الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحوار يموتوا موت طبيعي

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 14-12-2018, 04:14 PM الصفحة الرئيسية

مكتبة عبدالله عثمان(عبدالله عثمان)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
09-03-2015, 04:50 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحوار يموتوا موت طبيعي (2) (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: كان من أميز مظاهر النشاط الطلابي كانت أركان النقاش. كان الاخوان الجمهوريون الأكثر انتظاما في أركان النقاش. وأذكر أن زميلنا بلايل – رحمه الله - كان الأكثر حضوراً لمقارعة الجمهوريين خاصة عمر القراي ومحمد المصطفى دالي. أو بالأحرى كان أحد إثنين من أكثر الطلبة الإسلاميين الذين يتصدون للإخوان الجمهوريين في أركانهم. كان الطالب الإسلامي الآخر هو طالب القانون (آنذاك) والصحفي فيما بعد، محمد طه محمد أحمد، رحمه الله.

    مكي بلايل الذي عرفته
    بقلم د. عبده مختار

    http://www.alsudani.sd/news/index.php?option=com_contentandview=articleandid=9519:2012-08-27-13-44-35andcatid=77:2011-12-06-06-42-43andItemid=221http://www.alsudani.sd/news/index.php?option=com_contentandvie...-06-42-43andItemid=221
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-03-2015, 07:37 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: بثت الجزيرة الوثائقية برنامجا عنوانه (الطلبة والسياسة) عن الحركة الطلابية السودانية يوم الأربعاء 22 يناير وأعادته مساء الخميس 23 يناير 2014 تطرقت الحلقة - قليلا - لمعارضة الأستاذ لقوانين سبتمبر وقد جآءت على ذكر دور الجمهوريين في أركان النقاش ولكن التناول كان "خفيفا" لدورهم
    وقد دهشت لذلك خاصة أن قد كان د. محمد جلال هاشم* من المعلقين الرئيسيين في البرنامج
    د. محمد جلال ناشط سياسي كان مدمنا لأركان الجمهوريين بكلية التربية جامعة الخرطوم وهو من مؤسسي مؤتمر الطلاب المستقلين وواضح في أركانه وكتاباته تأثره بالجمهوريين
    يكتب هذه الأيام - يناير 2014 حلقات مطولة عن الشريعة والدين ( الفقه الإسلامي الحداثوي ــ الحلقة (12) .. السّنّة (2) - مركزا فيها على كتاب د. محمدأحمد محمود وتنشر هذه الحلقات في صحيفة التغيير الإلكترونية


    andlt;a href="http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=postandboard=480andmsg=1420013868andrn=300" target=_selfandgt;Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم ...وت طبيعي (2)Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم ...وت طبيعي (2)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-03-2015, 05:42 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    كتب المهندس عاطف عمر في بوست له في سودانيزأونلاين بعنوان (ألا يزال أصدقاؤنا الجمهوريون يرددون قصائد ( الإنقاذي ) عوض الكريم موسى ؟؟)

    Quote: أرجو أن أؤكد ما قلته سابقاً في بوست آخر من اللافت للنظر من تبني أصدقاؤنا الجمهوريون لمنهج ( تاكتيك ) في نقاشاتهم أرى أنه منهج يجب أن يعاد النظر فيه ( ضمن أشياء كثيرة في الفكرة الجمهورية يجب إعادة النظر فيها بعد موت الأستاذ محمود )
    وهو منهج البعد عن الإجابات المباشرة عن الأسئلة التي تخص تفاصيل دعوتهم والسعى لمعرفة الإتجاه الفكري لمحاورهم ليضعوه في خانة الدفاع بإبراز ما يرون أنه نقاط ضعف في فكرته أو تناقض في المواقف ، لذلك فقد رأينا وأركان النقاش الجامعية في ذروتها في فترة نهاية السبعينات والنصف الأول من الثمانينات أن الوقت والجهد الذان بذلاهما الأخوان الجمهوريون في تبيان تناقض أو ضعف ( الآخر ) لهما أضعاف الجهد والوقت اللذان بذلاهما في تبيان فكرتهم الأساسية وكأني بهم يقولون أن " خطأ الآخر هو دليل على صحة فكرتنا "
    أو محاولة جر السائل ليكون جزءاً مما يفترض أن تجيب عليه بوضوح الفكرة الجمهورية
    لذلك قد حفظ لنا الأصدقاء القريبون قالتنا
    " أخوانا الجمهوريين ديل نجحوا لحدي الآن يورونا أنو الأخرين غلطانين ومتناقضين ، لكنهم فشلوا أن يقنعونا أنهم هم صاح "

    ألا يزال أصدقاؤنا الجمهوريون يرد...ريم موسى ؟؟ألا يزال أصدقاؤنا الجمهوريون يرد...ريم موسى ؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-03-2015, 07:45 AM

Abdalla Abbas

تاريخ التسجيل: 05-05-2006
مجموع المشاركات: 260

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    رأيت ليلة أمس في ما يري النائم الأستاذ محمود يجلس علي كرسي بجلباب وعمامة ناصعتي البياض فقلت في نفسي لدي سؤال اود أن احصل منه علي إجابة عليه وتقدمت نحوه ولكن استيقظت في تلك اللحظة ولم أتذكر السؤال الذي الح علي عند مشاهدته
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-03-2015, 08:06 AM

عبد الحي علي موسى
<aعبد الحي علي موسى
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 2929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: Abdalla Abbas)

    Quote: رأيت ليلة أمس في ما يري النائم الأستاذ محمود يجلس علي كرسي بجلباب وعمامة ناصعتي البياض فقلت في نفسي لدي سؤال اود أن احصل منه علي إجابة عليه وتقدمت نحوه ولكن استيقظت في تلك اللحظة ولم أتذكر السؤال الذي الح علي عند مشاهدته

    هنيئا لك أخي عبد الله عباس.
    حكى لي صديقي محمد فضل، أنه ذهب لمقابلة الأستاذ محمود - صحوا - وفي ذهنه أسئلة كثييييرة.
    وعنما قابل الأستاذ لم يتذكر شيء مما كان يود السؤال عنه فلزم واستمسك بالعروة، وعن غيره، مَسَكَ.

    (عدل بواسطة عبد الحي علي موسى on 10-03-2015, 08:25 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-03-2015, 05:26 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبد الحي علي موسى)

    قد وجدنا ما فقدنا
    اذ بكم عنا كُفينا

    Quote: رأيت ليلة أمس في ما يري النائم الأستاذ محمود يجلس علي كرسي بجلباب وعمامة ناصعتي البياض فقلت في نفسي لدي سؤال اود أن احصل منه علي إجابة عليه وتقدمت نحوه ولكن استيقظت في تلك اللحظة ولم أتذكر السؤال الذي الح علي عند مشاهدته

    سلام يا عبدالله بن عباس*
    مبروك .... في مرة قال أحد الصدقاء للأستاذ سعيد انه رأى الأستاذ محمود في رؤيا .. بادره الأستاذ سعيد، شادا على يده، بالقول (مبروك) ولم يسأله حتى عن تفاصيل الرؤيا اذ ان مجرّد الرؤيا في حد ذاتها تستحق التهنئة
    رؤياك يا ابن عباس عجيبة وفيها رمزيات "غريبة"
    الجلوس على الكرسي
    بياض الثياب (خير ثيابكم البيض ألبسوها وكفنوا فيها موتاكم)
    الجلابية (انما يبعث هذا الدين آخر الزمان السود الجُعد ذوو الجلابيب من وراء البحر)
    العمامة (هي سودانية تكاد تكون خالصة بخاصة الآن وفي الحديث الشريف صلاة بعمامة خير من سبعين بغيرها)
    السؤال هو الحاجة (يقول الأستاذ تعليقا على بيت شعر عرفاني "نادى بك الخلق شوقا لكي تأت" قال إن الله لا يأتي شوقا وإنما يأتي حاجة)
    لم تسأل وكان لسان حالكم ما يردد الجمهوريون من أبيات عرفانية:
    قد وجدنا ما فقدنا
    اذ بكم عنا كُفينا

    ===
    * عبدالله بن عباس هو من قال حديثا غريبا - والأمر كله غرابة - في تعليقه على الآية "إن الذي فرض عليك القرآن لرادك الى ميعاد" اذ قال (عجبت لمن ينتظر عودة عيسى ولا ينتظر عودة محمد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-03-2015, 05:44 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: فى غزوة من غزوات الكيزان على دالى ، ويقال انها كانت بقيادة وزير الداخلية السابق، صاح فيهم : حرم انا همباتي علا جيتوني بعد مابقيت جمهوري

    من طرائف ركن نقاش دالى من طرائف ركن نقاش دالى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-03-2015, 09:57 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: حسين خوجلي من المعارضين العنيفين للفكرة الجمهورية ، وذلك منذ أيام الحركة ..وأذكر أنني كنت يوما في ركن بحري الذي أتحدث فيه يوميا وكان ركنا هادئا وجمع الكثير من الأصدقاء ..جاء حسين خوجلي الى الركن وبدون أن تعطى له الفرصة في الحديث كان يصيح في الناس بأن ينفضوا من السماع لهذا الفكر الضال وأصبح يشغب والجمهور يصيح ضده .. ثم تحرك نحوي ولكزني بيده في حلقي ..وصادف أن مر مدير الشرطة في تلك اللحظة بالطريق وسمع الشغب فدخل علينا في الركن غاضبا وطلب من الشرطة أن تفض الركن وتحضرني أنا وحسين خوجلي الى القسم ..

    مما يتذكر الأستاذ الباشمهندس جبريل محمد الحسن
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-03-2015, 10:23 AM

عبد الحي علي موسى
<aعبد الحي علي موسى
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 2929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    لكل شي برهان رغما عن الانكار
    مهما أداري هواك يهزني التذكار
    أنشد قوافي سناك واتعمد الإبكار
    من كل معنى طريف في جواهر الأفكار
    كدا بس..بدون أي مناسبة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2015, 05:17 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبد الحي علي موسى)

    أيها العارف بالله عبدو الحي (سو سواتك .... فووووووق عديلك)
    Quote: أرجعنى الكتاب لفترة بداية الثمانينيات من القرن الماضي ونحن طلاباً ندرج في مدارج الحياة الجامعية في كلية التربية – جامعة الخرطوم ، وقد أتى إلينا مؤلف الكتاب مساعدا للتدريس في قسم الجغرافيا. ثم تزاملنا ردحا من الزمان إلى أن فرقت الأيام بيننا. ولكن ظل عبق تلك الفترة راسخا في النفوس وبما أحتوته من طرح فكري جرىء بين مختلف الأطراف من الإخوان المسلمين والإخوان الجمهوريين ، والشيوعيين والبعثيين وغيرهم، وفي تقديري لم ولن تشهد الجامعة ، ولا السودان، مثل تلك الفترة من الازدهار الفكري مرة أخرى على الأقل في القريب العاجل، وذلك بحكم متابعتي للأحداث ومجريات الحياة الفكرية في السودان وفي جامعة الخرطوم التي أعمل فيها حتى الآن. في تلك الفترة برز الإخوان الجمهوريون بقوة في الحياة الفكرية في كلية التربية يقيمون لقاءين أسبوعيين في أمسيتي الأحد والثلاثاء من كل أسبوع. لقد كان الكثير من الطلاب، وأنا أحدهم، يحرصون على حضور تلك اللقاءات وما يكتنفها من طرح فكري يجعلك تقلب الموازين يمنة ويسرة، بل وقد يجعلك في حيرة من أمرك لما تطرحه من أفكار جديدة في شأن الشريعة والحقيقة ، وتجعلك تسأل نفسك: هل هذا طرح جديد للدين؟ هل يتفق مع ما تعارفت عليه الأمة لقرون عديدة؟ هل لهذا الفكر صلة بالمذاهب الوضعية من ماركسية وهندوسية وكنفوشيوسية وغيرها؟ لماذا يحرص أتباع الفكر الجمهوري على تحمل مشاق الدعوة لفكرتهم رغم ما يحيط بهم من مخاطر من التنظيمات الفكرية أو من النظام الحاكم ؟، وغيرها كثير. أسئلة جوهرية ظلت تلازمني ، وتلازم عددا كبيرا من زملائي اللصيقين بي. ولكن وبالتجربة صدق الجمهوريون على ما عاهدوا الله وأنفسهم عليه

    تقديم: بروفسير د. سمير محمد على حسن الرديسي، أستاذ الجغرافيا، وعميد كلية التربية ، جامعة الخرطوم لكتاب د. مصطفى الجيلي عمر (النظرية الروحية للبيئة والتنمية) والذي صدّر مؤخرا مارس 2015
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2015, 05:20 AM

ود الباوقة
<aود الباوقة
تاريخ التسجيل: 21-09-2005
مجموع المشاركات: 46806

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    اخونا عبد الله

    كلامك دا كلو قريتو

    وقدر ما قلبتو جاي وجاي حلف ما يدخل راسي

    سبحان الله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2015, 06:13 AM

عبد الحي علي موسى
<aعبد الحي علي موسى
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 2929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: ود الباوقة)

    Quote: اخونا عبد الله

    كلامك دا كلو قريتو

    وقدر ما قلبتو جاي وجاي حلف ما يدخل راسي

    سبحان الله

    يا ود الباوقة..خلي البتسوي فيه دا، وامرقو من راسك، كلام عبد الله يدخل راسك.
    أحد تلاميذ العارفين قال لشيخه:
    مكثت معكم طويلا ولم أجد ما تقولون به.
    فقال له شيخه:
    شيل الإناء هذا وامشي السوق.
    وقول للناس البضربني بديه كذا وكذا (يعني شيء ثمين).
    فقال التلميذ:
    سبحان الله.
    فرد شيخه:
    إنما سبحت نفسك.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2015, 06:35 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبد الحي علي موسى)

    Quote: أما مفارقة الترابي في ذلك الوقت ، التي حاول وقيع الله ان يدافع عنها ، فهي انه سمع حديث الذباب المشهور ( اذا سقط الذباب في اناء احدكم فليغمسه وليشرب ..الخ) فقال ( هذا أمر طبي آخذ فيه برأي الطبيب الكافر ولا آخذ رأي النبي صلى الله عليه وسلم ولا أجد في ذلك حرجاً ولا أسال منه عالم دين) !! ولقد اوضحنا فساد عقيدة الترابي في حينه ، عندما ثار هذا الموضوع ، في أواخر السبعينات ، في أركان النقاش بجامعة الخرطوم .. والذين عاصروا تلك الفترة من القراء الكرام ، يعرفون أن أعضاء الاتجاه الإسلامي بدأوا بإنكار، أن الترابي قال مثل هذا الحديث .. حتى جاء في محاضرة ، بكلية العلوم السياسية، وسئل عنه فلم ينكره !!

    الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!!الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2015, 06:44 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    كتب الباشمهندس محمد الفضل محمد الأمين
    Quote: صبيحة تلك الليلة التى قال فيها الترابى هذا الكلام المنكر واظنه كان فى ندوة فى جامعة الفرع ...
    كان هنالك طالب دراسات عليا فى كلية الاداب من الاخوان المسلمين و كان يحضر الركن باستمرار و كثير الجدال و الاسئلة الا انها كلها فطيرة و بدون فكر
    على شقاوة هذا الطالب دالى بدأ الركن بقراءة هذا الحديث النبوى ووجه سؤال مباشر الى ذلك الطالب و قال ليه يا (فلان ) ..نسيت اسمه ... لو فى زول قال
    فى هذا الحديث ... ( قرأ له كلام الترابى بالنص ) ... يكون شنو الزول دا ؟ ... ولان الطالب المسكين حتى تلك اللحظة ما عارف انه الكلام دا قاله الترابى رد ذلك الطالب : كافر و خارج من الملة ... دالى قال ليه طيب ايه رأيك الكلام دا قالو الترابى ....طوالى الطالب اتراجع و قال الترابى يخطئ و يصيب و بدأ يبرر للترابى ... فكان فى تلك اللحظة مثار مضحكة و مسخرة من الطلاب الحاضرين .. بعدها دالى علق اذا كان هذا طالب دراسات عليا فى جامعة الخرطوم و بنقاد مثل هذاالانقياد الاعمى ما بالك بالاخرين .. وصار موضع مثل فى الاركان لطائفية هذا التنظيم .
    ايضا من الاشياء التى اذكرها حول هذا الموضوع وفى هذا الركن بالذات دالى قال : شوفوا بالله دكتور الترابى اختار من الكلمات عكس تماما لما ورد فى القران كأنه يقصد و قرأ اية .( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك ......) الاية .
    هذا الركن من الاركان التى لا تنسى بالنسبة لي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2015, 06:46 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    كتب الباشمهندس عبدالحي على موسى (العارف بالله عبدو الحي)
    Quote: في نفس موضوع حديث الذبابة... القراي في ركن عند قهوة النشاط. محمد طه، له الرحمة، كان يدافع عن الترابي . فقال للقراي: (أنحنا مشينا للترابي وقلنا ليه رايك دا شقً التنظيم. فما كان من الترابي إلًا أن أحضر كوبا وغمس فيه ذبابه وشربه) فرد القراي: يعني الترابي حريص على التنظيم.
    فبُهت بعض الناس وضحك آخرون.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2015, 06:48 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    في ذات موضوع "حديث الذبابة" كتب الأستاذ محمد مجذوب فضيل - بتصرف -
    Quote: الطالب المقصود إسمه فضل. لما ذكر دالي كلام الترابي وسأله عن رأيه فيمن قال هذا الكلام، رد فضل بقوله: "لقد ضل ضلال بعيدا".
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2015, 06:50 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    وفي ذات موضوع "حديث الذبابة" وحديث الأخ المسلم فضل، كتب الباشمهندس عمر محمد احمد عبدالله "هواري"
    Quote: تذكرت هذا الشخص - فضل - وهو رجل طيب وهادي لكن واضح انه من المضللين الكانو بيفتكروا موضوع الاخوان المسلمين دا موضوع دين لكنني لم اسمع به خلال فترة حكم الاخوان المسلمين ويبدو انه جرعة الاركان ديك افادته واتخارج من بدري والله أعلم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-03-2015, 05:19 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: دالي دة ولدا نااااااجح .... الجامعة دي كبيرم وصغيرم موقفن على فرد كراع

    بتصرف مما يتذكر الأستاذ د. حمد النيل عبدالله العركي من حديث الأستاذ محمود محمد طه عن الأح أحمد المصطفى دالي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-03-2015, 04:36 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: الكم طـيـبـوا وطـابـوا * وكم شـايـبـاً ردو لو شـبـابـو

    رأيتُ ذات مرة الأستاذ، في رؤية، شاباً يلبس بنطلون وقميص ويقدم ركن نقاش، وعندما حكيتُ الرؤية للأستاذ قال:

    الكم طـيـبـوا وطـابـوا * وكم شـايـبـاً ردو لو شـبـابـو

    من ذكريات الأستاذ عبدالله الأمين محمد الفكي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-03-2015, 04:38 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: عرفناهم فى جامعة الخرطوم وإستمعنا إليهم رجالاً ونساءاً فى شوارع وتقاطعات المدينة وقرأنا لهم وناقشناهم على صفحات هذا البورد لم نجد أكثر منهم أعف لساناً أو أفصح بياناً أو أعمق تأدباً أو أشمل سماحة لست بجمهورى لكن أرجو الله أن يتأدبنى بأدبهم فهم بقية نضرة من ذلك المجتمع السودانى الذى كان والمحبة لهم دائماً وأبداً

    ود البلد - في خيط (من أين أتى الجمهوريون؟)

    http://sudaneseonline.com/board/9/msg/1077598292.html
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2015, 05:15 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    خطاب* من الأستاذ محمود محمد طه
    Quote: ام درمان فى 17/9/1979م
    حضرة السكرتير الثقافى لاتحاد طلاب جامعة الخرطوم
    المحترم
    تحية طيبة .. اما بعد
    فقد وصلتنى دعوتكم للمشاركة فى موسمكم الثقافى الثانى ، وعليها أشكركم ..فالفكرة الجمهورية فكرة سودانية الموطن وهى فكرة أصيلة ، لا ضريب لها فى الفكر الاسلامى عبر تاريخ الاسلام الطويل ، ولها إلى ذلك تاريخها وإنجازها فى تربية شبان وشابات يجرى الان على ايديهم دور عظيم وفريد ، فى تاريخها المعاصر .. دور نشر الوعى الاسلامى بين جماهير شعبنا عن طريق الحوار المفتوح ، والموضوعى ، والامين ، والشجاع فى المنابر الحرة التى تقام فى الميادين العامة فى المدن المختلفة ، وفى الجامعة .. هذه الفكرة ـ وهذه الظاهرة ـ ظاهرة المنابر الحرة ـ جديدة كل الجدة وبخاصة عندما نعتبر ان الحوار فى الدين تجربه الفتاة السودانية فى هذه المنابر الحرة .. وقد لفتت الفكرة وظاهرة الفتاة السودانية التى تظهر بهذه الشخصية وهذا العلم العظيم نظر كثير من الرواد الاجانب ، واكتسبت إحترامهم ، وتقديرهم ، ومع ذلك فإن الفكرة لا تجد فى الجامعة تحت قيادة تنظيمكم إلا كل تشويش وتشويه وتشهير ، ومهاترة ، وعداوة ، تتنافى مع روح العلم ، والبحث الحر المخلص ، ثم إنكم تمضون فى البعد عن روح العلم ، والبحث المخلص فتدعون أعداء هذه الفكرة ليزيدوكم لها عداوة ، وعنها تضليلا وتودون فى دخيلة انفسكم أن تكون هذه الدعوة باطلة ، وهذه الدعوة زائفة ، ومخطئة .
    وقبل أسبوع كان أحد مرشديكم يحاضركم ويصر فى غير موضوعية ولا علمية على دمغى بالكفر وكنتم أنتم تهللون وتصفقون وتتضاحكون.
    لقد مارست الحديث فى الجامعة مرات عديدات فلم استطع أن أشعر بالاحترام لها .. بل شعرت انها تحت قيادتكم تنخفض عن المستوى المرجو لها من حيث ، الجدية ، والعلمية ، وحرية الفكر والبحث وتتورط فى غوغائية مؤسفة.
    إننى استغرب ما الموجب لدعوتكم هذه إياى لاتحدث إليكم ولضيوفكم ؟؟ أما كان الاجدر بكم أن تدعونى ، ومنذ زمن بعيد ، كنتم خلاله تدعون معارضى ، والمشوهين لدعوتى لاحدثكم عن الفكرة الجمهورية فتسمعونها من داعيها بدلا من أن تسمعوها من معارضيها ومشوهيها؟؟
    إن أمركم هذا أمر عجيب !!
    المخلص
    محمود محمد طه

    مهداة لروح الراحل المقيم الأستاذ طه سورج
    يقول صديقه وزميل دراسته الأستاذ الريح حسن خليفة أن الراحل المقيم كان معجبا جدا بهذا الخطاب ويردد منه "إن أمركم هذا أمر عجيب"
    لروح الأستاذ طه سورج الهناءة والراحة الأبدية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2015, 06:22 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    عندما يكثر هرج الأخوان المسلمين في الأركان، كان دالي يقول: والله الجامعة دي ثانوي عالي ناقصا جرس وصول*
    * الصول: كان زمانذاك عساكر متقاعدون يعملون غالبا كمدربي موسيقى وتوكل اليهم أحيانا معاقبة الطلاب بالجلد عندما يهرجون
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2015, 06:27 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: الخميس 6 فبراير 2104 برنامج (بطاقة حب)
    في لقاء أجرته قناة أم درمان مع القيادي الاسلامي د. الأمين عبدالرازق آدم عوض الله - مؤتمر شعبي - قال أنهم دخلوا الجامعة إبان عنفوان الصراع بين الإسلاميين واليساريين وقال كان بالجامعة وقتها معارك فكرية.. (كان في محمود محمد طه، ونحنا أتعلمنا من الجمهوريين بالمناسبة عمل الأركان)
    لاحظت أنه كان يريد أن يسترسل ويتحدث عن مقدمي الأركان ولكن تمت مقاطعته .. مرة أخرى أراد ان يحكي عن تجربة "التمثيل النسبي" وتمت مقاطعته

    د. الأمين قضى 10 سنوات بكلية الزراعة عمل خلالها مسئولا عن مكتب شئون الطالبات... التحق بجهاز الأمن، مع نافع، وعمل دبلوماسيا بنيروبي ثم نال الماجستير والدكتوراة تحت اشراف شيخه وصديقه د. حسن مكي بجامعة افريقيا وكانت في العلوم السياسية والدراسات الأفريقية
    ===
    كتب عبدالله عثمان عن هذا اللقاء مقالا نشر بسودانايل والراكوبة
    Quote: حذاء الشيخ.. ليس من أمبرٍ أمسكوتٍ على أمظلم


    02-09-2014 04:14 PM





    (أنى لهم التناوش) صدق الله العظيم
    أني لهم؟؟!!
    (عُلماها وظُلماها ياكلو في بُلماها .... لامن شت، البليلة وماها)
    قضيت نهارا كئيبا، وأنا أقرأ لعثمان شبونة، يحدثنا كيف تلذّذ زبانية الزبير بشير طه باذلال الصحفية فاطمة رابح، وقد عجبت الصحفية أن رجالا ونساءا في دولة "المشروع الحضاري" يحشرون في زانزانة واحدة!! وهل بقي شيء عجاب في هذه الدولة التي يستأسد رجالها على النساء فيها ثم هم بعد خوارون، رعاديد أمام دول الأستكبار التي منونا يوما بدنو عذابها؟!
    ثم هبط علينا ليل، أطل فيه علينا اسلامي يحمل كل تناقضات الاسلاميين. جلس الى فتاة (ليس بينهما حجاب). حدثنا، بالفخر كله، عن تحدّره من "شبشة الشيخ برير "ود الحسين" تاليا علينا شيئا من (إن ما عرفت حالك شين ... عليك الـ...) ثم تحسر على إفتقادنا لذلك الدين البسيط وتلك البساطة التي يمثلها جده الشيخ برير... لعل أول ما يلاحظ المرء على ذلكم الرجل أنه كان متأنقا، بصورة لافتة، وكأنه نزل لتوه من جادة "شبروود" وليس من شبشة "الشيخ برير الخلا الصلاة أم دنقير".. يحدثنا عن بساطة المسيد، ثم هو بعد مسرف في كل شيء، كما سيأت، وكأنه لم يسمع بشعار أجداده "من الشمارة وللخمارة".. قد يقرأ في التاريخ قولهم "أيكم محمد؟!" أو ربما وصف مادح "إن جيت المسيد، عل تسأل وين عوض الجيد؟".
    قال أن قد شغل في التنظيم الإسلامي بجامعة الخرطوم "مكتب شئون الطالبات" – هكذا – ولا شك أنهم طالعوا، من باب الترف الذهني، قوله "يا فاطمة!! ... الا ترى رجل، ولا يراها رجل"، ومن باب التسلية مروا على "أفعمياوان أنتما؟!" .. ولعله، وصديقه الكرنكي، ما يحسبان "وكان الشيطان ثالثهما" الا رواية لأجاثا كرستي وليست للشيخين.
    قال أنه، وبعد عشرة سنوات كاملة، قضاها في كلية الزراعة، جامعة الخرطوم، خرج ليعمل بالأمن، مع شيخه وأستاذه نافع. قال أن العمل في الأمن عنده "عبادة" وأنه يتقرّب بعمله في الأمن الى الله!! أي قربى لله هذه التي يغتصبون فيها الرجال ويرتكبون فيها كل المخازي؟! ان كان يعلم مثل تلك الممارسات، وهو لا شك يعلم، فتلك مصيبة وإن كان لا يعلم فالمصيبة أكبر. هو لا شك يعلم، لأنه حدّث، ملاذ حسين خوجلي، آنفا، أنه يعتقد أن "أكثر من ثمانين في المئة من الأمن أولاد حلال" – هكذا – ولم يقل لنا، وهو قيادي في هذا الجهاز التالف، لماذا بقي مرابطا مع العشرين في المئة الذين ليسوا "أولاد حلال" متقربا معهم الى الله؟!
    ثم تفضلوا عليه بوظيفة دبلوماسية، قضاها في بحبوحة هو وأولاده عارضا علينا، بتباه، صورهم في سفاري أدغال كينيا، وبحيرات سويسرا وغيرها. ولم ينس أن يحدثنا عن صرفه بالدولار ثم زهد زوجه حتى أن سائق سيارة السفارة في جدة دُهش لذلك، كون غيرها من نساء رجالات المؤتمر الوطني يملأن السيارات حتى "لا تشيل" حسب وصفه (من مال من يا تُرى؟!) .. قال أن من زهد زوجه أنها رفضت في "باب شريف" أن تنزل من السيارة، حتى اضطر هو والسائق أن يأتيا لها بالثياب داخل السيارة ولما توقفا عند "الصاغة" فعلت كذلك، حتى اضطرا هو والسائق أن يأتيا للسيارة لأخذ مقاسها "للغوائش"!! بقى أن تعرف أنها مدت يدها لأخذ المقاس!! (هذه ليست كوميديا).. ثم لم يحدثنا هل قذفت بالثياب التي أتوها بها من النافذة الأخرى أم أحتفظت بهن؟! ثم، أو للمرء أن يعجب وهو يرى سيارات السفارات توّظف لجلب "الغوائش"؟؟!! هل لنا أن نعجب وقد حدثنا أحد كبار مسئوليهم، قبيل المفاصلة، بأنه ذهب في رحلة عمل لأوربا، وقضى سحابة يوم كامل يبحث عن حذاء "معين أبيض اللون" يرتديه عادة د. الترابي، ليأتي به لشيخه!! تُرى هل يسمعنا مهدي ابراهيم؟!
    لا شك أن رجل أمننا هذا، وقبيله من الإسلاميين، قد استمعوا في ليال طوال لحسن عوض الله أو حسن سليمان، لا يهم، يتلو عليهم "أنما يأكلون في بطونهم نارا" فبكوا وأبكوا، أو لربما استمعوا لأحمد عثمان مكي أو محمد البشير عبدالهادي يبكيهم بـ "يا آل محمد أول من يجوع وآخر من يشبع" ... ويحك!! هي أموال الناس!! وقال علي "ما أغتنى غني الا بجوع فقير".. أو لربما حدثهم عبد الرحمن محمد أمليس عن "الأشعريين لو أملقوا أو كانوا على سفر .. أقتسموه بينهم بالسوية" فبكوا وأبكوا، رجالهم ونساؤهم، في جلساتهم الإيمانية، ولكن ما تلبث دموعهم ان تصير لعابا في "باب شريف" أو "عبدالصمد" وما تلبث نساؤهم أن يتحسرن على ما أفسدته الدموع من كحل، فيهرعن مع سامية شبو الى "حميرآءها" رثيما يصلن "حمراء" بيروت.
    ثم عجبت، وهل لي أن أعجب، أن قد طلب ثم طرب لعثمان حسين!! أهو هو عثمان حسين الذي قذفوا بـ "قبلته السكرى" و"طيبة أخلاقه" في النهر أول عهد لوثتهم وهم يدمدمون "أووو!! أووو أنا ماشي نيالا"!!! أهي ذات "مزامير الشيطان" التي سفكوا بسببها الدماء في رقصة "العجكو"؟! أهو، هو ذات رجل الأمن الذي تشنف آذانه صرخات المعذبين، بسياطه وخوازيقه، لأن تلك الصرخات تقربه الى الله زلفى!! أيستمع لعثمان حسين الذي لربما استمع اليه الشهيد د. علي فضل الذي دقوا المسامير في راسه أو ذاك الذي غرسوا له "الخوازيق" من خلف ظهره؟!
    وبالطبع لم ينس أن يحدثنا عن أن ثلاثة من أولاده، حديثي تخرّج، قد وفقوا جميعا في ايجاد وظائف (أحدهم تخرج وعمره 19 عاما فقط – هل تذكرتم شهادة ميلاد رئيس قضاءنا الأسبق والتي بموجبها اصبح وقد تقلد القضاء وعمره 15 عاما؟!) . لو سلمنا جدلا أن أبنه تخرج وعمره 19 عاما، تُرى كم من أهل السودان يحظى بأن يتخرج في هذه السن. ثم، كيف لأب يظن أن "الخلق عيال الله" يفرح، بل يتباهى كون ثلاثة من ابناءه، وقد تخرجوا لتوهم، قد وظفوا في دولة يعمل فيها قرابة السبعين ألفا من الخريجين في "سواقة" الراكشات، ومثلهم أضعاف، لا يجدون عملا منذ سنين؟!
    ثم أفتى في أمر السياسة عجبا اذ قال أنه يحلم بعودة السودان، الذى اضاعوه، دولة واحدة على أسس جديدة يحق فيها لأي جنوبي أن يصبح رئيسا للجمهورية "هكذا".. يقول ذلك بالفم المليان، ويصر يذكرنا كل حين، أن شيخه الترابي وللترابي قول ثابت بأنه لا يجوز للمسيحي أن يتولى مثل ذلك المنصب. (راجع كتاب الأستاذ محمود محمد طه: زعيم جبهة الميثاق في ميزان: 1/ الثقافة الغربية 2/ الإسلام) http://http://www.alfikra.orgwww.alfikra.org
    في ختام اللقاء، تحسر على السودان "الذي كان" ولم ينس أن يمتدح مالك القناة حسين خوجلي وأهدى "بطاقة حب" لشيخ الترابي!! ولقد تعجب أي حب هذا الذي تنطوي عليه قلوب هؤلاء!! أضاعوا السودان برعوناتهم ويتباكون عليه هو وحسين خوجلي الذي يهيب بشباب السودان الآن أن يذهبوا للزراعة، يهيب بهم وهو يجلس في استوديو مكيف الهواء، كل يوم بجلابية "غير" وهم في أسمالهم، يهيب بهم وأمامه ثيرموس شاي لا يرتشف منه، لأنه مرتو كل الإرتواء، شبع كل الشبع، وشباب السودان يبيتون على الطوى!! يهيب بهم أن يذهبوا للزراعة وهو يقدم لهم "زعيما" درس الزراعة لعشرة سنوات ثم هو لم يزرع بعد ولا "جرجيرة" واحدة وإنما أكتفى، هو وقبيله، بغرس "الخوازيق" كيفما أتفق، في ظهور الرجال؟!
    بقي أن تعلم، أن طالب الزراعة الفاشل هذا، والذي قضى في كليتها عشر سنوات، ثم هو لم يمارسها بعد ذلك، قد حصل مؤخرا على شهادتي الماجستير والدكتوراة من جامعة شيخه وصديقه د. حسن مكي محمد أحمد وهو الآن يدرس في الجامعات السودانية؟ أأتضح لكم السبب لماذا لا ينافس خريجونا، الآن، في سوق الوظائف في الخليج وغيره؟!
    (ستكتب شهادتهم ويسألون)




                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2015, 06:45 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    كتب د. محمد حسن في خيطه (مع حسين خوجلي .. والفكر الذي فقد ظله)
    Quote: الاسلاميين كانو يخشون الاخر القوي الفكر المتمرس سياسة .. ودي كانت عقدة الاسلاميين من الجمهوريين وما حادثة الدالي في جامعة الخرطوم ببعيدة عن ذهنك يا حسين حزب السودانيين مجتمع والدي عليه الرحمة كان يتكون من شخصيات انت تعرفها محمود محمد طه رحمه الله - علما بان والدي عليه رحمة الله وطني اتحادي محمد السراج صاحب مدارس المستقبل الحاج على نميري ( ابوطراف) عم مطرف وعلى صديق
    استاذ الصادق والد لاعب ودنوباوي الشهير يحي الصادق ( هذا الرجل رحمه الله رحمة واسعة كان لايتحدث الا العربية حتى في ونسته العادية )
    عباس ابو عجلة او عباس الشيوعي كما كانو يطلقون عليه نور الدايم احد حيران محمود محمد طه رحمه الله هذه الفسيفساء الجميلة تتنوع من اتحادي الى امة الى يساري الى مستقل الى جمهوري ظلو على مدى اكثر من 30 عاما في منتهى الحميمية والوفاء يجتمعون كل ليلة في منزلنا يسمرون من بعد المغرب الى ما بعد الثانية عشر منتصف الليل هذه هو حزب السودانيين وجئتم انتم والدهماء من الملتحين فارغي الذهن كجيوش المغول دمرتم هذه الثقافة التسامحية الجميلة


    http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msgandboard=460andmsg=1388202069andpage=1andpb=
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2015, 07:20 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    كتب عادل محمد الأمين
    Quote: -قال له -صلى الله عليه وسلم- «ألا وإن من آدم إليَّ ثلة وأنا وأمتي ثلة ولن تكتمل ثلتنا حتى نستعين بالسودان من رعاة الإبل ممن شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له».
    مقدمة كنا نسمع هذا الحديث في اركان الجمهوريين زمان... ونشعر بالفخار...واليوم استفزني الراعي االسوداني الذى اطلق قيمه في الهواء ليشهدها 3 مليون مشاهد

    ولن تكتمل ثلتنا حتى نستعين بالسودان من رعاة الإبل ولن تكتمل ثلتنا حتى نستعين بالسودان من رعاة الإبل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-03-2015, 05:20 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    كتب عمار محمد آدم عن محمد عثمان محجوب
    Quote: كان اسدا هزبر وليثا هصوراً يصول ويجول في عرصات جامعة الخرطوم قلعة النضال الصامده يجادل ا لاخوان الجمهوريين في غيرة على الاسلام والشريعة الاسلامية الغراء..


    كنت كادر عنف بالاتجاه الاسلامى جاكعة الخرطوم..(عمار محمد ادم)كنت كادر عنف بالاتجاه الاسلامى جاكعة الخرطوم..(عمار محمد ادم)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-03-2015, 07:28 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: لا بد للمرء أن يسجل بالغ اعجابه بالأستاذ محمود محمد طه وبالجمهوريين لصبرهم ومثابرتهم لإخراج "الإسلاميين" من القمم الذى ظلوا يعيشون فيه لأربعة عشر قرن ليتفاعلون مع مجتمع جديد وانماط جديدة. فقد ظل الإسلاميون لا يرشحون النساء فى جامعة الخرطوم وحجة فقيههم عبدالجليل النذير الكارورى "قريبة من القارورى" أن المرأة قارورة واذا تعرضت للإحتكاك تهشمت!! ثم بالطرق المتواصل أخذوا يرشحونها ولكن يضعون مكان صورتها مربعا أسودا (وصور أبنائهم بالبدل الأفرنجية الكاملة ولعن الله الغرب)، ويسألهم د. دالى ولم لا وهى تجلس معك فى المدرج وفى مقهى النشاط (ولكن التصوير حرام يا مولانا!!) ثم وضعوا مكان الصندوق الأسود وردة "ليست ذابلة كل الذبول ولاهى مفرهدة" ثم أخيرا لم يكتفوا بأن وضعوا صورتها وحسب وانما زادوا بقولهم عن احدى مرشحاتهم "لها علاقات اجتماعية واسعة" ولعلهم بادروا الى سحب تلك العبارة بعدما سألهم الجمهوريون: وأين للمرأة فى الشريعة أن يكون لها علاقات اجتماعية واسعة "أفعمياوتان أنتن؟؟"
    اعجاب الإسلاميون بالجمهوريين لا تحده حدود، أذكر ونحن طلاب فى تربية التربية - جامعة الخرطوم -أن قامت رابطتهم بوضع شعار الجمهوريين "الإستقلال جسد روحه الحرية" ضخما على اسوار الكلية وبالأمس فى صحيفة الأحداث لاحظ الكاتب مصطفى البطل استخدام عبدالرحيم عمر محى الدين لشعار الأستاذ محمود "الحرية لنا ولسوانا" وذكر أيضا ملاحظة د. عبدالله على ابراهيم لإستخدام على عثمان "محامى الأمين داؤود" لعبارة الأستاذ محمود "الشعب السودانى شعب عملاق يتقدمه أقزام"!! وتطفح أدبيات حسين خوجلى بالمسروق من أدب الجمهوريين وقد استخدم عبدالرحيم نفسه فى صحيفة آخر لحظة عبارة "الترابى" موضع حبنا ولكن ..

    عبدالله عثمان
    في خيط
    الكذابون ينعون عثمان حسين!!!!!الكذابون ينعون عثمان حسين!!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-04-2015, 08:43 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: جعفر ميرغني* دة دالي كان بضرب بيهو المثل في الأركان... جعفر كان عمل عوة كبيرة لما دخل الجامعة قال التصوير حرام وهو ما ح يتصور للبطاقة الجامعية .... دالي كان بيقول للطلبة ياهو دة جعفر ميرغني أستاذ فيييييي جامعة الخرطوم دي رأيو التصوير حرام أمشوا أسألوه

    بتصرف مما يتذكر د. عمر القراي
    * د. جعفر ميرغني أستاذ اللسانيات العربية بجامعة الخرطوم بدأ اسلاميا أول عهده بالجامعة ثم أبتعد عنهم..... مهتم الآن بالتراث السوداني
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-04-2015, 04:51 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    كتبت هنادي يوسف
    Quote: حكت لي بنت عمي وهي كانت طالبة بجامعة الخرطوم قبل الانتفاضة وتخرجت بعد الانتفاضة عن العنف الذي كان يمارس على الجمهورين من الكيزان بقيادة عمار محمد ادم.


    المجرم عمار محمد ادم في ثياب الواعظينا المجرم عمار محمد ادم في ثياب الواعظينا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-04-2015, 11:20 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote:
    ومن منا لا يذكر عشرات القصص التى سواء كانت لأستاذ محمود وهو فى عليائه السامقة أو دالى والقراى وقائمة طويلة من تلامذته وهو يدعون الى دعوتهم بالتى هى أحسن وأسلم وينهال عليهم الأخوان المسلمين فى أركان النقاش بالجامعات السودانية بالضرب وهو يديرون لهم خدودهم اليسرى..


    الحزب الجمهورى فى مواجهة قوى الهوس الدينى للمرة الثانية: مجتبى سعيد عرمان
    http://www.alrakoba.net/news-action-show-id-148072.htmhttp://www.alrakoba.net/news-action-show-id-148072.htm
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-04-2015, 04:52 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: وحين خرج الأستاذ والجمهوريون في 19 ديسمبر 1984م، عقدت جلسة بمنزل الاستاذ بالثورة الحارة الأولى، وهي موجودة الآن مسجلة ومكتوبة. ولقد ذكر الأستاذ في تلك الجلسة، أن اطلاق السراح كان بغرض ان يقوم الجمهوريون بالمعارضة، فيحاكموا بموجب قوانين سبتمبر .. وذكر أن الجمهوريين لن يخذلوا الشعب، وان واجبهم المباشر، هو المواجهة، بغض النظر عن النتائج !! وتساءل الاستاذ محمود: هل الشعب السوداني ما جدير بأن يضحي الجمهوريون من أجله بأرواحهم ؟! ثم بدأت المعارضة تتصعد في أركان النقاش في جامعة الخرطوم، ولم يتحدث الجمهوريون في تلك الفترة إلا عن النظام وضرورة ذهابه. فالأستاذ محمود كان يعلم ان النظام يخطط لاغتياله، ولكنه فضل مواجهته، وكسر هيبته، لتشتعل الثورة ضده.

    من مقال للأستاذ د. عمر القراي بعنوان كذب "الإمام" نشرته مواقع اسفيرية، منها سودانيزأونلاين، 13 ابريل 2015
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-04-2015, 07:20 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: قبل ختام كتيبنا هذا اليوم 20/4/1983 أي بعد مضي أربعة أيام من أحداث شمبات تم اليوم اعتداء علي الأخ أحمد المصطفي دالي في ركن النقاش الذي يقيمه الأخوان الجمهوريون يوميا بمقهي النشاط .. بينما كان الأخ أحمد المصطفي دالي يرد علي أسئلة أحد السائلين وقد كان الحضور كبيرا .. وكان الركن هادئا أيضا اذ انبري شاب مخترقا الصفوف الي أن وقف بالقرب من الأخ احمد المصطفي دالي والذي كان منهمكا في حديثه فلكمه في وجهه عدة لكمات وكان يكبر (الله أكبر)!!
    وهنا اندفع عدد كبير من أصدقاء الأخوان الجمهوريين يريدون ضربه الا أن دالي قد حال بينهم وبين الطالب المعتدي .. وبعد فترة ليست بالقصيرة من الجلبة والهرج سار الركن سيرته .. واستطاع الأخ دالي تهدئة الجو بالاستمرار في الاجابة علي تساؤلات السائلين ..


    نقلا عن كتيب (من المسئول عن تردي جامعة الخرطوم؟!) والذي اصدرته رابطة الفكر الجمهوري بجامعة الخرطوم ضمن سلسلة "لكي يعرف الشعب السوداني الكريم ما يجري في جامعته" ابريل 1983
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-04-2015, 10:47 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: (بسم الله الرحمن الرحيم – بيان من الإتجاه الإسلامى بجامعة الخرطوم..
    فى يوم أمس 20/11/1979 والذى يوافق عطلة المسلمين ببداية قرن هجرى جديد وذكرى رسول كريم، وبينما كانت الجامعة مغلقة والطلاب فى داخلياتهم اذا الرابطة الجمهورية ومن خلفها الجبهة الشيو-بعثية تفاجىء الطلاب بحشد عدد من النساء والرجال ينزلون فجأة من البصات الأهلية ويتركونها أمام بوابة الجامعة الرئيسية، وينتظمون فى حلقة تبلغ المائة والخمسين – جلهم من غير الطلاب – يتوسطهم الناطق الأوحد باسم الرابطة الجمهورية وذلك بعد ان ابلغوا الحرس الجامعى أن يأخذ حذره وان يستعد لأن هناك معركة رهيبة بين الطلاب سوف تحدث!! وللإنسان ان يعجب من رابطة كهذه تبحث عن الإشتجار وتستجديه وهى تدّعى زعامة الفكر وتتوشح بشعار الحوار والمنطق له بعد ذلك أن يدرك ان الإحتشاد التحرشى الذى قام به بالأمس الجمهوريون مع حلفائهم الأقربين لم يكن مجرد صدفة، ولم يهبطوا على الركن من حيث لا حيث وانما كان هناك سابق تخطيط وسلسلة اجراءات أعلن ناطقهم الأوحد طرفا منها حينما استخف به الطرب عشية الإنتخابات قائلا انهم سيقومون بحملة تفتيش واسعة على حجرات الأخوان ليخرجوا ما سرق الأخوان من ممتلكات الإتحاد.. ولم يكترث الطلاب وهم يغادرون الجامعة فى العطلة الشتوية اذ كانوا يعتبرونه ظاهرة من ظواهر الشطح التى تعترى الجمهورى اذا انتشى، ولكن الأمر كان استراتيجية متكاملة فقد قامت عرائس المسرح الشيو- بعثية بالتنفيذ واقتحموا حجرة أحد الطلاب من أعضاء الإتجاه الإسلامى وقد رأس الحملة السكرتير الإجتماعى (شيوعى) وسكرتير الشئون الخارجية (بعثى) مستعينين بكتيبة من الحرس ولمّا لم يجدوا مالا مسروقا، ولا خزينة مخبأة، أبت على السكرتير الشيوعى عبقريته الفذة الاّ ان يغافل الجميع – كما يفعل رعاة البقر – ويغلق الحجرة من الخارج على الطالب المعتدى عليه وعلى زميله السكرتير وعلى الحرس الجامعى ثم يذهب ليبلّغ رئاسة الحرس بأن هنالك مشاجرة بين الطلاب فى أحد الحجرات المغلقة.. ثم ليتضح بعد ذلك أن البلاغ من أساسه كاذب وأن الحجرات ليست تابعة للإتحاد وذلك (بشهادة قسم شئون الطلاب) وان ليس بها ثروة مسروقة!!! ويسجل هؤلاء العباقرة جرائم كلها تنضح بالخزى الذى لم يفارقهم.. فهم (أولا) قد اتهموا طالبا بريئا اتهاما يمس الشرف دون اى تثبت او ظن راجح وهم (ثانيا) قد تهجموا على طالب آمن فى حجرته دون وجه حق وهم (ثالثا) قد انتحلوا صفة التفويض من الإتحاد وما كانوا مفوضين، ثم هم (رابعا) قد خرجوا على كل أعراف العمل النقابى وهبطوا بالممارسة السياسية فى الجامعة الى مرحلة الإسفاف والتفاهة ولكن النقطة الإستراتيجية التى تبقى وراء كل هذه الأحداث ماثلة لكل عين.. هى أن رابطة الجمهوريين وحلفائها يبحثون لهم عن مشاجرة – ايا كان نوعها ليكثر التباكى يومها على الحرية والمنطق ويزرف الدمع الجمهورى الغزير (لكى لا تكون الجامعة غابة) وتكتب بعض الكتب فى هذا المعنى وتوزع فى الأسواق.. الإستراتيجية هى إذن ان يستفز الأخوان المسلمون بكل صورة من الصور كأن يهتف الشيوعيون مثلا بسقوط الإسلام أو تتمنى شيوعية أن ترقص فى مسجد البركس بعد سقوط الحر المباشر، أو يقتحم سكرتير الشئون الإجتماعية حجرة أحد الأخوان وبعد ذلك يثور أحد الأخوان لكرامته الشخصية كما حدث بالفعل فيخرج الجمهوريون فى الأسواق يتحدثون عن (أخسّ اعتداء وأسوأ انتهاك وأردأ إمتهان لحرمة الجامعة)! ثم يتبجحون بأن الأخوان صاروا يضربون قوى التمثيل النسبى (نتيجة للهزيمة الساحقة التى منىّ بها تنظيمهم)
    وان لم يكن ما ذكرنا صحيحا فكيف نفسر (أولا) حادثة الإعتداء على طالب آمن فى حجرته؟ أو كيف نفسّر (ثانيا) احتشاد الجمهوريين الذى جرى أمس؟ واذا لم يكن الغرض هو اتهام الأخوان بضرب النساء فلماذا بحشود من النساء وهم يتوقعون معركة (كما ابلغوا الحرس بذلك)؟ او اذا كان الغرض هو فضح ممارسات الإتحاد السابق فلماذا لا يتولى هذا الأمر الإتحاد الجديد بنفسه؟ ولماذا تعطى مكاتبات الإتحاد الرسمية لشخص ليس هو عضو فى الإتحاد ولا طالب فى الجامعة ليقيم بها محاكما فى الأسواق؟ واذا كان المقصود هو الحوار الموضوعى لتوعية طلاب السنة الأولى كما ذكروا فى كتايهم الأخير فلماذا الإصرار على أن ينعقد (الركن) والجامعة مغلقة والطلاب غائبون؟ واذا كان حقا ان رئيس الرابطة الجمهورية قد دخل فى مشاجرة يحميه عدد من أعضاء رابطته وقد فتح بلاغا عند البوليس وما زال الأمر كله قيد التحرى ولم تثبت ادانة بعد ضد أى شخص او جهة فلماذا خرج على قرار الطبيب وعاد الى الجامعة ليعيد التحدى والإستفزاز لذات الشخص الذى رفع قضية ضده، ثم اذا كان رئيس الرابطة الجمهورية قد تعهد لنائب مدير الجامعة الاّ يعود هو وأعضاء رابطته الى استفزاز أحد لحين الفراغ من النظر فى القضية فلماذا نقض العهد وعاد لسيرته الأولى فى اثارة الناس وشتم أعراضهم؟ الإجابة الوحيدة لكل هذه الأسئلة هى ان استراتيجية الجمهوريين وحلفائهم تقوم على البحث عن مشاجرة مع الأخوان تؤدى الى صرف النظر عن القضايا الجوهرية التى تتعلق بالإتحاد ودستور الطلاب وقضاياهم القومية والنقابية..
    أما نحن فى هذا المقام فنحب أن نؤكد الآتى:
    أولا: ان المشاجرات التى تقوم بين طالب وآخر فى مختلف الزمان ولشتى الأسباب هى قضايا تنتهى عادة عند مخافر الشرطة ودوائر القضاء ونحن كتنظيم سياسى لا ندعو لها ولا نشعل نارها.
    ثانيا: ان العضو من جماعتنا اذا استفز فى دينه او شتم فى عرضه او تحرش به سفيه فلن نطالبه بأن يكون مسيحيا.
    ثالثا: ان المبادرة، التى قامت، بها الرابطة الجمهورية وحلفائها من الشيوعيين والبعث يوم أمس تعنى لدينا اعلانا للحرب الجماعية المنظمة بين الجهات كأسلوب جديد فى ممارسة السياسة فى الجامعة ونحن ندين هذا الأسلوب لأنه دعوة للفتنة وافساد فى الأرض بغير حق.
    رابعا: على الجهات السياسية الموغلة فى القدم والغارقة فى الثورة والحداثة ان توضح موقفها سلبا أو إيجابا فيما أعلنه الجمهوريون وحلفاؤهم كخط جديد.
    خامسا: ان جماعتنا قادرة على ان تخوض كل معاركها بشرف ورجولة وان تختار الميادين التى تقاتل فيها دون ان تفقد عقلها أو تفرط فى حقوق أفرادها.
    سادسا: اتحاد الطلاب وادارة الجامعة اذا اختاروا طريق التفرج على ما يفعله الجمهوريون والشيوعيون او اعجبهما ذلك فسوف يجدان ان الجامعة ذات يوم كوما من رماد.
    سابعا: ان خصمنا ليس هو من يقف مع التمثيل النسبى أو من يدعو اليه فهذه قضية تقديرية للطلاب اطلاق الحرية فى تقريرها وانما خصمنا هو الذى يهتف بسقوط الإسلام ويدعو له ويخطط لتصفيته تنظيميا ويجاهر بذلك فهؤلاء لن يرضى الله عنّا اذا رضينا عنهم – وما نحن بفاعلين.
    ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء.
    الإتجاه الإسلامى جامعة الخرطوم
    2 محرم 1400 هـ
    الموافق 21/11/1979)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-04-2015, 10:48 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: الإتجاه الإسلامى والكذب المفضوح!!
    لقد جاء بيان الإتجاه الإسلامى، هذا الذى بين أيدينا، كرد فعل لسخط الطلاب على شغب الأخوان المسلمين، فحاول جاهدا ان يتنّصل عن مسئولية ما حدث، فاتسم بالكذب الصراح، والتناقض المزرى، وهو، رغم كل هذا، قد عجز عن تبرير تلك المواقف الشائنة التى تردى فيها الأخوان المسلمون، مما اضطره لمحاولة اظهار الجمهوريين كمتحرشين، ومعتدين، على الأخوان المسلمين!! فهو يقول (وللإنسان ان يعجب من رابطة كهذه تبحث عن الإشتجار وتستجديه وهى تدّعى زعامة الفكر وتتوشح بشعار الحوار والمنطق له بعد ذلك أن يدرك ان الإحتشاد التحرشى الذى قام به بالأمس الجمهوريون مع حلفائهم الأقربين..) الى ان يقول (ولكن النقطة الإسترتيجية التى تبقى وراء كل هذه الأحداث ماثلة لكل عين.. هى أن رابطة الجمهوريين وحلفائها يبحثون لهم عن مشاجرة ايا كان نوعها.) انتهى.. والحق الذى لا مراء فيه ان الجمهوريين لم يعرفوا، طوال تاريخهم، بحادث اعتداء واحد، على أى شخص، أو جماعة، مهما كان الخلاف بينهم.. ولقد جاء الجمهوريون عقب الحادث لركن النقاش ليثبتوا ان حقهم الطبيعى فى الحرية والتعبير لا يمكن ان يتنازلوا عنه بسبب عنف الأخوان المسلمين وغوغائيتهم.. ولو كان الجمهوريون يقصدون الإعتداء لاعتدوا على العدد القليل الذى حضر هذا الركن من الأخوان المسلمين، ولما اقاموا حوارا موضوعيا فتحوا فيه الفرصة حتى للأخوان المسلمين أنفسهم!! وبيان الإتجاه الإسلامى يسوق دليلا ساذجا على زعمه بأن الجمهوريين جاءوا لإحداث مشاجرة، اسمعه يقول: (واذا كان المقصود هو الحوار الموضوعى لتوعية طلاب السنة الأولى كما ذكروا فى كتايهم الأخير فلماذا الإصرار على أن ينعقد (الركن) والجامعة مغلقة والطلاب غائبون؟) انتهى.. ان القصد من قيام الركن بعد الحادث مباشرة هو التوعية.. وامر التوعية يشمل الأخوان المسلمين أنفسهم، وهو، فى حقهم، يعنى توعيتهم بأن أساليب العنف، والإرهاب، لن توقف الحوار الديمقراطى، الحر، وهى توعية هم فى أشد الحاجة اليها.. ومهما يكن من أمر فان الطلاب لم يكونوا غائبين كما زعم الأخوان المسلمون بدليل بيان الإتجاه الإسلامى نفيه الذى قال (..اذا الرابطة الجمهورية ومن خلفها الجبهة الشيو-بعثية تفاجىء الطلاب بحشد عدد من النساء والرجال)!! وبدليل ان الركن قد حضرته أعداد كبيرة من الطلاب.
    وما جاء فى بيان الإتجاه الإسلامى هذا العجيب (.. الإستراتيجية هى إذن ان يستفز الأخوان المسلمون بكل صورة من الصور كأن يهتف الشيوعيون مثلا بسقوط الإسلام أو تتمنى شيوعية أن ترقص فى مسجد البركس بعد سقوط الحر المباشر) انتهى.. ولم يثبت ان أحدا من الشيوعيين هتف بسقوط الإسلام، بل أن الثابت هو محاولة الأخوان للبس هذه الجريمة حتى يبرروا احداث الشغب التى يثيرونها، فقد ذكر الأخوان المسلمون من قبل، فى منشور لهم عقب الإنتخابات، يصفون مظاهرة الطلاب التى سيّروها ابتهاجا بسقوطهم، انها مظاهرة شيوعية، وزعموا انها كانت تهتف (الجامعة تدين تجار الدين) فان كذّب الإتجاه الإسلامى على مظاهرة بأجمعها فمن ذا يصدّقه حين يدّعى ان شيوعية أعلنت على الملأ انها تتمنى ان ترقص فى مسجد!! لقد بنى الأخوان المسلمون مجدهم كله على الكذب على الشيوعيين ومحاولة إظهارهم بمظهر الذى يسىء الى الإسلام وإظهار أنفسهم بمظهر الغيور على الإسلام المدافع عنه فى وجه اساءة الشيوعيين له، وفى هذا قدر كبير من الخديعة للشعب السودانى المسلم وليس للأخوان المسلمين غرض فى حماية الدين وإنما غرضهم فى استغلال الدين لأغراضهم السياسية..
    ومن الكذب المخجل الذى جاء فى بيان الإتجاه الإسلامى (وبعد ذلك يثور أحد الأخوان لكرامته الشخصية كما حدث بالفعل فيخرج الجمهوريون فى الأسواق يتحدثون عن "أخسّ اعتداء وأسوأ انتهاك وأردأ إمتهان لحرمة الجامعة").. انتهى. فكأن هذا البيان، الكاذب، يريد أن يقول ان الذى اعتدى على سبعة من الجمهوريين واصاب أحدهم بأذى جسيم حجز بسببه فى المستشفى وأصاب بقية الجمهوريين بصور متفاوتة من الأذى أحد الأخوان المسلمين، وهو يثور لكرامته الشخصية!! ومن عجب الأمر ان الإتجاه الإسلامى، قد لقن، هذه الكذبة للأخ المسلم المدعو مطرف صديق فذكر فى تأييد البلاغ أمام القاضى وبعد ان أدى القسم، انه جاء للجمهوريين وحده!! وأنه سألهم مجرّد سؤال فابتدره اثنان منهم بالضرب!! وانه واصل الدفاع عن نفسه فحدث ما حدث لبقية الجمهوريين!! واننا لنعجب من اتجاه اسلامى يكذب، ويتحرى الكذب، ويخطط له، ويلقّنه اتباعه الذين لا يتحرجون من الكذب حتى بعد أن يؤدوا القسم على المصحف الشريف!!
    جاء فى بيان الإتجاه الإسلامى (ولماذا تعطى مكاتبات الإتحاد الرسمية لشخص ليس هو عضو فى الإتحاد ولا طالب فى الجامعة ليقيم بها محاكما فى الأسواق؟) وهذه العبارة على قصرها حوت العديد من الكذب، فلم تعط مكاتبات الإتحاد لأى شخص، والشخص المقصود هنا هو الأخ أحمد المصطفى دالى وهو طالب بكلية الدراسات العليا وهو عضو فى الإتحاد بنص الدستور وهو لم يقم أى محاكم فى الأسواق!!
    وجاء فى بيان الإتجاه الإسلامى ايضا (اذا كان رئيس الرابطة الجمهورية قد تعهد لنائب مدير الجامعة الاّ يعود هو وأعضاء رابطته الى استفزاز أحد لحين الفراغ من النظر فى القضية فلماذا نقض العهد وعاد لسيرته الأولى فى اثارة الناس وشتم أعراضهم) انتهى.. والحق انه لم يتعهّد اى من الجمهوريين بأى شىء لنائب مدير الجامعة.. والجمهوريون لا يمكن ان يتعهدوا بعدم الإستفزاز لأنهم أساس لم يستفزوا أحدا، ولم يكن فى حديثهم، قبل وبعد الحادث، استفزازا، أو خوض فى أعراض الناس، ومثل هذا الكذب، قصير الأجل، لأن التأكد منه ميسور بالرجوع الى نائب المدير!!

    فرية الإعتداء على حجرة أخ مسلم!!
    ويحاول الأخوان المسلمون، فى هذا البيان العجيب ان يشيروا الى أنهم فعلوا كل هذه الحماقات بسبب اعتداء السكرتير الإجتماعى للإتحاد على غرفة أحد أعضاء الإتجاه الإسلامى!! ويصورون ان هذا الإعتداء قد تمّ بإيعاز من الجمهوريين!! جاء فى البيان عن هذا الموضوع (وانما كان هناك سابق تخطيط وسلسلة اجراءات أعلن ناطقهم الأوحد طرفا منها حينما استخف به الطرب عشية الإنتخابات قائلا انهم سيقومون بحملة تفتيش واسعة على حجرات الأخوان ليخرجوا ما سرق الأخوان من ممتلكات الإتحاد) انتهى.. والحقيقة انه لم يرد فى نقاش الجمهوريين اتهام لأفراد من الإتجاه الإسلامى بأنهم سرقوا أموالا ويجب أن تفتش حجراتهم!! وانما جاء الحديث عن ان إتحاد الأخوان لم يراجع الميزانية بواسطة مراجع قانونى كما ينص الدستور!! وان أموال الطلاب يجب أن تعرف، وان تحدد مصارفها، وذلك بالمراجعة الدقيقة لكل ما كان يحدث فى هذا المجال!! ويستمر البيان حتى يقول (ولكن الأمر كان استراتيجية متكاملة فقد قامت عرائس المسرح الشيو- بعثية بالتنفيذ واقتحموا حجرة أحد الطلاب من أعضاء الإتجاه الإسلامى وقد رأس الحملة السكرتير الإجتماعى (شيوعى) وسكرتير الشئون الخارجية (بعثى) مستعينين بكتيبة من الحرس ولمّا لم يجدوا مالا مسروقا، ولا خزينة مخبأة، أبت على السكرتير الشيوعى عبقريته الفذة الاّ ان يغافل الجميع – كما يفعل رعاة البقر – ويغلق الحجرة من الخارج على الطالب المعتدى عليه وعلى زميله السكرتير وعلى الحرس الجامعى ثم يذهب ليبلّغ رئاسة الحرس بأن هنالك مشاجرة بين الطلاب فى أحد الحجرات المغلقة.. ثم ليتضح بعد ذلك أن البلاغ من أساسه كاذب وأن الحجرات ليست تابعة للإتحاد وذلك (بشهادة قسم شئون الطلاب) وان ليس بها ثروة مسروقة!!) انتهى..
    ولقد أخرج الإتحاد بيانا بصدد هذه الأحداث التى شوهها الأخوان المسلمون بتاريخ 21/11/1979 جاء فيه (أما موضوع الحدث فهو مخازن داخلية القاش وليس حجرة طالب بداخلية القاش وهذه المخازن مفصولة عن سكن الطلاب وحسب معلومات الإتحاد المستقاة من أوراق رسمية معتمدة قد سكن هذه المخازن بعض اعضاء الإتحاد الأسبق بصفتهم أعضاء فى قيادة الإتحاد ولتسهيل راحة أعضاء الإتحاد لأنه لا يحق للطالب العادى السكن فى داخلية كلية أخرى دع عنك مخازن لا تمت لكليته بصلة) انتهى.. فالحجرة التى دخلها السكرتير الإجتماعى اذن هى عبارة عن مخزن تابغ للإتحاد، على عكس ما أدعى الأخوان، وله الحق فى الإطلاع على ما بداخلها، وهو حين أغلقها على من فيها لم يفعل ذلك الاّ بعد أن حاول الأخ المسلم اخراج بعض محتويات الحجرة ودخل فى مشادة مع الحرس، جاء فى بيان الإتحاد عن هذا الأمر (فوجدوا أجهزة طباعة كاملة وحدثت مشادة بين الطالب مكى عساكر المكى والحرس وحينها قام السكرتير الإجتماعى بإغلاق المخزن وبه سكرتير الشئون الخارجية واثنين من الحرس والطالبين)..
    فان كان الأخوان يعترضون على هذا الأسلوب ويعتبرونه اعتداء عليهم، فليرفعوا شكوى ضد السكرتير الإجتماعى، والاّ فان هذا العمل، لا يبرر كل تلك الإعتداءات الآثمة التى قاموا بها..
    ولقد كان من الضرورى ان يتم عمل كهذا، تظهر منه مثل هذه الحقائق الغريبة، التى تشير الى ان الأخوان المسلمين كانوا يستغلون امكانيات الجامعة لخدمة اشخاصهم أبشع استغلال حتى ان الواحد منهم يملك اكثر من مكان واحد للسكن!! جاء فى بيان الإتحاد (أما السكن للعام الدراسى 78/79 كالآتى: المخزن الغربى الطابق الأرضى: سيد محمد الحسن الخطيب 3 علوم، المخزن الغربى الطابق الثالث، مطرف صديق 5 طب، المخزن الشرقى الطابق الرابع سيف الدين عمر 1 طب مطرف صديق 5 طب) وجاء فى بيان الإتحاد أيضا (سيف الدين عمر السكرتير الثقافى السابق ومطرف صديق السكرتير العام الأسبق وكلاهما بكلية الطب حيث يسكن الأول الحجرة 77 داخلية حسيب والثانى الحجرة رقم 4 الداخلية القديمة بالطب) إنتهى.. ومن هذه البيانات يتضح ان مطرف صديق وهو الأخ المسلم الذى بادر بالإعتداء علىالجمهوريين كان يسكن فى ثلاثة أماكن!! المخزن الغربى الطابق الثالث والمخزن الشرقى الطابق الرابع والحجرة رقم 4 بداخلية الطب القديمة!! فان فقد مثل هؤلاء القادة هذه المناصب وهذه الإمتيازات ثم بدأت تكشف مثل هذه الحقائق، فلا غرابة فى ان يطير صوابهم ويلجأوا الى ما اجترحوا من العنف والبربرية..
    وعن ما وجد بالحجرة المذكورة جاء فى بيان الإتحاد (ويهمنا ان نعلن لطلاب الجامعة ان هؤلاء الطلاب قد استغلوا سكن الإتحاد لأغراض منافية لدستور الإتحاد علما بأن الطالب مكى عساكر المكى الذى وجد بالمخزن وهو السكرتير الإجتماعى الأسبق قد كتب إقرارا للحرس بأن الموجودات الآتية ملكه الخاص، علما بأنه غير مسجل للسكن بهذا المخزن.. والموجودات هى: عدد 6 بكتة ورق طباعة أبيض، راديو بمسجل، مكنة رونيو، مكنة طباعة)!! ونحن نتسآءل ان كانت كل هذه الأشياء ملك للأخ المسلم مكى عساكر فما الذى أتى بها الى غرفة لم يكن مكى عساكر مسجلا للسكن فيها؟!!


    الإتجاه الإسلامى يتنصل عن المسئولية!!
    جاء فى بيان الإتجاه الإسلامى (اما نحن فى هذا المقام فنحب ان نؤكد الأتى: أولا: ان المشاجرات التى تقوم بين طالب وآخر فى مختلف الزمان ولشتى الأسباب هى قضايا تنتهى عادة عند مخافر الشرطة ودوائر القضاء ونحن كتنظيم سياسى لا ندعو لها ولا نشعل نارها) انتهى .. ان الإتجاه الإسلامى كتنظيم سياسى يدعو الى المشاجرات ويشعل نارها، وندوة الإتجاه الإسلامى فى مساء الثلاثاء 23/10/79 ليست ببعيدة عن الأذهان حيث قال ابن عمر محمد أحمد (ان رؤوسا كثيرة ستتطاير فى هذه الجامعة)!! وقال (اننا سوف نعريهم وبعد التعرية الجلد والضرب والقتل)!! وقال داؤد يحى بولاد (اننى أحذر الشيوعيين والمحموديين بالذات فاننا قد اطلقنا سراح أخوتنا)!! هذا هو خط التنظيم كما اعلنه من منبره فى ندوته السياسية، ولقد كانت الإعتداءات التى أعقبت هذه التصريحات منظمة، ومرتبة، وجماعية، ويقوم بها كبار قادة التنظيم، وقياديو الإتحادات السابقة، مثل الدرديرى محمد أحمد رئيس وحدة الجمعيات بالإتحاد السابق، وفتح الرحمن خليل السكرتير المالى السابق، ومطرف صديق السكرتير العام الأسبق، الذين اشتركوا فى الإعتداء الأخير!! فان جاء الأخوان المسلمون، بعد كل هذا، ليخبرونا ان هذه مشاجرات فردية، وان التنظيم لا يدعو لها، فان ذلك لا يدل الاّ على تنازل من موقفهم، وتنصل عن مسئوليتهم، املته عليهم المواجهة الصادقة، والإصرار الذى لمسوه عند خصومهم..
    والأخوان المسلمون لا يتنصلون عن مسئولية ما دبروا من عنف فحسب، بل يدينونه أيضا!! فان لم تصدق هذا فأقرأ مرة أخرى قولهم: (ان المبادرة، التى قامت، بها الرابطة الجمهورية وحلفائها من الشيوعيين والبعث يوم أمس تعنى لدينا اعلانا للحرب الجماعية المنظمة بين الجهات كأسلوب جديد فى ممارسة السياسة فى الجامعة ونحن ندين هذا الأسلوب لأنه دعوة للفتنة وافساد فى الأرض بغير الحق)!!! ولا يستحى الأخوان المسلمون من ان يقولوا: (ان جماعتنا قادرة على ان تخوض كل معاركها بشرف ورجولة وان تختار الميادين التى تقاتل فيها دون ان تفقد عقلها أو تفرط فى حقوق أفرادها) انتهى .. والذى دلت عليه التجارب ان الأخوان المسلمين لا يعرفون شرف المواجهة، ولا رجولتها.. وهم لا يختارون من الميادين الاّ ما كانوا فيه كثرة، وخصومهم قلة، يباغتونهم من حيث لا يشعرون!!
    أما قول الإتجاه الإسلامى (اتحاد الطلاب وادارة الجامعة اذا اختاروا طريق التفرج على ما يفعله الجمهوريون والشيوعيون او اعجبهما ذلك فسوف يجدان ان الجامعة ذات يوم كوما من رماد)!! فهو لا يعدو ان يكون ضربا من ضروب الخطابة الجوفاء التى مرد الإتجاه الإسلامى على تشويه أخلاق شبابه بتغذيته بها.. انه كذب بغير ذكاء، وبغير حياء أيضا.. انها طبيعة تنظيم الأخوان المسلمين دائما!!
    وبعد كل هذا الكذب المتعمّد، والتزييف الموبق، والتناقض المسف، لا يخجل الإتجاه الإسلامى من ارتداء ثوب الدين ليقول (وانما خصمنا هو الذى يهتف بسقوط الإسلام)!! كل ذلك من أجل تضليل الشعب عن حقيقتهم التى تستغل الدين، أسوأ استغلال، ليصلوا الى كراسى الحكم!! ان خصوم الإسلام، فى الحقيقة، والواقع، انما هم الأخوان المسلمون الذين يخونونه ويخونون باسمه الشعب الطيب، ويخونون الله.. ولكن لا ضيّر!! فان كيدهم سيكون فى تضليل، ذلك (وان الله لا يهدى كيد الخائنين..)

    خاتمة:
    ان هذه الإعتداءات الآثمة تعد وصمة عار فى جبين المؤسسة الجامعية برمتها.. وادارة الجامعة، واساتذتها، وطلابها، مسئولون أمام الشعب السودانى، الذى يدفع من كده، وجهده، ليصل أبناؤه الى هذا المستوى من التعليم، عمّا لحق بجامعته من التردى الى درك الفوضى، والهمجية، ولا عذر لديهم اذا هم لم يعملوا على اجتثاث هذا الكابوس الأرعن من سطح الحياة الجامعية بالتوعية الجادة، والمحاسبة الصارمة، حتى تقوم الجامعة وقد أرسيت فيها دعائم الخلق القويم، والسلوك الرفيع..
    ان على إدارة الجامعة لأن تضع حدا لهذه العبث بمؤاخذة هؤلاء الجناة وفق قوانين الجامعة ولوائحها، والاّ تلوّح وبأى مستوى بعرقلة النشاط الفكرى بحجة استتباب الأمن، فتكون بذلك قد تبنت خط دعاة الشغب، والفوضى، دون أن تشعر.. ان التوعية بالمنابر الحرة هى السبيل الوحيد للأمن وتحريك الطلاب نحو مسئوليتهم فى الحفاظ على الحرية والكرامة فى الجامعة..
    اما نحن الجمهوريين فاننا قد أخذنا على أنفسنا ان نرفع بلادنا، ومن ورائها الإنسانية جمعا، عن وهدة الجهل والتخلف، ولن نتوانى، أو نتراجع، أو نتهاون، فى هذا الواجب المجيد، رغم ما يعترضنا من هوس الأخوان المسلمين، وعنفهم.. ولسوف نصر على المنابر الحرة، حتى تقتلع هذه الشجرة الخبيثة من تراب أرضنا الطاهرة باذن الله.. ونحن على يقين ان هذا الأمر لن يطول به الأمر، ذلك بأن خيانة الأخوان المسلمين، وكذبهم، وسوء خلقهم وقلة دينهم، ستتضّح لشعبنا بصورة جلية، عمّا قريب، ويومها سيتم العزل التام – عزل الأخوان المسلمين عن هذه الدعوة الدينية التى يتشدقون بها – وسيطّهر الأسلام مما يلصقونه به من تشويه، ومن شوائب..
    هذا وعلى الله قصد السبيل!!

    الثمن 50 قرشا


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-04-2015, 10:56 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: في مضمار الأسبوع الثقافي الذي يقيمه اتحاد طلاب جامعة امدرمان الإسلامية، وجهت الدعوة لأحد الجمهوريين ليتحدث في ندوة بعنوان (الحركة الجمهورية بين مؤيد ومعارض) يشاركه بالرأي المعارض اثنان من جماعة الوهابية .. ولقد حددت الساعة السادسة والنصف مساء الاثنين 28/9/1981 موعدا لتلك الندوة، ولقد أذيع إعلانها في نفس الصباح من (مفكرة الصباح) براديو أم درمان.. وفي حوالي الساعة الواحدة ظهرا جاءنا اثنان من طلبة جامعة امدرمان الإسلامية، وقالا أنهما جاءا منذرين لنا ألا نحضر لندوة اليوم، لأن هناك استعداد للعنف والشغب!! فقيل لهما أن موقفهما هذا لا يليق بطلبة جامعيين!! وإننا لن ننثني أمام التهديد والخروج علي القانون وعلي أخلاق الإسلام. وبعد ذلك، جاء ثلاثة من أعضاء الاتحاد ، بينهم سكرتير الثقافة ، وقالوا انهم جاءوا ليخبرونا انهم مصرون على قيام الندوة .. وفي تمام الساعة السادسة والنصف كنا في دار الاتحاد، و لكن الندوة تأخرت من ميعادها بسبب إنقطاع التيار الكهربائي وفي حوالي الساعة الثامنة قدم سكرتير الثقافة، كلمة، تحدث فيها عن ضرورة الحوار الموضوعي للوصول إلى حقائق الدين، وإنهم في اتحاد الطلاب يسرهم أن تجد الأفكار المختلفة فرصة التعبير، فمنبر الاتحاد ليس حكرا لجماعة بعينها ..
    وبعد تلاوة آيات من القرآن بدأ الأخ الجمهوري أحمد المصطفي دالي حديثه، و لكن تعالت صيحات الهوس من فئة قليلة مرددة عبارات مثل (خائن خائن يا اتحاد) (فاسد فاسد يا اتحاد) (لا إلحاد بعد اليوم)، ولما لم يستجب الطلاب، والطالبات علي كثرة عددهم، لهذا الإستفزاز، والصياح النشاز الذي لا يشرف حرما جامعيا، و لا يليق بداعية إسلامي، أخذت تلك الفئة المهووسة تقذف بالكراسي علي الحاضرين وتقدم بعضهم نحو منصة الحديث حاملين العصي، محدثين شغبا وعنفا، مما أخل بسلام الندوة.. وقد تصدي لهم العدد القليل من الجمهوريين الحاضرين وبعض الطلاب فأوقفوهم عند حدهم .. بعد ذلك حضرت قوة من رجال البوليس، واقتادت بعض مثيري الشغب ..
    ثم انتظم من بقي من الحاضرين من جديد في مقاعدهم، وتحدث أحد ضباط اتحاد الطلبة حديثا قويا وواعيا، شاجبا أعمال الشغب والعنف الذي مارسته تلك الفئة المهووسة ضد الطلاب، وضد اتحادهم الشرعي، في المكان الأول، وقال أن هذا المنبر سيظل منبرا مفتوحا للصراع الفكري، بعد أن كان وقفا علي اتجاه واحد طول السنين الماضية من تاريخ هذه الجامعة .. فكانت النتيجة نشوء مثل هذه الفئة المتشنجة، المتعصبة في الوسط الطلابي .. ثم أعتذر عن عدم مواصلة الندوة لغياب الطرف الآخر (ممثلي الوهابية) الذين غادروا الدار فور بدء الشغب.. ولقد ظل الجمهوريون والجمهوريات، في أماكنهم حتى أنفض الجمع بصورة طبيعية في آخر المطاف.
    هذا ملخص لما حدث، من شغب، وبوادر فتنة، وفيما يلي نثبت نص بيان إدارة (الجامعة الإسلامية)، وبيان الطلبة المهووسين الذين أسموا أنفسهم (الطلبة المؤمنين):

    بسم الله الرحمن الرحيم
    جامعة امدرمان الإسلامية
    عمادة الطلاب
    _________

    28 ذو القعدة 1401
    27 سبتمبر 1981

    بيان

    يؤسف عمادة الطلاب أن تأمر اتحاد الطلاب في شخص الأمين الثقافي بأن يمنع الجمهوريين من اعتلاء منبر الاتحاد في الموسم الثقافي القائم وذلك اعتبارا من اليوم وذلك أيضا بتوجيه من السيد رئيس مجلس إدارة الجامعة ومن السيد المدير.
    ويسرنا ان يستجيب الاتحاد لذلك حفظا للامن والنظام ..
    عميد الطلاب

    صورة للسيد / رئيس مجلس الجامعة
    صورة للسيد / مدير الجامعة
    صورة للسيد / رئيس اتحاد الطلاب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-04-2015, 10:57 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: وهذا هو نص بيان من اسموا انفسهم طلاب الجامعة المؤمنين:

    بسم الله الرحمن الرحيم
    قالى تعالى (وقاتلوهم حتى لاتكون فتنة ويكون الدين كله لله فاذا انتهو فان الله بما يعملون بصير)
    الأخوة الطلاب المؤمنون
    لقد اطلعتم جميعا على برنامج الخزى والعار والفساد الذى طرحه الاتحاد الفاسد العميل الذى هو وصمة عار فى جبين هذه الجامعة .
    لقد اتضح جليا ان هذا الاتحاد لن يهدأله بال حتى يقضى نهائيا على ماتبقى لهذه الجامعة من حرمة وكرامة .
    وكرامة هذه الجامعة فى اسلامها وفى رسالتها فى الحفاظ عليه والدفاع عنه واى عمل يهدم هذه الرسالة ويخدش كرامة الجامعة لهو عمل مرفوض دونه خرط القتاد . لقد دعا الاتحاد للمرة الثانية جمهورى صفيق فاجر يدعى دالى وجمهورية سافلة تدعى أسماء بنت الد اعداء الاسلام والمسلمين مذموم محمد طه ليستغلوا منبر العلم والتقوى منبر العز والشرف المنبر الذى طالما لم تطأه الا اقدام العلماء والدعاة المخلصين فى نشر فسادهم وبث سمومهم وتدنيس الجامعة الطاهرة بارجاسهم وكفرهم .
    لقد اراد الاتحاد ان يفتح للجمهوريين الجامعة الاسلامية التى استعصت عليهم سنين عددا بفضل جهود العلماء المخلصين امثال الامين داؤد عليه رحمة الله . ولقد جاء دوركم ايها الطلاب اليوم تدافعوا عن جامعتكم وتقفوا صفا واحد عن حياض الاسلام ضد المارقين والسفهاء ولكى تؤكد ان الجامعة ليست سهلة المنال .
    واليوم يوم الجهاد والاستشهاد حيث ستخرج مواكبنا الهادرة إلى عمادة الطلاب ثم إدارة الجامعة ثم مكاتب الاتحاد لتعلن في قوة المؤمنين وصراحة الحق أن المؤمنين لن يتركوا هؤلاء السفلة يدخلون من أبواب الجامعة ولا أن تطأ أقدامهم النجسة ارض الجامعة وانه أمام المسئولين والاتحاد احد خيارين لا ثالث لهما:
    إما إيقاف هذا العبث فورا حقنا للدماء وهى الفرصة الأخيرة لذلك وإما فنحن قربان هذه الجامعة ونحن الفداء لكرامتها ولن نبخل بالدم والروح في يوم العزة والكرامة والله اكبر والعزة للإسلام ولا نامت أعين الجبناء .
    طلاب الجامعة المؤمنين
    25 ذو القعدة 1401هـ
    28 سبتمبر 1981م

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-04-2015, 06:54 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: الدكتور أحمد سعيد الأسد ( إقتصادي ) يقول : المؤتمر الوطني ماهي المقومات التي جعلت منه حزباً ؟ وهذه نقطة هامة ، قبل إنقلاب ( الإنقاذ ) كان الحزب الجمهوري موجوداً ولديه أدبياته ومنابره ولا يمكن أن ننسي الفتيات الشامخات وهنَ يرتدين الزي السوداني البسيط ويقفن في الأٍسواق والتجمعات ليوزعنَ كُتيبات الأستاذ محمود محمد طه .

    سياسيون وكتاب وقادة رأي يتحدثون حول منع تسجيل الحزب الجمهوري‎: عبدالوهاب همت

    http://www.alrakoba.net/news-action-show-id-148578.htmhttp://www.alrakoba.net/news-action-show-id-148578.htm
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-04-2015, 07:58 AM

عبد الحي علي موسى
<aعبد الحي علي موسى
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 2929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: الثمن 50 قرشا


    ن والقلم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-04-2015, 05:26 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبد الحي علي موسى)

    وما يسطرون أيها العارف بالله عبدو الحي
    ما قلت بدل مرة مية قريتو!!

    مرة في كافتيريا محطة سكة حديد الخرطوم عرضت كتاب في الحملة على الفنان أبو داؤود* فقال لي أنا ما بعرف أقرأ ... قلت ليهو انت ما قلت "بدل مرة مية قريتو" أتاريهو قراهو ليك أخوك الكاشف*!!
    بتصرف مما يحكي د. الطيب حسن محمد الطيب* عن "تلكم الأيام"
    * الطيب من أبناء كسلا، عمل بتلك النواحي في التدريس ثم ألتحق بجامعة الخرطوم وأبتعث للدراسات العليا ببريطانيا ... أشتهر الطيب بالقفشات اللطيفة الهادفة
    * الفنان عبدالعزيز محمد داؤود شاكر مرة بالإنشاد مع الجمهوريين في قاعة الصداقة لقصيدة (أنتم فروضي ونفلي) ولعلها أن قد تكون مسجلة بالإذاعة
    * مما تغنى به أبو داؤود مما استشهد له به الطيب "بدل مرة مية قريتو" والإشارة لطرفة الراحلة عائشة الفلاتية و "أخوي الكاشف" واضحة ... عليهم جميعا الرحمة والرضوان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-04-2015, 05:36 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    يسكرون ويلعبون الميسر ولكن

    ناس الإتجاه الإسلامي كانو حتى الطلبة البيسكرو بمشوا ايام الإنتخابات يدوهوم قروش فبمشوا يسكروا ويجي بعضهم يصوت للإتجاه الإسلامي .. عندهم خطيب كان بيجي من كلية التربية يقول نعم أن في هذه الجامعة طلاب يسكرون ويلعبون الميسر لكن حينما يجد الجد فإنهم يصوتون للإتجاه الإسلامي!!
    مما يتذكر د. عمر القراي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-04-2015, 06:12 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    كتب د. النور محمد حمد عن أيامه معلما في خور طقت


    كانت صلتي بالطلاب في مدرسة خورطقت شديدة، فقد كنت حينها أبدو كمن هو في سنهم. وقد جعلهم ذلك، إضافة إلى طبيعتي التي تأنف عن الترفع وخلق الحواجز، وأدين في جانب من هذا إلى بولا الذي كان أستاذا لنا في حنتوب، وكان شديد القرب منا. أيضا كنت مشرفا على الأنشطة، في المسرح والموسيقى وكان الطلاب يدعونني لحضور بروفات المسرحيات في الداخليات المختلفة لأخذ رأيي واقتراحاتي قبل أن يعرضوها على المسرح، كما كنت أشرف على تدريب الفرقة المسيقية المدرسية التي تصحب مغنيهم الذي يعولون عليهم في ذلك النشاط التنافسي بين الداخليات. هذا القرب الشديد من الطلاب أدى إلى التفافهم حولي، ما أزعج أساتذة التربية الإسلامية، كما أزعج المدير الأستاذ إبراهيم آدم الدين، وكان سلفيا، شديد المحافظة، وذا نزعة ديكتاتورية طاغية، ولا يرى خيرا في أن يكون الأستاذ قريبا من طلابه.

    جاءنا إبراهيم آدم الدين ببدعة جديدة في المدرسة، ففي عهده بدأت أغلبية الأساتذة في حضور جميع الصلوات في مسجد المدرسة، إقتداءً به. فقد بدأ هو ذلك التقليد الجديد، وتبعه فيه أغلبية الأساتذة، و"الناس على دين ملوكهم"، كما يقولون. وكثيرٌ من الذين تبعوه في تلك البدعة المظهرية، التي نبعت فجأة، لم يكونوا في السابق يحرصون على حضور كل الصلوات في المسجد. فهم قد كانوا يحضرون صلاة الجمعة، وبعض الأوقات كصلاة المغرب. أما شخصي، والأستاذ الريح أبو إدريس، وهو جمهوري أيضا، فلم نأبه لسُنَّة المدير الجديدة. فنحن أصلا لم نكن نصلي أيا من الصلوات في المسجد، وإنما كنا نصلي في مساكننا ومكاتبنا. ولقد كان واضحا جدا بالنسبة لنا، أن الذي أصبح يجرى في المدرسة بعد قدوم إبراهيم آدم الدين إليها، لم يكن عملا لوجه الله، وإنما كان مجرد نفاق وظيفي، دافعه الرئيس هو تسقط رضا المدير. وبشكل عام، لم يكن الجمهوريون يصلون في المساجد، إلا تلك التي يؤم فيها المصلون أئمة فضلاء من المتصوفة الذين لا يأبهون لتعليمات الشؤون الدينية. وهؤلاء قلة، أذكر من بينهم شيخ مكاوي إمام مسجد بمدينة كوستي، وقد كان صديقا للاستاذ محمود محمد طه. قال عنه عبد الله عثمان، وهو من جمهوريي مدينة كوستي: "مكاوي حامد كان له مسجد شديد التواضع من الجالوص، وذا بروش مهترئة قديمة. بعد صلاة الظهر، في ذات البروش، تجلب زوجه طعاما فقيرا يتحلق حوله بعض من لا يأبه لهم أهل المدينة، فيستطعمون. كان مسجده لا يخضع لسلطة الشئون الدينية. وكانت خطب جمعه غالبا ما تكون كفاحا وباللهجة السودانية العادية لا ورقة ولا يحزنون".والجمهوريون أصلا أصحاب رأي سيء في مؤسسة الشؤون الدينية، بوصفها مؤسسة دينية حكومية رسمية، وهي ذراع للسلطة القائمة، أيا كنت تلك السلطة. كما أن أئمة الشؤون الدينية ومؤذني مساجدها تغلب عليهم صفة كونهم موظفين، يتقاضون أجورا على عمل هو أصلا عمل تعبدي، يجب أن يكون خالصا لوجه الله.هذا الوضع حول إمامة المسلمين وإمارتهم من تراتبية العلم والتقوى إلى وضع وظيفي مؤسسي. وكنا حين يسألنا الناس لماذا لا نصلي في المساجد نرد عليهم بالحديث النبوي القائل: "أئمتكم شفعاؤكم، فتخيروا بمن تستشفعون". وكان الجمهوريون حين يكونون في جماعة يقدمون لإئمامتهم في الصلاة أكثرهم علما وأفضلهم خلقا.

    قامت جمعية التربية الإسلامية، التي يشرف عليها أساتذة مادة التربية الإسلامية، بدعوة د. يوسف العالم، عليه الرحمة، وهو من أسرة فقهية معروفة في الأبيض، وكان أستاذا في الجامعة الإسلامية، ولقد جاء إلى الأبيض لزيارة أهله. كانت المحاضرة التي جرى تقديمها مخصصة لنقد الفكر الجمهوري. وظن منظموها، الذين كان واضحا أنهم تلقوا دعما وتشجيعا من المدير، أن هذا الرجل المستجلب المتخصص في الفقه سوف يقضي قضاء مبرما على هذه النواة الجمهورية التي أصبحت تتخلق في مدرسة خورطقت. ولقد كان أساتذة التربية الإسلامية في المدرسة يتجنبون نقاشنا. فقد كنا، بالإضافة إلى قدرتنا على نقد المفاهيم السلفية وتبيين تناقضها مع واقع الحياة الحديثة، كنا أيضا أكثر حفظا للنصوص منهم، وأكثر قدرة على الاستدلال بها منهم، رغم أن ذلك هو تخصصهم الذي يأكلون منه عيشهم.

    عقب انتهاء المحاضر من إلقاء محاضرته، حرص مدير الجلسة على إعطائي الفرصة الأولى في الرد. ولدهشتهم، وضح أنني كنت أحفظ للنصوص، وأكثر قدرة على الاستدلال بها من المحاضر الذي أتوا به، بوصفه الطلقة الفضية القاضية silver bullet . كما ساءهم جدا أن الطلاب يقاطعون ردودي وتفنيدي لمزاعم المحاضر بالتصفيق الحاد. انزعج المدير، وحدث هرج ومرج، وأخذت المقاطعات تكثر من جانب أساتذة التربية الإسلامية، وخذوا يقفون من كراسيهم، وظللت هادئا من على المنصة، أذكرهم من الميكروفون بأنهم مدرسين ويجب أن يلتزموا السمت الذي يليق بالمدرسين في محاضرة علمية يحضرها طلابهم. ولم يجدوا إزاء ذلك بُدّا من التجمل جهد طاقتهم. المهم انتهت المحاضرة بنصر مؤزر للجانب المستهدف بالمسح والإزالة. ومنذ تلك المحاضرة زهدت جمعية التربية الإسلامية والأساتذة المشرفون عليها في استهدافنا علنا، خاصة أننا، على العكس تماما منهم، لم نكن نجند الطلاب أبدا، ولم نكن نتدخل، لا من قريب ولا من بعيد، في الكيفية التي يشكل بها الطلاب قناعاتهم. الشاهد، أن خورطقت لم تشهد عنفا أبدا، ولا حتى تهديدا بالعنف. أما جامعة الخرطوم فقد شبع فيها الجمهوريون من عنف الإخوان المسلمين. ولا غرابة، فعنف الإخوان المسلمين في جامعة الخرطوم له تاريخ مشهود يعود إلى حادثة رقصة العجكو في الستينات التي أدت إلى وفاة أحد الطلاب. وسيرة عنف الإخوان المسلمين، وإدخالهم تقاليد العمل الديني الإرهابي من مصر يحتاج البحث والتوثيق. ولا ينبغي أن يمر ويُنسى دون أن يوثق ويحلل وتوضع كتبه على أرفف المكتبات.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-04-2015, 06:14 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    كتب الأستاذ محمد مجذوب فضيل معلقا على حديث النور أعلاه
    أعتقد أن مدير الجلسة المشار اليه، كان الأخ مجتبي الزاكي، والذي التزم لاحقا وصار جمهوريا رغم أنه ينحدر من أسرة الزاكي الشهيرة من المزروب بشمال كرفان وهي أسرة "كيزان". حافظ الشيخ رحمه الله، هو إبن عمه وإبن خالته في آن معا، ومنهم أيضا أحمد إبراهيم الطاهر.
    حكي لي مجتبي عن تلك المحاضرة. قال: بعد أن أعطيت فرصة الحوار الأولي للأخ النور، لم يطلب أي شخص فرصة أخري للأسئلة أو التعليق، وكان تلك أمنية مجتبي فأعلن بصوت (وبإستحوال) إنو الفرصة الآن مفتوحة لأستاذ النور، وإنقلبت المحاضرة كان النور كان متحدثها الأساسي.
    كان في محاضرة قدمها يوسف العالم وعندما "إنزنق" في الحوار، إعتذر مقدم المحاضرة أن المحاضر وقعت ليهو حشرة في أضانو وسأل الحضور: "لو في واحد معاهو زيت". حكي الأمين أحمد نور أن هذا العذر أصبح يتكرر في كل محاضرات يوسف العالم وينصرف دون حوار بعد أن يفشلوا في إيجاد "زيت".
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-04-2015, 06:18 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    كتب الأستاذ محمد علي عبدالرحمن معلقا على حديث د. النور (بتصرف)
    لقد كنت حاضرا لزنقات الاخ النور ل يوسف العالم و قد كانت الاولى خفيفة و لكن كان ابرز ما فيها هو زجر الاخ النور للناظر ادم الدين حين تكررت مقاطعاته لللاخ النور فخاطبه النور بان هذا المسرح قد شهد حضور كل الاطياف السياسية و لم بتدخل آدم الدين فما الذي يدعوه للتدخل الأن. اما الثانية فكانت القاصمة و قد انزعج السلفيون و اساتذة العربي والدين و صعدوا كلهم الى المسرح ليتلقوا الهزائم مما جعل الطلاب يقومون بالعد والسخرية منهم لانهيارتهم و هزائمهم .
    و كان ابلغ وصف لها قد وجدته في احد مواقع كردفان من احد الطلاب في تلك الفترة من قرى خورطقت (كان ضابطا اداريا اسمه عبد الرحيم سعيد ) و قمت بارساله في حينه للاخ النور و قد وصف المحاضرة بان طقت قد صفقت مرتين احداها حسب وصفه حين واجه احد الطلاب الشاعر نزار قباني و كان حافظا لمعظم دوواينه عند زيارته للمدرسة اما الثانية والتي اطنب في وصفها فهي مواجهة الاخ النور ل يوسف العالم و انزعاج الاخوان المسلمين و على راسهم ادم الدين و قد اختتم حديثه بان المؤامرة على الاستاذ قد بدات منذ تلك المحاضرة لظهور خطورة الفكر الجمهوري اذ يوسف العالم كان حينها مدير الجامعة الاسلامية و هزيمته المدوية تردد صداها في كل ارجاء مرابضهم و يبدو انهم كانوا يعولون على مواجهته للفكر الجمهوري خاصة و ان المرة الاولى لم يعطى الاخ النور الفرصة الكافية . كانت احدى التمرات لتلك المحاضرة و التي تركت غضة في حلوقهم هي تحول الاخ مجتبى الزاكي واسطة العقد في آل الزاكي و الذين اشتهروا بقيادتهم للتنظيم منذ عدعهد حافظ الزاكي في خورطقت قد واصل مجتبى تلك السيرة اذ كان قائد التنظيم في المدرسة حينها و لم يغادر المدرسة الا وقد اعلن التزامه و هو امر لا اعتقد ان وقعه كان سهلا ان لم يكن اشد مضاضة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-04-2015, 06:23 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    كتب الأستاذ عبدالمنعم عجب الفيا
    اذكر لما كنا طلاب فى مدرسة خورطقت الثانوية،كان الاخ النور حمد يدرسنا مادة الفنون.لم نكن نعرف انه جمهورى فى الاول،لانه لم يكن يتحدث ابدا بين الطلاب عن الجمهوريين،وهذه ميزة يتفرد بها الجمهوريون بين سائر المدرسين-الى ان جاء يوم زار فيه المدرسة الدكتور المرحوم يوسف حامد العالم،عميد كلية الدراسات الاسلامية بجامعة امدرمان الاسلامية واقام محاضرة دينية.وعند فتح باب الاسئلة قام الاستاذ النور وصعد المنصة وقدم جملة من الاسئلة الى المحاضر .لم نكن نحس بان فيها شى غير عادى.ولكن فوجئنا بان الماحضر يقول للاستاذ النور يا ابنى -حسبه احد الطلاب لان جرمه كان قليلا انذاك-لا تسمع هذه الافكار الضالة وان من يروج لهذه الافكار هم كفار الخ..بعدها طلب استاذ النور التقعيب ، وتم الاتفاق على مناظرة بين الاثنين،رتب لها مدير المدرسة شخصيا

    فى يوم المناظرة وقف كل الطلبة تقريبا ،ماعدا الاخوان المسلين،فى صف استاذهم النور.وكانوا كثيرا ما يقاطعونه بالهتاف والتشجيع مما اربك المناظر الاخر،الدكتور يوسف العالم ،وادخل مدير المدرسة ،الاستاذابراهيم ادم الدين الرجل الذى يهابه حتى الاساتذة،فى حرج كبير مما اضطره الى التدخل الى انهاء المناظرة قبل زمنها المحدد

    وهكذا كان دائما الاخ الاستاذ الدكتور النور،ذو شخصية محبوبة وساحرة لكل من تعامل معه



    Dr.Elnour Hamad لقاء اليوم 24/5/2003 مع الاخDr.Elnour Hamad لقاء اليوم 24/5/2003 مع الاخ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-04-2015, 09:52 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: أذكر في ركن للأخ دالي في الجامعة، كان بيناقش واحد ماركسي من رفاعة، إسمه صلاح التوم. وكان الكلام كله عن الديالكتيك وعن الماركسية.... واحد من الحضور قال لدالي إنت تتكلم من الصباح مع الزول ده، وما قريت ليهو لا آية ولا حديث. دالي قال ليهو، الزول ده ماركسي، ما بيؤمن لا بالقرآن ولا بالحديث، كيف أستدل ليهو بحاجات هو ما بيؤمن بيها. وكان الحديث منطقي ووجد القبول من السائل ومن الحضور.

    بتصرف مما يتذكر الأستاذ محمد مجذوب فضيل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-04-2015, 10:53 AM

عبد الحي علي موسى
<aعبد الحي علي موسى
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 2929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: وبشكل عام، لم يكن الجمهوريون يصلون في المساجد، إلا تلك التي يؤم فيها المصلون أئمة فضلاء من المتصوفة الذين لا يأبهون لتعليمات الشؤون الدينية. وهؤلاء قلة، أذكر من بينهم شيخ مكاوي إمام مسجد بمدينة كوستي، وقد كان صديقا للاستاذ محمود محمد طه. قال عنه عبد الله عثمان، وهو من جمهوريي مدينة كوستي: "مكاوي حامد كان له مسجد شديد التواضع من الجالوص، وذا بروش مهترئة قديمة. بعد صلاة الظهر، في ذات البروش، تجلب زوجه طعاما فقيرا يتحلق حوله بعض من لا يأبه لهم أهل المدينة، فيستطعمون.

    مالكم كيف تحكمون؟
    الآن أنتم لا تصلون في المساجد رغم أن هنالك مسجد فيه نفس ميزات ذلك المسجد المذكور، فهو مسجد يجد فيه الجائع اللقمة التي لا يجدها في غيره.
    ألا تعرفون ذلك المسجد؟
    إنه مسجد العارف بالله حسن أحمد البشير بكافوري.
    مسجد كله بروش وتبروقات من الزعف بتاعنا.
    ويؤمه عارف بالله وزاهد في هذه الفانية، هو (الشيخ) و( الدكتور) عصام أحمد البشير، وهو في - رسم الاسم - شقيق للعارف صاحب المسجد.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-04-2015, 04:22 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبد الحي علي موسى)

    أضحك الله سنك أيها العارف بالله
    مكاوي حامد الركابي!!! اللهم أنفعنا بجاهه
    كتب عمر جعفر السوري*
    Quote: ظل دار الحزب الجمهوري في شارع الموردة يشهد اكتظاظا لا مثيل له حينما يطل عبدالخالق إبان أزمة حل الحزب الشيوعي السوداني. كان محمود محمد طه، زعيم الجمهوريين الذي لقي على يد الجلاد نفسه ذات المصير، يسبقه حينا و يليه على المنبر أحيانا، و خطباء آخرون من مختلف الاتجاهات السياسية و التنظيمات النقابية. تفيض دار الجمهوريين بالناس و يضيق الشارع بهم أثناء تلك الليالي السياسية. و لم يكِّن بابكر كرار، رغم الخلاف الفلسفي و السياسي و المنهجي بين الرجلين، احتراما و تقديرا لأحد من رجال السياسة في البلاد، سوى لعبدالخالق محجوب. فبابكر كرار ما تردد أبدا – و هو رجل لا يلجم لسانه قط إذا ما دعا الداعي، أو حتى بدون دعوة من أحد، لان يبدي رأيا في الطبقة السياسية - في وصف السياسيين بالجهلة، و لكنه يستثنى منهم الأمين العام للحزب الشيوعي , لقد ربطت بين الرجلين صداقة حميمة ادهشت الكثيريين من الذين كانوا لايعرفون الناس الا من وجوهها , كنا حين نبحث عن عبد الخالق لتصريح صحفي هام فلا نجده الا في بيت طيني بالعباسية حيث يقطن بابكر كرار, وكنا حين نحتاج بابكر فلا نعثر عليه الا في مكتب عبد الخالق بصحيفة الميدان بالقرب من مطبعة ابوزيد, كانت تلك علاقة فريدة وعجيبة بين مفكريين عملاقين لم يعرف زماننا هذا لها مثيلا, فقد اعدم عبد الخالق بسبب راسه , ومات بابكر كرار بنزيف في راسه , وانظر كيف يموت بعض قادة اليوم , انهم يموتون من بطونهم , فالرؤوس هنا تستخدم فقط للثراء الحرام وغسيل الاموال وصناعة مصادرة الراي وكل شيء يفسد الحياة

    جعفر السوري من أبكار الجمهوريين وقد كان صحفيا معروفا
    ابنه عمر يعمل دبلوماسيا بالجامعة العربية إبان كتابته لهذا الموضوع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-04-2015, 07:08 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    كتب محمد حيدر المشرف:
    Quote: كم كان القراى جميلا وسمحا ولماحا وهو يشير للمفارقة الكامنة بين عقوبة التسول فى شوارع الخرطوم والبالغة اربعون جلدة .. والامر الالهى الرحيم "وأما السائل فلا تنهر" ..
    جميلا بالحس الانسانى ..
    وسمحا فى فهمه للدين ..
    ولماحا وهو يلقن ذلك المتجبر عبدالعاطى درسا لن ينساه عن الدين السمح الذى يعرفه أهل السودان وعن الأخلاق والقيم السودانية السمحاء ..


    شكرا يا قراى ..
    شكرا يا عبدالله ..

    لقد نصرتك سيلفيا يا القراي

    لقد نصرتك سيلفيا يا القراي كما نصر سيدنا حمزة الباقر العفيفلقد نصرتك سيلفيا يا القراي كما نصر سيدنا حمزة الباقر العفيف
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-04-2015, 07:20 AM

عبد الحي علي موسى
<aعبد الحي علي موسى
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 2929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    وفي شيء لازم نقرروا..إنو الناس ما بتصلي، الصلاة ماتت.
    وإذا بتشوفوا غير كدا، وإنو الناس بتصلي، والمسلمين بخير وما في عوجة برضو نشوف.
    محاضرة للأستاذ بمدينة كوستي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-04-2015, 07:46 AM

عبد الحي علي موسى
<aعبد الحي علي موسى
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 2929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبد الحي علي موسى)

    الأسئلة الجاهزة حقو تخلوها.
    اسمعوا أنا بقول في شنو؟
    ثم اسألوا في الكلام البنقولوا.
    والحاجات العارفنها من الدين، ما تذكروني بيها..لأني عارفه زي ما إنتو عارفنها.
    يعني واحد إجي إقول لي بُني الاسلام على خمسة..تفتكروا إني ما عارفه!!!
    محاضرة للأستاذ محمود بمدينة كوستي.

    (عدل بواسطة عبد الحي علي موسى on 22-04-2015, 07:48 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-08-2015, 11:58 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبد الحي علي موسى)

    Quote: هاتفني الأخ د. مهدي عبدالله عبدالكريم من أرض النبي ... أذن لي بتصرف في نقل قصته وعم فضل .. قال لي حسنا أنك أشرت لـ "كرم" عم فضل...
    أحاول بتصرف هنا نقل ما خصني به د. مهدي، ثم أذن لي في نشره قائلا ما معناه دة قليل من حق عم فضل علينا
    كنت طبيب أمتياز جدييييد، كنا خمسة ستة شغالين مع بروفسير داؤود... يوم الساعة زي اتنين الا ربع كدة قررت "أزوغ"...
    جاني عامل قال لي بروفسير داؤود قال ليك تجي... سألتو قلت ليهو قال ليك مهدي ولا قاليك ليك نادي لي أي واحد؟ قال لي قال مهدي...
    مشيت ... لقيت عملو admission لي واحد وقال لي الزول دة دايرك تتابعو أصلك ما تفوتو ... وحصل كدة ...
    يوم والحالة مستقرة، والوكت داك أنا بدّخن، طلعت أدّخن... رجعت لقيت بروفسير داؤود وبروفسير عبدالرحمن أدريس معاهم زول لابس جلابية وعمة...
    بروفسير داؤود وبروفسير عبدالرحمن زي مدنقرين كدة وصامتين... أنزعجت بديت أقول في شنو؟! في شنو؟! .. مافي زول جاوبني ..
    طوالي مشيت على الـ patient وتحسست النبض لقيتو كويس ..
    رفعت رأسي عيوني وقعت في عيون الزول أبو جلابية وعمة دة.. نظر لي نظرة غرييييييبة!! دخلت جوووووة!! ...
    مرقت.. بروفسير داؤود وبروفسير عبدالرحمن لحقوني برة قالوا لي ياخ دايرنا نتكلم قدام الأستاذ!! قلت ليهم هو بالله دة الأستاذ!!
    بعده بأيام صرفت ومشيت لأصحابي القدام في الجامعة قلت "أنغنغ" عليهم شوية.. قعدنا في النشاط نتكلم ..
    زمان علاقتي بالأركان بس كنا بنمشي نضحك على الخوان المسلمين لما دالي "يبستفهم".. ما أكتر من كدة ...
    اليوم داك واحد في قعدتنا ديك قال ليهو كلام جميل خلاص.. هزاني شديد.. قلت ليهو أنتو الكلام السمح دة بتجيبوهو من وين؟
    قال لي دة كلام الجمهوريين.. قلت ليهو بالله؟! هو الجمهوريين بيقولو كدة؟ قال لي نعم...
    أها من ديك مرقت دربي عديييييل على الفكرة... حكيت القصة دي لي قدام لي أستاذ عبداللطيف قال لي جابك عمك فضل

    بتصرف مما يحكي د. مهدي عبدالله عبدالكريم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-08-2015, 05:55 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    كتب جمال ود القوز
    Quote: أهم نقطة اعجبتني ولفتت انتباهي ..
    هي كلام دالي عن الهروب من ميدان الدين ..
    وتركه للآخرين ليحققوا عبره مآربهم ..
    فرمي العلمانيين والشيوعيين على وجه الخصوص ..
    للدين وراء ظهورهم وهم يخاطبون مجتمع مسلم ..
    لافكاك من مراعاة عقيدته ودينه ..
    يعتبر بمثابة اعدام لهذه الاطروحات وجعلها في خانة اللا وجود ..
    وقد لايكترث لها إلا قلة أصلاً الوازع الديني عندهم ضعيف ..
    ومن كان به قليل تدين سوف لن يلقي بالا لهذه الأفكار والأيدلوجيات ..

    غايتو الجمهوريين كان تركوا بعض الشطحات ..
    التي ثبتت عن عرّاب فكرهم محمود محمد طه ..
    وما يشتمل عليه فكرهم من بعض الأنحرافات العقائدية ..
    والتي تجعل منهم هدف للهجوم لتعارضها من ثوابت الدين ..
    لكانو هم وفكرهم الأنسب لتطبيق نهج حكم يتناسب وعجلة الزمن والحداثة ..
    لانتباههم لنقاط كثيرة فاتت على الأحزاب الأخرى قسراً ربما ..
    كون أغلب أفكارهم مستوردة من مجتمعات تختلف بيئة التطبيق ومجتمعنا ..
    وكذلك لابد من الانتباه للتكوين والبناء القوي للشخصية الجمهورية ..
    وشحذها بكثير من الثوابت الأخلاقية والمبادئية المجتمعية القويمة ..
    لكن كما يقول حبايبنا المصريين الحلو مايكملش ..

    سيبقى حزبكم وفكركم ياجيلي محلك سر ..
    وستبقى التيارات التي تركب موجة الدين تقتات خيرات هذا الوطن ..
    كونها تراعي وسطية الطرح المفضي الى القبول ..
    رغم بعدها عن التطبيق بعد المشرقين عن المغربين ..
    لفقدانهم للكثير على مستوى بناء الفرد من الداخل ..
    ففقدوا التطبيق داخل أنفسهم إبتداء ..
    فجاء تطبيقهم لفكرهم في المجتمع مسخ ومشوه ..
    ومحض هراء واستغلال للدين في أبشع صوره ...

    عموماً دالي زول ماساهل ويطرح فكره بطريقة فيها الكثير من السلاسة والعقلانية ..
    تناهى الي إنه كان كادر الجمهوريين في الجامعة ..
    وكانت له الغلبه على الكثير من كوادر التيارات الاخرى ..
    لكنه يبقى دالي ظاهرة فردية مثله مثل محمود محمد طه ..


    "خطر داعش والأخوان المسلمين على تفكير الشباب" محاضرة د. أحمد دالي بمونتري كاليفورنيا..."خطر داعش والأخوان المسلمين على تفكير الشباب" محاضرة د. أحمد دالي بمونتري كاليفورنيا...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-08-2015, 04:17 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-08-2015, 06:06 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    كتب بخاري عثمان الأمين
    Quote: د. أحمد المصطفى دالي من أبرز المدافعين والمجادلين دفاعاُ عن راية الفكر الجمهوري، كان محاوراً صعباً في ساحات جامعة الخرطوم أوائل السبعينيات،
    تخرج من كلية العلوم1975م، وهو حاصل على ماجستير العلاقات الدولية بجامعة أوهايو عام 1993 ثم نال شهادة الدكتوراة عن مناهج وطرق التدريس بالجامعة نفسها عام 1997م.
    ويدير منذ سنوات بأمريكا منتدى ثابتاً للحوار في الفكر الديني.

    من خيط
    ما تقوم به داعش شريعة اسلامية

    http://sudaneseonline.com/board/480/msg/%d9%85%d8%a7-%d8%aa%d9%82%d9%88%d9%85-%d8%a8%d9%87-%d8%af%d8%a7%d8%b9%d8%b4-%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%b9...%b4--1440328187.html
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-08-2015, 08:01 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    كتب د. هشام
    Quote: [د. هشام] 08-24-2015 08:11 AM

    صدقت! تذكرت منتصف و نهاية السبعينات و كنا طلاباً بجامعة الخرطوم...حينها كنا مجموعة طلاب -لا إنتماء سياسي لنا-
    نتابع أركان النقاش بالبركس و شمبات، غالباً يكون النقاش بين دالي و وآخر سلفي...
    كان يمتعنا دالي بردوده المنطقية وحواره الفكري الرزين عكس الآخرين تماماً!!

    نقلا عن الراكوبة 24 أغسطس 2015

    http://www.alrakoba.net/news-action-show-id-206272.htmhttp://www.alrakoba.net/news-action-show-id-206272.htm
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-08-2015, 07:43 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    كتب عبدالله عثمان
    Quote: دالي كان يردد كثيرا في الأركان أن الطرق الصوفية أصبحت الآن جزءا من الفلكولور الشعبي مثلها مثل رقصة الكمبلا وغيرها
    فتجد في الإحتفالات والكرنفالات مذيع الإذاعة يردد الآن تمر فرقة الفنون الشعبية، الآن يمر فريق الهلال، الآن تمر الطرق الصوفية
    وكان يتحدث عن كيف اصبح التصوف قشورا فيدّلل على ذلك بجبة الدرويش
    هي نشأت أصلا لزهد المريدين في الدنيا ... تهتريء جبة أحدهم وتتمزق فيعمد الى اقرب خرقة قماش يرقعها بها فتصير الجبة من كثرة
    الترقيه ذات ألوان وأشكال متعددة
    يقول:
    ولكن صوفية اليوم من البداية يمشوا يخيطوها مرقعة فيكون سعرها أغلى من الجبة العادية!!
    وبعضهم يكويها ويبالغ في نظافتها بالكلوركس وغيره!!
    ====
    كان يقول أن بيت الشيخ زمان لا تفرزه من بيوت المريدين حوله ولكن الآن محل ما تلقى العربية المرسيدس
    والمكيفات الإسبليت فأعرف أن هذا منزل الشيخ


    http://sudaneseonline.com/board/480/msg/%d9%85%d8%a7-%d8%aa%d9%82%d9%88%d9%85-%d8%a8%d9%87-%d8%af%d8%a7%d8%b9%d8%b4-%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%b9...%b4--1440328187.html
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-08-2015, 08:23 AM

عبد الحي علي موسى
<aعبد الحي علي موسى
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 2929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: وكان يتحدث عن كيف اصبح التصوف قشورا فيدّلل على ذلك بجبة الدرويش

    وعن القشور يقول د. دالي:
    حتى الحج، يذهب الشخص أحمد، فيعود حاج أحمد.
    والذي يعطيه قروش شويه، كزيارة، يهدي له طاقية.
    والذي يعطي أكثر، تُهدى له ساعة!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-08-2015, 08:26 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبد الحي علي موسى)

    ممتنون أيها العارف بالله عبدو الحي
    دالي لطائفه العرفانية لا تقع تحت حصر
    كان برضو بيقول أصلو ما بتلقى ليك حاج يكلمك عن مشاعرو كان شنو لما وقف في مقام ابراهيم
    أو لما قبل الحجر الأسود أو طلع عرفات
    قال بس يكلموك
    والله السعودية الجدادة قدُر دة!! (يشيرون لكبر حجمها)
    ===
    دة الحالة ايها العارف بالله قبل الحج السياحي الفاخر والفنادق خمسة نجوم!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-08-2015, 08:52 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    أمس - أيها العارف بالله عبدو الحي - كنت بحكي لأحد الأخوان عن دالي وحديثه عن المفارقة بين القول والعمل
    يقول ما معناهو
    المسلمين لما جزوا رأس الحسين
    ختوهو في مخلاية وشايلنو في ركابهم
    قال تدركهم صلاة الظهر مثلا فيضعون المخلاية على الأرض
    يصطفون للصلاة فيقرأون فيها
    اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
    قال يقولون ذلك والمخلاية قاااااااعدة تسمع في كلامهم فيها رأس إبن بنت رسول الله!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-08-2015, 09:00 AM

عبد الحي علي موسى
<aعبد الحي علي موسى
تاريخ التسجيل: 19-07-2006
مجموع المشاركات: 2929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: دة الحالة ايها العارف بالله قبل الحج السياحي الفاخر والفنادق خمسة نجوم!!

    قطبنا الرباني..
    دار هذا الحوار مع زميلي بالشركة:
    هو:
    ياخي داير أحجج الولية السنة دي.
    أنا:
    إنتو مش حجيتو قبل كدا؟
    هو:
    حجينا والله لكن...
    لكن شنو!! جيب نص قريشاتك الداير تحجي بيها دي، وليك علي إجيك بيها أجر أكتر .
    هو:
    توديها وين؟
    أوديها الجخيس..ياخي لقمة في بطن جائع خير من..
    فقاطعني:
    كلامك صاح لكن...
    تااااني لكن!!
    فقال:
    لكن النفرين ب 18 ألف.. أصلو حج شنو ياخي.
    نحج بي جاي بس.
    وبي جاي دي يقصد بيها عن طريق التهريب.
    شوفت كيف!!!
    كسرة:
    حكيت لصاحبك عادل محمد عبد الرحمن بهذا الحوار.
    فقال لي:
    لولا الفكرة..كلنا ح نصوط زيو كدا.
    كسرة تانية:
    عادل بسأل منك حتى جفت بطاريته (حسب قوله).

    (عدل بواسطة عبد الحي علي موسى on 25-08-2015, 10:58 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-09-2015, 11:58 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: الأستاذ محمود محمد طه: أزرعوهم في أرض الحو (Re: عبد الحي علي موسى)

    مرحبتين العارف بالله عبدو الحي

    كتب د. مبارك صديق - آداب الخرطوم
    Quote: مرة صاحبي كوز .وانا لا منتمي بس بحب اجابات دالي الذكية .طلعنا من المحاضرة .دا سنة 76 .قالي اعزمني ليمون .
    سقتو .مرينا بي ركن دالي .كان بناقش فيه شيوعي منكر وجود الله.
    دالي في الاخر قال اثبات وجود الله بتم التحقق منو بطريق محمد . زولي نط وقال لي دالي -
    محمد دا منو '؟
    دالى .محمد بن عبدالله
    الكوز .في الف محمد بن عبد الله !!
    دالي .قول لي منهم واحد .
    زولكم اننفخ وسكت وانا اضحك .
    انا .ارح اشرب ليمونك .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 4 „‰ 4:   <<  1 2 3 4  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de