لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مصطفى

نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل حسن النور محمد فى رحمه الله
رحيل زميلنا الصلد حسن النور .. سيدني تودع الفقيد في مشهد مهيب وحزين
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 26-09-2018, 06:05 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة علاء الدين يوسف علي محمد(علاء الدين يوسف علي محمد)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
27-03-2005, 08:21 AM

المكاشفي الخضر الطاهر
<aالمكاشفي الخضر الطاهر
تاريخ التسجيل: 08-08-2004
مجموع المشاركات: 5628

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    الاخ الحبيب علاء الدين
    السلام عليكم ورحمة الله
    كيف الحال
    عسسسسسسااك بخير بعد غيبة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-03-2005, 09:23 AM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: المكاشفي الخضر الطاهر)

    الأخ الحبيب جداً
    المكاشفي
    تحياتي و أشواقي و ألف حمد لله على السلامة و أتمنى أن تكون قد أنهيت كل ما يتعلق برسالة الماجستير لتأتينا به ظافراً منصورا.
    والله كنا فاقدنك شديد و كل من سأل عنك طمأناه و بركة الشفناك طيب و بخير ، فهيا ضع يمينك في يدنا لنواصل المشوار
    مرحب بيك و ألف مرحب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2005, 02:42 AM

ماجد حسون
<aماجد حسون
تاريخ التسجيل: 18-01-2005
مجموع المشاركات: 1384

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    الاخ زول اشكرك اخجلت تواضعى
    لكن يا اخوى انت ياتو واحد فى العظماء السبعة.انا غايتو ماخد دور مارلون براندو

    (عدل بواسطة ماجد حسون on 28-03-2005, 04:06 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2005, 03:02 AM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: ماجد حسون)

    الأخ الحبيب ماجد حسون
    أخونا ودجعل كل مرة ملبسنو طاقية
    و ما عارف أقول ليك شنو غايتو لأنك وضعت نفسك بين سندان الحقيقة المرة و مطرقتهم "العنصرية" و زي ما قلت ليك أهو جاك كلامي ، تقول الحقيقة و تدافع عن نفسك و أصولك يبقى إنت كوز.
    شفت الكوزنة كيف في البلد دي ؟
    غايتو كان بي فهمهم العاجز دة أنا زير عدييييييييييل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-04-2005, 06:18 AM

Kobista


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    Quote:
    Quote:
    Quote: Islam will never be abused again in Sudan




    كوبيستا
    وهل بداية ذلك بثدي المرأة المسكينة الذي تتاجر و تتسول به؟


    حقاً جاءنا الثعلب يوماً في ثياب الواعظينا !



    Yes that religion has been abused in Sudan..and we'll never allow that happens again....We refuse your version of Islam,a version of destruction,burning,killing and waging wars that killed millions of innocent citizens...Islam that destroyes it's forms(mosques,holly books and Imams)No to that type of faith that you're preaching for ....
    Tفحي على الجهاد حي على الجهاد حي على الجهاد ake a last breathe:
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-04-2005, 08:06 AM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: Kobista)

    غايتو يا كوبيستا حالتك تحنن
    إنت آخر مرة أنا رديت عليك متين ؟
    شكلك غايتو بتمشي تنووووووووووووووووووووووم و تحلللللللللللللللللللللللللللللم و تجيني راجع ، يا زول واصل أحلامك كابوس ما يعتر ليك.
    ولا يمكن كنت قاعد جنب مجلس الأمن بي صورتك ديك راجي قرار إعتقال علي عثمان و عوض الجاز و أدوكم ببسي حار.
    كدي برجاك الحلمة الجاية أشوفك تقول شنو.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-04-2005, 08:28 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)


    علاء:
    Quote: شكلك غايتو بتمشي تنووووووووووووووووووووووم و تحلللللللللللللللللللللللللللللم و تجيني راجع ، يا زول واصل أحلامك كابوس ما يعتر ليك.
    ولا يمكن كنت قاعد جنب مجلس الأمن بي صورتك ديك راجي قرار إعتقال علي عثمان و عوض الجاز و أدوكم ببسي حار.
    كدي برجاك الحلمة الجاية أشوفك تقول شنو.

    أحلام زلوط ... مش كده؟؟؟؟؟
    أنت مش نايم ... لقد أيقنت الآن أنك فاقدا للوعي كل هذه المدة.
    قبل أن نري أبطالك و هم مكبلين في الأصفاد بلاهاي, نريدهم أن يردوا أو بالأحري يسترد أي مليم سرقوه من أموال هذا الشعب.
    لا أعرف كيف يتعامل معهم بقية شعب السودان لكن أهل دارفور سيحسبونهم حسابا عسيرا.
    سيدفعون ثمن أزهاقهم لأي روح في دارفور.
    سيدفعون ثمن تشريدهم لأي طفل و أمرأة و رجل بدارفور.
    سيدفعون ثمن أي بيت أحرق في دارفور.
    سيدفعون ثمن أي ممتلكات نهبت من أي مواطن بدارفور.
    سيدفعون ثمن الظلم الذي ساموه بأهل دارفور.
    سيدفعون الثمن مضاعفا .. بأذن الجبار القهار.
    و أنت ... واصل في سقط القول لتزيد محنتهم سعيرا ... فأنت فرع من تلك الشجرة.

    (عدل بواسطة Mohamed Suleiman on 01-04-2005, 11:40 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-04-2005, 08:41 AM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: Mohamed Suleiman)

    حمادة
    يا أخوي إنت وين كنت الأيام الفاتت دي !
    شايفك إختفيت مع بوادرالقرارات و كدة ، أظنك شايل مسجلك وواقف تسجل.
    أسمع إسمي معاهم ؟
    حمادة بينما أواصل أنا سقط القول إنت خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ واصل نومك يا أخوي و أحلامك الوردية ، بس تأكد من حاجة واحدة بس ، السودان لن يحكمه إلا السودانييون ، عرفتهم ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-04-2005, 11:41 AM

Kobista


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    Idiom dude..
    I Singled YOU-OUT from the rest of wannabees...coz you're doing us a great job..keep sinking and i'll give you a lift
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

02-04-2005, 07:18 AM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: Kobista)

    كوبيستا الحالم
    طبعاً تكون قريتة كدة
    كوبيستا "الحاكم"
    دة لو شفتة أضانك الشمال غايتو يمكن ربنا يهونا ليك
    يا أخوي إنت لسة بتقول لي أنا بعمل ليكم خدمات جليلة و كدة مش ؟
    والله إنت و محمد سليمان اللي ربنا يخليكم لينا
    سيكون من السهل علينا تعليم الأجيال القادمة كل معاني العمالة و الإرتزاق
    لا و إيه
    بفنها كمان
    و الصصورة تحكم
    صحيح الإختشوا ماتوا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-04-2005, 05:19 AM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    كوبيستا و حمادة
    أين أنتما و هل تراكما قد بدأتما تشحذان أسنة سيوفكما و الحراب و السكاكين و الفؤوس ؟
    لتنهالوا علينا و على كل رأس تحمل أذناً حمراء لتشققونها نصفين ؟
    حمادة
    شايفك متفائل شديد
    رغم إنك قبل كدة قلت فيما معناه :
    يمكن الكبار ما يخشوا في المعمعة هسي لكن مصيرهم.

    أها يا المصيرك تنجرح بالسلاح المرة بيهو جرحتني ، خليك مأمل على دي و أمسك فيها بيديك و أسنانك ، و يا حبذا لو شفتة ليك قارئة فنجان زي القالت للجماعة شايفة ستة بس في واحد مرة يجي يمين و مرة يجي شمال ، أها في ستة جديدة بس شوفوا لينا الواحد بي وين.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-04-2005, 00:24 AM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    كتب محمدين محمد إسحق

    Quote: الاخ علاء الدين يوسف ..
    وارد المحاكمات الدولية تمتد لتشمل الاعلاميين الذين حرضوا وبرروا للجناة عبرصحفهم ومقالاتهم وتلفازهم حتي اؤلئك الذين كتبوا في الصحف الحائطية المدرسية اللهم الا اذا لم يبلغوا الحلم


    هنا

    لنبدأ بالشوش كبير المحرضين .. ثم نعرج علي كل من ساهم بك...في قتل أنسان بدارفور


    قالوا في واحد مسطول لقى كنز
    شالوا و قال يا الله لقينا الكنز فاضل الخريطة

    أها الكنوز قددددددددددددامكم جيبوها كان قدر كلامكم

    (عدل بواسطة علاء الدين يوسف علي محمد on 14-04-2005, 00:28 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-04-2005, 01:40 AM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    طبعاً يا حمادة و أعوانه عمر الفاروق الليلة غياب و أنا نص دوام
    عشان كدة حأتعب شوية في رفع البوستات
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-04-2005, 02:14 AM

Ahmed Alrayah

تاريخ التسجيل: 21-07-2002
مجموع المشاركات: 6684

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    Quote: علي أحسن الفروض لكم أننا سنقاسكم العاصمة. ليس كقاطني الحزام الأسود، و لكن سنكون في وجوهكم ليل نهار. في أحيائكم الراقية، في متاجركم الفارهة, في شركاتكم ذات الألف فرع, في مكاتبكم الأنيقة، في بيوتكم التي تفيض غرفا بينما نحن نتكدس بالعشرات في غرفة واحدة بأمبدة و زقلونا و مايو, سنقاسمكم في كل هذا كأنداد. ستضيقون بنا ... لأننا سنلتف حول أعناقكم بلا فكاك.
    قلت -حتى بحّ قلمي أو كاد- إنّ العقليّة المتواضعة لبعض معارضي الحكومة هي السبب الرئيس في بقاءها على كرسي السلطة (الذي كان وثيرا)، لماذا بالله عليكم يثور مواطن أمدرمان أو الخرطوم أو بحري أو مدني أو بورتسودان أو كوستي على الحكومة إذا كان من يعارضها -طمعاً في الحكم من بعدها- يتوعده بالالتفاف على عنقه بلا فكاك؟ على الأخ صاحب هذه الكلمات -التي تمتلئ حقداً وتشف عن قسوة بالغة ورغبة عارمة في الانتقام- عليه أن يعلم أنّ إصراره على التعميم المخلّ يفقده قدراً كبيراً من تعاطف الشماليين وغيرهم، الأحياء الراقية بها الكثير من أبناء الغرب الأثرياء جداً، والأسواق مليئة بتجارهم الأغنياء ومكاتبهم الأنيقة، الكثير من أبناء الغرب يركبون العربات الفارهة، والكثير منهم يقطنون بيوتاً فخمة، بينما يرزح الكثيرون من أبناء الشمال تحت وطأة الفقر وشظف العيش شأنهم في ذلك شأن معظم أهل السودان،
    معظم أهل السودان يعانون، ومن ينكر هذا ويقصر المعاناة على بني جلدته فهو مجافٍ للحقيقة وأحادي النظرة، لن أكون مثل محمد سليمان وأقول إنّ أبناء الغرب حاقدين وقساة القلوب، لا والله، لقد زاملت الكثيرين منهم في سنيّ الدراسة المختلفة وكان معظمهم ذوي خلق رفيع وأدب جمّ، لم أسمع منهم -على كثرة ما تجادلنا في شئون الحياة المختلفة- مفردة الشماليين إلا على سبيل المزاح، ولذا لا يسعني إلا اعتبار محمد سليمان استثناءاً من القاعدة، هو قاسي القلب كما يصوره قلمه فأنا لا أعرفه، وهو وأمثاله عقبة كؤود في طريق تقريب وجهات النظر بين قاطني الجهات الأربع بالسودان، لو سألتموه عن رأيه في انفصال دارفور عن السودان فلن يُنكر تمنيه هذا! أليس هو القائل:
    Quote: نريد أن نتحكم في ثرواتنا - نصدر لمن نشاء و نستورد ممن نشاء. نريد أن نختار الطريقة التي تناسبنا في حكم أنفسنا بأنفسنا.
    نريد أن لا يكون للشماليين أي كلمة أو تأثير في كيفية تسيير أمورنا. نريد أن نحمي حدودنا بأنفسنا. سمه ما شئت ... فدرالية ... كونفدرالية ... ذاتية ... أنفصالية و لكن بالتأكيد ... لا نرضي أن يحكمنا بشير آخر أو ميرغني آخر.
    تشتمل لوائح المنتدى على هذه الفقرة:
    Quote: لا يجوز اهانة او الزراية او الحط من قدر او السخرية من اي شخص او اشخاص او طائفة او قبيلة او قومية بسبب اللون اوالجنس و العرق او الموطن المحلي او الجهة او الدين
    وأعتقد جازماً أنّ الأخ بكري عندما صاغها سقطت منه سهواً جملة (ما عدا الشماليين، فهؤلاء يُسمح بسبهم وتهديدهم والحط من شأنهم وإهانتهم والزراية بهم) !!
    لا تأخذوا أبناء الغرب بجريرة محمد سليمان فهو لا يمثلهم.
    أحمد الريّح
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-04-2005, 03:20 AM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: Ahmed Alrayah)

    Quote: قلت -حتى بحّ قلمي أو كاد- إنّ العقليّة المتواضعة لبعض معارضي الحكومة هي السبب الرئيس في بقاءها على كرسي السلطة (الذي كان وثيرا)، لماذا بالله عليكم يثور مواطن أمدرمان أو الخرطوم أو بحري أو مدني أو بورتسودان أو كوستي على الحكومة إذا كان من يعارضها -طمعاً في الحكم من بعدها- يتوعده بالالتفاف على عنقه بلا فكاك؟ على الأخ صاحب هذه الكلمات -التي تمتلئ حقداً وتشف عن قسوة بالغة ورغبة عارمة في الانتقام- عليه أن يعلم أنّ إصراره على التعميم المخلّ يفقده قدراً كبيراً من تعاطف الشماليين وغيرهم،


    الظلامي المستنير قلباً و قالباً يا من كنت ثامن ترتيب أبناء دفعتك في الشهادة السودانية على مستوى السودان.
    لا فُض فوك.
    لذلك سمونا كيزان و ضلاميين لأننا نقول لهم أنتم عمي في وجوههم.

    Quote: معظم أهل السودان يعانون، ومن ينكر هذا ويقصر المعاناة على بني جلدته فهو مجافٍ للحقيقة وأحادي النظرة، لن أكون مثل محمد سليمان وأقول إنّ أبناء الغرب حاقدين وقساة القلوب، لا والله، لقد زاملت الكثيرين منهم في سنيّ الدراسة المختلفة وكان معظمهم ذوي خلق رفيع وأدب جمّ، لم أسمع منهم -على كثرة ما تجادلنا في شئون الحياة المختلفة- مفردة الشماليين إلا على سبيل المزاح، ولذا لا يسعني إلا اعتبار محمد سليمان استثناءاً من القاعدة، هو قاسي القلب كما يصوره قلمه فأنا لا أعرفه، وهو وأمثاله عقبة كؤود في طريق تقريب وجهات النظر بين قاطني الجهات الأربع بالسودان


    و كثيرون يقولون تباعاً يا محمد سليمان أنت لا تمثل أهل دارفور أنت أكبر عقبة في طريقهم و أكبر مناصر لنا لتوضيح ما يعتري نضالكم من ريب.

    تشتمل لوائح المنتدى على هذه الفقرة:
    Quote: لا يجوز اهانة او الزراية او الحط من قدر او السخرية من اي شخص او اشخاص او طائفة او قبيلة او قومية بسبب اللون اوالجنس و العرق او الموطن المحلي او الجهة او الدين

    وأعتقد جازماً أنّ الأخ بكري عندما صاغها سقطت منه سهواً جملة (ما عدا الشماليين، فهؤلاء يُسمح بسبهم وتهديدهم والحط من شأنهم وإهانتهم والزراية بهم) !!
    لا تأخذوا أبناء الغرب بجريرة محمد سليمان فهو لا يمثلهم.


    شكراً لمرورك المعتبر أيها الظلامي الرقم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-04-2005, 06:21 AM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    Quote: معظم أهل السودان يعانون، ومن ينكر هذا ويقصر المعاناة على بني جلدته فهو مجافٍ للحقيقة وأحادي النظرة، لن أكون مثل محمد سليمان وأقول إنّ أبناء الغرب حاقدين وقساة القلوب، لا والله، لقد زاملت الكثيرين منهم في سنيّ الدراسة المختلفة وكان معظمهم ذوي خلق رفيع وأدب جمّ، لم أسمع منهم -على كثرة ما تجادلنا في شئون الحياة المختلفة- مفردة الشماليين إلا على سبيل المزاح، ولذا لا يسعني إلا اعتبار محمد سليمان استثناءاً من القاعدة، هو قاسي القلب كما يصوره قلمه فأنا لا أعرفه، وهو وأمثاله عقبة كؤود في طريق تقريب وجهات النظر بين قاطني الجهات الأربع بالسودان، لو سألتموه عن رأيه في انفصال دارفور عن السودان فلن يُنكر تمنيه هذا! أليس هو القائل:
    Quote: نريد أن نتحكم في ثرواتنا - نصدر لمن نشاء و نستورد ممن نشاء. نريد أن نختار الطريقة التي تناسبنا في حكم أنفسنا بأنفسنا.نريد أن لا يكون للشماليين أي كلمة أو تأثير في كيفية تسيير أمورنا. نريد أن نحمي حدودنا بأنفسنا. سمه ما شئت ... فدرالية ... كونفدرالية ... ذاتية ... أنفصالية و لكن بالتأكيد ... لا نرضي أن يحكمنا بشير آخر أو ميرغني آخر.
    تشتمل لوائح المنتدى على هذه الفقرة:
    Quote: لا يجوز اهانة او الزراية او الحط من قدر او السخرية من اي شخص او اشخاص او طائفة او قبيلة او قومية بسبب اللون اوالجنس و العرق او الموطن المحلي او الجهة او الدين
    وأعتقد جازماً أنّ الأخ بكري عندما صاغها سقطت منه سهواً جملة (ما عدا الشماليين، فهؤلاء يُسمح بسبهم وتهديدهم والحط من شأنهم وإهانتهم والزراية بهم) !!
    لا تأخذوا أبناء الغرب بجريرة محمد سليمان فهو لا يمثلهم.
    أحمد الريّح
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-04-2005, 08:38 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    أحمد الريح
    أتعرف بماذا كان يصرخ الجنجويد عندما يهمون بأبادة قرية؟
    كانوا يصرخون في وجه الضحايا: البشير ما عايزكم هنا!!
    أكاد لا أصدق أنك أنت كاتب هذا:
    Quote: التي تمتلئ حقداً وتشف عن قسوة بالغة ورغبة عارمة في الانتقام

    أولا راجع كلامي جيدا قبل أن تلجأ الي هذا الخلط المغرض الخبيث.
    هل من يريد أن "يقاسمك" في حقه كمن يريد أن يحل محلك بعد أن يبيدك؟
    و أنت يا أحمد الريح يا مرهف الأحساس و المشاعر أين كان صوتك و قلمك عندما تغتصب طفلة
    في الثامنة من عمرها؟ أين كان أحساسك و الأنتونوف يمطر قرانا ليل نهار؟
    تقتل من أهلي مئات الألوف و تريد أن تكمم فاهي هنا في هذا المنبر و تمارس نفس التستر علي الكذب و الخداع لتوهمني أن الفاعل "مجهول"؟
    لعامين و أنتم تعيثون قتلا و أغتصابا و حرقا للقري و تسميم الآبار و تريد أن تحرمني حتي مجرد أتهام من يقتلني؟
    لقد قالها موسي هلال: نحن فقط نفذنا أوامر الحكومة.
    من هي هذه الحكومة؟ من علي رأسها؟ عمر البشير
    من نائبه؟ علي عثمان محمد طه.
    من المتحكم في أهم موارد البلاد التي تدر البلايين من الدولارات التي دفعت لروسيا ثمنا لطائرات تقصف قرانا في دارفور؟ أنه عوض الجاز.
    من المسؤول من أعلي جهاز في الأمن في البلد؟ صلاح قوش.
    من المسؤول من المخابرات العسكرية و التي بحسب معلوماتها و تحديدها للأهداف تدك المروحيات و طائرات الأنتونوف بيوت الاهالي العزل بدارفور؟ أبنعوف.
    ممن يتكون مجلس أمن الأنقاذ؟ علي عثمان طه و عوض الجاز و علي كرتي و صلاح قوش و علي نافع غيرهم.
    من هو وزير الداخلية المشرف علي دارفور و في أوج وقوع فظائعها؟ عبد الرحيم محمد حسين.
    من أي منطقة ينحدر كل هؤلاء؟ .. الأجابة متروكة لك ... قطعا ليسوا من الأنقسنا.
    لقد تم أزهاق 380,000 روح في دارفور في ظرف عامين .. منهم أطفال هشمت جماجمهم و البعض
    قذفوا بهم في لهيب النار و البعض يقذفون في الهواء ليهبطوا علي أسنة الرماح.
    لقد تم أغتصاب فتيات أمام أبائهن. هناك من الرجال من قطعت أعضائهم التناسلية و تركوا لينزف دمهم لحد الموت. يقبض علي الأهالي - أسر - يقيدون جميعا و يدخلونهم في قطاطيهم, تحكم غلق أبوابها من الخارج ثم يشعلون النار فيها ليموتوا حرقا لحد التفحم.
    قل لي .. حاضرني عن القسوة و حب الأنتقام .. فأنتم الخبراء. و لم نري لك كلمة واحدة تدين و تستنكر هذه المذابح في خلال العامين المنصرمين .. و تأتي مهرولا شاكيا لبكري عن ما أكتبه مطالبا القصاص ممن نكلوا بأهلي و مازالوا يسومونهم سوء عذاب.
    لا .. لن تستطيع تكميم فمي و منعي من الجهر بالشكوي .. هذه رخصة من الله.
    و يأتي علاء ... ليذكرنا كم أنت نجيب ... ليربط بين الذكاء و البراءة و عمل الخير
    تدليس لآخر و تزوير آخر. اليس من وردت أسماؤهم عاليه من الأذكياء و النجباء؟ الم يحمل جلهم الدرجات الرفيعة العلمية و كانوا من المتفوقين علي أقرانهم في الدراسة؟
    و لكنهم وظفوا علمهم و ذكائهم لخدمة الشر. و تحولوا الي مجرد قتلة.
    و ها أنتم تمارسون التحريض و التأليب مرة أخري. تقتلوننا بلا ندم و لا أعتذار لكنكم تريدوننا أن نعتذر عن كلماتنا أحتجاجا في أستمراركم لمسحنا من الوجود لنرحل في صمت.
    أحمد الريح: هل أدنت اي أحد من القائمة أعلاه و أنت تعلم علم اليقين من الذي يدير أمر هذا البلد و من الذي يمكنه أصدار أمر بوقف المذابح بدارفور؟
    الم يعلمك دينك أن الساكت عن الحق شيطان أخرس؟
    ستسمع في لاهاي بأذن الله ما يدينك أنت يا مثقف الشمال قبل أدانة هؤلاء القتلة.
    أما أنت يا علاء الدين ... أذا كنت تحمل قلبا في جوفك ليتحمل رؤية منظر أطفال كثر و قد غطي الحريق جل أجسادهم... و بعدها تحدث عن سوق ليبيا و كل ترهاتك.






