روزمين عثمان .. محنة الحرف و الحياة الخاصة

Quote: لكن في الفنون وفي ازمان مضت كانت المدارس الفنية تربط بين ما يجوش في داخل الانسان وما ينتجه من فن وادب كالسريالية مثلا والطبعيية التي نادت بنقل الواقع كما هو .

Quote: حين ينجحون في اغلاقنا داخل دفتي ما كتبنا فان ذلك شر ما نفعله بانفسنا حدثيني كيف اجتزتي هذا الفخ فانه يؤرقني ان اقع فيه

Quote: تركت هؤلاء واولائك ووأصلت إقترافي لفعل أو قل (فضيحة) الكتابة كما يرأها البعض .. دون قناع على وجهي ورضيت أن يكون هذا الوجه معرضاً للتشويه بمياه نيرانهم حتى لا يبغضني قلمي إن هجرته لأجلهم !! بمعني إنني أكتب وليقرأ كل منهم كيفما أراد .. وليغني كل على ليلاه .. فلن يستطيع كائن من كان (بغر) بطن الكاتب لإخراج معاني المكتوب قسراً !!

Quote: لا بديتك أنا باللغوسة .. و لا كنت في يوم زول سيء تجاهك ( و بما إنك مؤرشفاتي ضليع .. جيب إساءة مني ليك في يوم قبل مبادرتك لي بالإستعداء و الكلام الكعب ) . أنا زول في حالي .. و كومي براهو .. و كبير عندي الجمل . تتلولو معاي ببقي شين و سعران و قبيح ( و دي ما بيتشكرو بيها .. و لا أنا بتبسط منها ) . تمشي معاي بالأدب و بما يرضي الله .. حبابك عشرة ، أشيلك في راسي ده . كلامي ده أفتكر واضح و كويس .. غير كده ما عندي ليك .

(عدل بواسطة حمور زيادة on 11-25-2008, 04:38 PM)

Quote: السيرة الذاتية ... سيرتنا نكتبها يا حمور شئنا أم أبينا من خلال ردود افعالنا و تفاعلنا مع تجارب من هم حولنا ... و تراكم المعرفة ;لحاء فوق لحاء يكسو شجرة أيامنا .. ننزعها عنا لحاء ... لحاء متى ما أعدنا تشكيلها ضمن حبكة النص ... إصرار المتلقي العادي على أن شخوص روايتك جزء من حياتك أو انعكاس مرآة لتجاربك الشخصية أحسبه يعطي ثراء و عمقا للنص و مصداقا من القارئ لما كتبت .. لأنها تصبح واقعا عاشه آخرون... based on a true story ... جملة تبيع أي فيلم و تقفز بأي كتاب لأعلى مبيعات... كيف لا نصدق ونحن نكتب أنفسنا؟ هب كاتبا كان سكيرا عربيدا لا يفارق كأسه، و كان أيضا ممسكا بنواصي الكلم ينثر المعاني و يرسم لوحات على صفحات و عينا و ينقلنا لتجارب لم نعشها و نعيشها من خلاله بالأبعاد الثلاثية و نرى الشخوص و نسمع أفكارهم و نشهد تزامن الأحداث .. ألا تغفر له هذه الموهبة عربدته؟ ما شأني أنا و أخلاق الكاتب وهي تنتفي عنه الموهبة بخروجه عن منظومة الأخلاق الفضفاضة؟ متى ارتبطت الأخلاق بالإبداع و الخلق؟ هل كان مايكل أنجلو مؤمنا ليرسم ديفيد كما صوره الانجيل في "فريسكا"الفاتيكان؟ المشكلة هنا ما مشكلة قارئ متطلب نقناق شايل سيفه ... مشكلة "كاتب" يريد أن يوفي استفتاء المجتمع الأخلاقي و يطلع الأول على الفصل ... خفة و لطافة و ظرافة و أدب .. لا يا سيدي ... أنت فنان أولا ومن ثم باقي ما تبقى، إن حسنت أخلاقك خير وإن لم تحسن أيضا خير المهم تكتب و توريني الفات مني في شقوق التجارب الإنسانية ... ممكن يجي مجنون يسمعك كلام فارغ ؟؟ جايز جدا ... محمود محمد طه قتلو في مظاهرة؟ ما اتقتل بسبب تفسير "قراءة" لنصه... ولو كاتبة النص امرأة، ما نقدر نفاجئ و نرفع حاجب و نزل حاجب نقول "اجي يا يما ديل ما لهم؟" لأنو بالمجمل المرأة ما مفروض تتكلم و مفروض تلبس نقاب بعين و احدة و بالعدم ما تشوف من اصلو ... تقوم الكاتبة تكمل كتابتها و تنفض غبار الوهم وما تكرس لسلوك الضحية و تندب حظها .. تواصل كتابة بس ... صعبى دي على زول موهوب؟ لو دايرين تخلقوا تجديد في "تلقي" الأدب .. ربو ليكم "متلقي" ... تربية المتلقي دي تكون بمخاطبة ما بعد قشرة وعيه بتاعت الأخلاق و العيب و الحرام و "قالوا لينا و انحنا صغار ما نعمل كده" .. قدرت توصل للقشرة دي، و مسكته من يده وريته النفس البشرية دي زي البيت ابو اوضتين و برنده .. هنا الوعي و هنا القرار و هنا "الخير" و ا"الشر" بيتشاكلوا" و هنا "اناك العليا" و اناك السفلى" بيتناقروا .. لو قدرت توصله للحتة دي تكون اخطر زول ... ما قدرت لكل أجر المحاولة وواصل أكتب لباقي الطلبة النجيبين ... الفهم قسم في الآخر

Quote: من أجمل ما قرأت في هذا المنبر. مفروض الأخ بكري يعلقه في مدخل المنبر العام!

Quote: اللهم لا اسألك ان تهب عبدك هذا عقلاً لكني اسألك ان تهبني على نقص عقله صبراً

Quote: أو خليني اعيد طرح السؤال: هل من حقك تقول ليهو لأ، أقراني كده بس تفرض عليهو حصار انت داير تتحرر منه بالكتابة وتقوم تسيج القارئ؟ هل ده عدل؟

Quote: الكتابة مابتتنفس هواء صحى الاّ فى فضاء حر الحرية... الحرية المسئولة هى الضمانة الوحيدة لكتابة انسانية لايتلاشى فيها النوع وانما يلتقيان فى فضاء نبيل

(عدل بواسطة Magdi Ahmed Elsheikh on 11-27-2008, 01:57 AM)

Quote: الكاتب يكتب عن اهتماماته دائماً .. فمن يكتب عن السياسه او يقحمها بصوره دائمه ومن يكتب عن الشذوذ والجنس والانحراف لا يعني هذا في نظري انه يمارس تلك الامور ولكنها احد اهم اهتماماته يسقطها على كتاباته فتعطي انطباع صادق للقارئ ... ولا شنو ؟؟؟

Quote: المشكلة هنا أن النقد في كثير من جوانبه معول للهدم والنيل من الآخر بالرغم من أن الآخر نكره مبني للمجهول مجرد شبح سايبيري لا نعلم عنه الكثير ومع ذلك تجد أن النقد أو التعقيب يسئ لشخصية الكاتب متجاوزاً فكرته أو فكره أو طرحه. والنقد كما تعلم ويعلم الجميع هو علم واسع له أدواته والذي يريد أن ينتقد في المقام الأول لابد أن يطلع على الموضوع بشكل وافي ومن ثم يحكم الأمور بعقله قبل مشاعره وأن تكون نظرته للأشياء نظرة محايدة قبل أن يكون مع هؤلاء أو أولئك. والنقد بالضرورة يكون للفكرة أو الطرح. ما يحدث هنا في الكثير من الكتابات والكتابات المضادة ما هو إلا تشويش فكري وزعزعة

Quote: مبدئياً أرى أنه يجب فصل مسألة الإنتاج الأدبي والإبداع الجمالي عن المعطى الأخلاقى .. الأخلاق مسألة نسبية , فما أراه أنا أخلاقياً (مثلاً )يراه شخص آخر غير ذلك لذا فان محاولة إسقاط مسألة الأخلاق على حالة إبداع أدبية أو جمالية محاولة غير موفقة وإجحاف في حق كل من الإبداع من جهة والأخلاق من جهة أخرى فمقاييس الإبداع ليست هي نفس مقاييس الأخلاق و محاولة وضع العمل في قالب أخلاقي فإنه -برأيي- تقييد قد يصل لمرحلة الخنق .. هنالك نصوص أدبية تعالج موضوع الأخلاق بصورة أو بأخرى كأن تأتي على شكل منهج سلوكي لأحد شخصيات النص أو عبارت ضمنية في سياق حوار أو فكرة يستنبطها القارئ من النص ككل , ولكن علينا أن ننتبه : أخلاق الادب ليست نفسها أخلاق المجتمع بمعنى انه ما من عمل أدبي جميل أن يقوم بدور مصلح إجتماعي جيد وكما قيل : (ليس هنالك ثمة عمل أدبي أخلاقي وآخر غير أخلاقي .. هنالك عمل جيد وآخر ردئ)