الهندي كان يحرض علي إغلاق هذا الموقع ..... و سعيه هذا هو إعلان إفلاسه عن منازلة من يختلف معهم هنا في هذا الموقع و هو عضو فيه .
عالية تمارس نفس الأمر و لكن بصورة إنتقائية عنصرية وقحة .... فهي تؤلب الجلابة علي إقناع بكري بتكميم أفواه من يرزح أهلهم تحت قصف طائرات بطانتها ....
هذه هي كلمات الشاعرة الرقيقة الحقانية الخالية من أي ذرة للعنصرية :
لا اطالب احد بهجر المكان لكن اقلها احتجوا وضعوا قوانين تحمي ظهر الوطن وقيم الحوار والتسامح والديمقراطيه حاولوا اقناع مالك الموقع وتوعيته بخطورة الاعلام الاعمي نعم البوستات ذات الرائحه النتنه قد تجذب الكثير من القراء وهذا قد يدر بدخل مادي للصفحه لكن على حساب ماذا ...؟ على حساب تاريخ بلد باكمله .... علي حساب شعب بحاله .. مليون ميل مربع يتم حرقها يوميا علي مستوي صفحته بالسب والهتاف العنصري ثلاثين مليون نسمه يتم التلاعب بمصائرهم وامنهم واستقرارهم للكسب والدعايه الرخيصه مليون ميل مربع توعد بالحرق والقتل والدمار والتصفيه العرقيه في الدقيقة الف مره يوميا يتم قصف موجه ومنظم من مجموعة الهوس الجهوي لقيم واخلاق التعايش السلمي والتسامح الديني والعرقي التي لاتبنى بين يوما وليله لكنها قد تهدم في لحظه من اجل حفننه مهاويس وومعطوبون فكريا وشذاذ سياسيين لتعلم يا بكري ان هذا لست لعب او كسب تجاري او مغامره سياسيه قد تصيب وقد تخيب ..لا لا ... انه السودان امك وابوك واختك واخوك اولاد حلتكم وقرايبك واصدقاؤك ومعارفك ...واخيرا اخلاقك ودينك وعرضك
11-21-2007, 08:34 PM
kamalabas kamalabas
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 10673
كتبت الاخت عالية عوض الكريم ( في الموقع الذي تكتب به ) تعليقا علي ما أثاره- يراع الاخ عادل وشخصي من تسآولات ...
Quote: الاستاذ كمال عباس الاستاذ عادل عبد العاطي الرجاء عدم صفعي بسوء الفهم كل الاحترام لاقلامكم الشريفه التي لم اعهد فيها القراءه المقتضبه والاجتزاء عن السياق العام الرجاء قراءه ما كتبت جيدا وان لاتجعلوا مرجعيتكم الاقلام الجهويه ...التي تسعي لتشويه واعاقة الحوار الجاد محبتي عاليه
أذا لازال المطلوب تفسير وتوضيح تلك العبارة من خلال السياق التي وردت فيه.......ماذا تعنيين بها?????...ولازالت أسئلتنا حية تنتظرالاجابة ولابأس أن تأتي الاجابة بعد أعادة لصق العبارة في سياقها ومجراها أو بمعني أخر أعادة العبارةالمفقودة لأسرتها لاينسف مشروعية الاسئلة أو يضعف مفعولها.... كمال
(عدل بواسطة kamalabas on 11-21-2007, 08:36 PM) (عدل بواسطة kamalabas on 11-21-2007, 08:37 PM)
11-21-2007, 09:18 PM
AMNA MUKHTAR AMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702
نعم يا صديق ...وما زال مسلسل الأخطاء مستمرا.. والله يجازى الصين الدخلت الجماعة غرفة الانعاش بعد ما ادروخوا ..وقربوا يقعوا..
رباااه..أما لهذا الليل من نهاية !!
يا ليل الصبر متى غده اقيام الساعة موعده؟ رقد السمار فأرقه أسف للبين يردده فبكاه النجم ورق له مما يرعاه ويرصده كلف بوطن ذو عدل خوف الباغين يشرده يا من سفكت يداه دمى وعلى كفيه تورده يداك قد اعترفتا بدمى فعلام ضميرك يجحده؟!
( بتصرف من الأخطل الصغير)
11-21-2007, 09:28 PM
Adam Mousa Adam Mousa
تاريخ التسجيل: 09-15-2007
مجموع المشاركات: 1668
Quote: ندين هذه التصرفات الدنئية ومحاولات الارهاب الفاشلة للاستاذة عالية عوض الكريم ونقف تضامنا مع الاستاذة عالية ضد التهديد ومحاولات الترويع ..
ونؤكد ان مرتكب هذه الفعلة المنحطة سيتم كشفه وسيدفع الثمن غاليا ..
الاخ عادل ..تحياتى ..لم انتبه لهذا البوست الا الان...نأسف للتاخير .......... نؤكد تضامننا مع الاستاذه عاليه ونشجب هذا السلوك الاجرامى ..و(المجرم مصيرو واقع) ..وندين اى تصرفات من شانه اخافة او ارهاب او تهديد الاخرين........
11-21-2007, 09:53 PM
AMNA MUKHTAR AMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702
كنت انت من اول من ادانوا تهديد عائلة واقتحام خصوصياتها والان تدين من فعلوا نفس فعلك وادانو تهديدها وانتهاك خصوصياتها وتستمهم من طرف ..
انت اما انسان منافق او انتهازي ..
لك التحية
أنا لا إنتهازي و لا منافق .... أنت أتيت مهرولا هنا و كما أشار لك بعض حكماء المنبر بأنه كان يجب عليك التريث قبل هذا الإنبراش . لازلت أقف مع مداخلتي الأولي .... و لكنني وددت أن أسبر غور هذا الأمر ... فكما يقول كل من يريد أن يصل الي آخر حد المسألة : Let us look more into it فنحن أبناء المهمشين ما عاد يلجمنا زعيق شلة النخبة هنا .... البعض يريد أن يعيد مسرحية أطفال دارفور هنا .... فلقد تعودوا أن يعتدوا علينا مرتين : في دارفور .... و هنا في المنبر ... ليضعونا في الحالتين في موقف الدفاع ليسارع بعضنا الي الإعتذار للمعتدي و الدماء تنبثق من جراح رأسه سببها غدر المعتدي . إنتهينا من إدانة التهديد و الهكر و الأمر وصل الي البوليس الألماني ... أوكي ... لكن .... لم تسعفك الجرأة يا عادل عبدالعاطي أن تدين عالية و بنفس حماسك و إندفاعك في فتح بوست ناري لما زعمت ... لم تسعفك الجرأة و الشجاعة لإدانتها بنفس القوة لكلماتها العنصرية المحرضة ضد فئة بعينها و التي تنعتهم بالجهويين . إنت عارف يا عادل عبدالعاطي .... كمال عباس هذا و برغم قسوة كلماتنا تجاهه احيانا فإنه له القدرة علي المحافظة علي الإتزان بعد تلقي النقد اللاذع ... أنت تزعم أنك قائدا لحزب يطمح في قيادة السودان يوما ما ... أو يكون فاعلا فيه و مؤثرا في قرارات تمس حياة بعض أو كل الشعب السوداني ... بإندفاعك هنا و إصدارك لاحكام علي الناس دون أن تمتلك كل الحقائق تجعل المرء يتوجس خيفة من تصدرك لأي مركز قرار . أذهب و أقرأ كل النقاط التي أوردها عزت الماهري في إفحامه لعالية هذه . إذهب و تعرف جيدا علي منطلقات عالية العنصرية و كيف أنها ( و هي اليسارية التقدمية ) تنظر الي أولئك الذين لا ينتمون لإثنيتها . أذهب و ثم تعال لتشرح لنا كلماتها المشفرة لبكري و ماذا تقصد بالضبط بسودان ( أبوك و أمك و أختك و اولاد حلتك و دينك و اخلاقك ) .... و أين موقع أمثال آمنة مختار أو تراجي أو مقبولة أو أبكر أو محمد سليمان أو دينق أو أدروب أو تاج الدين من دولة عالية . نحن لا نحكم علي صلابة موقف حزبك من بيان منقح تمت مراجعته أربعة مرات قبل أن يكون متاحا للجمهور لقراءته .. نحن نقرأ بين السطور للكتابات الإنفعالية أو زلات الألسن في مكان ما و وقت ما و من ثم نحكم علي ( المواقف الحقيقية ) لمن يطرح نفسه كمنقذ للسودان .
و نحن ... أبناء دارفور المفتري عليهم .... يهمنا جدا ما يتوصل اليه البوليس الألماني لنعرف من هو المجرم الحقيقي الذي أثار كل هذا الأمر .
بالمناسبة : عالية هذه كظاهرة هي فقط رأس جبل الجليد الطافح لأعراض العنصرية الكامنة في مجتمع الجلابة .
11-23-2007, 01:40 AM
Tragie Mustafa Tragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964
العزيزه آمونه انا يا صديقتي لم اقل اتركوها الا لاني واثقه انها اتكشف واتكشفت لاصدقائها قبل اعدائها,واعتبرت ان الضرب على الميت حرام.
Quote: بعدين يا تراجى.. لا اتفق معك فى وجوب ترك عالية وشأنها.. لأن عالية مثلما قال العزيز محمد سليمان تمثل أنموذجا مثاليا:للعقلية العنصرية الاستعلائية الجاهلة ( أو الجلابية على قول الأمير الكوشى).. التى ترتدى مسوح العلم والثقافة والأدب والتقدمية والاستنارة.. وتفرض وصايتها على الآخرين معتمدة فى ذلك على أرث أيدولوجى أكل عليه الدهر وشرب وعلى أرث عرقى يتوهم الاصطفاء والتميز.
هذه العقلية المتثاقفة والمتعالمة التى تجلس فى برج عال تحته خواء.. ومتفرغة للتنظير الأجوف والعالم يمضى ويتغير من حولها ..وهى لا تدرى بالرغم من انها تعيش فى العالم الغربى ..مركز العلم والاستارة فى العصر الحديث.
هذه العقلية هى سبب مأساتنا الحقيقية كما قال الحكيم بشاشا.. وهى الوجه الآخر للانقاذ ..
وحتى لو ذهبت الانقاذ ستظل هذه العقلية عقبة كأداء فى طريق وحدتنا ..لأنها عقلية جامدة متحجرة لن تتغير بتغير نظام أو بقاء نظام.
فقط لامني البعض لاهدار وقتنا الثمين...بينما المواضيع الساخنه التي لا يتصدى لها الا امثالنا موجوده ومنتظره...تآتي عاليه لتشغلنا بتفاهتها هذه في محاوله عجيبه لان تتصدر صفحات المنبر.
هذه العقليه هي فعلا اساس البلاء في بلادنا ههذ العقليه لو دخلت اي تيار ان كان يسار او يمين هي العقليه الاقصائيه الموهومه بوهم التميز وهي ابعد ما تكون عن الابداع او التميز.
11-23-2007, 01:56 AM
عبدالغفار محمد سعيد عبدالغفار محمد سعيد
تاريخ التسجيل: 04-17-2006
مجموع المشاركات: 10075
Quote: المتشوعرة عالية الأفضل أن تكتبى دائما باللهجة المصرية.. لأنها كما يبدو تناسب اسلوبك وذهنيتك جدا.. وخلى الكتابة بالفصحى للبقدروا عليها..
أرجوا منك أن لا تحيلي الاختلاف حول العام لخصومة شخصية، الأستاذة عالية، شاعرة بحق يحزنني حقا أنك عوضا عن محاورة ما تراه، تذهبين لتجريدها من مقدراتها تعسفا ، كما تطلقين النعوت عليها كيفما تشائين و من اجل الحق ،محض الحق ذلك ظلم بين.
11-23-2007, 03:27 AM
Abdel Aati Abdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072
ذن لماذا تدين التهديد واقتحام الخصوصيات؛ ثم تشتم من ادان مثلك تماما او اقل ؟؟
Quote: أنت أتيت مهرولا هنا و كما أشار لك بعض حكماء المنبر بأنه كان يجب عليك التريث قبل هذا الإنبراش .
يا زول مهرولا مسرعا جاريا هذا يرجع لتقديري .. هل حجرت عليك فتح بوست او الهرولة او الانبراش ؟؟ وصلتني معلومات مؤكدة عن اختراق ايميل الاستاذة عالية ورسالة التهديد لها ولنك التهديد؛ وتحاورت معها في الامر وقلبت صداه بالنسبة لاهلها ومعارفها؛ ولم ادن احدا بعينه فاي تريث تطلبه مني ؟؟
Quote: لازلت أقف مع مداخلتي الأولي .... و لكنني وددت أن أسبر غور هذا الأمر ...
أسبر الأمر كما تريد؛ لكن لماذا تشتم جميع من تضامن مع عالية لنفس اسبابك؛ دون ان يزيدوا حرفا ؟؟ ولم تستخدم اسلوب المسؤولية الجماعية الفاشي ؟؟ وكيف تقف مع مداخلتك الاولى وانت تخدر التضامن بالتكذيب والشتم وضرب المصيب بالمخطيئ ؟؟
Quote: Let us look more into it فنحن أبناء المهمشين ما عاد يلجمنا زعيق شلة النخبة هنا .... البعض يريد أن يعيد مسرحية أطفال دارفور هنا ....
