|
|
 ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة النثر
|
ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة النثرالقاهرة: حمدي عابدين
تحولت ندوة أقامها مركز سعد زغلول الثقافي «بيت الأمة» بالقاهرة احتفالا بمرور 40 عاما على رحيل الناقد المصري عباس محمود العقاد الى هجوم شرس على أنصار الحداثة كتابها وشعرائها وكان نصيب الشاعر السوري «ادونيس» من الهجوم كبيرا، وقد وصفه بعض المشاركين في الندوة بأنه ارتكب جرائم عدة في حق الشعر العربي واللغة العربية والدين الاسلامي.
وقال الدكتور محمد أبو الانوار المنتمي الى كلية دار العلوم انه يدرس أدونيس للطلبة ليس حبا فيه لكنه يدرسه من أجل تحليله والكشف عن انتهاكاته للدين الاسلامي والتي وصلت الى حد كتابته فصلا في أحد مؤلفاته عنوانه «إبطال النبوة بالدليل التجريبي»، وذكر أبو الانوار انه لا فائدة ترجى من هؤلاء الحداثيين لانهم «لايشعرون ولا يشعرون ويستحيل أن ينقلوا شيئا للآخرين».
أما الناقد الدكتور عبد اللطيف عبد الحليم فقال« ان النقاد الحداثيين ينقلون من العقاد وجهات نظره في الشعر والأدب من دون أن يلفتوا نظر القراء الى انهم استقوا ذلك من كتبه»، مشيرا الى ان العقاد يحارب في هذه الايام حربا خفية وعلانية حيث يلصقون به التهم جزافا، مشيرين الى انه كان جاسوسا وهذا أمر بعيد كل البعد عن شخصية العقاد التي تتسم بالفروسية، وقال« علينا أن نتأمل حالنا الآن وحال الأمة لو أن العقاد سقط من تاريخنا، انهم يسرقون العقاد ويتنفجون تنفجا فاحشا، وهذا ما يجب ان يناط عنه اللثام».
وتحدث عبد الحليم عن شعر العقاد، واصفا إياه بأنه كان شاعرا كبيرا وان طه حسين بايعه لامارة الشعر بعد وفاة الشاعر احمد شوقي، وذكر ان العقاد كان يكتب في نثره كلاما شاعريا، لأن أكبر ملكاته كانت الشعر ولذلك كان كلامه شعرا لا ينقصه سوى الوزن والقافية، وكانت لغته خرافية، ولا تتساوى معها بالطبع اللغة التي تكتب بها الآن قصيدة النثر «الزبالة»، على حد قوله، والتي يطالعنا بها حاليا بعض مدعي الحداثة.
وكانت مداخلة الدكتور عبد الحميد مدكور الاستاذ بجامعة الأزهر بالعمومية منصبة على شمولية فكر وثقافة وابداع العقاد الذي كان يحيط بالقضايا ويتوغل في اعماقها، وقال انه كان في طليعة المدافعين عن الفكرة الاسلامية، بما كتبه من كتب، وكانت له فلسفته المتكاملة في مجال النقد الادبي، إذ ربط الابداع بذات الكاتب وكانت لديه نزعة انسانية عميقة، وأشار الى انه يمكن القول ان تاريخ النقد الأدبي بدأ بالعقاد وكانت له خطوات سبق بها الجامعات العربية جميعا، حيث فتح بكتاباته آفاقا رحيبة في النقد الأدبي.
وعزا مدكور سبب تأخر العقاد في دخول مجال الكتابات الدينية لتأثره في مطلع حياته بكانط، فعصفت به رياح الشك وشغلته وقتا طويلا وانشغل بالفكر والأدب والنقد.
وقال الدكتور ابو الانوار ان لدى العقاد نصا في كتاباته يمثل استراتيجيته في النقد والفكر وما يقودان إليه بعد ذلك من تقدم حيث قال «وأنت اذا استطعت ان تهدي الطليعة المتأدبة في أمة الى القياس الصحيح في فهم
الشعر فقد هديتهم الى القياس الصحيح في كل شيء»، وأشار الى ان الدراسات الادبية الخالدة في المعرفة كلها تبدأ بالفهم والتحليل النظري ثم تنطلق بعد ذلك الى الدخول في خطوات عملية، مؤكدا ان الفكر الذي لا يفهم الدراسات النظرية ليس من ورائه طائل.
وتحدث الدكتور ابو الانوار عن معركة العقاد وزميله عبد القادر المازني مع الشعراء المحافظين ودورهما مع عبد الرحمن شكري في ظهور جماعات أبوللو وشعراء المهجر والجيل الذي جاء بعدهم من شعراء مصر والوطن العربي بالاضافة الى تأسيسهم مدرسة الديوان. وأشار الى الحوار الأدبي الواسع الذي كان بين الثلاثة وجماعة الجديدة، ودور كل هؤلاء مع عميد الادب العربي الدكتور طه حسين في نقد المدرسة التقليدية ورموزها احمد شوقي وحافظ ابراهيم، وذكر ان جماعة الديوان انفرطت عراها بعد ذلك حيث هاجم شكري العقاد وعاب عليه ما كان يعيبه العقاد على المحافظين، كما هاجم المحافظون المازني واتهموه بسرقة شعره من الشعراء الاجانب الذين يقرأ لهم، وقد خرج عبد الرحمن شكري من هذه المعارك مأزوما بعد ان فضل النقاد شعر رامي على شعره هو والمازني، لكن العقاد لم ينفعل ولم يهتز وكان نتيجة لكل هذه المعارك ان اصدر مع المازني كتاب «الديوان» في عام 1921.
وأشار أبو الأنوار الى ان العقاد والمازني ومدرسة الديوان كان من نصيبهم في هذه المعركة الكثير من السباب والشتائم والقذف، وقد تراوحت وجهات النظر بين مؤيد جاء في كتاب الديوان وبين رافض، كما اتهمه البعض بأنه مسروق من عبد القاهر الجرجاني، وهي مغالطة كبيرة سكت عنها الدكتور طه حسين الذي دافع عنه العقاد تحت قبة البرلمان في أزمة «كتاب الشعر الجاهلي» الذي كانت له ارهاصات نشر بعضها في مقالات في مجلة السفور وانكر فيها وجود شخصية الخنساء وشعرها.
وقال الدكتور أبو الأنوار ان العقاد كان سياسيا من الطراز الأول، لكنه لم يكن منتميا الى حزب الوفد كما كان يدعي البعض وربما ان هذا الادعاء نتيجة علاقته الوثيقة بسعد زغلول، وقد كان اشتغاله بالسياسة منزها عن الترجمانية التي يتميز بها السياسيون، ودليل ذلك انه دافع عن طه حسين ولم يكن مؤمنا بما جاء في كتابه بل كان يحركه في ذلك ايمانه بحرية الفكر والابداع.
وتدخل الدكتور عبد اللطيف عبد الحليم، مشيرا الى ان علاقة العقاد بسعد زغلول كانت كفيلة بأن تدخله الى الوزارة لكن ذلك لم يكن من طموحاته، وقال ان علاقته بسعد زغلول بدأت عندما أدار معه حوارا صحافيا في عام 1908 وهو شكل صحافي لم يكن معروفا في الصحافة المصرية في تلك الأيام.
وتحدث عبد الحليم عن خصومة العقاد مع الاخوان المسلمين والتي وصلت الى حد اطلاق النار على منزله حيث ما زالت حتى الآن آثار الرصاص في جدرانه موجودة، وأشار الى ان موقف الاخوان منه لم يجعله يهاجمهم عندما طلب منه رجال ثورة يوليو، وكان ذلك بسبب فروسيته وشعوره بأنهم كانوا الجانب الأضعف ولا يجوز مهاجمتهم في تلك الحالة. كما ان العقاد لم يكن مؤمنا بفكرة المستبد العادل التي جاء بها رجال الثورة بل كان يعشق الحرية.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة النثر | omar ali | 03-19-04, 06:19 AM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | bayan | 03-19-04, 09:14 AM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | Tumadir | 03-19-04, 01:53 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | Tumadir | 03-19-04, 02:36 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | Tumadir | 03-19-04, 02:46 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | Tumadir | 03-19-04, 02:53 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | Tumadir | 03-19-04, 03:02 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | bayan | 03-19-04, 03:10 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | مراويد | 03-19-04, 03:11 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | Tumadir | 03-19-04, 03:26 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | bayan | 03-19-04, 03:53 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | Tumadir | 03-19-04, 04:27 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | Tumadir | 03-19-04, 04:29 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | Tumadir | 03-19-04, 04:49 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | Tumadir | 03-19-04, 04:52 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | Tumadir | 03-19-04, 04:59 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | Tumadir | 03-19-04, 05:01 PM |
 Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | bayan | 03-19-04, 05:05 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | Tumadir | 03-19-04, 05:10 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | bayan | 03-19-04, 05:17 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | bayan | 03-19-04, 05:18 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | bayan | 03-19-04, 05:19 PM |
| مهداة الى بوش بالله خف علينا حبة | bayan | 03-19-04, 05:21 PM |
| Reالى كل نساء العالم | bayan | 03-19-04, 05:23 PM |
| الى الفتى ايمن | bayan | 03-19-04, 05:32 PM |
 Re: الى الفتى ايمن | ASAAD IBRAHIM | 03-19-04, 05:44 PM |
| Re: الى الفتى ايمن | Tumadir | 03-19-04, 05:47 PM |
| Re: الى الفتى ايمن | bayan | 03-19-04, 06:17 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | bayan | 03-19-04, 05:58 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | doma | 03-19-04, 06:04 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | bayan | 03-19-04, 06:14 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | doma | 03-19-04, 06:24 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | bayan | 03-20-04, 00:09 AM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | bayan | 03-21-04, 06:08 AM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | حبيب نورة | 03-21-04, 06:31 AM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | omar ali | 03-21-04, 07:09 AM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | bayan | 03-21-04, 07:47 AM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | bayan | 03-25-04, 05:01 PM |
| Re: ندوة مصرية بذكرى العقاد تتحول الى شتائم لأدونيس وأنصار الحداثة وقصيدة ا | Kostawi | 03-26-04, 01:24 AM |
|
| |
omar ali
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست