|
|
|
 Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: abubakr)
|
| Quote: يا باسط ياولدي .. اها العرريب دة خلقة يختولها وردة زرقة دة عشر في عيونو تخليهم علي العليهو مضلم وبيترتع ... |
دحين ناس حلفا بعرفوا العواسة والمرحاكة والعتي ؟
بعرفوا زيت الولد للمسوحة ؟ ولا ناس فول ساى؟
بعرفوا بشركوا للقمري؟
بعرفوا ضمى ألبل ( الجمال)؟ اقصد جمال البطانة
حريمكم بعرفن رقيص عوم جنى الوزين؟ ولا ياها قديلتن الزى المداح في ميدان ابو جنزير؟
بتعرفوا المنجلية والسكاب والكوكاب والمشكاب؟ شكيتك للصادقاب .
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: الطيب شيقوق)
|
Quote: دحين ناس حلفا بعرفوا العواسة والمرحاكة والعتي ؟
بعرفوا زيت الولد للمسوحة ؟ ولا ناس فول ساى؟
بعرفوا بشركوا للقمري؟
بعرفوا ضمى ألبل ( الجمال)؟ اقصد جمال البطانة
حريمكم بعرفن رقيص عوم جنى الوزين؟ ولا ياها قديلتن الزى المداح في ميدان ابو جنزير؟
بتعرفوا المنجلية والسكاب والكوكاب والمشكاب؟ شكيتك للصادقاب . |
نضم عقد السوميت لابسنو فوق الرقبة...
:).
الاخوان ودشيقوق
خالد المحرب
بجيكم صاده ...
تحياتي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: Omayma Alfargony)
|
اميمه تحياتى
البلد اللسوتوبتبلعك متعارض
شقاها ابشنب فوق البزمو بطارض
تحياتى
الاخ الفاضل خالد المحرب...
أبشر...
اهديلك كلام" الفرجوني" قال:
ربعن ما أكل لامدة الخامــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوس
واتحربس جفل من كشتو الجامــــــــــــــــــــــــــــــــــــوس
الاسد البسوق من قصتو النامـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوس
ودعينو الجمر حدة اضافرو المـــــــــــــــــــــــــــــــــــــوس
تسلم ياجليس الشولقن مرصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوص
ياضراب عراطم الدندن أم عركـــــــــــــــــــــــــــــــــــوس
ياقلاب وسيق الدرعهن ملبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوس
تمساح ادبره الشايل البديق أب خـــــــــــــــــــــــــــــــــوس
في الجود والكرم لاقاني متل القــــــــــــــــــــــــــــــــــــوس
ايدك وابل ام برقا بشيل حرقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوس
في الخرطوم نتر ماهو العرور البـــــــــــــــــــــــــــــــوص
للبهناك نتر رد الجواب مخصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــوص
تحياتي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: abubakr)
|
اها قلتو سوميت ؟؟ الموضوع "الذهب" ؟؟؟؟ وانا حاهرييكم لتعرفو مالم تعرفو من قبل عن النوبيات والذهب .. قال سوميت قال :
من منتدي عمارة (احد المنتديات النوبية) وللسيد هاشم محمد عثمان هذه السطور لعلكم تفقهون :
Quote:
الحٌلى والمجوهرات النوبية درة من الجمال الحسى والمعنوى والأسلوب الفطرى التى تفنن فيها المرأة النوبية منذ قديم الزمان . ولكى لا نطول فى الحديث سوف نختصر بعضآ من هذه الحلى ونود أن نستفيد أكثر من
الخبرات النوبية فى هذا المجال وعليه نرجو مشاركتكم معنا فى هذا البوست لأجل التوثيق .
(1) قرط بلتاوى ( الهلال ) :
مصمم على شكل الهلال ومصنوع من الفضة وإستخدمته المرأة النوبية فى الزينة عقودآ طويلة ولم تبق من هذه الأقراط إلا القليل فى أيامنا هذه . كان هذا القرط مزخرف بالزخرفة النوبية التقليدية وهى المثلثات المتجاورة .
(2) الشاوشاو :
مصنوعة من الفضة وتعلق على جانبى الرأس وتتدلى بجانب الأذنين لتصل حتى الأكتاف . وجاءت كلمة " شاوشاو " من الصوت الذى تحدثه الحلية أثناء حركة المرأة والرقص وفى رواية أخرىة تسمى " ماريكو " وهى كلمة رومانية وربما أيضآ تسمى " الكُوشوّاد " بلغة السكوت .
(3) ديناركو :
دائرة أو قرص مسطح من الذهب الخالص قطره 40 ملم ولها تشكيلات مختلفة عباره عن ستة أنصاف دائرية مثل الأفلاق موزعة على محيط القرص .
(4) خزام الأنف ( سورنقن تميم ) :
قرص يوضع فى الأنف مصنوع من الذهب أو الفضة ويشبه الدبلة .
(5) الصـُره :
وهى قلادة الصُره ومصنوعة من الفضة وتسمى أيضآ حجاب السمك .
وهناك أيضآ قلادة دوجــه والسافا والنقار والعاج ، العاج يلبس فى الأرجل وأندثر منذ فتره طويلة .
وهناك الجكد والبيق والدعة ... ومن الحلى الأخرى الرصِه والدينار والرسان وقصة الرحمن وقرط عكش . أيضآ حلية الشف وسوار قبه ( كيم ) وسوار كورد وخاتم منجور وخاتم سيدى إبراهيم .. والحجل أو الخلخال .. ومشهور بين النوبيات فى الرياض " رجل بالحجل أو العكس " . وسوف نأتى للشرح فى مداخلة أخرى . |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: abubakr)
|
بت الفرجوني قريبتي
عليك النبي شيشك على الرطاني ده انا لي خمسة سنين بدودر فيهو بالطوالة وسياسة النفس الطويل وبسلس فيهو تسليس باااااااااااارد عشان ارمي في سنكيتو اللبدة والسرج والكراب والبردعة واكج فيهو اللجام وعييييييييييييك .
خليني احكي ليهو وافسر ليهو نضميك السمح ده
تمساح ادبره الشايل البديق أب خـــــــــــــــــــــــــــــــــوس
البديقة هي الحربة المليانة سنون وسنونها نايمة لا وراء زى اجنحة الطائرة الامريكية إف 16 بتدخل في اللحم diving وتاني ما بطلعها علا الجليل الرحيم واسنانها دى بسموها الخوس .
في الجود والكرم لاقاني متل القــــــــــــــــــــــــــــــــــــوس
كناية على الكرم وهذا يتسق مع قول الشاعر (والسيل حرب للمكان العالي) . يعني يا رطاني القوس محدودب زى المكان العالي . وفي رواية اخرى القوس هو الرجل الغارق في التوحيد وامور الدين .
ايدك وابل ام برقا بشيل حرقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوس
اخخخخخخخخخ ده بتجننك عديل لانك بتخاف البروق والرعد . والله الكلام ده شعراء المعلقات التسع ما قالوهو . خليني اشرحو ليك :
ايدك في الجود والكرم بتشبه السحابة القاليها ( رافعها ) البرق اب حرقوس وسمي اب حرقوس لانو بتلولو زى ابحرقوس وابو حرقوس دا حشرة زاحفة تشبه الثبعان لكن صغير جدا بيشبة الصارقيل البتبحتوهو من الواطة الرطبة ليعمل كطعمة للسمك عندكم هناك .
في الخرطوم نتر ماهو العرور البـــــــــــــــــــــــــــــــوص
هييييييع في الخرطوم زأر زئير الاسد مش صيحة الراجل التكيسة والعرور وراق الخدرة لمرتو الزيك كدا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: الطيب شيقوق)
|
| Quote: المفردات الفوق معظما ليست في قواميس بني عرريب التي فرضت علي الناطقيين بغيرها وهذه خيانة .. شنو يعني عراطم وشولقن والبديق .. انتو ياولادوبنات البنا يا تنضمو زينا كدة يا كل واحد ينضم بلغتو ويغني كمان بلغتو وما خصانا وبعدين النشوف فردتنا الشغال كعب داير في امريكا منو البيسجل ليهو في اليوتيوب في رمضان الجاي |
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه مسنووووووووووووووح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: Omayma Alfargony)
|
الرطاني
براوه عليك يا دناي بعيد النـــــــــــــــــــــــــــــــــــاي
راسك قالع الحسك أم حديدا يــــــــــــــــــــــــــــــــــــاي
لذيذ لعجك الفروع الخالي من نوا نـــــــــــــــــــــــــــــواي
نزول عربانو فوق ضهر علي الباســـــــــــــــــــــــــــــــــاي
شيل النضم الزى نوار التبر النديان ده وديهو عمك بتهوفن خلو يعزفو ليك وارقص فيهو العاجكو
عافي منك يا قريبتي دنيا واخرة امانة ما طرحتى سحابة الرطانة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: الطيب شيقوق)
|
Quote: شيل النضم الزى نوار التبر النديان ده وديهو عمك بتهوفن خلو يعزفو ليك وارقص فيهو العاجكو
عافي منك يا قريبتي دنيا واخرة امانة ما طرحتى سحابة الرطانة |
ياعرريب من زمن السكران الهملان تابط شرا والفاسد الابال امرؤ القيس وانتو في انتصاراتكم الشفاهية .. نضم شنو السويتو تبر .. النضم ياهو النضم خطوط ساااي وكوارييك والتبر بالقيراط ....وقال كمان بيتهوفن يسويلو موسيقي لنضم العرريب .. اها دي اخرتا يا هر بتهوفن ما كان تعزف بالسر ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: الطيب شيقوق)
|
خالي الفنجري ود البوب
Quote: انت بقيت تودر ولا شنو ...... بدري عليك
ما قلت حتجي راجع |
اجي وين مع قريبك الرطاني الشايل لاب تبّو في كتفو زي السعن وحايم بيهو ويقرطع ساااااى يا دنيا ما فيك علا انا
| Quote: المؤتمرات دي فيها ناس لبنان ولا مافي . |
لبنان وبس ؟ فيها الحور العين وصاحبك مهندم ودارع سماعة الموبايل في اضانو وحاكل كراع في كراع ويلا جماعتك يناولوهو ليك في الشربات اشكال والوان الكباية بشرب ليك نصها وبخلي الباقي لزوم الفنجرة بس .
اخوك لعيب يا فنجري
| Quote: أقيوم مرشح عن القانونيين في انتخابات جالية السودانيين بقطر |
كان ما فوزتوهو بنفصل يا ود البوب . الراجل يستاهل والله شدو حيلكم معاهو .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: الطيب شيقوق)
|
| Quote: تعال لينا انت يا العشاء اب لبن |
ووا فيسل .. العرريب دييل من سلالات الكانيبلز cannibals .. ات ما شايف دايما يمدحو الواحد بانو "العشا" و "عشا البايتات" ... ياااخ ام فتفت والمرارة والحاجات البياكلوها الزمن دة وقت البندرة بس من نوستالجيا ايام الكانيبلزم cannibalism... ياااخ نشوف لينا صرفة وتعال نغير مجري النيل شرقا اها يشيلهم في دربو يرميهم في البحر الاحمر والطلع منهم يلحق اهلو في الجزيرة العربية .. قالو عرب قالو ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: فيصل محمد خليل)
|
ناس البندر علمتونا درب قوقل نحن زمان كنا ما بنهمبت علا السيدا في الدندر مسوي زريبة والمرة دى ما بنتجغم علا السيدا في قوقل مسوى PHD
قال : Cannibalism
Cannibalism (from Spanish caníbal) is the act or practice of humans eating other humans. In zoology, the term "cannibalism" is extended to refer to any species consuming members of its own kind (see cannibalism (zoology)). The "cannibalism" term is extended outside of biological fields and used in a ####phorical sense, such as in aircraft maintenance when parts are "cannibalized" from an already broken airplane to fix another airplane.
Neanderthals are believed to have practiced cannibalism.[1][2] Among modern humans it has been practiced by various groups;[3] in the past in Europe,[4][5] Africa,[6] South America,[7] China,[8] India,[9] New Zealand,[10] North America,[11] Australia,[12] Solomon Islands,[13] New Caledonia,[14] New Guinea,[15] Sumatra,[16] and Fiji,[17] usually in rituals connected to tribal warfare. Fiji was once known as the 'Cannibal Isles'. Evidence of cannibalism has been found in the Chaco Canyon ruins of the Anasazi culture.[18]
The reasons for cannibalism may be as follows:
As sanctioned by a cultural norm
By necessity in extreme situations of famine
Caused by insanity[19] or social deviancy.
There are fundamentally two kinds of cannibalistic social behavior; endocannibalism (eating humans from the same community) and exocannibalism (eating humans from other communities).
A separate ethical distinction can be made to delineate between the practice of killing a human for food (homicidal cannibalism) versus eating the flesh of a person who was already dead (necro-cannibalism).
Contents
امشوا كدا انت والله اكان جابوا ليكم لحم الناس تطلعوهو مارتدلا عديييييييل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: Abdlaziz Eisa)
|
Quote: اهااااا
اتاري اصحابي يمشوا زيارة لجهة الدندر
و تاني بيختفوا
يادوب عرفت السبب
اوع قبل الاكل بيكون في هونقا بونقا ? Maskagna |
اول شيتن
الجماعة دول بكون مارقوا رحلة صيد
أها,,,,
لا كــــــــــــــــــــــلوب معاهم
لا بــــــــــــــــــــــــاز معاهم
لا بنـــــــــــــــــــــــــدق معاهم,,,(ابوبكر البندراوي ده ما والت ديزني :).).
أها,,,,
بكون جابولم لحمة من الجزار للرحلة وامبوبة غاز وبتاجاز,,,,للشية(بقولولو الباربيكيو)..
وما بعيد بكون جابولوم كم سنارة كدي على كم كيس صارقيل,,,عدة صيدم عاد,,,,
أها بسسسسسسسسسسسسسسس,,,,
لمى فوكم بعشوم,,,وماعرفولو صرفة,,,,
وبقت الباقية,,,,
قال Cannibals قال
:).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: Omayma Alfargony)
|
البندراوي
غايتو وريتنا درب قوقل...لكن الموضوع يستاهل...
بقلم الاستاذة: هالة محمد طه
من منتدي: الجزيرة صاي.
الجرتق الأصل والممارسة والأدوات
الجر تق عادة من العادات الاجتماعية والتى مازال الإرث السوداني يتمسك بها كعادة لها طقوسها وادبها كيثر من انحاء السودان 0
والجرتق هو نوع من الحروز يستخدم لدفع الضرر او لجلب المنفعة ؛ للاحتراز من الجن والحسد او لجلب الخظ والثروة . وهذا العادة مازالت تحتفظ يكلياتها وطقوسها خاصة في المناسبات الزواج .
وقد تضاربت المعاني لكلمة جرتق هل كلمة عربية ام فارسية _ رومية ـ تركية ؟ فقد ذكر د.عبد الله الطيب ان كلمة جرتق يمكن ان تكون كلمة عربية راجعة لكلمة درداق وتعنى الصغار من الناس (1) وبعد تقصى شديد فى القاموس العربى ومحتار الصحاح لم نجد اى كلمة عربية بها حرف الجيم والقاف وهي أصلا فارسية الاصل ولم نجد هذه الكلمة أشعار العرب ويستخدم العرب هذه عاداتهم الخاصة بالزواج والختان والولادة مما يبعد ربطها بالعربية وفي قاموس الهجة العامية في السودان ورد كلمة جرتق نوبية وان كلمة جرت في اللغة النوبية تعني زينة تلبس عند الختان او الزواج وتشير بعض الروايات الشفاهية الي ان كلمة جرتق كلمة نوبية juurtikoo تتكون من جورت بضم حرف الجيم ومعناها قرض وكلمة koo ومعناها ذو اي صاحب وتكون الكلمة juurtikoo ومعناها ذو القرض وكما تاتي رغبات الانسان التقليدية كمحرك اساسي لممارسة الحروز وقد تتم عن طريق الممارسة الدينية والسحرية لتحقيق رغبات اساسية للانسان كالعتمة النجاح الحظ والامن ، او لدفع بعض الضرر من عين وحسد0
صينية الجر تق
تحتوي صينية الجرتق علي عدد 2_3 حق الاضافة الي عدد من اواني تعرف الواحدة منها بالكورية وتستخدم لحفظ الزيت الطيب والدلكة بالاضافة الي البخور المسبع ولبان الشب وهي تمثل عين العروسة وبزرة الغرض وذلك منعا للعين والسحر 0 كما توجد كورية بها لبن لممارسة عادة (بخ اللبن ) بين العروسين0 وهناك صحن الضريرة وهي عبارة عن خليط من المحلب والقرنفل والصندل المسحون 0 وتحتوي الصينية ايضا علي الحريرة الحمراء وبها خرزة كبيرة زرقاء او خضراء بالاضافة الي خرزة السوميتة وعظم السمك وقرني البطريق والسبحة
الحروز كعامل وقاية ضد العين وغيرها هي ممارسة قديمة في سلوك الانسان وقبل ممارسة مراسم الجرتق لابدمن مراعاة استقبالالقبلة بمعني ان يتجه العريس ناحية القبلة وتطمس رجليه ويديه في الزيت 0 وبعد ذلك تبداء مراسم الجرتق وتسمي عند النوبيون فوكريه (برطانتا ) وتعني كذلك المراسم نفسها 0 والجرتق لابد ان تتم ممارسته قبل مغيب الشمس ويكون عنقريب الجرتق في اتجاه القبلة وهذا اعتقاد له اهميته في المجتمع السوداني 0 كما كانت ممارسةالجرتق في السابق تتم في اليوم السابع لمراسيم الزواج ويعتبر كختام لطقوس الزواج وكانت تمارس في هذا اليوم العروس فقط لان العريس كان يحضر لااهل العروس وهو مجرتق ، اما الان فصارت هذه الممارسة في اول او ثاني يوم الزواج وللاثنين معا ( اقصد العريس والعروس 0 كما تتم ايضا مع عادة الجر تق عادة بخ اللبن او رش اللبن والتي يقوم بها كل من العرويسيين وتكرر ثلاث او سبع مرات 0 وهي نوع من الحماية الجماعية ويقال له مدلول عقائدي مرتبط باحد انهارالجنة0
[ادوات الجرتق
أدوات الجر تق هي عبارة عن بعض المواد النحاسية او الحديدية او بعض المواد الااخريى
+ الحريرة الحمراء وهي عبارة عن خيط احمر تنظم فيع القطع الخرزية وله دلالة عقائدية تهدف للحماية
+ خرزة خضراء او زرقاء كبيرة ولها دلالة حرزية تتعلق بخصوبة الرجل
+ فص الدم ( خاتم فضة به حجر يسمي فص الدم)
+ عظم السمك( حلقة من السلسة الفقرية للسمك ) ويرمزللخصوبة والقاء
+ خرزتان متوسطا الحجم وهذه كلها منظومة في خيط وتلبس حول معصم اليد اليمني وترمز للامل_ الفأل _ الفرح
+ سبحة اليسر وهي سبحة من المرجان الاسود بها 99 حبة ويعتقد بان لها خواص سحرية 0
+ عقد السوميت وهو من شبه الأحجار الكريمة او الخرز ويلبس حول العنق 0
اما الأسلحة التي تستعمل في الجرتق مثل السيف والسوط فلها رمزية رجولية كما تعتبر حرزمن العين 0
والجر تق في مراسم الزواج عند النوبين في منطقة السكوت يوم مشهوديذاع فيه الخبر والدعوة علي نطاق الشياخة فيحضر الجميع من الجنسين منذ العصر وتعد مأكولات الشعبية وبعد العشاء تبداء ا حفلة رقصية سييناري فيها الفنانون وبعد منتصف الليل تأتى ام العريس بفروة تفرشها مع البرش فوق العنقريب فيجلس عليها العريس متجها ناحية القبلة والي يمينه وزيره ( دشا ) بالرطانة ويكونان ويكونا قد قصا شعرهما بطريقة خاصة ( كاري ) وتاتي ام العريس ورفيقاتها بكمية من الحنة معجونة في أواني خشبية ويجلسن متجهات نحو الغرب واجهة العريس ويقف جميع الحاضرين من الجنسين في شكل دائري حول العريس في إحدى الحبو بات في تردد أغنية معروفه وهي اختلاط ليس فيه حرج والزغاريد تشق عنان السماء وتقوم
بلال يابلال يويو عجب بلال
ويشارك الجميع في الترديد وتقوم العريس نحوه وفي يدها السوميتة فتعلقها علي عنق العريس وفي معصمه الايمن وبعد ذلك تتولي الام او إحدى أخوات العريس ببدء وضع الحناء في يده اليمني وبعدها تدعو كل النساء بالرطانة ( اون توني ) للمشاركة في وضع الحناء للعريس وهذه المراسم تأخذ وقتا ليس بالقصير ، وقد يمتد لثلاث ساعات تمارس نفس هذه الطقوس في ختان الذكور وحالة الولادة0
اها يا البندرواي
يعني نعلمكم عربي وكمان نزاكر ليكم,,,
:).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: Omayma Alfargony)
|
اها انتو يالعرريب نضمكم ذاتوو ما بتعرفوه ... انا الكلام الانتي جيبتيهو بعرفو من زمان واشرت الي السوميت هنا في كلام فوق (عايني فوق هنااااك ) :
Quote: هو اصلا السوميت جاكم ياعرريب مع الجرتق من النوبة .. والسوميت ليس حجرا كريما ولكنه يشبه الاحجار الكريمة ويتدرج لونه بين بياض في الاطراف الي اسود في وسطه وتلبسه العامة والخاصة وخصوصا في الجرتق حيث تلبسه العروس في عنقها .. والبعض يلبسه في المعصم ...
برضو تقوللي سوميت ...ا |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: الطيب شيقوق)
|
| Quote: ما تخافي من لمتهم دى وحاة الرسول فرطاق بس كلهم يطعنوا تراب |
أفو أخاف كيفن
أنا اخيتك آود شيقوق,,,,
يابندراوي أي نضمك شفتو
علا النسعلك سؤال,,,,
| Quote: وتشير بعض الروايات الشفاهية الي ان كلمة جرتق كلمة نوبية juurtikoo تتكون من جورت بضم حرف الجيم ومعناها قرض وكلمة koo ومعناها ذو اي صاحب وتكون الكلمة juurtikoo ومعناها ذو القرض |
انتو من ذوي القوارض...؟؟؟؟,,
ولا ناس قرض ساااااااااهي.
قال Cannibals قال...
:),
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: Omayma Alfargony)
|
ودشيقوق اخوي
اسمع وتم الكيف من نضم قريبنا سيد أحمد الحاردلو قال في مسدار بت العجب:
_1_
ياهن...هن
وياهن ديكا...
ياهن...جن
مسيكات الغنا والنم
وزي العرجه والدلوكه والتم تم...
وزي الحن
خمن...وجن
ويتخجن...ويترجن
وسون لي سوات الجن
وخلن قلبي___
بعد الشيب___
يهضرب بالغرام...ما لن!
_2_
ياهن ديكا
ياهن...هن
وياهن...جن
*فوانيس الدغيشيات
شيميسات الضحاويات
نجيمات العصيريات
قميرات المغارب...جن
*وديكا البت___
بنية الشارع الردموه...
بالكوريك...وبالكوريق
وسرقوا الشيله...
في ليلة الرحط...والنم!
_3_
تقول قالت...
أنا الكنداكه
أم الدوله
ست السيف
والخلت اسد مقدونيا...
زي الطيف
*وأختي بنونه بت المك
والحرقت جيوش الباشا...
فوق القيف
وكت فالوا...الحصين هجن
وكيف دجن
وشايله ألوف
وخامه سيوف
وصافه صفوف
ولامه اللم
لا نترت...
لا ترت...
ولا سألت عدادن كم!
_4_
*تقول قالت
أنا أم درمان
وديكا الطابية ست الشان
وست النان
*تقول قالت
ومين غير البنيه يقول:__
أنا همبول
وجيتا معاي دشليون زول
وراكزين في براود الريد
عشان الدنيا...
تبقى نغم
وتبقى فهم
وتبقي مدينة للانسان!.
:).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: Omayma Alfargony)
|
Quote: ودشيقوق اخوي
اسمع وتم الكيف من نضم قريبنا سيد أحمد الحاردلو قال في مسدار بت العجب: |
خلاص سويتوها جمعية ادبية ؟؟ ... انا انبسطت لما تميت المدرسة الوسطي (دة لناس جدو ودشيقوق يابتي ) لانو كنت بنوم اثناء الجمعية الادبية من الملل والكلام الغلات غلات ...بالله خلونا مع امريكان ايدول وكريس وادام وسايمون وابدول والجماعة الحلويين ديلك.. شنو" يهضرب بالغرام" مالشعوب السودانية كلها بتهضرب بالكهربا هي ناقصة هضربة ..ما محتاجة هضربة زيادة ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: abubakr)
|
| Quote: ...بالله خلونا مع امريكان ايدول وكريس وادام وسايمون وابدول والجماعة الحلويين ديلك |
لكن مش كان مفروض يفوز آدم...
:).
There is a modernization fallcy that follows an imaginative group-ego reflecting a fragile soul which blindly denies
the moral values of Butana tribes such as Courage, Love, beauty and other moral concepts that have been educationally recited in their unique poem verses and songs
As for the Nile tribes such as Nuba, they managed to bring nothing new to modernization, hence they have some songs and some sort of a poem-like verses believed to be an immitation and a mimetical frames to the western modern world which explains Elbandrway Abubaker's love to American Idole, Beethoven, and Bilade Shangol's GOLD
:).
*To foreign readers the above pragraph is just for having fun-time with friends on the board and it's not scientifically based
:).
يا أخوان البنات ياحليل نواحي بلدنــــــــــــــــــــا
حار سوط الفراق جرح قلوبنا جلدنـــــــــــــــــــــــا
ضقناهو الصبر فوق مرتو اتجلدنـــــــــــــــــــــــــا
ياحليــــــــل ياحليل وياحليل
البغمر كرفو يوم قالدنــــــــــــــــــــــــــــــــا
دي عشان نعوضك ""ايام بتنوم في حصة الديوان الادبي""
ياااا
وانا اقول الحس الابداعي عندك وين روح.
:).
تم التعديل لتغيير كلمة صالون الي ديوان,,,
حتي يتيسر لنا تسليس عزيزنا البندراوي وابعاده عن المفردات الاجنبية الدخيلة...
:).
(عدل بواسطة Omayma Alfargony on 05-24-2009, 05:05 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: الفاتح ميرغني)
|
| Quote: If it were scientifically-based, Wad Shigoug would have slaughtered the whole livestock in his area & beyond in celebration of such a historic discovery. |
The whole livestock
ماكده وبس,,,
كان لمى فوق النياق الحمر هيلات الملك النعمان كان بضبحن,,,
وكان سوى العرضه,,,
والبطان,,,
والجبخان كان مايديك الدرب,,,
ازيك يا الفاتح,,,
:).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: abubakr)
|
الله يجازيكم المسانيح فتوني كتير وكمان جاكم طائر راك من طوكيو ادونى صبرة بجيب ليكم خبرو
عندى مشكلة فنية في الجهاز - بصلحو وبجي قادل فيكم واحد واحدة
بت الفرجوني اديلم من الافرنجي عشان يعرفونا نحن لامين فيها دنيا واخرة وغنم وبي ام دبليو وابل وابراج وطلح وساونا وعيييييييييييك محل رهيفة تنقد.
الرطانة شن التراث العندهم عشان يدبوا فيهو؟ عالم حابسة ليها قناطير تراب ودارب وقالوا حضارة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: abubakr)
|
الله يجازيكم المسانيح فتوني كتير وكمان جاكم طائر راك من طوكيو ادونى صبرة بجيب ليكم خبرو
عندى مشكلة فنية في الجهاز - بصلحو وبجي قادل فيكم واحد واحدة
بت الفرجوني اديلم من الافرنجي عشان يعرفونا نحن لامين فيها دنيا واخرة وغنم وبي ام دبليو وابل وابراج وطلح وساونا وعيييييييييييك محل رهيفة تنقد.
الرطانة شن التراث العندهم عشان يدبوا فيهو؟ عالم حابسة ليها قناطير تراب ودارب وقالوا حضارة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: الطيب شيقوق)
|
اخخخخخخخخخخخخ كتلتني الشحتفة اعاين للكلام ما بقدر اخمشو عشان اعمل ليهو كوتنج واروح مرحلو قدامي زى برق اب فاتحة السايق السحابة العاتمة .
اكتبوا بقبل عليكم بعد تنوموا عشان تصبحوا تشوفوا سواقتي فيكم كييييييييييييييييييف
اميمة
سمية بت طلحة لقت خبرك بجاى وفرحت وانبسطت وواعدانا بالمشاركة بعد تتعافى من وعكةبسيطة - وقالت ليك نزلي لينا كلام الشيخ احمد الفرجونى في اهلها ناس الحسن ود طلحة والمجتبى .
والله يا الرطاني اكان جاتك بت طلحة علا تشيل براطيشك في ايدك وتطعن تراب وانا بعد دا انوم وارتاح وابقى حكم بس ماسك الصفارة واقول الكورة عند اميمة اميمة ماشة وماشة وماشة وطوالي راحت شايتاك لبت طلحة - بت طلحة قادلة وقادلة وعييييييييييييك يخلنك تترصد زى فحل الحبار الناوي الانقلالة من تحت اللعوتة في الحر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: الطيب شيقوق)
|
اخخخخخخخخخخخخ كتلتني الشحتفة اعاين للكلام ما بقدر اخمشو عشان اعمل ليهو كوتنج واروح مرحلو قدامي زى برق اب فاتحة السايق السحابة العاتمة .
اكتبوا بقبل عليكم بعد تنوموا عشان تصبحوا تشوفوا سواقتي فيكم كييييييييييييييييييف
اميمة
سمية بت طلحة لقت خبرك بجاى وفرحت وانبسطت وواعدانا بالمشاركة بعد تتعافى من وعكةبسيطة - وقالت ليك نزلي لينا كلام الشيخ احمد الفرجونى في اهلها ناس الحسن ود طلحة والمجتبى .
والله يا الرطاني اكان جاتك بت طلحة علا تشيل براطيشك في ايدك وتطعن تراب وانا بعد دا انوم وارتاح وابقى حكم بس ماسك الصفارة واقول الكورة عند اميمة اميمة ماشة وماشة وماشة وطوالي راحت شايتاك لبت طلحة - بت طلحة قادلة وقادلة وعييييييييييييك يخلنك تترصد زى فحل الحبار الناوي الانقلالة من تحت اللعوتة في الحر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: abubakr)
|
| Quote: مرة طلع البادية براهوو والدنيا هواء وكركبة شديدة في الجو (اها زي الكركبة الخلتنا نخش تحت السراير يوم ما وصلنا خشم القربة مهجريين-"دة فاصل مني انا الرطان ومش العرريب" ) والدنيا ليلت والفرجوني سطح في العنقريب في الراكوبة وكدة نص الليل بس بقجة جات بب وقعت فوق بطنو .. اها الدنيا ضلمة ...ولكن ما زول بادية كدة تحسس شويتين وعرف انو البقجة دبيبا ماكن (زي الدبيب الخلي ود شيقوق يخلي البردانة ويهاجر الي امبدة - دة برضو فاصل ) .. قال " يعني لو فرفرت كدة واللا كدة يااهو الدبيب جاب خبري (الله يطول عمرو -برضو فاصل ) وباقي القصة كان قابلتيه او سويتي ليهو مسمسج هو حيقوول لانو الكرج ذاتوو ... في اللحظة دييك تمنيت لو انو العرريب ودشيقوق هو الكان مسطح والبقجة وقعت فوقو هسع الواحد كان حيقول زمااااان كان في عرريب اكلو الدودو - دة برضو فاصل )..... |
ههههههههههههههههههههههههههههه
والله الليلة ضحكتني آآآالبندراوي,,,
ودشيقوق اخوي ايديه العافية ويطولنا عمرو هو وعمو الفرجوني ويديهم العافية,,,
بجيكم صاده برواااقة...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا شوفوا الدهب المجمر ال من جبال شنقول = توجد صور (Re: Omayma Alfargony)
|
| Quote: Quote: مرة طلع البادية براهوو والدنيا هواء وكركبة شديدة في الجو (اها زي الكركبة الخلتنا نخش تحت السراير يوم ما وصلنا خشم القربة مهجريين-"دة فاصل مني انا الرطان ومش العرريب" ) والدنيا ليلت والفرجوني سطح في العنقريب في الراكوبة وكدة نص الليل بس بقجة جات بب وقعت فوق بطنو .. اها الدنيا ضلمة ...ولكن ما زول بادية كدة تحسس شويتين وعرف انو البقجة دبيبا ماكن (زي الدبيب الخلي ود شيقوق يخلي البردانة ويهاجر الي امبدة - دة برضو فاصل ) .. قال " يعني لو فرفرت كدة واللا كدة يااهو الدبيب جاب خبري (الله يطول عمرو -برضو فاصل ) وباقي القصة كان قابلتيه او سويتي ليهو مسمسج هو حيقوول لانو الكرج ذاتوو ... في اللحظة دييك تمنيت لو انو العرريب ودشيقوق هو الكان مسطح والبقجة وقعت فوقو هسع الواحد كان حيقول زمااااان كان في عرريب اكلو الدودو - دة برضو فاصل )..... |
وحاة النبي الليلة ما براك - باين ارتفاع سعر سهم اعمار 11 % خلاك مفرهد . اخشى الزيادة في سعر السهم تبقى كذبة زى القبجة الوقعت في عنقرتك وظنيتها الدبيب اب درقة .
| |
|
|
|
|
|
|
| |
فاروق حامد محمد
قرشـــو
فيصل محمد خليل
abubakr
الطيب شيقوق
باسط المكي
Omayma Alfargony
خالد المحرب
عبدالعزيز الفاضلابى
إبراهيم عبد الحليم
Abdlaziz Eisa
هاشم أحمد خلف الله
حسن طه محمد
سيف بخيت موسي
الفاتح ميرغني
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست