|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: عمار محمد ادم)
|
تمخّض بلال فولد تُرهات (لا تعليق تعني أن ما جاء دبه السراج صحيحاً لم يعلق على إنتقال السراج إلى الأيام قبل الصحافة وكنت شاهداص على تلك الفترة حين كان السراج يختلط بالجماهير وقضايا المواطنين كان ضياء الدين بلال قريباً من الساسة زهير السراج وطني مخلص وصادق وفي رد بلال كلام توقفت عنده حديثه عن إشتراط السراج ثبات المرتب وبقاءه بمكانه بالصفحة الاخيسرة ثُم غدر السوداني به هل كانت السوداني تنوي غدرها بالسراج وما هو التكييف القانوني لإخلال السوداني بشرط ثبات الراتب والبقاء بمكانه بالأخيرة السوداني صحيفة أحببتها ومنها تعلمت الكتابة وأدين لها بكثير من إمتنان ولكن ما يحدث فيها الآن يجعل الشخص يفكر كثيراً حول أخلاق المهنة ..!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: منتصرمحمد زكى)
|
Quote: وزهير لو كان نفعيا وانتهازيا مثل الأقربين يا ضياء لما كان في حاجة لمعارضة النظام وانتقاده كان يكفيه التطبيل وحرق البخور خصوصا أنه من الكتاب القدامى قبل أن تعج الساحة الصحفية بالمؤجرين والارزقية لدرجة الكساد ودق الجَرَسْ ، لو فعل لكان قد اكتنز المليارات الآن ولاستبدل عربته (المكعكعة) بحديد ألماني أو ياباني (هل فهمت الإشارة)؟ ولصار رئيسا لتحرير صحيفة يمتلكها هو بدلا عن السعي خلف أصحاب الصحف كما زعمت مقابل اجر زهيد يقل عن أجر البوني والآخر الذيّن |
بالعكس ياحبيب لو اردت ان تستفيد تهاجم الحكومة وترفع راتبك زي زهير وعووضة وعثمان ميرغني وتمشي البيت مرتاح ويكون عندك اصدقاء كثيرون في الحكومة اخر ملاطفة وعوازيم المعارضة الصحفية او المعارضة العمودية اصبحت حرفة في هذا المقام بعدين المادة متوفرة اكتب عن اي حاجة حتى الامطار الحمضية والعن ابو الحكومة واستلم راتبك اخر الشهر
تأمل كتابات زهير على قرار ( النبق الفارسي ) منتهى عدم التركيز والسطحيةفقط يبحث عن حاجة يكتبها بشرط ان تكون فيها نبيشة للحكومة هذا يرفع العداد حتى واصبح وهو على بعد مليون كيلو من البلد يستلم راتبا اكثر من راتب الوزير وهو نايم قي كندا
لجوء زهير لهذا المنبر يشبه لجوءه الى كندا كلها اراجيف واكاذيب
يازهير البسويها زهير في ضياء بسويها المنبر في زهير هذا المكان هرب منه الكثيرون ,,,منصور خالد ،، عبد الله على ابراهيم ،،،شوقي بدري واخرون بسبب ان اي انسان ولو كان اخف من اي حجر يمكن ان يرميك باثقل دون ان يعرف ماذا قلت لايوجد صليح هنا لاتستمتع بالتاييد الاسفيري المتذبذب كالبورصة فتدير معارك جادة بشكل غير جاد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: سامي صلاح محمد)
|
Quote: يا أستاذة نحنا إعتذرنا ومنتظرين البحث . البحث هو الفيصل , و ان كان الكاتب مصطفى عبدالعزيز البطل , في معرض رده على الدكتورة قد وضع ( كلمة دكتورة ) بين قوسين من باب التحفظ , أها يا أستاذة نحنا بنختها على بلاطة ..... هذا المستوى الذى يتراءى امامنا لا يحمل صاحبه أي درجة اكاديمية ذات صلة بالنقد الادبى بل و كل ضروب الثقافة . جامعة القرآن الكريم ليست إستثناءا من الفوضى الاكاديمية والخراب الذى ضرب النظام الاكاديمي في السودان . ويا استاذة القلب النابض أمشي أسألي عن حملة الدكتوراة في السودان .... ياما تشوفي عجائب |
أخي عمر دفع الله سلام...واحترام احمد له اعتذارك وهو واجب وكفارة تستحق عليها الشكر والتقدير ..
ولكن الاعتذار يفقد معناه حين نواصل في الاساءة للمعتذر لها... ويستمر في الاستهتار بشهاداتها ومؤسسة اكاديمية عريقة جاء كثير من اساتذتها من جامعات الخليج ونواحي العالم المختلفة بعد ان كسبوا من الخبرة وعصارة جهدهم وسنوات عمرهم... ويبدو أن الاساءة للجامعات السودانية صار بلا أدلة ... ولكني اقول لك بصراحة حضر الى بريطانيا عدد من الشباب الذين درسوا في مدارس حكومية وجامعات السودان المختلفة لدراسة الماجستير وكانت المفاجأة لنا كلنا ان هؤلاء الطلاب في كل اقسام الهندسة (فقط كنموذج) وعلى مدى ثلاث أو اربعة دفعات يكون أول الدفعة سوداني ويمنح منحة للدكتوراه من الجامعة. هؤلاء الطلاب اخرسوا كل الالسنة التي تقول بتدهور التعليم في السودان ... الخ ومن كثرة دهشتنا سألناهم هل درستم أي مرحلة من مراحل دراستكم خارج السودان كانت الاجابة لا! في الجامعات هي جامعات السودان؟.. هذا لا ينفي وجود اخطاء وفراغات ولكنها ليست هي السمة العامة ....
أما مسألة ان البحث هو الفيصل!!! .. لا انا ولا انت ولا اي شخص يحق له ان يطالب الدكتورة نجاة ان تضع بحثها في سودانيز اونلاين أو اي محرك بحث (ان لم ترى هي ذلك وبالكيفية التي تراها)، وهو ليس منبر متخصص ولا تقدر فيه الاشياء بأوزانها الحقيقية. فقط اسمح لي ان اوجه لك سؤال بأي صفة تتحداها بهذا الشكل لوضع رسالتها هنا.
مع تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: سامي صلاح محمد)
|
Quote: يا أستاذة نحنا إعتذرنا ومنتظرين البحث . |
الغباء الذي يثير الرثاء المرائي الكناس الخناس بكل بجاحة السنين يعترف انه لم ير البحث؟ وطيب 5 سنة من المطاردة والكاركاتيرات( تصاوير بايخة ومباشرة) كانت فوق كم؟ كيف عرفت اني ما عندي اسهام نقدي لو انت اصلا ما قريت البحث كيف قومته انه لا يصلح لشهادة دكتوراه؟
منو المستهدف من اسهالاتك دي؟
بيان ام القرآن الكريم؟
ما قلت ليك جوفك افرغ من دلوكة يدق فيها الحاسد والراصد والمشاتر وانت مثل جرو مليان قراد تلهث في الاسافير وتدور في معارك بغير معترك
واعلم ان صمتي عليك 5 سنوات قد رفع . ومن اليوم حتكون هدفي الاساسي في هذا البورد وقيل نمشي عايزين نقول لعزيزي القارئ ان الكناس الخناس لا نشاط سياسي له قبل قدة السلك والان مثله ومثل عدد من السذج هنا بيحلل في قدة السلك اكيد بيكون قال قتل في كاجو كاجي وما خلى اي كذبة ما كتبها حتى وجد لجوء.بعداك بقى عايز يبقى مناضل يحلل اللجوء وكدا
لم قدحك وكتين الله فضحك يا كناس
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: د.نجاة محمود)
|
العزيزة قلبنا النابض
شكرا ليك دائما لوقفة الحق الزول دا وغيره ما عايزين كلام موضوعي ولا عايزين يفهموا ديل عايزين يشوهوا بدون وجه حق على حسب حقدهم والهزائم التي انزلها بهم في كل تعدياتهم علي.
التحدي يا الكناس الخناس المفروض يكون من له قراء اكثر في الاسافير؟ من له مكانة ويعتد الناس بهم في الاسافير موش بحثك شنو لانه البورد دا ما جامعة ولا متخصص في الادب
افتح انت بوست وافتح انا بوست ونعاين للعداد ونشوف
من هو الافضل في الاسافير.. دا المحك لكن بحثي وشهاداتي دي حاجة بتخص مجالي الاكاديمي وعملي
ولو ما كنت انا مؤثرة ما كان انطلقت خلفي ك. ل.ا.ب لهب عمال على بطال.. زول تكون اكثر حاجة بهرتو في هولندا انه البنقو ليقال
لم تبهره الحضارة ولم يتلقى اي تعليم ولم يحضر ولم نسمع باي معرض له ولا اي حاجة مفيدة يجي هنا يتبجح ويقل ادبوا ويتشطر على النساء
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: د.نجاة محمود)
|
لا اود ان ادخل في الخلاف بين الاساتذة زهير وضياء الدين ... كنت اتمني ان يكون مثله ومثل اي خلاف بين اصدقاء كثيراً ما يحدث وسرعان ما تعود المياه لمجاريها ... جئت لاقول شهادتي في زهير السراج ... بانه من الاقلام القليلة التي كتبت في احلك الظروف حينما آثر الكثير من الناس السلامة .... اشهد بان زهير السراج قاتل الانقاذ بلا هوادة ... واسهل له ان يكتب لها ويدبج لها المقالات ويصبح من اهل السلطة والمال ... الا انه فضل ان يكتب مع الجماهير .... ملاحظتي الثانية ان الاستاذ ضياء الدين (يبدا الشكلة بي نمرة اربعة) .... وهي عادة اتمني ان يتخلص منها .... وان يترك مساحة للعودة في خلافاته .... ثالثاً اتمني ان اعرف الشكله بين منو ومنو في البوست ده .؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: د.نجاة محمود)
|
Quote: زول تكون اكثر حاجة بهرتو في هولندا انه البنقو ليقال |
لا لا ده اسمو فجور في الخصومة .
الراجل يناقش كتاباتك ولم يتعرض للسلوك الشخصي ولا ينبغي له . فليكن موضوعك ما يكتب وما يرسم .
الفنان عمر دفع الله صاحب ريشة ملتزمة كمبضع لاسئصال الاورام الخبيثة وكشاف يخيف الخفافيش والصراصير .
ثم من قال ان الشعبية دليل على جودة المضمون ؟؟ خلي واحد يكتب في الفلسفة أو التأريخ أو النقد , وواحد تاني يكتب في
تفسير الأحلام أو الطبخ أو ليلة الدخلة ولننظر أيهما أكثر توزيعا ومقروئية . في كثير من الأحيان الشعبية دليل على الابتذال .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: ناصر البطل)
|
Quote: لا لا ده اسمو فجور في الخصومة .
الراجل يناقش كتاباتك ولم يتعرض للسلوك الشخصي ولا ينبغي له . فليكن موضوعك ما يكتب وما يرسم .
الفنان عمر دفع الله صاحب ريشة ملتزمة كمبضع لاسئصال الاورام الخبيثة وكشاف يخيف الخفافيش والصراصير .
ثم من قال ان الشعبية دليل على جودة المضمون ؟؟ خلي واحد يكتب في الفلسفة أو التأريخ أو النقد , وواحد تاني يكتب في
تفسير الأحلام أو الطبخ أو ليلة الدخلة ولننظر أيهما أكثر توزيعا ومقروئية . في كثير من الأحيان الشعبية دليل على الابتذال |
نديك كدا 5 سنوات من قلة الادب والسفالة والانحطاط بعداك تجي نمسح بيك بلاط البورد
من اليوم انت اقنورد. ما تتعب تخاطبني سمح؟ لانه حافطك فط السنين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: معاوية الأرباب)
|
ضياء الدين بلال، رئيس تحرير (السوداني) يصعد (المسألة) مع زهير السراج ويستغل صحيفة (السوداني) في خصومته ضد زهير السراج.
هذا ما نشره ضياء الدين بلال في أعلى شمال الصفحة الأولى من (السوداني)، عدد اليوم الأثنين 4 أبريل 2011
معقولة بس يا ضياء الدين بلال؟؟؟؟؟
هل أنت تمثل صحافة راشدة؟؟ هل تتمتع بالمهنية؟؟؟ هل هذا ما يؤرق السودان الآن حتى تفرد تلك المساحة من (السوداني) في (صراعك) مع زهير السراج؟؟ هل نتوقع – كقراء ومتابعين للشأن السوداني – أداءاً مهنياً أفضل منك في هذه المرحلة؟؟ لماذا لا تفرد هذه المساحة (الكبيرة) في الصفحة الأولى من السوداني (لتواجه) فيها القضايا الساخنة في الساحة الآن المتعلقة بالأطباء والفساد بدلاً من (المواجهة الساخنة) مع زهير؟؟ ما هذا الفراغ العريض الذي تعيشه صحيفة (السوداني)؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: Ahmed musa)
|
Quote: إنت داير الزول ده يفصلوه يا إسماعيل التاج ؟؟! ياخوي السوداني دي ما إشتروها إلا عشان القضايا الساخنة دي والله عمكـ بلال ده يمسكـ قضية ساخنة واحدة تجيب اجله ..!!! |
الأفوكاتو الكبير ود موسى.
كثير من ناس الجزيرة ختمية واتحاديين أو تأثروا بالحركة الاتحادية خاصة ناس المناقل والمناطق المجاورة نسبة لتأثير الشريف الهندي.
والمعروف عن الختمية ومن تأثروا أو عايشوا ثـقافتها قصة الغرف من الفتة الساخنة.
ضياء دا كان بياكل الفتة السخنة ولابس جونتي ولا شنو؟
خلينا مرة واحدة نقرأ ليهو موضوع ساخن يهم الوطن والمواطن.
شفت الصفحة الثالثة من عدد صحيفة (السوداني) اليوم الثلاثاء 5 أبريل 2011؟ حاجة مخجلة من رئيس تحرير. صفحة كاملة!!!!!!!! يا للعجب!!!
بالمقابل شوف الصفحة الأخيرة من نفس عدد اليوم الثلاثاء وعمود البوني عن سعر الدواء في السودان وكيف وصل لـ 18 مرة ضعف السعر العالمي. وبرضو شوف عمود الطاهر ساتي ودعوته للتخلص من شركات ومصانع هيئة الامدادات الطبية لأنها تجارة لم تكن نافعة للناس (بل هي تجارة ضاجة بالمخالفات والتجاوزات التي أهدرت أموال الناس والبلد). واستوردت عبر شركة وسيطة (محاليل "وريدية" تالفة وبها نمو فطري ولا تصلح للاستخدام البشري).
وعي من البوني. وعي من ساتي.
يقابله عدمية ضياء.
ضياء ينشر العتمة. ضياء ينثر العدمية.
ويا لها من مفارقة. ويا لها من مفارقة الإسم للمعنى.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: معاوية الأرباب)
|
هكذا صدرت صحيفة السوداني في صفحتها الاولي إنتهت مشاكل السودان جميعا لنقرا إعلانا في الغد عن شيئ سيكتبه رئيس تحرير عن صحفي آخر
تزينت بصورة بدلة بيضاء لرجل إسمه ضياء الدين بلال يعترك في صحيفة يملكها رجل يعبر شكل عبوته عن تماما.. إسمه د.جمال الوالي..حمل دكتوراة فخرية من جامعة لا أذكر اسمها،ثم من الوسامة ما يكفي اسمه الأول ثم من الجاه ما يجعله واليا فوق كل والي. جمع عنده من الأقلام من هم في قامة الطاهر ساتي وكذلك من هم مثل ضياء الدين لتحس حين تقرأصفحاتها أنك تتنقل في مائدة تجمع ما تجمع من تناقض المذاق .
في صباح يومنا هذا كنت في أمام مستشفي مكة في الرياض..هكذا يفترش بائع الصحف في امام المستشفي ويجلس هذا الرجل في إنتظار ساعة الفرج..وفي البال صحافة تنقل للمسئولين عن دواء إسمه Amphotericin b وأقرب مكان له تركيا..هكذا قالت الاقدار..ودونه وقد تفقد الابصار.
وهكذا يوقف شرطي المرور في شارع الهوا حافلتين ويعطل اكثر من 15 شخصا ليذهب الي الجانب الآخر لإصدار مخالفة مرورية لا تمت للراكب بصلة وتحت الحاح السائق واصرار رجل المرو يهدر من زمن المواطن لا لشيء فقط لإنهم لا يمتلكون سيارات مرسيدس وأنهم ينتمون لهذا الشعب.
...
لم تتعاملوا مع مساحات الرأي التي اتيحت لكم بالشكل الذي يليق بمهنة تحملون اسمها جزافا،ما ذنب من يشتري صحيفة بالف جنيه ليقرأ ترهاتكم الشخصية وانتصاركم لذاتكم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: Ahmed musa)
|
السرَّاج وضياء الدين بلال.. ورسول حمزاتوف ! راشد مصطفي بخيت. عبارتان أثيرتان.. خفيفتان علي القلب، ثقيلتان في ميزان المعني، الأولى لصديقنا وأستاذنا الشاعر والكاتب والمحامي كمال الجزولي، يؤثر استخدامها لتأكيد رعونة الشقاق حول ما يصحُّ في أفهام العامة مما لا يحتاج إلي دليل لأنه يجري مجري البداهة. وهو مقارب لبيت شعر المتنبئ الذي يقول فيه: وليس يصحُّ في الأفهام شيء إذا احتاج النهار إلي دليل ! عبارة الجزولي الأثيرة هي: (لا ينتطح عنزان) في كذا وكذا. العبارة الثانية لشاعر داغستان المطبوع (رسول حمزاتوف) يقول فيها: ثمة شيئان فقط يستحقان المنازعات الكبرى في هذه الحياة: أم رءوم ووطن حنون، أما كل ما دون ذلك من صراع.. فهو من اختصاص الديكة وحدها ! بين العبارتين مساحة واسعة للتفكر في جدوى ما رشح من صراع مؤسف، بين كلاً من الأستاذين الصحفيين (الكبيرين)! زهير السراج وضياء الدين بلال، فالأوَّل كاتب رفيع عرفناه منذ نعومة أظافرنا مدافعاً شرساً في ساحة الوغى السياسي عن غمار الناس، وقلماً لا يهاب الحق أينما وجده. والثاني شاب مجتهد ترقى في مدارج الصحافة والإعلام، ليس لأنه ممالئ للنظام الحاكم فحسب، إنما لكسب يداه أيضاً في ميدان العمل الصحفي، رغم إنه تحرك في هذا الميدان مترقياً فيه بسرعة (علي قاقارين) أو (ميسي) ذات نفسه! لا يهم ذلك أحد طالما أن الرجل جدير بشغل المنصب مهنياً وفق ما نرى، لكن خروجه بأدب العمل الصحفي من ساحة الرأي والرأي الآخر إلي التشهير والتهديد بحرق شخصية زهير السراج حسب ما أفاد الأخير في كتابته عبر موقع سودانيز أونلاين، لا تشبه إلا أخلاق (رؤساء آخر الزمان) هذا التي نربأ به عن الوقوع في شراكها وإن جاءت كرد فعل لتهديد لا معنى له من زهير نفسه في الفقرة التي وجه فيها كلامه لضياء قائلاً في آخر فقرات رده " أرجو أخيراً من الأخ ضياء أن ينشر هذا الرد في الصحيفة إن كان قد نشر تعقيبه بها، وذلك عملا بحق الرد (حسب قانون الصحافة والمطبوعات)، وذلك حتى لا يضطرني إلى أن أرغمه عليه قانونا عندما أعود إلى الخرطوم قريباً بإذن الله". ضياء أستقبح هذه الفقرة بعقل (الجعلي) القُح، ونسي أو تناسى للحظة أنه (صحفي) في المقام الأوَّل، لا يثيره استفزاز ولا تشغله كبيرة أو صغيرة عن القيام بمهامه وفق هذه الصفة نفسها متعرضاً بالرد والتمحيص لكل ما يختلف معه من رأى، مدججاً في كل ذلك بمهنية صحفية لا تعرف الخصومة والانسياق أو هكذا يفترض ! ففيما ذهب إليه ضياء معانٍ مستبطنة تسمح لنا بمقارنته مع (قوة رأس) هذه الحكومة الحرون التي يرفض ضياء نفسه تعنتها في قضايا الدولة التي هي (ملك عام)، ويطالب بتدبرها وفق حصافة المقام الذي يناسبها، و(لا ينتطح عنزان) في أن مقام المسئولية في العمل الصحفي يقتضي أن لا يتمثل قادته بسلوك، نذروا أنفسهم وأقلامهم لمحاربته في المقام الأوَّل. ما الذي يستفيده القارئ من هذه (المشاجرة) التي تعدت محطة الرأي والرأي الآخر، إلى قضايا نَحَت في نهايتها منحى التهديد والوعيد وركوب الرأس؟ ولماذا يسكت ضياء البلال نفسه عن (أسرار) شخصية زهير الثانية طالما أنه يرى فيها ما يعيب؟ وطالما تُوجب عليه أمانته الصحفية كشف أي حقيقة لقراءهُ متى ما كانت مهمة بالنسبة لهم؟ الأسئلة تتكاثر في شائك القول الذي تبارى لإظهاره (كبار الكتاب)! لكننا نطلب منهم بأدب الصغار، أن يقرروا بأنفسهم ما إذا كان هذا الذي فعلوه يقع في خانة العبارة الأولى لكمال الجزولي، أم أنه يتماثل مع مقولة (رسول حمزاتوف) المتصلة بصراع الديكة تلك؟ نقلاً من صحيفة الجريدة 4/4/2011
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: Asaad Alabbasi)
|
تحية للجميع عمار محمد ادم هو ذات الشخص الذي اعتلي البكسي ليعلن امامنا وقتها ونحن طلاب بالجامعة ان الانتخابات 1994 قد تم تزويرها شارحا ميكانيزم التزوير وكان وقتها موقفا قد يكلفه حياته ولكنه لم يعبأ وكانت الحقيقة فقط هي المهمة مهما كان الثمن ... ويا عزيزي عمار الحقيقة الجلية ايضا ( رغم الاختلاف بالطبع بين الموقفين ) ان رئيس تحرير السوداني اسمه الحقيقي بشهادة الميلاد المعتمدة هو ضياء الدين بلال محمد عبد المحمود ... واسم ( الضو ) هو ما كانت تطلقه عليه والدته عرفة ربنا يديها العافية كلقب محبب ... وان لم تخني الذاكرة فقد ذكر ضياء الدين في مقدمة احدي الكتب اسم ( الضو ) في الاهداء لوالدته لانها كثيرا ماكانت تناديه بهذا الاسم .. مع التقدير العميق
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: Ahmed musa)
|
Quote: اسع الكلام دا يلايقو بشنو؟ اسمي دا جا ليه هنا؟ |
على سبيل المثال يعني كان ممكن تكون ود الباوقة أو ميادة كمال أو أي شخصية عامة في البورد
Quote: يبدو ان قلة الادب والصفاقة بقت حاجة اصيلة في هذا البورد |
من المعلوم بالضرورة و البوست دا مثال واضح
Quote: احسن تحترم نفسك عندي اجازة شهر.. |
دي بالجد يلايقوها كيف علاقة أحترم نفسي بي عندك إجازة شهر دي
Quote: بالجد السودان بقى ذي سان فرانسسكو |
لا حول لا قوة ود الباوقة تنبأ بأن السودان سيكون كاليابان فتساويا في غمضة عين بإذن واحد أحد الله يستر على كاليفورنيا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
Quote: موعودون ببعض الغد بضياء الدين بلال بارزاً عضلاته ومبتسماً ولكأنه إنتصر في معركته التي في غير معترك مع د/زهير السراج
|
بعض الغد بتاع فنلتك؟؟ ياخي ده طلع زول غمران ساي...أمس لما قريت الاعلان في الصفحة الأولي والليلة برضو واهم القراء في الصفحة الاولي انو رئيس التحرير يكتب شنو كدة ما عارف..ظننته سيحرر حلايب...بمنتهي عدم الاحترام للقراء وبخط كبيييير حرر الصفحة التالتة كلها عشان تكون مخصصة كاتب نفسسسسسس الكلام القريناه قبل تلاتة يوم ولسة شابكنا لا تعليق. بالمختصر المفيد يا ضياء قوم لف يمين ويا زهير قوم لف شمال...معتدل مارش وشيلوا الفاتحة علي الصحافة السودانية المستوظفاكم وأفضل لجمال الوالي أن يستثمر في البورصة عشان ما يقدونا بالطريقة دي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: Ahmed musa)
|
Quote: والله ياخضر جبت الرايحة انا من زمن بفكر في القصة دي وذكرتني الكورة لمن يكون في لاعب خطر على فريق يقوم مدرب الفريق يفرّغ لاعب يلعب معاه مان تو مان وشكله ضياء بلال لاعب الدور ده يعطل نفسه وزهير |
على من تضحكون انتم؟؟ دقيتو الطبول والمزامير لزولكم (السراج) وشبعتم لطما وس خ رية وشتيمة...فى رجل فاضل تتوافق سريرته مع علانيته ...نعرفه جيدا وافراد اسرته فردا فردا ...هم نموذج فى الاستقامة والامانة والنبل والنبوغ...وريثوها عن ابيهم العفيف ...(المناضل)....الحاج...بلال عبد المحمود....كتب وما زال يكتب الصحفى الملهم (النابهة) جنرال الصحافة السودانية ...الاستاذ/ ضياء الدين ...عشرات المقالات فى الشان العام ....يزينها بفكرته العميقة وحجية منطقه ...ورصانة وانتقائية وجزالة اسلوبه بقاموسه المميز فى المفردة...ومهنيته العالية...لم تلق صدى فى نفوس (المناضلين) الا النعوت والتوصيف من شاكلة...الامنجى ...والانقاذى...الخ التنميط...(من ليس معنا فهو ضدنا...نحن نملى فكرنا على الجميع ومن اراد حرية فيمارسها حسب قوانينا) هكذا عقلية المعارض السودانى التى جبل عليها...اصطففتم وتناديتم من كل فج عميق لتشهدوا فضح واكاذيب ...ضياء الدين....وكنا ندرك منذ بدء المعركة ...ان الطرف الاخر لا يقف على ارضية اخلاقية تؤهله لخوض هذه المعركة ...وقد صدق حدسنا ...وسقطت ورقة التوت التى توارى السوءة...طفق المناضلون يصيحون (اربأ بنفسك يا زهير عن هذا)ونحن نقول كفى بنفسك عليك اليوم حسيبا....وواصل يا ضياء الدين هذه المعركة الى ان ينطفئ هذا السراج ويتحول الى رماد تذوره الرياح...ليكون اية لمن خلفه.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: معاوية الأرباب)
|
Quote: والله لن ينطفئ السراج أبدا طالما هناك كوة - مثل هذا المنبر - لا تزال مشرعة للأقلام الشريفة .
لن تسرح خفافيش الظلام ANY MORE |
الاقلام الشريفة التى تفتعل المعارك مع نساء المنبر وتتحرش بهن؟؟ ...وللمفارقة نفس هذه الاقلام الشريفة ...لهثت من قبل وراء (سروال مرة) جعلت منه رمز نضالى ضد السلطة السياسية ...وهكذا الاقلام الشريفة عهدنا بها ...تفتقر للحد الادنى من المسؤولية الاخلاقية والقيمية فى تعاطيها مع قضايا الشان العام...بمعنى اخر تجد مناضل فصل للصالح العام او احيل (راجل امو) للصالح العام ...يجعل منها قضية مركزية فى النضال وقلة الادب...كان الله فى عون السودان ان كانت هذه النماذج الرديئة مناط بها التغيير والاصلاح.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: خضر حسين خليل)
|
Quote: اجمل ما يوصف به الانسان المسلم ولكن من ران على قلوبهم يعتقدون ان هذه منقصة انك تكون بتاع قرآن يارب تجلعنا كلنا بتاعين قرآن... يا بكري ما يكتب هنا ستحاسب عليه يوم الموقف العظيم لان بيدك ان تمسح ما لا يليق من استخاف بالاسلام والقرآن في هذا المنبر. |
كل من تابع البوست وقرا مداخلتي يعلم ماذا اعني ب(بتاع القران الكريم ) لكن هي المتاجرة بالدين التي قذفت بالقاع الى السطح اعنى ب(بتاع القران الكريم) يا بيان خريج القران الكريم الذي يقبض في نهاية كل شهر 12 مليون عدا ونقدا نظير تطبيله للشمولية والفساد واقسم صادقا ان الضو بلال سوف لن يصل الى ماهو عليه لولا هذه الطغمة الفاسدة المفسدة وامثاله كُثر امتطوا صهو الفساد والشمولية واصبحوا من حملة الشهادات الاكاديمية والمالية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: Hussein Mallasi)
|
الاخ حسن ..سلام
Quote: كل من تابع البوست وقرا مداخلتي يعلم ماذا اعني ب(بتاع القران الكريم ) لكن هي المتاجرة بالدين التي قذفت بالقاع الى السطح اعنى ب(بتاع القران الكريم) يا بيان خريج القران الكريم الذي يقبض في نهاية كل شهر 12 مليون عدا ونقدا نظير تطبيله للشمولية والفساد |
لا تظلم د. نجاة عبارتك حتى الان لا تعني معنى ايجابياً..ولا توحي بذلك، وبل ليس فيها احترام للشخص الذي تتحدث عنه، ما دمت تعني خريج القرآن فأكتبها لتبدي بعض الاحترام لكن المعني سلبي الدلالة، وسيجاملك الناس ويسكتو ولكن لولوة الكلام لا تجمل المعنى ولا تغيره.
* وبعد التعديل اتضح انك لازلت تقلل من شأن خريج القرآن " الذي يقبض 12 مليون في الشهر" مستكترها على خريج القرآن. هذا من ضياغة كلامك ان كنت تعني ذلك أم لم تكن تعني ، هذا هو معني الجملة السابقة.
Quote: * واقسم صادقا ان الضو بلال سوف لن يصل الى ماهو عليه لولا هذه الطغمة الفاسدة المفسدة وامثاله كُثر امتطوا صهو الفساد والشمولية واصبحوا من حملة الشهادات الاكاديمية والمالية. |
* القسم ليس مسألة هينة. * حمل الشهادات الاكاديمية يعتمد على قدرات الشخص الذهنية وليس الحزبية. * يعني شنو الجملة دي " واصبحوا من حملة الشهادات الاكاديمية والمالية"
* هذه الجملة بالنسبة لي تعني أن هنالك فساد في شهاداته الاكاديمية" هل تستطيع ان تثبت هذا أم تحتمل أي رد فعل ممكن تأتي من الاستاذ ضياء الدين بلال. أما حملة الشهادات المالية مافهمتها وان كنت تعني فساد مالي أرجو ان تكون ممتلكاً لادوات اثبات مزاعمك حتى لا تكتب انشاء بلا ضوابط التحري والصدق. * نفطة اخيرة أراك قد كتبت الضو بلال ظناً منك أنك تناديه بشئ سالب ولكن في مداخلة سابقة رأيت احدهم يقول انه أسم تدللـه به أمه يعني بالنسبة له أسم طيب ومحبب رغم انه ليس الاسم الرسمي الذي يكتب به في الصحيفة.
د. نجاة تحياتي لك لا ادري ماذا يحدث هنا..
ولكنني أردت ان اوضح ما بدا لي غير صحيح.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ردى على اكاذيب ضياء ورسالتا التهديد اللتان ارسلهما لى باليريد الالكترونى، زهير السراج (Re: معاوية الأرباب)
|
Quote: د. نجاة تحياتي لك لا ادري ماذا يحدث هنا..
ولكنني أردت ان اوضح ما بدا لي غير صحيح. |
والله ما قصرتي يا حبيبة كلامك صاح مشكلة الناس دي الحقد والحسد والغل بقى ما بخليهم يميزوا صاح
القاعد في السودان ما عمل حاجة تلقيه يقوليك الناس دي كلها حرامية ولو ما الانقاذ ما كان حصل ليهم..
موش مرة هنادي قالت نحنا قبل الانقاذ كنا شحادين وحلفت واتجزمت على ذلك وما قدرت تثبت كيف كنا شحادين واسع بقينا ما شحادين وكيف الانقاذ عملتنا ما شحادين وليه بس كلام وحلايف على اكاذيب والقاعد برة وما قادر يعمل حاجة ودفق مويتو على الرهاب طوالي يقوليك الناس دي حرامية ومتملقين
اي زول قاعد في السودان عمل بكده وجهده امثال ضياء يجب ان نحيه انه قدر يخلق قلم يكسب ليه 12 مليون في الشهر موش نقعد نقول لانه بطبل للشمولية وشنو الى الان اقرأ له في مقالات قديمة وجدت كاتب موضوعي وممتاز والحمدلله الذي وجد وضعه المميز داخل السودان.
الزول دا بس مستخسر فيه 12 مليون عشان خريج جامعة القرآن الكريم موش حاجة عجيبة؟ كمان يحلف.. الكب حرام والموت قدام والكفن جديد والسرير حديد وين تهبربوا يوم لا ظل الا ظل الله
| |
|
|
|
|
|
|
| |