    (عدل بواسطة Mohamed Suleiman on 14-04-2005, 08:47 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-04-2005, 01:20 PM

محمدين محمد اسحق
<aمحمدين محمد اسحق
تاريخ التسجيل: 12-04-2005
مجموع المشاركات: 9983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: Mohamed Suleiman)

    الاخ علاء الدين ..
    قضية الشوش الكندي ليست مزحة .. فهي كرة الثلج القادمة من القطب الشمالي.. لم استوعب كيف ساهمنا باقلامنا في ابادة اهالينا.. ارجو ان تشرح اكثر.. وربما لعلي فهمتك خطأ..
    Quote: كتب محمدين محمد إسحق

    Quote: الاخ علاء الدين يوسف ..
    وارد المحاكمات الدولية تمتد لتشمل الاعلاميين الذين حرضوا وبرروا للجناة عبرصحفهم ومقالاتهم وتلفازهم حتي اؤلئك الذين كتبوا في الصحف الحائطية المدرسية اللهم الا اذا لم يبلغوا الحلم



    هنا

    لنبدأ بالشوش كبير المحرضين .. ثم نعرج علي كل من ساهم بك...في قتل أنسان بدارفور

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-04-2005, 01:44 PM

محمدين محمد اسحق
<aمحمدين محمد اسحق
تاريخ التسجيل: 12-04-2005
مجموع المشاركات: 9983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: محمدين محمد اسحق)

    اخي علاء الدين ..
    مثالك الاعلي هذا الذي تدافع عنه هنا سيلحق بالشوش الكندي .. وهما يشبهان حسن نقيزي الرواندي في كل شئ ..وحتمأ النهاية ستكون نفسها .. واورد لك قصة حسن من البداية.. ومن مصادرها .. محكمة اروشا لجرائم الابادة في رواندا...
    Quote:
    Hassan Ngeze was born in 1962 in the Rubavu Commune of the Gisenyi Prefecture of Rwanda.

    Until 1990, Ngeze held the position of correspondent and distributor in Gisenyi for Kanguka, an anti-ethnic newspaper critical of the ruling regime and especially of the military.

    In 1990, he founded the newspaper Kangura, with other well known personalities of the “Akazu” (which means “the little house” – being a reference to the entourage of President Habyarimana). The first publication was entirely financed by the Information Bureau of the Presidency. The creation of this publication, for which Ngeze was made the chief editor, was part of a much wider strategy on the part of the State. By setting up such “hate media”, the authorities hoped to broadcast as widely as possible the official ethnic message. These media had a great influence on the Rwandan population and played a major role in the genocide. On occasion they were used as a direct means to communicate lists of people to be executed, and also to bring about, in a subtle way, a climate of perpetual tension and an intensification of inter-ethnic hatred (see the internet link attached).

    Kangura, for example, published the “Ten Commandments of the Bahutus” (December 1990) which was an unequivocal call to contemptibility for and hatred towards the Tutsi minority in addition to constituting slander and persecution against Tutsi women

    In 1991, Hassan Ngeze (in close collaboration with Jean-Bosco Barayagwiza) planned the killings of the Bagogwe (Northern Tutsis) in the Mutura Commune, in the Gisenyi Prefecture. He distributed arms and money to the soldiers of the Interahamwe and the Impuzamugambi who then committed the massacres. At that same time he was a participant in meetings presided over by Jean-Bosco Barayagwiza and others, during which they encouraged the militia and the civilian population to kill Tutsis. As a result of these meetings Tutsis were attacked and murdered.

    In 1993, when the “Radio Télévision Libre des Mille Collines” (Free Radio and Television of the Thousand Hills, RTLM) first went on the air Ngeze became a shareholder of the station as well as its correspondent in Gisenyi. Between January and July, 1994, peoples names were called out over the air by RTLM and designated as enemies. In his role as informant in Gisenyi, Ngeze sent to the RTLM the name of an individual from Gisenyi, which was broadcast by this radio station in April 1994.

    From 1990 to 1994, due to the influence he wielded, Ngeze was considered to be a de facto organ of the regime of President Habyarimana. He always attempted to deny this by invoking the fact that he was imprisoned several times by the regime during this same time period: and indeed it has been authenticated that he was imprisoned for high treason from July to October 1990.

    At the time of the actual events (the ICTR, by virtue of Article 1 of its Statute, only has jurisdiction over crimes committed between .January 1, 1994 and December 31, 1994), Ngeze was the chief editor of Kangura. As founder of the Movement for the Defence of the Republic (CDR), he was also an influential member of this party, and one of the commanders of the soldiers in the Gisenyi Prefecture. Previously, Hassan Ngeze had been a member of the National Republican Movement for Development (MRND), the party of the President

    As chief editor of the Kangura, Ngeze exercised his authority and control over the employees responsible for publication, including the journalists. Furthermore as an important member of the CDR, ex-member of the MRND and one of the army commanders in Gisenyi, he wielded his authority over the troops of the Interahamwe (MRND) and the Impuzamugambi (CDR).

    In April, May and June 1994, Ngeze was interviewed by RTLM and Radio Rwanda. During the interview, he called for the extermination of the Tutsis and those Hutus in opposition. He also took sides with the extremist Hutu ideology of the CDR.

    From June 1993 up until he fled Rwanda, Ngeze supplied arms to many civilians dedicated to the cause of the Rwandan Armed Forces (FAR) in the Gisenyi Prefecture. In 1993, in the same region, he also issued lists containing the names of moderate Tutsis and Hutus to be eliminated (lists which were drawn up by the Burgomasters and the sector advisors in the Gisenyi Prefecture) Ngeze was aware that the people appearing on these lists would be killed.

    Throughout 1994, Kangura published lists with the names of members of the Tutsi population and moderate Hutus to be eliminated. These lists were used by the army and the militia during the massacres which were perpetrated between April 7 and the end of July 1994.

    Starting in April 1994, Ngeze as leader of the Interahamwe took part in many killings in the Gisenyi Prefecture. At the place known as the “Red Commune”, which was the site of several massacres, he supervised mass burials and congratulated the Interahamwe for their good work.

    Between April and July 1994, as leader of the Interahamwe, Hassan Ngeze incited them to commit rape and other forms of sexual violence in the territory of the Gisenyi Prefecture.

    During the same period, militia groups under the direction of the leaders of the CDR, one of which was Hassan Ngeze, hunted down, kidnapped and killed several members of the Tutsi population and the Hutu moderates of Gisenyi. Furthermore, many of the Tutsi houses were ransacked, destroyed or burned down. Hassan Ngeze took no measures to prevent these acts from occurring even though he knew about them (or should have known about them).

    On 10 April, he fired a bullet into the side of a young Tutsi girl. As she lay dying, the girl was finished off with stones thrown by the Interahamwe who accompanied Ngeze.

    Confronted with the advancing troops of the FPR, Ngeze fled Rwanda. He was arrested in Kenya on 18 July 1997.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-04-2005, 09:42 PM

benyya
<abenyya
تاريخ التسجيل: 09-03-2003
مجموع المشاركات: 774

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: محمدين محمد اسحق)

    عمر الفاروق

    اسم علي غير مسمي

    يا استاذ العرب الجد متبرين منكم....

    وفي ذمتك ما لقيت تنسب نفسك الا للعرب اكثر الشعوب جهلاً

    والسودان يا عربي من كلمه سود , Dark Skin,BLACK

    عرب"؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    وريني شي واحد سوهو
    لك العرب؟؟؟؟؟؟

    اسع انت في السعوديه بقول لك عبد؟؟؟؟؟

    وانا كان منك افتخر بكلمه عبد خصوصاً اذا جات من السعوديين

    وعارفين الغزاه المستعمرين منو؟؟؟؟

    حكومه الانقاذ العامله غسيل مخ لشباب السودان وبتحاول تقنعهم انهم عرب

    وليهم حق ناس الجنوب ان يكرهوا كما ذكرتم ناس الشمال والغرب وكل من لا يصنف من تبعكم عربي اذا دي هي عقليه ناس الشمال

    يا حليلللللللللللللللللللللك يا سوداني

    لك الله وبس

    الله يلعن ابو الجهل ياخ


    الناس وصلو القمر ونحن لسع في انا عربي وانت جنوبي وده حلفاوي وده غرابي


    get a life and think about ur nation for a second

    لى قدام

    (عدل بواسطة benyya on 14-04-2005, 10:13 PM)
    (عدل بواسطة benyya on 14-04-2005, 10:15 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-04-2005, 06:34 AM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: benyya)

    بنية
    "حسب وصف الإسم"
    من أي جب خرجتِ علينا اليوم ، فقد ظننت أن عيناي سيتعصى عليهما أن تكتحلان برؤية أحرفك الراجفة الواجفة خاصة بعد أفول نجم القسيسة إياها ، و تخبط القلم الراجف الذي كان يحاول إصلاح ذات بين ما أنزل الله بها من سلطان.

    بعدين شايفك تاني رجعتي للكلمات إياها الممنوعة ناس عبد و خادم
    الحكاية شنو يا زولة المنبر فيهو لوائح و قوانيين و أعملي حسابك ما تلحقي الجماعة الفاتو
    بعدين يا بنية
    العرب العملوهو كتير بالذات في السودان و أسألي طيارات الإغاثة و إحصاءات المؤن اللي دخلت السودان من السعودية و الكويت و الأمارات ، و شوفي عمايل العرب مقابل دول أفريقيا البتفتخري بالإنتماء إليها .
    غايتو إلا تكوني فرحانتة بالإيدز
    لكن تاني أنا ما شفت ليهم خير للسودان غير الأمراض و الكجور و اللصوص و القبح في كل شيء
    بجيك راجع بمهلة بكرة
    ولي قدام إنشاء الله تمرقيها في تشاد
    قشة ما تعتر ليك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-04-2005, 11:51 AM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    بنية شافك مع المتواجدين
    بالله تعالي هنا و ردي
    Quote: Abdulgadir Dongos
    »Amjad ibrahim
    »Anwar Ahmed
    »benyya
    »Hadia Mohamed
    »julia shawqi hamza
    »Marouf Sanad
    »merfi

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-04-2005, 11:57 AM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    Quote: »Abdulgadir Dongos
    »Anwar Ahmed
    »Asskouri
    »julia shawqi hamza
    »Marouf Sanad
    »merfi




    الله ياخي
    طلعت
    ما قلنا الما قدرو ما تقولوا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-04-2005, 02:36 AM

محمدين محمد اسحق
<aمحمدين محمد اسحق
تاريخ التسجيل: 12-04-2005
مجموع المشاركات: 9983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    كتب الطيب مصطفي.
    Quote: واحتل موقع النائب
    الأول لرئيس الجمهورية بسلطات استثنائية تجيز له الإعتراض على قرارات الرئيس
    وغير ذلك كثير مما وصفه د. الطيب زين العابدين بالقسمة الضيزى فهو(جنوب جديد
    يدخل على غير العادة فى شراكة مع الشمال بنزوع هجومي يطمع فى ما بيد شريكه
    ولا يخشى على ما فى يده) على حد تعبير المحلل السياسي البارع ضياء الدين
    بلال..[/QUOTE

    وكتب مرة اخري وهو يتحدث عن قرنق..

    وكتب مرة اخري. وهو يتحدث عن قرنق...
    Quote: حقيقة أن الرجل لا يتمتع بتأييد يؤهله
    للتوقيع على تلك الإتفاقية التى منحت الحركة على حساب بقية الجنوبيين وعلى
    حساب الشمال كذلك

    وكتب مرة اخري عن الشوش ..
    Quote: تلك العبارة التى يقول د. محمد ابراهيم الشوش فى أحد مقالاته الرائعة
    فى صحيفة (الرأى العام) (تُقدَّم تحت قدميها هذه الأيام القرابين ويطلق
    البخور وتتبدد الاحتجاجات، لا تحتج إذا صفعك أحد فى عرض الطريق أو بصق فى
    وجهك أو خلع قميصك أو سلبك مالك أو سحب غطاءك، فذلك كله يهُون فى سبيل بناء
    الثقة! حذاري أن تعبس او تغضب أو تضجر وإذا إنفجر فى رأسك شريان فاستسلم
    لقدرك. واذا باعك أحد كوبرى النيل الأبيض على علاته وليس فى جيبك غير مرتبك
    وهو بالكاد يكفى لعيالك، فلا تتردد فى شرائه، أو نسب اليك أحد جريمة لم
    ترتكبها فلا تنكرها، اعترف بها وزد عليها وأطلب الصفح والغفران لك ولآبائك
    وأجدادك، فقد سَرَقوا وإن ماتوا جوعى وعراة، فأنت فى عصر "بناء الثقة" كما
    يجد بعض التعساء أنفسهم بعد حرج شديد أمام الكاميرا الخفية، وفى سبيل الثقة
    يهون كل شىء: اسمك وبلدك وهويتك وتراثك وكل ما ملكت يداك أو ورثته عن
    أجدادك).
    لافُض فوك أخى د. الشوش
                       |Articles |News |مقالات |بيانات

16-04-2005, 02:50 AM

محمدين محمد اسحق
<aمحمدين محمد اسحق
تاريخ التسجيل: 12-04-2005
مجموع المشاركات: 9983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: محمدين محمد اسحق)

    ويبدو ان الشوش قد ابلغ بأن هناك دعوة مرفوعة ضده في المحاكم الكندية بوصفه يدعو للعنصرية والتمييز.. وخوفأ من ان تقوم كندا بنزع جنسيته سارع الرجل اليوم وعلي الملأ بالتبرؤ من جماعة الطيب مصطفي ووصفهم بالاستعماريين...
    ناس كندا ..جرستو الراجل دا كلام دا.. الراجل اليوم كتب الكلام دا في عمودو اليومي في صحيفة الرأي العام..
    Quote: الخطر لا يكمن فيما حصل عليه اهل الجنوب من مكاسب، وهى فى النهاية حق لهم كان يجب ان يستمتعوا به، ويتأهلوا له منذ الاستقلال. وعلى أهل السودان جميعاً ان يفرحوا، ويتمنوا لهم نجاحاً ووعياً يكفيهم طائلة الوقوع فى براثن مخططات اجنبية لا تخدم مصالحهم، وألا يصبحوا مخالب قط لقوى خارجية تريد ان تدفعهم الى صراعات لا تهمهم أو ان تخدعهم بعض همسات الشياطين من قبل مجموعات ايدلوجية تريد ان تستخدمهم للحصول على مواقع يعرفون أنهم غير بالغيها بما لديهم من بضاعة بائرة خاسرة.

    أن أية محاولة لتعويق اتفاقية السلام او التنكر لها او الغائها او تعديلها، ضرب من المزايدة الرخيصة والمكايدة السياسية الخبيثة يعرف مثيروها ألا سبيل اليها فى مواجهة موقف دولي حازم والتزام لا سبيل الى التنصل منه.

    والاستناد فى هذا الموقف الى ان الاتفاقية تمنح ابناء الجنوب مكاسب عظيمة لا يستحقونها، ضرب من الاستعمار والاستعلاء. فما حصلوا عليه كان يجب ان يحصلوا عليه بلا حرب. وقد دفعوا لإحقاق هذا الحق ثمناً باهظاً.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-04-2005, 03:06 AM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: محمدين محمد اسحق)

    Quote: وألا يصبحوا مخالب قط لقوى خارجية تريد ان تدفعهم الى صراعات لا تهمهم أو ان تخدعهم بعض همسات الشياطين من قبل مجموعات ايدلوجية تريد ان تستخدمهم للحصول على مواقع يعرفون أنهم غير بالغيها بما لديهم من بضاعة بائرة خاسرة.


    إنت متأكد قريت الكلام دة كويس و فهمتو !

    أسمع الساعة كم ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-04-2005, 03:46 AM

محمدين محمد اسحق
<aمحمدين محمد اسحق
تاريخ التسجيل: 12-04-2005
مجموع المشاركات: 9983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    يا اخوي يا علاء الدين..
    صباح الخير ..اصحي يا بريش..مالك شايلك حمارالنوم وجا ختاك قدام الكمبيوتر ولا شنو..عيبك شي واحد انك بتروح في الفرعيات وتخلي الاصول .. ودي دايرا ليها غطسة منك جمبلغ عشان تصحي.. بالنسبة للكلام الاخير اللي انت جبتو و باختصار شوشو داير يتملص من الباشا مصطفي بيه واللي حاول يختو مرجعية فكرية للنازية السودانية ويستشهد بكلامو.. هنا ناس اخوانا الكلس في كندا وصلوا الكلام المحاكم الكندية .. ودكتور شوشو مسكتو الهلا هلا.. وهو في نفس الوقت ما دير اكل عيشو يقطعوا ليه ناس العتبانية الخديوية اصحاب ( السوط العام) وقصة ادريس حسن معروفة.. وبعدين والاهم انو طلّع زولك الباشا مصطفي استعماري واستعلائي ..دي دايرة بلوغ عشان الواحد يفهما.. هاك الكلام دا...
    Quote: والاستناد فى هذا الموقف الى ان الاتفاقية تمنح ابناء الجنوب مكاسب عظيمة لا يستحقونها، ضرب من الاستعمار والاستعلاء. فما حصلوا عليه كان يجب ان يحصلوا عليه بلا حرب. وقد دفعوا لإحقاق هذا الحق ثمناً باهظاً.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-04-2005, 03:21 AM

عمر الفاروق شيخ الدين

تاريخ التسجيل: 01-12-2004
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: محمدين محمد اسحق)

    البنية :
    والله لكن أخيراً جيتينا !!!!! ألف مرحب ياخ ..
    نزازي فيك من أيام المرحومة رودا وفي رواية رد الله غربتها وإنتي ما جايبا خبر ماشة لي قدام يا كافي البلا لا بتعايني تحتك ولا بتتلفتي وراك ماشاء الله عليك ..
    الغريب والمدهش في الموضوع إنك فجأة وبدون مقدمات وتوووووووشك كده وبدون لا إحم ولا دستور ومن قائمة طويلة عريضة جيتي إخترتي إسمي أنا ومع العلم بي إنو انا أخر مداخلة تداخلتها في البوست كانت زماااااااااااااااان من زمن قفا نبكي..
    لكن يبدو ولشئ في نفس يعقوب حبيتي تدينا الطلة ..

    أها يا البنية اللامست إيدا السعادة وضجت الأشواق عليها جيتك ..
    يعني الواحد ما ياخد ليهو راحة من البورد ووجع راسو إلا وتستغلوا الفرصة ؟؟؟
    Quote: عمر الفاروق

    اسم علي غير مسمي

    عارفة سيدنا عم سموهو بي الفاروق ليه ؟؟؟؟ طبعاً حا تجيني بي كلام الإبتدائي داك وتقولي لي عشان فرق بي الحق والباطل وده فعلاً واحد من الروايات لكنه ليس الأقوي وبالرغم من كده بقول ليك إذا فعلاً سموهو لي السبب ده فأنا أستاهل أن أحمل هذا الأسم بعد فرقت ما بين الحق الذي أنا عليه الان وما بين باطل المعارضة والمعارضين مالئي البطون والجيوب

    Quote: يا استاذ العرب الجد متبرين منكم....

    زي ما نحن متبريين منكم ؟؟؟؟
    ماهو لازم نحن كمان نلقا لينا حيطة مايلة نداري فيها خيبتنا وسبحان الله لقيناكم شيالين التقيلة والعاطلة دراجة ..
    Quote: وفي ذمتك ما لقيت تنسب نفسك الا للعرب اكثر الشعوب جهلاً

    الحمد لله انا لقيت إني منسوب للعرب بس كعب الناس الجارية وراها جري عشان تقنع روحا إنها من العرب .. اللبس الكلام الأكل حتي الشكل عايزنو عربي بس الإيمان بالقضاء والقدر كمان مطلوب يا البنية ..ولا شنو ؟؟؟سمك ..

    Quote: عرب"؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    أيوة عرب في أي مشكلة لكن عارفة يا بنية الكلمة العكسها شنو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟أكتبا ليك ولا براك شاااااااااااااطرة ولماحة بتعرفيها !!!!

    Quote: وريني شي واحد سوهو
    لك العرب؟؟؟؟؟؟

    طبعاً انا عشان أصلاً ود عرب فما بحتاج لي زول عشان يسوي لي حاجة بالتالي ما بقدر أقول ليك ..
    لكن اسأليني سؤال تاني وقولي لي يا عمر الفاروق العرب سوو شنو لي ناس بنية ومحمد سليمان وتراجي ؟؟؟كده بقدر أرد وأعدد ليك لمن تقولي بس..

    Quote: وانا كان منك افتخر بكلمه عبد خصوصاً اذا جات من السعوديين

    وإيه رأيك لمن كلمة عبد تجيك من الشماليين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    قاعدة تفتخري بيها ولا شنو ؟؟؟؟

    Quote: حكومه الانقاذ العامله غسيل مخ لشباب السودان وبتحاول تقنعهم انهم عرب

    يازولة ثورة الإنقاذ دي جات سنة 89 وانا سبحان الله من فتحت عيوني لقيت روحي عربي وأهلي كلهم فتحو لقوا روحهم عرب يعني الكلام ده من زمن الأزهري ..
    وبعدين ما عارف قصدك شنو بي تقنع شباب السودان دي !!!! يعني الشباب بس هم العرب ولا شنو ؟؟؟ طيب ثورة الإنقاذ ما حاولت تقنع العواجيز كمان إنهم عرب ولا ديل ما بيستاهلوا يكونوا عرب ؟؟؟؟
    والله غايتو إنتي وإبراهيم بقال كل يوم بتعكسوا لي الوجه المشرق لي حركة العدل والمساواة ..
    Quote: الناس وصلو القمر ونحن لسع في انا عربي وانت جنوبي وده حلفاوي وده غرابي

    إنتي عارفة يا البنية إنو دي أول عتبة في السلم الحا نطلع بيهو لي القمر ..

    تخريمة :
    الهادي حامد عندو أغنية جميلة إسمها بفرح بيها والله لمن لقيتك جيتينا هنا في البوست ده فرحنا بيك شديد ياخ :
    بفرح بيها " البنية" اللامست إيدا السعادة وضجت الأشواق عليها ..بفرح بيها ..

    أها بتجينا تاني ولا بتكوني لسة ماشة لي قدام ؟؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-04-2005, 03:58 AM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: عمر الفاروق شيخ الدين)

    عمر
    لي قدام دي بيقولوها للواحد الماشي "كدراوية"
    أها الناس النايمة زي عمنا الجديد الجاي شايت ضفاري و شايل ليهو لستة إسمها لستة الشوش و كل من قال بغم في دارفور وهو ود عرب ، الزول الإسمو محمد أس مية دة يقولوا ليهو لي قدام!
    ولا آه
    نوماً هنيئاً لأطفالكم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-04-2005, 07:32 AM

محمدين محمد اسحق
<aمحمدين محمد اسحق
تاريخ التسجيل: 12-04-2005
مجموع المشاركات: 9983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: محمدين محمد اسحق)

    حدث مرة ان كتب الشوش السوداني ما يلي..
    Quote: لا تحتج إذا صفعك أحد فى عرض الطريق أو بصق فى
    وجهك أو خلع قميصك أو سلبك مالك أو سحب غطاءك، فذلك كله يهُون فى سبيل بناء
    الثقة! حذاري أن تعبس او تغضب أو تضجر وإذا إنفجر فى رأسك شريان فاستسلم
    لقدرك. واذا باعك أحد كوبرى النيل الأبيض على علاته وليس فى جيبك غير مرتبك
    وهو بالكاد يكفى لعيالك، فلا تتردد فى شرائه، أو نسب اليك أحد جريمة لم
    ترتكبها فلا تنكرها، اعترف بها وزد عليها وأطلب الصفح والغفران لك ولآبائك
    وأجدادك، فقد سَرَقوا وإن ماتوا جوعى وعراة، فأنت فى عصر "بناء الثقة" كما
    يجد بعض التعساء أنفسهم بعد حرج شديد أمام الكاميرا الخفية، وفى سبيل الثقة
    يهون كل شىء: اسمك وبلدك وهويتك وتراثك وكل ما ملكت يداك أو ورثته عن
    أجدادك).

    ولان ما كتبه الشوش السوداني لم يرضي بعض الشباب فقدموا عريضة ضده في المحاكم الكندية .. هذه الحملة ايقظت الشوش الكندي فقام صباح اليوم وهو يسب ويلعن الباشوات والخديوية ويحذرهم بان الارادة الدولية بالمرصاد ..واليكم ما كتبه الشوش الكندي في رده علي الشوش السوداني. لا فض فوهه...

    Quote: ولا احسب ان فى كل هذا السودان الطويل العريض -غير قلة من المهووسين والعنصريين- من يفضل الحرب بكل ويلاتها ليحرم أبناء الجنوب مما تحقق لهم من مكاسب، بل اؤمن بأن أغلبية أهل السودان بما جبلوا عليه من سماحة وفطرة إنسانية لو خيروا طوال سنوات الحرب العبثية الطويلة، لوافقوا عن طيب خاطر على تمتع أهل الجنوب بكل المكاسب التى تحققت لهم عبر اتفاقية نيفاشا. وما حدث منذ فجر الاستقلال لم يكن إلا سلسلة من اخطاء القادة وسوء تقدير الصفوة الحاكمة وقلة خبرتهم.

    الخطر لا يكمن فيما حصل عليه اهل الجنوب من مكاسب، وهى فى النهاية حق لهم كان يجب ان يستمتعوا به، ويتأهلوا له منذ الاستقلال. وعلى أهل السودان جميعاً ان يفرحوا، ويتمنوا لهم نجاحاً ووعياً يكفيهم طائلة الوقوع فى براثن مخططات اجنبية لا تخدم مصالحهم، وألا يصبحوا مخالب قط لقوى خارجية تريد ان تدفعهم الى صراعات لا تهمهم أو ان تخدعهم بعض همسات الشياطين من قبل مجموعات ايدلوجية تريد ان تستخدمهم للحصول على مواقع يعرفون أنهم غير بالغيها بما لديهم من بضاعة بائرة خاسرة.

    أن أية محاولة لتعويق اتفاقية السلام او التنكر لها او الغائها او تعديلها، ضرب من المزايدة الرخيصة والمكايدة السياسية الخبيثة يعرف مثيروها ألا سبيل اليها فى مواجهة موقف دولي حازم والتزام لا سبيل الى التنصل منه.

    والاستناد فى هذا الموقف الى ان الاتفاقية تمنح ابناء الجنوب مكاسب عظيمة لا يستحقونها، ضرب من الاستعمار والاستعلاء. فما حصلوا عليه كان يجب ان يحصلوا عليه بلا حرب. وقد دفعوا لإحقاق هذا الحق ثمناً باهظاً.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-04-2005, 08:19 AM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 28-06-2007
مجموع المشاركات: 19575

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: محمدين محمد اسحق)

    اسع يا مُحضر محكمة العدل الدولية
    أجيب ليك مقال الطيب مصطفى
    "إني أرى تحت الرماد وميض نار"
    عشان تدبجو مع الأوراق الحتقدمة يا حضرة المواطن الأمريكي !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-04-2005, 09:02 AM

محمدين محمد اسحق
<aمحمدين محمد اسحق
تاريخ التسجيل: 12-04-2005
مجموع المشاركات: 9983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    والباشا زرقاء اليمامة دا لمن قدر يشوف النار التحت الرماد دي
    غلبو يشوف محرقة اهلنا الابرياء في دارفور واللي وصل دخانا ليناطحات السحاب في نيويورك..
    ولا نيران دارفور دي دايرة ليها استيف اوستين - الرجل الالي - عشان يشوفا ليكم ..
    وبعدين يا ريتك تجيب مقال اخر الاباطرة دا .. الباشا قارئة الفنجان.. ملك مصر والسودان ..
    منقو ..قل لا عاش من يفصلنا..
    وقرنق اخو منقو دا اول ما داير يجي الخرطوم الباشا قال داير حق تقرير المصير للشمال .. دا كلام دا يا زرقاء اليمامة..
    وبعدين ما تنسي تعزم البيك علي سياحة داخل اللينك دا ..خلي يشوف اللي عملو ود اختو في دار القران واهل القران.. الدماء الطاهرة دي ما حتروح هدر ...
    http://darfurpictures.blogspot.com/

    (عدل بواسطة محمدين محمد اسحق on 16-04-2005, 09:18 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-04-2005, 01:09 AM

عمر الفاروق شيخ الدين

تاريخ التسجيل: 01-12-2004
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: محمدين محمد اسحق)

    لن تسقط راية الدفاع عن الحق فكما كان المسلمون في معركتي بدر وأحد يقاتلون لأجل هذه الراية وتقطع يدهم اليمني فيستلمونها باليسري وتقطع اليسري فيلتقطها برجليه وتبتر أرجله فيستلمها من خلفه...
    هكذا هو حالنا نحن يا من تسمون أنفسكم بالمناضلين ..نحن لكم ولن تسقط الراية ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-04-2005, 02:41 PM

محمدين محمد اسحق
<aمحمدين محمد اسحق
تاريخ التسجيل: 12-04-2005
مجموع المشاركات: 9983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: عمر الفاروق شيخ الدين)

    الاخ عمر الفاروق يقول...
    Quote: لن تسقط راية الدفاع عن الحق فكما كان المسلمون في معركتي بدر وأحد يقاتلون لأجل هذه الراية وتقطع يدهم اليمني فيستلمونها باليسري وتقطع اليسري فيلتقطها برجليه وتبتر أرجله فيستلمها من خلفه...
    هكذا هو حالنا نحن يا من تسمون أنفسكم بالمناضلين ..نحن لكم ولن تسقط الراية ...

    اخي المشتكي وما بك داء..
    هل تريدون مناان نموت في صمت بلا ضجيج..
    هل تريدون منا ان نمضي ولا نسجل هولكوست القرن الحادي والعشرين..
    هل تريدون منا ان نقول لاخواتنا اللائي اغتصبن انتن كاذبات .. وان اغتصبتنّ فلا تثريب عليكن
    فان نطف هؤلاء القوم طاهرة.فهم من اصلاب اهل بدر واحد..
    هل تريدون منا ايها الفاروق ان ننتحب ونشق الجيوب ونلبس السواد علي ما يجري في العراق وفلسطين ابد الدهر ولا نبكي لما يجري لاهلنا في دارفور ولو لعام واحد ..
    انتم لا ترضونه للفلسطينين والعراقيين واللبنانيين وترضونه لنا ولاهلنا ..
    تريدون منا ان نري المحرقةونكتب ان هذا هو الفردوس لا الجحيم ..
    تريودن منا ان نري القتل والابادة ونقول لكم لترضواانه الشيطان قد نزغ بيننا ..
    تريدون منا ان نسكت بكاء اخواتنا ونزجرهن ونقول لهن كفاكن عويلأ قد ازددنا شرفأوعزأ
    فقد كان لنا في تاريخنا سليمان صولونغ واحدوالان بات لنا في كل عتبة قطية صولونغ..
    حينها سنكون وطننين عندكم وشرفاء ..بئس الوطنية التي تبني علي الحقد والقتل والدمار والاغتصابّّّ!!وبئس الراية تلك التي تنتقل من يد الي يد وهي ملطخة بدماء الابرياء!!!

    (عدل بواسطة محمدين محمد اسحق on 17-04-2005, 03:12 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-04-2005, 00:12 AM

عمر الفاروق شيخ الدين

تاريخ التسجيل: 01-12-2004
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: محمدين محمد اسحق)

    محمدين محمد إسحق :
    يا راجل إنت برضو شكلك من التسجيلات الجديدة وعايز ترجعنا لي موضوع قدييييييييييم ونقاش الناس إتكلمت فيهو من زمان وموضوعو إتحسم ..
    دارفور عندها مشكلة قلنا نعم ..
    دارفور فيها حرب خلاص رضينا ..
    دارفور بيضيعوا فيها أبناءها دي بس الماقادرين إنتو تفهموما ومكابرين فيها ساي ورامنها في الحيطة الميلة الإسمها الجلابة ..
    يازول عشان أقصر ليك المسافات كلامك القلتو ده كللللللللللللللو صاح وعارفنو بس إنتو مشكلتكم مع الحكومة يبقا ماف داعي تجو تتكلموا عن العروبة والشماليين والعنصرية لأنو لمن تفتحوا موضوع زي ده الكلام بيبقا ليكم حااااااااااااار ومابتتحملوهو ...
    اها يا زول رأيك شنو ؟؟؟؟؟؟إنت جاي زول قضية دارفور ولا جايينا زي أصحابك ديل تشبكنا عرب وشمال؟؟؟ ولا لسة الجماعة ما أدوك الخطة الحا تدخل بيها لينا ؟؟؟؟
    عموماً إتصل بي باقي الشبكة وشوف فهمهم شنو ومهمتك غنت بالضبط شنو وواجبك المفروض تقوم بيهو هنا شنو عشان نقدر نناقشك أصلو إنتو بقيتوا هنا كتاااااااار وكل زول شايت في إتجاه تعبتونا معاكم وبقينا مشتتين ..
    ولا شنو ؟؟؟؟

    سمك ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-04-2005, 05:08 AM

passpar
<apasspar
تاريخ التسجيل: 07-07-2002
مجموع المشاركات: 218

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لحين بدء تقتيلنا و مثول أهلنا في لاهاي و التمثيل بهم في غوانتانامو إسمعوا ما يقول الطيب مص (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    * تحية طيبة

    اريد ان اعقب علي بعض ما كتب ، هو أولاً قول الكاتب نفسه بأن وحدة السودان لم تكن اساسا وحدة طوعية بل هي عملية حشر كبير قام بها المستعمر دون إذن من أهل السودان.. إنه كلام منطقي جدا ولكن لم اتفهم كلمة الشمال الذي يريد ان يصفة الكاتب والإتجاهات المعروفة في السودان اربعة كما تلك الإتجهات الاربعة قام المستعمر أيضا بحشرها داخل حوش السودان دون إذن وفرض عليهم حكم إستبدادي عندما رحل متمثلة في منح السلطة لقة من أهل السودان باتت تقتل وتنهب وتنشر الجهل والمرض بطريقة مدروسة مانعة الخير إلا لتلك القلة من اهلها ، إنها العنصرية.
    * إن قول القيادي في الحركة الشعبية باقااموم (هذه أسوأ جريمة فى مواجهة تظاهرات سلمية فى تاريخ
    السودان)وقال(ماحدث فى بورتسودان نسف أرضية الشراكة مع المؤتمر الوطنى) كملمة حق يحترمها من اكتوي بنار الظلم والقتل حتي داخل منازلهم، إن شرق السودان هو حزء إصيل من السودان الكبير ولكن يرفض كل اهل الشرق بأن يطلق عليه كلمة شمال السودان وهو في الاساس شرق السودان،
    * إن تقرير المصير الذي سوف يصوت له مواطن الجنوب سو يصوت له مواطن الشرق ومواطن الغرب والشمال من أجل وحدة طوعية وسودان جديد سودان تسودة العادلة والديمقراطية وحقوق الإنسان سودان يكفل لكل السودانيين حقوقهم المشروعة وطن يفخر كل سوداني بأنه ملكة ليس ملك قلة من اهل السودان او من جاءوا كتجار أو ما شابه.

    *****************************************************************************
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de