يا عمي انت لا ابن هامش ولا يحزنون؛ انت ابن فكر فاشي تعيد انتاجه المكرة تلو الاخرى هنا ولا احد اليوم يخاف من زعيق النخبة بما فيها انت ومنهجك الفاشي فازعق ما تشاء وقل لي ما العلاقة بين قضية اطفال دارفور وهذا البوست ؟؟
Quote: فلقد تعودوا أن يعتدوا علينا مرتين : في دارفور .... و هنا في المنبر ... ليضعونا في الحالتين في موقف الدفاع ليسارع بعضنا الي الإعتذار للمعتدي و الدماء تنبثق من جراح رأسه سببها غدر المعتدي .
من الذي اعتدى عليك في دارفور ؟؟؟ ما انت سالم غانم ؟؟ اهلنا في دارفور هم المعتدي عليهم عشرات المرات؛ وانت في هذا المنبر هو المعتدي على الناس؛ فلا تتحدث الا باسم نفسك او برز تفويض اهلنا في دارفور لك للحديث باسمهم .
Quote: إنتهينا من إدانة التهديد و الهكر و الأمر وصل الي البوليس الألماني ... أوكي ...
طيب يا فالح ما تنتظر نتيجة التحقيق قبل ان تشكك؛ وما توقف شتمك لمن دخلوا البوست وادانوا مثلما ادنت وفاتو؛ يعنى هم موقفهم مثلك سواء بسواء
Quote: لكن .... لم تسعفك الجرأة يا عادل عبدالعاطي أن تدين عالية و بنفس حماسك و إندفاعك في فتح بوست ناري لما زعمت ... لم تسعفك الجرأة و الشجاعة لإدانتها بنفس القوة لكلماتها العنصرية المحرضة ضد فئة بعينها و التي تنعتهم بالجهويين .
وهل اتتني الجرأة يا محمد سليمان لادانتك عبر سنين طويلة وانت تمارس عواستك وفاشيتك ؟ يا اخي كان لي امل فيك ولكن خيبته المرة تلو الاخرى؛ وانا اسارع للوقوف مع كل من يتعرض للتهديد والابتزاز زالمنبر يشهد فقد وقفت مع تماضر وبنات العباسي وسارة منصور وندى امين وصفاء والموناليزا ونجاة محمود وتراجي مصطفي الخ؛ وعالية انتقدتها في الخاص والعام على نبرة التعميم وردت بان هذه اسئلة وواصلت الحوار معها عبر هذا البوست؛ والجهويون كثيرون واولهم الطيب مصطفي؛ فلم تريدني ان انتقدها على نقدها للجهويين وهي لم تحدد من هم؛ اليبس من الاحرى ان اسألها عن قصدها قبل تحديد موقف ؟؟ الم اسألك عن قصدك عشرات المرات رغم ان كلامك كان اكثر افصاحا من خطاب عالية ؟؟
Quote: إنت عارف يا عادل عبدالعاطي .... كمال عباس هذا و برغم قسوة كلماتنا تجاهه احيانا فإنه له القدرة علي المحافظة علي الإتزان بعد تلقي النقد اللاذع ...
شي جميل وسلوك ديمقراطي لانسان منزن متصالح مع نفسه ..
Quote: أنت تزعم أنك قائدا لحزب يطمح في قيادة السودان يوما ما ... أو يكون فاعلا فيه و مؤثرا في قرارات تمس حياة بعض أو كل الشعب السوداني ...
يا زول اات لي بمقولة ازعم فيها اني قائد لحزب ؟؟ يا زول لست الا انسانا نشطا مثلي مثلك لي رايي اعبر عنه ؛ والحزب مؤسسة اكبر مني ومن الجميع؛ لذلك لو عرفت لك حزبا لما انتقدتك وقلت انك تزعم او لا تزعم؛ وانما ناقشت افكارك ودعنا من حكاية قائد وزعيم هذه المملة؛ فلست قائدا ولا زعيما ولا اطمح لذلك.
Quote: بإندفاعك هنا و إصدارك لاحكام علي الناس دون أن تمتلك كل الحقائق تجعل المرء يتوجس خيفة من تصدرك لأي مركز قرار .
انت هنا كذاب اشر .. اين هي الاحكام التي اصدرتها على الناس ؟؟؟ أأت بها موثقة بالاقتباسات والا فانت كذاب كذاب .. بعدين يا استاذ انا في داخلي اتجاه اتهاماتي كان مشاة حتة تانية مختلفة تماما ولا علاقة لها بدارفور لا من قريب ولا من بعيد؛ ولكن لاني لا املك ادلة فضلت الاحتفاظ بالامر لنفسي وليس مثلك ترمي الكلام كذبا تارة ونفاقا تارة اخرى .
Quote: أذهب و أقرأ كل النقاط التي أوردها عزت الماهري في إفحامه لعالية هذه .
يا زول ابيت .. ما عايز أقرا كلام عزت الماهري .. حتجبرني اقراهو ؟؟ وهل انت تحدد لي ماذا اقرأ وماذا لا أقرا ؟؟ انا يا عزيزي مثلك انسان حر اقرا لمن اريد ومتى ما اريد وافكر كما اريد واقول ما افكر به وافعل ما اقول .. فدعني من هذه الاوامرية واذهب باوامرك لشخص اخر يمكن ان يقبل بها.
Quote: إذهب و تعرف جيدا علي منطلقات عالية العنصرية و كيف أنها ( و هي اليسارية التقدمية ) تنظر الي أولئك الذين لا ينتمون لإثنيتها . أذهب و ثم تعال لتشرح لنا كلماتها المشفرة لبكري و ماذا تقصد بالضبط بسودان ( أبوك و أمك و أختك و اولاد حلتك و دينك و اخلاقك ) ....
ولماذا لا تعرفني انت على منطلقات عالية العنصرية التي تزعمها؛ دون ان تكذب في حقي وفي حق العشرات هنا؛ ودون ان تحمل الابرياء جرائم نظام الخرطوم والنخب المختلفة بما فيها بعض نخب دارفور ؟؟ ولماذا اشرح انا كلمات عالية ؟؟ لماذا لا تشرح هي كلماتها ؟؟ يبا اخي انا مسؤول عن كلماتي كما انت مسؤول عن كلماتك فدع هذا التهريج لانه لا يفيد.
Quote: و أين موقع أمثال آمنة مختار أو تراجي أو مقبولة أو أبكر أو محمد سليمان أو دينق أو أدروب أو تاج الدين من دولة عالية .
وما هي دولة عالية ؟؟ ولم تسألني عن موقع الناس من دولة عالية ؟؟ ولماذا لا تسألني عن موقع الناس من دولتي ؟؟ يا اخي انا اتضامن مع عالية هنا لتعرضها لتهديد بالقتل ولانتهاك خصوصياتها وهكر ايميلها؛ وكل كلامي هنا موثق فتعال وناقشني فيه وليس في تخيلات ترسمها ثم تسألني عنها؛ او موجودات لست انا كاتبها ولست مسؤولا عنها ..
Quote: نحن لا نحكم علي صلابة موقف حزبك من بيان منقح تمت مراجعته أربعة مرات قبل أن يكون متاحا للجمهور لقراءته .. نحن نقرأ بين السطور للكتابات الإنفعالية أو زلات الألسن في مكان ما و وقت ما و من ثم نحكم علي ( المواقف الحقيقية ) لمن يطرح نفسه كمنقذ للسودان .
يا عزيزي انت لست مؤهلا اساسا للحكم على الحزب الليبرالي؛ فانت انسان فاشي والفاشي لا مؤهلات اخلاقية له للحكم .. بعدين مرة اخرى انت كذاب اشر حينما تتحدث عن زلات اللسان دون ان تأتي بنماذج منها.. أأت بزلات لساني او ايا من الليبراليين وحاسبنا عليها؛ غير ذلك انت تمارس دعاية النازي غوبلز الذي قال : اكذب اكذب حتى يصدقك الناس ..
Quote: و نحن ... أبناء دارفور المفتري عليهم .... يهمنا جدا ما يتوصل اليه البوليس الألماني لنعرف من هو المجرم الحقيقي الذي أثار كل هذا الأمر .
يا اخي لا تغتصب اسم ابناء دارفور فانت ابن امك وابيك وابناء دارفور لهم اصواتهم ؛ ثم ثانيا من افترى على ابناء دارفور في هذا البوست ؟؟ أأت بالمقتبسات والا فأنت كذاب اشر تفترى على الناس الكذب .. بعدين تعرف الوحيد الذي يفتري على ابناء دارفور في هذا البوست هو انت؛ حين تزعم انهم اتهموا ولم يتنهمهم احد ولم تأت كلمة دارفور في اي اتهام ..
Quote: بالمناسبة : عالية هذه كظاهرة هي فقط رأس جبل الجليد الطافح لأعراض العنصرية الكامنة في مجتمع الجلابة .
ومن قال لك ان مجتمع "الجلابة" خالي من العنصرية ؟؟ ملان بيها ومدفق .. كما كل المجتمعات السودانية فيها امراض العنصرية .. اما انت فانك لا تحارب العنصرية الحقيقية بل تزعم انك تحارب عنصرية بيولوجية مفترضة؛ وذلك بمنهج فاشي تدميري؛ وبكذب مفضوح هو اسؤا من العنصرية ذاتها ..
مع التحية
11-23-2007, 02:27 AM
AMNA MUKHTAR AMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702
Quote: أرجوا منك أن لا تحيلي الاختلاف حول العام لخصومة شخصية، الأستاذة عالية، شاعرة بحق يحزنني حقا أنك عوضا عن محاورة ما تراه، تذهبين لتجريدها من مقدراتها تعسفا ، كما تطلقين النعوت عليها كيفما تشائين و من اجل الحق ،محض الحق ذلك ظلم بين.
الأخ عبد الغفار محمد سعيد.. انا لست مسيحا.. أستاذتك عالية هذه جردتنى انا شخصيا حتى من انسانيتى ..فهى رأت انها أكبر من أن تخاطبنى ياسمى فهى تسمينى ( الأقلام الجهوية والمسترزقة )..
هل تعرف أستاذتك هذه من أكون أنا..وهل هى تظن مثلا انها أكثر تعليما أو ذكاءا أو امكانيات منى ؟!
هى لا تعرفنى ومع ذلك حكمت على وعلى أمثالى كما صور لها خيالها العنصرى القاصرالمنكفئ على ذاته المستغرق فى عشقها.. ومع ذلك.. انا لم أظلمها دون معرفة...ولكن حكمت عليها من خلال كلماتها وأسلوبها وتفكيرها..الذى دلقته فى بوستها المتهافت الساذج الأسلوب الذى أثبت لى جدب تفكيرها وسذاجته ورأيى النقدى فى شعرها لا يعتبر تجريدا لها من مقدراتها...لأنها فى رأيى وبكل أمانة لا تتمتع بأى مقدرات فى هذا الجانب على وجه الخصوص.
يعنى لو كل البورد والبوردات المجاورة حاولوا يقنعونى ان عالية شاعرة فلن أقتنع لأن ببساطة شعرها فى نظرى ركيك جدا..ولا يمتلك مقومات الشعر ..لا أسلوب ولا لغة ولا مخيلة ولا أى حاجة.
11-23-2007, 02:44 AM
AMNA MUKHTAR AMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702
Quote: و نحن ... أبناء دارفور المفتري عليهم .... يهمنا جدا ما يتوصل اليه البوليس الألماني لنعرف من هو المجرم الحقيقي الذي أثار كل هذا الأمر
أستاذ محمد سليمان.. ألم تلاحظ انه بالرغم من أكثر من واحد من أصقدقاء عالية جاءوا واعترفوا انه وصلهم نفس الفيديو.. مما يثبت ان الحكاية عبارة عن مزحة سخيفة بين مجموعة أصدقاء..
رغم ذلك ما زال البعض يدخل هنا ويهددنا بأن ( المجرم سيقع وينكشف لا محالة)
11-23-2007, 02:48 AM
الزوول الزوول
تاريخ التسجيل: 05-14-2003
مجموع المشاركات: 2463
السلام عليكم محمد سليمان وآمنة مختار من الواضح انكما تتعهدان محاولة التخريب المتعمد لهذا البوست التضامني مع الأخت عالية ضد التهديد والإبتزاز . ربما هي تصفية حسابات أو غيرها ولكني لا أظن أن هذا البوست مكانها هذا البوست لم يفترع لمناقشة أفكار الأخت عالية ولم يقل أحد من المتضامنين معها هنا بأنه يوافقها أو يختلف معها في اطروحاتها بل وبدأتما السير في طريق التشكيك بروايتها هذا غير مقبول وأرجو أن تكفا عن ذلك لكما مطلق الحرية لفتح بوست تناقشان فيه ما تريدان ولكن تخريب البوستات اسلوب لا يليق بكما ............................. وما الناس إلا هالك وأبن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق
11-23-2007, 03:55 AM
عبدالغفار محمد سعيد عبدالغفار محمد سعيد
تاريخ التسجيل: 04-17-2006
مجموع المشاركات: 10075
الأخ المحترم محمد سليمان بعيدا عن نشوة النصر العابرة أنبهك لعدة نقاط: ملحوظة أولي: في محاورتك لعادل عبد العاطى ، لا يبدوا أبدا انك تعرفه،بمعنى أن له تاريخ طويل في الدفاع عن الحريات والذود عنها أكثر من ما فعل اى شخص من جيلي أنا ، هل يعنى هذا شي بالنسبة إليك؟ موقفه من ما يحدث في دارفور طوال الفترة الماضية، وغيرها من المناطق التي حدث بها ظلم كيف كان ؟ هل تعتبر المسألة العامة كمباريات كرة القدم منتصر ومهزوم؟ هنالك عدة أسئلة سأرجئها أذا تواضعت وبحثت معي في ما سبق، سيكون عندها سروري عظيما للتحاور معك فيما أظنه خيرا لنا ولبلادنا، وما أظنه قد لا يكون صحيحا ، لكنه لن يبتعد ابد حسب ما أعتقد عن البحث عن القواسم المشتركة والتي لابد منها لكي يكون السودان.
Quote: السلام عليكم محمد سليمان وآمنة مختار من الواضح انكما تتعهدان محاولة التخريب المتعمد لهذا البوست التضامني مع الأخت عالية ضد التهديد والإبتزاز . ربما هي تصفية حسابات أو غيرها ولكني لا أظن أن هذا البوست مكانها هذا البوست لم يفترع لمناقشة أفكار الأخت عالية ولم يقل أحد من المتضامنين معها هنا بأنه يوافقها أو يختلف معها في اطروحاتها بل وبدأتما السير في طريق التشكيك بروايتها هذا غير مقبول وأرجو أن تكفا عن ذلك لكما مطلق الحرية لفتح بوست تناقشان فيه ما تريدان ولكن تخريب البوستات اسلوب لا يليق بكما ............................. وما الناس إلا هالك وأبن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق
الاخ الزول رغم توجيه كلامك لمحمد سليمان وآمنه مختار الا انني ارد لك لاني شاهده على ما حدث هنا بخصوص فتح بوست خاص اوضحنا في البدء اننا فتحنا اكثر من ثلاث بوستات لمناقشة اكاذيب وافتراءات عاليه عوض الكريم بمنبر سودان فور ال وقام بحذفها بكري ابوبكر بحجة انه لا رغبة له في المشاكل!! ويعني ايه المشاكل هذه لم نعرفها...ولكني اثق انه يعني مش فاضي لطولة لسان عاليه عوض الكريم ومقدرتها على شرشحته بالمنابر الآخرى. اذن لم يترك لنا فرصه الا ان نكشفها هنا في البوست التي اعتقدت انها ستقدم فيه على انها ضحيه...ولكنها طلعت هي المجرمه بحق الآخرين. فمن وصفت المناضلين الشرفاء بانهم مرتزقه عليه ان تثبت ذلك والا فانها كاذبة. اذن بكري ابوبكر هو من لم يترك فرصه لامنه مختار او محمد سليمان ان يفندوا اقاويل عاليا الا في هذا البوست .
11-23-2007, 04:26 AM
Tragie Mustafa Tragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964
Quote: الأخ المحترم محمد سليمان بعيدا عن نشوة النصر العابرة أنبهك لعدة نقاط: ملحوظة أولي: في محاورتك لعادل عبد العاطى ، لا يبدوا أبدا انك تعرفه
عارف اساس المشاكل دي كلها شنو؟؟؟هي المعرفه الشخصيه للبعض هنا. المعرفه السابقه هي التي تجعل انسان حقاني زي عادل عبد العاطي كما يبدو احيانا ينسى او يتناسى فظاعة كتابتة عاليه ولا يقف عندها طويلا ويهب لمناصرتها رغم سذاجة دعواها بانه تم تهديدها.
نفس المعرفه التي تجعلك تقيم عادل عبد العاطي ونفس عدم المعرفه التي جعلتكم جميعا تحاولون شنق محمد سليمان وشنقي وآخرون هنا لمجرد عدم المعرفة الشخصيه!!
فياترى حتى متى سنظل نقيم بعضنا بالمعرفه الشخصيه؟؟؟ كتابات عادل هنا جدا حاده ومعتديه وكأنه لا يرى اصلا الاعتداء البشع الذي قامت به عاليا عوض الكريم ووصل به التمويه انه يدعي انها ربما تعني الطيب مصطفى ضمن الجهوين !! ونسي انها اوضحت انهم بمبنر بكري ابوبكر ولا ننسى ان الطيب مصطفى ليس عضو هنا وعمل ما شايف اقتباساتها المحدده لبشاشا ومحمد سليمان!! يعني لا علاء الدين..لا جن احمر من جهوي الشمال هي حددت من تناقش في كتاباتهم ورغم ذلك يتخلى عادل عبد العاطي عن موضوعيته وحقانيته....ويقلب الضحيه لمجرم و المجرمه لضحيه!!
11-23-2007, 04:33 AM
Tragie Mustafa Tragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964
الاخ عادل عبد العاطي.... يستمر استهتارك وتدعي ان كتاباتي عواسه!! وهل تعتقد احتج صكوك غفرانك او اجازتك لكتاباتي؟؟؟؟
اتمنى ان تحترم نفسك اكثر عندما تحاور الآخرين.
ادعيت اننا تضامنا وشوهنا تضامننا. انا شخصيا اقول لك عندما اسطر موقفا ضد الارهاب و العنف فاني لا ارغب في كسب ود عاليه او عادل عبد العاطي او اي انسان انا انما اسجل موقف يعبر عن اخلاقي اولا وقيمي.
اما ضرورة كشف الوجه القبيح للسيده المفتريه و المدعيه للثقافه عاليا عوض الكريم فهذا مهمة اصيله لا تقل اهميه عن التضامن.
وعلى فكرة لسه بس مالقينا الزمن نبحث في ارشيفها ونوضح للقراء لماذا انسحبت من اساسه من هنا واي عنصريه تكشفت عنها مداخلاتها..حتى هربت.هذا اذا لم تحذف البوستات اياها.
بعدين اعرف انه كسرتي آخير من قراصتك المحروقه دي.
11-24-2007, 04:33 PM
Abdel Aati Abdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072
Quote: الاخ عادل عبد العاطي.... يستمر استهتارك وتدعي ان كتاباتي عواسه!! وهل تعتقد احتج صكوك غفرانك او اجازتك لكتاباتي؟؟؟؟ اتمنى ان تحترم نفسك اكثر عندما تحاور الآخرين.
يا ستي انا اهذر معك واعتمد على كلامك انو كتابتك عواسة عندما سألك احد الاعضاء فقلت انك لا تكتبي وانما تعوسي ..
Quote: الاخ عادل عبد العاطي.... يستمر استهتارك وتدعي ان كتاباتي عواسه!!
الاخ عبد العاطى وصفك كتابات تراجى انها عواسة ، مدح عظيم. مع انك قصدت ذم كتاباتها. العواسة فن وصنعة . وفيها مجهود. وصبر. من تخمير العجين. الى عواسته على الصاج بعد تسخين الصاج بالحطب او الفحم وتحمل الدخاخين والنيران وحرارة الشغل. العواسة حب. وغذاء وصناعة حياة. مع انه ليس بالكسرة وحدها يحيا الانسان ولكنه لن يحيا دون كسرة او قراصة او رغيف. وما اجمل الكسرة من الصاج طازجة وساخنة الى صحن ملاح او حتى بى موية. ما اجمل العواسة الشريفة والنظيفة .
واصلى عواستك يا تراجى. كسرتك سمحة. مرّات حامضة شوية. ولكنها نافعة وسخنة وفيها اخلاص وحب.
11-23-2007, 02:56 PM
عبدالغفار محمد سعيد عبدالغفار محمد سعيد
تاريخ التسجيل: 04-17-2006
مجموع المشاركات: 10075
Quote: عارف اساس المشاكل دي كلها شنو؟؟؟هي المعرفه الشخصيه للبعض هنا
المعرفة التي أعنيها هي معرفة المواقف المبدئية وليس العلاقة الشخصية ويمكنك مراجعة ذلك دون معرفه مسبقة هنا من خلال مكتبته، وإسهاماته الأخرى في مختلف القضايا. أعتقد انه ليس من مصلحة القضايا التي نتبناها التناحر بيننا حول تفاصيل غير أساسية، علينا خلق خط عام يجمع الكثيرين من الذين لهم مواقف مبدئية ضد ممارسات الصفوة العربإسلاموية، وقد أدانوا ويدينون كل الممارسات البشعة التي تمت في الريف السوداني في دارفور، جبال النوبة والجنوب قبلهما، ولهم رؤى واضحة حول التنمية ومشروع محترم حول التنوير. يا أستاذه تراجى أنت قبل غيرك قد خبرتي عادل عبد العاطى حول كثير من القضايا التي تلعثم غيره حولها، ولم يفتح الله عليهم بكلمة، هل تنكرين انه كان من أول من تصدوا للدفاع عن الحقوق الأساسية في مختلف القضايا و المناسبات. ماذا يعنى تحاور الرؤى؟ يعنى القبول بالتعددية السياسية والفكرية إلى ماذا نسعى؟ إلى خلق جبهة عريضة تضمن الحقوق الأساسية لجميع الناس وتسعى من اجل تنمية متوازنة ومشاركة الجميع في السلطة والثروة وحقوق المواطنة، ومحاسبة المذنبين في كل الجرائم والانتهاكات التي تمت، تعنى أن تعلوا المواطنة على كل ماسوا ها، تعنى الحقوق والواجبات المتساوية بغض النظر عن الدين أو العرق أو الخلفية الاجتماعية. أليس هذا هو ما نسميه بالسودان الجديد؟ ابحثي في برنامج الحزب الذي ينتمي إليه عادل "الحزب اللبرالي" وحاوريه حول الأشياء التي لا يتضمنها ذلك البرنامج ويمكن أن تفضي للسودان الجديد ، سودان الحقوق الاجتماعية والاقتصادية والسياسية المتساوية! هكذا يمكننا أن نجد الكثير جدا من القواسم المشتركة التي ستفيدنا وتوجه بوصلتنا لمعرفة مع من نتحاور لمزيد من التقارب ومن هم الأعداء الحقيقيين الذين علينا التحالف لهزيمتهم، والذين يسرهم جدا أن نتصارع نحن هنا فيما بيننا .
اعتقد انه إن لم يكن للصراع هدف فانه يصبح صراع عبثي، ولقد حقق الصراع هدفه هنا منذ فترة طويلة، وكان الهدف هو محاورة أفكار الأستاذة عالية، وتوضيح الأخطاء الكبيرة التي شابت تناولها لتلك القضية والتي أوقعتها في ما تخشاه وهو العنصرية، الذاوية التي تناولت بها القضية لم تكن موفقه، ماتفعله السلطات في دارفور لايختلف عن المنهج العام الذي اختطته النخبة العربإسلامية في التعامل مع البلاد والقوميات المختلفة منذ الاستقلال، ظهور الإسلاميين الحاليين هو محصلة منهج الصفوة في الأحزاب التقليدية وتهاون وتواطؤ الأحزاب الحديثة التي رفعت لواء الاستنارة . ما يجرى الآن يخرج تماما عن ما يسمى بتحاور وتصارع الأفكار، الى اتجاه تجريم المحاورين وهذا غير مفيد، لان القضايا التى ستكون رهن المعالجة والنقاش لن تنتهي وتتوقف، وعلينا كي لا ندخل في تناقضات مضحكة مع من نحاورهم، علينا التفريق بين المسائل المبدئية الهامة والفرعية التي يمكننا الاختلاف حولها، فلا يمكن ان اكتب بالأمس أن عادل هو أفضل أعضاء هذا الموقع وأكثرهم استنارة، ثم أقول اليوم انه سيئ، ثم أعود في الغد واجعله الأفضل! لكي لا نقع في مثل هذه التناقضات علينا التفريق بين ماهو مبدئي أساسي وماهو فرعى.
11-23-2007, 02:56 PM
عبدالغفار محمد سعيد عبدالغفار محمد سعيد
تاريخ التسجيل: 04-17-2006
مجموع المشاركات: 10075
Quote: عارف اساس المشاكل دي كلها شنو؟؟؟هي المعرفه الشخصيه للبعض هنا
المعرفة التي أعنيها هي معرفة المواقف المبدئية وليس العلاقة الشخصية ويمكنك مراجعة ذلك دون معرفه مسبقة هنا من خلال مكتبته، وإسهاماته الأخرى في مختلف القضايا. أعتقد انه ليس من مصلحة القضايا التي نتبناها التناحر بيننا حول تفاصيل غير أساسية، علينا خلق خط عام يجمع الكثيرين من الذين لهم مواقف مبدئية ضد ممارسات الصفوة العربإسلاموية، وقد أدانوا ويدينون كل الممارسات البشعة التي تمت في الريف السوداني في دارفور، جبال النوبة والجنوب قبلهما، ولهم رؤى واضحة حول التنمية ومشروع محترم حول التنوير. يا أستاذه تراجى أنت قبل غيرك قد خبرتي عادل عبد العاطى حول كثير من القضايا التي تلعثم غيره حولها، ولم يفتح الله عليهم بكلمة، هل تنكرين انه كان من أول من تصدوا للدفاع عن الحقوق الأساسية في مختلف القضايا و المناسبات. ماذا يعنى تحاور الرؤى؟ يعنى القبول بالتعددية السياسية والفكرية إلى ماذا نسعى؟ إلى خلق جبهة عريضة تضمن الحقوق الأساسية لجميع الناس وتسعى من اجل تنمية متوازنة ومشاركة الجميع في السلطة والثروة وحقوق المواطنة، ومحاسبة المذنبين في كل الجرائم والانتهاكات التي تمت، تعنى أن تعلوا المواطنة على كل ماسوا ها، تعنى الحقوق والواجبات المتساوية بغض النظر عن الدين أو العرق أو الخلفية الاجتماعية. أليس هذا هو ما نسميه بالسودان الجديد؟ ابحثي في برنامج الحزب الذي ينتمي إليه عادل "الحزب اللبرالي" وحاوريه حول الأشياء التي لا يتضمنها ذلك البرنامج ويمكن أن تفضي للسودان الجديد ، سودان الحقوق الاجتماعية والاقتصادية والسياسية المتساوية! هكذا يمكننا أن نجد الكثير جدا من القواسم المشتركة التي ستفيدنا وتوجه بوصلتنا لمعرفة مع من نتحاور لمزيد من التقارب ومن هم الأعداء الحقيقيين الذين علينا التحالف لهزيمتهم، والذين يسرهم جدا أن نتصارع نحن هنا فيما بيننا .
اعتقد انه إن لم يكن للصراع هدف فانه يصبح صراع عبثي، ولقد حقق الصراع هدفه هنا منذ فترة طويلة، وكان الهدف هو محاورة أفكار الأستاذة عالية، وتوضيح الأخطاء الكبيرة التي شابت تناولها لتلك القضية والتي أوقعتها في ما تخشاه وهو العنصرية، الذاوية التي تناولت بها القضية لم تكن موفقه، ماتفعله السلطات في دارفور لايختلف عن المنهج العام الذي اختطته النخبة العربإسلامية في التعامل مع البلاد والقوميات المختلفة منذ الاستقلال، ظهور الإسلاميين الحاليين هو محصلة منهج الصفوة في الأحزاب التقليدية وتهاون وتواطؤ الأحزاب الحديثة التي رفعت لواء الاستنارة . ما يجرى الآن يخرج تماما عن ما يسمى بتحاور وتصارع الأفكار، الى اتجاه تجريم المحاورين وهذا غير مفيد، لان القضايا التى ستكون رهن المعالجة والنقاش لن تنتهي وتتوقف، وعلينا كي لا ندخل في تناقضات مضحكة مع من نحاورهم، علينا التفريق بين المسائل المبدئية الهامة والفرعية التي يمكننا الاختلاف حولها، فلا يمكن ان اكتب بالأمس أن عادل هو أفضل أعضاء هذا الموقع وأكثرهم استنارة، ثم أقول اليوم انه سيئ، ثم أعود في الغد واجعله الأفضل! لكي لا نقع في مثل هذه التناقضات علينا التفريق بين ماهو مبدئي أساسي وماهو فرعى.
11-24-2007, 04:41 PM
Abdel Aati Abdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072
Quote: الاخ عبد العاطى وصفك كتابات تراجى انها عواسة ، مدح عظيم. مع انك قصدت ذم كتاباتها. العواسة فن وصنعة . وفيها مجهود. وصبر. من تخمير العجين. الى عواسته على الصاج بعد تسخين الصاج بالحطب او الفحم وتحمل الدخاخين والنيران وحرارة الشغل. العواسة حب. وغذاء وصناعة حياة. مع انه ليس بالكسرة وحدها يحيا الانسان ولكنه لن يحيا دون كسرة او قراصة او رغيف. وما اجمل الكسرة من الصاج طازجة وساخنة الى صحن ملاح او حتى بى موية. ما اجمل العواسة الشريفة والنظيفة .
واصلى عواستك يا تراجى. كسرتك سمحة. مرّات حامضة شوية. ولكنها نافعة وسخنة وفيها اخلاص وحب.
يا اخي انا اداعب تراجي ؛ كونها نفسها قالت عن نفسها انها تعوس ولا تكتب ..
العبقري عادل عثمان الزول المليان جمال وحنيه....يا اخوي انت جابوك من وين؟؟؟ ما بتشبه اغلبن الناس القاعده هنا....بالله لداحة عادل دي دي طلعت لينا منها الجمال ده كله؟؟؟؟
Quote: الاخ عادل عبد العاطي.... يستمر استهتارك وتدعي ان كتاباتي عواسه!!
الاخ عبد العاطى وصفك كتابات تراجى انها عواسة ، مدح عظيم. مع انك قصدت ذم كتاباتها. العواسة فن وصنعة . وفيها مجهود. وصبر. من تخمير العجين. الى عواسته على الصاج بعد تسخين الصاج بالحطب او الفحم وتحمل الدخاخين والنيران وحرارة الشغل. العواسة حب. وغذاء وصناعة حياة. مع انه ليس بالكسرة وحدها يحيا الانسان ولكنه لن يحيا دون كسرة او قراصة او رغيف. وما اجمل الكسرة من الصاج طازجة وساخنة الى صحن ملاح او حتى بى موية. ما اجمل العواسة الشريفة والنظيفة .
واصلى عواستك يا تراجى. كسرتك سمحة. مرّات حامضة شوية. ولكنها نافعة وسخنة وفيها اخلاص وحب.
يا سلام عليك يا عادل عثمان ينطبق عليك القول و الذي نفسه يغر جمال لايرى في الوجود شيئا جميلا. شكرا للجمال الجواك الخلاك لاترى الا جمال عواستي
ويا عادل عبد العاطي اقع البحر انت بعد ده انا لم زول حقاني زي عادل عثمان يدني شهاده زي دي اموت في الكسره ذاتها......وحأتعلم القراصه ذاتها يا عادل عثمان عشان خاطر عيونك بس...لانك شايقي سمح بالحيل.ونفسك سمحه.
وانت يا عادل عبد العاطي شد حيلك من عواسة تراجي للكسره وقراصتها الما محروقه زي حقتك بأذن الله.
11-23-2007, 03:38 PM
Abd-Elrhman sorkati Abd-Elrhman sorkati
تاريخ التسجيل: 02-21-2003
مجموع المشاركات: 1576
الخذي والعار، للمتسترين علي استعلاء وعفن هذه الجلابية الساذجة الغريرة، المغرورة.
يهددو ليها شنو من الاساس، هذه الجلابية الاستعلائية؟
عشان هي منو، او كلاما يختلف عن المتداول في شنو مثلا؟ بل في الحقيقة ما عبرت عنه وهي حريصة كاي جلابية ماتطلع الجواها، لايحتاج او يستحق حتي الرد، ناهيك من الانفعال بيهو حد التهديد!
ساعود لاحكي قصة سر هذه البرطعة!
كالعادة، دسنا علي الازار اياها، راحت مديانا اخرتا، والي هذا التاريخ، المسكينة من حرقة انكشاف امرها، بتهضرب، براها، الله او رقبتا! stay tuned!
11-23-2007, 11:53 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: في محاورتك لعادل عبد العاطى ، لا يبدوا أبدا انك تعرفه،بمعنى أن له تاريخ طويل في الدفاع عن الحريات والذود عنها أكثر من ما فعل اى شخص من جيلي أنا ، هل يعنى هذا شي بالنسبة إليك؟ موقفه من ما يحدث في دارفور طوال الفترة الماضية، وغيرها من المناطق التي حدث بها ظلم كيف كان ؟
الجلابي عبدالغفار،
مرة اخري، كجلابي هذه معاييرك لامثال تاجر الشنطة الميكافيلي عبدالعاطي الجلابي الكامل، البقول علي قرنق مجرم حرب، خليك من ثوار دافور. كلام البشير ما يقدر يقولو.
امثال محمد سليمان ما محتاجين ولاعايزين ولا سائلين في دفاع امثالك او الميكافيلي عبدالعاطي، علي الاطلاق.
مرة واحدة تعلم، تبطل اسقاط مفاهيمك او معاييرك الجلابية للحريات والبدافعو عنها.
ياخي قضايا الحريات للجلابي الذيك، غيرها، لدي غير الجلابة يا بني ادم! ريح روحك او ريحنا، ياهذا!
11-24-2007, 00:28 AM
الجيلى أحمد الجيلى أحمد
تاريخ التسجيل: 03-27-2006
مجموع المشاركات: 3236
الجلابي عبدالغفار، مرة اخري، كجلابي هذه معاييرك لامثال تاجر الشنطة الميكافيلي عبدالعاطي الجلابي الكامل ، البقول علي قرنق مجرم حرب، خليك من ثوار دافور. كلام البشير ما يقدر يقولو.
امثال محمد سليمان ما محتاجين ولاعايزين ولا سائلين في دفاع امثالك او الميكافيلي عبدالعاطي، علي الاطلاق.
مرة واحدة تعلم، تبطل اسقاط مفاهيمك او معاييرك الجلابية للحريات والبدافعو عنها.
ياخي قضايا الحريات للجلابي الذيك، غيرها، لدي غير الجلابة يا بني ادم! ريح روحك او ريحنا، ياهذا!
هذا هو خطاب الأخ بشاشا التقليدي الذي يعرضه كل ما ظهر في هذا الموقع مع تغييرات طفيفة، فلو أضفنا للوارد أعلاه الأتي: 1. الزنجي كاره نفسو 2. مستعلاوية الجلابة بالإضافة لعدة نعوت أخرى ، سيكون قاموس بشاشا قد أكتمل تماما، ولم يتبقى إلى أن يعيد ويكرر.
هسع ياخوانا كلام زى ده يردوا عليه كيف؟ وزول زى ده يقول ليه شنو؟ أنا ماعندى اى استعداد لمجارات بشاشا في كلام خارم بارم ، يابشاشا في طربقتك الفوق دى قلته انو ، مفاهيم الحريات الطارحة أنا جلابيه، هل مفاهيم الحريات الماجلابيه عندها علاقة بمفاهيم الحريات المطروحة فى الدنيا دى وله عندك واحده خاصة كده مفصله براك؟ يا بشاشا أنا سؤالي القديم الجديد ليك هو مشروعك أنت شنو؟ والطربقه دى هدفها شنو، ماتقول لي ده ياهو مشروعك! بعدين شنو محتاجين وما محتاجين، أنت قايل نفسك بتتكلم عن مزرعة خاصة وله شنو، البتتكلم عنه ده وطنا !!!
ياأخى مامكن.... على الأقل اطرح حاجه معقولة شويه، حاجه ممكن تخلى الزول يفكر شويه
11-24-2007, 00:05 AM
AMNA MUKHTAR AMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702
Quote: المعرفة التي أعنيها هي معرفة المواقف المبدئية وليس العلاقة الشخصية ويمكنك مراجعة ذلك دون معرفه مسبقة هنا من خلال مكتبته، وإسهاماته الأخرى في مختلف القضايا. أعتقد انه ليس من مصلحة القضايا التي نتبناها التناحر بيننا حول تفاصيل غير أساسية، علينا خلق خط عام يجمع الكثيرين من الذين لهم مواقف مبدئية ضد ممارسات الصفوة العربإسلاموية، وقد أدانوا ويدينون كل الممارسات البشعة التي تمت في الريف السوداني في دارفور، جبال النوبة والجنوب قبلهما، ولهم رؤى واضحة حول التنمية ومشروع محترم حول التنوير
امنت بالله!
بالله شوفو الجلابي ده، مسحلب لي ياتو حد؟
شغل عميان او مسكو العصا!
عبدالغفار هذا، بي سذاجة معهودة في الجلابي الكامل، اي الماري انطوانيتي، طوالي بروح دالق اكليشي مفردات الخطاب الجلابي المنبت المنفصم، عن واقع حال جرايمو محارقو تطهيرو ابادتو او قهرو، في اقرب ملف!
يا بني ادم، اي مبدائية يحدثنا عنها، جلابي مثلك، عايش في عالم حالم، فقاعي، من اوهام خيالو؟
واي قضايا يا مسكين تتوهم اننا نتحملها معا، يالشايلك حمار نوم جهويتك؟ المبدا البنعرفو احنها او مابتعرف انتا، انو اركان دويلة الاقلية،تنهدبل تنقلع من جذورا
نعم الدولة كلها بي نظاما او معارضتا من امثالك او امثال تاجر الشنطة الميكافيلي عبد العاطي، تحديدا، لابد من دكها دكا.
وقع ليك كيف انت وانطلاقا من افتراضات وتصورات مسبقة مضحكة، بتنقذ برا الحلقة تماما؟
ما حتمشينا بي تعريفتين الصفوة العربسلامية هذه. صفوة شنو؟
هذه ثقافة وذهنية في جينات كل شمالي وهو نطفة، تقول لي صفوة؟ والصفوة دي انت برا منها يالرجال البلهاء؟
امرك مضحك بمعني الكلمة!
من يستنشقون العقل الجلابي كما الهواء، الكلام معاهم، صعب لو مستحيل!
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Muna Khugali
Mohamed Suleiman
kamalabas
AMNA MUKHTAR
Adam Mousa
Tragie Mustafa
Abdel Aati
الزوول
Adil Osman
Abd-Elrhman sorkati
Bashasha
الجيلى أحمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست