كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوفاء .
|
في ليلة استثناء كما رغبها المنظمون لها
كانت كذلك وفق رغباتهموقدراتهم المحدوده،،
يكفي ان نقول فيهم شيئا من اغنيات الراحل المقيم
شـــــــالوا معاي الهم بالجملة
وهتفوا البحر البحر
وعلا هتافهم بالوفاء الوفاء
النجاح النجاحوكان لهم ما ارادو ....
مبروك
يا ايها النادوسي الانيق( حسا ،وفكرا) عبد الجليل عبد الحليم
عزيز دكين يا( دكين الذي يستبين عند المحكات أكثر)
تيسير زياده (النوبي الاجمل الذي ينسجه التميز والتفرد المتواضع،، كم انت وجميل وبهي كما الامنيات التي تدفنها بداخلك
طارق المكي (ولد بقامة وطن ,, فليفرح بك آل المكي أكثر وليعمنا اشراقك على مضض)
عثمان دغيس (الموسيقي الرائع) الرجل الذي يدير مهامه بصمت تحترمه المهمة وتتباهي به الامكنه
الدكتور ياسر مبيوع الرجل الذي ضل الطب الطريق اليه ،، ثم فسح المجال للابداع الذي يسكنه ليعلن عنه
يا زول معجون من طحين الاستقامه ،كنت حاضرا رغم غيابك الذي المبرر لدى بعضنا.
شاذلي الطيب الر جل الهمه الذي اخذته طفلتة من متابعة المهمة معنا وارهقته بتواصل عبر الهواتف ليشرق كعادته بالحضور المعنوي
النشكيلي الرهيف الجميل الهادي (خالص ) محجوب بابكر الرجل الذي اغتال الوقت والالتزامالخاص عنده وشرف بلوحات تشكيليين الدوحه في ليلة وفاء الدوحه
عماد الشبلي كم انت جميل ايها اللقاط (كنت مالي المكان اشراق ) كنت مقسما ما بين هنا وهناك وياها شيماتك التي حكوا لنا بها قبل ان نلتقيك ..
ماهيتاب بركات الطفلة الكامله العقل ،، محركة هذي الليلة ونقطه البدايه والنهايه فلتشقشق عصافير والديك بفرحه اعم ولتعلن عن الرقص كيفما شاء لها الخيار
علا الفاتح عابدين احتار حقيقة في الوصف لها يكفي كانت وماهيتاب متلازمات كما (الغمد وبيته) البت التي اصابت الليله بربكة حركتها لتكمل نواقصها (وكانت بمثابة الجوكر في ورق اللعب) فخرا لاحمدك ووالده بك
عواطف حسين المرأة الحديديه (كما وصفها البعض) والمرأة التي اكتفت بصمتها وانحسر القول عندها عندما كان عن الراحل ... كانت ام عروس ليلة الوفاء (لكي نرفع القبعات)
ابنوسه التي غيبتها مسؤليات العمل عنا (كانت حاضرة بكل اطيافها عند الدربكة التي حلت بنا لحين ، لنصيبها بقليل من اللعنات )
اسماعيل ولد مصنوع بطين الهمة ، وآهٍ لو ان حجمه صار بمثل همته لاحتارت فيه كل العوالم
ابوقصيصه , نادر ، عمار ابو الحسن جيل واعد ومبشر بكل الاحتمالات التي يشوقها الاشراق وكما يقول اهل قطر (وفيتوا وما قصرتوا ) وكما تقول امي يوم شكركم ما يجي رغم غيابكم المبرر في الختام .
عمر سعد غيابك خلق مساحة للسؤال وحين اتتنا الاجابه ،،بلهجة الحبوبات بنقول ليك (شرك مقسم فوق الدغشم ) وكونك تلقي لنا بحبال وصل مع قامة ليلتنا (القدال فهذا لوحده يساهم في دخولك الي الجنة على عجل وتبرئة جسدك من نار كانت تنتظرك لاجل الفرحة التي ساهمت في اضافتها للعجزة والمسنين والشباب والاطفال ولعموم اهل الدوحه بوجود القدال بيننا لوفاء يعملنا به الوفاء ....
عادل التجاني صاحب الدار التي تسودنت بافعالنا فيها رجل المحكات المحسومه فاتح ابواب الدار
هل نشكرك ؟؟ لا اعتقد ذلك لانك ستقابل شكرنا بشتم حميم لا نحتملة ، لكن فلنقل لك وبلهجة آمره وسع لنا الابواب اكثر لنريح عناء تعبنا عندك ايها الفنان الانيق ....
امير بابكر يا صديق من ود (اعلم تماما انك عندما تكون عينك على تلك الآلة التي تستخدمها ستلازمك النشوى لذلك كان وجودك عليها في تلك الليلة الاستثناء تشريف لك وفرحة لنا عندك سناخذها منك عنوة حين حوجة ولا نقول شكرا لك ولكن فقط نسأل المولى ان يوفر لنا ما نرهقك به وتسعدنا به لنصيبك باللعنة كلما صادفنا
جمال يصعب احتماله)
منعم الفكي غصبا عنك كنت حاضرا ورغم تقديرنا لغايك الجسدي الا ان كلما تحركت لقطة في البروجكتر لتاتي باخرى (سببتك سرا)ومن ثم اتسال
فيما بيني عن ما منحك له الله من قدرات لها القدرة في تلوين باشتهاءات سمحه ،،زهجان منك ايها الصديق اللعين واعلن عن محبتي لك (رغم ال....)
اسرة فندق جنة الخليج ونخص اشرف (سنهديكم فرحتنا التي منحتوها لنا قبلا ) .......
هل لكم في ان تقبلوني صديقا- لاتشغلوا انفسكم كثيرا بعامل السن فانا قادر عليها- لكم لافاخر بكم تلك النجيمات (التي كثيرا ما تمد لسانها لي) ؟؟
شاوروا انفسكم لحين الانتهاء من سرد فعاليات تلك الليله الدهشة.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: فيصل عباس)
|
الوافدون الي هنا
عفوا ان ابتدينا البوست بهمتم
حقيقة كانت تاج فخر لكل من احب
مصطفى
ولو كنتم تعلمون ماذا كانوا يصنعون لانجاح هذي
الليله ؟؟
لمنحتوهم اوسمه فخر ،، واوكلتم اليهم صعابكم دون وجل.
___________________________________________________
سنعمل على تغطية الليله بكل تفاصيلها واخص الممل منها
ستايكم الصور ،، ولقطات من الفيديو لتروا ماذا فعل بنا الله
حينما اتانا بالقدال مشاركاً في (ليله الوفاء لاجل الوفاء) وفاءللراحل في سنة رحيلة الثالثه عشر في المكان الذي سلم فيه الراحل
فيه روحه لبارئها.
لتروا وتتابعو معنا ماذا قال عثمان بشير (رئيس المكتب الثقافي للجاليه)في كلمته .
لتسمعوا معنا نداءت نادوس (عبدالجليل عبدالحليم) لاهل الفن
لترو وتسمعوا ما قاله الناقدالسوداني محمد الربيع محمد صالح في مصطفى وتناولة للنصوص الشعريه.
ولتتشاورا معنا في الاقتراح المعلن من قبل اللجنة المنظمه لجائزة مصطفى للابداع الفني (حتما سننزلها لكم هنا حتى تعم فائدتها وتثبت قيمها)
لتطربوا معنا بما غناه هشام درماس
ولتشهدوا معنا انسانيه مصطفى في اصدقاء وتعامله مع الاستاذ أزهري (حين قرار يخص الازهري)
هذه مضابطنا العامه وفي داخلها تكمن طرائف ماتعه.
فقط أسالوا الله ان ييسر لنا امر المعينات لنشرككم كامل متعتنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: عماد الشبلي)
|
عماد الشبلي
يا جميل
كنت واثق من ان عدستك ستبداء في لفظ جحيمها الجمالي
(رفقا يا صديق بذوي القلوب الرهيفة)
وحين تبتديهم بالقدال يوووووووووووووووووووووووووك (امانه ما ح تجر كل اسعافات الدنيا لبوابه سودانيز اونلاين)
رفقا بالقوارير والذين نحن منهم
__________________________
البانر الخلفي قامت به مجهودات الود طارق في اخريات نهار الامس وعندما علق كانت الافواج قد بداءت في الولوج الي صالة الليلة
(علما بانه كانت لنا صاله أخرى كان مقاما بها المعرض التشكيلي والمرض الفوتغرافي) وليتك يا شبلي دلفت الي هناك قليلا ومددتنا بشئ منه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: حسن طه محمد)
|
العزيز حسن طه
ماتركه لنا مصطفى ملزمون باتباعه
انا كنا مقتنعون بتركته
فمصطفى يكفي انه فتح بابا مختلفا في الغناء
ونادى بتوحد جميل وقيم لا تضاهى في غناه
وامنيات ما زالت طريه (تنتظر من يوسع لها منافذ الانطلاق لتتحقق وتصير واقعا)
وعن ذكر الشباب الذي انجر وعد الليله
فهم حقيقة الكلمات لا توفيهم حقهم
قد دخلوا الي اول اجتماع وكان ما من رابط بينهم
سوى مصطفى الذي يحملونه في دواخلهم ورغبتهم في الوفاء له
وعند الانتهاء من العمل والمهام المنجزه اكتشفوا انهم قد صاروا اصدقاء (وسألوا الله كثيرا في تجديد فكرة عمل جماعي)...
وهذي قيمه اخرى نضيفيها للرصيد القيمي الذي خلقة لنا مصطفى
وغدا ربما نرى نموزج آخر...
شكرا حسن طه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: عثمان دغيس)
|
ذو الهمة (عثمان دغيس)
Quote: أعجبتني عبارة صاغها القدال ..حين قال ..
أنا لا أرئي مصطفى ..
إنما يرثى الأموات .. |
تعرف حينما قال تلك العباره تحسست اعضائي (ما ظهر منها)دون وعي مني يذلك
وحينها تاكد لي انني احد الاموات (لان بعض اعضائي ساكنة)وتستوجب الرثاء.
ازيك يا زول يا مفرح
انشاء الله يوم شكرك ما يجي (كما تقول بت عبد الله -جدتي)
حقيقة كنت اكبر مما هو موكل اليك (عندها تمنينا ان حملانك با اقصى امانينا) حتما سيأتي ذاك اليوم الذي نحملك
فيه تلك الاماني (ان يكن قد أتى اصلا)
ان كان في العمر باقي ...
ح اجي اتكلم عن الاستاذ /هشام درماس هو ومن صاحبه في تلك الليلة الوفاء
وليتنا نوفيه جزء ترسم في تعابير وجهه ابتسامة الرضاء
وحتما سنوثق له هنا اعمالة (فيديو) ان لم يكن لديه ما يمنع .
__________________________
تحت الخط الاسود
مزيكتكم ما كانت كده ((-شرط- كما يقول اهل الشارع الغربي في حينا))
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: فيصل عباس)
|
وعند الثامنة وعشرة دقائق
اعتلى الاستاذ/عثمان بشير (بابتسامته المستدامه)
رئيس المكتب الثقافي للجاليه
منصة مسرحنا-ذات الرداء الاحمر- والتي تقع في اقصى شمال القاعة (التي يمتد طولها الي عشرة امتار تقريبا_ لتخلق لنا براح ماهل)
خلفة كان البوستر التي يعكس لنا لوحة لراحلنا في واحدة من حفلاته بهذه المدينه.
وكان ذلك بعد ان قدمته الاستاذه /لافتتاح الليله
منتصبا بقامته وامامه منبر خشبي يقف اليه بهدؤ تام وبين يديه بعض من اوراق يقلب فيها
وكان ان بداء حديثه
عفوا اسمحوا لي ان اورد كلمته هنا كاملة دون مساس مني لها
لا لشئ الا انني اعتقد انه من غير الممكن ان تنتقص هذه الافتتاحيه الضخمه والتي اعدها شخص لا يقل عنها ضخامه
شخص كعثمان بشير (كي لا يختل معناها الذي تتابع في تسلسل مجيد )
قال لنا ولكم ولتاريخ آت ربما يبحث عن الراحل مصطفى سيداحمد قال هذا:
نحيي هذا المساء ذكرى أحد مبدعينا الذين عطروا سماواتنا بعذب النغم وجميل الكلم و لا ننسى و نحن نحيي هذه الذكرى في هذه الليلة أن نتذكر إخوة لنا في غزة الجريحة الصامدة وهم يتعرضون لأبشع أنواع القتل والتنكيل من قبل أكبر آلة عسكرية في المنطقة، لا يفوتنا أن نقف لهم إجلالاً واحتراماً لبطولاتهم وصمودهم الخرافي في زمن التخاذل العربي، نتوجه إليهم كذلك بالدعاء أن يشد الله من أزرهم وأن يثبت أقدامهم وأن يتقبل شهداءهم.
و لا يفوتنا كذلك أن نحيي الموقف الوطني لدولة قطر وأن نشيد بوقفتهم خلف إخوانهم في غزة فقد كانت قطر أول دولة عربية كسرت الحصار عن غزة قبل المحرقة. وبعد العدوان كانت قطر أول دولة عربية تحركت باتجاه عقد قمة عربية طارئة لمحاصرة الوضع وإنهاء المأساة في غزة وهو ما فعلته وتفعله قطر استمرارا لدورها الطليعي الداعم أبدا لكل الأشقاء.
في بدايات النصف الثاني من القرن الماضي ولد الطفل مصطفى سيداحمد لأب مزارع في قرية ود سلفاب بالجزيرة، وأصله من شمال السودان ، منطقة الشايقية.
توفي مساء الأربعاء 17 يناير 1996م
من أجمل ما قيل عنه:
"مصطفى سيد أحمد أكسجين العافية ..
فى زمن التلوث وثقب الأوزون "
عن ألحان وغناء مصطفى يقول الموسيقار أنس العاقب:
مصطفى سيد أحمد بفهمه للنص وانتمائه لقضايا الوطن، زائداً حسه الموسيقي الذي صقلته مرحلة المرض والاغتراب جعلته أكثر رهافة، فتجاربه اللحنية تستصحب معها شيء من الشجن والأمل والحزن والتحدي والتفاؤل..واستطاع مصطفى أن يلحن قصائد صعبة التركيب أو مغلفة بالغموض وأوصلها عبر ألحان جميلة للجمهور، وفي بعض ألحانه مثل «عم عبد الرحيم» استخدم الدراما الموسيقية، اضافة إلى صوته المتميز والعميق.. مما أعطاه عمق أكبر في التعبير.. أنا كموسيقي أصنف ألحان مصطفى بأنها من السهل الممتنع لأنه أراد التعبير عن واقع معقد بأسلوب بسيط، ولذلك لم يلجأ إلى التعقيد في الموسيقى ولا في الغناء، وإن كان الكثيرون يصفونه بأنه غناء صفوي، لكن بالعكس فغناء مصطفى كان للجميع وهذا سر جاذبية ألحانه
لم تأت الشهادات عن موهبة مبدعنا الراحل من السودانيين أو العرب فقط فقد ذاع صيته عالمياً وأتت شهادات عن إبداعه الصوتي واللحني حتى من غربيين غرباء عن اللسان العربي و عن السلم الموسيقي السوداني الذي كان يصدح به مصطفى:
الموسقار الاسترالي "روس بولتر" يقول:
صوته يشبه موجة عريضة تطوف بكل حواف الكون ثم تتكسر إلي ما لا نهاية.
الشاعرة "شيلا ج." تقول:
إنه يغني من القلب إلي القلب، ومن الروح إلي الروح، صوته مشبع بأحاسيس المعاني التي يتغني بها، من غير أن أفهم اللغة العربية أحس بتصاوير المعاني العميقة التي فيها.
الشاعر والمغني "دون ب. وجنول" يقول:
صوته المتفائل يشتعل كنيران عصية علي الإخماد أحس به يغني ويدعو لما يوحد الناس.
الشاعر المصري "حسن بيومي" يقول:
... يرحل عنا بأسرع ما يمكن أجمل الناس وأصدقهم وأحقهم بالحياة، وكأن حياتنا لا تروق لهم.
قالوا عنه بعد رحيله
كان مثل البرق .. مثل الطيف .. مثل القادمين تواً من مواويل الحقيقة ..
كان شيخاً .. كان طفلاً .. كان طوقاً .. كان شوقاً ... وولاء كان فوحاً .. كان بوحاً .. كان طيفاً .. كان سيفاً ..
كان داراً .. كان نارا.. كان ماء
كان وداً .. كان مداً .. كان عطراً .. كان مطراً .. وإنتماء
كان نسماً .. كان عهداً .. كان وعداً ..
كان ورداً .. كان شهداً .. .. كان لاء..
من مرثية د.عفاف الصادق حمد النيل
يا الكحلت عيون الدنيا بلون الغنوه
يا الضفرت ضفاير إحساس الكلمة الحلوة
يا الشتت نجوم الليل في وش النيل
عقداً فوق القمره بيقدح فينا الضو
يا الطقطقت أصابع السُحب الشالن جو
دفق عسل المطره ونقط .. كبت شو
نضمت .. غنت .. سكتت .. صنت
مرقت .. دخلت .. قامت .. قعدت
شن بتسو ؟
ود سيد أحمد دق المحلب جوه الفكره
وخت الذكرى
ذكرى الليلة وذكرى بكره
أبيه و حرة
مبدأ و عزه
سيما وعبره
درايا و خبره
شموخ بيت عازه الما بتهزه
برغم الضيم
وليد ضكران
هز و رز تب ما فز
اتقطر نز
ادفق ضي
ود سيد أحمد شال الريشة
ورسم اللوحة
وشتت لونها
وتيرب بيهو سما السودان
وكانت النبتة عصارة الغنوه الفيها
ثقافة .. وحب .. وسياسة
مزيجها بلدنا وفيها ولدنا اتعطن الريد
والبت الحلوة .. الوطن الغالي
وسرج بيهو وشد ضهر سودانا القام
وكيف بتفوت
وكيف بتفوت ..
يا الولد الغنى وشنا ورنا
وخالداً حي
من مرثية الشاعر صلاح حاج سعيد
ماكنت قايل نفسي يوم
أرثيك يا أصدق خليل
أنا كنت بتخيّل أكون قبلك
أسافر غنوة في الوتر الجميل
زي ما عبرت معاك صروف زمن المسافة
وجينا للى الحزن النبيل
أنا كنت داير الدنيا تمهلنا
ونغني الفرحة لى الزمن الخُرافي .. المستحيل
ورحلت ما كان ده الأوان
رحت وحرقت حشا الغنا
خليتنا لى الزمن الهوان
والإرتهان لى خيول زمان الشنشنة
من مرثية مدني النخلي
شرد الكلام مني وسكت
حس الأغاني المُلهمه
لبس النغم ثوب الحداد نزف المقاطع مؤلمة
سلامات يا زول يا رائع
مرثية الشاعر أزهري محمد علي
فات الكان بدّينا إحساس بالإلفه
وكان راوينا
فات الباكي جَرِحنا وناسي جُرحو
ولافّي ورانا مدينه.. مدينه
فات الصاحي ونحن نَغِطْ
في النومه السابعة
طالِق حِسِّو ولا حسيِّنا
حَتْحَتْ فينا غُناه الطاعِم
وفَاتْ قنعانْ من خيراً فينا
سلاماتْ يا زول يا رائع
سلاماتْ وعواّفي!
سلاماتْ يا خُلاصة الخير الفي الناس
وترياق الزمن المُتْعافي
سلاماتْ يا زول يا رائع
شكرا استاذنا عثمان بشير فانها لعمري افتاحيه اصابتنا بالتخمه
ونبهتنا اكثر للذي نحن في ليلة وفائه
شكــــــرا تــاني ان كانت تكفي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: فيصل عباس)
|
الاخ العزيز فيصل عباس ,, أحييك وأحى تلك الكوكبه المدهشه من أحبائى
فى الدوحه على تلك الامسيه الرائعه التى حلقنا فيها عاليا فى حضـرة
من نهوى الخالد الذى لم يمت ( مصطفى سيد أخمد ) .
شكرا لكم جميعا :
نادوس
دكين
طارق المكى
مهيتاب
علا
اسماعيل
أبوقصيصه
مبيوع
عبد المنعم الفكى
عواطف حسين
عماد الشبلى
عوض عيدابى
عثمان دغيس
هشام درماس
عثمان بشير
عادل التجانى
وتحيه كبيره لشاعرنا الجميل محمد طه القدال ,,
وبالتأكيد هنالك الكثيرون ممن نسجوا لنا ذلك الفرح
إليكم جميعا تقديرنا ,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: كمال سالم)
|
Quote: كان مثل البرق .. مثل الطيف .. مثل القادمين تواً من مواويل الحقيقة ..
كان شيخاً .. كان طفلاً .. كان طوقاً .. كان شوقاً ... وولاء كان فوحاً .. كان بوحاً .. كان طيفاً .. كان سيفاً ..
كان داراً .. كان نارا.. كان ماء
كان وداً .. كان مداً .. كان عطراً .. كان مطراً .. وإنتماء
كان نسماً .. كان عهداً .. كان وعداً ..
كان ورداً .. كان شهداً .. .. كان لاء.. |
هو هذا نداهو
ندى يمسح عن الوردة نحيب الندى على حافتها
ويطبب الروح
هو مصطفى الذى اصطفيناه حبيبا واخا
هو مصطفى ود ست الجيل
وبكيت ولا همانى شى
كل صباح ارنو الى صورته وابكى
لماذا مضيت دون وداع
لماذا مشيت ؟
فمازال فى النهر خرير
ومازال النهر يسالك ان تلوذ بحضنه
يا مارق من جوف الناس
ياحارق لجوف الناس
بغيابك
وفى الغيبة حضور
وفى الناس اسطورة بقيت
يا البقيت عسل الدنيا واتواريت
علمنى غيابك انك حاضر
وادانى غناك الهام للباكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: عادل التجانى)
|
Quote: واسمحوا لي بأن اشيد بالفاصل الغنائي الجميل الذي شدا به الزميل / هشام درماس
فقد تناول أعمال جميلة للراحل المقيم الفنان / مصطفى سيد أحمد |
الغالي الفنان عادل التجاني ...إفتقدنا صوتك العذب كما إفتقدتنا أصوات كثيرة أخرى لأسباب متعددة منعتها من المشاركة ....نحترمها كلها ...
أما عن مشاركة الفنان الرائع هشام فلها حديث آخر ...
أنا من قدمت له الدعوة للمشاركة بوصفي أحد أعضاء اللجنة التي باشرت ترتيبات الليلة ...
أعجبني ..
وبصراحة فاجأني رد فعله ...!
- إزيك يا هشام ...
والله الحمد لله ...
ياخي بنرتب لليلة وفاء للراحل مصطفى ... فعايزنك تشارك في الليلة دي ...!
- ياخي معقول ...ودي عايزة كلام ...!
أنا يشرفني المشاركة في ليلة زي دي ...!
ورغم ضيق الزمن ..
فقد كانت تفصلنا عن الليلة أربعة أيام فقط ...
وكان له إرتباط بحفل في أحدها ..
وكان يعمل دوامين .. ينتهي الدوام الثاني الساعة التاسعة ليلاً ..
ورغم أنه لم يتغن من قبل بإغنيات الراحل ..
فقد ابدى إستعداده لعمل بروفات عاجلة وبعد التاسعة ليلاً ..
وقد كان ...
هذا ما أسميه الوفاء الحقيقي من فنان حقيقي ..
له منا كل الإجلال والتقدير والإحترام ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: فيصل عباس)
|
نادوس الليلة وناقوس النداء فيها
عبد الحليل عبدالحليم
حقيقه كنا نتوقع منه ان يتحدث لنا عن
مصطفى الانسان ،وعن تجربته الخاصه به -(باعتباره كان مع الراحل في منزل او قل غرفة واحده)
لــكن !! ما اطلقة من نداء جعلنا في فرحة غامرة
وحقيقه ان نادوس كان يرفض فكرة الحديث باعتبار ان هناك من هو اجدر منه في هذا الشأن..
قلنا حينها لا خلاف على ذلك يا عبد الجليل ونعلم تماما بمدى التواضع الذي تسور به نفسك ولكننا نرغب في تجربتك معه..
وافق بشرط (في حالة عدم وجود بعض الاخوة النقترحين من جانبه) .
لكـــن وبعد ان سمعت كلمتك وتبينت بعض فقراتها
هل لي ان اسال لم كل هذا الحرمان الذي كنت تود ان تدخلنا فيه وتحرمنا من هذا النداء الذي كان روحا الليله؟؟
عموما ساورد كل الكلمة هنا فقط (لاورطك وكي ينتبهه اليك الآخرين في كل كلمه يجب ان تقال في محفل رسمي بالدوحة اوغيرها)
اليكم يا اصدقاء كلمة عبد الجليل عبد الحليم (التي ضنى بها في اول النداء) لتحكموا عليه
علما بانه قال (انه لا يملك نصيبا في لغة الكلام)
الكلمة باللون فقط ارجو ان تركزوا جيدا في خاتما
لترو النداء الذي اطلقه صاحب لتمجيد الراحل (الذي يرى ان مشروعه يستوجب الدراسة والتوثيق)
ضيوفنا الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حسب ما هو مخطط له، ومبرمج كان من المفترض، أن أتناول بعض الجوانب الإنسانية، للراحل المقيم أبو سيدأحمد، ولإيماننا جميعاً، بصعوبة الإمساك بتلك الجوانب الإنسانية، لشخصية مصطفى لأنها تتمدد في حياته، فكل زفرة له، وكل لحظة شهيق لمصطفى عليه رحمة الله، هي بمثابة موقف إنساني وجودي،
فإنسانية مصطفى، ما بيشيلوا لي ضو،
ولن نستطيع أن نمنحها حق تقديرها ولو استمر اجترارنا دهوراً.
ولقناعتي وقناعة كل أصدقاءه، بأن الاحتفالية بمرور عام آخر على رحيله، يجب أن يكون استثنائي، كما كان راحلنا الجميل استثنائي.
فأسمحوا لي أخوتي وأخواتي، أن أخرج عن النص، وما تجربة مصطفى إلا خروجاً عن السائد والمألوف، لفضاءات أرحب..
أسمحوا لي أن أتجاوز إعادة سرد الذكريات، أو تسليط الضوء على جوانب، بالضرورة معلومة لكم جميعاً، بل أن معظم الحاضرين هنا، والحاضرين هناك، قد عايشوا لحظات أعمق وأكثر دلالة مما عايشناه نحن، فمصطفانا قد تمدد عرض وطول في دواخلنا جميعاً بلا استثناء، أسمحوا لي أن ألج إلى ما هو أكثر تعبيراً عن إنسانية مصطفى، ألا وهو مشروعه الكبير، والذي في تقديري أننا جميعاً معنيين به، فقولوا لي بالله "ما الذي أكبر إنسانية" من حلم وهدف وضعه الراحل وترجمه من خلال أعماله، وهو متسع ليشمل كل الإنسان السوداني.
فمصطفى لم يكن مجرد مغني، و قد خلت من قبله وبعده المغنيين، فقد كان "عليه رحمة الله" صاحب مشروع تنويري عظيم. وحيث أن الدوحة الكريم أهلها كانت المحطة الأخيرة في رحلة مصطفى، فلنجعل منها محطة انطلاق وبداية لاستمرار وديمومة مشروع مصطفى سيد أحمد.
ومن هذا المنبر أخوتي أخواتي،،
ادعوكم لإعلان ميلاد خلية كلنا أعضاء فيها، كل عشاق وأصدقاء مصطفى سيد أحمد، تعالوا نتداعى جميعاً، تعالوا نتسامى ونرتقي بأنفسنا ونخرجها من أنفاق ضيقة إلى رحاب مشروع مصطفى سيد أحمد التنويري، وأهداف هذا النداء والذي بلا شك قابل للإضافة والحذف أو حتى تقديم مقترحات بديلة، نداءنا بمثابة دعوة لكل أصدقاء ومحبي مصطفى من شعراء وموسيقيين وأدباء، ومستمعين مفكرين ومثقفين، وناس ساي زي حالتي، شباباً وشابات، للتفاكر وتبادل الأفكار والرؤى التي يمكن أن توصل هذا المشروع وتسلمه لأجيال قادمة.
تعالوا نعترف ونمارس بعض النقد الذاتي، بتقصيرنا اتجاه راحلنا الجميل، والتقصير ماثل أمامنا، فالمتأمل لخارطة الغناء السوداني اليوم يرى بوضوح أن هناك ردة ما بعدها ردة، فقد إرتقى مصطفى وبمثابرة النمل بأذواقنا، وتجاوز ثنائيات الأغنية السودانية بين الوطن والحبيبة، إلى الوطن الحبيبة، أو الحبيب الوطن...وهاهو تقصيرنا يفرخ أغنيات "راجل المرا" و"قنبلة" على سبيل المثل لا الحصر.
أخوتي وأخواتي الأعزاء
فها هو القدال قد لبى النداء وتحمل مشاق السفر ليحتفي معنا بذكرى حبيبنا، نادوا يحيى فضل الله، يا حميد أخو القدال وأخونا، يا قاسم أبو زيد، عاطف خيري، فيصل محمد صالح، أزهري محمد علي، الصادق الرضي، نادوا معي محجوب شريف، وكل شعراء نادوا روابط محبي مصطفى في السعودية في الإمارات، نادوا معي تعالوا هيلا وهيلاهوب نشيل كتف الغنا الميل، تعالوا نعيده إلى جادة الطريق، إلى خارطة الطريق التي رسمها ود ست الجيل، تعالوا نكمل ما بدأه، بل وفي تقديري أنه مشروع متكامل وكامل، يحتاج جهدنا، لدراسته، للتنقيب فيه، تحليله.
أخوتي الحسن البكري، بهاء الدين بكري، بدرالدين الأمير، عبدالمنعم الفكي، مدني النخلي، أخي علي أبوبكر، نوح، عصام حسين، أخينا عصام علي في الإمارات، وأستاذنا جعفر عباس، يقع على عاتقكم، مسؤولية كبيرة.
تعالوا جميعاً، ونحن يجمع بيننا إيمان قاطع بأن مشروع مصطفى سيد أحمد، يملك مقومات الديمومة والإستمرارية، وذلك لن يتأتى إلا بالتفاف كل المهمومين والمهتمين، ووضع خارطة طريق، مداها الزمني أجيالاً وأجيال...
وأتمنى أن يكون احتفالنا هذا بمثابة إعلان لبدء حوار بين هؤلاء وأولئك لدراسة مشروع مصطفى، وتوثيقه، ولنضع خططنا للتواصل وتجميع الأفكار، وبهذا نكون قد أعطينا للاحتفاء بمصطفى سيد أحمد معنى...
وشكراً جزيلاً
______________
الشبلي الم اقل لك كان انيقا في ملبسه ومفرداته..
فال ما بيعرف يقول قال
شكــــرا (جلي)
ايها الاصدقاء بالدوحة انتهبوا (فدوما مايجلس هذا الكوستاوي الجميل على راي)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: tarig almakki)
|
ولها
فمصطفى لم يتغن بالبت الحديقة إلا لأمثالها (ماهيتاب بركات)
وله
وعد فأوفى وكان بي ذيادة (تيسير ذياذة)
ولها
فقد كانت مريم الأخرى في ليلتنا ويا لها من أخرى (علا الفاتح عابدين)
ولهم
ثلاثتهم كانوا في الموعد كانت روح الراحل تدور بهالتها فوقهم( عواطف حسين , عادل التيجاني , عبد الجليل نادوس )
ولهما
رجال حول مصطفى ( دكين , فيصل عباس)
وله
كان كذات الإبتسامة (إسماعيل)
ولـ
فقد كان كذات الوسامة أيضا (أبو قصيصة)
وللـ
الرجل الذي كتب للحفل تاريخاً بعدسته الجميلة(الشبلي)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: nadus2000)
|
الشكر أولا وأخيراً لراحلنا الجميل، مصطفى سيد أحمد، والذي أكثر ما تعلمته من فترة معايشته، أن حبه يسع الجميع، وأننا جميعا أحببناه، كل بطريقته .
والشكر لمجموعة أصدقاء مصطفى سيد أحمد هؤلاء الشابات والشباب، الذين كانوا هم أصحاب المبادرة بإحياء هذه الليلة، ومن ثم هم نفذوا كل ما وعدوا به أنفسهم، ووعدوا به جمهور مصطفى بالدوحة، فكانت بالفعل ليلة وفاء لمن غرس فيهم أجمل قيم الوفاء والإنسانية، من شباب وشابات تعلمت منهم الكثير والكثير...فأنا ليلتها لم أكن كبيرهم الذي علمهم السحر، وانما تعلمت منهم، كيف يمكن انجاز المستحيل، رغم كثير من الظروف وفي زمن ضاغط.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
Quote: وأنا أشهد هذه الإحتفالية، وقد زينها رفاق رافقوا مصطفى في وجوده بالدوحة، وجتني أتفقّد وأفتقد بعض الأسماء، منهم:
بهاء بكري (وهو عضو بهذا البورد)
عبدالمنعم الفكي
بدر الدين الأمير (عضو بالبورد)
أما أبو ساندرا وود القريش، فمعلوماتي تقول أنهما بالديار، أحدهما منغمس بمؤتمر حزبي، والآخر من قندهار إلى الدويم إلى مروي، متفقّداً إنجازات الإتقاذ |
كتبت المداخلة، وعايز أرد عليها .... ممكن؟
الرد على نفسي جاء بعد الإنتباه لإنو كلام عبدالجليل نادوس رد فعلاً على تساؤلي الذي لم يكن إلاّ افتقاد لأسماء توقعتها، فإذا لكل منهم سبب/ عذر منعه الحضور.
Quote: أخوتي الحسن البكري، بهاء الدين بكري، بدرالدين الأمير، عبدالمنعم الفكي، مدني النخلي، أخي علي أبوبكر، نوح، عصام حسين، أخينا عصام علي في الإمارات، وأستاذنا جعفر عباس، يقع على عاتقكم، مسؤولية كبيرة.
|
رغم ذلك، فقد كان الحضور بهي وواعي والتحضير والتنفيذ كان مسئولاً وبمجهودات جبّارة. فشكراً لكل فرد في فريق التنفيذ والإعداد، وعلى وعد للمضي والمشاركة ما استطعنا في المشروع المعلن عنه، وتحقيق حلم مصطفانا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: عادل التجانى)
|
Quote: الأحباء الكرام
تحياتي
إسمحوا لي بتسجيل هذه النقاط :
أولاً : صوت شكر كبير لماهيتاب وعلا وللصديق نادوس وان افتقدنا ليلاه في هذه الليلة الهامة وهي من بين أهم الشخصيات النسائية في الدوحة ، وكمان صوت شكر للمهندس طارق المكي وكمان شكر عظيم للأخ فيصل عباس .
ثانياً: شكر خاص للزملاء الذين تفضلوا بالمشاركة في إخراج الأعمال الموسيقية للفنان الراحل وهم الفنان عثمان دغيس والفنان عوض عيدابي والفنان أحمد الزبير ولمهندس الصوت خالد وبابكر فيديو.
ثالثا: هنالك بعض الملاحظات الهامة مع الاعتذار :
- يدخل واحد الصالة ويكون هنالك عرض موسيقى أو شعر أو خلافة (يعني المسرح شغال) يبدأ بالسلام على كل الناس الفي الصالة وفي اليد وبصوت عالٍ.
- إحضار الأطفال غير مناسب في مثل هذه المناسبات لأنهم ودون قصد يسببون إزعاجاً بطبعهم كصغار ولا يمكن التحكم فيهم، وبالتالي يكون هنالك تشويشاً كبيراً تسببت فيه أسرة ما حضؤت بقصد الترفية وبس ؟؟؟
- تجمهُر بعض أصدقاء الفنان الرحل في آخر الصالة للتخطيط أثناء استمرار العروض ، مما حرمنا الاستماع للأديب محمد الربيع.
- تجمهر بعض الضيوف أمام باب الصالة يتجاذبون أطراف الحديث والنكات وبصوت عال.
أردت أن ألفت فقط أنظار الأحبة لهذه الملاحظات ما يضمن نجاح أماسينا بدون حساسيةأو ضجر أو إحساس بفرض أشياء غير مقبوله.
مع محبتي أخيكم / عادل التجاني |
كلام في محله ....
ليتنا نحاول الإرتقاء بأذواقنا وإكتساب مهارات حضارية ..
ليتنا نستصحب الآخر في كل حركاتنا وسكناتنا ...
يعني لو الواحد مننا جرب ان يشوش عليه أحدهم فلا بد وأن يكون حساساً وحريصاً جداً على مراقبة نفسه وتصرفاته ....
تسلم يا فنان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: فيصل عباس)
|
استاذنا القدال
ابتديك من وين !!؟أسع عليك الله؟؟!
(الحيرة تمارس سطوتها علي وتمد لسانها فيما يبدو)
لكــــن !! تبا لها (كما نقراها في ترجمة الافلام الاجنبيه)
طيب ساحاول ، وعلى كيف الحال سيأتي ما يقال
لكن اؤكد لكم انني مصاب بانفعال ما ( انفعال حقي براي بالزول العجيب ده)
رجاءا ما في واحد فيكم يجي يراجعني فيهو ويقول لي قلت ولا فعلت او تركت
وان كان لابد من السؤال فاسألوا الحالة -حالة الكتابه- ربما تفيدكم وتفيدني معكم ..
واظنكم تعلمون ان من اصعب الاشياء ان تكتب عن شخص كالقدال وانا ساحاول ،-(ان صبت فلي اجر المحاوله وان لم اصب فالقدال حبيبنا)
عموما لاعليكم ولا تنتبهوا الي انفعالي ان شئتم ، او اخرجوا .
بدايه يا قدال
شكـــــرا لحضورك الذي فجر في هذي المدينه كما من الفرح لا تحصى قيمته
شكـــــرا لذاك الملمح السوداني الذي كان الذي كان يجاهد لهزيمه شـــــتاء
الدوحه ويقي جسدك المنحول من لزعات برد لا محالة آت (الجلابيه، العمه ،الصدري) ولتذكرنا
بالانتماء لهذي اللبسه وتعلن لنا بانها واقيه من شرور البرد ..
شكرا لاي حرف لا كلمه لاي بسمه لاي شي اتانا من تالاك وادخلنا الي دائرة اليقين ..
كان بهيا جدا يا خوانا في تلك الليله واظنه ازداد بهاء حينما وطأت قدماهو هنا ارض قطر (لاهتزاز اصاب ارض الدوحه –لعدم قدرتها لتحمل البهاء الطاغئ- لتخرج جزء جماليات تسكنها فعلقت بقدالنا مستجده ولا تعلم انها اضافت اليه بهاءاً فوق بهائه)
القدال يا اصدقاء عندما تلتقوه ستتفجر فيكم اي ذاكره مختبه واي ذاكرة تركتموها خلفكم (كانه يحملها في يده ليعيدها اليكم ) هكذا قد دخل علينا بذكرنا واشواقنا التي نسيناه عن عمد ذكرى الثمينات وبدايه التسعينات حينما كنا نتراكض خلف المسارح لنرى ما يقدمه عبد المنعم ابراهيم (رد الله غربته ) بصحبة فرقه شوف المسرحيه لنص (مسدار ابو السره ) في عمل مسرحي متين ،، زكرنا بركوضنا خلف مجموعة عقد الجلاد لنرى كيف طوع عثمان النو معلقة القدال (بين الخليفة وامونه بت حاج احمد ) في لحن ابرز كل الجمال الذي يتوسدها ،، كنا نركض خلف الليالي ومنتديات الشعر التي في القالب ما يكون هو فيها بصحبة رفيق شعره حميده ،،، كانت ايام جميلة جميله جدا (الله لا اعادها ،، لاننا ما عدنا نحتمل قدرة الركض ولا مباراة التضاريس المستوحشه بعد انقضاء الليله .
شكيتك لي الله يا القدال
(لاني جيدا اعلم انه رحيم وسيكون بك رحيما لانه يحبك اكثر من حبنا لك ) ولاننا ان شكوناك الي اشواقنا اليك والي مفرداتك التي كثفت من حبنا لك اكثر ، ومن جيتك لينا التي اعادتنا الي ثمانيات مضت
وليال شعريه سبقت
ما اظنك ح ستنال الطيبه وترجع لاهل سالما (فحبنا سيعتقلك ان لم تتمرد عليه) الا هل بلغت ؟؟ فيا شباب
اشهدوا .
بمناسبه مفرداتك دي عندي سؤال برئ لو ممكن
(رايتك راسك يهتز امامي موافقا)
طيب :
اي حليب سقيته الي مفرداتك تلك ليمدها بكل هذا النصوع؟
من اي صيدليه تبتاع لها ادوات تجميلها؟؟ واي كريم تستخدم؟
من اي عالم انت بالله عليك ؟؟ ومن اين لك بكل هذا الجمال اللغوي الذي تأذينا به
وتفرحنا وتعمل به كل تلك العمايل التي يصعب وصفها حالة تلبسها الاولى بنا ؟؟
لا اعتقد ان الذي بك تعلمته كان من كتاب اومدرسه ولا شارع حتى (واظننا مررنا بكل هذى الدروبولم نصاب بحالة جمال واحده او بشئ منها) لكن اظن ان حلــــــيوه هي من اورثتك هذا (اجتهاد شخصي ساي كده مني) طيب هل كل اهل حليوه هكذا ؟
لا اظن
قول يا قدال عليك الله وريحنا ...
اي فرحة اصبت هذي الدوحه ؟؟
الدوحه الآن مصابه بالهزيان والانشراح اللامحدود في ذات الوقت وانا ايضا بي فرحه وهزيان ولا ارغب في مغادرتة لي فهذي اجمل الحالات سموها (سكراً ان شئتم) وان لم يعجبكم (فاصتادوا عربات الشرطه والاسعاف)
اقول ليكم حاجه
تعرفوا حينما تكونوا في حضرة القدال فيجب عليكم ان تتحصنوا من الهزيان وعارم الفرحة ان كنتم لا ترغبوها ....
اديك سر يا قدال
تعرف عندما اكون حاضرا لقراءة نصوصك يصيبني خوفا ما (لا تسالني لماذا ) ياتيني احساس بان كائنات مدسوسه في هذه النصوص وعند قراءتها تخرج من المفردات اشياء
كانها ارتال نمل (حميم ربما) وتهاجم الحاضرين ،، وعندما اتاني هذا الاحساس في ليلة السبت وجدت نفسي لاهرب لاختبي خلفك في المسرح وانت سادر في مشروعك ورايت النمل (آي والله) النمل يخرج من فمك في شكل بخار (وكانك ببلاد يملاءها الثلج ) وينسرب الي جمهرة الحاضرين ويدخلهم (يدخل اجسادهم من صوب متاح) وانا اراقب واشاهد ململة الحاضرين واسمع حركة مقاعدهم( بصوت اوضح واعلى من هدير موج شتوي ) ،وكنت امني بالثورة نعم الثورة (ضدك لتلم نملك عليك) وانهم يثورون الان فرحا ولحين( بهتاف وصفقه من ايدي بارده وفاترة ربما بانفال قصير المدى) وبعدها ارى الانشراح داخلهم وفرحه تعلوا وجوههم .. واستغرااااااااااااااااااااااب اكثر يوطن نفسه في ليذيني هما وترقب ..
فما زلت انتظر ماذا فعل النمل بهم (اظن لم يناموا مثلي كلما يلتقوك)
شئ تاني مناقض تماما للاول
وهو انني عندما اسمعك تتلو شيئا من شعرك يالقدال احس انني في نزهة علي ظهر ناقه تمشئ على مهل واهتز انا اهتزاز ماتع جدا .
يا صحاب هل امتطيتم ناقه تمشئ على مهل ، وهل اصبتم بمتعة كهذي وهي في حركتها تلك لا اظن (اذن ابحثوا عن نصف متعتكم قبل انقضاء الوقت)
فقط اظن ان رايتم تاقه تمشئ هكذا واستمتعتم بمشيتها وانتم تفقون على الارض وشهدتهم الحركة الاهتزازيه لمن يعلوها (اضمن لكم قليل من المتعة ، واطالبكم باكمالها) ولعمري انها المتعه ذاتها ولا متعة اخرى دونها..
عموما ان لم تصادفوا ناقه او شخصا يعلوها فابحثوا عن القدال في (ذات وقت شاعري) وادخلوا بهوه بسلام آمنين ،ولكن قبل كل هذا اوصيكم ان رغبتم في سماع القدال فعليكم بكتابة وصيتكم الاخيره ، او تحصنوا بما شئتم الدعاء
شئ آخر
وان سمعتم بموت احدهم ولم تتينوا سببا للموت ،،فتاكدوا ان القدال هناك يقراء بيت قصيد من قصائده القاتله.
استاذنا
هل لك في ان تمتعنا بك يا قدال بلدنا أكثر ،وهل لك ان تقتالنا في هذا المحراب.
يشهد الله
إنا نحبك لوفاء يسكن فيك لا هل الوفاء ، واشياء اخرى
وكم سعدنا بك وبتلك الليلة المفخرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: فيصل عباس)
|
شاشاي للدومه وحَـلــُّـومه ..
هـدّاي للناس
دوباي للنيل
(1) دوباي النيل
مدَّ يمينو لي قيسانا
شمَّ شَـمِـيمُـو تحت التانا
عند نمولي،
الشمال أدّاها فردة وفَـرَّه
اتمغَّـى وسَـفَـلْ
عَـمَـر القيوف وانشرَّ
لاقاها اليمين
برق الهـطيل والدَّرَّه
شايلاه بالحنين
ختـَّـاها في امدرمانا
اتحـزَّمْ وسِـط
واتحافَى توتي السـُّـرَّه
يا واحدْ
عليك يا الواحد المنَّـانْ
إذا الاتنين بِـقـَـنْ واحد !
فكيف واحد
يكون اتنين فِـرِدْ مـَـرَّه؟؟
خَـتـَـم بيـُّـوضة
شال كيعانا
شقَّ الوادي بي حلفا
وعَـبَر لي سَـرَّه
أدَّاني النَـمِـيـمْ
وادَّاها طيب ألوانا
شرق الغربْ
وغرب الشرقْ
وسافِـل عالي
جُـوَّه وبَـرَّه
شـِـنْ معناهُ
غير نيلها
العَـمَـتْ سودانا؟؟
(2) الصايحة الما نايحة
البلد الغمّضْ ورمّضْ
شَـلّ وقَـلَّ
والجرح الكايس يضمّد
قام من نارو
وصاح وتجلى
البلد الغالي شمال
والحالي جنوب
الناس الطيبة
شروق وغروب
الحق لانام لافات لامات
لا الواعي غَـفَـلْ
لا الداني جَـفَـلْ
لا الفوق ادَّلَّى.
يااهل الغابة وناس القوزْ
النيل ..
الجبل ..
السَـهَـل ..
اليابو الفشَـل
الجابو الفوزْ
الحي الله والدائم الله
والحي شن كان
غير اسم الله؟
(3) الهدّاي الرضّاي
الحي الله والدائم الله
ياناس الهُــويْ
أهل السلطان
والرَّكْ والدورْ
ياأهل العز
الفي الـتـُــقَّـابَـه
ياناس الدين الكُمَّـلْ
الشالو قبيل
للكعبة المَـحْـمَـلْ(1)
ياأهل الخير البطن الأرضْ
وفوق الفرضْ
وعند الوادي
وجوه الغابة ..
الدم مجبورْ
والحرب الطالت
شن بتدور ..
غير المُـدْمــاك المتماسِـكْ
غير المستقبل والأطفال
حزن الأحزانْ ...
الحزن الغطـَّـى
علي الآذانْ ...
كان حزن زنيم.
والدمعة القصَّـت
قلب يتيم
ما قصَّـت غير
قلب الأوطانْ
الخير الفيك ..
كـُــلــُّـه في ناسِـك
ولاإله الا الله
الخير شن كان
غير نبي الله؟
(4) هدَّاي العيال
وياعيالي
ياعيالي
الحيّ الله والدايم الله
يالفي بـُـرام الخير
وزالنجا العروسة
أبَّـا الفاشر الكبير
أمْـكُم نيالة دوسة
وَجنينه بحر الدين ..
كِـنْ تشيلو الجلالة ،
أبْـنَـرْكـَــبو البَـرْقه ..
أبْننزلو في نجالا ..
أبْـنَـزيلو الحـُـرقه.
دارفور بلاد الكُـلْ
ولا بتموتوْ كـَــلاله
من غَـرْبَـها لي شَـرْقَا
بلد العرب والزُرقه
والليلة ياعيالي
كِـنْ دُرتو قولة الحقْ
إنسان دا يا الانسان
من التراب والطين
من السحاب للبرق ْ
قول لاعرب لازُرْقْ
كَـوْ
لاعرب لا زُرْقْ.
وقبيلة شِـنْ نَـفَــرا؟؟
هي المابتجيب الفـَــرْقْ
إلا بتجيب الفـُـرْقَـه.
والحي الله والدائم الله
(5) جَـرًّاري للأمم
ياالماشي في مشيتا
بخيط في طاقيتا
الحي الله والدايم الله
كِـنْ مابقت الشطارة ..
مابقت الحقارة.
والبوش(2) ما عندا دين
البوش دينا الدّواس
وشُـغُـلْـتا ماسونيه
أوْعـَـاً تقول خاواك
خـُـوَّة عدو الياباك
وَكِـضِـيـبْـتا عِـبرانيه
وأخوانه في (الإيباك)(3)
لا قَـلْـبا فيه حِـنِّـية
لابياكل الدامِـرْقا
لابيرقص النقارة
من الرهيد مابَـقَّ
ماعندي ليه شْكـارة
نحنا القبيل مُـشْـكالنا
بنْـحِـلـَّـه أجْـواديه.
داير الجيوش اممية؟؟
دبابة والطيارة ؟؟
والمرفعين شن يلفح ...
غير المُـرَاح الشَـقَّ !!
قَـطْع الحِبيل ما كاين ..
الإ المكان الـرَقَّ .
ياالماشي في مشيتا
بخيط في طاقيته
الحي الله والدايم الله
قول للامم جمعية
قول الحقيقة الحقه..
دارفور .. ولا العراق
عُـقْـب الخصيم يعَـرْقا.
سودان .. ولا أفغان
سوداني .. ما جرقاس
ولا (ألويا جَـرْقا).(4)
(6) مردوم للفرسان
ياالفي السَـهَـل والوادي
يالفي الجبل من جَـمْ
الحي الله والدايم الله
العيال فرسان العزازة
والبنُّـوت رقب القزازة
والشيَّاب صبر الحرازة
والدم بَـجيب الدمْ
لايخلـِّي خال لاعمْ
لايسلـِّي أب لا أَمْ
بعد القطاطي حريـقْ..
بعد البَـعِـجْ والضرْبْ ..
ومغيب نَـهار السلـْـبْ ..
يبقي الحريق في القلـْبْ.
يالفي السهل والوادي
يالفي الجبل من جم
الحي الله والدايم الله
قول الحقيقة النار
دمَّ الولادة الحار:
الجنجويد كَـتَـلاني
ولْد امي ما قصَّر
ولْد امي كَـتَـلاني.
الزُبدة والغاية ....
ماعندي ليها سَـمِـي
الحربِ غوغاية (5)
تغزل خيوط الدِمِـي.
(7) شاشاي لحلٌّـومه
شاشاي للدومة
وَحليمة بنت أمي
حليمة ست البنات
رتينة يوت بتْـبِـقْ
كهارِبَ البَـرقاتْ
لهيج عِـسيل الزِقْ
يتحالى في الشرْفَـاتْ
لا خَـمْـلة لا بتْـنِـقْ
وأديبة الحِـشْـمَـاتْ
أدُّومه وَلْـد امِّي
فارس الخيول الكُـمَاْت
طِـويره طارت شِـقْ
شِـقّـيشْ بُـلُـود الشتاتْ
وانتَ بْـتَـرَافي البِـشِـقْ
وانتَ المَـسورْ والحِـراتْ
كُـلْـكُم طَـفَّـاي الحِـرِقْ
عِـينْـتَـكْ
مطر البُـخَـاتْ(6)
وَحليمة بنْـت أمي
حليمة ست البناتْ
أدُّومة ولْـدَ أمي
فارس الخيول الكُـمَـاتْ
طويرة طيرة الجوعْ
طارت مع الطايراتْ
لا خابرة كوع لا بُـوعْ
قاصدة المَـعَـسْـ .. كَـراتْ
وَحليمة قَـمَـر سِـبوعْ
وَجِـدَيْـةَ الفاشْـرِيَّـاتْ
أمْـكِ الماها الفُـروعْ
أمْـكِ الأصل الثباتْ
مِـعْـزَه وكانت رُتُـوعْ
شاردة مع النازِحـات؟؟
ترجع حـلُّـوم شُـموعْ
تـخْـسِـفْ ليل البُـغَـاةْ
والدومة الفي النٌّـجُـوعْ
عايد والي الولاةْ
والحزن الهَـدّدْ قـُـلـُـوعْ
حَـتَّ الحزنين حَـتَـاتْ
والعرس الطـوَّل يضوعْ
خُـمرة ورقصة وسَــباتْ
أدومة وحَـلـُّـوم .. حلاةْ
أدومة وحَـلـُّـوم ..
حلاةْ...
(8) شاشاي للناس جمعية
... وحَـلاة الدومة
وحـَـلـُّـومْ
وتطير طويرة الشُـومْ
ينزل جداد الوادي
فوق الرَّخَـم والبُـومْ
هَـدَّاينا فوق الرادي
والصفقه والمردومْ
جابودي(7) ود جَـبَّـادي
والشيله والقيدومْ
والزغـرَدَت .. بِـتْـعَـادي
والحَـنّـنَـتْ .. كـلتومْ
والجَـنّـنتْ .. فاطنادي
والقعدة والعِـيزُومْ
ونقَـضِّـي يومنا العادي
لا طـلْـقة لا دُوم دُومْ
في المدرسة والنادي
والشاي علينا عْـمُـومْ
واليَـبـَّـسَـتْ .. فَـرْهَـادي
والرقـَّـصَـتْ .. بِـتْـعُـومْ
والشـَّـبَّـلـَـتْ .. عَـبـَّـادي
من كلمة لي آزومْ
لي حسكنيتة الغادي ....
يا ناس الله
وأهل الله
الحُــبْ شِـقيش
غير من الله ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: فيصل عباس)
|
بعد ان نزل الاستاذ القدال من المنصة (في طلعته الاولى)
تلاهاالناقد الجميل
الاستاذ محمد الربيع في كلمة رصينه (وشمحانه كما يقول اخونا منعمشوف)
كلمه كان موضوعها
القيمة الابداعيه لتجربة الاستاذ مصطفى سيد احمد
ابتداء كلمته بمقولة قرأها قديما للكاتب وليم اينج
مقولة تقول : الشخصيات المتوهجة التي تتطلبها منعطفات الزمان الحرجه
تفرزها الضرورة ..وتولد عند الحاجة اليها .
ويؤكد الربيع على ان لحظة مصطفى اكتسبت توهجا من خلال قدرتها على تحويل الجمال الي مسرح
يضج بالاشواق والاحلام والاسئله.
تناول الربيع
لغة الخطاب عند مصطفى في جزرها الوطني والثقافي والابداعي ..
مكتفيا باشارات مكثفة عنها زاضاءة واسعه ،، وحسب قولة ان هذا المبحث يحتاج لزمن اكبر لاعداده
وبالتالي زمن اطول لتناوله..
تحدث في موشراته عن ثوابت الوجدان في مواجهة تحولات الوعي الزائف والحداثه المستوحشه
القادمه على صهوات راس المال ..
تحدث عن كثير وكثير
واقول شئ (الزول كلامو سمح شديد وكضاب البيقول ليكم بيحفظه وبيقدر يقولو ليكم قولوا)
لذلك ساكتفي بهذه الاشاره واعدكم بان انزلة لكم فيديو لتتمموا متعتكم التي اشتركتم فيها معنا..
شكرا ايها الربيع
وتاني شكرا وبس.
وعن اللجنه المنظمه اعلن عنا الاستاذ الربيع (مقترح جائزة مصطفى سيد احمد الابداعيه)للجمهور الكريم..
له الشكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: فيصل عباس)
|
في مقترح للاستاذ الدكتور
ياسر مبيوع (عضو اللجنه المنظمه لليلة الوفاء لاهل الوفاء)
تقدم بمقترح
جائزة للابداع باسم الراحل المقيم مصطفى سيد احمد
وبعد ذلك تبنت اللجنه المنظمه فكرة الجائزة التي اقنعتها لحد كبير وقامت بعرضها لجمهور الليله.
وهاهو المقترح امامكم للتدوال ولنرى ما سيتم فيه بواسطتكم.
علما باننا سنفتح له بوست منفصل للاستفادة من رؤى الناس ومقتراحتهم فيهم لذلك ومن الآن ندعوكم للمشاركة فيه بالراي والفكرة
لتتدلى ثمارة ويسهل قطفها للصغير قبل الكبير.
جائزة مصطفى سيد أحمد للإبداع الفني
إنطلاقا" من فهمنا وتقديرا" لدور الفنون في ترقية المجتمعات من خلال غرس المفاهيم والقيم السامية وترقية الذوق وتجسيد التطلعات الفردية والمجتمعية منسجمة مع طبيعة المجتمع وموروثة القيم , وفاء" وعرفانا" للراحل الفنان مصطفى سيد أحمد كأحد العلامات الفارقة في مسيرة الفن السوداني وكونه فنان متعدد المواهب , تلحينا"- غناء" – شعرا" وتعبيرا" بالريشة والقلم , نقترح أن يتزامن ذكرى رحيله مع تكريم أصحاب الأعمال الفنية الإبداعية بجائزة تسمى بأسمه , جائزة مصطفى سيد أحمد للإبداع.
وذلك بأنشاء لجنة فنية من المبدعين وأصحاب الإختصاص ممن يتمتعون بتاريخ فني عظيم , على أن لايكون هناك شرط وجود أعضاء اللجنة في موقع جغرافي واحد ولكن فتح باب مشاركة المبدعين في شتى أنحاء العالم للإدلاء بدلوهم حول الأعمال الفنية وذلك من خلال تواصلهم كلجنة بشتى أنواع الأتصال المتوفرة للتقيم الأعمال.
نقترح أن تتكون اللجنة الفنية من شخصين لكل مجال من مجالات الفنون.
الأعمال الفنية التي ستقدم للمنافسة على الجائزة
1| غناء : شعرا" - لحنا" - أداء" (أغاني صوتية ومصورة)
2| لوحات : لمختلف المدارس الفنية (تجريد – تكعيب ...... الخ )
3| التصوير الفوتغرافي : تحدد مواصفات بواسطة اللجنة
4| المسرح : فكرة – سيناريو – أداء على خشبة المسرح (مصور)
5| الأفلام السينمائية القصيرة.
تقبل هذة الأعمال من المحترفين والهواة من مختلف المراحل العمرية .
تحدد الفترة الزمنية التي تقدم خلالها الأعمال للجنة والوسائل التي ترسل من خلالها (شخصيا" – البريد الألكتروني ......الخ) .
الشروط الفنية ومعايير جودة الأعمال تحدد بواسطة اللجنة .
يجب أن تكون الأعمال المقدمة للمنافسة حديثة الإنتاج ولم يسبق نشرها او عرضها في اي من وسائل الإعلام او المعارض والمحافل الثقافية.
هناك مقترح بأن تحاول اللجنة الحصول على إعتراف من إحدى الهيئات او المنظمات المحلية او العالمية المختصة او الراعية للفنون , للإعتراف بجائزة مصطفى للإبداع الفني.
مقترح أن تكون رئاسة اللجنة ومكان الإحتفال الرسمي السنوي للجائزة هو الدوحة – قطر.
ليس بالضرورة أن تكون قيمة الجائزة مادية , والمقصود هنا أن تكون للجائزة قيمة فنية وأدبية ومعنوية كبيرة .
أيضا" هناك مقترح في أن تسعى اللجنة المنظمة للحصول على رعاية الحفل السنوي والجوائز من قبل مؤسسات او هيئات او شركات في مختلف أنحاء العالم .
ليس بالضرورة حضور أصحاب الأعمال الفائزة شخصيا" لإستلام الجائزة , على أن يتم توصيل الجائزة للفائز في الدولة التي يقيم فيها.
للجنة المنظمة الحق في تصوير وبث الإحتفال بالتنسيق مع القنوات التلفزيونية او الوسائط الإعلامية الأخرى .
يمنع إشتراك اي عضو من أعضاء اللجنة الفنية للتقييم في المنافسة على الجائزة .
على أعضاء اللجنة الفنية الإتفاق فيما بينهم فيما يخص المعايير التي من خلالها ستتم مفاضلة وتقييم الأعمال.
أخيرا" نقترح بلورة هذة الأفكار والرؤى بأن تصاغ بشكل نهائي بعد مناقشتها بأستفاضة وإعتماد النقاط التي وردت كمقترحات حول جائزة مصطفى للإبداع الفني.
د | ياسر مبيوع
عضو اللجنه المنظمه لليلة الوفاء لاجل الوفاء بالدوحة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: فيصل عباس)
|
الأخ فيصل عباس
أحيي ذكرى الراحل مصطفى سيد احمد
أحييكم ،احيي لجنة الدوحة لتكريم مصطفى سيد احمد. قضى الراحل الكبير أخصب سنوات إنتاجه الفني بين ظهراني الدوحة ووسط من أحبوه بينكم بحق
التحيات للشاعر محمد طه القدال وهو يعبر عن وفائه بإبداعه الثر.التحيات للكاتب محمد ربيع وللفنان ياسر مبيوع . بخصوص إقتراح الأخ ياسر بالجائزة الفنية التي تحمل اسم الراحل المقيم الرجاء فتح بوست منفصل للمناقشة لان مثل هذه الاقتراحات تحتاج لإعداددقيق وتنظيم ومثابرة هائلة لا تنثني في الدعاية لها وسط السودانيين حيث حلوا.
كنت قد اقترحت في أربعينية مصطفى سيد احمد بالرياض أن يفكر أحبابه والحادبون على فن الموسيقى في السودان في أن يعملوا على إنشاء كلية أهلية للموسيقى بودسلفاب(في أرض تقع بين الحصاحيصا وودسلفاب) بحيث تستفيد من خصائص فكرة القرية المدرسية (حنتوب، وادي سيدنا، خورطقت)التي تجمع بين الريف والمدينة.وهي كانت فكرة الإنجليز. كلية للموسيقى فحسب لا المسرح (كونسرفوتوار) بحيث تعمل على التوثيق لفن الغناء في السودان وعمل مكتبة صوتية سودانيةبحيث تتخذ أرفع الاساليب العلمية والتقنية وسيلة لإنجازها بالغستفادة من خبرات علماء الموسيقى عندنا وفي الخارج.كلية واحدة يدرس بها في الدفعة الواحدة حوالي خمسين فقط من أبرز شباب الوطن من الراغبين في دراسة الموسيقى وممن يأمل الوطن خلال سنوات الدراسة بالكلية أن يرى فيهم كوادر مدربة ومتلقية للمعارف الموسيقية بصورة رصينة.
هذا كان فحوى إقتراحي لكنني تراجعت عنه وقلت مثل هذه الإقتراحات ستذهب أدراج الرياح لو اطلقت من على المنابر دون دراسة والمأمول بعد ان تعود الديمقراطية للسودان أن نقوم أو يقوم غيرنا بطرح هذا المقترح من داخل الوطن ولمختلف الفعاليات والمنظمات الأهلية والرسمية والدولية وأن تقوم لجان بكل جانب من جوانب المشروع وأن تثابر اللجان على المشروع حتى ينهض نهوض جامعة ام درمان الأهلاية (الإستفادة من تلك التجربة وتجربة التعليم الأهلي).
أما أقتراح الجائزة فاؤيده ؛ لكن أرجو قصره على الموسيقى والغناء فحسب وأن ينطلق من السودان أيضاً بلجنة مثابرة مثل التي ذكرت تبحث عن تمويل المشروع قبل الإعلان عنه حتى لا يتعثر ومثل هذه المقترحات : المعهد و الجائزة وغيرها تحتاج للجنة شفافية أيضاً في جمع المال.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: فيصل عباس)
|
استاذنا بشرى الفاضل
لك التحيه وانت تعبر الي
هنا لتؤكد على الفكرة وتشد من ازرها
هي فكرة ومقترح كما ترى ونجتهد فيها لترى النور
سناخذ بقولك ورواك في الاعتبار اللازم
وسنعمل على:
فتح بوست منفصل له
وسناخذ في الاعتبار ايضا فكرة خصوصيتها للغناء والموسيقى ونخضعها لنقاش وحتما سنشركك فيه
لتوضح لنا رؤية في ذلك (ولما الموسيقى والغناء فقط؟).
ونعدك ونؤكد لك ان العمل للبحث عن الجهات الداعمة والمموله له مستمر وربما يكون
اخذ خطوات واسعة في النقاش فيه.
فقط اوعدنا بالدعم منك ومن كل المهتمين الذين يقفون الي جوارك.
بالبحث عن جهة توفر لنا الاعتراف بها ..
جميلة تلك الفكرة التي طرحتها (انشاء كلية ود سلفاب للموسيقى ،والاجمل منها اننا نرى الديقراطيه على الابواب (نحلم ياخي وهو الحلم بقروش كما يقولون-لكن هنا اظنه هكذا-)ونتمناها واقعا..
شكــــرا عظيما لك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في ليلة الوفاء بالدوحه لجنتها تقترح جائزة مصطفى سيد احمد للابداع ،، والقدال يوفي الوفاء بوف (Re: فيصل عباس)
|
ثم كانت
الفقرة الغنائيه التي كان يترقبها معظم الحاضرين
مترقبين الوفاء الغنائي لمصطفى كيف سيكون ؟؟
(كيف لا ؟ وهو مغنيا من الدرجة التي جعلت الاخرين يوفونه حقة
اذ دخل كل او معظم البيوت ليتشارك مع اهلها (همهم ،فرحتهم، آلامهم ، عافيتهم) يصبح على اهاليها
((كيف حال يا ابوي ،، كيف حال يا خوي)).......
ومن هنا كان الترقب لليلة وفاءه الثالثة عشر
وللذي ينادي صوته
كانت جمهرة الحاضرين يشوقها الترقب
لهشام درماس ولاختياره فيما سيوديه ويسمعهم لهم من وفاء لصاحب الوفاء
وكان هشام عند حسن الظن به(حين بيان علامة الرضاء في ابتسامة الحاضرين) خاصة وانه لم يكن قد تغنى باغنية واحدة من اغاني الراحل (كما ذكر على رؤس الاشهاد وعلى مكبرات الصوت)
وكان ان اجهد نفسة كثيرا في الحفظ (فترة وجيزة )لثلاثة من اغنيات الراحل ليأتي بها مشاركا في وفاءه.
قبل الخوض في هشام درماس
تعالوا لنرى ما كان خلفه ،، ومن كان سابقا له في المسرح لينادي على هشام بشفرات موسيقية (تعلن عن دخول المغني)
وقبل ده تعالوا نشوف المسرح في ذاته كيف كان وضعة (وهل كان بامكانه احتمالة ضخامة هشام درماس وتبعات الاوكسترا)
وهل كان ؟؟
اظنه سيحتمل طالما عناءه لوفاء شخص تعشقه كل المسارح وتتمنى ان يعتليها.
لذلك كان المسرح ذو احتمال وحمل هشام ومن معه
بالرغم من ان المسرح كان في حجم 3x2.5 (تقريبا ) ارضيته يكسوها (موكيت ) احمر اللون عليه كرسي يجلس فيه عازف الاكورديون (عثمان دغيس)
و على فخذي دغيس تجلس (طفلة ربما لا يتجاوز عمرها الثمانية اشهر بنية اللون وتزدان بخصلات بيضا وآخري سوداء ) ويضمها بساعديه الي صدره وفي كل مرة يلامس مكان ما في جسدها فتصدر منها ضحكةتشق صمتنا وتتجانس مع ضحكات اخرى تتضج في المكان وترتفع في سمو الي اعلى شاقه كل الجدر الصامته لترتد عندهم(عثمان وبقية الفرقة الموسيقيه) بلحن ما ،كان قد اختاره
عندما وخذها في ذاك المكان ...
يا لعثمان ويا لقدرته البارعة في حمل آلة الاوكرديون ..
عثمان دغيس يا وسيم
شكرا لانك ناديت بالغناء في تلك الليلة ووفيته حقة ...
خلف عثمان دغيس في المسرح كان عازف الجيتار
احمدالزبير ،، فهذا رجل فارع في وسامتة ووسامته تكتمل حينما يكون محتفبا تلك الاله ذات الاوتار ،، والتي عنده
بقدرة قادر يتحول النغم فيها من وتري الي ايقاعي (لا اعرف لماذا ؟؟ هل هو احساسي انا بها لوحدي ام انها هي في الاصل هكذا؟؟
افيدونا يا اهل الموسيقى شكرا احمد على وسامتك الذي ازدادت بفكرة وفائك لراحلنا المقيم ...
يمين احمد الزبير وفي الناحية الغربيه للمسرح يقف الجميل عوض عيدابي خلف كائن من طابقين (وبما انني زول
ساكت قلت يا ربي دة واحدا بقعدو فيهو والتاني يعزفوبو ولا شنو ياربي ؟؟ وقبل ان يرد لي ربي
رد علينا عوض عيدابي بتلك الاصابع المدربه وبحرفيتها العاليه في تناغم واضح مابين الايقاع الذي اختاره (ليعوض به مقام
المنعول عبد المنعم الفكي _الله لا اعاده- لتلك الحالات التي يمارسها فينا حين حوجة له)وآلة الكمنجة الغائبه ،والساكس والفلوت
وكل الآلات التي كانت تتبع مصطفى في اوكسترته. عوض عيدابي كمل نواقص الآلات ونواقص فرحتنا بعزفة الحريف على كي بورد الاورغ.
شكرا بحجم الشمس يا عيدابي لما قمت به صنيع ساهم في ايصالنا الي ما نحن فيه من حالة .
شكرا هشام درماس
لانك حركت سكون الحاضرين وقتلت اشواقهم بغناء يشرح القلب عندهم ليضعهم ويضعنا الي جوار الراحل الذي نحبه كثيرا في (تلاقي وجداني)
ابتديت بالحزن النبيل
وكلما اتى ذكر الحزن تذكرنا نبله ومس طبل الاذن عندنا صوته(وظللنا هكذا كلما نسمعها بصوت آخر ،، نفرغ هذا الصوت الجديد
ونضع بدلا عنه صوت مصطفانا- هذا ليس تقليلا من شأن صاحب الصوت الجديد لكن وفاء لمن علما نبل الحزن حت ان كان صلاح حاج سعيد
الذي ما عاد الحزن بنبله يخص وحده ) قوة صوتك يا هشام ووضوح مخارجك كانا فاتحا لشهية الاستذكار وكانا منادينا لمن كان يترنم
بها قبل ثلاثة عشر عاما ليعيد كرة ترديدها بصوت مفعم بالنبل.
ناديت الضل بهدؤ جميل ورفعت صوتك عندما لم يسمعك اول الامر وحين قلت (يــــا ضــلنا) كانت كل الظلال الي جوارك رغم عتمة الليل
وحزنه رايناها ورايتها انت ايضا كما اظن ورأت الظلال نفسها لحظة النداء,, اذ ان كل من يحمل ظلا اتاك به ..
وختامك كان مع الطيور
فحلقت بنا عاليا رغم هشاشة جناحاها
وظننا حينها ان المدى لن يبلغنا وان العوالم تتسع بفضاءها للطيور التي المتمرده على (السفر ابو جوازات).
شكرا لمهندس الصوت الذي كان بصحبتكم والذي يبدو انه انفعل تماما كما الحضور بجمال الليلة ،،
ورفع صوت الجهاز عاليا عاليا جدا عندما اتت فقرة الغناء.
شكرا خالص ايها الموسيقيون.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
؟؟؟؟؟ (Re: فيصل عباس)
|
الحبيب فيصل عباس
والفنان الشبلي ...
شنو يا أخوانا تشلهتوا فيناكدي ؟؟؟
إنتو عايزين ( تقرنوا ) البوست ده بالذكرى الجاية للراحل ولا شنو ...!؟؟؟
وين باقي الصور ووين الفيديوهات ..؟؟
ولسه كمان منتظرنا مقترح الجائزة الذي ما يزال فطيراً ...
وهو بالتأكيد أهم ما طرح حتى الآن ...
ومحتاج مننا لنقاش جاااااد ...وعملي ..
إتحركوا شوية قبل أن تدركنا الذكرى القادمة ...!
| |
|
|
|
|
|
|
| |
فيصل عباس
عماد الشبلي
حسن طه محمد
كمال سالم
سلمى الشيخ سلامة
كمبورة
عادل التجانى
Elmosley
tarig almakki
nadus2000
محمد أبوالعزائم أبوالريش
خدر
محمد سنى دفع الله
برير احمد إبراهيم
عزام حسن فرح
ebrahim_ali
Bushra Elfadil
Alsa7afa_30
كمال علي الزين
اسامة كمال الخولي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست