|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Ishraga Mustafa)
|
Quote: حتى انت يا بروست...الطوالي جيتي دايرة تديني ضربة كبك وفشلتها ليك بالمودة يا جميل |
اوكييييييي بالله انسحب ؟ بركة كيتا لسيدو العمل لينا اكامبو اغصتاب وما اغتصاب التقول ميادة كوشيب.. اعلمي يا اخية يتقطع الكبك ولا اهبش سبيبة من شعرك... نحنا بنعرف نحب ونحفظ الود احيانا... بس انت هدي اللعب حبتين يا بروتس..(وش ضاحك)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: د.نجاة محمود)
|
ليه احيانا يادكتورة بيان
انحنا بنحفظ الود كله ودائما.... انا لا تداخل لي مع سيد البوست دخلت لموضوع تاني.. بالمناسبة ولو حصل واتداخلنا في اي عكة مستقبليا: وده وارد" ههههههه حتى لو اختلفن وجهات النظر صدقيني لن تجدي مني الا كل الاحترام يا ملكة.. ومن اسه لو اي سوء فهم حصل تاكدي اني انا الغلطانة.. تسلمي من كل شر..
انا يا بيان لا اجنح للصدام ولا احبذه ولا احبه...لكن صدقيني لبس الكبك احيانا فرض.
مودتى التي تعلمين..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: حنين للبلد)
|
Quote: الاخطر من التحرش الجنسي
محاولة تبسيطه والباس الضحية لبس الجاني
|
كلامك مئة المائة يا وليد
وكلام الجانى ده بيمثل ذهنيات لناس موجودين فى الحياة وفى اسافيرنا والذهنية دى مفروض تتحارب ومابتتحارب الاّ بالمواجهة والنقاش المكشوف وواضح
عسى ولعل يجىء يوم يكون الاحترام هو السائد وماعداه يذهب الى الجحيم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Ishraga Mustafa)
|
عزيزتي إشراقة حاولت اليوم المشاركة في إحتفالات 8 مارس وأبى لي ما قدرت فتحت عدد من صور النساء في بلادي التي هي حتماً أكثر من مليون ميل مربع
يمكن مليون ميل كبير
المهم تراءت لي صور كثيرة وحزينة
وقلت أهدي 8 مارس 3009 لأرواح عانت التحرش والظلم والإغتصاب والجلد بتهم الزي الفاضح
أهدي 8 مارس 2009 للطفلتين في الخرطوم التين إغتصبهما خالهم شقيق أمهم الرجل البالغ العاقل المكلف المسؤول ونجى بفعلته
جلست وحدي أشعلت شمعة وعاهدت نفسي سأعيش فقط لماهضة العنف ضد المرأة بكل قدراتي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: شادية عبد المنعم)
|
تعظيم سلام يا اشراقة.. و كل سنة و انتي و ضيوفك طيبين
كنت أرغب في الدخول مبكرا و الحديث على مهل..و لكن لا الزمن و لا الامكانات المتاحة سمحت لي..
أتفق مع عزاز تماما هنا
Quote: عارفة يا اشراقة، التغيير يبدأ من جوة لما تتحرر المرأة من سطوة نفسها و ميلها للمسكنة و كسرة الظل كتير بلاقي مستنيرات بيرجعوا لورا أول ما بوبات الحوار تفتح و يتمترسن بالكرموزوم و الانوثة و الطيبة و الدعة لما كنت بقيف ليهن و أقول ليهن انو الدلع مكانو الخدور ما العمل العام كانو الرجال بيهبوا يدافعوا عن (اخواتهم) و نشيل انحنا وش القباحة و تركن (الجندرية) لعباية الراجل المتفح عنها و تضيع قصتنا شمار في مرقة
انا ممكن أكون انسان .. صح؟ بتجرد مطلق ... ليه ما نبقى انسان و نخلي اختلافنا في demeanor يكون اختيار فردي ما معلب و مقولب
ارجع تاني لبدايات هذا البوست ... اللي هو عرض ما نتعرض له على الملأ (لفضحه) و (الحديث عن المسكوت عنه) وهلم جرا من أفعال الكشف و كاننا نحاول إثبات مُستغرب من عجائب الدنيا السبع أو كمن يغلظ الأيمان بأنه رأى طبقا طائرا يمر بسوبا ...
التحرش بالنساء لا يجهله أحد ألقي في جوه مثقال فكر ... الفكرة في كيفية معالجة الظاهرة الاجتماعية لما يكون مجتمعك لسة بيحبي في التعاطي مع شؤون الجندر، من التسرع انك تجي ترمي ليهو أمراضو في وشو قبل ما يكون مهيئ للتعاطي معاها و بلا روشتة دواء (نافذة) من جهة (متنفذة)... اسلوب الصدمة (احتمال) ينفع في مجتمعات متقدمة في الوعي و راكية على تجارب و دروس و عبر ..
شوف عيني يا اشراقة، زول دافع عن واحدة في معرض الكتاب لما زول جا نهرها علشان تغطي وشها و الزول (الراجل الما خمج) لسه وشو ناير بالرجالة الفكاها لينا دي، اتلفت نهر اختو ولا مرتو ما عارفة ...اد بيد و شال باليد التانية ... ولكنه كُتب رجل شهم غصبا عني و عن جندرتي و الما عاجبو يحلق حواجبو ومن أمر في ماله ما ظلم!
و قيسي على ذلك ...لانو انتصار الرجل في النهاية ليك يا امرأة مرتبط عندو برجولتو ما بكينونتك إلا قلة ممن رحم ربي و تطابق باطن افعالهم ظاهرها مع من ملكت ايمانهم أو عرفوا من النساء
نرجع تاني للبداية ...
الحرب دي، او الصراع ده بيهمنا انحنا النساء وما بيقدر زول يغيرو غيرنا أول التغير انحنا جوانا ننتصر لأنفسنا و نبطل سكلي و شكاوي و محن... تاني بكرر ما بقول نقطعها في حنانا بس نحيل الضرب لقوة و نقوم تاني نثبت (فعل) ما قول نو انحنا قدر الكلام
لو قضينا الزمن في حروب مع هياكل البذاءة حنلاقي وقت نبدع فيهو متين؟ حنلاقي وقت للخق متين؟ حنزرع دروبنا متين؟
....
مدخل/عتب تاني للمراة ____________________
المشكلة في مسك العصاية من النص يا اشراقة ... كتار من النساء بيرقصن على السلالم و عين في الجنة و عين في النار مافي صدق مع النفس، وإن ضلت النفس ضل الفعل ...
|
أضيف أن بعض الطرح يضر بالقضايا العادلة للنساء... فالكون لن يتحول الى عوالم وردية للمرأة ان هي أعلنت الثورة (ان لم نقل الشكوى) في الهينة و القاسية! فهو لم يكن يوما عالما ورديا للرجل حتى في عز عصور الهيمنة الذكورية! لذلك حتى بعد أن تنال المرأة حقوقها كاملة - بقوانين جديدة و بوعي اجتماعي أفضل - ستظل تواجه منغصات حياتية هي من صميم سنة الله في الكون... في رأيي أن المرأة يجب أن تعد نفسهاأيضا- كما تحاول اعداد مجتمعها- بزاد أكبر من الوعي و الصبر و الحكمة للتعامل مع تلك المنغصات... و أن لا تفرط في المطالبة بمعاملة خاصة أو مثالية قد ينتج عنها تمييع لقضاياها الحقيقية و اشعال لثورة مضادة من الرجل تزيد من الصراعات و تهدم فرص التعاون في بناء مجتمعات أكثر صحة و معافاة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Sana Khalid)
|
العزيزة سناء خالد
ماقادرة اعبر ليك عن سعادتى بجيتك هنا تعرفى معزتى ليك واعرف جمال روحك وعقلك وعارفة انك دوغرية ومتصالحة مع قناعاتك ومابتهادنى فيها عارفة ده كلو لكن الماعارفاهو انتى هو مكانتك جوايا, اختى {الصغنون}, محبتى ليك لاتقل عن محبتى للنجيو اختى ولا اى واحدة من اخواتى فى الكون العريض ده..
ده فى الاول تعظيم سلام لطلتك الانسانية
Quote: في رأيي أن المرأة يجب أن تعد نفسهاأيضا- كما تحاول اعداد مجتمعها- بزاد أكبر من الوعي و الصبر و الحكمة للتعامل مع تلك المنغصات... و أن لا تفرط في المطالبة بمعاملة خاصة أو مثالية قد ينتج عنها تمييع لقضاياها الحقيقية و اشعال لثورة مضادة من الرجل تزيد من الصراعات و تهدم فرص التعاون في بناء مجتمعات أكثر صحة و معافاة. |
100% متفقة معاك فى الكلام ده
وفى انتظار عودتك ومساهماتك الثرة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Sana Khalid)
|
سناء خالد ردك في بوست مياده قريته و حضرت ليك رد، لكن اتشال البوست و تفضل تساؤلاتك و اهمها بالنسبه لي حاليا هو تشكيكك في امانتي العلميه عندما عرضت عليك ارقام تدحض نظريتك في رؤيه البورد لقضيتها و طريقه عرضها، اها اسي ما عندي كيبورد قدر النضمي ده، لكن بجيب ليك ردي و ربطه ببوست اشراقه بالمسا كان الله حيانا
و النقطه مثار الخلاف تخص البوست ده جدا جدا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: د.نجاة محمود)
|
انا بفتكر إنه تعرية المغتغت هى أولى الخطوات .. ثم ثانياً عدم التنازل عن أى مكتسب أياً كان.. يعنى عشان واحد كنكش فى يدى ما بخلى ليه السلام.. لكن بلزمه حدوده... والبقل أدبه فى البص ما بنخلى ليه ركوب البصات.. ولا ما بنرجع ليه لعهد روزا بارك... الرجال قدام والنسوان ورا... والمدير العايز يتصعلق بنصل معاه لمديريين الخلفوه ... لحدى ما يتخته قانون واضح يمنع التحرش الجنسى
لحدى ما يتخت قانون واضح يمنع التحرش ودى محتاجه لشغل كتير جداً
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Egbal Elmardi)
|
عزاز إزيك..إنتى ونجاه...
ردى الفوق ده لما كتبته ,كنتو فى بالى إنتو الاتنين... هى ما محاوله للولوله يا عزاز لكن زى ما بقولو ناس علم النفس... إنك تقول الحاجه لنفسك بصوت عالى...عشان تقنع نفسك قبل ما تقنع اللآخرين بأنك ممكن تعملها. ونحن بنحتاج نقول البحصل ده غلط عشان كثير من أخواتنا يقتنعوا بأنه البحصل ده غلطة الفاعل.. وما غلطهم...لا لبسهم غلط ولا طلوعهم الشغل غلط ...ولا ركوب المواصلات غلط...وهن ضحايا وده ما رجوع لموضوع الضحيه والمسكنه لكن هى محاولة طالب حق المطالبه بحقو
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: د.نجاة محمود)
|
ما قالو شهادة مرتين بتعادل شهادة راجل... ديل ما سبعه ...يعنى تلاته رجال ونص... ليه ما نفعت شهادتهم ؟؟؟ مرات بعض قضاتنا لما يتعلق الموضوع بالمرأه...بفقعوا المراره... قلبى مع الاخت دى...
لا يوجد قانون في السودان ضد التحرش الجنسي لا زم نعمل لوضع قانون يحرم التحرش الجسى
ولازم الجند ده يتخته فى قائمه الواجبات
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Egbal Elmardi)
|
تحياتي د.اشراقة
Quote: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! |
من الاقتباس اعلاه اتوقع هنا مناقشة الطرق لمكافحة التحرش الجنسي ومناقشةالآثار المترتبة عليه سواء كانت جسدية او نفسيةوتاثيرها السلبي علي المراة ما ينعكس علي ادائها في جميع المجالات التي ترتادهااذا كانت تعليمية او وظيفية..كما اتمني التحدث عن القوانين التي تحكم هذا التصرف تجاة المراة خصوصا المرأة السودانية(هذا اذا كان يوجد اصلا)..بالاضافة التي الطريقة(المناسبة والمثلي) للرد علي تلك التحرشات وكيفية التعامل معها ساعة حدوثها..وطرق تقديم المساعدة لضحايا هذا النوع من التحرش واقصد هنا المساعدات العملية وليس الكلامية علي شاكلة (نتضامن ونشجب) فقضية التحرش الجنسي زاد الاهتمام بطرحها في الاونة الاخيرة وذلك نسبة لحساسيتها وتعقيدها.. اتمني للمراه السودانية وللعضوات هنا بسودانيز اون لاين العيش في بئية آمنة ومعافاة وخالية من جميع اشكال التمييز ضد المراه..خاصة التمييز علي اساس الجنس..
ودمتم.. ولا نامت اعين الجبناء.. كااااااااااااااك.. د. نجاة..انا زعلانة منك..لكن ما مشكلة لمن نتلاقي بنتصافي.. حنين كان نفسي اقول يا دكتورة ..لكن كسلك هو العاملا فيك..تمي البديتي..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: سارة علي)
|
الاخت اشراقة شكرا لطرحك لهذا الموضوع الهام التحرش ظاهرة يجب الوقوف عندها ولكن لكل داء دواء ففى اعتقادى اذا كان ذلك يتم فى الاماكن العامة كالطرقات والاسواق ووسائل المواصلات...الخ وكان التحرش عن طريق التفوه بعبارات غير مستحبة فخير وسيلة هى عدم الرد على الجانى خصوصا وان بقاءك فى هذه الاماكن محدود بفترة زمنية وجيزة.... واصلى طريقك دون الالتفات اليه وكأن حديثه لا يعنيك ففى ذلك تحقير له ولما يقول..وقديما قيل ان طنين الذباب لا يضير اما اذا كان التحرش مادى فعليك الاستعانة بأقرب شخص ولفت انتباه الاخرين حتى ولو كان لفت الانتباه عن طريق صفع الجانى (اعرف فتاة صفعت احدهم داخل الاتوبيس فما كان من الركاب الا وانهالوا ضربا على الجانى بدون حتى سؤالها عن السبب...الكل ادرك ان هذه الفتاة ما كانت لتجرؤ على صفعه لو لم يرتكب محظورا) لكن اذا كان التحرش يتم داخل مكان العمل او المنطقة السكنية بشكل متكرر ومن شخص بعينه فهنا السكوت لا يفيد فبعض ذوى النفوس الضعيفة يتمادون اكثر اذا لم يتم ردعهم وعلى الضحية فى هذه الحالة شرح الامر للزملاء او اخوتها او حتى ابناء حارتها وحتما سيضعون له حدا ولكن لى تساؤل هل تتعرض النساء المحتشمات فى لبسهن الى نفس الدرجة من التحرش بالنسبة الى الخليعات ؟ مع خالص مودتى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: عاطف محمد أحمد زكريا)
|
د. اشراقه :
الموضوع ده مكانه فوووووووووق, ممكن يكون من أهم المواضيع المطروحه, خاصه وتزامنه مع يوم المرأه,
مبدأيا أنا مع عزاز في كل كلمه قالتها وأحييها, وأثني علي رأي سناء خالد بشده,
مع التهيئه النفسيه والتوعيه الفرديه, مع توقع السئ من المجتمع وعدم انتظار المثاليه, مع النظره الشخصيه للذات كفرد في المجتمع, الذكوره والأنوثه مكانها في المنازل وليس في العمل والدراسه, انتظار النصره من الاخرين والاستناد عليهم لا يجدي طالما خرجت المرأه الي العمل العام, وحتي ربات البيوت التواكل علي الرجال سلوك رجعي مرفوض في نظري, أنا مع تدريس الفتيات الصغيرات كيفية مجابهة التحرش والتصدي له, لابد من ذلك, زي مافي الكوره لابد من الاهتمام بالناشئين, هنا برضو الجيل الجديد لابد من, أن يكون هدف لأي نشاط توعوي .
لابأس في اللجوء الي الاخرين في حالة الاستشاره ولكن لابد من أن يتم ذلك في حيز ضيق, لازلنا داخل اطار مجتمعنا الرافض لاسلوب الصدمه, لن نستطيع أن ننتقل بين ليله وضحاها الي مصاف دول ناقشت الموضوع وأصدرت القوانين, لابد من التدرج مع المجتمع بتروي حتي الوصول الي أهم مرحله أتمني أن نخرج ببدايه لها من هنا, وهي سن قانون يجرم التحرش الجنسي,
د. اشراقه وضعتي نقاط رائعه سأعود لها ومازال لدي الكثير الكثير,
بس نباصر مسألة الوقت شويه,,
تحايا صادقه علي الموضوع القوي,
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: د.نجاة محمود)
|
حتى فى اجندة الناشطات فى المجتمع, هل نعرف مثلا ماتتعرض له المرأة الريفية من عنف وتحرشات جنسية ام اننا نركن الى فرضية ان الريف برىء من افرازات المدنية والحداثة؟!!
دكتورة غشراقة والمتداخلات والمتداخلون:
بعض من مآسي المرأة في بلدنا أن هناك جانب مهم يجي ألا يغفل ألا وهو بعض النساء العاملات أو الطالبات تبدو منهن مسكنة مذلة لكونهن بني آدم له امكاناته
لذا المسألة في رأي تبدأ بالتربية من البيت وتوعية البنت أو الولد بحقوقه وتفاصيلها إذا بدأنا بالتربية الجادة والجادة فعلا يأتي بعد ذلك التثقيف بأمور محددة نحن نتحدث عن التحرش والجنس لا زال عندنا (تابو) كبير وكبير جدا نخجل من الحديث عنه فكيف نتحدث عن تحرش وأس القضية مسكوت عنه؟ يعرف الولد أو البنت أن هناك أمور ومنذ الصغر عليه ألا يسكت عنها ويقوم بإيصالها لولي أمره أخيه ، أخته ، أ/ه أو أقرب الأقربين اليه ومن ثم مواجهة المعتدي لكن بالسكات تموت مثل هذه القضايا ويا بت عيب وكل هذه المفدرات التي يجب أن تنتهي فالعيب لا جندر له ودوما نحمله ونتائجه للبنت تسبل العيون وتماوت الصوت ما بحل قضية تدي الأعور في عينو التانية وتفجقيها ليهو اول بأول الخطورة من تبدأ من داخل البيت والغتغتتة والسكات لي عودة إشراقة ازيك وعلك طيبة زمن بهاء
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Baha Elhadi)
|
Quote: لذا المسألة في رأي تبدأ بالتربية من البيت وتوعية البنت أو الولد بحقوقه وتفاصيلها إذا بدأنا بالتربية الجادة والجادة فعلا يأتي بعد ذلك التثقيف بأمور محددة نحن نتحدث عن التحرش والجنس لا زال عندنا (تابو) كبير وكبير جدا نخجل من الحديث عنه فكيف نتحدث عن تحرش وأس القضية مسكوت عنه؟ يعرف الولد أو البنت أن هناك أمور ومنذ الصغر عليه ألا يسكت عنها ويقوم بإيصالها لولي أمره أخيه ، أخته ، أ/ه أو أقرب الأقربين اليه ومن ثم مواجهة المعتدي لكن بالسكات تموت مثل هذه القضايا ويا بت عيب وكل هذه المفدرات التي يجب أن تنتهي فالعيب لا جندر له ودوما نحمله ونتائجه للبنت |
شكرا يابهاء ونت تضىء بقعة نحتاجها لوضع استراتيجيات فعّالة
---------
انا بخير, من بكرة بدأ الجرى تانى, خلصت اجازة الخمسة يوم كيفنك انت؟ طولنا وما تلاقينا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: د.نجاة محمود)
|
سلامات يا دكتورة رحاب
دا البوست
الكومبيوترات مصيدة النساء في اماكن العمل,, السلام عليكم وكل عام وانتم بخير... في جمهورية الخرتيت يستخدم الرجال الكمبويترات للتحرش الجنسي قولو لي كيف؟
اي كمبوبتر لا يحتمل ان يجلس شخصين لاستخدامه ولذلك سمي بيرسونال.. يوم مشيت لمكتب في السودان.. لقيت واحدة قاعدة في كمبويتر واحد متلصق فيها بشوف معها في حاجة. هذا المتلصق اكيد مستمتع من وضعه هذا.. ودهشت ان يحدث هذا في حكومة التوجه الحضاري.. واندهشت اكثر من غياب الكومنسينس للمرأة وجاني تساؤل هل الزولة دي ضحية سلبية ام ضحية ايجابية.. هل ايضا تستخدم هذا الجهاز لتجد نفسها في التصاق جسدي مع رجل؟ المهم في الحالتين هذا مشهد قبيح جدا جدا يجب الا تضع اي امرأة نفسها في هذا الوضع.. ابنة اختي متخصصة في الاي تي حين عادت الى السودان حذرتها من انتهازية بعض الرجال وتحينهم للفرص ولذلك قلت لها اذا هناك رجل يريد ان يري شيئ عليها بالقيام من الكرسي كما تفعل الماليزيات.. تقف الواحدة وتسمح لزميلها برؤية ما يريده او اذا هناك عطب يصححه الفني تقف على بعد نصف متر منه وهو جالس.. ولكن ما يحدث في السودان من عدم الاستخدام الحضاري. لاي جهاز يحسسك بالحسرة على مناهج تعليم ما فيها فائدة ولا تكسب الوعي وتمحو الامية الابجدية فقط تاركة الامية الحضارية تطالعنا في اي تصرف للمرأة او الرجل.. مكاتب لا ضابط ولا رغيب لان الباشكاتب ذات نفسه ممكن يكون محشور في ركن مع السكرتيرة يتظاهر بانه عنده شغل في الكمبويتر والحسرة ثم الحسرة حين تكون هذه الاشياء صور وصلت لسكرتيرة ولا زميلة المكتب وعايزة تفرج زميلها فيها ولا العكس بالعكس كما حدث لي في آخر زيارة عندما كنت اريد انهاء معاملة انتهرتني المرأة المحشور معها رجل دقيقة ياخي مركبة وجه ككو ثم تعليقات حلاتها والله سمننننننننت فلذلك احذري عزيزتي المرأة من الجلوس مع رجل في مقعد واحد او استخدام كمبويتر واحد في ذات الوقت.. الرجال ديل فاقدين حنان شديد..ما تخلي نفسك مطية ليهم.. ولرغباتهم الوسخة.. بعداك حبة بروفشنالتي في شغلك ما بطالة.. وهي الخدمة المدنية انهارت من شوية..
ثم كتبت
سلامات يا رحاب وعيد سعيد... شوفي المرأة السودانية تجربتها الاجتماعية صغيرة جدا مقارنة مع الرجل...ولذلك نضجها الوجداني برضو بسيط جدا.. المرأة السودانية اتربت على الخوف الدائم.. قبل ايام كنا نكي عن هذا الموضوع.. اخبرتني صديقتي ان هناك مشهد عالق في ذهنها منذ ان كانت يافعة.. ركبت البص وفي واحدة لابسة توب ابيض وشكلها منضبط جدا ومحترمة جدا.. عاكسها رجل بقرش ما بتشتريه قامت نهرته قال قاليها يا ...... انت امبارح موش كنتي معاي اسع اتغابيتي العرفة؟ جزمت صديقتي انه لا يمكن ابدا ان يكون هذا الرجل يعرفها ماذا فعلت الضحية صمتت وبكت ولم تناضل لتثبت العكس؟ في مجتمع ذكوري متعفن المرأة محبوسة ومحمية من مملكة ذكور الاسرة..يضمر النضج الوجداني وتسلب ارادة ان تقول لا؟ لان لا دي حتجيب بشاتن واكاذيب تهبش الشرف والعرض..فقط الانسحاب ولعق الجروح بعيدا شوفي كم مرة في حوار فكري صرف حاول احدهم ان يوحي بان سمعتي سيئة وبعضهم خلق لي ماضي عديل كدا..( ولكن انا لا اذهب واختبئ وابكي والعق جراحي في صمت انا ادافع عن نفسي) دا الواقع البتتحرك فيه المرأة دي. المرأة محتاجة انها تفهم انه لو قالت لا حتى لو غضب الرجل هذا انتصار لها... انا شخصيا لا يهمني ان اقول لا لاي شخص لا يتصرف معي بصورة لائقة بالنسبة لي... فالمرأة السودانية امرأة تتعلم تعليم لا يكسبها اي خبرات حياتية ولا اي وعي يجعلها ترفض.. راجعي قصة صاحبتي الشابة الرفضت ان يغازلها رئيسها.. وشوفي ردت فعل الرئيس القليل ادب... طلعت هي الافكارها سوداء وقليلة ادب ودي تيبكال ستويوشن..في السودان الرجل التافه والمراة الواعية.. ولذلك الان هناك ترند خطير في الاجيال الجديدة وهي انهن يمكن يصلن لاي شئ عن طريق الانوثة دا ليه حاصل..؟؟ لانه جمعيات المرأة في السودان ابسوليت قاعدة لا فائدة لا حاجة.. المفروض تكون هناك بدائل للتعليم الذي يمحو الامية الابجدية ويترك الامية الحضارية دا المرأة تعتقد انها شئ وتتصرف على اساسه.. الاهل ما فاضين يغرسو اي حاجة في وعي بناتهم الا من رحم ربي.. ولذلك بتفتكر لو ضحكت مع الاستاذ بيدوها نمر ودا ما بشكل اي هاجس لضميرها.. الان كثرت المؤسسات التعليمية وصار كل من هب ويدرس وبذلك انتقلت ثقافة المكاتب الى الجامعات الاستاذ الجامعي ينشا ويكون ليصبح استاذا جامعيا يحفظ تقاليد المؤسسة ولكن الان لم يعد هناك اي تكوين.ز ولذلك نجد الاساتذة الذين يستغلون البنات جنسيا وكذلك البنات الخاويات القليلات التجرية جو ولقو دا بقى الحال السائد وخضنا مع الخائضات.. في زيارتي سنة 2004 التقيت ببنات ناشطات اخبروني بقصص كثيرة جدا وطلبت منهم عمل معسكرات في كل الجامعات واحضار متحدثات يحاولن ان يغرسن هذا الوعي المفقود.. ولا ادري ماذا فعلن بهذا الاقتراح.. ولك ان تعلمي انه لا قانون للتحرش الجنسي في مكان العمل او الدراسة والتحرش يثبت مثل جريمة الزنا تتخيلي؟ اي واحدة تشتكي حتلف العشرة لفات وسمعتها تبوظ لاحظي تبوظ دي لانه مجتمعها اتعلم الهش هش على الجرائم الجنسية ضد المرأة.. ودا برضو عجز وعدم وجود رؤية في اتحاد المرأة.. انجازاتهم لا تتعدي عرس ذو النورين والفقاسات والافران..والانجاز البتبوبرو بيه انه صار الجنسية تعطى بالام..
نحتاج لنساء قادرات على العطاء فاهمات المجتمع وخبيرات بالتغيرات الحادثة..ولذلك جميعا يجب ان نعمل ان نرشح نساء ذوات رؤى لمجلس الشعب حتى يتم التغير في هذه القوانين..
وحتى يكون هناك اتحاد فاعل يحاول ان يسد الفجوات في القانون الحالي خاصة قانون الجرائم الجنسية..
والى ان يحدث ذلك ستكون المرأة ضحية سالبة بان ترضخ لما يحدث لها او ضحية ايجابية لانها لا تعرف افضل مما تفعل.. ولك التحية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: د.نجاة محمود)
|
صباحات الموضوعية والتفاكر الجاد
مرحب بلاخوات سناء خالد وسارة السارة وهن يساهمن بالمفيد
ومرحب بالاخوان الجدد مساهمين فاعلين لاجل ان يكون لنا مجتمع سوى ومعافى
-----
ينصر دينك يا بيان ياخ, قريت واتكيفت وشربت قهوة الصباح بمزاج
------ رحاب ياخ انت تحفة والله
-------
إقبال المرضى... يسلم عقلك واشدّ على يديك بحرارة عقل متقد يبحث فى طريق لسلامة الروح من اى خدوش
------
ساعود, الليلة آخر يوم فى اجازتى الصغيرة وساجتهد اعقب على بعض الردود ارجو ان يستمر النقاش فالقضية حقتنا كلنا ولازم نساهم فيها
محبتى للجميع
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Ishraga Mustafa)
|
Quote: ومن ثم مواجهة المعتدي لكن بالسكات تموت مثل هذه القضايا ويا بت عيب وكل هذه المفدرات التي يجب أن تنتهي فالعيب لا جندر له ودوما نحمله ونتائجه للبنت تسبل العيون وتماوت الصوت ما بحل قضية تدي الأعور في عينو التانية وتفجقيها ليهو اول بأول الخطورة من تبدأ من داخل البيت والغتغتتة والسكات لي عودة إشراقة ازيك وعلك طيبة |
كلام جميل جدا ينصر دينك
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: د.نجاة محمود)
|
فى سبيل وضع خطة علمية لمحاربة التحرشات الجنسية, كما ذكرتها للعزيزة عزاز واعيدها لنتفاكر جميعا وننطلق نحو افق ارحب
1. تحديدالاهداف 2. تعريف الفئة المستهدفة 3. المنهج المستخدم 4. آليات العمل 5. تحديد النتائج المرجوة 6. الخارطة الزمنية 7. المخاطر المتوقعة 8. الميزانية 9. التقييم
كل فقرة من اللى ذكرتهم اعلاه بتطلع منهم سواسيو جانبية تنثر حبات قمح امانينا لاجل مجتمع معافاة تسوده المحبة....
{والماعندو محبة ماعندو الحبة}
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: د.نجاة محمود)
|
د. اشراقه ازيك تاني مره: عندي حبة وقت وعايزه أجيك فيه النقطه بتاعت الخروج بالموضوع من النطاق الخاص الي العام, أولا: لابد من اني أشير الي بوست مياده لو سمحتي, عارفه الموضوع اتفرع وبقي ممل, بس يادكتوره لازم أوضح اختلافي كان وين!!! مياده ما جات قالت أنا عايزه أتحدث عن قضيه مسكوت عنها, لم تتحدث بصوره علميه وطابع الموضوع كان شخصي تماما بمنتهي الوضوح, حتي عنوان البوست كان شخصي للغايه وفيه تحدي لشخص المرسل, ويمكن لكل معارضينها من خلاله, اذا أرادت تأكيد ما حدث لها بارفاق صورة الايميل فلماذا لم تستجيب للمطالب بحذفه؟؟؟؟ عندما سألتها مباشره عن الغرض من البوست لماذا لم توضح أن غرضها تناول الموضوع كفكره عامه للنقاش, لا يادكتوره مياده بالنسبه لي علي الأقل الموضوع بالنسبه ليها شخصي وليس عام....
ثانيا: اذا عايزين نتحدث عن القاء الضوء علي الموضوع بشفافيه, يبقي في الطريقه العلميه لبحث أي موضوع وده الدرسناه علي الأقل, هنالك اختيار لغة الموضوع, يعني من غير المعقول أن أنشر مقال أو ورقه علميه أو حتي أساهم في توعية فتيات صغيرات, باستخدام لغه صادمه أو خادشه ولا علي سبيل المثال, اذا القطاع المستهدف بأي توعيه هو المجتمع السوداني, اذا لابد من مراعاة محاذير المجتمع وخطوطه الحمراء, لابد من وضع سن الفئه المستهدفه في الاعتبار, لايعقل أن نستخدم عبارات صادمه لفتيات في عمر 14 أو 12 سنه, لا يمكن مخاطبة كل أفراد الأسره بعبارات يستخدمها السوقيين وعديمي الأخلاق, لايعقل أن أقوم بادخال مفردات لم تتعرض لها البنات في سن صغيره بفهم التوعيه وتسليط الضوء والحقيقه,
لايعـــــــــــٌقل,
سأواصل,,
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Amany Elamin)
|
أواصل,, لما درسنا البحث العلمي, وبما أنه الاختلاط بالفئات المستهدفه في البحث بغرض أخذ العينات أو الاستبيان جزء أساسي ومهم, أول ما درسناه هو مراعاة عادات وتقاليد وموروثات الفئه المستهدفه, وده داخل السودان بيختلف باختلاف القبيله والموقع الجغرافي, يعني مثلا لو قدموا ليك أي حاجه أكلها قدامهم, استخدم لهجه محليه في الاستبيان مفهومه, واستخدم عبارات مقبوله من المجتمع, راعي لمحاذيرهم , ما تستفزهم بأي تصرف أو كلام غير مقبول, وده شرط أساسي في نجاح البحث, الدراسه كلها ممكن تفشل وتنهار اذا حدث سوء تفاهم أو رفض للباحثين من قبل الفئه المستهدفه,
أنا عارفه اسهاماتك وبحوثك ودراساتك, وعارفه انك أكيد عارفه الكلام ده قبلي ويمكن أكتر مني, بس حبيت أوضح انه لمواجهة المجتمع في قضيه حســـــــــاسه مجرد الافصاح عنها يسبب ضياع أسر أو أفراد, لابد أن نستخدم لغه مقبوله وواضحه في ان واحد, عشان المجتمع اللي فيه فئات عمريه مختلفه, واتجاهات عقائديه منها المتشدد ومنها المعتدل, وتقاليد تحاصر وتفرض نفسها, لازم نراعي فيه لكل هذه النقاط في طرحنا, عشان ننجح في ما نود الوصول اليه والذي هو ليس بأي حال من الأحوال فرض لأسلوب شخصي,
لسه عندي كلام كتير, أخلص شغل واجيك,,
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Amany Elamin)
|
العزيزة امانى
ابدا مامختلفة معاك فى وسائل العلاج كشف المستور بالنسبة لى مرتبط بتحديد المشكلة ووين وحجمها عشان نعرف نبدأ نضع خطة لمكافحتها
معرفة خلفية المجتمعات عرفتها مش بس نظريا وانما فعليا من يوم دخلنا سجن كوستى فى 1985 لمعرفة ظروف النساء وامكانية مساعدتهن, مساعدة بتساعدنا نحنا نفسنا فى الرقى بانسانيتنا يعنى العمل حتى مع النساء المهضومات بالنسبة لى هو عمل من جانبين نظرة اغلبية النساء العاملات فى مجال التنمية مش بس فى السودان او افريقيا حتى على مستوى بلاد اروبا فيها نظرة {نحن} {بنساعدهم}
فى التصور المبسط اللى وضعت فى ردى للعزيزة عزاز للخروج برؤية نجتمع حولهاحا اجى لكل مايخص امكانية نجاح الخطة
اللغة واستخداماتها مهمة كشف المستور المعنى هنا بالنسبة للنساء الناشطات, وتبادل الاراء حول الازمة وامكانية حلها ابدا ماقلت انو نحكى مع النساء فى الريف مثلا بلغة فوقية وغير مستمدة من يئتهن
راجعى كلامى هنا:
Quote: فى احدى بحوثى ياعزاز عن { تعزيز المجتمع الريفى لمكافحة الختان وتزويج البنات صغيرات السن} والذى اجريته بمساعدة فريق من ثمانية قرى فى وسط الجزيرة فى 2007 كان فى درس قيم جدا بالنسبة لى
فكرتى الاولى كان تحليل المادة from gender aspects تمّ نقاش طويل مع الفريق رؤيتهم خلتنى انحاز تماما ليهم وتغيرت خطة البحث كليا على اساسها
احدى المشاركات قالت لى:
مشكلة الموية دى بتخص المرة والراجل والبلهارسيا اللى فى الترعة دى مابتفرق بين راجل ومرة زى الباعوضة بتعضينا كلنا اها الشفخانة الفاضية دى وضيق اليد والحال المايل مستهدفنا كلنا
وقفت فى الصيغة الجمعية فى كلامها.... ال...Community بقى هو اساس التعزيز لمحاربة هذه العادات الضارة والدرس الاول كان قيمة المشاركة الشعبية تلاقح رؤيتنا مع بعض لكن بهارعم كان حادق وطعم عقلى وروحى بآفاق جديدة أسرتنى وخلتنى لحدى حسع افكر فى حاجات حصلت اثناء تواجدى هناك.. دونتها وانا فى طريق رجعتى.. ومازالت العيون اللى بتبرق بالامل بتصحى فينى الحياة كلما تماوتت فينى..
|
فى سنة اول جامعة ثم تكليفى بالمكتب الثقافى بتاع رابطة ابناء وبنات النيل الابيض خطة عمل الصيف كانت حملات توعية فى قرى النيل الابيض عن الختان وصلنا لاول قرية قبل يوم من بداية العمل ربما تجربتى فى الاتحاد النسائى السودانى والبنات اللى اتعلمت منهن مجابدة الدروب الوعرة ساعدنى انو انتبه لتفاصيل صغيرة لكنها مهمة جلست مع النسوان فى الوسيعة دى شربت معاهن القهوة حشيت معاهن البصل ووردت معاهن البئر من ونساتى معاهن عرفت المدخل ليهن , المدخل اللى حايساعدنا جميعا فى البنيان بنيان مجتمع سوى
فى الندوة واللى اجتمعت فيها كل القرية ماكان لى مخرج لسؤال جانى مكتوب من سيدة بتسألنى فيهو انو كيف انا اتحدث عن مضار الطهور وانو بيقلل من شهوة المرأة الجنسية وانا مالى تجربة؟ سؤالها كان محرج بالنسبة لىّ لكن موضوعى ما انا ماكنت متزوجة عشان اقول ليها اديت السؤال للطبيب اللى رافقنا واللى كان ليهو دور كبير فى نجاح الندوة ديك {دكتور فائز} الله يطراهو بالخير اينما كان
ردى ليها صاح انا مامت لكن دكتور فائز علمنا كيف نشقّ المقابر..
التجربة دى نبهتنى لتفاصيل صغيرة افادتنى حتى فى عملى ونشاطاتى هنا فى النمسا ودى بجيى ليها يوم كان الله مدّ فى العمر حتى فى المهجر لم يرتاح لى بال حتى تحقق لنا كنساء افريقيات او مسلمات ان تكون لنا مؤسساتنا الارشادية المندمجة فى مؤسسات الدولة كنت من اوائل اللى بادرن بالصراع لاجل ان تكون المستشارة فى قضايا النساء الافريقيات مثلا من افريقيا وملمة بثقافات هذه القارة وقد حدث, بعد سنوات من النضال الجمعى حول حظة اتفقنا عليها يوجد اليوم ما صبوت وظليت احلم به لسنوات طويلة, هى سنوات هجرتى الستة عشر عاما
Quote: أنا عارفه اسهاماتك وبحوثك ودراساتك, وعارفه انك أكيد عارفه الكلام ده قبلي ويمكن أكتر مني, |
صحيح لدىّ بحوث فى مجالات مختلفة وصحيح درست بعض المواضيع ذات الصلة على مدى خمسة اعوام فى كلية العلوم السياسية وصحيح اشتغلت باحثة فى جامعة الاقتصاد فى فيينا وبعمل حسع فى مؤسسة استشارية خاصة بمحاربة الاتجار والعنف ضد النساء ومع ذلك لا استطيع ان اقول انى بعرف اكتر منك ولا اكتر من اى اخت او اخ ليهو مساهماته هنا
المعرفة ذات اوجه عديدة يا امانى بنتعلم من بعض وبنضيف لبعض وده حايظل شعارى, هو انى كلما احس بانى وصلت لنقطة بحلم بيها, بقتنع اكتر بانى يادوب بديت, سنة اولى معرفة
انا سعيدة بيك وبمساهماتك ورؤيتك الموضوعية وخلينا نشمى خطوة لقدام نلتف حول ما يجمعنا ويعجن مقدراتنا فى حلم لابدّ له ان يتحقق
لنستمر وبينا المحبة شعار
وفى انتظار عودتك
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: سارة علي)
|
Quote: من الاقتباس اعلاه اتوقع هنا مناقشة الطرق لمكافحة التحرش الجنسي ومناقشةالآثار المترتبة عليه سواء كانت جسدية او نفسيةوتاثيرها السلبي علي المراة ما ينعكس علي ادائها في جميع المجالات التي ترتادهااذا كانت تعليمية او وظيفية..كما اتمني التحدث عن القوانين التي تحكم هذا التصرف تجاة المراة خصوصا المرأة السودانية(هذا اذا كان يوجد اصلا)..بالاضافة التي الطريقة(المناسبة والمثلي) للرد علي تلك التحرشات وكيفية التعامل معها ساعة حدوثها..وطرق تقديم المساعدة لضحايا هذا النوع من التحرش واقصد هنا المساعدات العملية وليس الكلامية علي شاكلة (نتضامن ونشجب) |
سارة السارة
وهو مافعلناه هنا اغلبية المساهمات ان لم يكن كلها انصبت فى ذات توقعاتك
منتظرة اسهاماتك الضواية يابت يا ضواية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Ishraga Mustafa)
|
د. اشراقة ست البيت ... نساء بلادي النايرات سلام و صباحات خير علينا و عليكم و على كل امرأة في هذه العالم الفسيح ... _____________
سناء خالد، تسلمي يا ستي ... كلنا في الهم "نساء" ..
_____________
اقبال المرضي ...
سلام و محبة و اسمحي لي ابين ليك موقفي أكتر
انا ما ضد تعرية التحرش ولكني ضد الوقوف عنده فقط انا يا سيدتي اعيش و اعمل في أكثر مكان ذكوري على وجه الأرض خرجت للعمل في عمر 19 سنة أول شهر قصيت شعري و لد و بقيت البس بنطلون و تي شيرت علشان أكف النظر جلدت نفسي كثير وواجهت المواقف بـ (التعرية) و (كشف المستور) و كنت بأرجع في نهاية النهار شايلة همي على كتفي بالاضافة لهم المعايش الجبارة اتحرمت ترقيات لأنو الرجال ما دايرين (حرمة) مديرة و اتفصلت لأني كشحت الشاي في وش المدير لما مد يدو يلمس يدي و اتوقفت جزائيا لأني قفلت السماعة في وش عميل قضى المكاملة تغزل في صوتي ياما رجعت ببكي و ابوي الله يرحمو ينهرني (انا ما ربيتك بت بكاية! اخدي حقك بيدك!) و استغرب... ما ياهو انا باكشف و افضح ليه ما مرتاحه؟ ليه ما حاسة اني اخدت حقي؟ ليه شعور العجر ملازمني؟ وشعور الانتصار عمرو قصير و بيفارقني قبل النوم؟ و سنة و را سنة اكتشفت انو الكشف ما كفاية ... الصراخ ما كفاية واني بقيت الجانية مرتين .. مرة بيد المتحرش ومرة من نفسي لأني بادفع ثمن خطأ غيري مرتين وقفت مع نفسي وقفة طويلة و أرجع الفضل فيها لخالي مجدي الله يديهو طولة العمر لما مرة جا لقاني قافلة نفسي في الأوضة لاني اختلفت مع مديري (المحامي المرموق) وواجهته بما فهمت من سلوكه الـ sugarcoated قال لي بالحرف: الغضب و الحزن ما بيرجع حق مسلوب واجهي بقوة وبشكل "مرتب" الافكار من غير انفعال ... أول شي اتماسكت ... و حددت انا أنا منو وهل انا لي يد في التعدي السؤال ده مهم لأنو بيكسبك قوة خارقة أنا ما سبب التعدي التعدي صادر من نفس المتحرش المريضة ما مني ما لأني بنت ما لأني باعمل في مكان مختلط ما لشكلي الخارجي عملت خطاب شكوى ضده وجهتو ليهو بالأول و كنت بصدد تقديمه لمكتب العمل، و الموظفين زملائي، وحضرت نسخه للصحف اليومية ... الخطاب قبل ما يمشي باقي الجهات التانية كان وصلني منو خطاب اعتذار مطول ووعد باعدم التعرض لي أو لأي امراة اخرى و ترك لي كامل الحق في مواصلة الشكوى لو اردت ... وعفوت، عن مقدرة و من موقع قوة ...
ومن يومها، لو حاول أحد ما مجرد محاولة انو يتعدى حدودو سواء بالكلام أو الفعل بأقيف خط أحمر و باصعد الأمر كتابيا و للجهات الأعلى منو ... بس ما بظهر ضعيفة أو مهيضة أو مكسورة أبدا حتى بين صديقاتي وحتى مع أعز الناس علي ... راسي بيكون مرفوع و بأعرف حقوقي علشان أطالب بيها ... حتى لو الحقوق ما مكتوبة في social conduct ممكن يساندنا كنساء لو قدرنا نوظفه لصالحنا ... اشتغلت مع اجانب، وما هم أفضل حالا، بس الفرق أنو بعض المنشئات فيها قانون واضح ضد التحرش الجنسي و التميز العنصري، وكانت لي حادثة مع مديري المباشر في احدى منظمات الأمم المتحدة التي صعدت فيها الأمر لأعلى جهة مسؤولة ولم أكل أو امل من كتابة appeal ورا التاني لغاية ما أعتذر صاغر و ووقع على اقرار بعدم التعرض لي أو أي موظفة اخرى في المنظمة إلا تعرض للفصل ... أي موظفة أخرى دي انا باصر عليها لانو القضية ما فردية .. القضية قضية جنس كامل ...
الخلاصة،
انو الكشف لمجرد الكشف ما حل بالعكس بيأثر على المراة الضحية أكثر لانها بتبقى تحت ضغط المجتمع انا بيهمني شنو المجتمع يعرف إذا ما حأخد حقي؟ باكون اديتو مادة للونسة في الصالونات و سبب لمصمصة الشفاه بتشفي الكشف و الفضح لو لم تتبعه اجراءات مرتبة لجهات و سلطات أعلى الرجل-الخصم لا يدرك فداحه تصرفه مالم يصبه رشاش في مقتل و اضرب المربوط يخاف السايب لما كل من تسول له نفسه يشوف انو (فلان) لما اتظارف حصل ليهو شنو وانو خسر شغلو بيفكر مية مرة قبل ما يتجرأ ...
المهم تاني أنو احنا من جوة ما نتأثر
وكل مارس و انتو طيبات
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Ishraga Mustafa)
|
Quote: ياما رجعت ببكي و ابوي الله يرحمو ينهرني (انا ما ربيتك بت بكاية! اخدي حقك بيدك!) |
ودي جزئية مهمة جدا يا عزاز.. اكيد دور الوالد (الله يرحمه) كان كبير في تكوين شخصيتك ..ما قال ليك اقعدي في البيت ..او دي نهاية التعليم..يعني ما كسر مجاديفك.. انتي عارفة في بعض الاحيان الاهل نفسهم بيحملو البت المسئولية وبطلعوها هي الغلطانة..ويصلو لدرجة يفقدوها الثقة في نفسها وبالتالي ما بيكون عندها الشجاعة الكاملة لمواجهة مواقف زي التحرش الجنسي لانها لو اتكلمت وقالت حصل لي يبقوا عليها اتنين.. المتحرش واهلها..وبالتالي المتحرش بيستغل نقطة الضعف دي باعتبار ان العديد من النساء السودانيات لا يجروء علي المواجهة خوفا من الاهل والمجتمع..المفروض الاسر تربي بناتها علي الشجاعة والصراحة وغرس الثقة في النفس..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: سارة علي)
|
د. اشراقه:
Quote: ابدا ماقلت انو نحكى مع النساء فى الريف مثلا بلغة فوقية وغير مستمدة من يئتهن |
فقط وددت التوضيح أني لم أعني اللغه الفوقيه وانما اللغه الصادمه الخادشه للحياء, التي تحوي ألفاظ غير مقبوله في المجتمع, في مداخلتي تلك كنت مازلت تحت تأثير بوست مياده الذي أعتبره مثال مضر بالقضيه, وتناول غير منهجي, المهم من هنا ولي قدام حاتجاوز موضوع البوست المعني, وحأبدأ معاك في البحث عن الحلول والعلاج,,ومازلت متيقنه من أن خبرتك واسهاماتك في هذا المجال, أساس أحاول البناء عليه..
مودتي واحترامي,,
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Amany Elamin)
|
Quote: فقط وددت التوضيح أني لم أعني اللغه الفوقيه وانما اللغه الصادمه الخادشه للحياء, |
سلام يا اماني انت مفتكرة النساء في الريف بصدمهم الكلام الفاحش؟ فركة الريف البقابل البداءة دي فكرة رومانسية جدا عن الريف... في قصة موسم الهجرة الى الشمال بت مجذوب امراة ريفية لم تتعلم ولكن لا تتورع من استخدام اللغة الانت قلتي الصادمة.. الريف فيه كل حاجة خاصة انه لا فرق كبير بين الريف والحضر في السودان..
المجتمع دا ما مجتمع كرستلي... في المحطة الوسطى بتسمعي البذاءات وفي اي مكان.. وفي اي مرحاض تدخليه بتلقي كلام مكتوب وفي الكوش(قديما) وعواميد النور.. عشان كدا محاولة رسم صورة مثالية للمجتمع ما بتجي..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Rihab Khalifa)
|
رحاب ازيك:
تحيه طيبه, ليه بضر بالقضيه؟؟؟,
دي وجهة نظر شخصيه, اتشرحت تماما من خلال نقاط زي مبدأالشكوي أو التحدي وجدوي أي منهم, رد الفعل المؤثر والقوي ماهو؟ الرد وهل مجدي أم لا, وعلي من يكون الرد وده برضو تقييم فردي, ايراد الرساله كخطأ من منظوري, القضيه أصلا هل هي خاصه وشخصيه, أم اريد بها التعميم وطرح الموضوع للنقاش, واكتملت الفكره تماما بمداخلات عزاز وروزمين.. يمكن مراجعتهم حتي نتفادي التكرار.. عموما وجهة نظري اللي أنا مقتنعه بيها دي ممكن تكون ما مقبوله في منظور شخص اخر, وأنا بحترم الرأي الاخر حتي لو ما مقتنعه بيه,
موضوع مياده ده قتل بحثا, وأنا وعدت د. أشراقه بالتوقف عنه, ومحاولة البحث بموضوعيه عن الحلول للقضيه العامه ككل,
مودتي,,,
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: د.نجاة محمود)
|
أهلا يادكتوره نجاة: مستمتعه جدا بمداخلاتك واضافاتك الثره, دائما تضعي يدك باسلوبك البسيط وأمثلتك الحيه علي الجرح تماما,
الحقيقه أنا ماجبت سيرة الريف, أنا اتكلمت عن محاذير المجتمع عموما, المجتمع المتباين ككل, الطرح لأي توعيه يجب أن يكون بلغه واضحه ومقبوله في ان واحد, البذاءات بالضبط مكانها هو الذي أشرتي اليه, وليس في الصحف أو الأوراق العلميه أو في مخاطبة الأسر وتوعيتها, تعميم اللغه البذيئه مرفوض من المجتمع حتي وان شاعت اللغه فهذا لايعني قبولها اطلاقا,, الاسلوب العلمي لتسليط الضوء والتوعيه بالتحرش لابد من مراعاة خطوط المجتمع الحمراء فيه,
هذا ماعنيته, شكرا وأكرر اعجابي بمداخلاتك في هذا البوست,,
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Ishraga Mustafa)
|
إشراقه صباحك خير شكراً ليك على الاطراء... سلام لكل الضيوف
يا إشراقه عشان يكون البوست ده فعْال... حقو نطلع منه بخطوات عمليه: أولاً نناشد جميع المنظمات النسويه , ومنظمات حقوق الإنسان.. وغيرها من الجهات ذات الإختصاص. على شرف يوم المرأه العالمى نناشدكم بتبنى ثلاثه مواضيع رئيسيه تكون فى صدر أجندتهم: !- تحريم الخفاض بمختلف أنواعه . 2- منع زواج الاطفال( تحديد سن الزواج) 3- وضع قانون رادع يعاقب على التحرش الجنسى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Ishraga Mustafa)
|
فى سبيل وضع خطة علمية لمحاربة التحرشات الجنسية, كما ذكرتها للعزيزة عزاز واعيدها لنتفاكر جميعا وننطلق نحو افق ارحب
1. تحديدالاهداف 2. تعريف الفئة المستهدفة 3. المنهج المستخدم 4. آليات العمل 5. تحديد النتائج المرجوة 6. الخارطة الزمنية 7. المخاطر المتوقعة 8. الميزانية 9. التقييم
يالله ننطلق فى الاتجاه العملى..
فى انتظار رؤيتكن وضربة البداية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: طارق صديق كانديك)
|
الاخت سناء
في نقاش سابق في بوست الاخت مياده، تناقشنا في اختيار مياده نشر الرساله المعنيه علي الملا، و احدي النقاط الاعتمدتيها في نقاشك كانت انه الغالبيه طلبت من مياده سحب الرساله، و قلت ليك انا عملت عد سريع لانه كان ينتابني فضول بعد اثارتك للنقطه عن الراي الكلي للمشاركين في البوست، و اخبرتك نتيجه التعداد و انه الغالبيه قالت عكس ما قلتي و ان انطباعاتك غير سليمه، و انه كم و اربعين فقط من طلبو منها عدم عرض الرساله، و كان ردك الاتي:
Quote: you need to do your count again, if you have the time, to be fair!! And give us the right statistics!! stop walking and collecting from the margines and leave all the point behind just to prove others wrong |
تجاوزت صيغه الامر و التشكيك في خطابك لي و قلت في عقل بالي، يمكن اكون غلطانه و بالرغم من ضيق وقتي، لكن احساسي المتزايد بالضيق من تلميحاتك بعدم امانتي، ارجعني للبوست المعني و عديت من اول و جديد و اليك نتيجه التعداد:
Those who said withdraw the email = 46 Those who did not object and said keep it = 76 Some odd responses, that are neither here, nor there = 4
بغض النظر عن الزياده الطفيفه، النتيجه تقريبا كما كانت، و تاكدت من صحه الارقام الاوردتها في البوست و توجه البوست العام
حا تجي تقولي انك قاصده المداخلات، و ليس المتداخلين، و ده كلام لا يقبله عقل، لانه ما كده بيحسبو، كل زول يمثل رايه مره واحده فقط، و حتي اذا اخدتي عدد المداخلات و ليس المتدخلين مداخلات ست البوست و دكتوره نجاه و ماما دومه كفيله بالحفاظ علي الفارق
اها، انا ما راجيه منك اعتذار، لكن حبيت اوضح ليك انه تهجمك ما كان مبني علي اساس، وابريء زمتي من اني كذبت و النقطه الاهم من كده، هي انه معظم المتداخلين و المداخلات لم تحتج علي عرض مياده للرساله
اذا حابه اسامي المتداخلين و ملخص مداخلتهم بل و صوره منها، موجودين، لاني حفظت البوست، لكن عشان نركز في النقطه البتهم البوست ده بس، اذا حبيتي تتاكدي مره تالته لشكك في امانتي، افضل فتح بوست عام و ادراج الاسامي و صوره من مداخلاتهم حتي تتاكدي اها فتك بعافيه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Rihab Khalifa)
|
سلامات بعد انقطاع شكراً اشراقة وكل المتداخلات على المساحة المضيئة تذكرت وأنا أقرأ بابتسام الحرقة الايجابية على مايصيب المرأة جراء التحرشات الجنسية بمختلف أنواعها، وحكايا تداولتها معاك يااشراقة وكان فيها فكرة بوست عن انو التحرش تعددت أساليبو واتفننوا فيها كمان،
التوعية منذ الصغر أهم الخطوات برأيي والتكتم والحظر المفروض على التوعية الجنسية تحت مسمّى (العيب والحرام ) يُلغي استيعاب الأطفال مثلاً لماهية تحرّش ما وضمّه لباقي التصرّفات العاديّة عن جهل بمعناه، وحتّى التوعية تختلف جرعاتها من عمر معيّن لآخر فأن توعي طفل الخامسة مثلاً أن الاحتكاك بقصد وملامسة أعضائه التناسلية من قِبل آخر يعد تحرّشاً أو قد يندرج تحت مسمّى الاغتصاب حسب الواقعة يختلف تماماً عن أن تسمح لطفل الخامسة بمشاهدة صور عارية أو أفلام تحوي مشاهد عارية فهذ لايعد توعية بل تحرّش أيضاً.
أتابع ولي عودة،
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: تماضر الخنساء حمزه)
|
Quote: وددت لو تحدد لنا معيار الخلاعة؟!! |
الاخت اشراقة بالنسبة لسؤالك عن ما هية الخلاعة فأنا لا املك تعريفا محددا ولكن ليس المقصود ارتداء الحجاب فهنالك نساء بدون حجاب ولكن لبسهن معقول وهنالك محجبات ولكن حجابهن لا علاقة له اطلاقا بالحجاب المتعارف عليه...انا اقصد اللبس الذى يترك فيه جزء كبيرا من الجسد عاريا او حتى اذا كان مستورا فهو يبين تضاريس الجسد اكثر من ان يعمل على اخفائها مع العلم ان المرأة حتى وان كانت منقبة فهى تتعرض للتحرش وهذا موضوع اخر ولكن سؤالى هو عما اذا كان هنالك رابط بين طريقة اللبس وازدياد نسبة التحرش وسؤالى هذا ليس من فراغ فقد قرأت عدة دراسات عن ظاهرة التحرش وتشير هذه الدراسات الى مجموعة من الاسباب مثل (ضعف الوازع الديني و تأخر سن الزواج و البطالة و المخدارت وتصقير الاسرة فى تربية ابنائها) هذه الاسباب تختلف باختلاف الحالة وربما بعضها او جميعا تكون سببا للتحرش الجنسى ولكن لفت انتباهى الى اشارة بعض الدراسات الى ان الانثى نفسها قد تلعب دورا مهما فى التعرض للتحرش عن طريق التعرى والكشف عن جسمها بصورة فيها اثارة لشهية الجانى واوردت هذا الامر هنا متسائلا وذلك لاثراء النقاش وتقليب كافة اوجه الحقيقة اليك بعض المختارات والمقتطفات من هنا وهناك يقول دز احمد المجوب استاذ علم الاجتماع ( التحرش جريمة مشتركة بين الجاني والضحية لماذا لأن الضحية أصبحت اليوم تثير شهوة الجاني وتستفزه وكأنها تقول له هيت ولننظر إلى ما تلبسه النساء الأناث من ثياب فاضحة تفي بأدق مفاتنهن وذلك مثل التحرش والموضة ومسايرة الغرب فطبعاً مع الحرمان الذي يعاني منه الشباب ومع العجز عن الزواج يفقدون السيطرة على أنفسهن ويستسلمون للرغبة الجنسية الشديدة التي فجرتها لديهم المشاهد العارية والفاضحة سواء كانت حية أو أو كانت عن طريق وسائل الاعلام كذلك) ايضا كانت هنالك ندوة فى المركز المصرى لحقوق الانسان ورد فيها على لسان أستاذ علم الاجتماع السياسي بجامعة عين شمس الدكتور قدري حفني ( أن الدراسات أجمعت علي وجود أسباب متعددة لظاهرة التحرش الجنسي، ومن بينها أسباب تتعلق بالفقر وتدهور القيم الدينية وانتشار القنوات الإباحية والملابس الفاضحة وعدم كفاية العقوبة، معتبرا أن ربط الأمر بالخطاب الديني وحده يحمل تضييقا للموضوع وتحميلا للخطاب الديني بما لا يحتمل، حيث أن النص الديني قابل للتأويل، وطرح الدكتور حفني عددا من التساؤلات ومنها هل تقتصر ظاهرة التحرش علي مجتمع بعينه أو فترة تاريخية بعينها؟ ولماذا يكون التفسير غير الصحيح للدين هو دائما الأكثر انتشارا في المجتمع؟ وإذا كان الفقر سببا للظاهرة فلماذا تحرش الرئيس الأمريكي كلينتون بموظفة البيت الأبيض مونيكا؟ ولماذا يحدث التحرش في بريطانيا وفرنسا وبلاد الخليج وإسرائيل؟) ايضا (قالت نسبة 57.8 % من المشاركين فى استطلاع أجراه موقع مصراوى - الذي شارك فيه أكثر من 50 ألف زائر- ان الإباحية والملابس الفاضحة وراء ارتفاع نسبة التحرش الجنسي في مصر بينما أرجعت نسبة 22.8 % فى هذا الاستطلاع ، ، ارتفاع نسبة التحرش الجنس فى مصر الى ارتفاع نسب البطالة والضغوط الاقتصادية.وقالت نسبة 12.7 % ان تأخر سن الزواج في مصر هو السبب فى ارتفاع نسبة ظاهرة التحرش الجنسي وقد أرجعت نسبة 3.5 % التحرش الجنسي إلى أسباب أخري، بينما أكدت نسبة 3.1 % ان المخدرات هي السبب وراء ارتفاع نسبة التحرش الجنسي في مصر. هذا قليل من كثير وربما لاحقا احضر لك المزيد من الامثلة مع ودى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: عاطف محمد أحمد زكريا)
|
الأخ عاطف ... سلامات يا اخوي و اسمح لي بتعليق على كلام استاذ الاجتماع والمشابه لتصريح مفتي المسلمين في استراليا و أعقبه اعتذاره بعد ان أثار ما أثار من غبار ..
التحرش الجنسي مسؤولية المتحرش وحده ولا علاقة بالضحية به وإن كان ملبسها فاضحا وإلا تحرش بها الشارع كله و كل من مرت به و إلا لم يكف البعض ويتجرأ البعض ؟
في مصر تحديدا، تحدثت مع مجموعة فيتات 19-25 سنة محجبات من فئة متوسطة الدخل و عاملات ويتعرضن للتحرش أكثر بنسبة 25% من قريناتهن من فئة ذوي الدخل فوق المتوسط و الأغنياء و اللاتي لا يرتدين حجاب ويقدن سيارتهن ولا يختلطن بأشخاص خارج نطاق مجتمعهن بينما تتنقل الفتيات من ذوي الدخل المتوسط و الأقل في المواصلات العامة و يتعرضن لمضايقات في احيائهن وأكدت لي أكثر من واحدة انهن ارتدين الحجاب لكف المضايقات من الشباب ...
و الوضع الاقتصادي يؤثر على المراة أيضا كما يؤثر على الرجل و يؤثر امكانيات تبرجها و تزينها فمن أين لهن المال للتبرج لإثارة الرجل ؟؟
المتحرشين جنسيا في الغرب يعدون من المضطربين نفسيا بغض النظر عن ضحيتهم حتى ولو كانت مومس لأن حتى المومس لها حق الاختيار و الموافقة على الزبون ولا يحق له اجبارها بأي شكل من الأشكال ...
الرئيس كلينتون لم يتحرش جنسيا بمونيكا لوينسكي لأن ما تم بينها تم برضاها، يمكنها الدفاع بقولها انها خشيت من سلطته إن رفضت الانصياع، و هو ما أستبعده لوجود قانون قادر على محاكمة رئيس في فعل جنسي فاضح فما بالك في قضية تحرش!
المتحرش رجل مهزوم نفسيا يبحث عن ضحية يضطهدها ليعيد الحياة في ثقته في نفسه ... لماذا هو مهزوم نفسيا، سؤال مشرع لكل باقي الأسباب التي اوردتها أعلاه ...
كل الود،
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: حنين للبلد)
|
مرحب بتماضر الخنساء وبجيك بروقة, اتوهطى لجوة
Quote: اشراقة واصلي في جذب هذا البوست المميز من الخاص للعام، عشان دايرين نتداخل في بي راحتنا... |
ياحنونة ياختى انت مع هههههههههههههههههه بهناك نحنا زمااااااااااااااان نجحنا فى تحويل الموضوع من الخاص الى العام
يالله يدك معانا فى وضع استراتيجيات وراجعى كلام اقبال
مودتى ليكن يابنات حدها المحيط
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Ishraga Mustafa)
|
الاخت د.نجاة ردك مقبول لو اننى مسلم بتلك الفرضية ولكن لاحظى اننى طرحتها كتساؤل ليس الا ولو رجعتى لردى لصاحبة البوست لعلمتى سر التساؤل هذا من ناحية من ناحية اخرى فى دراسة المركز المصرى لحقوق الانسان التى اشرت لها فى ردى على صاحبة البوست ورد(لكن الكاتبة الصحفية كريمة كمال اعتبرت في بداية حديثها أن ربط قضية التحرش بالمعتقد الديني وحده كعامل مؤثر يحمل فصلا تعسفيا للمعتقدات عن الأعراف والتقاليد لدي الشعب المصري، إضافة إلي عوامل أخري كالظروف الاجتماعية والاقتصادية، لافتة في الوقت نفسه إلي أن استغلال الدين في العديد من القضايا الاجتماعية صار أمرا زائدا عن الحد.) انا من انصار هذا الرأى نعم نحن مطالبين اسلاميا بغض البصر ولكن المجتمع به المسلم وغير المسلم وبه ايضا المسلم الذى لا يتقيد بكامل النص ليس فى مسألة غض الطرف فحسب وانما فى كثير مما هو مطالب به ولكن بين هذا وذاك هنالك ظاهرة اصبحت تمثلا خطرا على النساء يجب الحد منها بشتى الوسائل فمن يرى فى الدين وازعا له ومن يخشى عقوبة القانون ومن يخاف من العقاب الاجتماعى كلهم يجب مخاطبتهم بقناعاتهم وبالوسائل الاكثر تأثيرا لديهم
Quote: زمان حبوباتنا كانو بلبسو رحاطة ويرعن ويزرعن ويبنن.. |
ولكن ايضا تعرضن للتحرش بشكل او اخر والتحرش ليس بالظاهرة الجديدة فهو قديم قدم البشرية نفسها فقد ورد فى نفس الدراسة المذكورة انفا ( المحامية والنشطة الحقوقية أميرة بهي الدين تساءلت في البداية: لما كل هذا الاهتمام المفاجىء بقضية التحرش، وكأنه لم يكن هناك تحرش من قبل، لافتة إلي أن الحكم في قضية نهي رشدي استند إلي قانون العقوبات الصادر في عام 1940 والذي كان يعاقب علي جريمة هتك العرض والتحرش بأنثى ومضايقتها بالفعل أو القول، مؤكدة أننا لا نحتاج قانونا جديدا في هذا الشأن، حيث القانون موجود بالفعل ومع ذلك فالتحرش أيضا موجود في الشارع وجهات العمل والمحاكم وغيرها، بين تحرش لفظي وبدني. ورأت أن البعض يعتبر الأنوثة هي الخطيئة، مشيرة إلي أن التحرش الجماعي يمثل ظاهرة انحراف سلوكي أجرامي ونوع من العنف الاجتماعي، ولفتت إلي إن النظرة للجسد بطريقة تحط منه هي نظرة موجودة في التراث، وقالت أن الشعب المصري متدين بالفعل، ولكن هناك انتشار لظاهرة التدين الشكلي ولطقوسي وغياب التقوى الفعلية. واعتبرت أن الخوف من الفضيحة الاجتماعية والإدانة المسبقة للضحية وراء الإحجام عن الإبلاغ عن العديد من حوادث التحرش، مشيرة إلي أن الآباء والأمهات أنفسهم يلتمسون الأعذار للجاني كما أن رجال الشرطة يحملون ثقافة التماس الأعذار للجاني وإدانة الضحية.) مع خالص ودى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: حنين للبلد)
|
د.اشراقة واللائي معاها كل سنة وانتن بخير...
في احدي سنين دراساتي اتحرش احد اساتذة معامل الفيزياء باحدي طالباته وهو استاذ من معتادي التحرش وهي طالبة من معتادي احترام الذات .. والناس هاجو وجاطو وعملو العشرة وذمتها وبعد اختفاء كم يوم وتصعيد القصة الاستاذ باشر حياتو عااادي... المهم ...انو تاني يوم للحدت دار لغط في استراحة الطالبات انو البت كان تكلم الناس ولا تكتفي بالانسحاب من اللاب وكدي...
في احدي المواصلات العامة ضايقها بي كراعه وقفت علي حيلها وادتو كف الحافلة كلها(25 راكب +الشماعة) ادانت الكف..
مارة في الشارع قال ليها كلام مشاغلة بصوت عالي سمعوه كل الناس وقفت واتلفتت ليه تساله راجل كبير سمع المشاغلة هرشها يا بت هووي احترمي نفسك وامشي...
عارفين مشكلتنا ال third part لو في قانون نطالب بيه يكون قانون يردع لينا المتبرعين بالادانة ديل .. عاوزين حملة ترفع الوعي بانو الدعوة الي السكوت علي التحرش جريمة ويتم العقاب عليها
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: ريهان الريح الشاذلي)
|
Quote: المتحرش رجل مهزوم نفسيا يبحث عن ضحية يضطهدها ليعيد الحياة في ثقته في نفسه ... |
الاخت عزاز اتفق معك بان المتحرش مهزوم نفسيا وفى اعتقادى حتى ولو استفزه لبس الانثى او اثاره فهو باستجابته لهذا الاستفزاز والاثارة يعلن عن انهزامه النفسى لانه لا يرى قيمة للانثى الا فى جسدها بالمقابل من حقنا ان نتسائل لماذا؟؟ومن اين جاء بهذه النظرة المعوجة للانثى ؟وهل لحواء دور فى ترسيخ هذا الفهم فى دواخله ولا بس الحكاية حقارة؟؟
Quote: و اسمح لي بتعليق على كلام استاذ الاجتماع والمشابه لتصريح مفتي المسلمين في استراليا و أعقبه اعتذاره بعد ان أثار ما أثار من غبار ..
|
طيب ما رأيك فى نتائج الدراسة التالية والتى اجراها المركز المصرى لحقوق المرأة والت جاء فيها (أقر أكثر من ثلثي الرجال في مصر بارتكابهم "ممارسات" التحرش الجنسي ضد نساء، وإن الغالبية منهم تلقي باللوم على المرأة في ذلك. جاء ذلك في دراسة أجراها المركز المصري لحقوق المرأة واطلق عليها اسم "غيوم في سماء مصر"، وشملت عينة من ألفي رجل وامرأة مصريين و109 امرأة أجنبية. وبلغت نسبة الرجال الذين اعترفوا بارتكابهم التحرش الجنسي 62%، بينما بلغت نسبة النساء اللواتي قلن إنهن تعرضن لهذه الممارسات 83% نصفهن قلن إن ذلك يحدث يوميا. ولم تزد نسبة النساء اللواتي قمن بالتبليغ عن محنتهن للشرطة عن 2.4%، وذلك لأنهن لا يرون جدوى في ذلك، أو يخشين من إيذاء سمعتهن كما تقول الدراسة. وقالت الدراسة "إن معظم النساء لم يفعلن شيئا حين تعرضن للتحرش الجنسي" مضيفة أن معظم النساء المصريات يعتقدن أن عليهن عدم فتح الموضوع أبدا. وألقى 53% من الرجال باللوم على المرأة لأنها تستدعي هذا السلوك، فهي تستمتع به ، أو ترتدي ملابس غير محتشمة. وتوافق بعض النساء الرجال في هذا الرأي. ) وفى الختام اتمنى ان تصل اليك الفكرة التالية انا لا افترض ولكننى اتسائل مع خالص ودى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: عاطف محمد أحمد زكريا)
|
سلامات يا احبة
محاولة رسم شخصية للمتحرشين وضع اوصاف لهم يغبي اثرهم تماما المتحرش رجل ياتي من كل الاوساط الفقيرة والغنية والقمة في التعليم ومن الاسر الراقية والاسر الفقيرة ومن الصغار والكبار من مختلف الملل والنحل..
اي امرأة لديها قرون استشعار زودها بها الخالق لتعرف اذا كان من لمسها صدفة ولا قاصد(ناس التستا تيوب)
كثير من الرجال المقربين للمرأة قد يحدث ان يلمس يدها صدفة او كتفه كتفها في مواصلات او ممر.. المرأة تميز بين الصدفة وبين التقصد..ودي الحاجة الما بفهموها الرجال ديل. لانه المتحرش ما داءما راجل ماري بالشارع صدفة او في المواصلات.. في ناس مصاحابك شديد بتحرشو بيك وتكون للمرأة صدمة قاتلة.. لا يوجد احزن من ان يتحرش بك جنسيا من تحبه وتوده او من توقره وتعظمه..
لدي صديقة لي سنين ما شوفتها ولكن كان لديها نظرية انه الرجل لا يتحرش الا بالمرأة التي يرى انها مسكينة وممكن تخاف..وقالت انه لاحظ خوف الرجل السوداني ورعبه من الفواتي والعاهرات المعروفات(زمن البغاء بطلعو ليه رخصة) يستحيل يتعرض ليهن ولا يشتمهن لانهن حيشتمنو اكثر واكثر.. ويهدرن كرامته.. هذه الصديقة اي راجل يتحرش بيها بتخلعو بردة الفعل حقتها(زولة قصيرة وضعيفة وبراءة الاطفال في عينيها) بتقوليه عبارة كدا.ز ممكن تعمل اخصاء نفسي لاي راجل سوي وغير سوي من قصصها الشهيرة مرة في بص ابو رجيلة سبعة بنات من المعهد هي لقت كرسي والباقين واقفين. قامت لاحظت انزعاج في وش الوقفات في الحد الفاصل مع الرجال باعلى صوتها حيث سمعها من السواق لاخر راكب سالتهم هي مالكن في راجل .....؟ بس اي راجل واقف ورا البنات ديل زحة متر والبص ذي العلى رؤوسهم الطير سكات لما نزلو في قصر الشباب.. والغربية شاكلوها البنات شكل شديد.. وقالو احرجتهم مع انه فعليا كان في راجل بتحرش بيه.. كنت بحسدها جدا على قدرتها الهائلة في فجع الرجال المتعدين للخط الاحمر.. ودي الخلتني اعرف انهم ما بختشو ولكن بخافو.. عشان كدا فكرة عذارى الحي البمجد فيها الرجل السوداني في اغانيه عشان يدجن بيه الضحايا وانه البت لازم تكون مدنقرة وعينها في الارض وتفوت اي حاجة عشان تكسب احترام المتجمع دا..المجتمع القيمو زائفة بتقوم على ترك الحقوق للمرأة
والخوف من الناس وكلام الناس العندو سطوة شديدة خلاص.. سطوة اكبر من الكرامة والشرف.. تسليح بناتنا بقوة الشخصية التي تعطيهم القوة على قول لا واخذ حقوقهم بتخلي المجتمع دا يتغير.. في ستينات امريكا قبل الثورة الجنسية برضو كان المرأة بتلعق جراحها في صمت الان الامريكية البغتصبوها ذي الادوها وسام تحكي تجربتها وكمان في واحدات بدعن انهن اغتصبوهم عشان يلقن تعاطف.. شوية شوية لو الناس طالبت بحقها لو النساء بلغن الشرطة في اي حداثة تحرش حيتعمل قانون وحيعرفو الناس الوسخ التحت السجادة..
عجبني كلام بتنا شيرهان الناس البتتكلم وتقيف مع المجرم دي لو الحاجة بقت معروفة حيتغير الاتتيود.. بعدين البت الخلت معمل الفزياء دي المفروض تدخل اسرتها في الامر والاتحاد وتاسسو للاطار السلوكي للرجل دا.. والناس اللامتها لامتها لانه اتعلمو الناس تسكت ولانه الجاني عارف الحبة ما بتجيه عشان كدا يا اشراقة و اقبال والجميع اولا يمكن صياغة عريضة بصورة قانونية وتبقى الكترونية تنتشر في كل البوردات تجمع مليون توقيع السنة الجاية الناس تقدمها للنائب العالم واتحاد المرأة الشرعي والمتقول.. لعمل قانون رادع للمتحرشين مع ضمان السرية للضحايا.. على وزارة التربية عالي واساسي النظر الان في قضايا التحرات بالطالبات.. وعمل التجهزيات الازمة لمنع تمكن الاساتذة وعمال اللابات من التحرش بالطالبات.. مع حفظ السرية.. لانه بحفظ السرية حتتقدم الكثيرات لاخذ حقهن.
وللامهات جميعا اذا لديك بنت طالبة في المستوى الجامعي تغيرت شخصيتها وصارت عصبية او حزينة قلت شهيتها او كثيرة البكاء وقل حمساها للدراسة يجب ان تعرفي السبب الحقيقي لذلك لان هذه علامات ان هذه البنت واقعة تحت ضغط نفسي كبير. هناك بعض الاسااذة يعرفون ضحاياهم عادة بيكونو يا بنات شاطرات شديد وطموحات او بنات ما مجتهدات وعايزات ينجحن.. وهنا تبدا المصيدة.. ايتها الام اعرفي ابنتك حتى تستطيعي ان تعرفي التغيرات النفسبة والعاطفية. لان بعض البنات يحاولن الانتحار وقد ينجحن خاصة اذا لم يجدن التعاطف..او طالببتهن الاسرة بالسكوت وترك الجامعة..
والتحية لكل من تقول لا..
والتحية لميادة كمال التي قالت لا وكسرت القمقم.. واعلم كيف تعاني الان ممافعلته وهو نشر رسالة مشينة اتتها من انسان مريض.. اراد البعض ان لا تنشرها بحجة المجتمع والتقاليد تو هيل وذ تقاليد التي لا تحفظ كرامتي التقاليد التي تحول الضحية الى جلاد.التقاليد التي لم تمنع الرجل من ارسال تلك الرسالة القذرة يا ميادة الوعي يخلقه الالم....والذهب يجمر بالنار والى اسرة ميادة تسلمو ولكم الاحترام والتقدير..
والى الاخوات هنا صمتكن عن حفلات الشواء الدائرة في البورد ضد ميادة التى يحاول البعض ان يزرع في الاذهان انها بت سهلة بتدي تلفونها وايميلها لاي زول يرفع اكثر من حاجب.. ودي ياهو التآمر بالصمت... الابنة عزاز تعرفين محبتي واحترمي وتقديري لك قد استخدم اسمك للمقارنة بين منعتك وتساهل ميادة هلا اوقفتي ذلك؟
ولكن جميعا ييد ليد تجدع بعيد.. و
.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Egbal Elmardi)
|
يا استاذ عاطف ما عارفه ليه عندى إحساس بأنك بتحمل المرأه بعض المسئوليه فى المسأله دى any way حتى ولو كنت بتسأل بس... لبس المرأه ما بدى أى راجل الحق فى إنه يتعرض ليها... ليه هنا فى أمريكا بتلقى البنات لابسين الهوت شورت..ومعاه البلوزه البتخلى نص البطن بره... .................................... وبرضه ما فى زول بمد يده؟؟؟ حتى السودانيين الواحد بعمل قل كنترول على نقسه و بمشى زى الما حاصله حاجه... لأنه عارف إنه القانون ح يطوله ويمكن كمان تجيب ليها ديبورتيشن .... خلينا نثبت النقطه دى......إختيار الملابس حريه شخصيه... وبالمناسبه تتأنق المرأه للسلف ساتسفاكشن فى أغلب الاحوال.. وفى أحوال كثيره تتأنق المرأه للمرأه...لما تكون الحفله نسوان بس بتلقى النسوان الوحده بتبزل مجهود أكبر وده ما عنده علاقه بأى رغبات سحاقيه... يعنى بإختصار المرأه بتلبس ما للراجل...فى أغلب الاحوال
ا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Rihab Khalifa)
|
الأخت رحاب
دي أنا باعتبرها نرجسية منك لما تكون أهم نقطة في ردي بالنسبة ليك ما أسميته (تشكيك في امانتك العلمية)
ياخي انت شككت في سلامة عقليQuote: غير موجوده الا في خيالك |
و في سلامة ضميري Quote: كلامكن ده فيهو كلام حق، و لكن اريد به باطل |
و طلعتيني يا منافقة يا جاهلة و ما بافهم باتكلم عن شنو و باقرأ في شنو
Quote: بعدين شتان ما بين كلامك و كلام عزاز القلتي هي قالت الانتي دايراه تقوليهو، و لو ما فاهمه الفرق بين موقفك و موقفها و موقف الاخرين من طالبوها بسحب الايميل، دي تبقي عوجه لانسانه كتبت مداخله من منظور جندر |
و بتتكلمي معاي بفوقية و بتصححي لي بقلم احمر!!
دا كلو لأنو قلت رأي مختلف عن رأيك و ما عجبك مع اني لا مسيتك و لا مسيت غيرك في رأيي و لا حجرت على انسان حرية انو يقول رايو !!
الأنكى انك جاية بتواصلي بنفس النهج هنا برضو عشان تثبتي انك صح -مش في رايك في موضوع البوست- صح في تشكيكك في كل الحاجات القلتها فوق دي و اللي أؤكد ليك انها لا تقل أهمية عندي عن أهمية أمانتك العلمية عندك!!
بعدين نجي لقصة أمانتك العلمية دي!!
تعرفي انا الامانة العلمية في نظري ما بتنفصل عن الامانة في الشخص ككل
و لانو التعريض بامانة انسان لا بعرفو لا شفتو خان امانة بعيني (و لا حتى لو بعرفو) دي ما عندي و لا من اخلاقياتي
يبقى قصة انو اعرض او اشكك في امانتك دي (حاجة من خيالك )
انت قلت انك حبيت تكوني دقيقة Quote: يبقي الاغلبيه، و للدقه طالبت بعكس ما قلتي |
و انا قلت ليك انت وكت دقيييقة كدا (و دي انا باعتبرها تلكك مش دقة)!!
و بتاخدي الكلام حرفيا ليه اخدتي الجزء العايزاه حرفيا و رميتي الباقي ما كان تاخديهو كلو حرفيا (تلاتة ارباع المداخلات) و ليس (ثلاثة أرباع المتداخلين)!!
و دي بعداك بتبقى تلكك و لياقة مني انا مجاراة ليك !!
اذن حساباتك كانت غلط مش لانك نقلتيها بدون (امانة علمية)!!
لكن لانو الاساس بتاعها غير دقيق!! مع ان الدقة - كما تقولين - كانت هي دافعك في البداية!!
في الحالتين يا رحاب ( ردك السابق و ردك الحالي) انت مسكت في هوامش و تفاصيل غير مهمة و تركت لب الموضوع جانبا!!
Quote: و احدي النقاط الاعتمدتيها في نقاشك كانت انه الغالبيه طلبت من مياده سحب الرساله |
النقطة المهمة الفايتاك انا لما قلت ثلاثة ارباع المداخلات ما كنت باقولها عشان مفترضة انها راي اغلبية مفروض الناس تمشيهو و تحذف البوست و لا اعتمدت عليها زي ما بتقولي عشان اقول انا رايي صاح لانو راي اغلبية (شايفاك زي الفهمت كدا و ماشة في السياق دا) انا قلت اشمعنى كل الناس دي قالت راي مختلف و انا الاتعلقت لي المشانق و رايي بقى موضوع البوست (و الاشمعنى دي جزء من اجابتها انا عارفاه) يبقى في حتة زي دي حتى لو قلت تلاتة ارباع المداخلات او المتداخلين او ان شاء الله القراء كصيغة مبالغة عشان اقول (اشمعنى انا) بتفرق كتير عن اني اقول انا عملت احصائية بناء عليها مفروض يحصل كذا او كذا!!
مش بتفرق ؟؟ مفروض تكون بتفرق اذا كنا دقيقين!! ما ممكن تكون في دقة بتاخد بعض الكلمات بحرفيتها و بتتجاوز السياق تماما !!
بعدين ما تفتكري انو انا متجاوزة عن بعض الاساءات و الاتهامات الوردت في البوست من متداخلين آخرين لعجزي عن الرد او ضحد الكذب و التلفيق و لكن ببساطة لأنو دي امراض ما بتتبارى و لأن صاحبها لا يستحق مني اي زمن حتى لو مستقطع من زمن ترفيهي و ونستي ناهيك عن زمن شغلي و اولادي.. !! العايز يعرفني من كتابة الناس ما من كتابتي انا يبقى ما عايز يعرفني و اكيد انا ما حريصة على معرفتو!!
لا اعتقد انني مدينة لك باعتذار ... و لا اطالبك باعتذار!!
بل اطلب منك و (اتمنى ان لا تعتبري هذا امرا...بل هو رجاء و من موقع قوة و ليس ضعف) ان نجلس بهدوء للعمل معا ايد في ايد على طاولة زي ما انت شايفة اتخت فيها ورق كثير و ممكن نخت اراءنا المتناقضة و نناقشها بموضوعية و ممكن نخت الموضوع بتاع ميادة كحالة يراها البعض طرح ضار بالقضية و البعض الآخر يراها اسلوب من اساليب العلاج... نتناقش في كل حاجة و أكيد حنصل لحاجة..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: د.نجاة محمود)
|
انا شايفة البوست دة عبارة عن ورشة عمل بوردابية.. يعني ممكن نقتل الموضوع بحثا اذا التزمنا بتناول النقاط الذكرتا اشراقة.. يعني بي صراحة يا ريت موضوع ميادة ما تتناولو هنا..بالرغم من انو مثال لموضوع النقاش..لكن حيكون سبب في نهايتو..فيا ريت نركز في الظاهرة وتداعياتها وايجاد حلول للحد منها..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: سارة علي)
|
Quote: وتداعياتها وايجاد حلول للحد منها.. |
سلامات يا سارة
البوست اصلا فتح لاجل ما حدث لميادة من تحرش عبر الايميل.. ايضا لما لاقاه موضوع ميادة من نقاش واختلاف وجهات نظر يعني دا الجانب التطبيقي في موضوع التحرش.. اذا قعدنا ننظر للابد ما بنصل لحل بدون امثلة..
ميادة صمت الغالبية لتوجهها السياسي عن حفلة الشواء لها ودي واحدة من الطرق لاي اسكات الناس وهي زرع المعلومات للناس بانه الزولة دي كوزة الرأي العام هنا ضد الكيزان ولاننا نحنا ناس بدو وغير متحضرين وعلياتنا غير موضوعية ما بنقدر نفرز والحاجة دي حصلت لي برضو حيث كل من يعرفني هنا جا وجزم اني ما كوزة لكن الناس اصرت على ترويج الاشاعة دي حتى يسهل قنصي ويصمت الناس.. ولكن الحمدلله بمحن البهمبشني ولا احتاج لشخص للدفاع عني.. ولكن هنا نريد عمل موقف موحد لينا كلنا اي امراة يتم التحرش بها مهما كانت يجب الوقوف معها..ودا ما موقف جندي موقف انساني بحت..
ولذلك موضوع ميادة قائم لانه نموذجنا الحالي للوم البت البتدي المتحرش كف..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: سارة علي)
|
Quote: رحاب ازيك:
تحيه طيبه, ليه بضر بالقضيه؟؟؟,
دي وجهة نظر شخصيه, اتشرحت تماما من خلال نقاط زي مبدأالشكوي أو التحدي وجدوي أي منهم, رد الفعل المؤثر والقوي ماهو؟ الرد وهل مجدي أم لا, وعلي من يكون الرد وده برضو تقييم فردي, ايراد الرساله كخطأ من منظوري, القضيه أصلا هل هي خاصه وشخصيه, أم اريد بها التعميم وطرح الموضوع للنقاش, واكتملت الفكره تماما بمداخلات عزاز وروزمين.. يمكن مراجعتهم حتي نتفادي التكرار.. عموما وجهة نظري اللي أنا مقتنعه بيها دي ممكن تكون ما مقبوله في منظور شخص اخر, وأنا بحترم الرأي الاخر حتي لو ما مقتنعه بيه,
موضوع مياده ده قتل بحثا, وأنا وعدت د. أشراقه بالتوقف عنه, ومحاولة البحث بموضوعيه عن الحلول للقضيه العامه ككل,
مودتي,,, |
اهلين يا اماني
احترم عدم رغبتك في الرجوع لموضوع مياده و لكن اسمحي لي، ان اعود لمداخلتك (و مداخله سناء) بهدف المقارنه بينهم و بين رد عزاز، باسلوب التفكيك البنيوي و ذلك لفائدتي اولا و فائده النقاش العام و اعفيك مقدما من الرد علي، احترام لرغبتك
انا بعتبر موضوع مياده ده الحاله case study المبني عليها اساسا البوست ده و لا يضير النقاش من شئ، اذا بنيت بعض نقاط النقاش عليه و اوعدك بالبحث بموضوعيه عن الحلول للقضيه العامه و تركيزي هنا علي نقطه هامه و، و هي:
هل المراه دائما (consciously or unconsciously, intentionally or not) خير نصير لقضايا المراه؟
ده سؤال كبير ما زال مطروح في اجندات الدراسات النسويه و تخلتف عليه الاراء بصوره كبيره و يمكن رد لاخونا عمر الفاروق في بوست لاختنا حليمه هو البلور السؤال ده في ذهني
مشكوره مره اخري يا ستي علي الرد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: الجندرية)
|
الحبيبــة اشــراقــة .. ..
يـزيــد يـقيـنـى فـى كـل يـوم بـأنـك اهـل لكـل مـاهـو جـمـيـل .. ..
متـفـرده فـى كتـابـاتـك وسـردك .. ,,
معتـزه بنـفسـك تنـافـسـى نخيـل بــلادى عـلـوا... ونيـلــها عطـــاء ,, ,,
احتــرمــك واكــن لكــى كــل الـود بالــرغــم مــن انــى لــم التـقيــك ,, ,, ,,
ودى الاكيـــــــد ,,,,
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Rihab Khalifa)
|
رسائل عامه، بعضها متاخر حبتين:
اقبال: انا متكيفه جد و انا بقرا مداخلاتك ---- اشراقه: شكرا علي كلامك الجميل، اخدتها كحاجه سمحه انا تحفه دي lool ------ د.نجاه: الف شكر علي ايرادك رابط البوست، رحاب علي قالت كلام مهم و ردك جميل ------ عاطف: سؤالك عن اللبس و علاقته بالتحرش سؤال مشروع و مهم، حتي في الغرب، و يدور في اذهان الجميع، و واجب مواجهته، لكن د.نجاه و عزاز و باقي الاخوات ما قصرو ----- شاديه: والله حاجه مؤسفه، اكيد كله كان تحت شعار عدم الفضيحه، لا حول ولا قوه الا بالله. شفت كلامك الجميل في بوست العمل الخيري، و بجيك صاده، ربنا يخليك يا شاديه و ما تنقطعي من هنا كان لقيتي طريقه ----- بهاء: النساء في الريف دايما مظلومين معانا، لانه بندخلن في جمله كلمه النساء، و دي حاجه ما صاح، نقطه مهمه ----- عزاز: كلامك مفهوم، و بالرغم من اختلافي معاك في بعض النقاط فيهو، لكن وجهه نظر فاليد valid بالنسبه لي، ان شاء الله بقيتي احسن من الحمي ------ سناء: شايفاك كررتي لي خطاب دكتوره نجاه الوجهته ليك عن الفوقيه و عدم احترام وجهه نظر الاخر lool ما كنت متوقعه اعتذار بعد شفت بعض مداخلاتك مع نجاه و دومه يا ستي، عشان كده عفيتك منه من البدايه، راجعي ردي لاختنا اماني، و باقي ردي لمداخلتك موجود بس مكانه ما بوست اشراقه
ابدا والله يا سناء ما نرجسيه ما جعلني اتخير الرد في النقطه دي في بوست اشراقه، لكن اولا حبا في الوضوح و عدم المراوغه، انتي بتسالي الكلام بصوره ملتفه و انا جبته ليك بالدرب، زي رد دومه ليك عن نظريه المؤامره حقتك، الكلام المغتغت ما سمح. ما اتهمني احد بالكذب و التزوير و التدليس من قبل، و دي حته بيقروها قراء كتااار، منهم طلبتي و زملائي و امي و ابوي و اخواني، يعني ابراء الزمه كان لازم و تاني حاجه الموضوع مرتبط في ذهني باسئله اكبر، مثلا، هل علو الاصوات في مساله كالرفض دي يمثل الاغلبيه و الاجابه العلميه: لا؟ و السؤال عن دور المراه في قضايا الجندر؟ و و اسئله كتيره تانيه ردي لردك السابق صفحتين و موجود، وتاكدي يا سناء حاتخير المكان الاسفيري العام و الزمان المناسبين لايصالهم مع ردي الجديد لمداخلتك الحاليه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Rihab Khalifa)
|
العزيزه د. اشراقه: نهارك سعيد,, الليله يومي مزحوم شغل, حأبدأ معالك شويه شويه في خطة البحث اللي وضعتيها, برؤيتي المتواضعه,
Quote: 1. تحديدالاهداف 2. تعريف الفئة المستهدفة |
أري أن نبدأمع الوقايه التي هي خير من العلاج, قصدي ال Prevention تحديدا, وأري أن أولي الفئات بالاستهداف هي الفئات الصغيره سنا, وبما أن التحرش قد يبدأ من أعمار الطفوله المبكره, ويكون في هذه الحاله, الجاني أحد الأقارب أو الأصدقاء المقربين للأسره, أو المحيطين بصوره متكرره, كالمربيه أو سيد الدكان أو أي شخص يمكن التردد عليه أو معه, فالتوعيه بغرض الوقايه لابد أن تشمل الأم أولا والاب بضرورة الحال, بالاشراف الشخصي والتام علي مستلزمات الطفله الشخصيه, والمراقبه اللصيقه للطفله وتفاعلها مع كل المحيطين, الجاني في مثل هذه الحاله يكون اخر شخص يمكن أن تحوم حوله الشكوك, هنالك حالات شاذه مرضيه يكون فيها التحرش من قبل الأب نفسه, واحيانا الخال أو العم, لذا ذكرت متابعة الأم في البدايه, فهناك العديد من القصص تروي عن مثل هذه الأمثله المريضه,
التربيه المتوقع غرسها في الطفله والطفل أيضا اذ قد يتعرض الذكور أيضا للتحرش في سن مبكره, هي التربيه المبنيه علي الصراحه مع الوالدين والأم تحديدا, والسرعه في التبليغ عن أي مضايقات أو سلوك غير طبيعي, طبعا التوعيه لايتوقع أن تكون في صورة تخويف للطفل من البيئه المحيطه, لأن هذا حرص مبالغ فيه يقود الي ضرر عكسي,,
التحرش علي الطفله ضرره عادة يكون بليغ, ومن الصعب جدا محو اثاره, تفقد الطفله لاحقا ثقتها بالاخرين, وتفشل في فهمها أو تقبلها للشريك الطبيعي, ويؤثر ذلك علي المستوي الاكاديمي والصحه النفسيه لها تأثيرا بليغا,
لكل هذا أري أن التوعيه للأمهات حتميه للحفاظ علي الأطفال, طبعا ده بيقودنا تلقائيا الي فهم الامهات وادراكهن بخطورة التحرش وضرورة أن تكون الام نفسها متبصره وواعيه بدرجات التحرش وأنواعه, فالتحرش قد يكون لفظي, وعادة غير محسوس من قبل الاخرين...
سأعود,,
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Amany Elamin)
|
التربيه المتوقع غرسها في الطفله والطفل أيضا اذ قد يتعرض الذكور أيضا للتحرش في سن مبكره هي التربيه المبنيه علي الصراحه مع الوالدين والأم تحديدا, والسرعه في التبليغ عن أي مضايقات أو سلوك غير طبيعي, طبعا التوعيه لايتوقع أن تكون في صورة تخويف للطفل من البيئه المحيطه, لأن هذا حرص مبالغ فيه يقود الي ضرر عكسي,,
التحرش علي الطفله ضرره عادة يكون بليغ, ومن الصعب جدا محو اثاره, تفقد الطفله لاحقا ثقتها بالاخرين, وتفشل في فهمها أو تقبلها للشريك الطبيعي, ويؤثر ذلك علي المستوي الاكاديمي والصحه النفسيه لها تأثيرا بليغا,
لكل هذا أري أن التوعيه للأمهات حتميه للحفاظ علي الأطفال, طبعا ده بيقودنا تلقائيا الي فهم الامهات وادراكهن بخطورة التحرش وضرورة أن تكون الام نفسها متبصره وواعيه بدرجات التحرش وأنواعه, فالتحرش قد يكون لفظي, وعادة غير محسوس من قبل الاخرين...
أمانى سلام آسفه علامة الإقتباس أبت تجينى بتفق معاك فى إنه دى خطوه مهمه جدا.. ولازم تمشى جنبا الى جنب مع الخطوات الاخرى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Sana Khalid)
|
اولا نصلح ليك موضوع الهاكر الهاكر ما شال البوستات الشال البوستات بكري عشان شاف انها بوظت البوست الاصلي ..شوفتي كيف انك زولة شكاكة وبرنويدقدر شنو اوعي تكوني بتلمحي انو ا نا الهاكر ولا معاي لا سمح الله؟
بعدين انا ما عايزة ارد ليك ولا اتعب اوضح ليك عشان اثبت اي حاجة ولا انكر لانه بالجد انت ما بتهميني كثير وانت قلت ما بتحترمني لانك شايفة انا زولة ما محترمة بعدين اسع انت مدخلة موضوع مجدي دا دخلك شنو بيه؟ وغير اني ما بحب اتعامل مع النساء الانوية الانثوية بتاعتهم قدر جبل احد, اي زول بجي يكتب هنا وجهة نظرو بدون اي اوثرتي على اي زول ولا في زول افهم ولا افضل ولا اكثر احتراما ولا اقل احتراما .. دومة دي موش قلتي بتاعة مؤامرات وشلليات؟ اسع بقت شاهدة؟ سبحان الله.. الادى دومة بالكوريك يدينا بالمعلقة..
يعفو ويرضو..
قال نكران قال,,,
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: د.نجاة محمود)
|
Quote: اولا نصلح ليك موضوع الهاكر الهاكر ما شال البوستات الشال البوستات بكري عشان شاف انها بوظت البوست الاصلي ..شوفتي كيف انك زولة شكاكة وبرنويدقدر شنو اوعي تكوني بتلمحي انو ا نا الهاكر ولا معاي لا سمح الله؟
بعدين انا ما عايزة ارد ليك ولا اتعب اوضح ليك عشان اثبت اي حاجة ولا انكر لانه بالجد انت ما بتهميني كثير وانت قلت ما بتحترمني لانك شايفة انا زولة ما محترمة بعدين اسع انت مدخلة موضوع مجدي دا دخلك شنو بيه؟ وغير اني ما بحب اتعامل مع النساء الانوية الانثوية بتاعتهم قدر جبل احد, اي زول بجي يكتب هنا وجهة نظرو بدون اي اوثرتي على اي زول ولا في زول افهم ولا افضل ولا اكثر احتراما ولا اقل احتراما .. دومة دي موش قلتي بتاعة مؤامرات وشلليات؟ اسع بقت شاهدة؟ سبحان الله.. الادى دومة بالكوريك يدينا بالمعلقة..
يعفو ويرضو..
قال نكران قال,,, |
نجاة شايفاني بريالة عشان اصدق انو البوستات سحبها بكري
اشمعنى سحب دي!! اكتر من شنو انت قاعدة تكتبيهو ما ياهو كلامك و يا هو اسلوبك !!
انت البوستات البتبوظيها بكري بشيل البوست كلو من اصلو مش بيقعد يعزل مداخلتك و مداخلة الزول الرد عشان ينظف ليك سجلك!!
هو بالله بكري دا فايق كدا !!
دا شغل منظم و مدروس!!
و انت عارفة كويس انك ما حتقدري تنكري كلامك و لا حتقدري تلفقي حاجة لانو الناس لسة حية في المنبر دا
و لانهم (لسوء حظك) شهود عدول ناس المنبر دا كلو بيشهد ليهم
و ارجع و اقول ليك اولهم ماما دومة
و ما تفتكري انت و رحاب انكم ممكن تحركوا الناس بزمبرك تملوه بشغل التلفيق دا!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: د.نجاة محمود)
|
Quote: نجاة شايفاني بريالة عشان اصدق انو البوستات سحبها بكري
اشمعنى سحب دي!! اكتر من شنو انت قاعدة تكتبيهو ما ياهو كلامك و يا هو اسلوبك !!
انت البوستات البتبوظيها بكري بشيل البوست كلو من اصلو مش بيقعد يعزل مداخلتك و مداخلة الزول الرد عشان ينظف ليك سجلك!!
هو بالله بكري دا فايق كدا !!
دا شغل منظم و مدروس!!
و انت عارفة كويس انك ما حتقدري تنكري كلامك و لا حتقدري تلفقي حاجة لانو الناس لسة حية في المنبر دا
و لانهم (لسوء حظك) شهود عدول ناس المنبر دا كلو بيشهد ليهم
و ارجع و اقول ليك اولهم ماما دومة
و ما تفتكري انت و رحاب انكم ممكن تحركوا الناس بزمبرك تملوه بشغل التلفيق دا!! |
والله ريالتك سايلة لما خايفاك تنزلقي فوقا... برنويا تقيلة معها شوطة عوارة كمان.. شغل منظم ومدروس؟ هااهاهها بالله عاد ما قاعدة تنثري الدرر عشان كدا ناس الامن خايفين من كلامك دا يزلق البشير يقع في لاهاي.. اللفق ليه واهبب ايه..
ماما دومة ما بتشهد ليك بالزور بعدين سوء حظي لشنو يعني؟ اوعي يكون لناس البورد اللافين ديل حكمتو بالغة.. كدا عقلي المؤامرة والبرنوية والضلالات بقت تشتغل انا ودكتورة رحاب قاعدين نتآمر على سناء خالد.. عشان نلف الناس تصدقي وتامني بكري بقى فايق بفلي البوستات.ز بعدين ناس الامن يشليو كلامي ليه ما دام انا معاهم؟ والله زولة مسكينة تحنني...
عزيزي القارئ الايام دي الناس سلوكها عريانة حايمة في البورد دا يا كافي البلا وحايد المحن.. تجي جنبهم ساكت الكهربة تضربك..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: د.نجاة محمود)
|
Quote: اسع دا شنو؟ مجدي وشنو اسع انت امرقي من حفرتك دي بعدين جيبي سيرة الناس التانية برضو بوست شتيمتي لمجدي شالو بكري؟ تحفة بس.. |
نجاة بالجد تحيري !!
اسع دا شنو يعني ما عارفاه !!!!
دا موش الكلام القلتيهو في البوست الاتحذف قبل شوية
آي دا حذفو بكري لانك بوظتيهو
مش قلت ليك بكري يحذف البوست كلو ما بيعزل المداخلات بتاعتك!!
ياخي انت بتجيبي الطاقة دي للكذب من وين؟!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Sana Khalid)
|
Quote: ياخي انت بتجيبي الطاقة دي للكذب من وين؟! |
الكذب دا بعملوه النساء الخوافات الذيك.. ما انا...والمفتكرات انه الاستكانة احترام نفس النوع البلوم البت الادت الراجل الشاغلها كف نوعيتك دي,,
تمشى تسألي بكري ليه حذف البوست.. ما تجي تسألني انا؟؟؟ لو في زول كذاب هو انت والدليل محالوة الصاقي بالهاكر ثم وقلك اني كوزة.. الفلم دا خشيناه من سنة 2004 واي زول جا يعيد اخراجو ضاع..
عايزة باي طريقة تلصقي فيني حاجات ما صحيحة.. وانت عارفاها ما صحيحة..
البوست دا كان ماشي كويس جدا جيتي بلولوتك دي بوظتيه..
شغالة لينا مسرح عبث..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Sana Khalid)
|
Quote: الهكر نظف ليك - في ما نظف - اعترافك المباشر بانك كوزة يا نجاة!! بدينا ننكر ؟؟ ما قلنا كبار و شطار و ما في اشجع مننا |
الهاكر ينضف لي ليه؟ وينضف لي شنو؟ انت هبلة بالجد بعدين خلاص ركبتي مكنة المناضلات وجيتي تقولي لي كوزة؟؟ قرقرقررقرقرقررر اها ايوا كوووووزة اها شنو يعني الاتغير شنو؟ من انك زولة عيانة وعندك عقد بالكوم..
انت شنو ولا منو عشان تسالني انكر ولا ما انكر
اقعدي في الواطة دي بالله وروقي.. يا المناضلة الكبيرة..
كوزة قال..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: د.نجاة محمود)
|
Quote: اقدّر الشعور عندما يفقد أحد عصارة جهده ووقته
ولكن ومع ذلك التقدير, تفسير الأمر جد يسير
المنبر تعرّض لحذف محتويات حاوية المعلومات "DataBase" وعليه قام مدير الموقع بكري أبو بكر بإعادة المنبر من نسخة احتياطية "Backup"
وهذه النسخة للأسف كانت ليوم 2 مارس وبعض من يوم 3 مارس وفقدت كل معلومات 4 مارس لأنّها لم تكن في النسخة الاحتياطية.
كلّ من كتب بوست أو مداخلة في فترة ما بعد النسخة الإحتياطية "Backup" ضاعت مساهمته بدون أي انتقائية بل الجميع في ذلك سواسية
شخصي الفقير إلى الله فقد أيضاً بوستات ومداخلات فيما بين 3 مارس إلى 5 مارس |
عزيزي القارئ
دا المبرر لفقد العديد من المداخلات لي ولغيري بل بوستات كاملة اختفت منها بوست لنا مهدي وبوست الاعتذار لميادة من زول واحد
الزولة ام سلك عريان دي ما تضللك..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Sana Khalid)
|
Quote: Nagat
See you tomorrow out of this post, as you seem to be dragging it to Bakri's litter box, it's my last post to you here |
ليه بالانجليزي يا مرسي؟
البوست دا جينا كلنا كتبتا كلام مفيد جدا لغاية ما انت جيتي شايلة سواطاتك وكلامك الفاضي..
قال ماي لاست.. حافتقدك يا عزيزتي..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: انعام حيمورة)
|
شعارنا المحبة
ومن المحبة بيتفرع كل شىء
لنختلف, ولكن بمحبة
اتابع بشغف اغلب ماتكتبه نجاة وابحث بشوق عما تكتبه رحاب واقرأ كل السناء لسناء
لدىّ رجاء خاص... لولا المحبة والمعزة ليكن التلاتة لما استطعت وفى هذا الوقت وانا يادوب داخلة البيت {شغالة نبطشية, ويالها من نبطشية, من الثامنة صباحا وحى الثانية عشرة ليلا, يعنى مالاطباء براهم} وعشان المجهود ده اللى ساهمتن فيهو بعقلكن وتجاربكن الحية واتقاد روحكن لاجل ان يكون لنا مجتمع الكل فيه محترم
لاجل كل هذا ارجو ان يستمر الحوار
ان نبدأ من حيث بدأت اقبال ومن حيث فردت امانى اجنحة الكلام ومن بهارات بيان وقرنفل رحاب وهبهان سناء وحيث تنتهى عزاز الحكيمة
ان نستمر فى الحوار.. لنترك خلافاتنا جانبا ونستمر
فهناك مئات النساء يتعرضن للتحرش فى بلادنا...
يالله قولن بسم الله وخت الرحمن فى قلبكن.. ولتكن المحبة شعار هذا البوست
وبكرة المساء او فى الحقيقة الليلة بنتلاقى كان الله هون
| |
|
|
|
|
|
|
Re: التحرشات الجنسية: محاولة لرؤية ماخلف الاشياء..!! (Re: Sana Khalid)
|
شعارنا المحبة
ومن المحبة بيتفرع كل شىء
لنختلف, ولكن بمحبة
اتابع بشغف اغلب ماتكتبه نجاة وابحث بشوق عما تكتبه رحاب واقرأ كل السناء لسناء
لدىّ رجاء خاص... لولا المحبة والمعزة ليكن التلاتة لما استطعت وفى هذا الوقت وانا يادوب داخلة البيت {شغالة نبطشية, ويالها من نبطشية, من الثامنة صباحا وحى الثانية عشرة ليلا, يعنى مالاطباء براهم} وعشان المجهود ده اللى ساهمتن فيهو بعقلكن وتجاربكن الحية واتقاد روحكن لاجل ان يكون لنا مجتمع الكل فيه محترم
لاجل كل هذا ارجو ان يستمر الحوار
ان نبدأ من حيث بدأت اقبال ومن حيث فردت امانى اجنحة الكلام ومن بهارات بيان وقرنفل رحاب وهبهان سناء وحيث تنتهى عزاز الحكيمة
ان نستمر فى الحوار.. لنترك خلافاتنا جانبا ونستمر
فهناك مئات النساء يتعرضن للتحرش فى بلادنا...
يالله قولن بسم الله وخت الرحمن فى قلبكن.. ولتكن المحبة شعار هذا البوست
وبكرة المساء او فى الحقيقة الليلة بنتلاقى كان الله هون
| |
|
|
|
|
|
|
|