|
|
|
 Re: لا (للاضــراب) .. لا (للعنــف) .. !! (Re: Nagi Ahmed)
|
أعذريني يا إبنتي دكتورة داليا ... فأنا غير راض عن موقفك هذا تماماً ...
أولاً : رحم الله أستاذ الأجيال ذو النون بشرى رحمة واسعة وأسكنه الجنان مع الصديقين والشهداء ...فهو فقد جلل بكل المقاييس ...
ولكن يا دكتورة ... صدقيني إنك تأذين زملائك بطريقة حتى سلطة الإنقاذ لم تقدر عليها ...
وستكوني محقوقة لهم بإعتذار ... وإلا فلن يغفر لك التاريخ ما تفضلت به في هذا البوست ، وأنا أقول هذا الكلام لأنني أعتبر نفسي أحاجج إبنتي .. وأخشى عليها من غضبة التاريخ ..
فأنت تحملين وفاة الأستاذ ذو النون لزملائك .. وهذا ظلم بشع ...!!
وأنت تعلنين أن زملائك يسترزقون من كتابة شهادات الوفاة .. وهذا عيب في حقك وحق مهنتك وحق زملائك ...
أتمنى لك الهداية والحكمة ... فلقد خانتك الحكمة في هذا الأمر ... وتغلبت عواطفك على عقلك النير ...
تحياتي لك وللأسرة الكريمة ... ولا توجد ضغينة .. ولكن يوجد غضب الأب من إبنته ...
ودمتتي بخير ____________________ صديق أبوفواز
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لا (للاضــراب) .. لا (للعنــف) .. !! (Re: صديق عبد الجبار)
|
أعذريني يا إبنتي دكتورة داليا ... فأنا غير راض عن موقفك هذا تماماً ...
أولاً : رحم الله أستاذ الأجيال ذو النون بشرى رحمة واسعة وأسكنه الجنان مع الصديقين والشهداء ...فهو فقد جلل بكل المقاييس ...
ولكن يا دكتورة ... صدقيني إنك تأذين زملائك بطريقة حتى سلطة الإنقاذ لم تقدر عليها ...
وستكوني محقوقة لهم بإعتذار ... وإلا فلن يغفر لك التاريخ ما تفضلت به في هذا البوست ، وأنا أقول هذا الكلام لأنني أعتبر نفسي أحاجج إبنتي .. وأخشى عليها من غضبة التاريخ ..
فأنت تحملين وفاة الأستاذ ذو النون لزملائك .. وهذا ظلم بشع ...!!
وأنت تعلنين أن زملائك يسترزقون من كتابة شهادات الوفاة .. وهذا عيب في حقك وحق مهنتك وحق زملائك ...
أتمنى لك الهداية والحكمة ... فلقد خانتك الحكمة في هذا الأمر ... وتغلبت عواطفك على عقلك النير ...
تحياتي لك وللأسرة الكريمة ... ولا توجد ضغينة .. ولكن يوجد غضب الأب من إبنته ...
ودمتتي بخير ____________________ صديق أبوفواز
| |
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لا (للاضــراب) .. لا (للعنــف) .. !! (Re: Nagi Ahmed)
|
Quote: هذا التفكير الفطير للاخت احد اسباب بلوغ الكيزان لسن الواحد و عشرين في هذا البلد المغلوب على امره و للاسف هذا هو تفكير كمية مقدرة من الشعب الفضل
و معروف عن الشعب الفضل صفتين الطيبة و السذاجة |
.. وإنت تفكيرك (الخمير) عملت بيهو شنـو.. عشان الواحد وعشرين سنة دي تبقى ستة شهور ..
مش ياهي صورك بتاعت العسكري القاعد يدق في الدلوكة والرئيس بيرقص ..؟
واللا الورق المفبرك القاعد تشيلو من هنا توديهو لي اوكامبوو .. ؟؟
التحية لكل صاحب راي حـر ..
وزي ناس قرشي عباس .. والفطير دا .. عاملين شرامه هنا الظاهر لي ..
شرامة المعارضة وكدا ..
طيب النشوف حدها وووين .. يا شراريم المعارضة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لا (للاضــراب) .. لا (للعنــف) .. !! (Re: محمد عبد الماجد الصايم)
|
Quote: د. ناجى احمد رجل ما ساهل وشرف تواجده معنا فى هذا المنبر.
له منا التحية والاحترام
----------
Just google doctor nagi ahmed |
.. والله يا دكتور امبده .. عدم السهولية ياهدي اتجسدت في كلامو الكتبو دا .. ولاشايفو قدامي وقريتو ..
لو كان جا داخل هنا وكتب كلام يدخل الراس .. هنا بيبقى الفيصل .. لكن كونك تقول لي ما ساهل واقراهو هنا بالفطارة دي .. واشوف مداخلاتو في البورد دا قبل كدا .. والله ما سهوليتو دي ما لازماني ..
والله لو يطلع فيها ماشة .. احترمو عقولنا واحترمو احترامنا لي احترام الاحترام ..
..
Quote: قاعدين بالمهلة نشوف محمد قرشي عباس قصتو شنو؟!
الواحد ما يقول رأيو في البورض دا ولّ كيف؟ |
.. والله يا ود الصايم انا ذاتي ما عارفو محمد قرشي عباس دا منو .. إلا يكل يوم بشوف اسمو في الصفحة الاولانية .. لكن اول مرة اقرا ليهو حسع دي بعدما طقشني بي كلامو دا ..
بجي بلقاهو لافي في الصفحة الاولى زي الاسمو .. قريمان داك ..
لكن يظهر إنو الفترة الاخيرة دي .. انتهينا من حركات ناس الكضابين .. والمفبركاتيه .. تاني رجعنا القهقري لي الجماعة بتاعين .. رايو ما عجبك ما تكتبو ليهو هنا دا . تعمل ليك بورد براك وتكتب فوقو رايك .. يا يجي ياكلك كلمتين من كلامو دا .. يا يطلع ليك ناجي احمد دا عالم وما ساهل ..
يللا مرحبتين بي عدم السهولية ... ومرحبتين بي الفطارة .. ومرحبتين بي المناضلين ..
تمشيا مع نصيحة محمد الصايم وهو برضك زول ما ساهل .. لكن فطير .. تم ادراج المداخلة من غير ايقونة  ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لا (للاضــراب) .. لا (للعنــف) .. !! (Re: tmbis)
|
يبدو لي أو كما يبدو لي .. إنو:
قرشي محمد عباس .. والما ساهل الفطير ناجي أحمد ... يقومون في هذا البوست بدور الطبيب الدكتاتوري الثوري .. إلخ
وهو الذي لو ما عجبو راي أي جهة تانية فيما يتعلق بي اضراب الاطباء .. ممكن عادي جدا يجي يكتب زي ما كتب مين كدا فرح ما عارف إنو دا شكل دكاترة ..؟ واللا شكل شماشة ..؟
قري محمد عباس .. قال الجماعة الجو داخلين عشان كلامو الكتبو .. عايزين يتمطو في كلامو دا .. وما شغال بيهم ..
طيب اها ..
لو إنت ما عايز الناس تتمطى .. بتكتب كلام فارغ مالك من الاول .. وعامل فيها بترهب في الناس مالك ..؟ إنت طبيب إرهابي ..؟
أما الفطير ناجي .. فلحدت ما يجي عايزين نشوف ما عاديتو دي قاعدة تتجلى في شنـو...؟
ويا حبذا كمان لو جاب لينا معاهو الصورة بتاعت الدلوكة .. يبدو إنو بعض الاطباء في سودانيز اونلاين عايزين يضربو بي طريقتم الخاصة هنا دا ..
ديل كوادر شنو مثلا كدا ..؟
الفاكنهم هنا ديل ..؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا (للاضــراب) .. لا (للعنــف) .. !! (Re: tmbis)
|
الأخ / تمبس
عرفت من خلال البورد أنك زوج الأخت ت الكريمة د.داليا .. لذا يهمني كلامك و أعتذر لك شخصيا عن مداخلتي الحادة الأولى لها و قد كررت إعتذاري لها في ردي على الأخ/أبوعبيدة ..
لست ممن يتهربون من أخطائهم أو يستنكفون الإعتراف بها .. فكل بني آدم خطاء و خير الخطائين التوابين .. فلك العتبى حتى ترضى
و أنا على إستعداد لحذف مداخلتي بأكملها إن طلبت مني ذلك و ماتركتها حاليا إلا ليظل الخطأ و الإعتذار واضحين كموقف مبدئي تجاه نفسي ..
نعم أنا جديد بالورد و نفس قضية الأطباء هذه هي ماأدخلني للبورد .. أغلب مداخلاتي الأخرى متعلقة بالعلوم و قضية العقل و الدين لا أكثر . فلا تستهويني السياسة و لا أحفل بها كثيرا و لولا قضية الأطباء التي أؤمن بعدالتها لما حدت عن إهتماماتي الرئيسية التي أركز عليها بالبورد .. و يمكنك مراجعة مشاركاتي كلها للتأكد .. لا يحق لأحد حشر دفاعي عن القضية في خانة صراعات السياسيين المتطاولة و مغالطاتهم التي لا تنتهي .. فلا غرض لي سوى حقوقنا كأطباء و حين تنتهي سأعود لما أحبه من علوم
أكرر إعتذاري و لك الود
د.محمد قرشي عباس بابكر
نائب أخصائي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لا (للاضــراب) .. لا (للعنــف) .. !! (Re: محمد قرشي عباس)
|
Quote: الأخ / تمبس
عرفت من خلال البورد أنك زوج الأخت ت الكريمة د.داليا .. لذا يهمني كلامك و أعتذر لك شخصيا عن مداخلتي الحادة الأولى لها و قد كررت إعتذاري لها في ردي على الأخ/أبوعبيدة ..
لست ممن يتهربون من أخطائهم أو يستنكفون الإعتراف بها .. فكل بني آدم خطاء و خير الخطائين التوابين .. فلك العتبى حتى ترضى
و أنا على إستعداد لحذف مداخلتي بأكملها إن طلبت مني ذلك و ماتركتها حاليا إلا ليظل الخطأ و الإعتذار واضحين كموقف مبدئي تجاه نفسي .. |
يعني داليا دي لو ما زوجة تمبس كان حقها راح ساي؟؟
وين المعايير يا جماعة؟
أديكـ النجيضة يا دكتور قرشي
أها زي كلامكـ الجيت دخلت لينا فيهو البطيخ وجا
أخونا الدكتور التاني بتاع الفطاير دا، موضوع
في ياتو خانة من القضية بتاعتكم دي؟؟ تأثيروا شنو يعني بالعربي كـدا؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا (للاضــراب) .. لا (للعنــف) .. !! (Re: محمد قرشي عباس)
|
Quote: الأخ / تمبس
عرفت من خلال البورد أنك زوج الأخت ت الكريمة د.داليا .. لذا يهمني كلامك و أعتذر لك شخصيا عن مداخلتي الحادة الأولى لها |
زده الخطأ الثاني يا دكتور
فاللازم أن تعتذر للدكتورة داليا كباشي
وليس لزوجها ...
فالدكتورة شخصية منبرية كاملة الشخصية
وإنسانياً لها ذاتها المنفصلة عن ذاتها الزوجية
فالامر إمّا أنك أخطأت في حقها فهذا يلزمك بالإعتذار لها
وأو إنك لم تخطئ فليس عليك إعتذار لها أو لزوجها
الامر الثاني هو ضرورة تركيزك على قضيتك الرئيسية
وليس محاولة تتبع آراء الآخرين ونقدها بعنف لفظي أو بسلوك أقرب له
ودمت
ومعكم حتى نيل حقوقكم كاملة غير منقوصة
ومع د. داليا في أُطروحاتها وحقها في طرحها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لا (للاضــراب) .. لا (للعنــف) .. !! (Re: محمد قرشي عباس)
|
| Quote: لست ممن يتهربون من أخطائهم أو يستنكفون الإعتراف بها .. فكل بني آدم خطاء و خير الخطائين التوابين |
الاخ الزميل محمد قرشي عباس , المحترم ,
كما لاحظت فقد عزمت منذ امس على عدم الدخول الى البورد ,
الا بعد انتهاء فتره الحداد احتراما للموت وحرمته , ولان المرحوم ذو معرفه شخصيه بـ اسرتي ,
ولكنني فضلت الدخول لاخط لك كلمات شكر عن اعتذارك المهذب ,
واشكرك جزيل الشكر على توجهيهك اعتذارا اخر لزوجي او من اسميه انا (مزاحا) (زميل البورض) ,
ممكن تكون لاحظتا يا محمد اني دايما بخاطب تمبس , بي جمله (زميل البورض) دي ,
ومع انها لا تعدو اكثر من ان تكون مزاحا , ولكنني اعني في طياتها الكثير ,
حيث انني اتعامل مع (علاء زوجي) كـ (زميل) هنا لا اكثر ولا اقل ,
تمبس له خطه الكتابي والاجتماعي والسياسي , والذي احترمه جدا ,
قد اختلف او اتفق معه في بعض الاشياء ولكن تأكد انني احترمه بالمقدار الذي (أحبه) بيه كزوج وهذا تصريح قد دفعني اليه هذا الموقف المحتقن ,
(اول مره اقول الكلام دا في البورد غايتو يا محمد قرشي الله يجازيك  )
اشكرك يا محمد على اعتذارك لي ولزوجي ,
واتمنى ان يفك اسر زملائنا قريبا ,
وان ننعم بخدمه صحيه افضل للمرضى
وبحياه كريمه نرتضيها لانفسنا ..
وتاكد انني في استعداد دائم لخدمه اي مريض في اي مكان واي زمان ,
تحياتي .. داليا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا (للاضــراب) .. لا (للعنــف) .. !! (Re: داليا الكباشى)
|
الزميلة العزيزة د.داليا
Quote: اشكرك يا محمد على اعتذارك لي ولزوجي ,
واتمنى ان يفك اسر زملائنا قريبا ,
وان ننعم بخدمه صحيه افضل للمرضى
وبحياه كريمه نرتضيها لانفسنا ..
وتاكد انني في استعداد دائم لخدمه اي مريض في اي مكان واي زمان , |
قد أوجزت فأبلغت و أوفيت ..
بل أنا الشاكر لقبولك الكريم لإعتذاري و أتمنى أن نلتقي يوما في محفل صدق لخدمة قضايانا و مرضانا فحقا لا يستقيم أمر سوى بطرفي هذه المعادلة
دمت بخير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا (للاضــراب) .. لا (للعنــف) .. !! (Re: tmbis)
|
| Quote: .. والله يا ود الصايم انا ذاتي ما عارفو محمد قرشي عباس دا منو |
كيف ياخي ؟ دا من الناس الماساهلين برضو
الاضراب الفات بتاع الاطبا جابتو د.ناهد وطلعتو من شنطتها وفكت منو القسطير ومشت بيت الازهري واضربت عن الطعام .. أهااا فلان دا شال اللاب توب بتاعو وشوية سندوتشات ومشى حرسها .. ناهد فتحت الليلة ووب ... ناهد غمدت الليلة واي .. ناهد أدوها درب سكر مع الملح بووووست ... ناهد شفعها جوها ياحلاتم بوووووست ... ناهد فكت الاضراب والمولد خلص شايفو عمل فيها بتاع الحاد ودراسات اديان ... أها جا الاضراب الجديد دا شايفو داير يعمل فيها الديك المسيطر في الدجاج بكري ذاتو ببالغ ياخ !!
_____
كاروشة وتمبس كيفكم ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا (للاضــراب) .. لا (للعنــف) .. !! (Re: omer osman)
|
| Quote: .. والله يا ود الصايم انا ذاتي ما عارفو محمد قرشي عباس دا منو |
اعتقد انه ده الزول اللفح الباسورد بتاع ناهد المره الفاتت ومن غير اختشا كتب اسمه تحت ..
ولما عصرناهو جا سيد العربيه واداهو مفتاح خاص ..
ومن ديك وعيك ..دور فينا بالدربكين ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا (للاضــراب) .. لا (للعنــف) .. !! (Re: عبدالوهاب علي الحاج)
|
Quote: كيف ياخي ؟ دا من الناس الماساهلين برضو
الاضراب الفات بتاع الاطبا جابتو د.ناهد وطلعتو من شنطتها وفكت منو القسطير ومشت بيت الازهري واضربت عن الطعام .. أهااا فلان دا شال اللاب توب بتاعو وشوية سندوتشات ومشى حرسها .. ناهد فتحت الليلة ووب ... ناهد غمدت الليلة واي .. ناهد أدوها درب سكر مع الملح بووووست ... ناهد شفعها جوها ياحلاتم بوووووست ... ناهد فكت الاضراب والمولد خلص شايفو عمل فيها بتاع الحاد ودراسات اديان ... أها جا الاضراب الجديد دا شايفو داير يعمل فيها الديك المسيطر في الدجاج بكري ذاتو ببالغ ياخ !!
¿ |
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا (للاضــراب) .. لا (للعنــف) .. !! (Re: ombadda)
|
Quote: د. ناجى احمد رجل ما ساهل وشرف تواجده معنا فى هذا المنبر.
له منا التحية والاحترام
----------
Just google doctor nagi ahmed |
ولـه منا نفس التحيه والاحترام (ان) احترم ارآنا
وكتاباتنا وتقف عن اطلاق (النعوت) ورمي (الفطـائر) في وجهنا,
لايستقيم يا دكتور امبده ان يكون الانسان (محترما) و(ماساهل)
ويصف من يختلف معه في الرأي (بالفطاره) او (السذاجه) ..
---------
انت يا دكتور امبده ما ملاحظ اني ما بتداخل معاك في البورد
دا خالص من يوم كلامك الجارح الكتبتو لي في بوست العيد داك ..؟؟
واعتذرتا لي في الخاص وقلتا لي ما بقدر افتح بوست اعتذار لصعوبه (السيطره) عليه ,
وقلتا ليك مااااشي عفا الله من عن ما سلف ..
انا يا دكتور امبده ما قاعده ابتدي العداوه او التهاتر مع اي من كان هنا
لانني اعتبر هذا المكان بيتي الثاني , واحترم كل الموجودين فيه بما فيهم
انت ..
رجـاء ورجـاء اخير ,,
من الوواضح جدا اننا لانتفق انا وانت في اي مكان ,
ياريت ما تتداخل لي في اي بوست من الان وصاعدا ,
وكفى الله المؤمنين شر القتال ..
اشكرك .. تحياتي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا (للاضــراب) .. لا (للعنــف) .. !! (Re: Nagi Ahmed)
|
Quote: هذا التفكير الفطير للاخت احد اسباب بلوغ الكيزان لسن الواحد و عشرين في هذا البلد المغلوب على امره و للاسف هذا هو تفكير كمية مقدرة من الشعب الفضل
و معروف عن الشعب الفضل صفتين الطيبة و السذاجة |
ماعاارف غايتو يا اخ ناجي لكن اي زول بقول ليك ياخي ده زول طيب وساذج طوالي بجيني احساس انه قاصد غبي ومغفل عشان كده انا اتحسست طوالي وخاصة لما لقيت الموصوف هو كل الشعب السوداني ,معليش يمكن عشان اسقاطات نفسية خاصة بي زي زي اي مغترب بعاني من صراع الجاليات واحاديثها عشان كده طوالي نفسي الامارة بالسؤ قالت لي ناجي ده قاصد غبي ومغفل
على العموم ليس هذا المهم ولكن المهم هو ان د.داليا وضحت موقفها من الاضراب ونوعية المطالب التي كان يمكن ان تتضمنها مطالب الاطباء وركزت على حاجات المرضى أكثر وهذا في حد ذاته تفكير ايجابي جدا وايثار تستحق الاشادة عليه مننا وليس الاستنكار رغم ان الكثيرين هنا تحاملوا عليها وبعضهم انتقدها بعقلية الوصي الذي يرى انه الصواب دوما واي رأي مخالف له هو خيانة وبعد عن جادة الطريق ونزول الى مهاوى الارتزاق وخاصة عندما يتعلق الامر بالسياسة ويكون احد الجانبين محسوب على النظام والاخر محسوب على المعارضة تجد هنا اوصياء كثر ومدعين للوطنين اكثر من الجانبين
في رأي ان حديث الدكتورة عن حقوق المرضى قبل الاطباء كان يمكن ان يكون محل اشادة من الجميع ولكن زمان الكتابة قد يكون غير موفق لذا وجدت من يعترض عليه ولكن هذه القسوة في الردود غير مبررة من اي من الاطراف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا (للاضــراب) .. لا (للعنــف) .. !! (Re: Nagi Ahmed)
|
لكل من قال لا للاضراب
لاجل المرضي......
لكل من سهر نبطشيتين
لاجل المرضي....
لكل من لم يعود لمنزله لمدة يومين
لاجل المرضي.....
شكرا .....جزيلا
شكرا.....جميلا
شكرا لانسانيتكم ولشرف المهنة
شكرا....دكتورة داليا وزملائها الكرام
فقد كنتم في الموعد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دس السم في الدسم (Re: داليا الكباشى)
|
عن نفسي لم أتعجب من موقفك هذا يا د.داليا
ولا حشد العواطف الذي تمارسينه هنا لمهاجمة موقف الأطباء المضربين
تقولين بأنك مع المريض وكأن الأطباء المضربين عديمو الإنسانية ضد المرضى
فلاش باك
Quote: تذكرت تلك الاحداث سريعا وانا اشاهد فيديو اليوتيوب الشهير للصحفيه لبنى وهي تخرج من المحكمه وزغاردها مجلجله ...!!!
لم افهم سر هذه الزغروده حتى الان بالرغم من ان الكل ارهقها تحليلا وتمحيصا ... ؟؟؟؟
لم افهم ما هو الهدف من المظاهره التي قادتها النسوه المتشحات بالسواد (مطقمه) مع عصابات الرأس ...؟؟؟؟
لم افهم لماذا كان يهتفن : حريه.. حريه ... حريه .. مدعومه بتصفيقه طق طق طق طق ...؟؟؟؟ اي حريه تلك التي يطلبن ؟؟؟
هلا استوقف احد الصحفيين الافاضل احدى هؤلاء النسون ليسألها عن الهدف من التظاهر امام قاعه المحكمه ... اشك في تشابه اجابات خمسه منهن
بل حتى ثلاثه ...!!
الحريه مسؤليه .. واولى تلك المسؤليات معرفه الاهداف والمطالب... فماذا نطلب ؟؟؟؟ ما هو المطلب ...؟؟؟
لبس البنطال ؟؟؟؟
ام تعديل قانون النظام العام ؟؟؟
ام الغاء القانون ..؟؟؟
ام الغاء عقوبه الجلد ضد المظهر العام ..؟؟؟
ام الغاء عقوبه الجلد كليا ...؟؟؟
لا شك ان هناك الكثي والكثير من الممارسات الخاطئه ضد المراه سواء من افراد او جماعات او مؤسسات حكوميه او جهات نظاميه ..
نود بكل ترحاب رفع اصواتنا عاليا ضد الظلم وضد القهر .. ضد الجوع وضد الفقر ... ضد من يحبسون ست الشاي .. وضد من
يتاجرون بقضيتها على حد سواء ...
لبنى حسين صحفيه ذات شجاعه نادره استطاعت ان تتفاعل بقوه مع كثير مما الم بها .. ولكن .. القضيه هي الرمز المناسب
الذي يمكننا ان نقف تحت رايته كي نقول لا ؟؟؟؟؟؟ |
Quote: العزيز ابو الريش .. لم اتجث قط عن المناصره .. فهي حق شخصي مكفول لكل مواطن ...!! من شاء ان يناصر فليناصر او لا يناصر ..
ولكن تكلمت عن ترميز لبنى .. عن اتخاذها قدوه ... عن شكل المناصره نفسها .. عن الزغاريد والعصابات السوداء والنداءات
والشعارات المستهجنه .. عن صوره المراه السودانيه وهي تحلق شعرها (بوي) وتمشي في مظاهره ...!!!!اليس هذا مستهجنا ؟؟؟؟؟؟ ... ثم انني ادري جيدا انك لن تسال ابدا سؤالك هذا وانت متأكد انها بقامه النسوه الاتي ذكرتهن...! |
غلطان انت بالنمره ... انا بيتي بشارع الحمرا ...!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دس السم في الدسم (Re: نهال كرار)
|
Quote: الحكومه بتتعامل معانا كـ فئه (موضوعها محلول وديل ناس مدلعين ساي) يا رشا ,
المرضى اللي نحن اتعلمنا عشانهم ديل , ابسط ما يقال انو بتتقدم ليهم (أسوأ) خدمه صحيه
على وجه البسيطه , تفتكري نكون نحن والزمن عليهم ..؟؟
نحن رسالتنا ما هينه يا رشا , وكلنا محتاجين , لدي اخوات واخوه واسره ومسؤليات جسام ,
وكلنا محتاجين , وفي عرض (الميه) جنيه , لكن لمن بجي المستشفى الصباح واعاين للمرضى
الجايين من اقاصي الدنيا , راقدين في الواطه , بكره الدنيا , وبكره مهنتي ,,
|
ده القدرته عليهو يا د. اليا ..
وكان الله في عون :
الدكاترة
والتمرجية
والعساكر
والمرضانيين
وا
وا
وا
وكل الشعب السوداني ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: دس السم في الدسم (Re: نهال كرار)
|
شكراً للانسانة د. داليا ورفاقها الميامين الذين لم يغادروا باحة الطوارئ
شكرا لانسانيتكم وشكرا لكم وانتم تنحازون لمرضاكم سنذكر لكم ذلك ماحيينا
_____
مواطن مقيم بالخرطوم قد يحتاجكم بأي وقت
واليدو في الموية مازي اليدو في النار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دس السم في الدسم (Re: عبدالوهاب علي الحاج)
|
Quote: مواطن مقيم بالخرطوم قد يحتاجكم بأي وقت
واليدو في الموية مازي اليدو في النار |
عليك نوووووووووووووووووور
في ناس موضوع الاطباء ده بالنسبة ليهم ترف منبري
اضربوا اضربوا اضروبا وهو قاعد في الواغ واغ ومتمتع بالهس انشورنس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دس السم في الدسم (Re: وليد محمد المبارك)
|
داليا الكباشى
سلامات
لو كان البوست بتاعك عنوانه : لا لظلم الأطباء ... لا للإضراب ... لا للعنف ...
كلان معقولا ... ولكنك تجاهلت عن عمد كعادتك دائما أن تشيري لحكومة حزبك الظالمة ولو بكلمة لوم
واحدة ... حتى ترعوى عن ظلم فئة تفني في سبيل علاج البسطاء من مرتادى المستشفيات الحكومبة وليس مستوصفات رؤساء حكومتكم الذين يتعالجون بالمال المسروق من الشعب بشتى الطرق .
أما المرضى الفقراء فمطالبب الاطباء تحدثت عنهم وعن تأهيل المستشفيات والاطباء في مذكراتهم ولكنك تنظرين فقط بمنظار حكومة الظلم المسماة بالإنقاذ وتذكري أن الحكومة أمسكت أيدي الاطباء عن علاج من لا يحمل المال ويدفعه مقدما وهو أمر لايحدث في أكثر البلاد راسمالية ، لا في دولة : هى لله !!!
أقرأي الموضوع المرفق وتذكري ايضا سبب موت زوجةالأخ عمار لتجنبي نفسك الوقوف مع الباطل وحتى لا يسالك الله سؤالا عسيرا :
-------------
عن سودانايل/ الجمعة 4/6/ 2010
محنة الاطباء في الزمن الإنقاذي .... بقلم: د. أحمد مصطفى الحسين
الجمعة, 04 يونيو 2010 19:55
كانت مهنة الطب مهنة تتمناها الامات والحبوبات لأبنائهم ، وهم بعد في المهد، ليس فقط من اجل عائدها المادي ولكن ايضا لمكانتها الاجتماعية وفائدتها لاهل الحي والأقرباء. وظلت لفترة طويلة هدفا صعب المنال لمجموعة كبيرة من شباب التخصص العلمي الذين يرغبون في دخول معتركها. فقد كان يتم اختيار المتميزين من طلاب السنة الأولى في كلية العلوم للإلتحاق بكلية الطب جامعة الخرطوم بعد إخضاعهم لمعاينات تنافسية صعبة. ولا أعرف مهنة، تنتمي لفئة الياقات البيضاء، في صعوبة مهنة الطب، فصاحبها دائما تحت الطلب (On call). وحتى وهو في عطلته لا يرتاح كبقية خلق الله إذ تأتيه الحالات الشاكية من اهل حيه واقاربه. فهي في الحقيقة مهنة صعبة ولكنها مهنة الصالحين. ولذا يستحق أهلها التبجيل والإحترام على أقل تقدير ولا يساقون الى السجون سوقا ويضربون في مسيراتهم السلمية ضربا تسيل دماءهم سيلا على ملابسهم.
ولصعوبة مهنة الطب وصعوبة الدراسة التأهيلية المطلوبة لها كان من الضروري ان يكون الحافز المادي لهذه المهنة مجزيا حتى يكون حافزا لركب صعابها. فإذا لم تكن كذلك فلن يكون هناك حافزا لركوب صعاب الحصول على شهادة في الطب والأرهاق الذي يرافق إمتهان المهنة. ولذلك نجد الأطباء دائما وفي أي بلد من بلاد الدنيا يتمتعون بدخول عالية وأوضاع إجتماعية مرموقة. وقد تمتعوا بهذه الميزة في السودان بصفة خاصة في جميع الأوقات وتحت ظل كل الحكومات حتى جاءت حكومة الإنقاذ بقيمها الطفيلية فلم يجدوا منها غير السيف والسوط والافقار والتهميش. بينما يجد غيرهم من سماسرة الدين رغد العيش وطيبه دون مؤهل غير ثفنة كاذبة سود بها مقدمة وجهه غصبا ورياء.
إن ذلك الوضع المتميز للإطباء يعكس القيمة السوقية العالية والنظرة المجتمعية الرفيعة التي يعطيها المجتمع للعلم والعلماء بصفة عامة ولمهنة الطب بصفة خاصة وذلك لارتباطها بحاجات الانسان وهو في اضعف احواله كمريض. وفي الواقع ان الاهتمام بالأطباء هو جزء من اهتمام كل حكومات الدنيا بصحة مواطنيها كخدمة عامة يستوي في الحاجة لها المعدم والغني. ولذا علينا أن نفهم محنة الأطباء الحالية في اطار المنظومة القيمية التي جاءت بها الإنقاذ وقلبت القيم رأسا على عقب. فحينما جاء السلطان الإنقاذي جاء بقيم غريبة على المجتمع السوداني الذي تبنت حكوماته السابقة قيم دولة الخدمات والرعاية الاجتماعية، فكانت تعلم مواطنيها مجانا وتقدم لهم الحد الاعلى أو الأدنى من الرعاية الصحية والخدمات الاخرى مجانا، حتى ان اما لطفل علقت حينما طلب منها في ظل حكومة الانقاذ ان تدفع مبلغا من المال للسماح لابنها بالدخول للمدرسة "عشنا وشفنا ......هو التعليم بقى بالقروش؟".
لقد جاءت الحكومة الإنقاذية، ولا ندري من أين جاءت، فهي حتما نبتا شيطانيا لا ينتمي لأرض السودان وقيم أهله، واهلكت الحرث والنسل والخدمات. فقد كانت القيم السودانية دائما تكافليا وتعاونية تقدر حاجة الفقير اكثر مما تحتفي برغبات الغني. وفي هذا الاطار كانت الحكومات السابقة للإنقاذ، متأثرة بتلك القيم التكافلية، تأخذ مسألة دولة الخدمات والرعاية الإجتماعية كبديهية لا تحتاج لكثير جدل. وتبدلت هذه المنظومة القيمية التكافلية مع مجئ الإنقاذ وحلت مكانها قيما غريبة وشديدة الوعورة، لعل اهم احتقار حاجات الفقراء للصحة والتعليم، وتجاهل دور الحكومة في توفير تلك الخدمات، وقدموا اولويات وأجندة جديدة لا علاقة لها بأولويات هذا الشعب وقيمه. فأهملت الحكومة التعليم والصحة والنظافة العامة وصار الناس يتداولون قصصا في الاهمال والاحتقار للمواطن تشيب لها الولدان: المريض يشتري البنج والشاش وكل مستلزمات العملية الجراحية التي لن تتم حتى في اسوأ الحالات الطارئة حتى يدفع المريض تكلفتها كاملة؛ طفل لم يسمح له بدخول المدرسة لأن والده لا يملك قسط الدراسة. ولعله من الطبيعي ان نستنتج بعد كل هذا أن ازمة الأطباء هي واحدة فقط من افرازات ذلك التحول القيمي والذي قاد الي تحول أساسي في اولويات حكومة الانقاذ واجندتها المجتمعية.
لقد أورد الأخ عمار محمد ادم في سودانيز أونلاين تجربة شخصية مؤلمة تؤكد ما ذهبنا اليه عاليه حيث قال فيها: " كم كان ذلك الموقف قاس وصعب والساعة الثانية بعد منتصف الليل وابنى الى جوارى وزوجتى على النفاله اثر حادث حركة وقد وصلت ذلك المستشفى بالاسعاف وكنا فى انتظار كلمة من الطبيب تبعث الامل فى نفوسنا وكانت (ما بقدر اخت يدى فى المريضة الا يدونى اذن ناس الحسابات) وهرعنا الى موظف الحسابات الذى قال لنا (لابد تختوا فى الحساب خمسة مليون)". وبطبيعة الحال فإن الطبيب تصرف تحت ضغط الثقافة الرأسمالية الطفيلية الجديدة التي أفرزتها الإنقاذ.
وفي نفس البوست علق طبيب على رواية الأخ عمار المحزنة مؤكدا ما ذهبنا اليه قائلا: " البركة فيها وفيكم أخ عمار وغيرها مئات الألاف ماتوا لما دولة الرأسمالية الطفيلية خصخصت كل شيئ حتي الخدمات الضرورية للحياة بما فيها الصحة وقد عانينا كأطباء أيامها الأمرين من قوانين الوزارة البتقول ما تخت يدك في مريض قبل ما يدفع في وقت كانت الطبقة المترفة الماسكة السلطة وحلفائها من أثرياء الغفلة كانوا بيرسلوا اسرهم لقضاء إجازاتهم في ما وراء البحار."وهذه صور غاية في السريالية ولا يمكن أن تحدث حتما في أعتى الدول رأسمالية.
وأورد شاهد عيان آخر معلقا في نفس البوست "شاهدت من قبل هذا القهر أمام استقبال أحد المستشفيات السودانية حين أعادوا امرأة كبيرة السن من داخل المستشفى إلى الشارع بحجة أنها لا تملك حق الكشف! ثم شاء الله أن أشاهد نفس المشهد أمام مستشفى آخر حين شاهدت اثنين من ممن يلبسون زي الممرضين يحملون مريضاً على نقالة وينزلونه في الشارع ثم يعودون بالنقالة ..... لن أتكلم أو أصف شعوري .... فالكلمات تعجز عن ذلك". لو حدثت حادثة من هذه الحوادث في بلاد "الكفرة" لأدت لإستقالة الحكومة أو على الاقل وزير الصحة. فهل هي فعلا هي لله وقصد بها التقرب لله.
لقد كانت تلك القيم الإنقاذية والتي تؤكدها هذه الحوادث المؤلمة حقا هي الأساس لسياسات عامة توجهت نحو تقليص الانفاق العام على الخدمات العامة، وتوجيهها نحو الامن والحرب والفساد والنهب والاختلاس، بصورة لم يشهدهه السودان في كل تاريخه بل ولم تشهدها اعتى الدول رأسمالية، وحتى اكثرها فسادا. وبطبيعة الحال رافق ذلك الإحتقار لحاجات الفقراء، احتقارا للمؤسسات والمهنيين الذين يقدمون لهم تلك الخدمات. فانهارت لذلك المستشفيات وتهدمت المدارس والمرافق العامة. وفي نفس السياق تم افقار وتهميش الاطباء والمهندسين والمعلمين وأساتذة الجامعات، واصبحت السمسرة، والنشاط التجاري الطفيلي، وتجارة العملة، ونهب المال العام والإختلاس هي المجالات الخصبة للكسب "الحلال" بالمفهوم الإنقاذي. وصارت المؤهلات المطلوبة للنجاح تشمل القدرة على التملق والتدين الكاذب المرائي. ومن هنا اصبحت ، محنة الأطباء، في حقيقة الأمر، جزأ من محنة البلد ككل.
ما كنا لنتعاطف مع قضايا الأطباء لو كانت مطالباتهم بتحسين أوضاعهم الإقتصادية والمعيشية تتم في بلد لا موارد له ويتساوى كل أهله حتى نخبته الإسلامية في الفقر. فشعارنا كان دائما "ساوا السودانين في الفقر حتى يتساوا في الغنى". ولكننا نتعاطف الأن مع مطالبهم لأن موارد البلد تتمتع بها النخب الإسلاموية ولا يتركون فتاتا منها لأحد. ونتعاطف أيضا مع قضيتهم لأنها أصبحت تعبيرا عن محنة البلد ككل وعن أزمته التي غلبت الطب والطبيب. إن الحكومة تماطل في تنفيذ مطالبهم لانهم اطباء مستشفيات قطاع عام تقدم خدماتها للمرضى من الفقراء الذين لا تحتل مصائبهم اي مساحة في اجندة حكومة الانقاذ ........!!!! اللهم يا رب العباد لا تسلط علينا من لا يرحمنا ولا يخافك.
Dr. Ahmed Elhussein
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دس السم في الدسم (Re: خلف الله عبود)
|
Quote: داليا الكباشى
سلامات
لو كان البوست بتاعك عنوانه : لا لظلم الأطباء ... لا للإضراب ... لا للعنف ...
كلان معقولا ... ولكنك تجاهلت عن عمد كعادتك دائما أن تشيري لحكومة حزبك الظالمة ولو بكلمة لوم
واحدة ... حتى ترعوى عن ظلم فئة تفني في سبيل علاج البسطاء من مرتادى المستشفيات الحكومبة وليس مستوصفات رؤساء حكومتكم الذين يتعالجون بالمال المسروق من الشعب بشتى الطرق .
أما المرضى الفقراء فمطالبب الاطباء تحدثت عنهم وعن تأهيل المستشفيات والاطباء في مذكراتهم ولكنك تنظرين فقط بمنظار حكومة الظلم المسماة بالإنقاذ وتذكري أن الحكومة أمسكت أيدي الاطباء عن علاج من لا يحمل المال ويدفعه مقدما وهو أمر لايحدث في أكثر البلاد راسمالية ، لا في دولة : هى لله !!!
أقرأي الموضوع المرفق وتذكري ايضا سبب موت زوجةالأخ عمار لتجنبي نفسك الوقوف مع الباطل وحتى لا يسالك الله سؤالا عسيرا : |
انت القال ليك منو داليا دي مؤتمر وطني ؟
تأهيل مستشفيات ؟!
انت ما قريت وكت كتبت الاستاذ ذو النون مات كيف
مات نتيجة مسعرين الحرب الزيك ديل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دس السم في الدسم (Re: وليد محمد المبارك)
|
Quote: ولكنك تجاهلت عن عمد كعادتك دائما أن تشيري لحكومة حزبك الظالمة ولو بكلمة لوم
واحدة ... حتى ترعوى عن ظلم فئة تفني في سبيل علاج البسطاء من مرتادى المستشفيات الحكومبة وليس مستوصفات رؤساء حكومتكم الذين يتعالجون بالمال المسروق من الشعب بشتى الطرق . |
..
عندك مايك واللا بتكتب من سماعة هيدفون ..
وغنت حكحومة حزبك دي من ياتو فئة حزبية ..؟ ادينا النجيضة .. عشان احتمال المرة الجاية نرشحك رئيس اي كتلة من الكتل الحايمة دي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دس السم في الدسم (Re: tmbis)
|
الأخ وليد
قد لاتكون داليا مسجلة في كشوفات المؤتمر الوطني ولكن أنظر لإتجاهات كتاباتها ... والمدافعين عن باطل المؤتمر الوطني هم منتسبيه حتى ولو قالوا بغير ذلك فالعبرة بالموقف من الحدث .
ولكن لماذا لا تنظر لأصل الموضوع الذي طرحته وهوكلامي : إن كان عنوان بوستها هو : لا لظلم الاطياء ... لا للإضراب ... لا للعنف
ولإتجاه كتابتها لايخدم غرض حل المشكلة ولذلك كتبت ما كتبت .
وأنت !!! ما راييك في اصل الموضوع ومقال دكتور أحمد الحسين ؟
ناقشه بدلا عن الحوامة حول الموضوع دون مواجهة الحقائق .
وحكاية مسعورين دي ما بتتقال لى زول جايب حقائق وبيناقش بالأدلة ...
إنت وين منطقك ... قول رأيك ... وخلى الكلام المابيفيد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دس السم في الدسم (Re: خلف الله عبود)
|
الاخ خلف الله
عزبتناااااااااااااااااااااااااا
| Quote: قد لاتكون داليا مسجلة في كشوفات المؤتمر الوطني ولكن أنظر لإتجاهات كتاباتها ... والمدافعين عن باطل المؤتمر الوطني هم منتسبيه حتى ولو قالوا بغير ذلك فالعبرة بالموقف من الحدث . |
ياخ
بالله
طوالي كده
يعني ممكن من كتابتك نقول عليك زول مجنون او مطرطش او عميل
| Quote: ولكن لماذا لا تنظر لأصل الموضوع الذي طرحته وهوكلامي : إن كان عنوان بوستها هو : لا لظلم الاطياء ... لا للإضراب ... لا للعنف |
لا ابدا
انت بنوع كتاباتك والقدح في الزملاء وتصنيفهم حسب هواك ونفسيتك
ما عندك اي حق انك تتكلم في اي موضوع
بعدين انا البحدد اعلق على ياتو كلام في ياتو موضوع
موش باملا منك
| Quote: وأنت !!! ما راييك في اصل الموضوع ومقال دكتور أحمد الحسين ؟ |
ولا قريتو !!
اقراه كيف وانت جايب معاه ديباجة تنفرك من اصل الموضوع
| Quote: ناقشه بدلا عن الحوامة حول الموضوع دون مواجهة الحقائق . |
لا اناقش جيباجته القدمتها عليه اولا
انت لو عاوزني اناقشه هو ما كان تنقله ساكت بدون المقدمه حقتك
او كان تخت الرابط بتاعه بس
Quote: وحكاية مسعورين دي ما بتتقال لى زول جايب حقائق وبيناقش بالأدلة ...
إنت وين منطقك ... قول رأيك ... وخلى الكلام المابيفيد |
راتي قلته
مسعرين الحرب الزيك
هم من قتلوا ذنون البشري
اعيدو ليك تاني
مسعرين الحرب هم من قتلوا ذو النون بشرى
تاني
مسعرين الحرب هم من قتلوا ذنون بشرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: دس السم في الدسم (Re: خلف الله عبود)
|
| Quote: ولكنك تجاهلت عن عمد كعادتك دائما أن تشيري لحكومة حزبك الظالمة |
.. | Quote: قد لاتكون داليا مسجلة في كشوفات المؤتمر الوطني |
. يعني احتمال كبير يكونو مسجلنها مستمعة .؟
وراجينك تدخله في المؤتمر الوطني كعضو اصيل ..؟ واللا الحنك شنو مثلا ..؟
| Quote: ولكن لماذا لا تنظر لأصل الموضوع الذي طرحته وهوكلامي : إن كان عنوان بوستها هو |
.. إنتو اصل الموضوع دي موضة اليومين دي واللا شنـو..؟
قرشي يجدع ليهو كلمتين يقوليك اصل موضوع ..
ناجي احمد يجدع ليو كلمتين .. يطلع احسن زول
خلف الله .. يسجل الناس في الانتخابات .. يقوليك اصل الموضوع ..
دي حركة تحرير جديدة واللا شنـو..؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دس السم في الدسم (Re: tmbis)
|
الأخ وليد
لم آجئ هنا للرد على المهاترات
الموضوع الأساسي هو أن ظلم الأطباء هو الذي ادى إلى الإضراب والأطباء مضطرين والإضراب أدى إلي ظلم جديد وهو العنف ... وهذا هو ما أرت أن انقله للأخت د. داليا .
أما أنت فطريقتك وأسلوبك اسلوب مهاترة وتعصب لا يشجع على الحوار ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دس السم في الدسم (Re: خلف الله عبود)
|
| Quote: لم آجئ هنا للرد على المهاترات |
اهتر حاجة هنا دا .. في الموقع دا بتاع سودانيزاونلاين .. هي شنـو غير فلان دا كوز وفلان دا امنجي وفرتكان دا كان شغال في الجيش ..؟؟ | Quote: الموضوع الأساسي هو أن ظلم الأطباء هو الذي ادى إلى الإضراب والأطباء مضطرين والإضراب أدى إلي ظلم جديد وهو العنف |
.. طيب لو ما عايز تهاتر يا المهاتره غاندي .. يعني لو اي زول ادلى بي رأي طوالي نوعيتك دي الخاته ليها طربيزة قداما وكرسي وورق من حقها طوالي تصنف الواحد مؤتمر وطني .. وتجي تقوليك لالا دا لسة مستمع ما تم السن القانونية بتاعت المؤتمر الوطني ..
وتجي تشبكنا ما جاي اهــاتر ..؟
ياخ إنت كدي ادينا شريط اخباري عنك ورينا إنت منو زاتووو .. وقاعد تعمل شنو عشان الواحد ما يهاتر معاك ساي من طرف كدا ..
تكون من المصنفات الادبية والحزبية بتاعت البورد ..؟
معليش يا وليد .. الزول دا برضو من الناس الكويسين زي ناس ناجي أحمد انا برضو قوقلتو من فترة طويلة ..
اصلو الايامات دي مدام ماف حملات تبرع بالدم .. اخير الواحد يجي يفجر نفسو في المناضلين ديل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دس السم في الدسم (Re: tmbis)
|
Quote: معليش يا وليد .. الزول دا برضو من الناس الكويسين زي ناس ناجي أحمد انا برضو قوقلتو من فترة طويلة ..
اصلو الايامات دي مدام ماف حملات تبرع بالدم .. اخير الواحد يجي يفجر نفسو في المناضلين ديل |
يا تامبا
سوق مرتك امشي اقبل الاعتذار الفوق ده
وادي ناس ناجي احمد (الما ساهل) حصة في اخلاق اولاد الحلة الساهلين جدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دس السم في الدسم (Re: خلف الله عبود)
|
الاخ خلف الله
Quote: الأخ وليد
لم آجئ هنا للرد على المهاترات |
صحيح
لقد اتيت لتصنعها لا لترد عليها
ما كتبته للزميلة داليا هو مرد هراء وتهاتر
شنو انت عاوز تبقيها مؤتمر وطني غصبا عنها ؟!
وتقول لي مهاترات ويجزنون ؟!
| Quote: الموضوع الأساسي هو أن ظلم الأطباء هو الذي ادى إلى الإضراب والأطباء مضطرين والإضراب أدى إلي ظلم جديد وهو العنف ... وهذا هو ما أرت أن انقله للأخت د. داليا . |
وطيب
حزبكم وحكومتكم وما ليه لازمتو شنو
| Quote: أما أنت فطريقتك وأسلوبك اسلوب مهاترة وتعصب لا يشجع على الحوار ... |
بدايتك غلط
ما بداية حوار
اسع ابدا من جديد صاح .. مافي داعي للاحكام اللاستباقة والاحكام القصرية
ياخ نفرض انو داليا معترضة على الاضراب اساسا وعندها رائي فيه
هل ده بالضرورة بيعني انها مؤتمر وطني
هو بالله مافي غير اللونين ديل
يا مؤتمر وطني
يا مؤتمر ما وطني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: دس السم في الدسم (Re: بشير أحمد)
|
Quote: يا تامبا
سوق مرتك امشي اقبل الاعتذار الفوق ده
وادي ناس ناجي احمد (الما ساهل) حصة في اخلاق اولاد الحلة الساهلين جدا |
.. والله يا وليد .. طبعا زي ما عارف أخوك نصير مرأة قديم جدا .. والجنية حقتو لما يقوم البحر يزيد ..
لكن بي طبيعة الحال .. الدكتورة دي هنا بتعبر عن رايها بي شجاعة ووضوح .. لكن الحاجة البتغيظ الجماعة الارهابيين ديل .. وناس الايدلوجيات الواحدة .. والواحد تعصرو في حتة ضيقة .. يعمل ليك فيه رايح ..
يعني عندك مثلا .. زولك خلف الله دا جاي عامل فيها ما بتاع مهاترات زي ما قال ..
ومن حقو يصنف مؤتمر وطني لي اي زول ما يتفق معاهو ..
بينما إنو عارف تماما إنو عندو معتقد خاص بيهو .. وهو عارفو وأنا عارفو والله عارفو ..
وفي برضو دكتور من الدكاترة ديل .. برضو معتقدو بيتلاقى مع معتقد سيد خلف الله دا .. وهو عارفو والدكتور عارفو وانا عارفو والله برضو عارفو
فممن منطلق إنو عايز يهاتر صلاخي .. قال اخير اديها واحد من نوعية يا كوزة يا مؤتمر وطني
ولو تلاحظ .. قام استعمل فيها النظام الاقطاعي القديم .. ما قال ليها يا كوزة
قام قاليها نظام حزبكم .. ورئيسكم ..
هل السيد خلف الله دا بتتوفر فيهو الشجاعة الكاملة يورينا حزبو شنو .. ؟ ومتضامن ليه مع الاطباء ديل وعلشان شنو..؟
طيب هو طبيب .. واللا حزبي ساااكت ..؟
لو عرف السبب بطل العجب يا وليد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دس السم في الدسم (Re: tmbis)
|
Quote: الأخ وليد
لم آجئ هنا للرد على المهاترات |
.. لو اديتو صنة يا وليد حيقوليك الحنك بتاع :
دودح دل .. الاستاذ الدل .. إلخ ..
طالما بداها ليك بي السلام الجمهوري بتاع والله انا ما قاعد اهاتر .. وقاعد اوصل الراي بتاعي بالحكمة والموعظة الحسنة .. ياخ احمد ربك الخلقك يا وليد .. وبوس يدك بطن وضهر إنو ما خت ليك رابط .. أو م جاك عادل امين .. ماسورة البورد المحلوجة ...
يعني النجيضة كدا يا وليد ..
لو كنت محايدين ما ترد يحق انو تتبستف هنا دا لانو رايك ما عجبم .. ويتم تصنيفك اي حاجة
لو كنت ساااي كدا وبتاع فلفلت البربطوها في العمود ديك .. برضو يدوك النجيضة ويلقو ليك سكة زي ناس خلف الله ديل ..
ما بتتحل منهم إلا تبقى شيوعي وعامل فيها بتاع اضرابات واعتصامات ..
أو جمهوري مصنفاتي .. هذا لانو في بعض الجمهوريين في الاضراب دا ..
لذلك المطلوب من عصام جبر الله الشيوعي .. يفرز لينا الجمهوريين من الشيوعيين من الكيزان من القائمة الجابه لينا ديك .. وذلك بمساعدة خلف الله الكوز .. وناجي أحمد الكويس .. وقرشي عباس .. الثوري ..
اي زول عايز ليهو باصوورد زايد .. يدينا خبر ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دس السم في الدسم (Re: tmbis)
|
يا تامبا خلف الله عزبتنااااااااااا ده معذور
هو ما عارف انو نحن وكت جينا المنبر ده كان راي واحد واتجاه واحد
قيام كله بقيف
جلوس كله بقعد
وانه اول مداخلة لي كل زول فينا صرفوا ليه يها مرتب الكوزنة .. وادوه النمرة حقت المعسكر
مرتبة امنجي
وكوز موتمر وطني
وبوت ظلامي
بحتنا بحتنا لحدي ما ثبتنا راينا .. وطفشنا اي اقصائي من المنبر ده اخرتهم الامير الكوشة بشاشا_شايفوا خلانا نتنفس الدور ده طويلا _ ووين سيدنا خلف الله ده من بشاشا
فيا خلف الله مفرده كوز وامنجي وظلامي والاشارة ليها بالواضح او بالمستتر
دي اتسحكت شوف ليك غيرها
بتنا داليا دي بنقول ليك ماها مؤتمر وطني
صدقت الكلام ده صدقتو ما صديقتو انت مخير
بس ما تفرضو عليه في نقاشك معاها ... عشان ما نفرض عليك نحن مسمياننا برضو في نقاشنا معاك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دس السم في الدسم (Re: tmbis)
|
Quote: الأخ / تمبس
عرفت من خلال البورد أنك زوج الأخت ت الكريمة د.داليا .. لذا يهمني كلامك وأعتذر لك شخصيا عن مداخلتي الحادة الأولى لها و قد كررت إعتذاري لها في ردي على الأخ/أبوعبيدة ..
لست ممن يتهربون من أخطائهم أو يستنكفون الإعتراف بها .. فكل بني آدم خطاء و خير الخطائين التوابين .. فلك العتبى حتى ترضى
و أنا على إستعداد لحذف مداخلتي بأكملها إن طلبت مني ذلك و ماتركتها حاليا إلا ليظل الخطأ و الإعتذار واضحين كموقف مبدئي تجاه نفسي ..
نعم أنا جديد بالورد و نفس قضية الأطباء هذه هي ماأدخلني للبورد .. أغلب مداخلاتي الأخرى متعلقة بالعلوم و قضية العقل و الدين لا أكثر . فلا تستهويني السياسة و لا أحفل بها كثيرا و لولا قضية الأطباء التي أؤمن بعدالتها لما حدت عن إهتماماتي الرئيسية التي أركز عليها بالبورد .. و يمكنك مراجعة مشاركاتي كلها للتأكد .. لا يحق لأحد حشر دفاعي عن القضية في خانة صراعات السياسيين المتطاولة و مغالطاتهم التي لا تنتهي .. فلا غرض لي سوى حقوقنا كأطباء و حين تنتهي سأعود لما أحبه من علوم
أكرر إعتذاري و لك الود
د.محمد قرشي عباس بابكر
نائب أخصائي |
.. الأخ دكتور قرشي عباس ..
الآن فقط انتبهت لي ردك علي .. بعد أن قمت بعدة ردود ... وبعد أن نبهني لردكط أحد الزملاء ..
اولا يا دكتور قرشي .. انا هنا ليس بصدد الدفاععن دكتورة داليا كزوجتي .. فلها حرية قرارها ولها اليتها في الدفاع عن نفسها . واعتقد اننا في خانة اكبر من الخانة دي .. لكي ندافع عن بعضنا .. ويقود كل منا إلاخر إلى حيث معتقده ..
دكتورة داليا .. هي في عمق الحدث .. وتكتب بصفتها طبيبية وهذا من حقها وأنا اكتب هنا بصفتي زول عادي له موقفه كما للبعض مواقفهم .. ما استفزاني هي الطريقة الهمجية التي يتعامل بها البعض هنا تجاه فئات محددة .. وهي ظاهرة جليه لك أن تراها وتكررت من بعضهم في هذا البوست .. واستهجنها العديد من الزملاء هنا .. ليس لان العلاقة بينهم وبين دكتورة داليا هي علاقة الزواج .. 
كل فعل مشين يا دكتور بيلاقي (الامشن) منو وفي النهاية كلنا اولاد تسعة .. المكان دا هنا لي طرح الافكار لا لإرهاب الافكار .. وكل صاحب حق بياخد حقو وإن طال الزمن .. واي صاحب حق أو باحث عن حق .. في مليون طريقه بيطرح بيها مشكلتو .. فقط العجلة في هذا المكان لا تصنع منا ابطالا .. أو كما ترى هنا بعضهم في عجلته يحاول جيدا الجري والطيران بها ليصنع من نفسه ما يصنع حسب معتقده .. دون مراعاة للآخر ومعتقده وحرية التعبير الخاصة به ..
لا احب أن اوجه لك النصح أو الارشاد أو النصائح لاني ما من الذين يجيدونها .. لكن تأكد تماما أن هذا المكان لا كبير فيه إلا بموضوعيته وإلا بحسن احترامه لغيره .. واحذر ان تنقاد إلى جهة تجعل منك كبش فداء لمعتقدهم ولتوجهاتهم وحتى لسلوكياتهم ..
أنا اتفق معك ومع دكتورة داليا ومع زملاك .. وضد العنف .. وضد حرية التعبير .. لكن اختلف في الآلية التي تمت بها معالجة الامر .. بطريقة ضحيتها العديد من الضحايا من النساء بشكل خاص .. والعديد من الذين يصعدون الآمر هنا لا يهمهم عدد الضحايا ولا عدد المتضرين فقط يهمهم ان يكتبون كلمة تعتبر استمرارية لترفهم كما اشار الأخ وليد ..
من تستحق الاعتذار زميلتك في المهنة داليا وهي اولى بها .. لكن انا .. فقط عبارة عن مستخدم لا يعجبه العجب .. ولا الذي ياتي بعدك ليكرر من غير أن يرعوي .. وخير دليل هذا الخلف الله عبود .. وهذا الناجي أحمد الذي تم تعريفه ايضا كطبيب ويتشرف البعض بوجوده هنا ..
اشكرك مرة أخرى .. وكلنا نتعلم من اخطاءنا .. وخلقنا من أجل ان نخطي لنتصوب ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: دس السم في الدسم (Re: tmbis)
|
الأحزاب الإنسحبت و معاها اللي خابت في الإنتخابات أصبحت تبحث عن بطولات في إضراب الأطباء
البلد فيها نزلات معوية و حالات إسهال و في بعض الأقوال حالات كوليرا
مسكين الإنسان المهمش الذي أصبح الجميع يضرب عليه و يدعي أنه يدافع عنه.
داليا زوجة تمبس زميلنا أكتبي زي ما عايزه إذا كان دا حال البلد.
الحكومة و المعارضة فليذهبو إلى الجحيم جميعهم و يبقى المواطن المغلوب على أمره
يجلس بين أغبياء يتصارعون.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للاضـراب .. لا للعنـف ..!! (Re: ABUHUSSEIN)
|
الاخوه المتداخلين جميعا ,
الرجاء تعديل عناوين مداخلاتكم ,
ومسح جمله (دس السم في الدسم)
التي (ابتدعتها) السيده نهال كرار ,
وتعديلها بعنوان البوست (لا للاضراب .. لا للعنف )..
حفاظا على المغزى من البوست .. وشكرا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لا للاضـراب .. لا للعنـف ..!! (Re: داليا الكباشى)
|
Quote: عن نفسي لم أتعجب من موقفك هذا يا د.داليا
ولا حشد العواطف الذي تمارسينه هنا لمهاجمة موقف الأطباء المضربين
تقولين بأنك مع المريض وكأن الأطباء المضربين عديمو الإنسانية ضد المرضى
فلاش باك
Quote: تذكرت تلك الاحداث سريعا وانا اشاهد فيديو اليوتيوب الشهير للصحفيه لبنى وهي تخرج من المحكمه وزغاردها مجلجله ...!!!
لم افهم سر هذه الزغروده حتى الان بالرغم من ان الكل ارهقها تحليلا وتمحيصا ... ؟؟؟؟
لم افهم ما هو الهدف من المظاهره التي قادتها النسوه المتشحات بالسواد (مطقمه) مع عصابات الرأس ...؟؟؟؟
لم افهم لماذا كان يهتفن : حريه.. حريه ... حريه .. مدعومه بتصفيقه طق طق طق طق ...؟؟؟؟ اي حريه تلك التي يطلبن ؟؟؟
هلا استوقف احد الصحفيين الافاضل احدى هؤلاء النسون ليسألها عن الهدف من التظاهر امام قاعه المحكمه ... اشك في تشابه اجابات خمسه منهن
بل حتى ثلاثه ...!!
الحريه مسؤليه .. واولى تلك المسؤليات معرفه الاهداف والمطالب... فماذا نطلب ؟؟؟؟ ما هو المطلب ...؟؟؟
لبس البنطال ؟؟؟؟
ام تعديل قانون النظام العام ؟؟؟
ام الغاء القانون ..؟؟؟
ام الغاء عقوبه الجلد ضد المظهر العام ..؟؟؟
ام الغاء عقوبه الجلد كليا ...؟؟؟
لا شك ان هناك الكثي والكثير من الممارسات الخاطئه ضد المراه سواء من افراد او جماعات او مؤسسات حكوميه او جهات نظاميه ..
نود بكل ترحاب رفع اصواتنا عاليا ضد الظلم وضد القهر .. ضد الجوع وضد الفقر ... ضد من يحبسون ست الشاي .. وضد من
يتاجرون بقضيتها على حد سواء ...
لبنى حسين صحفيه ذات شجاعه نادره استطاعت ان تتفاعل بقوه مع كثير مما الم بها .. ولكن .. القضيه هي الرمز المناسب
الذي يمكننا ان نقف تحت رايته كي نقول لا ؟؟؟؟؟؟
Quote: العزيز ابو الريش .. لم اتجث قط عن المناصره .. فهي حق شخصي مكفول لكل مواطن ...!! من شاء ان يناصر فليناصر او لا يناصر ..
ولكن تكلمت عن ترميز لبنى .. عن اتخاذها قدوه ... عن شكل المناصره نفسها .. عن الزغاريد والعصابات السوداء والنداءات
والشعارات المستهجنه .. عن صوره المراه السودانيه وهي تحلق شعرها (بوي) وتمشي في مظاهره ...!!!!اليس هذا مستهجنا ؟؟؟؟؟؟ ... ثم انني ادري جيدا انك لن تسال ابدا سؤالك هذا وانت متأكد انها بقامه النسوه الاتي ذكرتهن...!
غلطان انت بالنمره ... انا بيتي بشارع الحمرا ...!!! |
ياخ شكرا جزيلا ,
ذكرتيني بي وقف افتخر بيهو والله ,
ولو الزمن عاد نفسو تاني ,
حايكون دا برضو موقفي يا سيده نهال ,
والله انا لو في محلك ما بجيب سيره موضوع (لبنى) دا تاني كلو كلو (:
----------------
يا سيده نهال ,
اليومين ديل عندنا قضيه مهمه وعلى المحك ,
وانا بمشي المستشفى , وبمشي اسد في مركز صحي خيري
بيستقبل الناس المابتستقبلهم الطوارىء ,
بالاضافه الى شغلي الاصلي ,
كما اننا نجري بعض المحاولات للوصول الى زملائنا الموقوفين (ربنا يفك اسرهم),
ارجوكي رجـاء خاصا ,
لو عندك مشاركه مفيده ممكن تكتبيها وانا راد عليكي عشان كلنا نستفيد,
لو ما عندك , ارجو ان تساعديني بأن لا تكتبي في هذا البوست حتى لا اضطر الى استقطاع وقت للرد عليك .. لانو ما عندي وقت كتير ..
وشكرا جزيلا للمرور ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للاضـراب .. لا للعنـف ..!! (Re: كمال عباس)
|
Quote: لا أدري لماذا أنصرف البعض عن القضية الأساسية - مسببات الأضراب والحقوق
ومشروعية الاضراب - ليختزلواالمسألة في وجهة نظر أو رؤية شخصية لطبيبة -الاخت داليا
رفضت أن يشمل الاضراب قسم الطوارئ?
يا أخي أعتبرو كلامها مجرد رأي آخر وحق تعبير وأختلفوا معها علي هذا الأساس
بلاتخوين أو تجريم أو تجريح! وإلا فليسر كل بحسب قناعاته وخيارته ولنترك الحكم للأيام.......
والأهم من ذلك; يجب أن تركزوا علي قضيتكم الأساسية ومعركتـكم مع الجهة
التي سلبتكم حقوقكم بدلا من الإنشغال بمعارك ثانوية وغيرضرورية ! |
أرفع لك القبعه (احتراما) , الاستاذ كمال عباس ,
اشكرك جدا لانك لخصت الكثير مما يدور في ذهني ,
ما لايعيه الكثيرون هنا , انا الواقع مختلف تماما عن الاسفير ,
وان (سودانيز اونلاين) هي وعاء سكبت فيه رأيي الذي لن يقدم او يؤخر في قضيه لها ما لها من الجوانب العديده ,
من اتفق معي فمرحبا به , ومن اختلف معي (باحترام) فهو على العين والرأس , بل قد استفيد من اختلاقه في تطوير
مهاراتي لاستيعاب الرأي الاخر , وقد (أغير) رأيي وليس في ذلك عيب مادام عن قناعـه ..
التحيايا اليك , وشكرا جزيلا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للاضـراب .. لا للعنـف ..!! (Re: داليا الكباشى)
|
يا سيدة داليا
أذكرك بأنه ليس من حقك أن تطلبي مني عدم الكتابة
سأظل أتداخل هنا متى ماقررت الكتابة.
________
أما عن قضية لبنى فأكيد لو كنتي محلي ما حتجيبي سيرة الموضوع :) هو انتي لما جيبتي سيرة الموضوع كتبتي شنو يا دكتورة ! ما هو نفس الموقف المخزي ضد حرية الأخرين في المطالبة بحقوقهم !
Quote: اليومين ديل عندنا قضيه مهمه وعلى المحك ,
وانا بمشي المستشفى , وبمشي اسد في مركز صحي خيري
بيستقبل الناس المابتستقبلهم الطوارىء ,
بالاضافه الى شغلي الاصلي ,
كما اننا نجري بعض المحاولات للوصول الى زملائنا الموقوفين (ربنا يفك اسرهم),
ارجوكي رجـاء خاصا , |
انتو منو يا دكتورة ؟ انت ومن يقدحون في انسانية زملائهم !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للاضـراب .. لا للعنـف ..!! (Re: نهال كرار)
|
Quote: يا سيدة داليا
أذكرك بأنه ليس من حقك أن تطلبي مني عدم الكتابة
سأظل أتداخل هنا متى ماقررت الكتابة.
________
أما عن قضية لبنى فأكيد لو كنتي محلي ما حتجيبي سيرة الموضوع :) هو انتي لما جيبتي سيرة الموضوع كتبتي شنو يا دكتورة ! ما هو نفس الموقف المخزي ضد حرية الأخرين في المطالبة بحقوقهم ! |
ياسيده نهال ,
انتي دايره تتناقشي في شنو بالضبط ..؟؟
لانو واضح جدا انك مادايره تتحاوري (بي موضوعيه) ..
حددي نقاط معينه للحوار (المفيد) عشان اقدر ارد عليكي ,
لانو بصراحه كلامك البتكتبي فيهو دا انا ما فاهمه منو ولا حاجه ولا عارفه ارد عليهو زاتو (كترت لالالات)
بالنسبه للموضوع الجبتي منو كوتيشن , فـ دا موضوع (اعتقد) انو انتهى
لو دايره تتناقشي فيهو تاني ما عندي مانع , بس ياريت بعد ما انتهي من موضوع البوست دا ,
لانو لو لاحظتي اسي انا (فطيت) كم زول عشان ارد عليكي , وكل الناس ديل عندهم نقاط حيويه وموضوعيه
وممكن تثري البوست جدا , وانا زاااتي قاعده استفيد منهم كتير شديد ,
يلا , جيبي كلامك ومحاورك واسئلتك (بدون اهانه وشخصنه)
وتعالي , أو حا اضطر (آسفه) اني (أفط) مداخلاتك دون الرجوع اليها , حتى لا ينحرف البوست عن مساره ,
ويمكن اتهور واقول لي بكري (شيل لي المداخلات دي ) لوووولز (تقول بكري فاضي لي )
وحبابك تنوووري البوست ..
تحياتي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للاضـراب .. لا للعنـف ..!! (Re: داليا الكباشى)
|
أعد القراءة يا د. داليا
أنا ماجيت أناقشك, أنا كتبت رأي في البوست, ولم أرى فيه مايستوجب النقاش أو يستحقه !
غير كدا أنا بعفيك من الرد , لم أطلبه يا أستاذه , أكتب أينما أريد ولا أنتظر ردا على رأي أكتبه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للاضـراب .. لا للعنـف ..!! (Re: نهال كرار)
|
Quote: أعد القراءة يا د. داليا
أنا ماجيت أناقشك, أنا كتبت رأي في البوست, ولم أرى فيه مايستوجب النقاش أو يستحقه !
غير كدا أنا بعفيك من الرد , لم أطلبه يا أستاذه , أكتب أينما أريد ولا أنتظر ردا على رأي أكتبه. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
شكرا تمبس (Re: يحى الشريف)
|
الأخ / تمبس
Quote: لا احب أن اوجه لك النصح أو الارشاد أو النصائح لاني ما من الذين يجيدونها .. لكن تأكد تماما أن هذا المكان لا كبير فيه إلا بموضوعيته وإلا بحسن احترامه لغيره .. واحذر ان تنقاد إلى جهة تجعل منك كبش فداء لمعتقدهم ولتوجهاتهم وحتى لسلوكياتهم .. أنا اتفق معك ومع دكتورة داليا ومع زملاك .. وضد العنف .. وضد حرية التعبير .. لكن اختلف في الآلية التي تمت بها معالجة الامر .. بطريقة ضحيتها العديد من الضحايا من النساء بشكل خاص .. والعديد من الذين يصعدون الآمر هنا لا يهمهم عدد الضحايا ولا عدد المتضرين فقط يهمهم ان يكتبون كلمة تعتبر استمرارية لترفهم كما اشار الأخ وليد ..
من تستحق الاعتذار زميلتك في المهنة داليا وهي اولى بها .. لكن انا .. فقط عبارة عن مستخدم لا يعجبه العجب .. ولا الذي ياتي بعدك ليكرر من غير أن يرعوي .. وخير دليل هذا الخلف الله عبود .. وهذا الناجي أحمد الذي تم تعريفه ايضا كطبيب ويتشرف البعض بوجوده هنا ..
اشكرك مرة أخرى .. وكلنا نتعلم من اخطاءنا .. وخلقنا من أجل ان نخطي لنتصوب .. |
جزيل الشكر لقبولك إعتذاري و النصح دوما واجب و أنا على أتم الإستعداد لقبوله دوما و أفرح بمن يهدي لي عيوبي فليس منا من هو في كمال الأنبياء ..
إعتذرت أكثر من مرة لزوجتك الكريمة و ماكان إعتذاري منك إلا مواصلة لذلك و سأوثقها مرة أخرى هنا..
Quote: أولا أنا راجعت كلامي و لقيت نفسه حار شوية .. الظاهر من قلقي على صديقي و دفعتي د.الأبوابي اللي ليه يومين مامعروف مكانه .. فعذرا
أنا أؤمن أن إختلاف الرأي لا يجب أن يفسد الود رغم أنه يفسده عندي أحيانا و كذا هي النفس البشرية
فتقبلي إعتذاري و الرجاء التركيز على مضمون الرد لا لغته |
| Quote: لحدي أسي الأخت داليا ماردت على إعتذاري بالقبول أو الرفض .. و هي بس اللي بتهمني في النقطة دي .. فقد أخطأت في حقها و لم أتعود الهروب أو المداورة في تحمل تبعاتها .. فلك العتبى مرة أخرى حتى ترضي |
و قد إنتبهت اآن فقط لردها علي في عقب مداخلتي الأولى و سأعتذر لها هناك و الرجاء منك تنبيهها لذلك
| Quote: . فقد وضحت موقفي لها و هي المعنية بالقبول أو الرفض فقد أخطأت في حقها |
و إستجابة د.داليا الكريمة لدعوتنا للعمل التطوعي المجاني خارج أطر وزارة الصحة قد جعلنا في صف واحد تقريبا .. إن قبلت إعتذاري فهي أهل لذلك و إلا فستكون هذه أحد ماسأحاسب نفسي عليه طويلا
هذا ما لزم توضيحه و لك الشكر مرة أخرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا للاضـراب .. لا للعنـف ..!! (Re: خلف الله عبود)
|
Quote: لو كان البوست بتاعك عنوانه : لا لظلم الأطباء ... لا للإضراب ... لا للعنف ...
كلان معقولا ... ولكنك تجاهلت دائما أن تشيري لحكومة حزبك الظالمة ولو بكلمة لوم
واحدة ... حتى ترعوى عن ظلم فئة تفني في سبيل علاج البسطاء من مرتادى المستشفيات الحكومبة وليس مستوصفات رؤساء حكومتكم الذين يتعالجون بالمال المسروق من الشعب بشتى الطرق |
خلف الله عبود سلامـات ,
اولا : قبل اي حاجه , الطريقه البتتكلم بيها مرفوضه تماما,
لو كنتا فعلا متابع لي كتاباتي في البورد دا زي ما اشرتا و | Quote: أنظر لإتجاهات كتاباتها |
كان عرفتا اني ما حصل (هاترتا) او (قللت من احترام) عضو في المنبر دي , لاني احترم الجميع بلا فرز
ولا اسلب حق احد في ان يعبر عن رايه , كما انني لا اقيس علاقتي بكائن من كان على حسب (انتمائه السياسي) ,
فلي من الاصدقاء والاخوان في هذا المكان منم اختلف معهم في اشياء كثيره ولكن يبقى بيننا الود والاحترام ,
لو متابع اتجاه كتاباتي فعلا يا خلف الله , كان عرفتا اني اخت لعلاء الدين يوسف ,وكستاوي , وعمو عثمان رغيم , وتراجي , وعمر عثمان , ودينق ..!!
شوفتا الناس دي مختلفه سياسيا كيف ..؟؟ يلا انا اختهم وصاحبتهم كلللهم .. عارف ليه ..؟؟ لانهم جميعا يدركون ان لا ضلع سياسي لي
وانني اتبنى خطا اجتماعيا واضحا , اسجل ارائي فيما ينفع , واحجم عن الكلام فيما لا نفع فيه ,
احاول تقديم القليل من المساعده لمن هم من ذوي الحاجه , واطمع ان اكون شخصا ايجيابا مفيدا ولو للبعض القليل من اناس ..
ثانيا : | Quote: وتذكري أن الحكومة أمسكت أيدي الاطباء عن علاج من لا يحمل المال ويدفعه مقدما |
يلا عاين يا خلف الله ,
انا شغاله هنا في السودان ,
مافي بلد تانيه , كويس ,
نحن كـ اطباء , ملزمين نشوف اي عيان في الحوادث (في المستشفيات الجكوميه) مجــانا,
قد نقول لي اهل المريض جيبوا دوا , او جهاز , او انبوبه .. الخ (ودا نقص الخدمه الصحيه الانا بتكلم عنو من امبارح) ,
هل تعلم اننا (كـ اطباء) نحاول دائما تخفيف العبء الكبر على اهل المريض , لدرجه اننا كثيرا من نتحايل على القانون
ونبقى المريض في الاقامه القصيره , حتى لا يضطر الى دفع (85 الف) رسوم فايل الاقامه الطويله ...؟؟؟
ثالثا : بالنسبه لزوجه الزميل عمار لها المغفره والرحمه ,
لو انتبهتا لي كلامك شويه يا خلف الله حا تلقى انك متفق معاي في حاجات كتيره شديد
ارجع لي اول البوست تلقاني كتبتا الكلام دا :
Quote: نطالب في (العشره) الباقيه , بـ (غرفه ولاده مجهزه) و (بنك دم) لكل مشفى , و(حقنه انتيبايوتك) مجانيه لكل مريض ..؟؟
ما كان ممكن نقول (اوقفوا بناء المستوصفات الخاصه) و (صلحوا لينا الحكوميه حقت الغلايه دي) ..؟؟
|
فكر شويه قب ان تكتب يا اخ خلف الله ,
ارجو ان تتوقف عن وصفي بما (ليس في) ,
انا ما (انقاذيه) ولا (هنديه) ,
أنا (انسانيــه ) .. (أنسانيــه) وبــس ...!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دس السم في الدسم (Re: نهال كرار)
|
Quote: عن نفسي لم أتعجب من موقفك هذا يا د.داليا
ولا حشد العواطف الذي تمارسينه هنا لمهاجمة موقف الأطباء المضربين
تقولين بأنك مع المريض وكأن الأطباء المضربين عديمو الإنسانية ضد المرضى
فلاش باك
Quote: تذكرت تلك الاحداث سريعا وانا اشاهد فيديو اليوتيوب الشهير للصحفيه لبنى وهي تخرج من المحكمه وزغاردها مجلجله ...!!!
لم افهم سر هذه الزغروده حتى الان بالرغم من ان الكل ارهقها تحليلا وتمحيصا ... ؟؟؟؟
لم افهم ما هو الهدف من المظاهره التي قادتها النسوه المتشحات بالسواد (مطقمه) مع عصابات الرأس ...؟؟؟؟
لم افهم لماذا كان يهتفن : حريه.. حريه ... حريه .. مدعومه بتصفيقه طق طق طق طق ...؟؟؟؟ اي حريه تلك التي يطلبن ؟؟؟
هلا استوقف احد الصحفيين الافاضل احدى هؤلاء النسون ليسألها عن الهدف من التظاهر امام قاعه المحكمه ... اشك في تشابه اجابات خمسه منهن
بل حتى ثلاثه ...!!
الحريه مسؤليه .. واولى تلك المسؤليات معرفه الاهداف والمطالب... فماذا نطلب ؟؟؟؟ ما هو المطلب ...؟؟؟
لبس البنطال ؟؟؟؟
ام تعديل قانون النظام العام ؟؟؟
ام الغاء القانون ..؟؟؟
ام الغاء عقوبه الجلد ضد المظهر العام ..؟؟؟
ام الغاء عقوبه الجلد كليا ...؟؟؟
لا شك ان هناك الكثي والكثير من الممارسات الخاطئه ضد المراه سواء من افراد او جماعات او مؤسسات حكوميه او جهات نظاميه ..
نود بكل ترحاب رفع اصواتنا عاليا ضد الظلم وضد القهر .. ضد الجوع وضد الفقر ... ضد من يحبسون ست الشاي .. وضد من
يتاجرون بقضيتها على حد سواء ...
لبنى حسين صحفيه ذات شجاعه نادره استطاعت ان تتفاعل بقوه مع كثير مما الم بها .. ولكن .. القضيه هي الرمز المناسب
الذي يمكننا ان نقف تحت رايته كي نقول لا ؟؟؟؟؟؟
Quote: العزيز ابو الريش .. لم اتجث قط عن المناصره .. فهي حق شخصي مكفول لكل مواطن ...!! من شاء ان يناصر فليناصر او لا يناصر ..
ولكن تكلمت عن ترميز لبنى .. عن اتخاذها قدوه ... عن شكل المناصره نفسها .. عن الزغاريد والعصابات السوداء والنداءات
والشعارات المستهجنه .. عن صوره المراه السودانيه وهي تحلق شعرها (بوي) وتمشي في مظاهره ...!!!!اليس هذا مستهجنا ؟؟؟؟؟؟ ... ثم انني ادري جيدا انك لن تسال ابدا سؤالك هذا وانت متأكد انها بقامه النسوه الاتي ذكرتهن...!
|
؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د.داليا (Re: Ahmed musa)
|
Quote: المسألة في وجهة نظر أو رؤية شخصية لطبيبة -الاخت داليا
رفضت أن يشمل الاضراب قسم الطوارئ?
يا أخي أعتبرو كلامها مجرد رأي آخر وحق تعبير وأختلفوا معها علي هذا الأساس
بلاتخوين أو تجريم أو تجريح |
ونعم الرأي هو ألا يغلق باب الأمل بإغلاق ما يسمى بأقسام الطواريء،،
برافو داليا على هذا الموقف البين !!
برافو لكل الصامدين في أقسام العلاج والمتطوعين ، وفي وقت الكوارث تظهر معادن البشر،،
من يفرح بتحقيق مطلب شخصي له يوازي بين هذا : (ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا )،،
وتعساً لمن ترتفع يده لضرب طبيب!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د.داليا (Re: عبد اللطيف بكري أحمد)
|
Quote: يا أخي أعتبرو كلامها مجرد رأي آخر وحق تعبير وأختلفوا معها علي هذا الأساس
بلاتخوين أو تجريم أو تجريح! وإلا فليسر كل بحسب قناعاته وخيارته ولنترك الحكم للأيام....... |
>>>
اهو الناس الواعية بدت تظهر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د.داليا (Re: وليد محمد المبارك)
|
د.داليا
مع كل رد يزداد احترامى لمهنيتك ولتهذيبــك
سيرى وعين الله ترعاك .... (الله يقويك) وزملاءك
الذين على نهجك ...
____ خارج النص ____
يا(علاء) تمبس ماشاءالله (الله يحفظ) ومبروك عليك مرتين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د.داليا (Re: celecon)
|
موقف د. داليا وتغليبها لمصلحة المريض يجد عندي كل إحترام وانسانيتها وجهودها الخيرية عبر هذا البورد وخارجه لا تخطئها عين ..
من حقها ألا تضرِب إن رأت ذلك طالما كان هدفها كما صرحت مصلحة المرضى
ومن حق الأطباء الآخرين الإضراب طالما كان وسيلة فعالة للمطالبة بحقوقهم
إن هي إلا قناعات وتقديرات شخصية دون المزايدة على ضمير وإنسانية أي من الجانبين ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د.داليا (Re: تيسير عووضة)
|
Quote: كما لاحظت فقد عزمت منذ امس على عدم الدخول الى البورد ,
الا بعد انتهاء فتره الحداد احتراما للموت وحرمته , ولان المرحوم ذو معرفه شخصيه بـ اسرتي ,
ولكنني فضلت الدخول لاخط لك كلمات شكر عن اعتذارك المهذب ,
واشكرك جزيل الشكر على توجهيهك اعتذارا اخر لزوجي او من اسميه انا (مزاحا) (زميل البورض) ,
ممكن تكون لاحظتا يا محمد اني دايما بخاطب تمبس , بي جمله (زميل البورض) دي ,
ومع انها لا تعدو اكثر من ان تكون مزاحا , ولكنني اعني في طياتها الكثير ,
حيث انني اتعامل مع (علاء زوجي) كـ (زميل) هنا لا اكثر ولا اقل ,
تمبس له خطه الكتابي والاجتماعي والسياسي , والذي احترمه جدا ,
قد اختلف او اتفق معه في بعض الاشياء ولكن تأكد انني احترمه بالمقدار الذي (أحبه) بيه كزوج وهذا تصريح قد دفعني اليه هذا الموقف المحتقن , |
العزيزة الشقيقة د. داليا
لو يعنى رفع القبعات شيئاً في عالمنا السوداني لظللت أرفعها إلى أن " يؤتي أُكلكـ حقه " ، سواء مواقفكـ العامة أو الشخصية
وليباهي بكـ العزيز الوالد د. عبد المنعم كباشي والعزيز تمبس الشمس
وسأباهي بكـ أنا " عمران ده " الدنيا كلها
Quote: دكتورة داليا ادانت العنف ضد الاطباء بصورة واضحة ومع ذلك وقفت ضد الاضراب ولها رأي في المطالب انها كانت يمكن ان تمتد لتشمل مطالب متعلقة بالمرضي والحالة الصحية عموما؛ وفي الحقيقة مطلب مجانية العلاج مذكور ولكن دون تفصيل وتحديد كما المطالب المتعلقة بحقوق الاطباء )؛ وكل هذا يدخل في باب حرية الرأي والتعبير والموقف .
انا رافض للعنف تجاه الاطباء بصورة قاطعة ومع حقهم في الاضراب ومع حق د. داليا في عدم الاضراب ولكن استغرب للهجة العنيفة تجاه دكتورة داليا والتي ناقشت الامر بموضوعية وطرحت وجهة نظرها الشخصية وكانت الردود عليها عنيفة للغاية وبعضها مغرضا حيث يتهمهما بانها مؤتمر وطني الخ من الاتهامات الجائرة والتي لا تفيد .
دعم بعض منسوبي المؤتمر الوطني لكلام د. داليا لا ينبع من مبدئية ولا من حرص على المواطن وكان الاحرى بهم تثبيت موقف من قضية العنف ضد الاطباء ومن حقوق المواطن بدلا من الاختباء وراء موقف د. داليا المختلف عنهم تماما والنابع من حرص على المريض وموقفهم نابع من حرص على المؤتمر الوطني وشتان بين الموقفين .
اعرف د. داليا شخصيا وقد تحلورنا حول برامج تطوعية مجانية لخدمة المرضى المعسرين وقد ابدت حماسها الفائق للعمل في هذه المشاريع ولم يوقفها الا تأخر الجهة المنظمة ومن هنا انا اؤمن بجديتها فيما طرحته اعلاه وبضرورو الحوار الهاديئ معها حول نقطة الاضراب واقناعها بها او الاقتناع بوجهة نظرها ، لان غرضها هو مصلحة المريض حسب ما فهمت واعرف؛ وارفض تماما الاهانات الموجهة لها والعنف اللفظي تجاهها الذي هو مرات اشد من العنف الجسدي .
|
يا عادل عبد العاطي
الرأي يجلب الإحترام والتبجيل
فلكـ مني ذلكـ بما تستحق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د.داليا (Re: عمران حسن صالح)
|
Quote: من حقها ألا تضرِب إن رأت ذلك طالما كان هدفها كما صرحت مصلحة المرضى
ومن حق الأطباء الآخرين الإضراب طالما كان وسيلة فعالة للمطالبة بحقوقهم
إن هي إلا قناعات وتقديرات شخصية دون المزايدة على ضمير وإنسانية أي من الجانبين .. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: د.داليا (Re: Faisal Elrasheed)
|
احترامى اختى الحبيبة داليا ودعمى لموقفك المشرف بلاحدود
واسمحى لى ارد لى على زميل البورد خلف الله ...
حقيقةاستغربت من رايك الانتو كتبتو خاصه وانت صحفى بتعرف انو الكلمه امانه ومسئولية قبل ماتكون موقف شخصى ..
استغربت ...انك بتعيب على الدكتورة داليا انها اختارت انها تنحاز للمواطن المسكين المغلوب على امره
وانت كصحفى يفترض فيك ان تكون اول من تنحاز الى جانب المواطن والحق اخلاق المهنه واحترام القلم وقدسية الكلمة
وبرضو شرف المهنه بيرغمك انك ماتتبنى موقف مبنى على ميولك الشخصيه
او التزامتك الحزبية ...الحاجه التانية اتهامك ليها بانها مؤتمر وطنى ..
بالرغم من انها لم تصرح ابدا او تعلن انها انضمت للمؤتمر الوطنى او غيره
وابدا ماطرحت ليها راى او اتبنت ليها مؤقف بيدل على انها مؤتمر وطنى ...بالرغم من ان لها مطلق الحرية
فى الانضمان لمن تشاء وقتما تشاء .. وهو نفس حقك فى انتمائك للمؤتمر الشعبى ....
للاسف الشديد تنفيذ اضراب الاطباء فى المواقع الحيوية جدا بالمستشفيات
قد اخل كثيرا بقضيتهم العادلة ...واتمنى منهم اليوم قبل الغد تصحيح هذا الخطا الفادح ..
مالفرق الان بين طبيب يجلد بسياط البوليس ... وبين مريض يضرب ويموت
بسلاح الاضراب لافرق بتاتا فى عندى فقد تساوى عندى الاثنان ...
تحياتى للجميع....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د.داليا (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
سلامات يا استاذة ماجدة ..
Quote: بيرغمك انك ماتتبنى موقف مبنى على ميولك الشخصيه
او التزامتك الحزبية |
.. لو عرف السبب بطل العجب .. لذلك .. كبر خلف الله اللفـة .. وما ظنيتو يجي تاني راجع هنا دا .. كدي خليك من ميلو الشخصي
التزامو الحركي بيمنعو من الحاجة دي .. ولو كان عندو التزام ادبي .. زمانو بيمارس جلد الذات .. وداخل خلوه وبيقرا في كتاب .. (تطوبر شريعة الأحوال الشخصية) والليل كلو يبكي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د.داليا (Re: خالد العبيد)
|
ذنبه شنو المريض .. تضيع روحه بين الألم و الإهمال و الإضراب
و ذنبه شنو الطبيب البتضيع حقوقه و قيمته تحت ابوات العسكر الطغيان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د.داليا (Re: سناء عبد السيد)
|
الأخت الدكتورة داليا
تحياتى
أولا أسمحي لي بالإعتذار عن وصفك بالإنتماء للمؤتمر الوطني بعد قراءتى لمداخلتك الأخيرة وفيه تسرع أعتذر عنه ولا أريد أن أبرر ... ولكني أستقيت ذلك من عنوانك للبوست وإستحالة أن يكون إنهاء الإضراب هو سبب في توقف العنف فمنذ البداية كان العنف هو سلاح هذه السلطة لمجرد المطالبة بالحقوق ووهناك شواهد كثيرة ، كما أن عنوان البوست اهمل بداية المشكلة فقد إقرحت عليك أن تحوليه إلى ( لا لظلم الأطباء - لا للإضراب - لا للعنف ) وهنا سوف يستقيم الامر ... وأكون أول المؤيدين لك .... ولم تردي على هذه النقطة
أما إمساك أيدي الاطباء عن مساعدة المرضي فهي سياسية الدولة في بداية التسعينات ومازالت وزارة الصحة تمارس الكثير منها ، رغم محاولاتك وزملائك التحايل على الأمر لمساعدة المرضى ، وأنا لم ألق اللوم علي الأطباء بل على الوزارة ....
أما إضراب الأطباء عن الطوارئ فقد تم بعد منعهم وضربهم وعدم السماح لهم الخروج من الميز إلى الطواري ثم ألإعتقال غير القانوني لقيادتهم ... ثم التعذيب ... وهم في هذه الحالة في حالة إستفزاز ولم يكن بمستبعد أن تنزع منهم شارات الإضراب أثناء عملهم في الطوارئ ، وقد حدث ذلد قبلا ... ومن الممكن أن يضربوا أيضا وينكل بهم .
وعلى أي حال هم إقترحوا لمنظمات المجتمع المدني أن يخصصوا أماكن وخياما لعلاج المرضي كبديل .
وعلى أى حال لو نفذت الوزارة قرارات السيد رئيس الجمهورية ولم تطففها ولم يواجهوا مظاهرتهم السلمية بالعنف العنيف لأوقف الأطباء إضراهم فورا
الأخت ماجدة
تحياتي
لم أبخس حق الدكتورة داليا في أن تنتمي لأي حزب
كما أننى قد إعتذرت لها لخطأ في تحليلي أدي إلى وصفها بالإنتماء للمؤتمر الوطني فقد كان إقتراحها يصب في خانة سطلة ذلك الحزب وليس في مصلحة الأطباء ونيل حقوقهم البسيطة كما بدا من عنوان البوست فكأنها تطلب أولا عدم الإضراب ثم عدم العنف . فهل تركت السلطة للأطباء طريقا لغير الإضراب ، به يرتفع مرتبهم إلى أكثر من شغالات حى الرياض ؟
كما أننى لست مؤتمرا شعبيا كما ذكرت أنت
وأرجو أن تراجعى ردي على د. داليا في في قرار إمساك الأطباء عن الطوارئ وكيف أن سببه هى الوزارة نفسها مسنخدمة قوات الشرطة العنيفة
شكرا لكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د.داليا (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
Quote: للاسف الشديد تنفيذ اضراب الاطباء فى المواقع الحيوية جدا بالمستشفيات
قد اخل كثيرا بقضيتهم العادلة ...واتمنى منهم اليوم قبل الغد تصحيح هذا الخطا الفادح ..
مالفرق الان بين طبيب يجلد بسياط البوليس ... وبين مريض يضرب ويموت
بسلاح الاضراب لافرق بتاتا فى عندى فقد تساوى عندى الاثنان ...
تحياتى للجميع.... |
التحية والتقدير للخليفة ماجدة الماجدة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د.داليا (Re: عمر صديق)
|
داليا
سلام (والسلام أمان)
صراحة لم أرى ردك هذا إلا الان:
.Quote: ولـه منا نفس التحيه والاحترام (ان) احترم ارآنا
وكتاباتنا وتقف عن اطلاق (النعوت) ورمي (الفطـائر) في وجهنا,
لايستقيم يا دكتور امبده ان يكون الانسان (محترما) و(ماساهل)
ويصف من يختلف معه في الرأي (بالفطاره) او (السذاجه) ..
---------
انت يا دكتور امبده ما ملاحظ اني ما بتداخل معاك في البورد
دا خالص من يوم كلامك الجارح الكتبتو لي في بوست العيد داك ..؟؟
واعتذرتا لي في الخاص وقلتا لي ما بقدر افتح بوست اعتذار لصعوبه (السيطره) عليه ,
وقلتا ليك مااااشي عفا الله من عن ما سلف ..
انا يا دكتور امبده ما قاعده ابتدي العداوه او التهاتر مع اي من كان هنا
لانني اعتبر هذا المكان بيتي الثاني , واحترم كل الموجودين فيه بما فيهم
انت . |
------------------------------
د. ناجى وصف تحليلك بالفطير (أى غير متماسك) وليس فى ذلك إساءة وإنما هى وجهة نظر..
أنا للان لم أبدى أى وجهة نظر تجاه موقفك تجاه إضراب الأطباء..وجهة نظرى ربما تكون قاسية بعض الشىء لذا إحتفظت بها لنفسى..
الشىء الثانى:
إندهشت من إتخاذك موقف عدم التداخل فى بوستاتى..صراحة موقف غريب شوية ..وإختلاف وجهات النظر لا يمنع التداخل فى البوستات ما دام هناك
إحترام..
دهشتى الكبرى فى إعتبارك وجهة نظرى فى البوست المعنى (بتاع العيد ) بأنه فيه إساءة إليك..والصحيح أنى إستنكرت على المتداخلين ما كتبوه ولم أوجه لك كلمة..
وإنما قلت بأن كتباتك عادية جدا ولا تستحق كل تلك....
وللذين لم يتابعوا البوست المعنى:
هضربه من استراح الى العيد سبيلا ...!
ورغم ذلك إعتذرت لك ..
شىء أخير:
تداخلك فى أى بوست خاص بى مرحب بيك ..أما تداخلى فى بوستاتك للأسف سأتداخل فى أى بوست ما دام لدى الرغبة فى ذلك..
------
وأتمنى أن تقفلى الموضوع على كدة ...(لانى ما حأرجع للبوست دة)..
ويبقى الإحترام باقيا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د.داليا (Re: ombadda)
|
تحايا طيبات اختي دكتوره داليا
اقتبست مقولتك الاتيه
Quote: لا .. للاضــراب ..
سبــع مطالب ..
كلها تختـص بـ الطبيب .. وتدور حوله ..
أين حـق المريض ..؟؟
أين المــرضى من مطالبنـا ..؟؟
أسقطنا انسانيتنا .. طالبنا بـ المزيد من (المال) ..
فمــاذا كان رد مســؤلينا ..؟؟
(رجــاء .. جهزوا( مناديلكم) لرد مسؤلينا .. فانه قــاس .. قاس جدا) |
اسمحي لي الرد عليها
انتم كاطباء ومهنيين لكم من الواجبات كما لكم من الحقوق وهي لاتتجزأ وهي خطوط متوازيه تسير مع بعضها ووتوقف سوياً
من ناحيه انسانيه كلامك جميل جداً
اما من ناحيه مهنيه فهو لايسمن ولايغني من جوع فقد حث ديننا الحنيف ان يكون الثواب علي قدر العمل فهل هذا موجود ومتوافر ؟؟
المطالب التي تنادي لها الاطباء ليست رفاهيه بل هي حقوق اصليه وليست فرعيه وتتناسب تماماً مع التدرج المهني كنواب اخصائيين فقد استكثرتها عليهم وزارة الصحه ووزارة الماليه .
والحقوق تنتزع ولاتؤخذ .
من الطبيعي ان يتم استفزازك كطبيبه لك مطالبك فشلت حكومتك ان تلبي مطالبك وتم احراجها فردت عليك الحرج بمثله بان تقومباحراجك عبر افراديمثلون وجهةنظرها بتصوير اضرابكم المطلبي علي انه غير انساني .
واعتقد ان النواب الاطباء صمدوا من أجل مطالبهم ويحتاجون دعم حقيقي وانت واحده من الداعمين لان تحقيق المطالب فيه خير للجميع والخير يعم فيه بما فيهم معارضي هذا الاضراب .
لو رجعنا للتاريخ لوجدنا انمعظمالحقوق تم اكتسابها بالنضال المستمر والاعتصامات والاضرابات وهي طرق سلميه .
وهاأنتي يااختي اقريتي بان المطالب كلها موضوعيه وحقيقيه فكيف لكم ان يكتسبوا هذه الحقوق ارجو انتردي علي هذه النقطه بالذات اقترحي مثلا كذا وكذا .
وفي رايي جزء اساسي من شرف المهنه ان تطالبوا بحقوقكم كي لايتم استغلالكم مهنياً .وهاهي الحقوق المطالب بها تدخل في صميم حقوقكم الاساسيه فتحسين بئية العمل الطبي واجب حتمي علي الحكومه فانتي تعلمي اكثر مني بما حدث من تدرج مطلبي وصل الي الاضراب لتعنت الحكومه وعدم التزامها بتحقيق المطالب .
ارجو ان اكون قد اوضحت وجهةنظر مع كامل تقديري .
| |
|
|
|
|
|
|
| |
صديق عبد الجبار
Ahmed musa
الرفاعي عبدالعاطي حجر
MOHAMMED ELSHEIKH
tmbis
ombadda
محمد عبد الماجد الصايم
وليد محمد المبارك
محمد قرشي عباس
داليا الكباشى
عبدالوهاب علي الحاج
omer osman
Faisal Elrasheed
د.محمد حسن
haroon diyab
عمر صديق
عفاف الصادق بابكر
بشير أحمد
Abdel Aati
ABUHUSSEIN
كمال عباس
يحى الشريف
عمران حسن صالح
مرتضى احمد عبد القادر
ماجدة عوض خوجلى
خالد العبيد
سناء عبد السيد
نجلاء قرافي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست