و لإبليس التحية ...!!!

Quote: الزميل / كمال علي الزين أشكرك على التجاوب والحوار الهادئ.وأنت بذلك شجعتني على أن أتابع خيطك، مشاركا بالكلمة النافعة، ومحاورا بالحسنى. أما سؤالك عن السبب في اختيار امرأة لوط لكفر قومها وتأييدها لهم فلا شك أن السبب هو أنها اختارت هذا الطريق المعوج بمحض ارادتها، وأتبعت ذلك بتزويد قومها الكفار بأخبار لوط -عليه الصلاة والسلام- واعانتهم بكل سبيل. ولذلك كان جزاؤها -رغم خروجها مع زوجها قبل انبلاج الصبح-أن جاءها حجر سماوي قاتل ،ألحقها باخوانها -والمرأ مع من أحب- قال الله:"ولا يلتفت منكم أحد الا امراتك انه مصيبها ما أصابهم، الا ان موعدهم الصبح، أليس الصبح بقريب"؟ انها -زميلي كمال- حكمة الله البالغة أن بين الحق والسبيل القويم للناس بارسال الرسل وانزال الكتب, ولكنه-تعالى- لم يأمر الرسل باكراه الناس حتى يكونوا مؤمنين، حتى اذا جاءت الناس دعوة الله، وقامت عليهم الحجة، وعرفوا بجلاء سبيل الشرعة والفطرة، ولكنهم اختاروا الكفر والعناد والكبر والشقوة: نزل العذاب وحلت اللعنة، وحقت كلمة الله على الذين لا يؤمنون ولو جاءتهم كل آية" حتى يأتيهم العذاب الأليم"."هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن" "انا هديناه السبيل: اما شاكرا واما كفورا. انا أعتدنا للكافرين سلاسل وأغلالا وسعيرا. ان الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا) فتأمل-زميلي كمال والمتابعين- كيف أنه تعالى أوضح السبيل، وتدبر في كلمة شاكرا-على وزن فاعل- وكلمة"كفورا-على وزن "فعول" وهي صيغة مبالغة في اللغة العربية،يفهم منها- كما ذكر المفسرون- غاية التشنيع على من اختار الكفر بعد وضوح السبيل ولذلك أتى بكلمة"كفورا" ولم يقل "كافرا" على وزن"فاعل" ككلمة"شاكرا" :"اما شاكرا واما كفورا" ثم انظر التسلسل في بيان الجزاء العادل لكل فريق:" انا أعتدنا للكافرين..." أما الأبرار فلهم الحسنى: :"ان الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا" وشتان ما بينهما: فريق يعاني الأصفاد، والأغلال ،والنيران، والزقوم، والحميم ،والمقامع , وفريق في ظلال وعيون ،وجنات ونهر "في مقعد صدق عند مليك مقتدر" مع خالص شكري لك وللمتابعين.