|
|
 Re: إغتيال الشخصية في ممارسات الحزب الشيوعي السوداني / عادل عبد العاطي واخرون (Re: محمد حسن العمدة)
|
أحقاً قد مضي شيبون في تابوت إنسانا؟
أم الناعون ذلك قد جنوا زوراً وبهتانا؟
فإن قد فارق الأحياء في ضجر وكم عاني
فإن جميل ذكراه سيبقي رمز طوفانا.
وقد وجدت المرحوم الحاج قد رثى أيضا الزميل خليل نصر الدين الذي توفي في 1953 بداء الصدر وبكاه أستاذنا عبد الخالق كما ذكرنا. وقال أنه حي في ملامح الرفيقة الباكية الطموحة وفي وقائع "كل يوم كالنشيد" و "في القطن يجني في الجزيرة في تلودي" و"في مصر في الفيتنام وفي الصين البعيد." رحمهم الله أجمعين.
وفي حديث قادم نخرج من إطار التحقيق البوليسي الذي نصبه المرحوم صلاح أحمد إبراهيم منذ نحو نصف قرن حول من قتل شيبون إلى علم أفضل بالشروط الكاملة لحياة شيبون التي ساقته إلى الانتحار. وسنبدأ في الأسبوع القادم بمنزل بحي البوستة بأم درمان.
حاشية: كنت قلت أن شيبون قد انتحر في اكتوبر 1961. والتواريخ الواردة في هذا المقال تشير إلى تاريخ متأخر نوعاً ما ربما كان أواخر ديسمبر 1961. وستنحل هذه العقدة متى عدت قريباً إلى جرائد تلك الفترة.
لومببــــا
يا لومببا
أي اسم في ذرى التاريخ أربى
وتناهى
صار للشهداء قطبا
هام بالكنغو فشق له علي الألغام دربا
ناداه للبذل الضنين فكان قلبا
هزه شوق إلى المجد فلبي
وتحدي ملء سمع الكون غربا (أي دول الغرب)
هم أرادوا أن تكون الغصن سهل القطف رطبا
فكنت صلباً ،كنت كالفولاذ صلبا
أصليتهم حمم الكفاح
وسمتهم ركلاً وضربا
حسبوك فرداً أعزلا
لا يستأم ولا يلبي
فتفجرت قمم الجبال
ودوت الغابات شعبا
فإذا همو ملء السهول
كتائب كالثأر غضبي
وتحولت سود العيون مشاعلاً تشتاق حربا
عف السلاح علي يديك
فما استبد ولا تخبا
لو كنت سفاحاً غليظ القلب ذئبا
لأبدتهم وصلبتهم كالضأن صلبا
ولسقتهم نحو الحتوف
عواجزاً كلباً فكلبا
ـــــــــــــ
يا هيئة (هيئة الأمم المتحدة) جمعت لصوصاً
لا تري في القتل ذنبا
جندت قطاع الطريق
ودنت بالدولار ربا
أوكلت قرصان (عميل الاستعمارية العالمية) القرون
فأصبح الميثاق تربا
ضللت بالأمن الشعوب
فما استقر ولا استتبا
قد كسر الشعب القيود
فمن يذل اليوم شعبا
ــــــــــــــ
لا تحسبوا من مات مات
فإنه حي لومببا
هو في مياه الكنغو يجري
صاخب الأمواج عذبا
هو في اهتزازات الغصون أصفى ندىً
وأعم خصبا
هو في التماعات النجوم
تبثه ضوءاً وشبا
هو في قلوب الطيبين
تحوطه عطفاً وحبا
هو في قوانين الحياة مضي إلى الآفاق رحبا
هو في ضياء الشمس
دفء
مرسل شرقاً وغربا
هو قصة التاريخ تضوي سيره درباً فدربا
لا تحسبوا من مات مات
فإنه يحيا بنا، يحيا لوميتا .
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إغتيال الشخصية في ممارسات الحزب الشيوعي السوداني / عادل عبد العاطي واخرون (Re: محمد حسن العمدة)
|
ايضا مارس الزملاء بالحزب الشيوعي السوداني ممارسات اغتيال الشخصية
ونفس الممارسات التي يمارسها طلاب المؤتمر الوطني اليوم في خارج البلاد في تشيكوسلوفاكيا
كتب الحبيب بابكر مخير عن تلك الفترة موثقا الاتي بمنبر سودانيات
اضغط هنا
ملف الإغتيالات يذكرني بتجربة مريرة
في تشيكوسلوفاكيا وفي فترة دراستي، كان سجالاً
بين تنظيم الطلاب الشيوعيين وغير الشيوعيين
(البعض منهم كان يسمى بالرجعية وكنت أحدهم)
وعند إقتراب إنتخابات إتحاد الطلاب السودانيين
في مدينة براتسلافا وقبل أيام معددوة من بدء
المعركة وصلت تلغرافات لأربعة من الجماعة الأخرى
إحنا (الرجعية).... كل من تلك التلغرفات يحمل
نباء وفاة قريب، كان نصيبي أن والدي توفى
وحضوري للسودان فوراً.
كان مضمون تلك التلغرفات الأخرى نفس الشئ،
الحضور فوراً للسودان
المهم القصة طويلة، لكن الحصل أن حبيب لنا
نبهنا أن نتصل بالسفارة السودانية بمدينة
براغ لنستقصي الأمر وكان الناتج أن هذه التلغرافات
صادرة من مدينة براتسلافا، قمنا بأمر أرجو أن يسامحنا
الله عليه وهو أن قمنا بسرقت مذكرات بعض الزملاء من
الديمقراطين التقدميين، وبمضاهاة الخطوط بمساعدة
أحد الإسلوفاك الطالب في كلية القانون. ثبت أن
الخط مطابق بنسبة
90% لخط الزميل ...... رجل أعمال ميسور الحال
ومليونير الأن في السودان، ربنا يزيدو (أنا شخصياً
والله ما عندي نحو أي ضغينة، ماهو الراجل كان
بيعمل عمل حزبي!!!!!!!!! ولا شنو؟)
ما إنتهت الإغتيالات في براتسلافا عند هذا الحد،
بل قام الحزب بتجريدة عسكرية قوامها كوادر
مشهود لهم بالصحة والعافية والقوة البدنية
(من علوج براغ) (ولا حملة بوش ضد الإرهاب في
أفغانستان) وباللفظ الواضح لتأديب ناس براتسلافا،،،
ضرب البعض من الرجعيين ونكل بهم وأدخل عدد الي
المستشفيات، إصابة أحدهم بليغة أفقدته وعيه ودخل
في كوما،،،،، لم يكتفي الإخوة التقدميين بذلك بل
بلغوا عن بقية الرجعيين عند النظام التشيكوسلوفاكي
وتم فصل عدد منهم وشردوا، وفق البعض من الرجعيين
على حصولو فرصة لمواصلة تعليمهم في أماكن أخرى
ووفقهم الله أن نالوا شهاداتهم الجامعية بعد
الظلم الذي أصابهم من أبناء بلدهم
ربكم كريم وما بينسى عبادو
دي نسميها شنو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إغتيالات ولا شقاوة شباب
حارة والله ولا شنو يا معتصماه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إغتيال الشخصية في ممارسات الحزب الشيوعي السوداني / عادل عبد العاطي واخرون (Re: محمد حسن العمدة)
|
في منبر سودانيات تداخل الاخ ناصر يوسف
ساردا لقصته مع اغتيالات الحزب الشيوعي
للوطنيين فكتب متداخلا للدكتورة نجاة الاتي :
العزيزه
د. نجاة محمود
السلام عليكم
عذرا سأطيل هنا وذلك لأن في القلب كثير حديث .. فهلا عذرتينا ؟؟
لقد خرجت من نفس الرحم الذي منه خرجت أنتي...
فتح الرحمن عبد العزيز
عمر الطيب الدوش
هاشم صديق
عثمان جمال الدين
عادل حربي
سعد يوسف
ناصر الشيخ
محمد شداد
عايده محمد
عبد الحكيم الطاهر
كمال ديكور
عثمان البدوي
الطيب المهدي
وأسماء كثيرة جدا من الأساتذة الأفاضل الذين علمونا الفن والثقافة والأدب
وعلي أيديهم تربينا ونلنا من معينهم الكثير الكثير جدا
علمونا أن الفنان يكون دوما في أعلي المراتب من البشر - ليس تعاليا - ولكنه وبسبب شفافيته العالية جدا ، يري ما لا يراه الآخرين .. يفعل الأشياء ليس كما أتفق عليه سائر الناس بل (أفضل) منهم علي الإطلاق ..
علمونا أن التسامح لا يعدو يساوي السماح لأن يصفعنا الناس علي الخدين !! فمن يصفعنا لا نصفعه بمثل صفعته لنا ... بل نعلمه بطريق آخر غير مباشر .. نعلمه كيف يكون إنسانا فاعلا يحترمنا ويحترم الآخرين وبذا يكون قد إحترم نفسه أولا ...
حزنت حقيقة لهجومك المباشر هنا وهناك لمن (صفعوك) ولا أقدر أن أكون محقا إذا قلت أنهم بالفعل قد صفعوك
وأنا في العام الأول بالمعهد العالي للموسيقي والمسرح ، حاولوا إستقطابي (سياسيا) من هنا وهناك ... وكنت رافضا لمبدأ أن أسلم عقلي لأي فكر كان في هذي الدنيا .. إذ كنت وما زلت أعتد بنفسي وعقلي وفكري وهذه سياستي التي رسمتها بوعيي الخاص جدا في الدنيا لأكون إنسانا فاعلا للإنسانية جمعاء دون الدخول عبر بوابات القوالب الجاهزة ولو صادف أن إتفقت مع قول أي جماعة ...
ماذا أصابني عندما رفضت الدخول من بواباتهم السياسية ؟؟!!!
إتهمني الإخوة بالجبهة الديمقراطية بأنني (كوز وبتاع أمن ومندسي هنا في المعهد) ...
وماذا فعلت إذا ذلك يا أختي ...
لااااااااااااا شئ البتة
نعم لقد جرحني ذلك كثيرا وعذبني كثيرا جدا طيلة سنوات دراستي بالمعهد والتي طالت أكثر من تسع سنوات (وذلك بفعل قفل الجبهجيه للمعهد أربع سنوات أكاديميه) .....
ووجدت إتهامات أخري من الكيزان بأنني شيوعي ... ولم أسلم من قول هنا وهناك .. ولكنني عملت بقول أهلي في كردفان :
ما دام إتقال فوقك القول !!.... تراكا يدوووووبك التميت زول ..
أنا جئت إلي المعهد لنيل العلم (فقط) لا لشئ آخر .. وما علي سوي أن أفعل ذلك بكل الصبر والتعقل حتي أتخرج .. وقد كان .....
أنا لا أطلب منك أن تفعلي ما أفعله لأنني أعرف أننا مختلفون في مفاهيمنا ووعينا وتجاربنا وتكويننا .. لأننا جئنا من بيئات مختلفه
عذرا يا أختي ...
لقد قلتي بأنكي لم تبادري بالهجوم علي الآخرين ولكني أعتبر هذا البوست (هجوميا )
أنا أحتاج هنا أن أقرأك لأثقف نفسي العطشي دوما إلي الثقافة والأدب والفنون والمعرفة .. ولكي رصيد كبير جدا من وحي علمك وتجاربك الطويلة في هذي الدنيا الفانية .. ولم يبقي لنا في العمر الكثير ... فهلا أتحفتينا بما تملكه خزائنك من وعي صادق صريح يريح دواخل عقلنا العطشي ؟؟؟
ليت ذلك يكون
ولكي مني الإحترام
أخوك
الما ود أمك وأبوك
ناصر يوسف
الرابط
http://sudaniyat.net/vb/showthread.php?t=4344&page=1
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إغتيال الشخصية في ممارسات الحزب الشيوعي السوداني / عادل عبد العاطي واخرون (Re: محمد حسن العمدة)
|
كتب الحبيب عصمت الدسيس :
مدخل
القصة هكذا...دوما..(فتى ضل أعاده الله راكعا أو تأبلس بضلاله) وهذه هي روح السرد المغلق
و هذه هي الحدود الأيدلوجية تختزل كل الحراك و السؤال الأنساني بين قضبي الأله و الضال
بأسقاط متعمد للمساحة التي بينهما وثنائية التركيب في كلاهما. المشية العسكرية المستقيمة لا تصلح لقراءة تاريخ متعرج فسيرها المنضبط الشامخ يجعل كثير من المشاهد تمر تحت أنفها دون أن تنتبه لوجودها (فقط وجودها)
مدخل ثاني
أنا لا أدافع عن عصمت ذا السبعة عشر عاما ولست مغبونا فقد صفيت كل الحسابات
في أطار اليومي في ذاك الزمن وكل محاولتي هي الأسهام في التوثيق من زاوية شوف أخرى
لست ميالا للأدانة
طبيعة التحالف مستفز وقد أستفز كثيرين قبلي و قد أصر عليه الحزب هكذا وقمع
كل سؤال حوله
و أنا مازلت أتسال ماهي منطقية أو ديمقراطية أن يسمح للشوعيين الأعضاء في ج د أن يتكتلوا في أجتماع الفراكشن كحق شرعي و لائحي في حين أن أجتماع ديمقراطيين حارج الأطر التنظيمية يعتبر تكتل يؤدي للفصل ثم أن الوصاية الحزبية على ج د هل هي حق لائحي
أم شي تواطء الزملاء على قبوله بقوة سلطة الحزب .
النقد و النقد الذاتي كالية للتطور عبر أصلاح الحطأظل دوما مجردا من روحه العلمية
و مستحدما كأداة عقابيةللعضو فالمؤسسة لا تحطيء و بالتالي لا تنقدذاتهاو لذا ظلت متكلسة
مرهقة بأورام أخطاءها
الأنقسام
وفق رؤيتي أن الأنقسام قاده الحزب بقصد أقصاء السكرتارية التي كنت سكرتيرها السياسي
للأسباب الأتية
مساهمتي في حصار الوصاية الحزبية على الثانويات و العمل على ممارسة دورنا القيادي
و رفض منهجية (مريس و متيس) قد لا أكون مؤهل لقيادة العمل السياسي كديمقراطي كل رصيده سبع أو ثمانيةعشر عاما من التجول في شوارع مدني و لكنني كنت في القيادة
بدأت الأزمة بعدم أجازة السكرتارية لخطة عمل الحزب(تكتلنا ضدها)و لم ترفض نكاية في الحزب و لكن لسبب مبدئي و هو نحن الجهة الوحيدة التي تضع خطط العمل للمجال هذا الرفض
أستفز قطاع الطلاب ثم كانت المرحلة الثانية من مراحل التوجه نحو الأنقسام هي تصعيدنا لأعضاء سكرتارية ديمقراطيين و كما اسلفت كانت هذه الحطوة ضروريةلأننا خريجين وهذا عرف تنظيمي له تاريخه
أقول أن الحزب هو الذي قاد الأنقسام لأنه هو الذي قاد الخروج على شرعية السكرتارية الموجودة أصلا و الأنقسام هو حروج على الشرعية وكون سكرتاريته الموازية .
الموسع الذي تحدثت عنه كألية حسمت الصراع لم تدعو له السكرتارية ولكن دعا له تكتل
الحزب و قد رفضت المشاركة فيه لأنه تكتل غير لأئحي وكونا لجنة تحقيق مع الزميل أحمد الزين و آخر لأنهما أعضاء سكرتارية شاركوا في هذا التكتل .
و لكن (منو البحاسب الله في قرأنو)لم نستطع المواصلة في الدفاع عن وضعنا
لقلة قدرتنا ومقدراتنا أمام الألية المنظمة للحزب هذا الوضع(تندرا)أقرب
لأجتياح الأتحاد السوفيتي لجيكوسلوفاكية في ربيعها المشؤم عندما قام الشيوعيين الشيك
بأصلاحات ديمقراطية رأها السوفيت حروج على الخط وفي النهاية صح صاح السوفيت بقدرة الدبابة و للدبابات تجلياتها فلكل مقام دبابته
لم يتحرك عصمت ذاك الزمن بدافع تميزه أما مراهقته فقد كانت عمره لا عيبه و لكني اسال هل واجهت مراهقته بمراهقة أنداده أم بحكمة حزبية عملت على سحقه لا نقاشه و النقاش هنا لا اقصد به الكلام و لكن الحوار (المنهجي)
هذا الأنقسام كان قمع لتململ العضوية أو قل عصمت فقط كان قمع لحق السؤال و الفردية
و تثبيت لقاعد القطيع الذي يتبع مسيحه..ما أثارني في سردك مصطلح صراع طبقي و لم أجد له مكان في تفاصيل الأنقسام الآ أن تسكنه في خانة البرجوازية الصغير كتصنيف لنا كطلاب ثانويات!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إغتيال الشخصية في ممارسات الحزب الشيوعي السوداني / عادل عبد العاطي واخرون (Re: elsawi)
|
Quote: الأخ محمد حسن العمدة تحياتي
انت يا اخوي عادل عبد العاطي البتستشهد بيهو ده ذاتو مش اتهمته بإغتيال الشخصية قبل أيام؟ لو داير كلامك بالنص بجيبو ليك و كلو موثق يا حبيب ..
الحاجة الثانية أيهما امر؟ إغتيال الشخصية (كما تزعم) ام البيع في سوق النخاسة؟
ود الزين سألكم سؤآل واضح و صريح و اتهم سيدكم الصادق المهدي - بالوثائق - بأنه باع اعضاء حزبكم البروفيسور حماد بقادى و عبدالرحمن فرح و وسيف الدين سعيد ببلاش في قضية التفجيرات و فضيحة التلفزيون في عام 94 و لم يجب أحد منكم و لم يدافع عن فعلة الإمام .. بوست ود الزين تجده هنا و لو داير رفع بنرفعة ليك برضو وما يصير خاطرك إلا طيب |
الصاوي
انت عادل وود الزين ديل كتبوا قدرتهم انت قدرتك شنو يا حبيب ؟
رايك شنو فيما كتب عن ممارسات اغتيال الشخصية في الحزب الشيوعي السوداني
فيما كتب وما سيكتب
بعد ما تقول رايك ح نقول ليك راينا
عموما لا توجد فضيحة اكثر من فضيحة مشاركة الحزب الشيوعي في نظام المؤتمر اللاوطني موش نفس النظام البتباكى عليهو ود الزين ؟؟
يلا قول رايك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إغتيال الشخصية في ممارسات الحزب الشيوعي السوداني / عادل عبد العاطي واخرون (Re: bayan)
|
للتوثيق ايضا
كتب رؤوف جميل :
كدى يا ود العمدة اخرج انت اولا من جلباب المؤتمر الوطنى وجهاز امنه ثم
تحدث
الكلام البتفول فية فى هدا المنبر لا يمكنك قوله فىدار حزب الامة لان تجربة عبداللة محمد عبداللة لن تتكرر
نقد وفاطمة وسليمان حامد وعلى محمود حسنين زوار دائمين وضيوف كرام فى دار حزب الامة
ولهم وضعهم وانت بموقفك الانعزالى الامنى تريد ان تنفد احندة المؤتمر الوطنى
و تلعب نفس الدور الخسيس الدى لعبه عبدالله محمد عبدالله وبروفسير البصيرى وعنفرة
ارجوا من الاخوة المتداخلين ان يفرقوا تماما بين مواقف الامنجى ود العمدة وحزب الامة
الدى فهم الدرس جيدا ولن يلدغ من امثال احفاد عبدالله محمد عبدالله مره اخرى
توجهات وتكتيكات المؤتمر الوطنى هى بدل اقصى حهد ممكن لفركشة التحالف بين القوى
الديمقراطية المعارضة للمؤتمر الوطنى وقواعد الحزبين الكبيرين اكبر معارض لهده ا
السلطة بل حتى قواعد الحركه الشعبية وعلينا ان نكون اكقر دكاء منهم
المصدر
الصحفى الرسالى الهندي عزالدين يكذب ويتحري الكذب فى عمود...تخابات جامعة الخرطوم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إغتيال الشخصية في ممارسات الحزب الشيوعي السوداني / عادل عبد العاطي واخرون (Re: محمد حسن العمدة)
|
مقاطعة عادل عبدالعاطي .. لماذا؟!!!
ومحاولة اخرى فاشلة ومفضوحة للمارسة اغتيال الشخصية من قبل عضو الحزب خالد العبيد
Quote: لاحظت كما لاحظ غيري ترفع كثير من اعضاء البورد في الرد او المداخلة مع عادل عبدالعاطي وفي تقديري ان المقاطعة ربما تعود الى :
- يتصنع التهذيب وما ان يجد الجد حتى يظهر على حقيقته قبيحا وبذيئا وفاحشا في القول.
- لا جديد على الاطلاق في خطابه السياسي ولا زال يفتل من نفس الدقن القديمة .
- مصاب بلوثة العداء لكل الاحزاب السودانية قديمها وجديدها .
هذا البوست ليس لمناقشة امر عادل كيف ولماذا ؟
لكنها دعوة لمزيد من العزلة لبوستات هذا الحالم
ونكتفي بالتوقيع |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إغتيال الشخصية في ممارسات الحزب الشيوعي السوداني / عادل عبد العاطي واخرون (Re: محمد حسن العمدة)
|
وايضا كتب رؤوف
عضو الحزب الشيوعي السوداني
يا ود العمدة الحمداللة انت متدكر تماما رمزك وهدا الاسم عبدالله محمداخمد لن يكون فى داكرتى الا كشخص مخترق لحزب الامة وانت تشبهه فى كل شء حتى النبد الشوارعى
واتحداك ان تظرح ماتقوله فى ندوات حزب الامة وادا كان الشيوعيين متحالفين مع المؤتمر الوطنى فلمادا يتحالف معهم حزب الامة فى
التحالفات الطلابية الانتخابية
ندوات ومواكب ومظاهرات المعارضة
اتخابات المحامين والمزارعين والمهتيين
ندوات حزب الامة فى داره
ثم لمادا لم يصدر حزب الامة بيانا حول خيانة الجبهة الديمقراطية له فى جامعة الخرطوم
ام انت المتحدث الرسمى
لن اجاريك فى اى اساءات شحصية لكن سبكشفك الزمن
بانك امنجى ومؤتمرنجى محسوب على حزب الامة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إغتيال الشخصية في ممارسات الحزب الشيوعي السوداني / عادل عبد العاطي واخرون (Re: محمد حسن العمدة)
|
كتب عاطف مكاوي في هذا البوست :
Re: الميدان العدد 2024: حسن عبدالله الترابي...إعترافات لها سيقان!!
والآن نبدأ المرحلة الثانية التي ذكرناها:-
دخلت ارشيف الدعي (عاطل) وأكتفي الآن بنماذج
من بوست واحد فقط.........
##وشرفي وقعت في شر أعمالك يا هذا العاطل
وأنا في هذه المرحلة سوف لن اجاريك بالشتائم
فهي سهلة وفي متناول اليد ولكنها لغة المهزوم
فلا حاجة لي بها, ولأنك لم تتربي كما كل السودانيين
وهنا أرجو من الأخ محمد سيدأحمد البحيرى أن يجد لي
العذر في أنني أضطررت لذلك مع هذا الولد (قليل الأدب)
الذى لم تنجح فيه (الرباية)...عذرا يا بحيرى!!!!!
-هذا الوليد يصف الأستاذ محمد ابراهيم نقد(بالأنتهاذى والبليد)
-هذا الوليد يصف عبدالرؤوف جميل بالجاهل والبليد والصفيق والقذر...الخ
وهو الذى أكل ( ملحا وملاحا) في بيته وركبت والدته(لها الأحترام والتجلة)
مثني وثلاث ورباع برفقة صديقهم المشترك (عبدالله القطي) في عربته لزيارة
هذا العاطل في سجنه.... هل أنت سوداني؟ حتي يكون لديك حزبا سودانيا
- هذا الوليد يعتمد علي علاقته ب.. بكرى أبوبكر ليحذف له
ما لا يروقه كما حدث في بوست (تراجي قبل أيام)
- فيا وليد هذه المرحلة الثانية وليست الآخيرة, ولأنها الثانية
اكتفينا فقط بنقل بعضا من زفارات لسانك في مخاطبة الآخرين
وكلها من بوست واحد فقط
وقصدنا منها واضح وهي أنك بعيد كل البعد
عن أن تكون قياديا حتي في (حلقة زار)
- قيل لا ترموا بأنفسكم للتهلكة وها أنت تفعل, وكما ذكرت
سابقا لا رغبة لي في أي قيادة وتفرغت تماما لك أيها العاطل
في (أوقات الفراغ) وشد حيلك, سوف لن أشتم لأني أحترم
نفسي أولا وعندما أكتب من الواجب أن أحترم من يقرأ لي
أيا كانت نوعية الكتابة.
- قلت أنك سوف تمسح بي الأرض وها أنا أتحداك يا(قليل الأدب)
- جلست مع ابني الأكبر وقرأت عليه قذاراتك في الشتيمة
وخرجنا بالآتي:
في أنني سوف أكون لك بالمرصاد في كل
ماتكتب وسوف لن تهنأ أيها الدعي
وان توفاني الله سوف يحمل هو الرأية, (فلا تشتم الآباء)
ولا تحلم أيها ال...(نخليها للمرحلة الثالثة) ونحن لها!!
- قدامك 24 ساعة لأن تطلب من بكرى أبوبكر أن يسحب لك ارشيفك
لأنه ضدك كله, وسوف نغرق به هذا المنبر تماما كما تفعل أنت
- المرحلة الثالثة سوف نحددها وفقا للظروف!!!
- سوف ننقل هذه المداخلة لأى بوست تفتحه ولا رغبة لنا
في التداخل معك!!!-----------------------------------------------
والآن الحديث موجه للتسعة من حزب الصفقة(من تصفيق)
والأصابع التي تصفق طبعا عشرة ومنها طبعا هذا ال..
(قليل الأدب) معذرة مرة أخرى أخي محمد سيدأحمد البحيرى
- فيا أيها التسعة بالجد أنا حزين لكم وعليكم
- هذا الدعي يعمل علي بناء مجد ذاتي علي حسابكم
- هذا المريض بداء (الأنا)... بالبلدى (مشيلكم القفة)
- كيف تجعلونه منظرا لكم وهو الداعي ل..:-
#اقتصاد السوق الحر في بلد كبلدنا.
#علاقة ال..Boy Friend , وال..Girl Friend
ورئيسة حزبكم تقول كما هو مقتبس أعلاه أن ما يتفوه
به المنظر فهو رأى حزبكم!!!
# كيف تقبلون قوله بأن تبتعد النقابات عن كل ما هو سياسي
أنسيتم أكتوبر وأبريل والقادمات أم نسيتم (حلة الملاح)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إغتيال الشخصية في ممارسات الحزب الشيوعي السوداني / عادل عبد العاطي واخرون (Re: محمد حسن العمدة)
|
أخي ود العمدة أو القلب ..
تحياتي وسلامي
تذكرتك وانا أمر اليوم على مكتبة الساقي فيقع في يدي كتاب ... بدر شاكر السياب " كنت شيوعيا" .
وهو عبارة عن مجموع مقالات من اربعين حلقة .. نشرها السياب في 1959 في جريدة الحرية البغدادية لصاحبها ورئيس تحريرها قاسم حمودي المحامي .. وفي مقدمة الكتاب يقول جاءت اعترافاته في 29 حلقة حملت عنوان كنت شيوعياً .. و11حلقة تحمل كل واحدة عنواناً حاصاً بها .
اعدها للنشر وليد خالد احمد حسن ..
صدقني لم .. اتوقف في التهامه..
عارف الكتاب يتحدث عن ماذا.. عن ذات الموضوع الذي تتناوله .. وهو ان اغتيال الشخصية منهج من مناهج الحزب الشيوعي ..
المهم ان الكتاب شيق جداً وزاخر جداً بالمعلومات وطرائق عمل الحزب الشيوعي العراقي آنذاك .. ولكن عندما أقرأ لك أو لعادل عبد العاطي أشعر أن المصدر واحد .. والمنهج واحد ..
سأحاول عرضه في البوردحالما افرغ من مشغولياتي ..
واذا وجدت انه ليست هنالك اية محظورات نشر لن انشره ولكن سألخصه او انشر مقالات منه.. ..
تحياتي لك ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إغتيال الشخصية في ممارسات الحزب الشيوعي السوداني / عادل عبد العاطي واخرون (Re: القلب النابض)
|
وين يا قلب منتظرين عرض الكتاب فاكيد فيه اضاءات كافية لعرض الممارسات الشاذة التي نتحدث عنها
سلامات أستاذ خالد
ربما ستساعد هذه الجزئيه من الحوار الذى أجراه ضياء الدين بلال
مع الزميل محمد إبراهيم نقد فى إلقاء مزيدآ من الضوء على ماأنت بصدده..
"الحور نقلآ عن صحيفة الرأى العام"
Quote: × ........؟
= في حركة الطلبة بحنتوب من المؤكد ان الشخصية القيادية الاولى كانت محمد عبد الرحمن شيبون لم ينصبه احد، لكنه كان هو القائد الطبيعي، كنا نذهب اليه لحل المشاكل التي تواجهنا، كان معه اسماعيل حسن أبو من ابناء الابيض، وعبد الوهاب سليمان (شقيق أحمد سليمان) وكان يلقب بتلاجة.
× حدثنا قليلاً عن شيبون؟
(كان عليه ان يوقد سجارة وهو يتحدث عن شيبون).
= قال:شيبون رجل ذكي جداً وشاعر مجيد.. لكن كانت تنتابه حالات، فيظل بالداخلية لا يذهب الى فصل الدراسة.
× هل كان يعاني من الاكتئأب؟
= لم أكن اعرف تفسيرها،كنا نستحثه على الذهاب للفصل لانه كان يمكن ان يفصل من المدرسة، كان يجد تعاطفاً من الاستاذ عبد الحليم علي طه، شيبون كان في مرات يخرج فجأة اثناء الحصة.
× هنالك من يقول انه من ضحايا الحزب الشيوعي؟
= باستياء واضح=
= قال: هذا غير صحيح..لم يكن اطلاقاً هنالك عداء بينه والحزب، دخلنا سوياً كلية الآداب جامعة الخرطوم وتم فصلنا معاً.
× ماذا مثل انتحاره بالنسبة لك؟
(بدأت نبرات صوته تتغير)
= قال : مثلت لي صدمة وغضب (ليه ينتحر؟..قبل ما يذهب لرفاعة التقيت به في الخرطوم، وجلست معه لفترة طويلة وذهبنا بعد ذلك للسينما,طلبت منه ان يظل بالعاصمة عشان يكتب، ففي فترة اشتغل في الجرائد، وهو صاحب قلم متميز).
× استاذ محمد .. هل الانتحار ظاهرة في الحزب الشيوعي؟
= كل الاحزاب بها انتحارات لكن (حقتنا بتجد ضوء زيادة).. انتحار شيبون لا علاقة له بالحزب الشيوعي (انصحك تقابل العميد فاروق هلال كل اوراق القضية عندو).
× هل هنالك ضغط نفسي فى الانتماء للحزب؟
= لا افتكر ذلك (شيبون لم يكن له نشاط في الحزب يمكن ان يمثل ضغطاً نفسياً عليه).
× هل التركيبة النفسية لكادر الحزب تقترب به من خيار الانتحار و....؟
(كان كأنه يسخر من السؤال..وغير راغب في المضي أكثر).
= قال: (في حالة زي دي ممكن تمشي تسأل طبيب نفساني، انتحار شيبون ما خارج من نمط حياتو).
× قلت: ليس شيبون وحده هنالك عبد المجيد شكاك وعبد الرحيم ابو ذكرى و..؟
= قال: هذه ليست ظاهرة ، كل حالة لها سياقها الظرفي المحدد.
× قد يكون تبني الفكرة في واقع مناقض يمثل ضغطاً نفسياً على الكادر؟
(أطلقها ضحكة لاذعة).
= ثم قالانت قايل الافكار دي بكبوها للعضو بي صبابة زيت؟ كلنا دخلنا للحزب بباب السياسة موش لاننا قرينا راس المال، دا كلو بجي في ما بعد).!
Re: شيبون وصلاح أحمد إبراهيم
| |
|
|
|
|
|
|
| |
elsawi
bayan
ناذر محمد الخليفة
BAKTASH
القلب النابض
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست