العرب فى السودان .. أسياد .. يقوموا ويقعدوا على كيفهم

Quote: أول الخطوات دعنا نعلمن المسألة شوية

Quote: وان سكتت اصوات عربية مطالبة باخراج السودان من جامعة الدول العربية فقد ظل ينبذهم المشرق العربي ؛ ويميزهم بهويتهم الزنجية اللاصقة فيهم ابديا ؛ فهاهم (اخوال ) في العربية السعودية ؛ (عمال سُمر ) في مشيخات الخليج ؛ (وخدم ) في اليمن؛ (ابو سمرة ) في العراق ؛ (وسمارة وبنقوبنقوا ؛ شيكولاتة ) في مصر التي يتعبدونها ويتعبدون بفكرها الزائف . و(عبيدات) في ليبيا ؛ و(سُمر ) في تونس والمغرب و الجزائر ؛ (الزنوج العبيد ) في مورتانيا . العربيون السود ادمنوا الذلة ؛ يتذللون في ان يقبلهم العرب عربا ولو من الدرجة الثانية؛ في الشام يصفعهم حقيقة (السود) في سوريا ؛ و(السودان) في لبنان والاردن ؛ولئن جهل السودانيون ماذا يعني اني كون الانسان سودانيا فتلك امم الشام العرب الاقحاح و لكونها عربية قحة تعرف معنى مصطلح (السودان ) باللغة العربية . وبين هذا وذالك فان جميع السودانيون (بلاك او نقرو) اينما يولي اي منهم وجهه شطر بلدان اوربا وامريكا الشمالية والجنوبية واستراليا. انهم سود يهربون من سوادهم.

Quote: قول الامام على بن أبى طالب كرم الله وجهه (الناس من جهة الاباء اكفاء ابوهم ادم والام حواء, فان يكن لهم من اصلهم شرف يفاخرون به فالطين والماء)

Quote: هل تعرف يا بريمة أن هنالك قبائل في جنوب السودان تربي الجمال؟ الباقر

(عدل بواسطة بريمة محمد on 08-31-2011, 10:26 PM)

Quote: نقول ليك علي رؤوس الأشهاد يا أخوانا السمع يكلم الما سمع آي في عرب السودان محترمين وكان الأرض ما شالتهم نختهم في ريسينا بس بيني وبينك يجيك واحد أسود وشعره مفلفل ويقول ليك أنا إنجليزي جدي الملك جورج السادس طبعا بتشفق عليه وتقوم تقول ما تكترها معاه يكون الزول دا راكبه جني ولا كدا ولمن يكترها شوية يقول ليك أنا إنجليزي أقعد وأقوم في بلدكم (أفريقيا السوداء) علي كيفي، طبعا بتجيك شوية بلبلة في أفكارك وخوف علي أرضك وعرضك وكدا (يا ربي الزول الأسود زي دا وبقول أنه إنجليزي ويقعد ويقوم في بلدنا علي كيفه قصته شنو؟؟؟؟) بعدين حق إدعاء الأصل المغاير دي وكت أصلها طالقة كدا حارمين الجنوبيين والغرابة منها مالكم؟؟؟ يعني واحد زي دينق دا يتكلم ويكتب عربي أحسن من أي سعودي، فإذا قال إنه جده العباس الناس كلها ريسينا تتلفت زي الهندي البقول ليك في سيرة حياته وبرجعك ليك

Quote: يقول الشيخ >عبدالغفور البوسعيدي .. رئيس المجلس الإسلامي الأعلى في كينيا ـ إحدى دول شرق أفريقيا: إن الشعب الكيني يتكون من 40 قبيلة تختلط فيها الدماء العربية بالأفريقية منذ أقدم الفترات التاريخية··· يقول الشيخ >عبدالغفور البوسعيدي: لقد عثر في بعض مدن وقرى كينيا··· على كم وافر من المخطوطات الإسلامية النادرة التي أشارت إلى هذه الحقيقة بكل وضوح··· حيث تناولت هذه المخطوطات أخبار الهجرات العربية إلى بلادنا··· وقد اهتم علماء الإسلام بتحقيق هذه المخطوطات ونشرها··· ومنها مخطوط عنوانه "أخبار لامو" ويرجع تاريخ تدوينه إلى العام 76 هجري··· ومؤلفة هو الشيخ فرج بن أحمد الباقري ··· وتضمن من هذا المخطوط أن 40 ألف مسلم عربي 60 ألف مسلم من بعض دول قارة آسيا··· لقد أثَّرت اللغة العربية في اللغات الأفريقية المنتشرة في كينيا وفي شرق القارة الأفريقية كلها··· وظهرت إلى الوجود الأفريقي لغة عُرفت باللغة السواحيلية··· وهي ثمرة مباشرة للاختلاط العربي الأفريقي منذ وقت باكر وقد تطورت اللغة السواحيلية تطوراً كبيراً منذ بداية الدعوة الإسلامية في شرق أفريقيا· حيث بلغت الكلمات العربية في اللغة السواحيلية أكثر من 05% لذا تعد اللغة السواحيلية من أهم علامات التجانس اللغوي العربي ـ الأفريقي· وأضاف: وتوجد حتى اليوم كلمات عربية خالصة في اللغة السواحيلية مثل البائع والمشتري والمتجر والمال والسوق ··· كما دوَّنت اللغة السواحيلية بالأبجدية العربية··· ما أدى إلى الاهتمام بفنون الخط العربي· يبدو الأثر العربي واضحاً في هذه المجالات··· بل يصل إلى حد محاكاة الأدب العربي في النثر والشعر والسيرة النبوية المشرَّفة··· ومن أشهر قصائد الشعر في الأدب السواحلي قصيدة من بنى بيتاً وقصيدة >ليس هناك ما هو مستحيل للشاعر موياكا بن حاجي وقصيدة يا أماه للشاعر عبداللطيف بن عبدالله< وغيرهما··· كما نظم الشعراء والأفارقة الكثير من قصائدهم باللغة السواحلية··· مثل قصيدة الاكتشاف للشاعر عبدالله بن علي بن ناصر··· وقصيدة الهمزية للشاعر عيد روس بن عثمان بن علي··· ونظراً لأهمية اللغة السواحلية في أفريقيا··· فقد تحدث عنها >المسعودي والإدريسي وابن بطوطة وغيرهم·

Quote: وبالمناسبة أنا كأفريقي يدهشني أن مدعي عروبة لا يفقه معني كلمة دارجة ك عنعنة ويستخدمها إستخدام خاطئ تماما

Quote: الأخ بريمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا أود أن أخوض معك في التاريخ التليد وأذكركم بدخول العرب للسودان ، ولا أود أن أذكركم بحقي في السودان حيث كان جذوري وأجدادي ، وإن حصل التمازج بين العربان والنوبيين والأفارقة ونتج عنه المزيج السوداني ، لا يعطي الحق للآخر بإقصاء الطرف الثاني ،،، ولكن ما الذي يجعل العربي أن يكون سيداً ويقوم ويقعد على كيفو !!! حق المواطنة السودانية كفل له أن يكون سيداً في عدد من المترات التي يملكها في السودان ،،، ولكن ليس يعني أنه باسط في السيادة ،،، أعرف مقصدك ( السيادة) المعنوية ولكن أرى ذلك ضرب من ضروب الاستعلاء والتكبر بإسم العروبة . أخي بريمة مثل هذا المواضيع لا تفيد السودان بشئ بالعكس سوف يزداد الوضع أكثر جهلا وكبرياء وأستعلاءوعنصرية وحقداً وكرهاً ، والأمم التي تدعو لهذه الدعوات أمم متأخرة .

Quote: يا أخي العرب في السودان مش أسياد وبس .... بل ما في زول يقدر يقول ليهم تلت التلاتة كم ... ريح بالك ... تحيات أخوك ودهارون

Quote: نحن أبناء عرب خرجوا للدعوة ، تناسلوا في أرض الهجرة ،انتجوا هذا الجيل الهجين. صك العروبة ليس عند أحد وكلهم أمثالنا ولا يزيدون عنا بشئ !!! نحن أخذنا شهادتنا وإنتسابنا من الصحابة من الجيل الأول نحن ننتسب للأصل ، للعرب الصحابة ، آباؤنا الذين أتوا الي هنا وجئنا من أصلابهم نحن من الأصل ، من العنصر والتاريخ يشهد ذلك.