 يناير: يا أنت!! يا ذا!! - صور وبعض (Re: Khalid Elmahdi)
|
تسلم يا أبا آمنة وفاطنة
أهديكم هذه الصورة النادرة
يبدو بجوار الأستاذ الأخت زينب عبدالله برسي والطفل الجالس (بتأكد منو وأرجع)
الى يمين الصورة الواقفات
محاسن محمد صالح محمد خير ثم أختها فاطمة (محاسن وفاطمة من كوستي)
حنان الأمين عبدالغفار أحمد وخلفها نوال عوض لطفي (كلتاهما من رفاعة)
الهام هاشم نجم من ام درمان
بجوار الهام، إخلاص همد محمد من القضارف (اخلاص وزوجها صلاح الطيب محمد الطيب رحلا في حادث حركة مؤسف بشارع مدني الخرطوم)
بجوار إخلاص محاسن محمد خير حمد (بطران) وهي من كسلا
تليها الراحلة سامية مبارك من رفاعة ثم سامية صديق محمد علي من رفاعة ايضا وهي تحمل طفلها علي محمد علي مالك
علوية عبدالرحمن البوشي من ود مدني ثم خلفها هدى عثمان سليمان قباني من الأبيض
بقية الأخوات في الصف الخلفي لا أكاد أتبينهن ولو عرفتهم يا خالد قول لينا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذ محمود محمد طه: أحتفالا بالذكري 18 يناير: يا أنت!! يا ذا!! - صور وبعض (Re: Badreldin)
|
| Quote: اقترح جمعه في كتاب على طريقة عبد الله البشير |
سلام يا عزيزي د. بدرالدين عثمان سليمان قباني
كانما تقرأ أفكاري - الحقيقة أنا أقترحت على عبدالله البشير جمع كل صور الأستاذ في أطلس، وأحلم به صقيل بأوراق ذات حجم كبير ومع كل صورة نبذة صغيرة عن مناسبتها -
حتما يا بدر سيتحقق هذا عاجلا أو آجلا
رؤيا لا أمل أعيدها - أول عهدي بالفكرة الجمهورية أرى كتاب الرسالة الثانية نازلا من السماء مضيئا .. ما أن أقترب من الأرض حتى غدا حروفا لا عد لها ... دخل منه في كل بيت حرفا ... تذكرت أول ما صحوت ما ورد في سيرة ابن هشام عن رؤيا لصحابي يرى جبل أحد "يتفرتق" حجرا حجرا ودخل كل بيت في مكة منه حجرا ... قال له النبي الكريم هذه لا إله الا الله تدخل كل بيت في مكة
لعلك انت يا عزيزي بدري أكثر مني ثقة أن هذا سيحدث
===
الصورة أعلاه في المعرض الدائم لجامعة نزوى بسلطنة عمان ... سيأتي يوم "غريب" ستكون فيه مثل هذه الصورة في كل مكان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذ محمود محمد طه: أحتفالا بالذكري 18 يناير: يا أنت!! يا ذا!! - صور وبعض (Re: عبدالله عثمان)
|
تحياتي أخي عبد الله ولضيوفك الأفاضل،
*[أرقت من طول هم بات يعرونــــــــي يثير من لاعج الذكـرى ويشجوني
منيت نفســــي آمالاً يماطلنـــــــــــــي بها زماني من حيــــن إلى حيــــــن
ألقى بصبري جسام الحادثـــــات ولي عزم أصـد به ما قد يلاقيـــــــــــني
ولا أتـوق لحـــــــال لا تلائــــــــــمها حالي، ولا منزل اللذات يلهيـــــــني
ولست أرضى من الدنيا وإن عظمت إلا بجميل الذكـر يرضيــــــــــــــني
وكيف أقبل أسباب الهــــــــوان ولي آباء صدق من الغير المياميـــــــــن
النازليـــن على حكم العلا أبـــــــــداً من زينوا الكون منهم أي تزييــــــن
من كل أروع في أكتــــــاده لبــــــد كالليث والليث لا يغضي على هون]**
--------------------------------------
* العباسي
** صاحب الحقوق في هذه الأساليب والزركشات لزميل المنبر حاتم إبراهيم
(عدل بواسطة نصر الدين عثمان on 01-07-2015, 02:57 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذ محمود محمد طه: أحتفالا بالذكري 18 يناير: يا أنت!! يا ذا!! - صور وبعض (Re: عبدالله عثمان)
|
أذكر أن وكالة متخصصة من وكالات الأمم المتحدة كانت قد نوّهت بداية الثمانينات على حرص "الأخوان الجمهوريين"، كجهة وحيدة في الشرق الأوسط، على التوثيق ....
لاحظ كذلك، د. حسن موسى والأفندي، وغيرهم من المتابعين ملاحظات مماثلة
ظل الجمهويون طوال حركتهم يعنون بتوثيق حركتهم الميدانية بكتابة تقارير وصور قلمية، التصوير الفوتغرافي وأحيانا السينمائي، أشرطة التسجيل "الريل ثم ما تلاها" وقد كان هنالك ارشيف ضخم لذلك ولكن كثيرا منه ضاع بسبب ملاحقات أجهزة الأمن وسوء التخزين الخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذ محمود محمد طه: أحتفالا بالذكري 18 يناير: يا أنت!! يا ذا!! - صور وبعض (Re: عبدالله عثمان)
|
هذه الصورة ألتقطت في مدرسة كوستي الصناعية لعله في بدايات ستينات القرن الماضي
يبدو في الصورة الأخ الراحل الأستاذ جمعة حسن*
الصورة غالبا في حفل تخرّج الأستاذ جمعة من مدرسة كوستي الصناعية
جمعة كان كادرا شيوعيا ثم ألتحق بالأستاذ ... قال العم الراحل يونس الدسوقي في القاهرة مرة للأخ عمر القراي (شلتو أحسن اولادنا) ويعني جمعة الذي لازمه بكوستي
ظل جمعة ملازما للأستاذ في معظم تطوافه ومحاضراته وله القدح المعلى في تسجيل معظم المحاضرات وأشرطة الإنشاد والتصوير الفوتغرافي الخ
يبدو في عمق الصورة العم الراحل حامد محمود*
حامد محمود من أهل القطينة وكان شخصية معروفة بكوستي (لعله وقتها كان متعهد المدرسة الصناعية) لحامد من الأبناء محمد وخالد وأحمد و د. منى وسامية حياهم الله جميعا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذ محمود محمد طه: أحتفالا بالذكري 18 يناير: يا أنت!! يا ذا!! - صور وبعض (Re: عبدالله عثمان)
|
| Quote: لقد انطوى الحزب منذ نشأته على جوانب إيجابية وسلبية ، فقد أخرج دعوة الإستقلال من محيط المناورات وطموح السيد عبد الرحمن ، إلى نقاء العمل السياسي الحقيقي من أجل الاستقلال ، فألبسها دثارا ناصعا جعل منها دعوة يمكن أن تلهم جيلا بأكمله . كما أخرج العمل السياسي من دائرة المناورات والتكتيك ، إلى رحاب العمل الفكري القائم على البرنامج الملزم المحدد الجنبات والآفاق ... وكان لموقف الحزب الصارم ضد القوى ذات النفوذ في المجتمع ، أن فقد المرونة في الحركة ، في وقت كانت مثل تلك المرونة ضرورية لممارسة العمل السياسي |
نقلا من كتاب "تاريخ السودان الحديث 1820م – 1955م" ص(495).الدكتور محمد سعيد القدال. الناشر مركز عبد الكريم ميرغني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذ محمود محمد طه: أحتفالا بالذكري 18 يناير: يا أنت!! يا ذا!! - صور وبعض (Re: عبد الحي علي موسى)
|
Quote: لن انسى تلك الدمعة…ولا الابتسامة !
January 19, 2015
هاشم كرار
لا تزال دمعةُ الأستاذ عبدالله الفكي، تهزني.
كان تلك في العام الماضي، وهو يهديني سفرا، هو الأجمل والأخطر، في تاريخ السودان، عكف على كتابته متضمنا مئات الوثائق، عدة أعوام.. في نوع غريب من المثابرة، والحزن والفرح، معا.
كان همُ الأستاذ عبدالله الفكي، أن ينصف مفكرا سودانيا، لم ينصفه أدعياء الفكر والشهامة والمروءة، بل تمادوا في كيد فضّاح لتشويه أفكاره، وآرائه، ومواقفه.. وتمادوا في مخاصمته، والحشد ضده إلى أن أدين بتهمة الردة، ومن ثم ساقوه- وهو في السادسة والسبعين- إلى حبل المشنقة في 18 يناير من العام 1985 ، وهم يهللون!
إعتلي المشنقة. ( ملص) بهدوء غريب مركوبه الأبيض البسيط، برغم أنه كان مكبلا بالأغلال حول اليدين المشدودتين إلى الخلفوفي القدمين. نفض رجليه- أي منهما بالأخرى. لقد أراد أن ينفض عن جسده أي ذرة من ذرات الدنيا، وهو الذي مقبل على مقام عظيم. حين إلتف الحبلُ على عنقه، تبسّم في وجوه خصومه والهتيفة. كانت ابتسامته تلك، هى الوحيدة التي تضوأت في تلك الجمعة المشهودة. كان لسان حاله يقول: اللهم أغفر لأعدائي، إنهم لا يعلمون ماكنت فيه، وما أنا عليه من يقين.”
سالت دمعة، دمعات، والأستاذ عبدالله الفكي يهديني ذلك السفر( محمود محمد طه والمثقفون)
أكثر مايسيّل دموع الرجال الظلمُ.. والرجالُ الأكابرُ تسيل دموعهم، وهم يشاهدون الظلم يطال الأبرياء، أو يقرأون. آآآه، ما أحر دمعات عبدالله، وهو الذي شاهد وقرأ وحقق وتبيّن فداحة الظلم الذي طال ذلك المفكر الإسلامي: الأستاذ محمود محمد طه.
كان أعداؤه- وهم يكيدون كيدا- يبترون عباراته، ويخرجونها- بالتالي- عن السياق المحكم.. وكانوا يتقولون على الرجل بما لم يقله، للعامة، وكانوا يحرضون عليه المؤسسات الدينية.. وحين استبد بالرئيس نميري هوسُ انه إمام المسلمين ومجدد دين الله لمئوية جديدة- وهو الهوس الذي زرعه فيه رجال دين يمتطون الدين للدنيا- أوعزوا له بوجوب قتله، فانضم هو بذلك إلى الكائدين، وإلى الذين يبترون عبارات الرجل، ويحرفون الكلم!
كانت المعجزة الحقيقية- كما يقول الأستاذ طه- هى في الفكر، الذي يستطيع أن يفلق الشعرة الواحدة فلقتين، ويستطيع أن يميّز بينهما” لكن حين أهلك شعب السودان نظام النميري في ثورة شعبية اندلعت بعد ستة وسبعين يوما، من يوم المشنقة التي طقطقت فقرات عنق الفكر، ربط الكثيرون بين هذه الستة وسبعين يوما تلك، وبين عمر الرجل، وهو يبتسم على الحبل المشدود!
هزتني دمعة الأستاذ عبدالله، غير اني لملمتُ أطراف تماسكي، ورحت أقول له: ابتسم يارجل.. انت كمثقف أنصفت مفكرا، ظلمه رجال دين ومثقفون في زمن خوؤن.. لقد أرحت ضميرك، ولئن كان الظلم ظلمات، فإنك بهذا السفر، لم تلعن الإثنين فقط، وإنما عدلت، وأوقدت شمعة.. شمعات.. والله متم نوره ولو كره الكافرون.
مسح الأستاذ عبدالله دمعته.. مسح عن ملامحه كل تعب السنين، ومضى.
ظللتُ أتابعه، إلى أن توارى وراء باب فيلته، وأنا أقول في سري: هذا هو الرجل.. هذا هو الإنسان.. هذا هو المثقف.. هذا هو المثقف الحقيقي.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذ محمود محمد طه: أحتفالا بالذكري 18 يناير: يا أنت!! يا ذا!! - صور وبعض (Re: نصر الدين عثمان)
|
ya aba nafisa
VIVA
كتب الأستاذ عادل سنوسي
Quote: والله ما طلعت شمسٌ ولا غربت إلا و حبّـك مقـرون بأنفاسـي
ولا خلوتُ إلى قوم أحدّثهــم إلا و أنت حديثي بين جلاســي
ولا ذكرتك محزوناً و لا فَرِحا إلا و أنت بقلبي بين وسواســـي
ولا هممت بشرب الماء من عطش إلا رَأَيْتُ خيالاً منك في الكـــأس
ولو قدرتُ على الإتيان جئتـُكم سعياً على الوجه أو مشياً على الرأس
ويا فتى الحيّ إن غّنيت لي طربا فغّنـني وأسفا من قلبك القاســـي
ما لي وللناس كم يلحونني سفها ديني لنفسي ودين الناس للنـــاس
===
لم أكن انتظر معجزة ما تلغي أو تعطل الحكم الغادر ، ولكن كل عواطفي وأحاسيسي كانت ترفض ما الذي يوشك ان يحدث، وعندما حدث الحدث الجلل، والخطب العظيم، طفقت أترنح في شواع المدينة، بدون هدف !
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذ محمود محمد طه: أحتفالا بالذكري 18 يناير: يا أنت!! يا ذا!! - صور وبعض (Re: عبدالله عثمان)
|
| Quote: ان ممارسات تنظيم الأخوان المسلمين، فى هذه الإنتخابات، إنما هى، بحق نكسة شديدة الى كل ممارسات العهد الحزبي السيئة!! أكثر من ذلك، فإن ممارسات هذا التنظيم، فى هذه الإنتخابات، وفى إطار مخططهم التنظيمى لاحتواء الشعب، ولاحتواء السلطة، وفى ظروف الهوس الديني الذى يجتاح كثيرا من البلاد الإسلامية اليوم، إنما هو تعرّض البلاد، أمنها وسيادتها وتقدمها، لأخطار لم تتعرّض لها حتى فى العهد الحزبي!! فقد نزل تنظيم الأخوان المسلمين الى هذه الإنتخابات بإمكانيات مالية مشبوهة، وبثقل تنظيمي مريب، وبمتاجرة بالدين، وبتضليل ديني لم يسبق لهما مثيل فى تاريخ البلاد، وبإنتهازية سياسية يمكن، لو قدّر لها ان ترسي سوابقها وترّسخ أقدامها فى العمل السياسي، ان تتطيح بكل مكتسبات هذا الشعب من الوعى السياسي.. |
من مقدمة كتاب أصدره "الأخوان الجمهوريون" بعنوان:
إنتهازية الأخوان المسلمين في إنتخابات مجلس الشعب
الطبعة الثانية
يونيو 1980 رجب 1400
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذ محمود محمد طه: أحتفالا بالذكري 18 يناير: يا أنت!! يا ذا!! - صور وبعض (Re: عبدالله عثمان)
|
كتب عبدالكريم الأحمر
Quote: السوداني الاصيل الاستاذ محمود نال من المكانة لدى اهل الفكر في السودان وما لم ينله كثيرين من اهل الفكر والاجتهاد الديني على الاطلاق ، والرجل لم يكن له سلاح سوى قلمه ، فهو لم يسرق ولم يقتل وليس بلعان ولا صاحب دنيا يبكي عليها ، يحترمه ويبجله اصحاب العقل المتحرر الذين عرفوا بمكانتهم بين الناس امثال العلامه عبدالله الطيب و الاديب فضيلي جماع والدكتور منصور خالد وآخرون كثر لايسع المكان لذكرهم ، انا وهم قد لا نتفق مع كل ما نادى به الاستاذ محمود ولكن هذا اجتهاده الذي اعمل فيه فكره ولو شاء المرحوم ان يعيش باذن الله ماكان لبغاث الطير المنتشر في كل مكان ان يتفوهوا بهذه العبارات الساذجة ، نحن لا نمنع اي انسان ان يقول مايعتقد و لكن بشرط لا نشترطه نحن ان يأتي دحض الفكر بالفكر المضاد له لأن هذا التنوع المطروح والتضاد الكبير هو ظاهرة صحية في طريق اي امة تنظر الى مستقبل مشرف ، يقال ان الصادق المهدي طلب من المحجوب ان يترك له قيادة حزب الامة فرد عليه المحجوب ان الوقت لا يتناسب و مصلحة الحزب في ان يكون هو رئيس ومتحدث عن حزب الامة و هناك من ( الاعداء ) سرعان ما يلوي ذراعه فالساحة فيها عبدالخالق والهندي وآخرون . ان قتل محمود وتكفيره والصاق صفة الذندقه عليه لتمرير المؤامره والاستمرار في تشويه تاريخه ليس في الامر عجب فتاريخنا الاسلامي حافل بذلك وليس هناك جديد ، ان يقتل الكرار علي اثنين من شهد له الرسول (صلعم ) بالجنة وان يحارب ام المؤمنين وزوج افضل من مشى الارض وتمر السنين و لانجد من يقول لنا هل الفريقين كلاهما رفع السيف في وجه اخيه ام !!!! لقد تعودنا ان نقتل المفكرين ونكفرهم ونعترف بهم بعد ذلك وتاريخنا ايضا حافل بذك ، فليس هذا ايضا نهاية المطاف فالذي يعرفه الناس ان محمود عايش بين الناس مابقيت الدنيا و هذا يقلقكم كثيرا .
وجدني احد الاصدقاء الاسبان وهو ن اصل سوري اتصفح (الفكرة) فابدى نوع من الدهشة فقال لي انتظر دقيقة ، فذهب الى سيارته واحضر لي مجلة اسبانية عليها صورة الاستاذ .فقلت له ماذا يقولون على صاحب هذه الصورة ؟ ترجم لي قائلا صاحب المقال يقول ( هذا رجل عظيم ظهر في المكان والزمان الخطأ وان وقته لم يات بعد ولكن التاريخ سيحدثكم عن فكره فيما بعد )
عبدالكريم الاحمر
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذ محمود محمد طه: أحتفالا بـ 18 يناير: يا أنت!! يا ذا!! - صور/ تعليقات (Re: عبدالله عثمان)
|
| Quote: (إنّ الفكرة الجمهورية ليست فكرة يمكن أن يُؤخَذَ ويُردّ فيها.. ذلك أنّها الدين لكونها دعوة لطريق محمد، كما هو مرادٌ من الله ومرضي، ونحن لا نجادل الناس إلاّ احتراماً لعقولهم، ريثما يعرفوها على حقيقتها، فيتركُوا الجدل، ويسلمُوا لها، فهي، هي أمر الله، وليست بنحت فكر، ولا بتوليد معاني، فهي ليست بفكرة شخص يناقشه فيها الناس، وإنّما هي دين الله، كما هو عنده، ولذلك فنحنُ نحيلُ النّاسَ على الطريق النبوي ليروا بأنفسِهم صحةَ ما ندعُو له، فهل ظلمناهم بدعوتهم لطريقة الطرق؟!).. |
الاخوان الجمهوريون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذ محمود محمد طه: أحتفالا بـ 18 يناير: يا أنت!! يا ذا!! - صور/ تعليقات (Re: عبدالله عثمان)
|
05:57 ص Feb 4,2015
سودانيز أون لاين
عبدالله عثمان
مكتبتي في سودانيزاونلاين
Quote: وإلى أعواد المشنقة تقدم محمود واثقاً، ثابت الخطى وباسماً، لا لجرم ارتكبه سوى عقله المفكر وقدرته على رؤية ما لم يره الآخرون –سيما خصومه المتشددون من ذوي البصيرة المسدودة- كما سنرى من خلال دراستنا لجانب واحد فحسب من تراث فكره المتصل برؤيته للثقافة والفنون في سياق ريادته لحركة التجديد الفكري الديني وانتمائه إلى الاستنارة والحداثة من مواقع الفقه الديني نفسها.
ذاك محمود، ذاك ثوبه البسيط الناصع البياض، ذاك إبريق مائه وتلك فروته.. ذاك زهده وطهره وطهارته ... كيف تقتلوه؟ رأيت كل ذلك حيث كان في لحظاته الأخيرة، من زنزانة مقابلة لزنزانته، كانت قد حشرتنا فيها حشراً سلطات السجن التي أفرغت قسم الورشة بكامله حتى لا نشهده مباشرة وهو يتقدم طابور الإعدام. عندها كنت أهتف مع المحتجين وأشاركهم هز جدران السجن وأركانه بأصواتنا التي عانقت أصوات آلاف المتظاهرين والمحتجين في شوارع وبيوت كوبر المحيطة بالسجن. ولكنني بين نفسي كنت قد أدركت مقام الرجل، صحوت من غفوتي وغفلتي في إمعان النظر إليه مبكراً. لحظتها اجتاحني نهم عارم لكل ما كتب وقال، وندمت ندماً ما بعده على عدم زيارتي لحلقات إنشاده وحواره التي كان يقيمها بانتظام في منزله في بداية مدينة الثورة بأم درمان وأنا الغادي والرائح عبرها كل يوم! تلك هي اللحظة التي يشعر الواحد منا أن ثروة عظيمة قد تبددت وتسربت من بين أصابعه، دون أن يدري قيمتها أو يفيق من غفلة الحياة وتفاصيلها اليومية العابرة ليفتح عينيه على كنوز الذهب. |
عبد الجبار عبدالله
http://www.##################/sections/kitabat_naqdiya/pages/abdeljabbari_mizmar.htmlhttp://www.##################/sections/kitabat_naqdiya/pages/a...ljabbari_mizmar.html
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذ محمود محمد طه: أحتفالا بـ 18 يناير: يا أنت!! يا ذا!! - صور/ تعليقات (Re: عبدالله عثمان)
|
Quote: Q: How do you see Jesus as a coyote
A: From top to bottom, the Gospels describe Jesus as a border violator, from the very first moment when he begins his ministry, speaking in his home synagogue in Luke 4 about God healing and giving blessings to non-Hebrews. With that act of defiance, he characterizes the nature of his ministry - to violate borders and create a community that is inclusive, to violate old loyalties and cross old borders. It seems to me that Jesus' ministry ought to always challenge us to rethink our definition of who is in and who is out.
Q: Are there modern good coyotes you admire?
A: Mahmoud Mohamed Taha (1909-1985), the "African Gandhi." He is such a shockingly surprising figure to modern Christians, someone who staunchly defended equal rights for Christians in the Sudan and gave his life for his convictions. He was a deeply committed coyote.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذ محمود محمد طه: أحتفالا بـ 18 يناير: يا أنت!! يا ذا!! - صور/ تعليقات (Re: عبدالله عثمان)
|
Quote: (دعاة الفكرة الاسلامية في هذاالبلد كثيرون، ولكنهم غير جادين، فهم لا يعكفون علي الدرس والفكر، وانما ينصرفون الي الجماهير، يلهبون حماسهم ويستغلون عواطفهم، ويجمعونهم حولهم بغية السير بهم الي تحقيق ما يظنونه جهلا دستورا اسلاميا، وهم انما ينصرفون عن الدرس والفكر، ظنا منهم أن الفكرة الاسلامية موجودة ومبوبة ومفصلة، لا تحتاج الي عمل مستأنف ولا الي رأي جديد .. فلست أريد أن أشق علي أحد من دعاة الفكرة الاسلامية، فان أكثرهم أصدقائي، ولكن لا بد ان أقرر أن في عملهم خطرا عظيما علي الاسلام وعلي سلامة هذاالبلد ... ثم يجب ان نعرف جيدا أن الاسلام بقدر ما هو قوة خلاقة اذا ما أنبعث من معينه الصافي، وأتصل بالعقول الحرة، وأشعل فيها ثورته وانطلاقه، بقدر ما هو قوة هدامة اذا ما أنبعث من كدورة النفوس الغثة، وأتصل بالعقول الجاهلة، وأثار فيها سخائم التعصب والهوس، فاذا قدر لدعاة الفكرة الاسلامية الذين أعرفهم جيدا، ان يطبقوا الدستور الاسلامي، الذي يعرفونه هم ويظنونه اسلاميا، لرجعوا بهذه البلاد خطوات عديدات الي الوراء، ولأفقدوها حتي هذا التقدم البسيط الذي حصلت عليه في عهود الاستعمار، ولبدا الاسلام علي أيديهم وكأنه عقوبات علي نحو ما هو مطبق الآن في بعض البلاد الاسلامية، ولكانوا بذلك نكبة علي هذه البلاد وعلي الدعوة الاسلامية أيضا ..)
الأستاذ محمود محمد طه
نقلا عن كتاب (قضايا كوستي) تأليف الأستاذ سعيد الطيب شايب
|
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عبدالله عثمان
Khalid Elmahdi
نصر الدين عثمان
عبد الحي علي موسى
مصطفى الجيلي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست