هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!!

شرح مفصل و معلومات للتقديم للوتري 2020
فتحي الضو في أستراليا
التحالف الديمقراطي بمنطقة ديلمارفا يدعوكم لحضور احتفاله بالذكري 54 لثورة اكتوبر
Etihad Airways APAC
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 16-10-2018, 07:48 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة تراجي مصطفى(Tragie Mustafa)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
13-11-2007, 12:43 PM

amin siddig
<aamin siddig
تاريخ التسجيل: 21-07-2007
مجموع المشاركات: 1285

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: esam gabralla)

    الأخ عادل تحياتي ..

    الأخ عصام جبر الله
    حتماً اراؤك مفيدة للنقاش و في إنتظارها ....

    تسلمو
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-11-2007, 06:04 PM

yasiko
<ayasiko
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 2906

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: Tragie Mustafa)

    Quote: يعنى الاهتمام باللواط اصبح اهم من دارفور
    واطفال دارفور ونساء دارفور
    !!!


    هذا نهجها إن كان عندها شيء

    الأخ ثروت
    شكراً لأسلوبك المهذب
    لكن ماذا تريدني أن أكتب ؟ أتابعك في طرحك؟ بالطبع لا
    فما تراه أنت جميل قد لا اراه كا تراه ، أين الكيد هنا؟
    هذه " المخلوقة" تبحث هن الشهرة ، يعني نوافق على فتح أندية في قلب
    الخرطوم "للوايطة" مثلما يجري في سانفرانسسكو حتى أن أكون غير كيدي
    شكراً لك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-11-2007, 11:41 PM

طلعت الطيب
<aطلعت الطيب
تاريخ التسجيل: 22-12-2005
مجموع المشاركات: 5301

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: yasiko)

    الاخ عادل عبد العاطى
    تحياتى
    كل ما قصدت قوله أن الحزب الشيوعى مثقل بحمولاته الايدولوجية ولن يضيف له موقفه من المثلية شيئا على مستوى الكسب السياسى ما دامت قيادته مازالت متمسكة بالماركسية كمرجعية فكرية حتى وان قالت بان الحزب منفتح على التراث الفكرى والانسانى العالمى، اذ ان التمسك بالماركسية كمرجعية نهائية يهزم ادعّاء القيادة التاريخية للحزب بالانفتاح، وذلك يعنى فيما يعنى فى النهاية بقاء تلك الحمولة الايدولوجية ومن ضمن ذلك طبعا الموقف المادى من المسألة الاساسية فى الفلسفة. ولذلك كتبت فى مداخلتى السابقة عبارة لا يضير الشاة سلخها بعد ذبحها قاصدا انعدام الكسب السياسى وبقاء دائرة البث الحالية للحزب ذات النطاق الضيق.
    أشار الاستاذ عصام جبر الله فى مداخلته السابقة امر فى غاية الاهمية وهو السياق التاريخى للظواهر السياسية والاجتماعية، والحقيقة اننى بصدد الانتهاء من ورقة حول الموضوع نظرا لردود الافعال الواسعة حوله، اقوم باضافة وشرح ظاهرة هامة لاية حركة سياسية وهى ظاهرة النسبية الثقافيةCULTURAL RELATIVITY، واقترح يا عادل نشره فى دوريتكم (ليبرو) مع اهمية ان ينشر الرأى الاخر الذى يتمسك بوجهة النظر الخاصة بأن الحقوق لا تتجزأ. اعتقد نشر وجهتى النظر هام جدا وذلك لتمليك المعلومة لعدد من الاجيال فى السودان لان هذا مهم جدا.وذلك قبل ان نطالبهم برأيهم برأيهم.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2007, 01:17 AM

HAYDER GASIM
<aHAYDER GASIM
تاريخ التسجيل: 18-01-2005
مجموع المشاركات: 11862

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: طلعت الطيب)

    Quote: عارف يا حيدر قاسم
    قالو يموت الزمار وايدوا بتلعب
    يعين الواحد فيكم يعمل فيها اختلف مع الحزب الشيوعي وضاق الويل
    وجرب اغتيال الشخصيه,,,,,اضرب واطرح وفي اول ملف تكتشف انه
    الشيوعيه وهبابها كله قاعده جواه..

    حرام عليك يا تراجي ... وكما قال صديقي ثروت لأحدهم هنا,
    { بديك فرصة تعيد النظر فيما قلت } وهي فرصة حميدة للتخلص
    من الحماس الضار ولإستنقاب حقائق الموقف ولإعتماد مفضيات
    التاريخ فيما يتصل ... وهي لك الآن ... وبصدق.


    لجهة أدناه:
    Quote: للمرأه الثانيه ارى لك مادخله اراها غير بريئه اطلاقا وخطيره.
    Quote:
    ده الخايف منو بشاشا ... وأظنه على حق,
    فإلحاق المثلية كقضية { إستثنائية } بالهامش
    كقضية { جوهرية } ينتقص ولا شك من قيمة
    الثانية ويلغي بظلال على مؤداها وجدواها ودعاتها
    ودعواها.

    فهل علمت يا تراجي قيمة تحسس الأولويات قبل المؤخرات.
    ... جنس حال.

    ويبقى الود.


    نعم تداخلت ... ولا أدري تلك { الخطورة } التي عنها تتحدثين,
    فلغة الكلام هنا { من طبع الموضوع } والذي يتعلق بالمثلية, والتي
    هي ليست بمناجاه ولا إستعطاف لضمائر العشاق, كما ليست بنص ديني
    نقبل عليه بأدب وخشوع , كما ليست بقضيةأخلاقية حتى نأتمر عليها بوجدان
    إجتماعي خلوق , فالمثلية فى نهاية المطاف هي الإستعمال {الإستثنائي}
    لعضو فى جسم الإنسان خلق لغير الذي تزعمين ... وإن كان هناك صرفا
    {عفنا} فهو من تلك الرائحة ... وليس من إختياري ... عفانا الله.


    Quote: وبعدين انت الهامش العامل ليه حسه شنه ورنه متين اعترفت بمظالمه؟؟
    ومتين اعترفته بطبيعة تعقدياته؟؟؟؟
    ما كل العندكم كان زي حلول اي يساري تقليدي ياهو صراع الطبقه
    والالصاق بالاسلامين.

    لا أنكر { تطاولي } هنا على الهامش وهو الحكر , لهذا فربما عنيت
    تعزيز رأي بشاشا أكثر من أن أصدح برأي ... فمن خصائص { الجلابة }
    الإستطياد فى الماء العكر ... ول شنو ؟

    لم أفعل الكثير لأجل أهل الهامش , غير أني إخترت أن أخفض سنوات
    طفولتي وألتحق جزافا بالصبا والذي كان معبري للحزب الشيوعي لأرى
    العدل الإجتماعي يسود كل الدنيا, ثم أورثتني التجربة خطل مرآيا
    الشيوعي فتركته غير آسفا, فيما ظللت أبحث عن { حل قومي } لأهل
    السودان حتى الحين ... وسأظل ... إلى أن ينتصر { الحل الجزئي }
    إن كان ذلك من مصائر السودان ... عموما أرى أن للهامش قضية جوهرية
    , فقط فهامشي يختلف عن هامشكم ... وأخاله مفهوم.


    Quote: حتى لغة حوارك انحدرت...ومتى سالت اناعن المؤخرات حتى تيجبني هكذا؟؟؟؟
    وهذا الإقتباس يتصل بما قلته أدناه:
    Quote: فهل علمت يا تراجي قيمة تحسس الأولويات قبل المؤخرات.
    ... جنس حال.

    لن أعلق ... فتكفيني فطنة القارئ ... وإن عليي.
    Quote: وحزينه للمستوى الذي وصلته يا حيدر قاسم.
    ما دامت الأحزان عزيزتي ... فأنا راضى عن
    آرائي وعن مصروفي اللغوي هنا.

    مع مودتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2007, 02:53 AM

HAYDER GASIM
<aHAYDER GASIM
تاريخ التسجيل: 18-01-2005
مجموع المشاركات: 11862

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: HAYDER GASIM)

    Quote: الحاق قضية الشاذين بي قضية حركة التحرر للسودان، وذلك تاذي السود من هذا الالحاق، الكان مقصود.

    أوافقك ... بشاشا,
    بس قضية السود كانت وما تزال
    الإلتحاق بالمجتمع الذي يأويهم
    وعلى قدم المساواة مع الآخرين,
    علما بأنه المجتمع الذي آوي طوعا
    وقسرا متباينات عرقية لا يجمعها
    جامع , بل حينما تطل قضية السود
    فالأمر يتخذ مسربا مأساويا طاعنا
    فى الحدة وفي التجاوز ... لكن
    { المقرر الأمريكي الجامع } وأعني
    دستور تلك الدولة قد أخضع كل الملل
    الأمريكية لإمرته فى قواعده الدستورية,
    ثم أضافت حركة حقوق السود بقيادة
    مارتن لوثر كينج بقية حقوقهم
    المنقوصة ... وأظن أن الوضع القانوني
    آهل بقيم المساواة , وربما تتبقى
    على الطريق عقابيل التجربة والإنحيازات
    العنصرية الغير معلنة ... وهذه معركة
    طويلة وبطيئة ومتخالطة مع عصب المجتمع
    ومراكز القوى فيه... لكن عموم التجربة
    يقول بإمكانية إستحداث صيغ قانونية
    وإجتماعية تفي بمقدرات الشعوب المخلتفة
    والمتعايشة فى دولة ما.

    فالدرس الأول المستخلص من سياق تلك التجربة
    يقول بإمكانية التعايش ووفق محددات قانونية
    ووقائع إجتماعية وتحققات نفسية ... فيما
    الوضعية السودانية تفتقر تاريخيا وموضوعيا
    للتيار الغالب المسيطر { البيض كما فى أمريكا }
    إذ أن البئية السودانية تتوسل تاريخا إستثنائيا
    لا علاقة له بمشروع الدولة الحديثة ولا مؤسساتها,
    كما وإن كانت هناك غلبة فى سياق هذا الإستثناء
    فقد كانت غلبة المفاهيم وليس الأعراق, وهي التي
    أرى أنها تطورت مع الزمن وخلقت لنفسها ما يمكن
    تسميته بالمركزية الآيدلوجية والتي تحلقت حولها
    الدولة السودانية طوال تاريخها الحديث ... دون
    أن أنكر طول ذراع العامل العرقي فى { تأييد }
    فكرة الدولة المركزية وحمايتها , على مر تقلباتها
    وتعدد مراكزها... لهذا لا أراه كافيا من وجهة نظري
    تقديركم الطامع إلى { إنقلاب } ثقافي وإثني , بقدرما
    سوف أحترم رأيك إن دعمته بمعطيات الواقع وبوقائع
    العصر ... كأن تكون دعوتك ديمقراطية مقصدا وغاية,
    وكأن تأخذ المجتمع السوداني من حيث هو الآن وإلى
    الأفضل الذي تراه ... وكأن ترسينا على بر { قومي }
    وليس عرقي ... وكأن تتحرى السلام لكفايتنا من آلام
    الحرب وشناعاتها ... وكأن تتحول إلى سياسي واقعي
    من تاريخي تنظيري ... وأخيرا ألا تراهن على العاطفة
    بقدرما تتوسل الموضوع .

    تراني حدفت قليلا أو كثيرا من الموضوع الأصل , لكن ولأنه
    موضوع { مهبب } فلن يصرف الحادبين عن جادة الحوار.

    مع مودتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2007, 11:56 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 13-06-2002
مجموع المشاركات: 32958

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: طلعت الطيب)

    العزيز طلعت

    تحياتي ..

    Quote: كل ما قصدت قوله أن الحزب الشيوعى مثقل بحمولاته الايدولوجية ولن يضيف له موقفه من المثلية شيئا على مستوى الكسب السياسى ما دامت قيادته مازالت متمسكة بالماركسية كمرجعية فكرية حتى وان قالت بان الحزب منفتح على التراث الفكرى والانسانى العالمى، اذ ان التمسك بالماركسية كمرجعية نهائية يهزم ادعّاء القيادة التاريخية للحزب بالانفتاح، وذلك يعنى فيما يعنى فى النهاية بقاء تلك الحمولة الايدولوجية ومن ضمن ذلك طبعا الموقف المادى من المسألة الاساسية فى الفلسفة. ولذلك كتبت فى مداخلتى السابقة عبارة لا يضير الشاة سلخها بعد ذبحها قاصدا انعدام الكسب السياسى وبقاء دائرة البث الحالية للحزب ذات النطاق الضيق.

    نعم لن يضيف له واثبت ان موقفه من المثلية ليس جيدا وانما ردئ وهو من قبيل الاستهبال والموقف الذكوري والانتهازية السياسية طالما لا موقف له من شراء الجنس وادمان الخمر مثلا ؛ اذ ان المواقف لا تتجزأ ..

    Quote: أشار الاستاذ عصام جبر الله فى مداخلته السابقة امر فى غاية الاهمية وهو السياق التاريخى للظواهر السياسية والاجتماعية، والحقيقة اننى بصدد الانتهاء من ورقة حول الموضوع نظرا لردود الافعال الواسعة حوله، اقوم باضافة وشرح ظاهرة هامة لاية حركة سياسية وهى ظاهرة النسبية الثقافيةCULTURAL RELATIVITY، واقترح يا عادل نشره فى دوريتكم (ليبرو) مع اهمية ان ينشر الرأى الاخر الذى يتمسك بوجهة النظر الخاصة بأن الحقوق لا تتجزأ. اعتقد نشر وجهتى النظر هام جدا وذلك لتمليك المعلومة لعدد من الاجيال فى السودان لان هذا مهم جدا.وذلك قبل ان نطالبهم برأيهم

    ساظل في انتظار مقالك هذا ومع اتفاقي على ام كل ظاهرة لها سياقها التاريخي اما النسبية الثقافية اذا اريد بها الانتقاص من الحقوق الطبيعية والكونية فهي تناقض العلم والديمقراطية: تناقض العلم كونها لا تعترف بان الثقافة ظاهرة ديناميكية متحركة؛ وتناهض الديمقراطية كونها تريد الغاء حقوق بسبب خصوصية ثقافية مزعومة؛ ولي في هذا الامر كتابة حول حقوق الانسان بين النظرة الكونية و"الخصوصضية الثقافية " كنت نشرتها ضمن كتاب عن قضايا الهجرة والهوية باللغة البولندية ساحاول ترجمتها لعربي ونشرها.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2007, 02:37 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 31-07-2005
مجموع المشاركات: 11635

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: Tragie Mustafa)

    غايتو يا تراجى بوستك العمل ستة صفحات ده
    ما عرفت يخشو من وين ولا يقرو كيف..
    مع انى متشوقة أعرف ما دار فى الحوار
    لكن بصراحة البوستات البتتعدى الثلاثة صفحات دى
    صعب الاطلاع عليها.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-11-2007, 00:54 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: AMNA MUKHTAR)

    آمونه كيفنك؟؟؟
    انا ذاتي يا آمونه بكره البوستات الطويله جدا:
    Quote:
    غايتو يا تراجى بوستك العمل ستة صفحات ده
    ما عرفت يخشو من وين ولا يقرو كيف..
    مع انى متشوقة أعرف ما دار فى الحوار
    لكن بصراحة البوستات البتتعدى الثلاثة صفحات دى
    صعب الاطلاع عليها.

    وتخيلي في مداخلات كثيره لم ارد عليها بعد.
    نفسي اعلم لي بوست ثاني لكن شاله حاله البوست ده
    وقالوا ولد بوستات كثيره صغيره يعني قربوا يسحروه.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-11-2007, 07:24 PM

ثروت سوار الدهب
<aثروت سوار الدهب
تاريخ التسجيل: 22-07-2003
مجموع المشاركات: 7533

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: Tragie Mustafa)

    الاخ ياسكو

    قولي كما قلت اولا.
    لازلت تستخدم كلمة (اللام) بحرية غير مستحبة.
    موضوع البوست غير ما ترمي و غير صالح الا ما يتواصل معه من اراء و حوارات.

    عد لو عندك ما تضيفه و لا تتبع احدا او اتبع.

    شكرا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-11-2007, 04:40 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: ثروت سوار الدهب)

    شكرا ثروت ليتهم يفهمون.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-11-2007, 04:52 PM

محمد حسن العمدة

تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 14078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: Tragie Mustafa)

    Quote: عرفت يخشو من وين ولا يقرو كيف


    يا امنة ما تخشي من اي حته

    ما هو بوست مثليين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-11-2007, 00:24 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: محمد حسن العمدة)

    محمد حسن العمده
    مصر انت يا اخي على المهاترات:
    Quote: يا امنة ما تخشي من اي حته

    ما هو بوست مثليين

    لماذا مصر الا ترى الحق هنا؟؟؟؟؟
    نحن نتحدث عن حقوق سياسيه وانت مصر انه موضوع اخلاقي!!
    الاخلاق التي نعرفها ترغمنا ان نحترم خيار الآخرين
    وتعلمنا ان نقبل بعضنا البعض على علاتنا
    وتعلمنا ان لنا حقوق متساويه في دولتنا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-11-2007, 06:46 PM

علاء الدين حيموره
<aعلاء الدين حيموره
تاريخ التسجيل: 08-08-2006
مجموع المشاركات: 5671

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: Tragie Mustafa)

    Quote: غايتو يا تراجى بوستك العمل ستة صفحات ده
    ما عرفت يخشو من وين ولا يقرو كيف..
    مع انى متشوقة أعرف ما دار فى الحوار
    لكن بصراحة البوستات البتتعدى الثلاثة صفحات دى
    صعب الاطلاع عليها.



    تعرفي انا برضو بشارك الاخت هذا الوضع

    لكن بقترح انو يتم تلخيص لنتائج هذه المداخلات والردود في بوست منفصل لانو والله البوست بالشكل ده حا نقدر نصل بيه لاي نتيجة نهائية ..

    يمكن ان نحدد المداخلات الجادة والردود عشان تتلخص في بوست واحد ..

    اتمنى ان يجد رجائي هذا اعتبارا ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-11-2007, 05:22 AM

yasiko
<ayasiko
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 2906

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: Tragie Mustafa)

    Quote: لازلت تستخدم كلمة (اللام) بحرية غير مستحبة.


    الأستاذ ثروت
    لك التحية
    لماذا لم تستهجن لب الموضوع؟ ولماذا كان مستحباً عندك؟ ولماذا اثارتك
    كلمة "اللام" ولم يثرك قلة حياء مثير الأمر؟
    دعني وشأني لو سمحت ، إنني أعرف كيف ومتى أتداخل ولا أريد وصاية
    لك الشكر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-11-2007, 06:35 AM

bob
<abob
تاريخ التسجيل: 03-03-2002
مجموع المشاركات: 3353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: yasiko)

    اها تكونى ياتراجى جبتى حقوق المثليين ديل من الحزب الشيوعى!!!
    الدين استعقشر منهم. ..ولا انتى دينك ده براهو!!

    ابقى رسول من عند الله!!
    وجيبى لينا رساله جديده
    تبيح اللواط ...والساحق ...وزنى الاب لاطفاله!!
    عشان الحياة تعجب اى زول واى مطالب بديمقراطيه!!

    (عدل بواسطة bob on 16-11-2007, 06:37 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-11-2007, 07:28 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: bob)


    Quote:
    اها تكونى ياتراجى جبتى حقوق المثليين ديل من الحزب الشيوعى!!!
    الدين استعقشر منهم. ..ولا انتى دينك ده براهو!!

    ابقى رسول من عند الله!!
    وجيبى لينا رساله جديده
    تبيح اللواط ...والساحق ...وزنى الاب لاطفاله!!
    عشان الحياة تعجب اى زول واى مطالب بديمقراطيه!!

    مؤسف انك اتعلمت بالولايات المتحده...,تكون متخلف بالطريقه دي؟؟؟؟
    وكمان كذاب!!


    من طالب بكل السخف الذي كتبته هنا؟؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-11-2007, 11:40 PM

معتصم احمد صالح
<aمعتصم احمد صالح
تاريخ التسجيل: 03-04-2005
مجموع المشاركات: 3484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: Tragie Mustafa)

    زللت اتابع السجال الذي يدور رحاه على بساط هذا الموضوع غير المرغوب الحديث عنه في المجتمعات المحافظة او التي يقال عنها محافظة
    ولاحظت ان كل من المساجلين تناول الموضوع من زاوية تعتبر المؤثر الرئيسي في محيطه الاجتماعي او السياسي او الديني وبالطبع لم تخلو بعض المداخلات من الشخصنة و عدم الموضوعية- ولان المثلية منبوذ وفقا للاعراف السودانية فان مجرد تناول الامر يعد خروجا للمالوف الاجتماعي السوداني وان وغير مسموح تناولها بشفافية اوالحديث عنها علنياوان من يفعل ذلك اي المجاهرة بالحديث عنها(علنيا) يعتبر بمقاييس المجتمع السوداني ( متحرر)،(ممسوخ)،(صعلوك)،(مجرم) والي اخر النعوت.
    ورغم انني لا ادعم انتشار المثلية لانها مخالفة لطبيعة البشر رغم وجودها قبل الاف السنين ، الا ان هذا لا يجهض حقوقهم كبشر بمعنى لا يجب تمييزهم في العمل مثلا لانهم مثليين وارى ان تناول المثلية كقضية اجتماعية ومحاربتها وفقا للدين او العرف او حتى القانون يجب ان تتم بعيدا عن حقوقهم الاساسية كاي مواطنين اخرين والعدالة يجب ان تسود المجتمعات دون تمييز لنوع او لعرق او لدين او لجنس او لسلوك اجتماعي ...الخ. وذلك في اطار المعاملات العامة بين البشر ورغم هذا الحديث الا انني لا ارى ان يمنح المثليين الحقوق المخالفة لطبيعة البشر كحق الزواج الذي عرّفه كافة التشريعات السماوية والوضعية على انها علاقة بين رجل وامراة، حيث ان ذلك له آثار سالبة مستقبلا ما سيهدد البشرية بالانقراض وانتهاء مفهوم الاسرة والمجتمع وليس هذا في المنظور القريب ولكن عبر الزمن سيؤول الحال الي ما اشرت.
    اما عن المثلية فاهدي لكم هذا المقال:
    Quote: عن المثلية

    تعتبر المثلية من اكثر القضايا الشائكة على الساحة الاجتماعية وربما لسخونة هذا الملف ينأى الكثير من المفكرين والمثقفين الخوض فية خوفا من الاستنكار ونظرات الاستهجان لمن يتحدث فى هذا الموضوع ولهذا يؤثر اغلبهم السلامة وراحة البال على الحديث فية ، ولكن منذ متى كان الخوف من رد فعل المجتمع وعدم تقبلة للافكار المطروحة كان دافعا لدفن الرؤس فى الرمال، ان هذا الجبن لا يليق باناس مهمتها رفع وعى المجتمع وتهذيبة من همجيتة فاذا لم تكن رسالة المثقف والمفكر هى السمو بlجتمعة وتوسيع أفاقة فما هى مهمتة ! ذلك ان المبادىء لا تجزأ فطالما دافعنا عن حقوق الاقليات الدينية والسياسية والاقليات المضطهدة بسبب افكارها وارائها سنتكلم اليوم عن المثليين لكونهم يشاركون كل ما سبق ذكرهم سواء من حيث الاضطهاد او النبذ من المجتمع ولكونهم يشاركونا اهم صفة على الاطلاق الا وهى الانسانية والتى توجب علينا الدفاع عن كل مضطهد ومظلوم ضد اى تصرف عنصرى ورجعى ، ولكن قبل ان نتحدث عن حقوق المثليين لنتحدث اولا عن مفهوم المثلية ،فالحقيقة اننا نرى المجتمع يرمى المثليين باللعنات صباح مساء ويذكرهم بكل نقيصة ويلحقون بهم اشنع الالفاظ ويصل ذلك الى حد القتل كما يحدث فى ايران ولكن هل فكر احد من هؤلاء ولو للحظة انة مخطىء فى حكمة عليهم او ليسال نفسة هل هؤلاء المثليين قد اختاروا بارادتهم ان يكونوا مثليين ؟ اغلب الظن ان لا . لاننا كالعادة نهوى اصدار الاحكام على الاخريين وايذائهم ماديا ومعنويا على قدرالمستطاع اذا اتيح لنا ذلك بدون اى تحقق من الامور وطبيعة الاحوال والظروف ، وذلك فقط لاشبع الرغبة فى تقريع احدهم واذلالة وتفجير سخطنا فية ، والغريب اننا اذا دققنا فى الامر بموضوعية للحظات لتغير موقفنا على الكلية، فالمثلي هو بين اثنين انة اما لدية خلل نفسى او بيولوجى يدفعة لهذا السلوك واما انة قد جبل على ذلك وفى الحالتين لا ذنب علية ، فاذا كان مريضا يلزمنا ذلك ان نرعاة ونتفهم مرضة ونحاول مساعدتة لتخطى تلك المشكلة ونبحث عن علاج لة تماما كما نساعد اى مريض اخر والغريب ان المجتمع يتقبل بكل رحابة مساعدة المدمنين على الكحول والمخدرات مع ملاحظة ان هؤلاء قد اختاروا طريق الادمان بارادتهم اما المثليين فعلى فرض المرض فان معيار (الاراددة والاختيار) يسقط هنا فمنذ متى يعاقب احد على مرضة وهو لم يختر ان يكون مريضا !!ان الامر يشبة قليلا ما كان يحدث فى العصور الوسطى عندما كان البشر يرفضون مساعدة المرضى بالجذام ظنا منهم انهم ملعونين بذلك المرض نتيجة لافعالهم ولا يجب مساعدتهم !! فهل هناك اى منطق انسانى يبرر هذا السلوك الوحشى من المجتمع ، ان من يسىء للمثليين سواء بالقول او الفعل انة كمن يعيب على الضرير انة لا يرى او يسخر ممن لدية عيوب خلقية او كمن يهزأ بالابكم والاصم. فهل هناك انسان سليم العقل والنفس يقبل ان يفعل ذلك ؟ ، وعلى فرض انهم ليسوا مرضى بل هم قد جبلوا على ذلك ونتحدث هنا عن فرض مطروح بقوة العلم فمؤخرا اكد ت الكثير من الجهات الاكاديمية والطبية ان المثلية ليست مرض نفسى او بيولوجى وانهم قد اخطأو فى هذا الامر لانهم استندوا فى ابحاثهم على حالات محددة وان المثلية لا تخضع لمعيار محدد او لبيئة معينة ..باختصار اعلن العلم حيرتة عن تفسير سبب المثلية بعد ابحاث اكثر من 50 عاما حتى لقد شطبت الكثير من مؤسسات الطب النفسى المثلية من قائمة الامراض التى تعالجها ، كما حظرت بعض منظمات الطب النفسى مثل منظمة الطب النفسى الامريكية على الاطباء معالجة المثليين على اعتبار ان مباشرتهم للمثليين تشخيص خاطىء وعلاج لمرض غير موجود ، اذن لقد نفض الطب النفسى يدة من الامر فماذا يتبقى لنا من اسباب ومبررات لكى نضطهدهم . سيقول البعض حسنا ولكن على اى من هذة الافتراضات فالمثلية سلوك غير طبيعى ، وهنا نكون امام مغالطة كبيرة فيمكننا ان نبحث فى كتب الطب النفسى عن ماهو يعد سلوك غير طبيعى ولكن هل يستطيع احد ان ياتى بكتاب شامل ومحدد بما هو يعد (التصرف الطبيعى) ؟ . الحقيقة انة لم ولن يوجد كتاب كهذا واعتراف العلم بسقوط وصف (المرض او الخلل) ينقل الموضوع من الى ساحة العادات والتقاليد وليس لساحة (الطبيعة) ولاشك ان السلوك المثلى هو تصرف مختلف وغريب داخل المثير من المجتمعات ولكن متى كان الاختلاف فى طرق الحياة والمعيشة سبب للكراهية والاضطهاد. لماذا نرى انة من حقنا دائما اقصاء المختلفين عنا سواء فى الرأى او الدين او الجنس او العادات عن العالم. ان المثليين يشكلون حاليا حوالى اكثرمن 12/100 من سكان المعمورة فهل حل كل هذة الملايين هو حرقهم وابادتهم كما تفعل بعض الدول البربرية ام نتعلم كيف نتعايش معهم. ان شعور المثليين بالاضطهاد يشبة الاضطهاد الذى كان يشعر به السود فى امريكا عندما كان البيض يلاحقونهم بالشباب والاهانات لا لشىء الا لان لون جلدهم داكن قليلا!! لماذا نفعل ذلك بالاخرين المختلفين عنا دائما؟ فلنفترض ان المثليين هم الاكثرية فهل كنا سنقبل تلك الطريقة المهينة وذلك الاضطهاد فى التعامل معنا ؟ ام لاننا فقط الاغلبية وفى موضع قوة يجب ان نضطهد ونقهر الاقلية . لماذا لا نتعلم ان نتعايش جميعا فى هذا العالم الواسع الرحب .. لماذا يجب ان يكون هناك كراهية او بغض للاخر لماذا لا ندخر هذا الجهد فى تحقير واذلال البعض لمساعدة ورعاية المحتاجين والضعفاء لماذا لا نقدم للاخر وردة بدلا من ان نقذفة بحجر لانة مختلف عنا . ان الحديث عن اختلاف العادات يدفعنا للتحدث عن احقيتنا فى التدخل فى حياة الاخريين فالمثلية ما هى الا مجرد تفضيل لبعض الاشخاص لاشباع رغباتهم الجنسية والتى هى من حق كل انسان فما دخلنا نحن فى تفضيلات بعض الاشخاص فى هذا الامر (الخاص) انة تلصص على حياة الاخرين. لماذا لا نعترف لهم بحريتهم وحقهم فى الحياة طالما لم يسببوا لنا ضررا ان هذا المثلى الذى نقتحم حياتة ونقهرة ونحتقرة وننبذة عنا يدفعة ذلك الى الانطواء والانعزال وربما الانتحار هروبا من تصرفات المجتمع ..فبأى حق نسمح لانفسنا قتلهم حتى ةلو بطريقة غير مباشرة عن طريق دفهم للانتحار لمجرد انهم مختلفين . الا يوجد مجال للرحمة والتسامح بين البشر فى هذا العالم. ان هذا المثلى قد يكون بسهولة اخييك او اختك ابنك او ابنتك صديقك او صديقتك او تظنوا ان هذا الامر مستحيل الحدوث ، هل تظنوا حقا ان المثليين هم ذلك النفر القليل من الشباب المتسكعين فى الملاهى فقط! انهم يعيشون بيننا ولكنهم يخفون مثليتهم خوفا من تدمير حياتهم ومن نظرات العار التى تنتظرهم من الاقارب والاصدقاء ، انهم داخل بيوتنا وبين اصدقائنا بجانبنا فى مدرجات الجامعة ومعنا فى الحافلات وايضا فى العمل انهم بكل بساطة جزء منا ولكن تفرض عليهم ظروفهم ان يعيشوا حياة خفية سرية مثل عملاء المخابرات لو جاز التعبير فكلاهما لو اكتشف امرة لقضى علية ولذلك فهم يحرصون اشد الحرص على تلك الحياة المزدوجة المزيفة اجتماعيا والحقيقية ذاتيا انهم فى تلك الحياة المزدوجة اشبة بالمارانوس وهم اليهود الاسبان الذين تظاهروا خلال مرحلة التفتيش المروعة انهم اعتنقوا المسيحية ولكنهم ظلوا على دينهم يمارسون طقوسة فى السراديب والاقبية بسرية تامة ، ولكن ما يختلف بة المثليون انهم ليسوا طائفة محددة يمكن حصرها كما نتحدث عن الاقليات الدينية مثلا فمنهم المسيحى والمسلم واليهودى والملحد والعربى والاوروبى والاسيوى والاسود والابيض انهم باختصار يقاسمونا ادياننا ومعتقداتنا ولوننا ولغتنا وجنسيتنا انهم جزء حقيقى فى كل مجتمع وان كنا نغض الطرف او نتعامى عن وجودهم . وعلى كلا الفرضين سواء كانوا مرضى او هذة طبيعتهم فلا مبرر ولا دافع على الاطلاق لاضطهادهم بل هناك دافع انسانى يلزمنا ان نتقبلهم

    (عدل بواسطة معتصم احمد صالح on 16-11-2007, 11:44 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-11-2007, 09:42 AM

على محمد على بشير
<aعلى محمد على بشير
تاريخ التسجيل: 07-08-2005
مجموع المشاركات: 8648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: معتصم احمد صالح)

    *
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-11-2007, 02:51 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 13-06-2002
مجموع المشاركات: 32958

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: معتصم احمد صالح)

    الاخ معتصم

    هذا فعلا موقف متقدم :

    Quote: ورغم انني لا ادعم انتشار المثلية لانها مخالفة لطبيعة البشر رغم وجودها قبل الاف السنين ، الا ان هذا لا يجهض حقوقهم كبشر بمعنى لا يجب تمييزهم في العمل مثلا لانهم مثليين وارى ان تناول المثلية كقضية اجتماعية ومحاربتها وفقا للدين او العرف او حتى القانون يجب ان تتم بعيدا عن حقوقهم الاساسية كاي مواطنين اخرين والعدالة يجب ان تسود المجتمعات دون تمييز لنوع او لعرق او لدين او لجنس او لسلوك اجتماعي ...الخ. وذلك في اطار المعاملات العامة بين البشر ورغم هذا الحديث الا انني لا ارى ان يمنح المثليين الحقوق المخالفة لطبيعة البشر كحق الزواج الذي عرّفه كافة التشريعات السماوية والوضعية على انها علاقة بين رجل وامراة، حيث ان ذلك له آثار سالبة مستقبلا ما سيهدد البشرية بالانقراض وانتهاء مفهوم الاسرة والمجتمع وليس هذا في المنظور القريب ولكن عبر الزمن سيؤول الحال الي ما اشرت.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-11-2007, 07:00 PM

ثروت سوار الدهب
<aثروت سوار الدهب
تاريخ التسجيل: 22-07-2003
مجموع المشاركات: 7533

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: Abdel Aati)

    الاخ معتصم محمد صالح

    وددت لو اعرف إن كان المقال المنصص بمداخلتك الايجابية يخصك ام هو لشخص اخر؟

    و شكر لك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

29-11-2007, 07:21 AM

Sabah Hussein
<aSabah Hussein
تاريخ التسجيل: 05-09-2006
مجموع المشاركات: 2024

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!! (Re: Tragie Mustafa)

    اولا التحيه لكل المتحاورين فى هذه القضيه

    واخص الاخ عادل عبدالعاطى بالشكر لطرح وجهة نظر الحزب الليبرالى فى هذا الموضوع

    واعتقد انها خطوه جريئة ومتقدمه مدام ان هناك ظاهره وقد اصبحت وباء بالبلاد وهى احد الاسباب

    حدوث مرض الايدز. يجب مناقشتها ولايهم من هو طارحها سواء كانت تراجى او الجن الاحمر

    يجب ان لاندفن رؤوسنا فى الرمال كالنعام وهذا المرض العين فى السودان يستشرى بسبب هذه الممارسات

    التى تختلف فيها وجهات النظر الشخصية من مؤيد او معارض.

    فقط اؤمن على مناقشتها بصورة اكثر علمية وعملية للحد من مخاطرها.

    لدى بعض الاسئلة للمتحاورين وهى

    1- هل توجد هذه الظاهرة (المثليين) بالسودان ام لا؟

    2- هل هذه الظاهرة لها ارتباط بمرض الايدز وكثير من الامراض النفسية ام لا ؟

    3- اذا لم تكن موجودة فلا داعى للنقاش ببساطه؟

    4-لماذا اثار هذا الموضوع حفيظة صحافة الانقاذ باطلاق المدعو الهندى دعوتة لاغلاق المنبر ؟

    5- هل ياترى هو الخوف من البحث فى علاقة الانقاذيين بهذه الظاهرة او انتشارها بهذه الصورة

    وانتشار كثير من الفساد فى عهد الانقاذ ام ماذا؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 6 „‰ 6:   <<  1 2 3 4 5 6  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de