القِصّة ما قِصّة "بنْطلون"

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-25-2024, 10:56 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2010م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
12-12-2010, 10:13 PM

Haroun ishak
<aHaroun ishak
تاريخ التسجيل: 08-08-2005
مجموع المشاركات: 45

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    الزميل علاء
    السلام عليكم
    اوردت زميلة هنا في المنبر الاتي

    Quote: [
    لا احد يعرف اسم البنت الى الان
    ومن لهجتها اظن انها من غرب السودان

    ]

    فهل هي حقا من غرب السودان
    وشكرا
                  

12-12-2010, 10:24 PM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 06-28-2007
مجموع المشاركات: 19580

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: Haroun ishak)

    Quote: فهل هي حقا من غرب السودان
    وشكرا





    و عليك السّلام و الرّحمة
    أها ولو طلعت من غربو يعني شِنو؟
    عُنصُرِيّة مُش؟
    ليه بس عليك الله!؟

    عموماً ليست من غربه بل من شماله
    يعني ما غرّابيّة "مُهمّشة" حسب فهمكم
    بل شمالِيّة بِت راحااااااااااااااات و من أُسْرة معروفة
    لكن سُؤال
    أحد الجلاّدين غرّابي زي ما واضح
    دي ما عُنصُرِيّة على الشّماليين يا هرون إسحق؟

    هدانا الله و إيّاك


                  

12-12-2010, 10:56 PM

Haroun ishak
<aHaroun ishak
تاريخ التسجيل: 08-08-2005
مجموع المشاركات: 45

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    Quote:
    و عليك السّلام و الرّحمة
    أها ولو طلعت من غربو يعني شِنو؟
    عُنصُرِيّة مُش؟
    ليه بس عليك الله!؟

    عموماً ليست من غربه بل من شماله
    يعني ما غرّابيّة "مُهمّشة" حسب فهمكم
    بل شمالِيّة بِت راحااااااااااااااات و من أُسْرة معروفة
    لكن سُؤال
    أحد الجلاّدين غرّابي زي ما واضح
    دي ما عُنصُرِيّة على الشّماليين يا هرون إسحق؟

    هدانا الله و إيّاك


    اشكرك على سرعة الرد
    بالنسبة لسؤالي لم ينطوي على اي عنصرية
    بالنسبة لي تكفي انها سودانية لاتالم لالامها
    ولكن هل قرات ما اقتبسته لك من كلام الزميلة التي استطاعت
    فقط من خلال انين امراة موجوعة ان تظن انها من غرب السودان
    ولا يخفى على فطنتك ما وراء ذلك الظن الذى احسبه ليس بريئا
    ان كنت تبحث عن العنصرية فهي لا تكمن في سؤالي يا صاح
    لكنك حتما تجده متوسدا فيما اقتبسته لك
    هدانا الله واياك وهدى صاحبة الاقتباس
                  

12-12-2010, 11:41 PM

الوليد الرشيد وراق
<aالوليد الرشيد وراق
تاريخ التسجيل: 05-02-2010
مجموع المشاركات: 351

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: Haroun ishak)

    Quote: بالنسبة لي تكفي انها سودانية لاتالم لالامها
    ولكن هل قرات ما اقتبسته لك من كلام الزميلة التي استطاعت
    فقط من خلال انين امراة موجوعة ان تظن انها من غرب السودان


    الأخ هارون تحية طيبة
    يا أخوى كلامك الفى السطر الأول ده حقو تقرض عليهو ...
    أما حكاية غرابية وللا شمالية وللا جنوبية أو من الشرق
    مامهم ....
    وأكيد الأخت ما قصدت حاجه بى ظنها ده
    وفى كتييييييير من البوستات قالوا إنها من الغرب ....
    وأنا ماشايف أى معنى لى التصنيفات دى
    لأنها بتجر لى حتات ما تمام ....
    ويسعد مساءك
                  

12-13-2010, 03:13 PM

Mohammed Haroun
<aMohammed Haroun
تاريخ التسجيل: 12-21-2005
مجموع المشاركات: 4836

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: الوليد الرشيد وراق)

    الأخ علاء الدين سلام

    يا أخي شكراً على التوضيح لكن ارجو أن يستمع ناس الحيكومة إلى نصح الناصحين وأن يتوخو الحكمة فهي ضالة المؤمن ... هذا الشريط أحدث شرخاً لا يمكن معالجته وسوف يساء إستخدامه للنيل من الإسلام.

    يا أخي هذه الأمور لا تحدث بصورة متكررة ولكن حينما تحدث لا بد من التعامل معها بحكمة وبتعقل .... للأسف أجد نفسي من المطالبين بإلغاء قانون النظام العام لعدم قناعتي بالقائمين على تنفيذه سواء قضاة أو شرطة أو أفندية ..

    تحيات أخوك ودهارون
                  

12-14-2010, 04:17 PM

M A Muhagir
<aM A Muhagir
تاريخ التسجيل: 07-13-2005
مجموع المشاركات: 3918

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    السيد علاء الدين, ارجو ان تجيبنى على الاسئلة الاتية:

    - لقد تحدث والى الخرطوم عن الصحيفة الجنائية وعدد مخالفات

    تفوق التى ذكرتها انت, لكنه لم يذكر مسالة المخدرات

    فاين الحقبقة؟

    - ذكرا الولى لنه تحصل على المعلومات فى يوم 13 ديسمبر

    فكيف تحصلت انت على معلومات لم تصل الى الوالى وهو اعلى

    منك منصبا؟
                  

12-14-2010, 06:46 PM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 06-28-2007
مجموع المشاركات: 19580

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: M A Muhagir)


    خلاص قفّلنا باب الأسْئلة


                  

12-16-2010, 01:57 AM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)

    وجدت هذه المداخلة من الزميل "عصام دهب" ... ردأً على تعديدى لمحاسن حبوب منع الحمل:

    Quote: و من محاسن حبوب منع الحمل أيضاً إنها بتخلي الفاضي يعمل مفتي و قاضي ..


    سأتجاوز المستوى المتدنى فى الحوار وأرد:

    بأن القضاء عموماً مهنة لا تتأتّى لـ"الفاضى" والعاطل ذهنياً باستخدام حبوب منع الحمل ... وليس هنالك فى حبوب منع الحمل ما يجعل أحداً قاضياً ... ربما تساعد حبوب منع الحمل فى تنظيم أسر القانونيات بحيث يحصلن على وظيفة "قاضى" ويرتقين فى مراتب تسلسل القضاء الوظيفى لأعلى الدرجات ... ولكنها فى هذه الحالة تكون عاملاً مساعداً لا يلزم شرطاً للحصول على الوظيفة أو الإمتهان بموجبات المهنة .... ولا أستطيع نعتهنّ بلفظة "الفاضى" فى حالة استخدامهن لحبوب منع الحمل ...

    أمّا من حيث "المفتى" ... فدعنى أفتيك فى هذه الوظيفة بأنها احتيال على القانون والدين فى نفس الوقت ... وأننى أرى عدم جدواها فى حياة المسلم ... ففى أريتريا مثلاً - وهى دولة علمانية تقوم على فصل المؤسسة الدينية عن الدولة - يقوم الرئيس - فى هذه الحالة "إسيّاس آفوُرقى" - بتعيين أحد مسلمى أريتريا فى وظيفة "المفتى" ثم يقوم بسجن ومعاقبة كل مسلم أريتري يخالف هذا "المفتى" المعيّن ... رغم أن الرئيس نفسه لا دينى ومولود فى إرث مسيحى ... فالشخص الذى يحمل لقب "المفتى" لا يمثّل نفسه ولا دينه ... إنما هو "بوق" للسلطان الذى يقوم بتعيينه ... وأرجو أن تأخذ هذه الفتوى السياسية والقانونية بعين الإعتبار ...

    فليس فى حبوب منع الحمل ما "يخلّى" الفاضى يعمل مفتى وقاضى ... وهذا الكلام لا يصدر عن رغبة فى الرد على أن تحويل "ترويج حبوب منع الحمل" الى جريمة يقرأها حاجب محكمة فى صحيفة إتهام مواطن أو مواطنة ثم يكرر ذكرها قاضى ثم يحكم على متهم بها بأىّ نوع من العقوبة ... إنما ذلك ضربٌ من الحماقة البلهاء .. التى تدلل على اعوجاج القانون ... وسوء نية من صاغه وشرّعه ... واضطرار من نفّذه ... وضيق أفق من أيّده ودافع عنه ...

    الرغبة الحقيقية فى الدفاع عن قوانين النظام العام تتأتى بدحض هذا الكلام بحجّة مناقضة ... وبها شيئاً من التفكير ...






    ... المهم ....
                  

12-16-2010, 08:44 AM

علاء الدين يوسف علي محمد
<aعلاء الدين يوسف علي محمد
تاريخ التسجيل: 06-28-2007
مجموع المشاركات: 19580

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: القِصّة ما قِصّة "بنْطلون" (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    Quote: (المصادر الشرطية المتصلة بصورة مباشرة بالفتاة منذ أكثر من سنتين أكدت ان المشكلة ليست في الفتاة وسلوكها الممعن في الانحراف ،،، بل في أنها من أسرة ذات سمعة حسنة ،،، وشكلها وملبسها لا يجلب الشك إطلاقا ولا يبعث على الريبة والهواجس مما يؤهلها لدخول اي بيت واقتحام اي اسرة بدون تردد،، وهنا تكمن المشكلة ، إذ أنها تجيد استدراج الفتيات الصغيرات وتوقع بهن في حبال الانحراف ،،،،، وقدر مصدر شُرطي رفيع عدد الفتيات اللاتي غررت بهن وقادتهن الى مصير قاتم بحوالي عشرين فتاة يافعة غالبهن من صغيرات السن أو (بنات المغتربين) )




    المصدر :
    صحيفة التيار - صفحة كااااااااااااملة ص 4
    بقلم عثمان ميرغني



                  


[رد على الموضوع] صفحة 3 „‰ 3:   <<  1 2 3  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de