شعرنا ما عندك ليهو رقبة:حول حذف بوستات من سودان للجميع

Quote: وفي هذا المشهد، مشهد الشخصي والعام، كتب علي أن أنازع بضعة أشخاص من أعلام الأدب الأسافيري المبتذل هم الطبيب البيطري عادل سجيمان والمهندس حسين ملاس والشاعر أسامة الخوّان وزعيم (وجماهير) الحزب اللبرالي عاطب عبد العاطل. فنازعتهم من باب رد الأذي عن شخصي أولا(والعين بالعين)، فأنت حين تقبل أن يضربك السفيه على خدك الأيمن فهو حتما سيضربك على خدك الأيسر، أدرته أم لا، طالما أن الضرب يتم مجانا بغير تبعات على الضارب. أقول نازعتهم من باب رد الأذى عن شخصي (وكل شيء موثّق وهذه حسنة إسفيرية كبيرة)، كما نازعتهم من باب تبصير العالمين بدوافعهم وتحليل أسباب هيجانهم الأسافيري الأرعن. ومسعى تبصير العالمين باسباب الرعونة الأسافيرية الجامحة، في نظري الضعيف، هو وجه من وجوه العمل العام، كون هؤلاء الأشخاص الذين يحتلون مساحة معتبرة من فضاء العمل العام لا يكتفون باستشرائهم عبر الأسافير، بل هم يجهدون في إجلاء كل من لا يروق لهم من هذا الفضاء العام، سواء بمكائد الإرهاب المسلّح بوسيلة الغوغائية السياسية التي برع فيها الرفيق الشيوعي السابق عادل عبد العاطل(سارق تصاويري) سواء بمكائد الـ "ظرافة " المسمومة التي اشتهر بها حسين ملاس، ، سواء بوسيلة الثرثرة النرجسية التي تغرّق الحوت مما عرف به أسامة الخوّان (إستلام المال المسروق)، أو بوسيلة البذاءة العنصرية التي بنى عليها (سجيمان) بأسه الإسفيري التعيس. والبذاءة عند البيطار السميجان سلاح ذو كفاءة عالية، بالذات ضد جنس النساء الحاضرات في فضاء الشأن العام، سواء كن ناشطات سياسيات أومبدعات. ولا يخفى على أحد ـ بخلاف اسامة الخوّان المباري الزفـّة ساكت ـ أن عمايل كتاب الأسافير المزعومين إنما هي "شغل سياسة" مصمم منذ البداية على سبق القصد والترصّد. وفي منازعاتي مع هؤلاء العماريط الأراذل الذين طاب لهم المقام في شعاب العمل العام الأسافيري لم أجد أنجع من وسيلة "الكتابة العدوانية"[/QUOTE] بولا ونجاة الى الان لم ينخرطا في مثل هذا الكلام العدواني ، لكنهما لم يقوما بادانة ذلك ، ويبدو ان حسن موسى ، له وظيفة أخرى. وليس من مهمة اسهل من شتم الناس، و الحط من اقدارهم ،باستخدم اللغة البذيئة، ولذلك حين تحدثت عن الخوض في اللغة البذيئة، فانني كنت اقصد حسن موسى،ولا اقصد بولا ونجاة ،عفوا نجاة وبولا، و كنت اظن ان المعنى واضح ، ذلك ان حسن موسى حتى الآن يحتقر المتداخلين في بوست عصام جبر الله. حسن موسى ،يحاول ان يفرض اجندته حول الخطاب العدواني ،والعدائية ، وشتم الناس، و سبق لي ان شتمته كي اقنعه ان هذا اسلوب سهل، لكنه ليس مفيدا. اترفع -الآن-، عن مثل هذا الاسلوب الشائن في حق آخرين ، تمنعهم اخلاقهم ، و محاولتهم عدم الوقوع في قلة الادب، من الرد على مثل هذه المهاتراتة الرخيصة. يصورني حسن موسى انني مباري الزفة ساكت، عموما يكفي هذا !!!!! لا للبذاءة، وهذه مقصود بها حسن موسى، حتى لا يعتقد بولا ونجاة انهما مقصودان بذلك. المشاء وسنعود (عدل بواسطة osama elkhawad on 10-24-2006, 03:07 AM)