|
|
 Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: طارق عبد اللطيف نقد)
|
هذه الرسالة كتبتها يوم 30 يناير واعيدها الان ليوم 21 مارس
ومعاُ من اجل التغيير
التحية الي الشباب الثائر الجسور نبض الشارع الحقيقي للتغير لقد فعلها الشباب قبلاُ
في اكتوبر 1964 واعادها في مارس ابريل 1985 فامل المواطن السوداني البسيط
معقود عليكم فيريدها ثورة حقيقية للتغير السياسي الفاسد والاقتصادي المتردي والاجتماعي المتفكك .
هنالك اولويات للتغير يجب ان نرفعاها في هذه الثورة القادمة غداُ بادن الله تعالي
ُ1 :- المطالبة بذهاب هذا النظام الظالم الفاسد الذي جسم علي صدر الشعب وقلعة من جزورة .
2 :- المطالبة بحل جهاز الامن القمعي واللغاء قانون النظام العام .
3:- المطالبة باللغاء كافة القوانيين المقيدة للحريات .
4:- المطالبة بوقف تشيد السدود التي تشرد المواطنيين وتخدم مصالح اسرائيل في تخزين مياة البيل
5:- المطالبة بارجاع جميع المفصوليين من الخدمة المدنية والشرطة والجيش فوراُ
6:- المطالبة بمجانية العلاج والتعليم ورفع المعانة عن الجماهير الكادحة .
7:- المطالبة باطلاق جميع المعتقلين السياسيين وسجناء الرأي.
8:- المطالبة بتحقيق الاصلاح الاداري والاقتصادي والاجتماعي الشامل بتفعيل الحكم اللامركزي والتنمية المتوازنة والعدالة الاجتماعية وضمان قومية وحدية الخدمة المدنية والقوات النظامية .
9:- المطالبة باجراء المحاسبة العادلة لكافة الجرائم التي وقعت بحق الوطن والأفراد والجماعات
10ُ:- المطالبة بالحل الفوري والجزري والعادل لقضية دارفور ومحاسبة الذين اقاموا المجازر في الاقليم والتعويض الفوري للزين تضرروا وتشردوا واعدم اهاليهم في المجازر التي تمت .
11:- المطالبة بالاعتراف بنتيجة استفتاء أبناء جنوب السودان والعمل بالتعاون في بناء دولتهم التي اختاروها.
اناشد المراة السودانية الجسورة بالوقوف مع بناتهم وابنائيهم وهم يتصدون لمجرمي الحرب والابادة
والتضامن معهم في هبتهم الثورية الجسورة التي سوف يسجلها التاريخ باحرفاُ من ذهب .
اناشد العمال والموظفين بالخروج من المصانع والمعامل والمكاتب لمساندة الشباب في هبتهم التاريخية ,
وعشتم وعاش الشعب السوداني البطل
وثورة حتي النصر
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: سالم أحمد سالم)
|
(2)
إلى شباب الأحزاب
أنتم جزء من الحركة الشباب أولا
ثم بعد ذلك أنتم أعضاء في أحزابكم
والدليل أنكم تتفاعلون مع حركة الشباب برغم مواقف زعامات أحزابكم
إذن أنتم شباب أولا ..
إن شئتم رأيي أن تبقوا داخل أحزابكم، شريطة تفعيل دوركم داخل الحزب ..
الخطة الأولى في نظري تقوية كيانكم كشباب للحزب عن طريق بنية
شبابية في كل أجزاء السودان ..
ثم انتخاب قياداتكم في الأرياف والمدن ..
ثم انتخاب قيادتكم المركزي على مستوى البلاد
كل ذلك بإرادتكم الحرة .. بالآلية الديموقراطية
واختيار الشخص المناسب دون التفات لمعايير وموجهات أخرى ..
يذلك تكون لكم فاعلية ومؤسسية .. أفرزتها الديموقراطية ..
هذه الفاعلية هي التي تجعلكم محل مهابة وتجعل لكم صوتا مسموعا
داخل الحزب .. لن تهمله زعامة الحزب
الشباب نصف المجتمع ..
ومن حقكم الحصول على هذه النسبة داخل قيادة حزبكم ..
واستشرفوا المستقبل .. أو هو التململ غير الفعال ..
أنتم شباب فلا تتخلفوا عن بقية الشباب ..
ألتمس من الشباب تكثيف التواصل مع شباب الأحزاب
حتى يكون لهم مكانتهم الطبيعية في يوم 21 .. ابتداء من اليوم ..
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: شباب من أجل التغيير)
|
Quote:
عاجل لشرارة من داخل قرى الحامداب الجديد
في ردة فعل عنيفة لماوصل إليه حال المشروع يتجمع الآن الشباب لمناقشة علاقة المزارعين بالري المحوري وإنتاجية البطاطس التي تدرالمليارات وحال المواطن يرسي له والأهم هم يعتبرون إنهم أحق بالعمالة دون غيرهم من المناطق بعد أن تردد الي مسامعهم بجلب عمال بيومية رخيصة من الساعة 7صباحآ إلي 6مساء ب20جنيه وحددها الشباب 30جنيه وإلاسيكون هنالك ردفعل لايحمدعقباه وسنوافيكم_: |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: Mustafa Mahmoud)
|
Quote:
عاجل لشرارة حول مشروع الحامداب الجديد الزراعي (متأثري سد مروي )
حددالشباب الأتي اليومية 30جنيه وصاحب العطاء الطيب عثمان الطيب الحسن ذكر بان يومية العامل ب20جنيه لان العطاء وقع عليه ب29جنيه وسوف تكون هنالك مواجهة محتملة صبيحة الغد بين العمال و وادارة سد مروي إذا لم تقبل بمطالبهم وسنوافيكم |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: شباب من أجل التغيير)
|
Quote:
2011/03/06 - 10:56
الخرطوم - سيف جامع
اتهم والي ولاية الجزيرة رئيس الجمعية السودانية لتقانة المعلومات البروفيسور الزبير بشير طه جهات أجنبية بدفع مبالغ مالية لمتصفحي الانترنت لاعطاء اتجاه سلبي عريض عن البلاد، وزاد الزبير خلال مخاطبته اللقاء التفاكري لشباب التقانة والمواقع الالكترونية أمس السبت إن 85% من هؤلاء المتصفحين خارج السودان. وقطع الزبير بعدم نية الحكومة حجب موقع (الفيسبوك)، ولكنه أكد على ضرورة استخدامه لتوجيهه. وأضاف أن الانترنت أصبح سوقاً للمعلومات ومكان «لمة» على حد تعبيره. من جانبه قال أمين الشباب بالمؤتمر الوطني عبد المنعم السني: نبشر الشباب بتغييرات هيكلية في الدولة وفي الممارسة السياسية يكون فيها الحظ الأوفر للشباب بالمواقع التنفيذية ودعا السني خبراء تقانة المعلومات لقيادة ثورة المعلومات، وأشار إلى تأثير ثورة المعلومات في مناحي الحياة كافة مطالباً بعدم الاستخفاف بالآخر في ظل وجود الشباب في مواقع التواصل الاجتماعي. وفي ذات السياق اعتبر وكيل جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا الدكتور هاشم علي سالم أن ما تبثه وتتناوله تلك المواقع مقدور عليه من خلال التواجد بها وتمليك المعلومة الصحيحة، وأشار إلى أن المواقع الفاعلة بالبلاد (65) موقعاً لا تتجاوز عضوية أوسعها انتشاراً (750) عضواً. |
الخطاب نفسه....الإتهامات نفسها.....حتى الأكاذيب مُستهلكة
المعاناة نفسها....الحكومة ذاتها.....ما تغير ليس النظام
من تغير، هو:نحن
رجاء طوروا مستوى الخطاب قليلاً ، فلقد مللنا من الردود على هذه الأكاذيب المُفرغة حتى من المنطق
لماذا يفترض فينا النظام الغباء؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: نجلاء قرافي)
|
........بيان اصدرته الخارجية السودانية واتهمت فيه المواطنين السودانيين بليبيا بانهم شاركوا ويشاركون فيما يطلق عليه "بمرتزقة ليبيا" وهم جنود ماجورين, سحنتهم سوداء ويطلقون النار عشوايئا علي المواطنين العزّل
وعلي خلفية ذلك البيان اصبح مصير اكثر من نصف مليون سوداني غير معلوم فيما اوردت مصادر بينها صحف سودانية وهاربين من ليبيا عن تعرض الجالية السودانية بليبيا لمذابح وحشية وان عددا قد احرقوا احياءا داخل منازلهم.................
-----------------------------------------------------
.....................الثوار أحرقوا سودانيين بالبنزين وإطارات السيارات داخل حمامات وغرف بأماكن عملهم، والبعض أحرقوهم في منازلهم. وقالت إن سودانيين أبلغوها بصفتها عضو اللجنة الشعبية أن عدداً من الأفارقة لم يُحصر عددهم بعد معظمهم من السودانيين والنيجيريين قُتلوا في مدينة طرابلس الليبية، حيث استخدم المتظاهرون لقمعهم السواطير والسكاكين. وأضافت بأن السودانيين المقيمين بمناطق " زهراء، عمر المختار، هويتا، العزيزية، سقراطة، وأبو كماش بحدود تونس " تعرَّضوا لاعتداءات جسيمة ".
إلى ذلك قال السوداني المُعز عمر المقيم بالزاوية الليبية لـ" الأخبار " إن مجموعة كبيرة من السودانيين تكدّسوا في السفارة بطرابلس خوفاً من المذابح التي يتعرضون لها. وأضاف أن المستشفيات امتلأت بالسودانيين والنيجيريين والتشاديين والماليين، وقال " أناشد الحكومة سرعة إجلاءنا من هذا البلد. وقد صرَّح عدد من مواطني الولاية الشمالية لـ" الأخبار " أن العديد من السيارات تحمل عائدين بالبر من ليبيا عبروا الحدود عن طريق الكفرة.
------------------------------------------
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: امبدويات)
|
التحية والانحناءة لهؤلاء الشباب ..
أوصيكم بالثبات والتلاحم بالأيدى ..
الاستفادة من دروس ثورتى الشباب فى تونس ومصر...
حافظوا على ممتلكات الشعب السودانى...
أبعدوا المندسين والمخربين من صفوفكم...
شدوا العزائم ولا تفتروا ..هاهو الشباب اليبى البطل يقاتل الطاغية منذ اسابيع...
لاتسمعوا لعبارات التخذيل والخطاب الحزبى المهادن ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: شباب من أجل التغيير)
|
Quote: ماذا يريد نظام المؤتمر الوطني من السودان ؟!
بقلم: ابوالقاسم عباس إبراهيم في كل النظم السياسية الدولية وعلى مر التاريخ يعمل النظم الحاكمة وخاصة القومية منها من أجل الدفاع عن الوطن أرضاً وشعباً للمحافظة على كينونة الدولة،ولم نسمع في التاريخ ال...سياسي للنظم الحاكمة سوى كان قوميا أو دكتاتوريا أن فرَط أو ساهم في التفريط بكينونة الدولة.
ولكن المتتبع والقارئ للنظام السوداني الحاكم ليس هنالك من نظام شبيه به في العالم لماذا ؟لأنه لايوجد نظام في العالم يدعي الوطنية أن يحكم بلدا ويعمل بكل قواه السياسية والعسكرية أن يفرط في وجود كيان الدولة أو يساهم في تفكيكها وهو حريص على حكم ذلك البلد إلا في نظام الخرطوم فإذا أردنا أن نتحدث عن نظام الخرطوم فحدث ولا حرج , ومنذ أن اغتصب النظام السلطة في السودان والتي امتدت قرابة ربع قرن من الزمان لم يتجرأ أن يتحدث أو يطالب ما ذهب من بعض أجزاء السودان إلى دول أخرى مجاورة ،بل ساهم في تفكيك بنية الدولة السودانية . فإذا تحدثنا عن حلايب وهي منطقة سودانية مائة بالمائة وقد تمت إثارتها في الماضي في أكثر من مناسبة أو موقف سياسي ، وما إن جاء نظام الإنقاذ حتى تم السكوت عنها ربما هذه أحد المستورات , وأما حدود السودان مع ليبيا في منطقة جبل العوينات
فهي أيضا من المسكوت عنها ولم نسمع يوما أن نظام الخرطوم قد طرح هذا الموضوع على الإطلاق في أي محفل إقليمي أو دولي وربما هذا من باب المقايضة السياسية بين نظام الخرطوم وتلك النظم الأخرى , ثم أن ما بين السودان وتشاد لا يمكن أن يسكت عنه لأنه ومن الناحية العملية لا يوجد حدود وبشكل دقيق نستطيع أن نقول أنها حدا بين السودان وتشاد ،فمساحة واسعة من الأراضي السودانية أصبحت جزءا من تشاد لأن الحدود كانت تقوم على الحدود الطبيعية مثل الوديان والخيران وهي تخضع للتغيرات
المناخية وهذا لا يواكب مفهوم الدولة في العصر الحديث , هذا ما لم يتحدث عنه
نظام الخرطوم فترك أجزاء من السودان بين أيادي من يريد وهو يسعى من أجل البقاع في السلطة .
وأما ما صنعته وساهم به هذا النظام كخطوة لتفكيك بنية الدولة السودانية
فحدث ولا حرج, فقضية جنوب السودان قضية سودانية قومية ولكن النظام تعامل معها كقضية جزئية في إطارها الجنوبي حيث أن الجنوبيين لم يطالبوا يوما بالانفصال في كل مراحل نضالا تهم السياسية والعسكرية وكل ما يسعون إليه هو نظام فدرالي حقيقي في إطار دولة واحدة أو حكم ذاتي ولكن هذا النظام وفي سبيل البقاع في السلطة منحهم دولة كاملة وذات سيادة بدون استشارة أي من الشعب السوداني حتى يبقى السودان النقي في مفهوم جلابة المؤتمر الوطني , ولم يقف هذا النظام عند هذا الحد لكل من يتابع سلوك هذا النظام السياسي فهو من أجل البقاع في السلطة يفعل
أي شئ ولتنفيذ استراتيحية جلابة المؤتمر الوطني للسودان النقي بدأ عمليا من أجل تفكيك بنية النظام الاجتماعي السوداني سواء في دارفور أو الشرق بوهم زيادة عددالولايات ليس على أساس علمي ومنطقي وبل على أساس قبائلي وإثني في الوقت الذي يطالب به وخاصة مجتمع دارفور بتوحيد الإقليم مع أن هذا النظام يرفض مبدأ الإقليم جملة تفصيلا ويسعى من أجل زيادة الولايات في دارفور وهذا السلوك مبني على سلوك رأس النظام في تعدد الزوجات . السؤال الذي يطرح نفسه ما الذي يريد هذا النظام من السودان , في تقديري ما يريده نظام الخرطوم هو تقسيم السودان حتة حتة حتى لايستطيع أحد أن يتضامن مع أحد لإختلاعهم من السلطة , ولكن لن ولم يفلحوا ولو على جثث الشعب السودان |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: شباب من أجل التغيير)
|
في منطقة حساسة سياسيا...خريجون عاطلون يحتجون في منطقة نفطية في شمال السودان
الخرطوم (رويترز) - قال شهود إن أكثر من 200 خريج جامعي عاطل خرجوا إلى الشوارع للمطالبة بوظائف في المنطقة المنتجة للنفط في شمال السودان يوم الخميس في اظهار غير معتاد للاستياء في منطقة حساسة سياسيا.
وسارعت الشرطة السودانية بسحق سلسلة من الاحتجاجات الصغيرة في شمال السودان هذا العام بعضها طالب بانهاء حكم الرئيس عمر حسن البشير المستمر منذ 21 عاما متأثرة بالانتفاضات الشعبية التي تجتاح العالم العربي.
ولكن هذه الاحتجاجات لم تجتذب أعدادا كبيرة.
وقد تثير احتجاجات يوم الخميس المطالبة بفرص عمل في بلدة الفولة بولاية جنوب كردفان قلق الحكومة اذ أن المنطقة يهيمن عليها بدو المسيرية وهم من القبائل العربية جيدة التسليح التي ساندت الخرطوم في الماضي.
وتقع الفولة في المنطقة النفطية السادسة بالسودان التي يسيطر عليها كونسورتيوم تقوده شركة النفط الوطنية الصينية.
وجاءت الاضطرابات التي تشهدها مصر وليبيا المجاورتان في وقت حساس بالنسبة لحكومة الخرطوم التي تواجه بالفعل أزمة اقتصادية وانفصال الجنوب المنتج للنفط وتمردا في دارفور في غرب البلاد.
وتقع ولاية جنوب كردفان على حدود دارفور وجنوب السودان.
وقال شاهد لرويترز في اتصال هاتفي ان الخريجين احتشدوا في شوارع الفولة صباح يوم الخميس ورددوا هتافات يطالبون فيها بوظائف.
وأضاف أن الشرطة لم تتدخل على الفور لوقف الاحتجاج أو اعتقال الخريجين.
ولا توجد أعداد رسمية للعاطلين في السودان لكن المحللين يقدرونها بنحو 20 بالمئة. وعادة ما يشكو الخريجون خاصة في جامعات خارج الخرطوم من نقص فرص العمل.
وفي ديسمبر كانون الاول الماضي هاجم بدو مسلحون يطالبون بفرص عمل للسكان المحليين في قطاع النفط منشأتين نفطيتين واحتجزوا أحد العاملين لفترة وجيزة في جنوب كردفان.
وقال شاهد من رويترز ان شرطة الخرطوم اعتقلت أكثر من 40 امرأة شاركن في احتجاج على عمليات أغتصاب وانتهاك للحقوق في ام درمان يوم الثلاثاء الماضي.
ويوم الاربعاء اعتقل رجال أمن عشرات من أنصار المعارضين منهم الزعيم الشيوعي محمد ابراهيم نقد بعد دقائق من بدء احتجاج في وسط الخرطوم ضد حكم البشير.
وقال منظمون انه في الحالتين أطلق سراح النشطاء بعد بضع ساعات من انتهاء الاحتجاجات
http://www.sudaneseonline.com/news.php?action=show&id=17016
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: شباب من أجل التغيير)
|
توقف العمليات القيصرية بمستشفى القضارف
الخرطوم: القضارف: الصحافة: كشفت مصادر طبية بولاية القضارف، عن توقف العمليات الجراحية في مستشفى النساء والتوليد والاطفال حديثي الولادة بالقضارف، منذ اكثر من اسبوع، بسبب انعدام مادة «نايتروس البنج» وافادت بتأجيل اكثر من 20 عملية قيصرية «وهي معرضة للخطر وربما تفارق الحياة».
وقالت ذات المصادر التي تحد...ثت لـ»الصحافة»، ان ادارة مستشفى النساء والتوليد خاطبت وزارة الصحة بالولاية بخطورة الامر، وبدورها اخطرت وزارة الصحة وزارة المالية في الولاية، «التي لم تلتزم بسداد مديونيات المتعهد لتوفير اسطوانات التخدير».
وافادت المصادر بأن اكثر من 20 عملية جراحية للنساء تم تأجيلها بسبب انعدام «البنج،» مؤكدة ان تلك الحالات معرضة للخطر وربما تفارق الحياة، وقالت ان ادارة المستشفى مطالبة بمديونيات عالقة تصل الى 200 الف جنيه من معدات طبية وادوية منقذة للحياة، مشيرة الى ان المستشفى ظل يجري اكثر 15 عملية في اليوم، واتهمت حكومة ولاية القضارف بأنها عجزت عن تشغيل المستشفى بعد ايلولته من صندوق تطوير الخدمات الطبية.
واحتج عدد من الاهالي وذوي المرضى، وابدوا بالغ استيائهم جراء صمت حكومة الولاية لتضرر المرضى، مشيرين الى ان اجراء العمليات الجراحية للنساء جاء وفق قرار الرئيس عمر البشير بمجانيته، وهددوا بتقديم شكوى الى وزارة الصحة الاتحادية للتدخل لانقاذ الموقف.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: شباب من أجل التغيير)
|
شباب من أجل التغيير": إحذروا أبواق تثبيط الهمم و العزيمة
إبراهيم الكرسني
[email protected]
...لقد حزم شباب السودان، ممثلا فى حركتي "شباب من أجل التغيير" و "شرارة"، أمره، و حدد تاريخ 21 مارس يوما للخروج فى مسيرات سلمية تعم جميع مدن السودان، لتغيير النظام الحاكم فى البلاد منذ ما يزيد على العقدين من الزمان، أي ما يعادل متوسط أعمار أؤلائك الشباب الذين يطمحون فى تحديد مصيرهم و مستقبلهم بأنفسهم، و يطمحون كذلك فى صناعة ذلك المستقبل بأيديهم، لا بأيادي غيرهم.
إنها بالفعل لدعوة صادقة و أسلوب حضاري، فى وجه نظام يدعي الحضارة زورا و بهتانا. إن هذا الإدعاء سيثبته أسلوب تعامل نظام الانقاذ مع هذه المسيرات السلمية. أكاد أجزم، و منذ الآن، بأن الأسلوب الذى سيتعامل به النظام مع هذه المسيرات سوف لن يمت الى الحضارة بصلة. بل إنه سوف يوضح حقيقة هذا النظام المستبد الفاسد، الذى لم يبقى على سدة الحكم طيلة هذه الفترة إلا من خلال أساليب قمعه الدموية التى لم يتورع مطلقا فى إستخدامها ضد معارضيه العزل، و الذين لا يتسلحون سوي بإيمانهم بربهم، و بعدالة قضيتهم، و مهما إتسمت أساليب معارضتهم لهذا النظام الستبد بالتحضر و المدنية!
إن هذا المطلب يعتبر مشروعا بكل المقاييس، ولا جدال حوله، إلا من قبل من يريد أن يقمط هؤلاء الشباب حقوقهم المشروعة، أو من يتمتع بقدر كاف من الأنانية أعماه عن رؤية هذا الحق، و أراد بالتالى أن يحتفظ به لنفسه، دون أن يشاركه فيه حتى الشباب أنفسهم، أو من أصيب بضيق الأفق وقصر النظر فى مجتمع أبوي يرى أن هذا الحق يمتلكه فقط الآباء و الأجداد، الذين يتمتعون بالنظرة الثاقبة التى تؤهلهم لرؤية مصالح الشباب، و تحديد إحتياجاتهم المستقبلية، أكثر من أصحاب الحق أنفسهم، و بالتالى جعلوا من أنفسهم أوصياء علي الشباب و على تحديد مصيرهم و مستقبلهم.
إن على فئة الشباب أن تتوخى الحذر عند التعامل مع جميع هذه الفئات، لأنها تتمتع بالنية الحسنة تجاهها، و بالأخص عند تعاملها مع قيادات "الكنكشة"، التى تأتى فى طليعة تلك الفئات. وأخص بالذكر شباب أحزابنا الوطنية الذين سيواجهون هذه الإشكالية على مستوى أدائهم اليومي داخل أحزابهم. أعتقد أنه من الحكمة العمل على تحييد قيادات "الكنكشة" خلال هذه المرحلة الحرجة، وذلك بهدف إقناعها بقدرة الشباب على قيادة المعركة ضد نظام الإنقاذ بالقدر اللازم من الحزم و الكفاءة أولا، و من ثم كسبها الى جانب قضايا الشباب فى المقام الثانى.
لكن أحد الإشكاليات الأساسية التى سيواجهها شبابنا الثائر، كما أعتقد، تتمثل فى أبواق الدعاية التى تنطلق مدافعة عن نظام الإنقاذ، و لكن بأساليب رخيصة تدعى تعاطفها مع قضايا أولائك الشباب. إن معظم تلك الأبواق تنطلق من المنابر الإعلامية لنظام الإنقاذ، و كذلك من بعض المنابر الدينية التى باع أئمتها ضمائرهم لحكام الإنقاذ بثمن بخس. إنهم بالفعل يدسون السم فى العسل. إن الرسائل المسمومة التى يصدرونها يهدفون من ورائها الى تثبيط همم الشباب، و الفت فى عزيمتهم، و إثنائهم عن مواجهة نظام التوجه الحضارى، و الإطاحة به، و كنسه الى مزبلة التاريخ غير مأسوف عليه.
تتمثل اساليب تلك الأبواق فى رسائل عديدة و سامة، يطلقونها حسب المكان و الزمان المناسبين، بحيث تحدث تأثيرها الأكبر فى الشباب، و بحيث يسرى مفعولها لأطول فترة ممكنة من الزمن. يمكن إعتبار رسائل تلك الأبواق بالفعل أسلحة مضادة للثورات و الإنتفاضات، وبأنها ستؤدى الى إجهاضها، لا قدر الله، إذا لم يوليها أولائك الشباب القدر اللازم من الإنتباه، و إذا لم يستنبطوا الأساليب الناجعة للتعامل معها، و إبطال مفعولها فى مهدها.
و سأستعرض فى هذا المقال بعض النماذج لتلك الرسائل المسمومة التى تبثها الأبواق الدعائية لنظام الإنقاذ لتثبيط همم الشباب، و إحباطهم، و بالتالى إثنائهم عن التحرك الجاد نحو الإطاحة بدولة الفساد و الإستبداد. يمكن تلخيص معظم تلك الرسائل السامة فى جملة واحدة مفادها، "ليس فى الإمكان أحسن مما كان"، بمعنى آخر كأن لسان حال تلك الأبواق يقول، "يا شباب السودان إنكم لن تجدوا أفضل من نظام الإنقاذ مهما حاولتم، و أن البدائل له ستكون دائما أسوا منه. لذلك عليكم المحافظة عليه، بدلا من السعي الى تغييره إنطلاقا من الحكمة القائلة ’جنا تعرفو... ولا جنا ما بتعرفو‘"!! و إليكم الآن بعضا من نماذج تلك الرسائل السامة:
- "أها ورونا إذا النظام ده سقط... البديل حيكون شنو؟". تذكرنى هذه الرسالة بالنظام المايوى البغيض. كانت أبواق الإعلام المايوى تبث هذه الرسالة ليل نهار لتثبيط همم قوى المعارضة. لكن التاريخ أثبت بأن هنالك بديل لذلك النظام. و إن ذلك البديل كان أفضل مليون مرة من النظام المايوى، على الرغم مما إكتنف ذلك البديل من أوجه قصور. لقد تكون مجلس عسكري إنتقالي، إثر سقوط النظام المايوي، يمثل السيادة الوطنية، و تكونت حكومة إنتقالية مدنية من النقابات و الأحزاب. لقد حدد المجلس العسكرى الفترة الإنتقالية بعام واحد، تعقبه إنتخابات لمجلس النواب. لقد أوفى المجلس العسكري بوعده ذلك و أجرى إنتخابات ديمقراطية شهد العالم كله بحريتها و نزاهتها. لقد إستمرت الحكومة المنتخبة فى أداء أعمالها الا أن تآمر عليها حكام الإنقاذ الحاليين، و أطاحوا بها فى ذلك اليوم المشؤوم، مسترشدين بمسرحيتهم التى أسموها،"أذهب الى القصر رئيسا...و سأذهب الى السجن حبيسا"!!
- " دايرين تسقطوا النظام...عشان تجيبو لينا المهدي و الميرغني..تاااااني". إننى أعتقد بأن هذه الرسالة هى الأخطر من بين جميع الرسائل التى تبثها أبواق النظام و من شايعه، لأنها لا تتحث عن البديل الديمقراطي للنظام، بل تختذل النظام الديمقراطي كله، الذى سيعقب سقوط هذا النظام، فى شخصي السادة الميرغني و المهدي. و لكننا نقول لهم بأن كل من يأتى الى سدة الحكم، بواسطة الإختيار الحر و النزيه، فسيكون مقبولا لجماهير الشعب السوداني، حتى لو كان ذلك هو الشيطان نفسه، لأنها ستكون قادرة على إخراجه من الحكم، وبنفس الأسلوب، متى ما إقتنعت بعدم جدواه. و إن هؤلاء القادة لن يجثموا على صدر الشعب السوداني رغم أنفه، وبقوة الحديد و النار، و أساليب البطش و الإرهاب، كما يفعل قادة الإنقاذ الحاليين.
- "ياخي ما أحسن تخلو ديل الأكلو و شبعو...تقومو تجيبو لينا ناس تانين عشان يبدو يلغفو من أول و جديد". إن هذه الرسالة تدين، فى واقع الأمر، عصابة الإنقاذ الراهنة بالفساد و أكل أموال الناس بالباطل، و نهب ثروات البلاد، و تجييرها لمصالحها الخاصة، و بالتالى إفقار الشعب و تجويعه. و ليعلم "هؤلاء الناس" بأن قيادات المعارضة الوطنية، و مهما قيل فى حقها، فليس هنالك من يشكك فى نظافة أيديهم، أو فى ذممهم المالية. هذا هو نوع القيادات التى ستتبوأ كراسى الحكم و ستدير دفة شئون البلاد بعد سقوط نظام الإنقاذ. و على أية حال فإن أجواء الديمقراطية و الحرية التى ستسود البلاد حال سقوط هذا النظام، و ما يترتب عليها من وجود قضاء مستقل، و صحافة حرة، ستكون بمثابة الترياق الذى سيحد من أي توجه نحو الفساد، و من أي جهة أتى أو من أي موظف عام، و مهما كان الموقع التنفيذى الذى يشغله ذلك الموظف.
هذه ثلاثة نماذج فقط، أوردناها لندلل بها على الأساليب الخبيثة التى يتبعها قادة النظام و أبواقه الإعلامية ليثبطوا بها همم شبابنا الثائر، و ليفتوا فى عضدهم، و ليثنوهم عن المسير قدما فى منازلتهم الفاصلة مع النظام، و التى تحدد لها يوم 21 من شهر مارس. إنني أدعو جميع القراء الكرام بالكتابة عن هذا النوع من الرسائل السامة، و محاولة دحضها. و إننى لعلى يقين تام بأن حركة "شباب من أجل التغيير"، و معها جميع شباب الوطن، سوف تمضى قدما فى مسيرتها الصامدة، و ستهز أركان طغيان دولة الفساد و الإستبداد، و ستطيح بها فى نهاية المطاف، مهما طال الزمن، و مهما كانت التكاليف، ولكم فى "آخر جماهيرية فى التاريخ" أسوة سيئة يا أولى الألباب من عصابة الإنقاذ المتسلطة على رقاب شعبنا الصامد، الصابر الصنديد.
إن إرادة شعبنا الصلبة، و عقول شبابنا و مقدراته الخلاقة، سوف تستنبط من الأساليب المناسبة، و الفعالة، و الناجعة، مما سيجعل الإطاحة بنظام حكمكم الفاسد و المستبد أقرب إليكم من حبل الوريد، و يجعلكم ترفعون حواجب الدهشة، و تقبلون بعضكم على بعض تتلاومون، و تعضون أصابع الندم، و تواجهون مصيركم المحتوم، و تقفون أمام محكمة التاريخ، التى سوف ينصبها لكم شعبنا الأبي، لتنالوا جزاءكم العادل جراء ما إقترفته أياديكم الآثمة فى حق الوطن من جرائم لا تسقط بالتقادم، و الملطخة بدماء بنات و أبناء شعبنا الطاهرة.
8/3/2011م
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: Yahia Abd El Kareem)
|
تحية واحترام
لشباب ورجال .. وشابات ونساء السودان .. نعم من اجل التغيير البناء نحن أسواء حالا من كل الدول التي نفضت غبار الصمت والاستكانة تونس ، مصر ، اليمن ، ليبيا كل هذه الدول تجدأبناء وطننا مغربين فيها من أجل عيشة أكرم ، لان سوداننا اصبح طاردا .. وكل هذه الدول تثور وتنتفض ونحن في صمت عاجز
هيا يارجال السودان هبوا .. ثوروا .. انتظموا التغيير قادم بلا محالة
فليكن موعدنا 21 من كل شهر حتى نستعيد كرامة الوطن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
ملصقات تثير اضطراب أجهزة الامن واللجان الشعبية
ألصقت امس ملصقات فى الشوارع الداخلية لمناطق متعددة فى الخرطوم ، مثل السلمة وسوبا الاراضى والصحافة وامتداد ناصر وبرى . واحتوت الملصقات على شعارات مناهضة لنظام الانقاذ ، وعلى دعوات للخروج الى الشارع لاسقاطه . وتسببت الملصقات باضطراب شديد لجهاز الامن واللجان الشعبية حيث انخرطوا في ازالتها م...ذعورين منذ الصباح الباكر ، وشوهد افراد الامن والشرطة المجتمعية ( النظام العام ) وهم يحاولون ازالتها بحرقها على الحائط باستخدام الجاز!! . واثر ذلك شنت الاجهزة الامنية وعناصر المؤتمر الوطني حملة من التحقيقات والاستجوابات في تلك المناطق ، الامر الذي زاد من سخط المواطنين . تجدر الاشارة الى ان من علامات الانتفاضات والثورات الشعبية الهامة تزايد نشاط ومبادرات الجماهير العفوية
شكراً أعضاء صفحتنا على المجهود الجبّار
و لي قدام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: شباب من أجل التغيير)
|
Quote:
حسب أرقام وزارة الصحة (التي حسبت على أساسها الزيادات المتفق عليها و التي تراجعت عنها الوزارة) فإن أعداد الأطباء العاملين بالوزارة هي:
الأخصائيين 2000
النواب 3000
العموميين 2500
الإمتياز (لم يذكروا) و لكن عدد الوظائف المتاحة حسب الوزارة 3000
...
إذن المجموع 10500 طبيب فقط !! بالقطاع العام
هذا أقل من ثلث عدد الأطباء المسجلين!!
البقية يتوزعون بين العطالة و الهجرة و الإغتراب و لا أقول العمل الخاص لأن أغلب العاملين بالخاص لهم بالضرورة وظائف حكومية
فهل يعقل أن يخدم هولاء القلة 40 مليون من السودانيين؟؟!!
هناك مؤشر معروف يعني بعدد الأطباء لكل 1000 من السكان Doctors per Population و حسب الدراسات تؤثر هذه النسبة بدرجة كبيرة على مستوى الرعاية الصحية المقدمة و معدلات الوفيات و كل المؤشرات الصحية الأخرى .. و حسب هذه الأرقام فإن هذا المؤشر يبلغ الآن 0.26 طبيب لكل 1000 من السكان !! يعضد هذا الحساب أن إحصاءات الأمم المتحدة قدرت هذه النسبة وفقا لمعلومات وزارة الصحة السودانية عام 2004 بــ 0.22 طبيب لكل 1000 من السكان !!
إذا قارنا هذا مع إسرائيل (العدوة اللدودة) لوجدنا نسبتها 3.82 لكل 1000 من السكان !! و ليست هي صاحبة الرقم الأعلى بل سان مارينو 47.35 !!!
و تعتبر منظمة الصحة العالمية كثافة العاملين بالحقل الصحي ضعيفة إذا كانت أقل من 2.5 و متوسطة إذا كانت مابين 2.5 إلى 5.0 و عالية أكبر من 5.0 .. و تؤكد أن هناك أدلة وافرة Ample Evidence على إرتباط هذه النسبة اللصيق بالمؤشرات الصحية مثل نسبة وفيات الأمومة و الطفولة ..
مما سبق نعرف مدى إستهتار وزارة الصحة و السياسة الصحية عندما يكون هناك عطالة مقدرة بين الأطباء و الوطن ينزف حوجة إليهم لهذا الحد !!
أتعرفون كم يكلف رفع مرتبات كل الأطباء الموجودين حاليا لأربعة آلاف جنية شهريا بالنسبة للناتج الإجمالي المحلي للسودان؟؟؟
(علما يأن مذكرتنا لم تصل لهذا الرقم أصلا و ماذكرته إلا من باب المبالغة مادام الراتب الحالي يتراوح بين 570 ج للإمتياز إلى 1050 ج لأكبر أخصائي خدم 30 سنة أو أكثر!!)
لن تصدقوا ..
فقط 0.2 % !!!!!!!!!!!!!
أتعلمون أن الصرف على الصحة بالميزانية يساوي 4% فقط منها؟؟
أتعلمون أن نسبة 60% من العاملين بالصحة هم عمالة مؤقته برواتب أقل بكثير و بلا حقوق ؟؟
سبحانك ربي .. ماهذا الواقع الذي نعيشه !!!!!!!!!See More |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: شباب من أجل التغيير)
|
لا تنتظروا يوم 21 .. الآن أو لا شيء ..
الأعزاء
الشباب
لا تنتظروا يوم 21 للخروج ..
الخروج الآن ..
يوم 21 هو اليوم والأيام التالية
الانتظار حتى يوم 21 يعني تقسيم قوة الضغط الشعبي ..
وهذا ما عملت وتعمل له الحكومة ..
الحكومة تريدكم أن تخرجوا فرادى كل جماعة لوحدها في يوم مختلف ..
فيسهل عليها ضرب كل مجموعة صغيرة ..
نجاح الثورة في تكثيف القوى الاجتماعية التي ما أن اجتمعت تكون لها الغلبة
إن شاء الله ..
يوم 21 بدأ قبل فترة .. وهذا اليوم مفصلي وذروة
وحتى يحقق يوم 21 الهدف، لابد أن تدفعوا بكامل قوتكم الآن ..
إلى الشارع ...
إلى مظاهرات ليلية حتى الصبح .. ونهارية حتى الليل ..
وليكن يوم 21 توقيتا للعصيان المدني الشامل ..
هذا رأيي وأنتم الأحرار في الأخذ به أو تركه ..
لكن علينا أن نتذكر أن التاريخ لا يعيد نفسه ..
متى أعطانا الله من فرجة أمل علينا أن ننفذ منها إلى الحرية
قبل أن يغلقها أعداء الله والحرية .. فتضيع ..
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: سالم أحمد سالم)
|
نعم كما قالا الاستاذ سالم احمد سالم
يجب ان يستمر المد الجماهيري يوميا
لارباك السلطة ولانهاك قوى امنها الحقير
ولخلق سلسلة اعلامية متواصلة عن الثورة
ولجلب المزيد من ابناء الوطن للقضية
يجب ان يكون يوم 12 ويم 21 والايام التالية لليوم هي كلها ايام تالية
في سلسلة زمنية متواصلة عن الثورة
ونختصر في الأتي:
سلسلة احتجاجات مستمرة
تفجر سلسلة اعلامية متواصلة عن الثورة
تنتج حشد متواصل والتفاف متزايد من الجماهير
مما يربك النظام واجهزته القمعية
يجعله ذلك يرتكب حماقات في حق الجماهير
ثم يهب الشعب هبة واحدة
والكيزان بعدها الى مزبلة التاريخ
ثم النصر النصر النصر للوطن
وللشعب ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: شباب من أجل التغيير)
|
Quote:
رياح الثورة قد هبت في السودان .. كفاية ظلم فالشعب قد أفاق ومن هنا يدعوكم شباب من أجل التغيير في الخروج لمسيرة سلمية للمطالبة بمحاكمة المفسدين واكلي مال الشعب واسترجاع الحقوق المهضومة فالفقر و الغلاء قد هتك بالشعب الكريم كما أن التردي الصحي قد وصل الحد الكارثي فالصحة والتعليم صارت للأغنياء دون الفقراء في عهد هذا النظام " من حقنا تعليم و صحة مجاني , من حقنا نعيش في حرية و عدالة اجتماعية ... المسيرة بتاريخ 21 \مارس \2011م .... الموافق يوم الاثنين ..ايد على ايد تجدع بعيد .. انشرها لاصدقائك في الشات بقدر حبك لهذا الوطن |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: شباب من أجل التغيير)
|
خطوة رقم (1) في سلم الصعود نحو جاهزية الشعب ليوم 21 مارس
كتبها:الشريف الحامدابي-أحد أعضاء شرارة
كثيرون يتعتقدون أن مطالبة الشباب السوداني للشعب بالخروج والتظاهر عبر جسمهم الموحد شرارة التغيير هي دعوة تقليد للشباب التونسي والمصري والليبي .. يرون أن البيئة السودانية تختلف عن البيئة التونسية والمصرية ، وتشابه الى حد كبير البيئة الليبية .. لذلك يطالبون شباب التغيير بالتراجع حفاظاً على الأرواح وحقناً للدماء .. ولكنهم لم يحتكموا لعقولهم ليجاوبوا عن الآتي : هل الوضع في السودان أحسن حالاً من تونس ومصر وليبيا ؟ بمقارنة بسيطة .. من الأفضل من حيث الوضع المريح الشباب السوداني أم البحريني واليمني ؟ هل هذه أول دعوة تقدم ضد النظام السوداني ؟ هل هذه أول مرة يحاول فيها الشارع السوداني الخروج ضد نظام ؟ما العمل حتى ينصلح حال الوطن ؟ هل ننتظر القوى السياسة لتفرغ من محاولاتها العقيمة في التعاطي مع قضايا الشعب ؟ أم ننتظر أن يتحول أعوان النظام الى انسانيين بين ليلة وضحاها ؟ اذا كنت لاتملك اجابة واضحة ومحددة دع الآخرين يقدموا اجاباتهم .. واذا كنت لاتملك حلاً ناجعاً للأزمة السودانية أفتح قلبك وضميرك وعقلك وانتظر حلول من يملك روح المبادرة .. كثيرون يتساءلون لماذا لم يفكر الشباب السوداني في الخروج الى الشارع قبل الثورة التونسية والمصرية ؟ فالاجابة واضحة وباينة من خلال النظر لحال السودان منذ انقلاب يونيو 1989 م وحتى الآن .. من الذين ناضلوا ضد هذا النظام حينما اختارت قيادات القوى السياسية النضال من الخارج ؟ نحن لدينا مبرراتنا التي تجعل حتمية نضالهم من الخارج قانوني ومقبول .. ولكن لا أحد ينفي اننا كنا بين مطرقة النظام وسندان تخازل وانكسار القوى السياسية .. وفي سبيل دعمنا و سندنا للتجمع الوطني الديمقراطي قدمنا ارواح شهداء الحركة الطلابية فداءً للتغيير .. وفداءً للصمود من الداخل .. كنا خلفاً للنقابات التي دمرها النظام باتحاداتنا الوطنية الشريفة .. كنا خلفاً للقوى السياسية في توصيل صوتنا لمنابر الوعي وبعد التخرج اتخزنا العطالة منبراً للتعبير عن حوجتنا للتغيير .. ووصل غير نا في مرحلة التعبير عن حقوقه لحمل السلاح .. رأينا كم تحترم وتقدر الحكومة من يحمل في وجهها السلاح .. وفي سبيل ذلك فقدنا زملائنا واشقائنا واحبابنا واصدقائنا ورفقائنا في الشمال والجنوب والشرق والغرب .. رأينا مايحدث لأهلنا في دارفور .. رأينا اغتصاب أخواتنا وحرق قرانا وتشريد اهلنا .. وفي الشرق رأينا الذي تحرر من قبضة المرض وقع شهيداً في ساحة شهداء البجا بديم عرب ببورتسودان .. رأينا من يقاوم السرطان وقع شهيداً فداء المطالبة بحقه في التعويض لأرضه وانتاجه بمنطقة أمري والعرقوب بشمال البلاد .. رأينا الضياع في مشاريع قرى الحامداب الجديدة الزراعية ومعاناة الرحيل من أمام النيل الى الاستيطان في الصحاري .. وانعدام ابسط مقومات الحياة والمعاناة في سبيل الحصول على ابسط الخدمات .. رأينا المياه تجرف الانسان بممتلكاته في منطقة المناصير فقط لانه طالب بالخيار المحلي .. رأينا الاثيوبيين يمرحون في أراضي الفشقة الزراعية في القضارف .. رأينا المصريين يمرحون في حلايب .. عايشنا الجوع والمرض .. وتألمنا لزلنا ونحن نستهلك انتاج اهلنا لنتحصل على ابسط الاشياء .. عايشنا مراحل طردنا لعدم قدرتنا على سداد الرسوم الدراسية وبكينا لحرماننا من الحصص .. عايشنا مراحل عزابنا في أبواب المستشفيات وكم فقدنا ارواحاً لعدم قدرتنا على سداد فاتورة الدواء .. عايشنا وقطعنا من مصروفاتنا الدراسية للضرائب والدمغات .. تابعنا كل مراحل التفاوض مع جميع الحركات .وحتى مراحل التفاوض مع التجمع الوطني الديمقراطي .. عايشنا مراحل تلاعب النظام بالاتفاقيات حتى وصل الأمر لنفقد جزء عزيز من وطننا .. مهد الطريق لنفقد السودان باكلمه .. انتظرنا رد الفعل القوي من القوى السياسية .. ولكن اختارات قيادات الاحزاب التفاوض بالرغم من تلاعب النظام باتفاقاته السابقة .. فسألنا أنفسنا ما الذي ننتظره ؟ وما الذي نخشاه ؟ كانت الاجابة واحدة تعبر عن صوت الشباب .. الشباب الذي ولد في ظل حكومة الانقاذ .. الحكومة التي تتخذ لنفسها مكاناً بعيداً عن قضايا الشعب .. الحكومة التي جعلته متسول وعاطل .. الحكومة التي تحترمه حينما تحتاجه ليقدم روحه فداءً لوجودها .. الحكومة التي حاصرته بمنهج دراسي يلبي طوحاتها ورغباتها فقط .. الحكومة التي جعلته يرتد الى القبلية والجهوية .. وزجته في حروب دينية مفتعله .. الحكومة التي جعلته يصرخ بأعلى صوته كفاكم كفاكم نحن نصف الحاضر وكل المستقبل .. فقط نحتاج وطننا .. نحتاجه آمناً واحداً موحداً .. نحتاجه قوياً قائداً مميزاً .. نحتاج ان نعيش فيه ونحن نتمتع بكافة حقوقنا وواجباتنا .. نحتاج ان نعيش فيه بتعددنا ولامجال فيه للتمييز .. نحتاج ان نكون فيه جميعاً مواطنين من الدرجة الاولى .. تكون فيه المواطنة على اساس الحقوق والواجبات .. تتمتع فيه المرأة بكافة حقوقها .. لامجال فيه لتمييزها واضطهادها .. وطن يحكم بدولة مؤسسات .. تنفصل فيه السلطات الثلاث ..تستمد شرعيتها من الدستور المستمد من الشعب .. وطن يضع الراعي المناسب في المكان المناسب .. وكل على حسب مؤهله العلمي .. وطن لامجال فيه للفساد والمفسدين .. لامجال فيه لاغنياء يضطهدون الفقراء .. وطن به اقتصاد يحقق العدالة الاجتماعية .. وطن لامجال فيه للمحسوبية والواسطة ولاشي يعلو عليه .. وطن تتوفرفيه مجانية التعليم والصحة ..
هل هذا الوطن الذي نسعى لتحقيقه وطن يجعل النظام يعتقل ويعزب ويغتصب من يدعو الى تحقيقه ؟؟
وطن كنا نعتقد ان النظام سيفسح لنا المجال لنحققه .. وطن كنا نعتقد ان القوى السياسية ستمنحنا اشارات المرور لقواعدها لنحققه .. وطن كنا نعتقد ان تنضم معنا لاجل تحقيقه كل القوى النظامية وكافة فئات الشعب ..
ولكن قدرنا اننا ننظر للوطن بعين التضحية والفداء وغيرنا ينظر للوطن بعين المصلحة والانكسار .. قدرنا اننا نحمل الوطن في دواخلنا وغيرنا يحمله خرطة وصول لمصالحه الشخصية .. قدرنا ان نكون شرارة التغيير .. وغيرنا ينتظر ان يخم رماد حريقنا . قدرنا اننا متماسكين متوحدين ساعين للتغيير لا نخشى شي .. وقدرنا يحتاج منا الاخرين لجرعات تمنحهم الشجاعة والقوة .. التقينا . تفاكرنا . تحاورنا . وخرجنا بحصيلة واحدة ان هذا الوطن لن يكون الا بسقوط هذا النظام .. نحمل من معاناة شعبنا الذاد .. ومن عيون اليتامه والفقراء خريطة الطريق .. ومن ايماننا بالتغيير وحبنا للوطن روح المواجهة والصمود .. ان متنا سنموت فداءً للوطن وفداءً ليستمتع القادمون بوطن جميل .. وان مات من يحاول قتلنا فهو مات فداءً لمصالحه الشخصية المرتبطة بمصالح المجرمين .. نحن اخترنا الخروج للشوارع ابتداءً من 30 يناير وعرفنا ما الذي ينقصنا واعددنا العدة لنخرج 21 مارس القادم .. شعارنا كتابات الشرفاء ..
ماجانا عشقك من فراغ لانحنا غنيناك عبط ..
جرح الوطن ختالنا خط ..
ختالنا قول ما منو نط ..
والليلة ياموت ياحياة .. وخاطي البيختار الوسط ..
ورسالة الى كل شاب ..
اخير تختار تكون محتار بدل تهبط حلم واطي
اخير تغرق في شبق الموج بدل تلمس وهم شاطي
اخير تنجم في نار الهم بدل تحلم حلم واهي
اخير تصبح عديل مظلوم بدل تصبح عديل خاطي
واخير تصرخ في وش الجن بدل تتعدى متواطئ ..
نحتاج منك فقط لصراخ في وش الجن يوم الاثنين 21 مارس 2011 م
عاش نضال الشعب
عاشت نضالات الشباب
ودام السودان الوطن الواحد مفجر الثورات ومعلم الثوار ..
( الشريف الحامدابي مواطن سوداني يسعى للتغيير مؤمن بفكرة شباب التغيير مؤمن بضرورة التمتع بكافة الحقوق والواجبات وضرورة الحرية والديمقر اطية والمساواة والعدالة الاجتماعية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: شباب من أجل التغيير)
|
خطوة رقم (2) في سلم الصعود نحو جاهزية الشعب ليوم 21 مارس ..
كتبها:الشريف الحامدابي
الشعب السوداني توصل الى عدم فائدة وجود المؤتمر الوطني على سلطة البلاد .. الشعب يعلم بحجم الجرائم التي ارتكبها النظام .. يعلم بحجم الفساد الاداري والاخلاقي .. يعلم بالمحسوبية والواسطة وعدم التوزيع العادل لفرص العمل .. يعلم بحجم الضرائب الباهظة التي تدوس كرامته وعزته .. يعلم بحجم الدمار الذي لحق بالزراعة وحجم الخصخصة التي افقدته دوره كعنصر فعال ومهم في جميع المؤسسات .. يعلم بحجم الدمار الذي لحق بالتعليم ومناهجه الدراسية .. يعلم بحجم العطالة التي فتحت ابواب الرحيل الى اللا وعي في كثير من رحلات الشباب نحو الهروب من الواقع المرير ..الشعب يعلم بكل شي نؤمن به كشباب ساعيين نحو التغيير .. ولكنه يفكر بطريقة مختلفة .. طريقة زرعها فيه نفس النظام الذي أزله وقهره .. جعله يؤمن بطريقة عقيمة في التفكير .. جعله معزول ومرهون لاسئلة لاتخدم الا النظام نفسه .. ومنها أنا مقتنع بفشل النظام ومؤمن بتغييره ولكن من البديل ؟ سؤال يحمله الملايين من أبناء شعبنا .. سؤال نتعامل معه نحن معشر الشباب المؤمنين بالتغيير بشي من الإستخفاف .. بشي من التجاوز .. بدعوى انها مخططات أمنية تسعى للاحباط .. وتسعى لخلود النظام .. ولكن يجب أن نتوقف عنده .. نفكر فيه بعقلانية ونحدد دورنا تجاه التعاطي معه .. ونعتبره جزء من بدايات التغيير .. التغيير في بنية وعي الشارع أولاً وتهيئته لرؤية مختلفة .. ايماننا بحتمية التغيير يحتم علينا التقدم نحو الاجابة وفرض رؤيتنا البديلة .. الهجوم على حامل هذا السؤال لن يجدي ولن يخدم قضيتنا .. خاصة ً ونحن في دولة اعتادت على ظهور القوى السياسية بشكل هزيل في فترات الحكم وفترات المعارضة .. اعتادت على القوى السياسية التقليدية هي التي تسيطر على مقالد السلطة بعد كل ثورة .. اعتادت على أحزاب الرجل الواحد .. ما ان يرحل ترحل خلفه القواعد .. فالماضي والحاضر هما الرحم الذي أنجب شاكلة هذ الأسئلة .. وطالما نحن نسعى لمستقبل مختلف يجب علينا احترام من يؤمن بأفكار الماضي والحاضر أولاً .. نختار النقطة التي نتفق فيها ثم نتحاور باحترام حول النقاط التي نختلف فيها .. والناظر لجوهر السؤال بدقة وتمعن يكتشف أن السائل يتفق معنا في فشل النظام .. وهذا في حدذاته انجاز يحسب لوعيه .. فهو أيضاً يتفق معنا في ضرورة التغيير .. وهذا انجاز يحسب لعزيمته وقدرته على التقدم لإحداث فعل .. يختلف معنا فقط في البديل .. أعتقد أن هذا سؤال مهم وليس حصري على المتخازلين والمنكسرين .. كلنا يجب أن نسأله لأنفسنا وما نتحصل عليه من اجابات فردية نطرحها على العامة نتحاور لنخرج باجابة واحدة .. وألخصها في الاتي .. ( لماذا نريد إسقاط النظام ؟ولأجل من ؟ وهل اسقاط النظام وسيلة أم غاية ؟ ) ومن خلال اجاباتي الخاصة أتفق مع الجميع في ضرورة اسقاط النظام .. لاسباب معروفة نتفق حولها جميعاً .. أما لأجل من ؟ لأجل الوطن فقط (سلطة وشعب ودستور ورقعه جغرافية ).. لا لأجل حزب سياسي بعينه .. ولا الى رجل واحد بعينه .. الشعب هو مصدر السلطات .. والشعب هو أنا وانت وكل أفراد القوى السياسية ومنظمات المجتمع المدني .. لأجلنا جميعاً ونحن من نقرر ونحن من نحدد من يحكمنا .. ومن يجب أن يغادر .. ولايمكن أن نصل الى هذه المرحلة الا باسقاط الموجود .. واسقاط الموجود يحتاج لتجهيز البديل .. وتجهيز البديل يحتاج الى الاجابة على السؤال التالي .. هل اسقاط النظام وسيلة أم غاية .. ؟ الذين يقتنعون باسقاط النظام غاية يتوقفون عند محطة البديل منو ؟ .. وبذلك لايعلمون انهم يخدمون في النظام ويدعمونه نحو الاستمرار في جرائمه .. ويكتفون حركة الوعي نحو التغيير .. ويختارون الابتعاد و يفسحون المجال للانتهازيين لينشروا سموم الاحباط والتخازل في جسد الشباب ..والمؤمنون بأن اسقاط النظام وسيلة هم القادرون على الحركة والانتشار .. القادرون على التضحية والفداء .. القادرون على ابتكار الوسائل التي تكون روافد تدعم وسيلتهم الواحدة .. يتخزون الوسيلة طريق واحد لا يحتمل التفرع .. يحملون في دواخلهم بديل واحد هو برنامج معد مسبقاً لدولة محترمة .. برنامج كل المهم فيه أن يتنفذ وينزل على أرض الواقع وليس مهم من سينفذه؟ .. شرط المتقدم لتنفيذه أن يخرج من ارادة الشعب بطريق نزيه .. ونحن لا يحق لنا أن نتدخل في ارادة الشعب ونفرض عليهم منفذ بعينه .. نحن فقط مهمتنا اسقاط النظام وتحديد البرنامج .. حتى البرنامج المتفق عليه لم يخرج عبر رؤى فردية أحادية .. بل نتج من تراكم برامج قرأنا وعايشنا افرازاتها السالبة على الوطن شعباً وأرضاً .. وأصبحت مسألة وجوده حتمية وضرورية .. لا تحتمل التراجع عنه.. أو المساومة في عدم وجوده..برنامج يلبي طموحات واشواق واحلام كل مواطن .. برنامج روحه الانسان ودمه التعدد وجسده التعايش السلمي .. برنامج بهذه المواصفات لايوجد الا داخل رحم الدولة المدنية .. دولة المؤسسات التي تنجب الانسان المناسب في المكان المناسب بغض النظر عن دينه وعرقه وقبيلته .. فقط مؤهله العلمي هو الذي يجعله أهل للمنصب .. ونكون بذلك قد وقفنا سداً منيعاً أمام اضطهاد وكبت الثقافات .. أمام تجار الدين .. أمام المفسدين بدستور حازم وقوي لا يعلو عليه أحد .. أما م التنمية الوهمية التي تفضل الارض على الانسان .. ونفرض العدالة ليأخذ الضحايا حقوقهم كاملة غير منقوصة عبر قضاء مستقل وعادل .. ونفرض الحرية التي فطر الله بها الانسان ولانعني بها الفوضى والاباحية .. لنفرض الديمقراطية التي تتيح للانسان التعبير عن نفسه والتعايش مع الاخرين والمشاركة الفعالة بلا قيود ولا وصايا .. ونفرض المساواة التي تحقق للجميع التمتع بخيرات الوطن وخيرات انتاجهم العقلي والفكري وخيرات فرص العمل والتنقل بلا تمييز او اضطهاد لنوع .. ونفرض التنمية التي تحقق العدالة الاجتماعية لتنهض اطراف البلاد ويتحول الهامش الى مركز نفسه .. لنفرض منهج دراسي يعده الخبراء يراعون فيه تعدد الوطن وضرورة التربية الوطنية التي تنتج جيل يؤمن بالانتماء والتضحية والفداء للوطن وليس الافراد .. جيل يضع مصلحة الوطن فوق الجميع ويكون نواة لأجيال قادمة تعرف كيف تدفعه نحو التطور والازدهار .. ونفرض القوانين المقيدة لفطرة الانسان .. وبذلك نكون قد حققنا الوطن الذي يعيد الينا الجنوب .. وينصف دارفور ..والشرق والشمال والوسط .. وينهض بعد احتضاره معافاً سليماً ..
وطن بهذه المواصفات لن يقدمه الينا أحد كهبه .. خاصة وان كانت مصالحه مربوطة بعدمه .. فعلينا جميعاً التقدم نحو فرضه بتمرحل الاساليب .. سنختار الخيار السلمي للمطالبة به .. ولن نصمت أو نستكين أو نستسلم أو نتهاون في اختيار وسيلة أخرى إن وجدنا سداً يفضل عدم الوطن على بقائه .. لن نتردد في ازالته بشتى السبل .. فمن يرى إن ارواحنا لا تسوى شي أمام مصالحه ..
فنحن لن نكون حريصين على روحه مقابل ضياع هذا الوطن ..
ذادنا كلمات الشرفاء ..
ودينى محل ما تودينى
شرّد اخواتى واخوانى
فتش أصحابى وجيرانى
خلينى فى سجنك وانسانى
في سجنك جُوّه زنازين
أرمينى وكتّف ايدىّ
علشان مستقبل إنساني
من أجل الناس الطيبين
وعشان أطفالنا الجايين
والطالع ماشى الورديّه
وحياه الشعب السودانى
فى وش المدفع تلقانى
قدام السونكى حتلقانى
وانا بهتف تحت السكين
الثوره طريقى وايامى
معدوده
وتحيا الحرّيه
(الشريف الحامدابي)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: شباب من أجل التغيير)
|
أنا مواطن سوداني اؤمن بحقي في الحرية، وحق بلادي في الحياة ، وهذا الايمان اقوى من كل سلاح، وحينما يقاتل المرء لكي يغتصب وينهب، قد يتوقف عن القتال اذا امتلأت جعبته، أو أنهكت قواه، ولكنه حين يحارب من أجل وطنه يمضي في حربه الى النهاية.
ان الظلم ...يجعل من المظلوم بطلا، وأما الجريمة فلا بد من أن يرتجف قلب صاحبها مهما حاول التظاهر بالكبرياء.
الثورة قادمة حمراء كالجمر قوية كالفولاذ باقية كالسنديان عميقة كحبنا الوحشي للوطن ... شباب موعدنا 21 مارس 2011 ..... أنا أفتخر بكوني سوداني و لازم أخرج اطالب بحقي
النص أعلاه هجين من جيفارا و عمر المختار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: Bushra Elfadil)
|
شكراً أستاذ بشرى على الدعم
و لا عدمناك
استغرب والوم واتعجب
تضم قائمه اصدقائي مجتمعا كاملا من اطباء ومهندسين واساتزه وطلاب ورجال اعمال وفنانين كل انواع الثقافات والاحزاب والقبايل
......
ورغم مجتمعي الصغير هزا لا ارى اي بادره من بوادر احساس بالمسؤوليه احساس بالوطنيه احساس بالانتماء
وكان السودان هو كلمه تكتبونها عند سؤالكم عن جنسيتكم
وكانكم تعيشون في كوكب المريخ في ارض اخرى
وكانكم تعيشون مئه حياه غير هزه
ان كنا نحن الله ادانا كل شئ اكلنا وشربنا واتعلمنا واتعالجنا واتفسحنا واتفلسفنا وعرفنا حقنا
ما بتجي لي اي واحد فيكم زره من عدم الانانيه ويقول انا عملت لي غيري شنو
وما تقولو لي احنا درسنا او عالجنا دا ما تفضل منك دا بتاخد اجر عليهو ما من عندك يعني
لكن ما بفرق تتفرج على الكم الجاهل ولا تتعب تقول ما في لي فصول محو اميه
ما بتتعب تقول لي الولد الشحدني دا ما في مدرسه حسه
ما بتسال لي انا وبعالج تعبان دون الاحساس اني قدمت شي لاني عارف انو دا ما الافضل وما المفروض بس المتاح
او بالاصح انا طفشت وبعالج في ناس ما اهلي لي
لي ما لقيت حقي في بلدي ماعني اعلى كادر فيها
لي بتمر بالامور اليوميه في حياتك دون السؤال عنها او محاوله تغييرا بدل النقه والهرجه في المتحصلين الدايمين شي عوايد وشي نفايات وشي وشي من غير ما تحس انو في اصلا شي حاصل
والمؤسف والمحزن اكتر انو كلكم كلكم عارفين البقولو وما محتاجين توعيه فيهو عشان كدا انا بستغرب طيب لي عدم الاكتراث والانانيه المبالغ فيها والاحباط الغريب دا
لي عدم الثقه في انك انت نفسك قائد وانك انت نفسك ان لم تبدا ما في زول ببدا ليك
انت نفسك عندك الف مشكله وعارف غيرك ممكن يكون ما واعي او بخاف او ما عارف الناقصو لانو ما جربو ولا شافو لكن الدور عليك انت يالله اداك
انا هنا ما بفتي لكني مجروحه من الصمت المطبق وعدم الامل البقتل
انا بعمل في اضعف الايمان -بلسانك
انا بحلم لاني بعرف انو طريق النجاح بدايتو حلم بقودو امل بحققو عمل
انا مؤمنه انو التغيير مني -لا يغير الله ما بقوم حتى يغيرو ما بانفسهم
انا نفسي اسمع همس انو احنا معاك واحنا كتار
انو احنا التغيير
التغيير الان..منقول عن سارة الطيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: قيقراوي)
|
Sudanese in the UK for change - سودانيون فى بريطانيا من أجل التغيير
تقدم هذه الصفحة ملتقى إلكترونى لكل السودانيين والمهتمين بالشأن السودانى المقيمين فى المملكة المتحدة المتحفزين لدعم حركة الشارع السودانى المتنامية فى اتجاه التغييرالسياسى السلمى لنظام المؤتمر الوطنى فى السودان من أجل إسترداد الديمقراطية وترسيخ سلطة الشعب وإزالة المظالم عن كافة أنحاء البلاد وتوفير العيش الكريم للمواطن.
اناشد كل الأعضاء إستخدام هذه الصفحة كمنتدى عمل لتبادل الافكار من أجل إبتداع خطوات عمل تواكب الحراك الشعبى فى انحاء السودان للقيام بواجبنا من أجل دعم القضايا المصيرية لبلدنا السودان.
الرجاء نشر هذه الصفحة
سيتم إلغاء هذه الصفحة إذا وجد بديل اخر يقوم بنفس المهمة لتوحيد الجهود.
سودانيون فى بريطانيا من أجل التغيير
This page presents an electronic forum for all Sudanese nationals and those concerned
with Sudan’s state of affairs in the UK in support of the escalating popular movement towards a peaceful change to the regime of the National Conference Party in Sudan to restore democracy, establish the rule of people, end oppression and provide a dignified living for all nationals.
I call on members to use this page as a point for exchange of ideas to support and stand the pace with the popular movement in Sudan.
This page shall be terminated if an alternative was found to avoid duplication and ensure synergy.
Please spread the word.
http://www.facebook.com/#!/home.php?sk=group_185167378187855
Sudanese in the UK for change
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: شباب من أجل التغيير)
|
أبنائي شباب من أجل التغيير
لكم التحية والتجلة والمجد
لقد ثرنا نحن الشيوخ ضد الاستعمار ثم دكتاتورية عبود ثم دكتاتورية نميري وكلل الله نضالنا بالنصر المبين ضد العسف والظلم والاستبداد , وها أنتم تهبون لازالة هذه الضغمة الفاسدة المستبدة الفاجرة والتي علي رأسها المجرم الهارب من العدالة الدولية عمر البشير , والتي أحالت حياتنا الي جحيم , ومزقت السودان وجعلت شعب السودان غرباء في وطنهم وشردتهم في أرجاء الدنيا , وضربت عليهم المهانة , وأذاقتهم ذل الحاجة والمسغبة , وحكمتهم بالبطش والقمع بقوانينهم الجائرة , وسرقت ثروات البلد وأستأثرت بخيراته .
انكم طاقة الأمل المشرعة التي انفتحت لتغيير هذا الواقع البائس واعادة الحرية والكرامة والديمقراطية للانسان السوداني .
وانتم لستم أقل حمية وقوة وايمان من آبائكم ثوار أكتوبر وأبريل , فسيروا والله معكم والحق والعدل , ولكم النصر المؤزر بإذن الله .
(عدل بواسطة هلال زاهر الساداتي on 03-14-2011, 06:07 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: شباب من أجل التغيير)
|
279 شاب و شابة
قرروا الصيام اليوم الخميس
للدعاء لله
و هم يعملون تماماً أن دعوة المظلوم ليس بينها و بين الله حجاب
فما بالكم إن كان صائماً؟
Quote: نقلا عن حصن المسلم
دعاء من خاف ظلم السلطان
"اللهم رب السموات السبع، ورب العرش العظيم، كن لي جاراً من فلان بن فلان، وأحزابه من خلائقك، أن يفرط على أحد منهم أو يطغى، عز جارك، وجل ثناؤك، ولا إله إلا أنت"
..."الله أكبر، الله أعز من خلقه جميعاً، الله أعز مما أخاف وأحذر، أعوذ بالله الذي لا إله إلا هو، الممسك السموات السبع أن يقعن على الأرض إلا بإذنه ،من شر عبدك فلان، وجنوده وأتباعه وأشياعه، من الجن والأنس، اللهم كن لي جاراً من شرهم، جل ثناؤك وعز جارك، وتبارك اسمك، ولا إله غيرك" (ثلاث مرات |
http://www.facebook.com/home.php?sk=group_1535038213702...?eid=132735090132669
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: Amjed)
|
Quote: بكره وإنت ماشي الصلاة إتكلم مع البتلاقيهو في الشارع وحرضو على الطلوع يوم 21 ولما تمرق من الجامع كمان لو كلمت خمسة بس تكون خدمت الثورة وأهم شئ تذكر الناس بالفساد الحاصل والغلاء المعيشي وخوف النظام الفاشي من الشارع وتنازلاتو وإعترافو بالفساد وإنو العالم كلو بيراقب كل التحركات الجماهيرية ومابيقدروا يعملو فينا أكتر من العشناه 22سنة أهم حاجة الناس تكسر حاجز الخوف الثورة محتاجة رجال جد جد ونسوان يشبهن مهيرة و صفية إسحاق
أدم على أدم |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: شباب من أجل التغيير)
|
بحثاً عن الفتات و البقايا ليقتات أبنائي واخوتي سأبحث في أشلاء وطني بعد أن حوله الفساد جثة هامدة لا يحرك فيها أحداً ساكناً,هل يا ترى هم صامتون يأساً من جثة الوطن أم إجلالاً و إحتراماً لهيبته.ومن قال إن وطني يتعفن كل ما حمل أحدهم سلاحاً قذراً مشترى بمال أجنبي ومن قوت الفقراء ليقتل وطني أو أن وطني تقتات عليه الديدان كلما كذبوا على الله وقالوا نحن حراسه, سيبقى وطني كأجساد الشهداء الأطهار ينبض مسكاً و يتدفق عنبراً يجول عطره كل الأزقة ليغطي على كل ما هو فاسد مفسد ,ليغطي على ظلام المنافقين بنور الله الحق,الله اللذي نخشاه بفطرتنا ولا يخوفنا أحد بشرعه,الله اللذي نحبه و نشكره عشقاً لهذا النيل و إلتحاماً لعرقنا ودمائنا مع ذرات هذا التراب,كما أختلطت دماء الأخيار من أبنائنا فوق كل شبر من أرضه ليس بحثاً عن مقاعد من نارلكل من خانها,ولا حبا لسلْطة يسصلون بها عباد الله أكواباً من الذل و الفقر,ساظل أكتب قصائدي عشقاً سرمدياً على ناصية الألم فيك يا وطني.
وبأقلامي الفقيرة من الحبر والغنية بأبتسامات الأطفال اللذين يخرجون كل صباح كنور شمسنا المهيبة في طريقهم إلى مقاعد الدراسة يحلمون بالمستقبل و لا يعلمون أن هناك من يتربص بمصروفهم ليفتك بما يمكن أن يجعلهم يوماً وطناً جديداً ينبت داخل القلوب يتغذى على بقايا وطننا الشهيد,لا يعلمون أن المنشور قد أنزل من سماوات الجبروت وأن لا دقيق يكفي ليصنع الخبز للجميع,فقد أمرت السلطه كل من لا يستطيع أن ينهب.
أن يموت على عتبات الجوع وهو يصعد سلم الفقر,ليتعلق بما تبقى من خط الفقر,سيقتات أطفالنا من الغد على خط الفقر لعلهم يصلون في يوم من الأيام لعشق هذا التراب كمانعشقه بدون أن يعطينا الكثير, والغريب أن كل من أخذوا من هذا الوطن الكثير وهم يتعلمون في جامعاته الأولى في أزمنة الموائد المجانية و اللامصاريف الدراسية في أزمنة الحرية اللامسروقة,لا زالوا يسابقون المعوزين والمرضى من أطفالنا على فتات الخبز وبقايا المحاليل الوريدية والوطن النازف, يزاحمونهم على مقاعد الأمل وإن لم يجدوا الأمل في ضحكاتهم زادوا ثمن المحروقات ليست المحروقات بنزيناً او جازاً لمن لا يعلم المحروقات هم قلب أبي وفؤاد أمي وعقل من لا يجيد الحساب في معادلة الوطن اللتي يكبر فيها الصفر كل يوم,لماذا يزاحمون الفقراء في المحروقات و ألياّتهم ذات الدفع الرابعي تأكل يومياً من المحروقات أكثر من دخل إحدى الأسر المحروقة وربما أكثر ,ألم يكفيهم سقوطنا المريع كل هذه السنوات وتطاول بنيانهم فوق رماد الكادحين. لماذا لا يدعون ما تبقى من وطني..؟؟ لعله ينبت في القلوب قريباً وإن كان بلا ساقين و إن كان بلا رأس,يقولون أن الغلاء فاحش و لكنني أقول أن الفحش يكمن في طريقة الأستعباد و الأقطاع اللتي يفرض فيها كل شيء على هذا التراب دون أدنى أعتبار أو أحترام لمن يسكنون فوق التراب و كل التقدير و الأجلال لكل ما هو تحت التراب من نفط وذهب,هل قيمة الأحترام في هذه الأرض تعطى فقط لما تحت الثرى و ليس لمن يسيرون فوقه وهم قتلى من الذل؟؟؟تلك الطريقة اللتي يصفق فيها نواب الشعب الغني بكل شي عدى ثمن القوت للعيال و قد يرقصون قريباً على مصائب الفقراء من وطني.سأبقى لأجمع بقايا وطني لعلني أستطيع في أحد الأيام أن أجد من يبحث معي عن شيء من السحر يعيد الكلام للصامتين أو يمنحني القدرة الرهيبة على الصمت أو بعض الأيمان لنلصق ما قد تمزق من وجدان الشعب وكرامته وبقايا الوطن.
(مامون كسنجر)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: شباب من أجل التغيير)
|
هديمك يا وليد مقدود
و صابحنا الفقر و الجوع
صبح باب التكل مسدود
كمل حتي الملح في البيت
وشن همّ الملح في البيت
وكت ملح الدموع موجود؟
دحين يا وليد
هو ديل موُ قالوا ناس إنجاز ؟!!
وشن سّوولنا مما جونا
غير حرقو الفضل بالجاز ؟
كّل شيتا صعب في السوق
من الكبريتة للطايوق
و كان جانا البخت تموين
رطيل سكر و صابونتين
نجيب من وين ؟
واخوك مرفود
و عدمان الشهر ملين ؟
أمس زازيت اكوس الدين
مشيت لسمية بت مامون
لقيت جابولها تلفزيون
سمح بالحيل
تشوف الصورة بى كم لون
وكت في نشرة ألأخبار
ظهر ملك البلد يضحك
جضومو كبار
مزرر للكرش بزرار
لا مهموم
لا مغموم
لا زعلان
و شيهو يراري بالألوان
وقّد في حشايا تباق نار
طريت رفد الوليد و الجوع
و سال دمع الغبينة الحار
اريتك يا ملك فد يوم
يخلى الجوع عينيك ما تنوم
أريتك يا ملك فد يوم
تحس بي غصة المظلوم
دحين يا وليد
هو ديل ما لهم و مال الدين
وكت قولهم كلام الله
و فعالهم ما فعال صالحين
كتير فيهم عديل حقار
و بالقرآن كمان تجار
و كضابين
أكان بنزين عدم .. أو جاز
وتعبوُ الناس
و ضاقو خلاص
صفوف واقفين
يقولولك إرادة الله
وكان عدم الرخيص و الغالى في التموين
يقولولك ده . غضب الله
و كان الموية صبحت طين
يقولولك ده من امريكا .. والعملا
حمونا الشب
ولاد الكـــــــــــب
عشان الشعب يحرن تب
يقبّل من صراط الدين
دحين يا وليد
هو ديل ما لهم و مال الدين
أكان كنزو الدهب و المال
بلايينهم تسوى جبال
وعرباتهم تخطف العين
و بناياتم قصور في قصور
وحاة الله و كتاب الله
أكان ادونا طوب فد سور
كان سوينا
الف أويضة لي مسكين
فترنا من الخطب يا وليد
و من طيش العقيد و عميد
و من قل القرش في الايد
و من تعب الوقوف في الصف
ومن غبن الرصع بالكف
و من حفر الدروب و اللف
و من خت الحلم في الرف
كل يوماَ نقيحنا يزيد
دحين يا وليد
هو كم دغشاَ
عشان نلقاهو دافرنا
و تعبنا شديد؟
و كم حولا صيامنا صبر
عشان يشرق هلال العيد ؟!
اح ح يا وليد
لا حتى الخبيز إنضاق
و لا هدما كسانا جديد
و شوف المغسة كيف يا وليد
سموُ شقانا صالح عام
و كل دمعاَ نزل من عين
و كل جوعاَ سكت بالدين
و كل زيناَ محاهو الشين
ختو وقعيتو في الإسلام
حرامهم يا وليدي حلال
وا نحنا حلالنا كلو حرام
يقلبو الدين
نصّل سكين
و ناسين الحساب قدام
اخر زمن يا وليد
نشوف كل البشاتنلون
يفوت هولاكو دوب نرتاح
ينط في الكرسي نابليون
اريتك يا أمير حالي
جعيص في الكرسي في الخرتوم
و ساويلك الف والي
نبايعك للظلم و الجوع
نبايعك وكل ضيم مشروع
نبايعك و جيتنا جيش و دروع
نبايعك و الحكم مقلوع
نبايعك و القسم مخدوع
نبايعك من سجن عالى
أخر زمن يا وليد
حصيف العين يلاقى و يشوف
زمان ظلم السلف بالسيف
و حسه السيف كلاشينكوف
غير زمن الهوان و الجوع
كمان طالع زمان الخوف
ديل ما برتو لى إنسان
كم ولداَ وقع نشفان
وكم زهراَ
كِتل و اتحت في رمضان
لا شهراَ حرام إتصان
لا كفنا ستر صبيان
لا شاهد قبر معروف
لا اماَ برد نارها
سكت و إرتاح نزيف الجوف
دحين يا وليد
أ كان حسع
ده ديش مصعب
و أكان بيرق علي الكرار
منو الكفار ؟!!!
منو القاصدينو بالتكبير
و بالتهليل و ضرب النار؟!
اخاف نحنا
و أكان نحنا
أخير نضحك
كتير سبب الضحك بخته
شوف المغسة يا وليدي
ديل ما حسه ناس حُقار؟
ده ذى دق الطبول للموت
وذي وقد البلد بالنار
إلا نشوف أكان ساهرين
معاك يا جوع
و أ كان ضيقنا إتحفر في ضلوع
و أكان صابرين علي الفجار
وحاة الله و كتاب الله
وكت نغلي و نكوس التار
لا سوراَ بقيف في وش
و لا لهب الغبن بترش
و لا صفاَ يميل بالقش
كل ظالماَ يقع و يندش
و سيل دمع البلد ينقش
لا بحبس حلقنا الخوف
و لا بترجع
اكان لعلع كلاشينكوف
هديمك يا وليد مقدود
و صابحنا الفقر و الجوع
صبح جلد البطن مشدود
شن بتسو
و أخيك من شهر مرفود
و قالو صالح عام
عشان قال العوج في العود
نان ما يقول
أريت يقول
عديل يا زول
هديك البغلة في الابريق
ما هامينا صالح عا-
وديش مصعب و لا الحجاج
و لا بكتل قلبنا الجوع
و موت منقذنا ولا الضاج
خلي الضيق يزيد يا وليد
بكرة الضيق يخلى الناس
تبقى عُصّار علي الحقار
و تبقي حريق
قريب يا وليد صيامنا يتم
و يهل و يشرق هلال العيد
نحس طعم الخبيز
و يتبدل هدمنا جديد
هاشم صديق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: بشرى محمد حامد الفكي)
|
21 . مارس . 2010
دعوة للخروج ضد المستبيين في الفقر و الفساد و الجوع
دعوة للخروج ضد مرتكبي جرائم الحرب و الابادة الجماعية
دعوة للخروج ضد المتسببين في انتشار صفوف العطالة و انعدام فرص التوظيف لارتال من الخريجين
دعوة للخروج ضد من يظن انه سيستطيع بارهاب الناس و قمعهم مواصلة التربع في سدة السلطة لفائدة فساده و اغراضه الشخصية
دعوة للخروج ضد من لا يتورعون عن قتل الناس و اغتصاب النساء و تعذيب الشرفاء داخل زنازينهم
دعوة للخروج ضد من يستغلون الدين لتبرير كل هذه الجرائم و يظنون انهم ستدوم لهم
دعوة للخروج من اجل تغيير هولاء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: احمد محمد بشير)
|
البيان الذي بدأنا في توزيعه منذ الأمس
إلي جاهير الشعب السوداني الشريفة:
ها مرة أخري سنخرج للشوارع وفي كل مرة نخرج فيها نمتلئ يقيناً بالنصر ويمتلئ جلّادنا خوفاً من مصيره المحتوم, شباب من أجل التغيير -شرارة- تدعوكم يا شعب السودان لتخرجوا من المدن, القرى والأحياء لتزحموا الأفق مطالبين بالحرية , العدل والمساواة , إننا إذ ندعوكم للخروج نعي حجم المسئولية الملقاة علي عاتق شباب هذا الوطن لبناء مستقبل افضل, إننا لا نمثل إلا غبنكم علي هذا النظام الفاسد وأشواقكم إلي الحرية والإنعتاق من قيود هذا النظام..
شباب من أجل التغيير -شرارة- وُلِدت من رحم هذا الشعب بكل سحناته وألسنته من المدن والأرياف لتنشد معكم نشيد العلم أن يا بني السودان هذا رمزكم يحمل العبء ويحمي أرضكم..
يا شعب السودان..
21 مارس صباح الإثنين ومساءه وليله لنا نحن أبناء هذه البلاد, وهو اليوم الذي يبدأ به العد التنازلي لسقوط الصنم الذي ظل جاثما علي صدورنا طيلة عقدين من الزمان
يا شعب السودان..
كونوا أنتم من يصنع التاريخ, أنا وأنت..نحن وهم نبني جميعا هذا الوطن الأم...
لقائنا يوم 21 مارس
فإما القبر وإما النصر...
شباب من أجل التغيير -شرارة-
مارس 2011
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليكن 21 مارس أول أيام التغيير-نحو وطنٍ يسع الجميع (Re: شباب من أجل التغيير)
|
فوووووق
· يا أخواننا لموا علينا.. عشان سوداننا الغالي علينا
· يا سوداني انت القوة.. وانت شرارة النار الجوة
· يا سوداني أنسى الخوف.. خلي غيرك يصحى يشوف
· يا سوداني صحي الروح.. الحرية باب مفتوح
· يا سوداني عشان اولادك.. سمع كل الدنيا مرادك
· ارفع صوتك قول للناس.. نحنا كرهنا الظلم خلاص
· ما دايرين تجار الدين
· يا شارع الحلة.. ولع عليك الله.. نضف بيوت الله..
· البوليس ما ضد الشعب.. البوليس حيحمي الشعب
· يا بوليس ماهيتك كم.. ورطل السكر بقا بي كم.. أصحى وشوف راجنك كم
| |
|
|
|
|
|
|
| |
خضر عبدالغفور
عبدالحافظ سعد الطيب
قيقراوي
سالم أحمد سالم
محمد أبوالعزائم أبوالريش
abubakr salih
شباب من أجل التغيير
Mustafa Mahmoud
الرفاعي عبدالعاطي حجر
نجلاء قرافي
عبدالله الشقليني
امبدويات
Yahia Abd El Kareem
سعد مدني
راوية السر
Kostawi
صديق الموج
هيثم التوم
Murtada Gafar
Bushra Elfadil
هلال زاهر الساداتي
مها عبد الله
Amani Al Ajab
Ahmed Elyas
معتصم احمد صالح
Amjed
عمر ادريس محمد
بشرى محمد حامد الفكي
عبدالكريم الامين احمد
Bakhaf
احمد محمد بشير
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست