مواضيع توثقية متميزة

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 15-12-2017, 08:02 PM الصفحة الرئيسية

مواضيع توثقية متميزة
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا..

13-09-2009, 00:22 AM

حمزه بابكر الكوبي
<aحمزه بابكر الكوبي
تاريخ التسجيل: 13-04-2009
مجموع المشاركات: 2121

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    محب وعاشق بحري ووزير التوثيق مليارات المراحب بك ياعزيزنا
    وظهورك ادخل السرور والبهجه في نفوس كل البحراويين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-09-2009, 00:31 AM

معتز مقبول

تاريخ التسجيل: 14-08-2009
مجموع المشاركات: 736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    متاهبين للاقلاع لكن اليومين دي خشمنا حنظل!!!!!!!

    الغلب حاااااااار......يا جماعه.وحا نرجع .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-09-2009, 01:02 AM

حمزه بابكر الكوبي
<aحمزه بابكر الكوبي
تاريخ التسجيل: 13-04-2009
مجموع المشاركات: 2121

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معتز مقبول)

    Quote: متاهبين للاقلاع لكن اليومين دي خشمنا حنظل!!!!!!!

    الغلب حاااااااار......يا جماعه.وحا نرجع .


    التلاته حلااااااااااااااااااااااااااااااااااتها
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-09-2009, 06:17 AM

معاوية محمد الحسن
<aمعاوية محمد الحسن
تاريخ التسجيل: 22-03-2008
مجموع المشاركات: 1583

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: حمزه بابكر الكوبي)

    المقال أدناه من موقع سودانايل بقلم الدكتور عباس محمد حسن يحتوى على مقترحات لتطوير مدينتنا الجميلة بحري ،رايت نقله لكم للإطلاع وإبداء ماترون إضافته على هذه الاقتراحات
    هويتها ومظاهر نهضتها


    اقتراحات للمسؤولين للنهوض بمدينة

    الخرطوم بحري

    الدكتور عباس محمد حسن

    الخرطوم بحري

    يقاس نجاح تخطيط اي مدينة بما تستطيع تحقيقه من الأهداف والنظريات المعمول بها في علوم تخطيط المدن بمفهومها العالمي والعلمي المعاصر وذلك من خلال نظام العلاقات بين عناصر المدينة الرئيسية ونظام شبكات الخدمات المتعددة ونظام انشاء الوحدات الحضرية المتكاملة بحيث تتكون المدينة وتنمو محققة للسكان حياة كاملة مريحة آمنة تلبي احتياجات المعيشة وشاملة لكل العناصر التي تؤدي الي تنمية الروابط الاجتماعية بين السكان علي اختلاف مستوياتهم الحضارية وثقافاتهم ...

    ولن يتأتي ذلك الا اذا كانت كل امور المدينة وليدة تفكير وتدبير عميقين وبموازين علمية وعملية وحضارية من حيث اختيارموقع كل عنصر مكون للمدينة ومن حيث اسلوب تخطيطها وبنائها كما ان مظهرها في كل مرحلة من مراحل تطورها يعبر عن امكانيات العصر دون التخلي عن الاصالة الفنية بالقيم الحضارية المستمدة من التراث ..

    ولا يمكن تنفيذ تلك النقلات الحضارية الا اذا حرص المسؤولون أشد الحرص علي مباشرة ادارة المهام العمرانية بانفسهم من توجيه ومراجعة ومتابعة ميدانية وحسم وبت وتذليل للعقبات والمضي بحزم وعزم نحو الهدف المرسوم دون تراجع وصولا الي تحقيق النهضة العمرانية الشاملة ..

    ان المتأمل لواقع تخطيطاتنا العمرانية يجد ان هناك عدة متغيرات حدثت بشكل مفاجيء دون ان يكون للقرار السليم دور في ترشيدها فغاب التخطيط الشامل الذي يعني بالتوزيع الكامل للخدمات والمرافق الحيوية للمدينة (سكني ، تجاري ، ثقافي ، ترفيهي .. الخ ) وبذلك نمت العشوائية في صنع القرار ، والاجتهادات الشخصية وغاب التصميم المعماري المبدع وغابت المسابقات المعمارية المتنافسة وساد القرار المبني علي منطلقات سلطوية وأهواء شخصية وحل الأجتهاد المذموم والاخفاق في تحقيق اي ابداع ..

    ان المخرج الحقيقي يكمن في وضع الخطط الاستراتيجية والبدائل المناسبة للنهضة العمرانية مع المحافظة علي هوية بحري وشخصيتها المميزة ثم يأتي دور صانع القرار الماهر في قدرته وقيادته وصاحب الكفاءة والخبرة والابداع ليختار البديل المناسب ..

    ان الناس يقطعون وقتا طويلا في الانتقال الافقي الذي تتسم به مخططات مدننا .. أليس اذن من الواجب علي مخططي المدن عندنا ان يستغلوا هذا الوقت المتوفر للترفيه عن الناس وراحتهم بجمال الشوارع واتساعها وخضرتها وبجمال المعمار الذي يبدو للناس علي امتداد الافق أو خط السماء ...

    لقد كانت فرصة مخططي المدن عندنا كبيرة لتخطيط مناطق واسعة من مدننا كانت كلها فضاء (قبل توسعها وامتداداتها ) علي أحدث الاساليب والمباديء والنظريات لانشاء مدن أو قل امتدادات للمدن تجمع مزايا ومقومات الجمال والبيئة والهدوء والراحة والخضرة ..

    ومدينة الخرطوم بحري التي نحن بصدد الحديث عنها تحديدا لم تكن الي عهد قريب تمتد لأكثر من حوالي 3-4 كيلومترات في اتجاه الشمال والشرق بدءا من النيل الازرق والنيل كحدود غربية وجنوبية فما الذي كان يمنع ان تخطط مناطق المدينة فيما بعد تلك المناطق المأهولة باستخدام مربعات الاحياء السكنية التي تتوسطها حديقة كبيرة خضراء تجمع المنافع المشتركة المختلفة كالمساحات الخضراء والملاعب والوحدات الصحية والمطاعم والمقاصف ودور اللهو البريء علي ان تشكل هذه المساحة الخضراء حوالي (40-45 %) من مساحة المنطقة السكنية .. بديلا لهذه الصفوف السكنية التي لا يفصلها سوي شوارع ضيقة أشبه بالأزقة والتي تمتد علي مد البصر في رتابة مملة ... (تخطيط المدن الانساني والابداع والتميز) ..

    ولعلنا نستطيع ان نقول ان هوية الخرطوم بحري تكمن في انها مدينة سكنية وصناعية في وقت واحد (أو هكذا اريد لها ) .. وعليه فقد كان المفترض بعد ان تم تحديد هويتها ان يتم تصميم مناطقها المختلفة علي تصور مسبق تتكامل فيه كافة العناصر والمكونات بطريقة يتم معها التعرف علي كيف يمكن ان تبدو بحري بتفاصيلها بعد تنفيذ المخطط .. لقد كان من الممكن استخدام بعض لمسات الحلول التصميمية التابعة من أفكار ( ايبنز هاورد ) التي صاغها فيما يعرف بالمدينة الحديقية حيث يجب ان تشرف المدينة الحدائقية علي الملكية الكلية المكونة لها وان تحاط كل منطقة أو حي بنطاق أخضر يمنع البناء في حدوده وذلك لمنع تداخل الأحياء في بعضها البعض وأن يكون اتساع المدينة الحدائقية عن طريق مدن حدائقية اخري علي شكل مدن تابعة أى مرتبطة بها ولكنها منفصلة عنها تماما وبذلك تجمع مزايا الريف في مدينة صحية كاملة وتخفف الضوضاء وتلوث المصانع والدخان الذي تنتجه المنطقة الصناعية ..

    فما الذي يمكن ان نقترحه لبعث الحركة والحيوية لمدينة الخرطوم بحري كمثال لمدينة سكنية وصناعية تبعد عنها محدودية المناظر والرتابة وضعف قوة الصور الذهنية والانطباعية البصرية وصلابة كتل المباني المتشابهة وتخطيط الشوارع الشبكي الممل .. ولكي نعيد الي بحري ما يعرف بالاحساس بالمكان فلا بد ان يصبح التوجه نحو الموافقة علي تصاميم المباني العامة مثل المجسمات الجمالية التذكارية ودور العبادة والحدائق من حيث جود تها البصرية والجمالية حيث تبعث تلك العناصر معاني عميقة وأثر حسي تذكاري مهم .. فهل تجد الاقتراحات التالية لتطوير مدينة بحري نصيبا من الدراسة وحظا من التطبيق ؟؟ نتمني ذلك :

    1. ازالة موقف الحافلات والمواصلات الذي يمتد شرقا وغربا من شارع السيد علي (البلدية) وحتي شارع المزاد (البوستة) مما يعرقل حركة المرور بكل الشوارع الرئيسية الممتدة شمالا وجنوبا ويشكل بؤرة ضخمة من بؤر القبح ويعرقل حركة المرور بكل الشوارع الرئيسية الممتدة شمالا وجنوبا وترحيلها فورا الي موقع مؤقت (مثلا مواقف موازية لخط السكة الحديد غربا وشرقا) الي حين اقامة مركز أو موقف عام للمواصلات يمكن ان يشكل معلما بارزا من معالم المدينة يضيف الي جمالها اذا تم انشاؤها علي ضوء دراسات علمية لتحديد موقعه وفكرته التصميمية والاستفادة من أحدث ما توصل اليه الآخرون في هذا المجال من روائع المعمار وتحديد الاحتياجات المطلوبة التي يمكن ان تقدم في هذا المركز لتطوير الخدمات وتخفيف الزحام وتسهيل حركة الحافلات وسهولة وصول الراكب الي مكان مركبته وتناسق المحلات التجارية التي تخدم هذا الموقع وازالة اي مشكلة قد يسببها التقاطع بين حركة المشاة وحركة الحافلات مع ضرورة التحكم بدقة متناهية في التنظيم والنظافة علي مدار الساعة .. وهنا يمكن اتباع اسلوب المسابقات بين المكاتب الاستشارية لتقديم دراساتهم وتصميماتهم التي تراعي الاسس الجمالية والفنية والبيئية والخدمية وحسن استخدام المكان لحركة الحافلات ومناوراتها وتفريغها وتحميلها وأرصفة الركاب ومسجد تحدد مساحته الاحصائيات ومركز تجاري مناسب يساعد الركاب في الحصول علي متطلباتهم واخذها معهم في رحلة الذهاب أو الاياب ومنطقة خاصة تخدم نظافة وصيانة وتجهيز الحافلات ومدها بالوقود .. فاذا أحسنا الاختيار وراعينا اسس الراحة والجمال المعماري فسنذيد الي جمال مدينتنا (بحري) وسنزيل احدي بؤر القبح التي لا تخطؤها العين !!!

    2. ازالة تجمعات عمال وميكانيكية العربات فورا الذين يملؤن الشوارع المجاورة والمحيطة بموقف المواصلات المذكور أعلاه ويخربون التربة في تلك المنطقة ويدمرون البيئة بكميات الزيوت والشحوم والوقود وغيرها بل ومنع أي نشاط مشابه لاصلاح العربات في أي مكان خارج نطاق المنطقة الصناعية وداخل الورش المحددة لمثل هذه الأعمال ..

    3. اذا كانت هوية الخرطوم بحري مدينة سكنية / صناعية فان اقامة أكبر المساحات الخضراء الممكنة تزداد يوما بعد يوم لأنها هي المساحات الوحيدة التي تكافح أخطار الحضارة الميكانيكية .. وهذه المساحات الخضراء وبفضل ما تخلقه من جو ووسط تؤثر علي المدينة وعلي سكانها تأثيرا طيبا حيث تصبح رئة المدينة حيث تقوم الكيمياء النباتية بتطهير وتجديد الهواء بواسطة تبديد الغازات السامة وامتصاص الغازات الكربونية وحجز الأتربة علي أوراق الأشجار وعلي الحشائش وبث الاوكسيجين وتنظيم حالة الرطوبة والحرارة والقضاء علي كثير من الروائح الضارة في الجو كما ان الكتلة الخضراء تخلق ستارا يحمي من ضوضاء المرور والأدخنة الصناعية .. ومن منا ينكر ما يسببه تأمل أحد المناظر الطبيعية الجميلة علي الأنسان المنهك المتعب من العمل أو ما تسببه رحلات نهاية الاسبوع الي الحدائق والخضرة والهواء النقي والمياه الجارية ... ويمكن اذن زراعة جميع الفراغات من حدود شوارع الاسفلت الي قرب حدود المنازل مع عمل أرصفة المشاة لتتواصل الي حدود المنازل وبذلك يتم حجز الأتربة واقامة مناطق واسعة من المساحات الخضراء ..كما يمكن وضع عدد مناسب من كنبات الجلوس لراحة المشاة علي امتداد تلك الشوارع المخضرة والمشجرة .. وبذلك تصبح شوارع بحري مكونة من رصيف وجزيرة مشجرة ومجري للعربات وجزيرة فاصلة مشجرة ثم مساحة خضراء ....

    4. فتح ممرات عديدة ممهدة تسمح بمرور الناس والعربات الي ضفاف النيل والنيل الازرق مع تسوية تلك الضفاف لاستغلالها من قبل العائلات لتمضية أوقات ممتعة وذلك كمرحلة اولي لحين انشاء كورنيش متكامل بامتداد حدود المدينةالجنوبية والغربية ..

    5. النقل التدريجي لكل ما يعوق اقامة كورنيش متكامل الخدمات علي امتداد حدود مدينة بحري الجنوبية والغربية والمتمثلة في المناطق الزراعية ( اي الجروف) التي يمكن نقلها الي ما بعد حدود المدينة مع انشاء شارع مرصوف لمناطقهم الجديدة لتسهيل نقل منتجاتهم الزراعية الي المدينة بالأضافة الي نقل كل المباني الحكومية شرق كبري النيل الازرق التي تشكل بدورها عائقا لاستمرارية اقامة الكورنيش شرقا وشمالا الي اماكن مناسبة اذ ان هذه الضفاف ملكية عامة مشتركة المنفعة لجميع المواطنين ..

    6 اجبار أصحاب مصانع المنطقة الصناعية علي زراعة أكبر مساحة ممكنة داخل وخارج مصانعهم حيث تشير بعض الأحصائيات والدراسات الي ان المساحة الخالية من البناء والتي تستخدم كمساحات خضراء تقدر بحوالي 2/5 من مساحة الارض الممنوحة للمصنع (اي 40%) وذلك لتقليل ما تسببه المصانع من تلوث الجو والتلوث السمعي والتلوث البصري وتلوث النفايات مع ضرورة اقامة سياج مشجر فاصل يحيط بالمنطقة الصناعية وعلي ان يتم ذلك بأشراف قسم البساتين التابع للمعتمدية (أو البلدية سابقا) ان وجد ........

    7. تنشيط دور مفتشي المباني ومحاسبتهم بدقة وصرامة لأداء دورهم في الأشراف علي ازالة أنقاض البناء من جميع الشوارع الرئيسية والداخلية ( وليس الرئيسية فقط) وتطبيق القوانين بحزم علي كل مخالف .. فمن اوضح مظاهر القبح بقايا انقاض البناء التي لا يخلو شارع منها علي امتداد مساحة مدينة بحري ( ولا استثني باقي المدن) ..

    8. أن تسبق مدينة الخرطوم بحري الي اقامة الحدائق المتخصصة كحديقة الحيوان وحديقة الزهور أو حديقة نباتية شاملة .. الخ تقسم الي أقسام كل قسم منها يحتوي علي نباتات احدي مناطق البلاد عبر تاريخها الطويل مما يشكل تاريخا للنبات ولأقسام اخري تحتوي علي نباتات العالم المختلفة وبذا يمكن اتاحة الفرصة لرؤية نباتات السودان كافة ونباتات العالم أيضا ... كما يجب ان يفرض علي أصحاب دور السينما ببحري اعادة تأهيلها لتتناسب مع النهضة المعمارية للمدينة اذ ليس من المعقول ان تحتل مثل هذه المواقع الاستراتيجية وان يظل معمارها وتقنياتها وما تقدمه من افلام لا يواكب مظاهر النهضة ولا روح العصر ...

    9. المطالبة بتقديم دراسات الجذب المروري أو العبء المروري المتولد كشرط لترخيص مواقع المشاريع التجاريةأو الأستثمارية وذلك لمعالجة المواضيع المرورية قبل أن يتم ترخيص هذه المشاريع تفاديا لعمل اختناقات مرورية وذلك عبر تقديم المستثمر دراسة للمشروع بعدد العربات أو المركبات بشكل عام التي ستتولد عن هذه المشاريع وتأمين المواقف اللازمة لها حتي لا تؤثر علي شبكة الشوارع وحركة السير مع ضرورة اعادة توزيع كل أماكن الخدمات والمشروعات التجارية وغيرها مثل المطاعم وعيادات الأطباء والصيدليات والمحال التجارية بغرض منع الزحام والتكدس في أماكن تغلق الشوارع وتمنع المرور ولا تسمح باقامة مواقف لمرتادي تلك الأماكن ولعل الأمثلة الواضحة لذلك ما يجري بشارع مستشفي بحري وشارع المعونة شمال تقاطعه مع شارع كبري شمبات والتقاء شارع السيد علي مع شارع احمد قاسم ..

    10 انشاء مكتبة عامة تحتوي علي أنواع الكتب المختلفة وتسعي الي تجميع كل المعلومات الادبية والتاريخية والوطنية لمدينة بحري ومشاهيرها وشخصياتها المؤثرة في كل المجالات وبها أقسام للوسائط المتعددة ودوريات علي أن تفرض رسوم معقولة للعضوية ولمن يريد استعارة كتاب أو مادة للاطلاع عليها خارج المكتبة علي أن يحتوي مبني المكتبة علي قاعة للمحاضرات والندوات والمعارض بالاضافة الي المرافق الضرورية علي ضوء منشآت المكتبات الحديثة

    11 بعد اقامة تلك المنشآت الضرورية التي تشمل المعارض والحدائق والاستراحات والمقاهي ودور السينما والمطاعم والاسواق التجارية والمسارح وممرات ضفاف النيل المظللة في مزيج معماري جميل يخلط بين تراثنا العربي الاسلامي وعناصر المعمار الحديث يمكن ابراز مدينة الخرطوم بحري كمدينة سياحية جاذبة فتقيم لزوارها المهرجانات المتعددة كمهرجانات التسوق التي تعرض مواهب ومنتجات المواطنين وعروض الأزياء السودانية في قاعات جميلة تقدم فيها ابداعات ومواهب المصممين السودانيين ودعوة الفرق العالمية المشهورة في مجالات المسرح وعرض الاكروبات والعروض الفنية ليقدموا مواهبهم الفنية المتنوعة بين الرقص والغناء وفنون الرسم والنحت .. ومهرجانات المأكولات التي تقدم للجمهور الفرصة لمعرفة مطاعم ومذاقات مختلفة ومتنوعة .. وعمل مسابقات لافضل ما قدم في تلك المهرجانات كأفضل اغنية أو أفضل رقصة أو أفضل مسرحية أو أفضل طاهي أو أفضل وجبة .. الخ

    عندها يمكن أن نجعل من مدينتنا (بحري ) مدينة السحر والجمال والأبداع ومدينة الحركة والحيوية نذوب في سحرها وعبير ازهارها وحدائقها .. دائمة الشباب والربيع ..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-09-2009, 06:31 AM

معاوية محمد الحسن
<aمعاوية محمد الحسن
تاريخ التسجيل: 22-03-2008
مجموع المشاركات: 1583

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: حمزه بابكر الكوبي)

    Quote: متاهبين للاقلاع لكن اليومين دي خشمنا حنظل!!!!!!!


    الاخ (الصفوة) معتز
    ياخى واللة من كتاباتك الراقية انا قلت الزول لازم يكون من الصفوة
    وكدة يكون بحري طراوة كلها من الصفوة الا من ابى
    انك لاتهدى من أحببت ولكن اللة يهدى من بشاء

    ياخى أقلع ولايهمك .. اعتبرهم عادلوا هزيمة السد
    طالما نحن مقتنعين بانهم بنا لاحقون فلا حنظل ولا يحزنون
    فالكاس لن يخرج من فرق المجوعة الثانية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-09-2009, 08:39 AM

طارق ميرغني
<aطارق ميرغني
تاريخ التسجيل: 25-12-2006
مجموع المشاركات: 8763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معاوية محمد الحسن)

    خلي بالك انا قايل كلمة توثيق لانها قريبه من هزيمة فريق التقي الموثقان مقبول وعماد مع البطيخاب ...


    واحسرتاه يا ابنائي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-09-2009, 11:38 AM

Kamal Karrar
<aKamal Karrar
تاريخ التسجيل: 16-11-2006
مجموع المشاركات: 3686

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: طارق ميرغني)

    Quote: واحسرتاه يا ابنائي ]


    بل الأصوب "واغُلباه"

    المرجع...

    الخسارة أصناف... في شبكة الأهداف
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-09-2009, 12:18 PM

حمزه بابكر الكوبي
<aحمزه بابكر الكوبي
تاريخ التسجيل: 13-04-2009
مجموع المشاركات: 2121

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Kamal Karrar)

    من اعلام مدينة شمبات
    المرحوم حسن عبدالقادر السياسي والرياضي سكرتير نادي الهلال السابق


    Quote: حسن عبدالقادر الحاج احمد -- ولد بشمبات فى العام 1923 وهو توأم لشيقيقه حسين --
    توفى والده وهو فى السنة الثالثة بكلية غردون التذكارية فوقع عليه الاختيار ليواصل اعمال والده التجاريه بالابيض
    -انتقل الى صناعة الطباعة والنشر بالابيض ليحقق طموحاته عوضا عن اسلوب التجارة التقليدية
    _التحق بشركة موبيل اويل بعد انقلاب نوفمبر 1958 وتدرج فى مناصبها حتى وصل الى وظيفة مدير مبيعات فى العام 1960 وهو اول سودانى يشغل هذا المنصب
    -اعتذر عن تقلده منصبا عالميا خارج السودان
    -ترك العمل فى موبيل اويل وفتح مكتبا تجاريا بالخرطوم
    -غاب عن السودان فى مطلع الثمانينات بعض الوقت بسلطنة عمان حيث اسس شركة لأحد رجال الاعمال
    -عاد الى السودان وقام بفتح مكتب خاص بالخرطوم
    -وفاه الاجل المحتوم يوم الثلاثاء 13 شعبان 1422ه الموافق 30 اكتوبر 2001م
    مجاهداته فى المجال السياسى:-
    كان واحدا من دعائم الحزب الوطنى الاتحادى .
    بدأ نضاله مبكرا فى مدينة الابيض عندما تسلم اعمال والده التجارية هناك .
    تقلد سكرتارية الجبهة الوطنية بالابيض وهو دون الثلاثين من العمر وكان طاقة مشحونة بالحماس يقود المظاهرات ويخطب فى الجماهير مبشرا ً وداعيا لاستقلال السودان ومناديا بالحرية والديمقراطية وكان عقب كل مظاهرة وليلة سياسية يقاد للسجن .
    كان يحرر ومن معه من السجناء السياسيين صحف الحائط وكانت توزع خارج المعتقل .
    تقدم للترشح للبرلمان الاول فى الابيض واثيرت حوله شبهة صغر سنه ولكن قبلت شهادة اثنين من اقربائه بتاريخ ميلاده.
    صار نائبا برلمانيا لدائرة الابيض لدورتين متتاليتين للفترة من 1954_1957م .
    اصبح مراقبا للبرلمان ومسئولا عن الكتلة البرلمانية للحزب الوطنى الاتحادى.

    انتدب للسفر الى بريطانيا ( ويستمنستر )عندما اراد الانجليز تدريب البرلمانيين السودانيين على اسس واصول الاعمال البرلمانية وبقى زمناً يدرس ويراقب النشاط البرلمانى ليستفيد من خبرة وتجارب اعظم برلمان فى العالم (العموم واللوردات).
    بعد الانتفاضة صار نائبا برلمانيا للدائرة (32) شمبات عام 1986م.
    اصبح نائبا لرئيس آخر برلمان فى العهد الديمقراطى _ ولما تغيب رئيس الجمعية التأسيسية خارج السودان تمكن (بفضل رصيده الزاخر من التجربة والخبرة والمعرفة )من ادارة جلسات البرلمان بذكاء وحنكة وعدل بهر بها جميع الاعضاء .
    بعد انقلاب الانقاذ كان من الذين اشاروا فى ان يبدأ العمل الحزبى فى الدائرة 32 شمبات من القواعد وفعلا تم ذلك وكانت اول دائرة يكتمل فيها تنظيم الحزب الاتحادى الديمقراطى حتى اللجنة المركزية بالدائرة.
    مجاهداته فى المجال السياسى:-
    كان واحدا من دعائم الحزب الوطنى الاتحادى .
    بدأ نضاله مبكرا فى مدينة الابيض عندما تسلم اعمال والده التجارية هناك .
    تقلد سكرتارية الجبهة الوطنية بالابيض وهو دون الثلاثين من العمر وكان طاقة مشحونة بالحماس يقود المظاهرات ويخطب فى الجماهير مبشرا ً وداعيا لاستقلال السودان ومناديا بالحرية والديمقراطية وكان عقب كل مظاهرة وليلة سياسية يقاد للسجن .
    كان يحرر ومن معه من السجناء السياسيين صحف الحائط وكانت توزع خارج المعتقل .
    تقدم للترشح للبرلمان الاول فى الابيض واثيرت حوله شبهة صغر سنه ولكن قبلت شهادة اثنين من اقربائه بتاريخ ميلاده.
    صار نائبا برلمانيا لدائرة الابيض لدورتين متتاليتين للفترة من 1954_1957م .
    اصبح مراقبا للبرلمان ومسئولا عن الكتلة البرلمانية للحزب الوطنى الاتحادى.

    انتدب للسفر الى بريطانيا ( ويستمنستر )عندما اراد الانجليز تدريب البرلمانيين السودانيين على اسس واصول الاعمال البرلمانية وبقى زمناً يدرس ويراقب النشاط البرلمانى ليستفيد من خبرة وتجارب اعظم برلمان فى العالم (العموم واللوردات).
    بعد الانتفاضة صار نائبا برلمانيا للدائرة (32) شمبات عام 1986م.
    اصبح نائبا لرئيس آخر برلمان فى العهد الديمقراطى _ ولما تغيب رئيس الجمعية التأسيسية خارج السودان تمكن (بفضل رصيده الزاخر من التجربة والخبرة والمعرفة )من ادارة جلسات البرلمان بذكاء وحنكة وعدل بهر بها جميع الاعضاء .
    بعد انقلاب الانقاذ كان من الذين اشاروا فى ان يبدأ العمل الحزبى فى الدائرة 32 شمبات من القواعد وفعلا تم ذلك وكانت اول دائرة يكتمل فيها تنظيم الحزب الاتحادى الديمقراطى حتى اللجنة المركزية بالدائرة.
    مجاهداته فى المجال الرياضى :-

    كان يمارس لعبة التنس ولم يمارس لعبة كرة القدم ابدا رغم انه كان من المدمنين على مشاهدة مبارياتها واحد مشجعيها الكبار.
    اول عهده بالعمل الادارى بالاندية كان بنادى الاعمال الحرة بالابيض( ويعتبر مؤسسه).
    تقلد منصب سكرتير اتحاد الكرة بالابيض وكان ممثلا لأندية الدرجة الاولى باتحاد الابيض المحلى .
    ساهم مساهمة فعالة فى بناء وتشييد دار الرياضة بالابيض .
    تقلد منصب سكرتير نادى الهلال عند عودته للخرطوم فى الفترة من عام 1968م وحتى عام 1972م (إبان العهد الذهبى للكرة السودانية )
    ساهم مساهمة كبيرة وفعالة فى اكمال بناء استاد الهلال بحسن علاقاته وبحكم وضعه كسياسى له كلمته وفر المال الذى ادى لاكتمال بناء الاستاد وكان له الضلع الاكبر فى ذلك الانجاز
    عمل سكرتيرا لنادى الهلال
    ذهب الى لندن عندما كان سكرتيرا لنادى الهلال مع كوكبة من الاداريين باندية الدرجة الاولى بغرض اتاحة الفلرصة لهم لينالوا المزيد من الدراسات والتجارب والتخطيط والتنفيذ فى الاتحادات والاندية الالنجليزية وايضا لمشاهدة مجريات كأس العالم المقامة باستاد ويمبلى بلندن عام 1966م
    انتخب رئيسا للاتحاد العام لكرة القدم وكان اول رئيس يتم انتخابه انتخابا مباشرا من الاتحادات وفقا للائحة الرياضية للعام 1976م
    رئاسته للاتحاد لم تدم طويلا حيث أعلن قيام الرياضة الجماهيرية فى ابريل 1976
    تم تعيينه فى نفس العام عضوا فى اللجنة المنظمة التابعة للاتحاد الافريقى لكرة القدم
    فى منتصف الثمانينات ترأس اللجنة القومية المنظمة للدورة الرياضية (سيكافا ) بالسودان ونفذها بمهارة فائقة ودقة واتقان
    كان احد الذين جندوا انفسهم لمحاربة ضريبة الملاهى المفروضة على تذاكر دخول مباريات كرة القدم وظل يحارب بشدة
    مع انه ابتعد عن العمل الادارى بنادى الهلال من زمن طويل إلا أنه كان يعتبر مرجعا للنادى بحكم وزنه وخبرته وغيرته الشديدة على النادى
    وكان المستشار الحقيقى لادارة نادى شمبات وله الفضل فى كل انجازات النادى وتقدمه وكانت اغلب الاجتماعات الهامة لادارة النادى واللاعبين تعقد فى منزله العامر

    مجاهداته فى المجال التعليمى :-

    بدأ اهتمامه بالتعليم مبكرا ولقد اشترك فى العديد من مجالس الآباء منذ ان كان يسكن مدينة ام درمان حين عاون فى تحسين كلية المعلمات بام درمان
    فى شمبات قاد العمل فى مدرسة محى الدين وهبة الثانوية للبنات منذ ان كانت فكرة الى ان اكتملت المبانى وتم تأثيثها بأحدث اثاث
    وفى حى الواحة حيث يسكن قاد العمل فى مجلس الآباء بمدرسة الطيب سعيد لمرحلة الاساس حيث تم تأسيس المدرسة فى مستوى راقى للحد البعيد وبجانب ماتوفر من بيئة نموذجية مما مكن هيئة التدريس من انجاز واحراز نتائج تربوية وتعليمية ممتازة

    حاليا تسمى احدى المدارس بشمبات بإسم الراحل حسن عبدالقادر تكريما له ولاسهامه فى نهضة وتطوير شمبات
    وكذلك سمى احد الشوارع الرئيسية بشمبات بإسمه
    نسأل الله له الرحمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-09-2009, 01:44 PM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: حمزه بابكر الكوبي)

    Quote: ولا يمكن تنفيذ تلك النقلات الحضارية الا اذا حرص المسؤولون أشد الحرص علي مباشرة ادارة المهام العمرانية بانفسهم من توجيه ومراجعة ومتابعة ميدانية وحسم وبت وتذليل للعقبات والمضي بحزم وعزم نحو الهدف المرسوم دون تراجع وصولا الي تحقيق النهضة العمرانية الشاملة ..

    ** ابو عوه..
    ** مساءك خير ,, وحمداً لله على السلامةبالظهور العلنى..
    ** قرأت مقال د. عباس محمد حسن هذا قبل أكثر من عام وبه الكثير من الافكار التى لو وجدت من الجُباه أصحاب التوجه الحمارى أُذناً صاغيه لتنفيذ تلكالافكار على أرض الواقع لعادت ست الهوى والطراوه لسابق عهدها..
    ## ولكن السؤال أين المسؤولين ؟؟؟
    *** الكل يبحث عن تحقيق الرابط من الجبايات وأرهاق كاهل المواطن من دون تقديم خدمات !!!!
    ** اه يابلد ..
    (ودام الود بيننا)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-09-2009, 02:22 PM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    Quote: الاخ (الصفوة) معتز
    ياخى واللة من كتاباتك الراقية انا قلت الزول لازم يكون من الصفوة وكدة يكون بحري طراوة كلها من الصفوة الا من ابى انك لاتهدى من أحببت ولكن اللة يهدى من بشاء

    ** مولانا مُفتى الديار السلطانيه ابو عوه..
    ** تخيل كُل ماأقرأ أنكم ســـفــــوه والمكنه دى إنتو مركبينها بالرُغم من إنو كراسى المكنه دى مالافقه مع واقعكم أضحك أضحك لم اتفنقل..
    ** من اسوأ الاشياء أنك تفك فى روحك مكنه للناس وتروح إنت نفسك مصدق المكنه القكيتا..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-09-2009, 02:24 PM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    ## يـــانـــاس بـــحـــرى :-
    ## مــــبــــروك عـــلـــيـــكـــم صــفــحــة بــــــــــــــاتــــــــــا (49) ###
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-09-2009, 02:31 PM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    ** ياناس بحرى وخاصةً الشباب منهم ,, أما:- (الديـنـ ....) "يمتنعون"..

    ** ماشاء الله وعينى بارده ناس الزقازيق ركبو توربينات المانيه ساقت البوست الخاص بهم بقى فى اليوم الصفحه تقلب مرتين ..

    *** قلت معقول بحرى دى بشبابا الكُتار ديل والمُنتشرين فى كل المعموره ماقادرين يركبو ليهم توربين زى بتاع ناس الزقازيقيسوق ليهم البوست التاريخى دا !!!؟؟؟

    (ودام الود بيننا)
    (ابو محمد فؤاد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-09-2009, 02:33 PM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-09-2009, 05:41 PM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    ** إبن خالى ..
    ** مساءك خير..
    ** ياخوى قالوا السكر الابيض مُسرطن ,, والفيمتو فيها مواد ضاره ,, والشنو دام مابعرفو بيسبب الفشل الكلوى ........... أها الصفحه دى ماعارفين نكرم ليها بشنو .................
    ** على كل حال من كونتينر الشامبيون وزع لناس السعوديه كرامة صفحة بـــــاتــــــا ...
    (ودام الود بيننا)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-09-2009, 09:13 PM

معتز مقبول

تاريخ التسجيل: 14-08-2009
مجموع المشاركات: 736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    الصفوه|معاويه

    Quote: .. اعتبرهم عادلوا هزيمة السد


    ولنا عوده مع الكاسات المحموله جوا” و كل ما هو مفرح لجمهور الصفوه.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-09-2009, 09:25 PM

معتز مقبول

تاريخ التسجيل: 14-08-2009
مجموع المشاركات: 736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معتز مقبول)

    الي هلالاب الطراوه بكل روح رياضيه(من ناس الصفوه).

    مبروك عليكم ال3 و الصعود. وفي انتظار كوره التار.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-09-2009, 09:32 PM

معتز مقبول

تاريخ التسجيل: 14-08-2009
مجموع المشاركات: 736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معتز مقبول)

    يا ناس الهوي و الطراوه.

    مبروك ال49 و لسه نحن رامين لي قدام.

    استاذ|عبد الكريم.

    Quote: ## ياناس بحرى سؤال:-
    ## بتين حتجروا الــخــمــســـيـــن؟؟؟


    اها كده قافلين قفله طيري.الجوكر مخاوها.

    قلتوا شنو...................
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-09-2009, 11:07 PM

عماد الدين عبدالله
<aعماد الدين عبدالله
تاريخ التسجيل: 10-09-2009
مجموع المشاركات: 3675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معتز مقبول)

    ناس بحري حبابكم
    مبروك الـ 49 وعقبال الـ 50
    معاوية يا دفعة كيفك قلنا نطل عليكم
    ابو محمد فؤاد تحياتي واحترامي
    دكتور عماد عبدالله الطيب
    بحري - الشعبية - الدوحة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-09-2009, 10:38 AM

وليد عبد اللطيف
<aوليد عبد اللطيف
تاريخ التسجيل: 09-08-2009
مجموع المشاركات: 6733

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عماد الدين عبدالله)

    معتز مقبول
    اذا ضياء الدين مقبول ماقريبك
    معناها شقيقاتك كانوا اعضاء معنا في رابطة بحري بجامعة القاهرة
    وسوف نقوم بالتوثيق لرابطة جنوب بحري
    والان في اعداد اسماء كل المكاتب التنفيزية التي تولت تسيير الرابطه .
    ____________________
    ابومحمد فؤاد
    ياخي قريبك طارق ميرغني ( ابوالفن ) مبدع في قمة التحليل في بوست اغاني واغاني
    وهل هذا لانه كان عازف
    ام كما انا ذكرت من قبل
    بأن ابناء حي الدناقله متفردين في مثل هذه الاشياء
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-09-2009, 10:52 AM

Kamal Karrar
<aKamal Karrar
تاريخ التسجيل: 16-11-2006
مجموع المشاركات: 3686

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: وليد عبد اللطيف)

    Quote: قلت معقول بحرى دى بشبابا الكُتار ديل والمُنتشرين فى كل المعموره ماقادرين يركبو ليهم توربين زى بتاع ناس الزقازيق يسوق ليهم البوست التاريخى دا !!!؟؟؟



    أنا المحيرني... يا عبدالكريم..

    إنو كثير من ناس بحري درسوا في الزقازيق....

    وأكيد منهم أعضاء في البورد...

    بس اللي واخد عقلهم....

    تحياتي لصديقي العزيز الدكتور/ عاكف عبد الحميد عوض السيد المنياوي...

    أصوله ربما كانت من المنيا في مصر... ولكنه درس في الزقازيق

    وبحراوي على السكين...

    أي واحد يطبع صورة من المداخلة دي ويديها دكتور عاكف

    في مجمع عيادته عند كبري شمبات... والكشف حيكون مجانا..

    كده إكراما لست الهوى والطراوة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-09-2009, 11:15 AM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Kamal Karrar)

    Quote: ابومحمد فؤاد
    ياخي قريبك طارق ميرغني ( ابوالفن ) مبدع في قمة التحليل في بوست اغاني واغاني
    وهل هذا لانه كان عازف
    ام كما انا ذكرت من قبل
    بأن ابناء حي الدناقله متفردين في مثل هذه الاشياء

    ** ود عبداللطيف ..
    ** مساءك خير..
    ** تعرف لما طارق كان بيعزف ساكسفون فى ذلك الزمن الجميل والذى كان الجوز فيهو 3 فرد والدسته 18 والتكسى الطلب داخل بحرى بشلن والطرحه للخرطوم بـ قرشين ونص.. كان عدد عازفى هذه الآله فى الخرطوم يُعدون على أصابع اليد ,, وكانت فرقة بحرى الحكوميه مُشاركه فى كل المُناسبات الرسميه فى بحرى وخاصةً البتكون فى البلديه (فى مكان فندق قصر الصداقه الحالى)...
    ** طارق فنان شامل بالإضافه للموسيقى فهو يُجيد الرسم ... لكن مابتدى حريف ..
    (ودام الود بيننا)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-09-2009, 12:52 PM

عبد الرازق سعيد

تاريخ التسجيل: 19-06-2008
مجموع المشاركات: 787

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    Quote: أي واحد يطبع صورة من المداخلة دي ويديها دكتور عاكف
    في مجمع عيادته عند كبري شمبات... والكشف حيكون مجانا

    ما هو تخصص دكتور عاكف حتى نمشي على بينة ..
    ما عندك صورة مداخلة لأحد الدكاترة الفاتحين في المؤسسة ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-09-2009, 04:24 PM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبد الرازق سعيد)

    Quote: أنا المحيرني... يا عبدالكريم..
    إنو كثير من ناس بحري درسوا في الزقازيق....
    وأكيد منهم أعضاء في البورد...

    ## ياولاد بحرى الدرسو فى الزقازيق:-
    *** راس السوط وصلكم من سيد حوش ست الهوى والطراوه - بالله إسترو معانا زعل ود السر كرار مابنرضاهو.
    (ودام الود بيننا)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-09-2009, 07:17 PM

معتز مقبول

تاريخ التسجيل: 14-08-2009
مجموع المشاركات: 736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    الاخ|وليد.

    تحياتي.

    Quote: معناها شقيقاتك كانوا اعضاء معنا في رابطة بحري بجامعة القاهرة


    نعم بالفعل لدي شقيقتان درستابجامعه القاهره الفرع.

    احداهن كانت بكليه الحقوق و الاخري تجاره.

    و في انتظار التوثيق.

    ودمت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-09-2009, 09:22 PM

معتز مقبول

تاريخ التسجيل: 14-08-2009
مجموع المشاركات: 736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معتز مقبول)



    --------------------------------------------------------------------------------

    عميد الفن الفنان احمد المصطفي

    نشأ في قرية الدبيبة . حفظ القران و جوده و انشد المدائح النبوية و الابتهالات الدينية . ترك الدبيبة متجها الي الخرطوم في بداية الاربعينات حيث ربطته اواصر الصداقة مع الوسط الادبى و الثقافى فى الخرطوم و خاصة اسرة ابو العلا و الشاعر سعد ابو العلا . اشاد به كرومة و اعجب به سرور و قدم ثلاثتهم اسكتش غنائي صور سينمائيا كان يتم تقديمه بدور العرض السينمائية بالخرطوم اواسط الاربعينات . اتي احمد المصطفي باسلوب فني جديد و مدرسة حديث اعتمدت ايقاعات جديدة يختلف عن الحقيبة لكنه يتغذي منها . الفنان احمد المصطفى كان دقيقا فى اختيار كلماته و الحانه مما جعل اعماله خالدة و تتناقلها الاجيال .. استطاع ان يكسب حب و تقدير جمهوره لاكثر من خمسين عاما و يعود ذلك الي دفء و جمال ادائه و دماثة اخلاقة التى جمعت الناس حوله و جعلته رمزا للفن الاصيل الراقى . من اغانيه ذات الالحان المتطورة و الجديدة سفري السبب لي عناي و ما احلي ساعات اللقاء و نحن في السودان . قام بتوظيف الالات الغربية مثل الساكسفون و الفلوت و الكلارنيت و البيكلو فى العديد من اعماله الفنيةالشاعر الذى إرتبط بأغانى أحمد المصطفى هو الشاعر حسن عوض أبو العلا وليس سعد أبوالعلا وهما أبناء عمومه وبدأ الأول كتابة الشعر بعد إصابته بكسر بالسلسه الفقريه بمنطقة الرقبه والشلل الرباعى لأطرافه الأربعة وذلك إثر توقيت خاطئ فى القفز مع علو الموج على شاطئ الاسكندريه فى أيام الحرب العالميه الثانيه أثناء فترة إجازة حسن بعد أن أكمل دراسته الثانويه بمصر وفى إنتظار ظهور النتائج لمعرفة مكان قبوله للمرحلة الجامعيه بمصر أو إنجلترا وكان منافسه وليم عطيه إبن إدوارد عطيه وهو أستاذ كبير بكمبردج أو لندن فى السبعينيات وكان حسن طالباً متفوقاً ومبرزاً وجاء قدومه للإسكندريه تلبية لرغبة إبن عمه سعد والذى كان يُدير أعمال شركات أبوالعلا بمصر وطلب من حسن مرافقته لقضاء جزء من الاجازة بالاسكندريه وذلك قبل عودتهم للسودان ... وكانت أولى محاولات حسن هى قصيدة( سفرى) وكان يحكى فيها حاله مثلما كانت أغنياته الباقيه مثل غرام قلبين ووين ياناس حبيب الروح وقربو يحنن ولاحت بشائر العيد وأنا الوحيد حيران وأيام وليالى وحرام يازازا وأعتقد أن زازا هى محبوبته التى تغنى من أجلها وغالباً هى إبنة عمه .... جاءت محاولة حسن الأولى فى شكل رساله أرسلها مع سائقه لأحمد فى الشركه وكان حسن مبتدئاً فقام باشكاتب الشركه وإسمه على قيلى وهو أكثر ضلاعة بالعربيه بعمل القافيه وإعادة صياغة الكلمات وترتيبها فى صورة الأغنيه الحاليه وقام أحمد بتلحينها وتقديمها فى نفس اليوم فى حفل على المسرح القومى بأمدرمان ولحُسن الصدف طلب المرحوم خانجى والذى كان وقتها ميراً للاذاعه طلب من أحمد تسجيلها على جهاز تسجيل جديد وصل للاذاعه فى ذلك الوقت .... ولما أثارته الكلمات فى إعادة ذكرى الحادثة الأليمه وسط أهل حسن ...طلبوا من أحمد وقف التغنى بها ....وتركها أحمد قرابة السنه ...إلى أن جاء مامون بحيرى وسعد أبوالعلا من لندن وفى لقائهم بأحمد وسؤالهم عن أحوال حسن ومعرفة قصة القصيده الأولى وصدى سماعها عند العامه وأهل حسن ..طلب مأمون وسعد من أحمد سماع الأغنيه وكان التسجيل الوحيد الباقى لها هو على جهاز خانجى الذى كان يرددها يومياً إلى أن حفظها عن ظهر قلب ....طلب الأخيران من أحمد مواصلة تلحين كل كلمات حسن مستقبلا وتعهدا أن يقوما بدورهما بإقناع أهل حسن بأن المخرج لحسن من محنته هو فى كتابة الشعر والذى سيدخل به عضواً فاعلاً فى المجتمع ... وهنا كانت قصة حسن وأحمد وذاك القصد النبيل الذى أفرز هذا الكم الهائل من القصائد الخالده الباقيه حتى يومنا هذا ... هاهي الذكري السادسة لرحيل عميد الفن السوداني قد مرت علي عجل ... فكان تاريخ الثلاثين من أكتوبرمن عام 1999م يحمل في سجلاته توقيع العميد بالرحيل مستجيباً لنداء الرفيق الأعلي .. وأهل السودان وبما جبلوا عليه من تراث الوفاء لرموزه المبدعة في شتي المجالات وبمختلف سحناتهم وإنتماءاتهم وقبائلهم وأعراقهم وبرغم تعقيدات ثقافاتهم المحلية العديدة فأننا نراهم متفقين علي أن فن الغناء السوداني قد عمل علي توحيد أمزجتهم المعروفة بالتقلب الكثيف. وكرمز إبداعي ورقم إجتماعي ضخم فإن الراحل المقيم أحمد المصطفي قد قام بترسيخ أجمل مفردات الغناء الذي كتبه العديد من الشعراء في وجدان هذا الشعب ، ذلك .. أن أحمد المصطفي وبإبتسامته الجاذبة الولوفة تجعلنا نحترم ونقدر ونثمن هذا الإرث الغنائي عالي التطريب منذ فتحت الإذاعة السودانية في بدايات أربعينيات القرن العشرين أجهزة صوتها لينطلق صوت أحمد المصطفي عبر الأثير ، ليعبر الفيافي وليخترق ريف بلادنا وسهولها ووديانها الواسعة .. ليخاطب خيال هذا الشعب بحلو الغناء الذي يبعث علي حب الوطن: نحن في السودان ... نهوي أوطانا وإن رحلنا بعيد .. نطري خلانا فقد ظل أحمد المصطفي وطوال مسيرته الفنية التي تجاوزت نصف القرن من الزمان يغرد ويغرد ويشجي ونطرب له ، فقد عاش العشاق أزمنة ترقب جميلة وهم يرددون عبر المذياع: القربو يحنن ... والبعدو يجنن الهين ولين .. وديع وحنين... شغل بالي هواه هوايا.. وشوفتو دوايا جميل بس آية.. حكايتو حكاية... شغل بالي نعم .. من منا لم يعش نداوة هذا اللحن بمفرداته البسيطة وبموسيقاه الراقصة ، كنا والله نرددها ونحن في عمر الطفولة الباكرة نجري ونلعب وننطط ، ونترنم بها ( القربو يحنن والبعدو يجنن). وفنان في مثل قامة أحمد المصطفي .. حري بنا أن نعيد تدارس مسيرته ونعقد لها المنتديات ويشارك فيها المختصون من أهل الموسيقي والتأليف ومن شعراء الأغنية ، لأن كل أغنيات أحمد المصطفى تحكي حكايات وحكايات.. وتسرد تاريخ جميل من فن الغناء السوداني الحديث ، لأن أحمد المصطفي قد صبر وصبر وصبر وإجتهد إلي أن أحدث نقلة عالية المقام في مسيرة الأغنية فجعل للإنية وللفنان السوداني قيمة ومعني ومبني ومكانة رفيعة في المجتمع. فقد تعامل عميد الفن مع العديد من الشعراء ، إلا أن الراحل (الجاغريو) وهو المكتشف الأول لموهبة إبن أخته أحمد المصطفي بقرية الدبيبة بشرق النيل الأزرق ببحري قد كان له القدح المعلا في إيصال الأغنية الطروبة عبر صوت مطربنا ذي البحة المميزة والمحببة حقا في كل غنائه.. فإنهمرت مفردات وألحان الجاغريو التي كم كان أحمد يخاطب بها أبناء شعبه: بنت النيل بكل زخم جمال ظبية المسالمة بأم درمان التاريخ ...ياحبيبي أنا فرحان .. فرحان بيك .. اريت يدوم هنانا .. وقد قيلت بمناسبة زواج مطربنا .. والهادية راضية أنا مابخونها .. وهي تحكي عن دحض الإشاعة التي إنتشرت عن زواج ثاني لمبدعنا .. فكان لابد أن يعبر عنها الجاغريو شعرا ولحنا لتموت الإشاعة في مهدها ( حسب الروايات القديمة). وكيف ننسي الوسيم القلبي رادو .. الجمال حاز إنفرادو ، تلك الرائعة التي كتبها المعلق الرياضي الأكثر شهرة وإبن بيت المال الراحل طه حمدتو .. صاحب أرقي التعليقات لمباريات كرة القدم منذ خمسينيات القرن الماضي. غير أن الإنحياز لقضايا الشعب والوطن والتعبير عن اشواق أهل السودان في نيل الحرية من ربقة الإستعمار قد كان من أوجب إهتمامات العميد ، فهاهو في عز سطوة الإستعمار يأتي من القاهرة بنصين وطنيين كتبهما الشاعر الراحل الضخم عبدالمنعم عبدالحي الذي ترك السودان وهو طفل صغير لينشأ ويترعرع مع أخيه الأكبر بقاهرة المعز إلي أن فارق الدنيا في ذات عام رحيل أحمد المصطفي 1999م ، حيث ظل العميد برغم رقابة قلم المخابرات البريطانية بالخرطوم ينشد للشعب: أنا أم درمان مضي أمسي بنحسي.... قد وفتاي يحطم قيد حبسي.. وأخرج للملأ في ثوب عرسي... وأهمس والوري يعلن همسي... فيا سودانُ إذ ما النفس هانت... أقدم للفداء روحي بنفسي فترددها الجماهير وتتناقلها الألسن .. ليردفها العميد بالأخري: لي غرام وأماني .. في شموخك ومجدك.. عشت يا سوداني وتستمر المسيرة ويجمع أحمد المصطفي كل أهل الفن ليؤسس مع زملائه المبدعين من مطربين وموسيق الفنانين للغناء والموسيقي ، ويجتهد عميد فننا ليرسي دعائم هذا الصرح العتيد علي ضفاف نيل أم درمان الخالد ( دار إتحاد الفنانين للغناء والموسيقي ) ، ليشمخ أحمد المصطفي أكثر وأكثر أمام أعين زملائه وأمام كل أجهزة الإعلام في بلادنا. ونحن إذ نعيد القليل والقليل جداً من ملامح مسيرة هذا الرقم الإبداعي الضخم ( أحمد المصطفي) فإننا لازلنا نجزم بأن عميدنا كان يمثل لنا كل إرث أهل السودان وتسامح أبنائه عبر القرون الماضية، فقد كنا نري في أحمد المصطفي كل صفات شعب السودان الجميلة برغم تقاطعات بعض الظروف البالغة القسوة التي سادت حياة شعبنا الإجتماعية بماتركته من عادات سالبة ، إلا أننا نظل علي يقين بأن ذات القيم الإجتماعية الجميلة ستعود وتسود حتما ذات يوم بذات ألقها وإشراقها الرائع . ونختتم هنا برائعة عميد الفن الراحل والذي لن ننساه ما حيينا .. فهو الذي كان ينشد بها لنا دوماً: ( حاولت أنساك ... وقلبي زاد في جروحو .. وريني كيف ... الحي بودع روحو ) ونسأل الله الرحمة والمغفرة لعميد فننا.







    أحمد المصطفى

    بلا شوقي
    أنا أمدرمان
    بنت النيل
    البعدو يحنن
    بهواك يا ملاك
    الوسيم
    جافيت ما بنت
    طار قلبي
    يا رائع

    (عدل بواسطة معتز مقبول on 14-09-2009, 09:29 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-09-2009, 11:33 PM

طارق ميرغني
<aطارق ميرغني
تاريخ التسجيل: 25-12-2006
مجموع المشاركات: 8763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معتز مقبول)

    مشكور اخي معتز علي هذا التوثيق الجميل لاناس يستاهلون الكثير


    مشكورين اخوتي وليد وعبد الكريم

    بالفعل نحن قدام في الموسيقي والعزف ودرسنا موسيقي قبل ظهور معهد الموسيقي

    ما تقول قديم لكني درست وانا في المدرسة الوسطي وفي السنة الثانيه.

    لكن برضو يا وليد زي ما بيقولوا ....سبع صنايع والبخت ضايع....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-09-2009, 04:24 AM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبد الرازق سعيد)

    Quote: تحياتي لصديقي العزيز الدكتور/ عاكف عبد الحميد عوض السيد المنياوي... أصوله ربما كانت من المنيا في مصر... ولكنه درس في الزقازيق وبحراوي على السكين... أي واحد يطبع صورة من المداخلة دي ويديها دكتور عاكف في مجمع عيادته عند كبري شمبات... والكشف حيكون مجانا.. كده إكراما لست الهوى والطراوة..

    ** ود السر كرار
    ** صباحك خير..
    ## كدى قبل مااوزع المُداخله دى رد على سؤال ابورزقه التحت دا :-

    Quote: ما هو تخصص دكتور عاكف حتى نمشي على بينة ..
    ما عندك صورة مداخلة لأحد الدكاترة الفاتحين في المؤسسة ..

    ** بعد داك نشوف الموضوع ...........
    (ودام الود بيننا)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-09-2009, 06:04 AM

معاوية محمد الحسن
<aمعاوية محمد الحسن
تاريخ التسجيل: 22-03-2008
مجموع المشاركات: 1583

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    Quote: ناس بحري حبابكم
    مبروك الـ 49 وعقبال الـ 50
    معاوية يا دفعة كيفك قلنا نطل عليكم
    ابو محمد فؤاد تحياتي واحترامي
    دكتور عماد عبدالله الطيب


    العزيز د. عماد
    تحياتى
    شكرا على طلتك البهية ومرحب بيك فى بحري ،ولمن ماقاعدين نشوفك فى الدوحة الصغيرة دى خلينا نشوفك فى بحري الكبيرة .

    وفعلا كما يقولون الدوحة صغيرة لكن غريقة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-09-2009, 06:15 AM

معاوية محمد الحسن
<aمعاوية محمد الحسن
تاريخ التسجيل: 22-03-2008
مجموع المشاركات: 1583

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معاوية محمد الحسن)

    ناس بحري
    تحياتى
    هناك بحراوي أصيل ومتابع ممتاز لهذا البوست ويسال عن كل من يغيب ويختفى من الكتابة منكم ،انه ابن المزاد اخونا الرائع عبدة عثمان ابوزيد المقيم فى تبوك دعونا نحييه فى هذا الشهر الكريم وكل عام وانت بخير ياعبده والتحية تمتد لشقيقكم محمد وباقى الاخوان .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-09-2009, 08:09 AM

Kamal Karrar
<aKamal Karrar
تاريخ التسجيل: 16-11-2006
مجموع المشاركات: 3686

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معاوية محمد الحسن)

    Quote: ** ود السر كرار
    ** صباحك خير..
    ## كدى قبل مااوزع المُداخله دى رد على سؤال ابورزقه التحت دا :-


    ]


    يا أخوانا حتى لو نساء وولادة.. برضو مكسب.. ولا شنو؟؟

    عموما أعتقد إنه أنف وأذن وحنجرة... أو باطنية...

    المهم لو ما لقيتو التخصص العايزنو... أنا بؤكد ليكم

    إنو د. عاكف بيحولكم على أحد الأصدقاء بتوصية وكده...

    عموما صحة وعافية..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-09-2009, 08:12 AM

Kamal Karrar
<aKamal Karrar
تاريخ التسجيل: 16-11-2006
مجموع المشاركات: 3686

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Kamal Karrar)

    Quote: ،انه ابن المزاد اخونا الرائع عبدة عثمان ابوزيد ]


    يا معاوية سلامات...

    عبده أكيد شقيق كل من عباس وحمزة التيمان...

    أها عباس ده دفعتنا أنا وطارق في الأميرية ( 1 )

    بعد ده تقدر تعرف أعمار الدفعة والأعمار بيد الله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-09-2009, 09:59 AM

معاوية محمد الحسن
<aمعاوية محمد الحسن
تاريخ التسجيل: 22-03-2008
مجموع المشاركات: 1583

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Kamal Karrar)

    Quote: يا معاوية سلامات...

    عبده أكيد شقيق كل من عباس وحمزة التيمان...



    الاخ كمال
    نعم عبدة هو شقيق التيمان المذكورين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-09-2009, 12:20 PM

طارق ميرغني
<aطارق ميرغني
تاريخ التسجيل: 25-12-2006
مجموع المشاركات: 8763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معاوية محمد الحسن)

    Quote: هناك بحراوي أصيل ومتابع ممتاز لهذا البوست ويسال عن كل من يغيب ويختفى من الكتابة منكم ،انه ابن المزاد اخونا الرائع عبدة عثمان ابوزيد المقيم فى تبوك دعونا نحييه فى هذا الشهر الكريم وكل عام وانت بخير ياعبده والتحية تمتد لشقيقكم محمد وباقى الاخوان .



    بالفعل اخي معاويه انه رجل جميل وقد كلمني من قبل

    وهو اخ زملاء عزيزين لدينا

    الف تحيه لهم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-09-2009, 06:04 PM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معاوية محمد الحسن)

    Quote: ناس بحري
    تحياتى
    هناك بحراوي أصيل ومتابع ممتاز لهذا البوست ويسال عن كل من يغيب ويختفى من الكتابة منكم ،انه ابن المزاد اخونا الرائع عبدة عثمان ابوزيد المقيم فى تبوك دعونا نحييه فى هذا الشهر الكريم وكل عام وانت بخير ياعبده والتحية تمتد لشقيقكم محمد وباقى الاخوان

    ** الصديق العزيز عبده عُثمان ابوزيد "السحار"
    ** مساءك خير..
    ## قد يكون اللقب لم تسمعه مُنذ زمن طويل..
    *** ابو عوه عبده "السحار" كان فى صقر الجديان أسرع جناح نفاثه بعد عظموت (عبداعظيم مهدى) يعنى لو عدى منك إلا تلحق بسبروق "الاخيره دى " غايتو إلا تشوف ليك مُترجم ديناصورى ,, إذا مالقيت أرجع لى..
    ## تحياتى للصديق عبده ابوزيد وأُسرته وأخوانه..
    (ودام الود بيننا)
    (ابو محمد فؤاد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-09-2009, 08:57 PM

Kamal Karrar
<aKamal Karrar
تاريخ التسجيل: 16-11-2006
مجموع المشاركات: 3686

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    Quote: لو عدى منك إلا تلحق بسبروق "الاخيره دى " غايتو إلا تشوف ليك مُترجم ديناصورى ,, إذا مالقيت أرجع لى..


    غايتو أنا أتبرع وأبدأ واقول:

    لعل أخي عبد الكريم يقصد السفروق.. بالفاء وليس السبروق بالقاف...

    وشتان ما بين الأثنين... معليش أسمع كلام ديناصور..

    السفروق الذي يعنيه أخي عبد الكريم.. عبارة عن آلة صيد خشبية بدائية

    على شكل أقرب ما يكون للزاوية القائمة... يقذف بعيدا في الهواء ليكعبل الطريدة

    بالذات الأرانب البرية...

    وعشان أقرب ليكم المسألة هاكم المثل الشعبي ده:

    سفروق برقو جدعو صاد صاد ما صاد سفروق وطار

    أما السبروق... فهو نبات أخضر يصنع منه ملاح أخضر لذيذ خاصة مع القراصة

    والشطة الحمراء والخلط بينهما ربما لدواعي الصيام وكده..

    أها يا عبد الكريم قصرت معاك؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-09-2009, 11:35 PM

طارق ميرغني
<aطارق ميرغني
تاريخ التسجيل: 25-12-2006
مجموع المشاركات: 8763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Kamal Karrar)

    Quote: غايتو إلا تشوف ليك مُترجم ديناصورى ,, إذا مالقيت أرجع لى..


    لقيتو ليك .....!!!

    ارجع ليك بتين وكيف مع ناس سفروق وسبروق ديل...

    ياخي نحن ناس بيقر وايسكريم شعله وكده شنو كلام العجايز ديل....


    قال سبروق قال..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 00:02 AM

عماد الدين عبدالله
<aعماد الدين عبدالله
تاريخ التسجيل: 10-09-2009
مجموع المشاركات: 3675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: طارق ميرغني)

    Quote: شكرا على طلتك البهية ومرحب بيك فى بحري ،ولمن ماقاعدين نشوفك فى الدوحة الصغيرة دى خلينا نشوفك فى بحري الكبيرة .

    وفعلا كما يقولون الدوحة صغيرة لكن غريقة

    العزيز الغالي معاوية والله شوية مشاغل
    لكن ان شاء الله نمر عليكم في العيد
    مع ودي واحترامي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 05:58 AM

معاوية محمد الحسن
<aمعاوية محمد الحسن
تاريخ التسجيل: 22-03-2008
مجموع المشاركات: 1583

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عماد الدين عبدالله)

    Quote: غايتو أنا أتبرع وأبدأ واقول:

    لعل أخي عبد الكريم يقصد السفروق.. بالفاء وليس السبروق بالقاف...


    اها ياعبد الكريم انشاء اللة تكون أستفدت من شرح كمال ده ...
    وصدقنى الكلام ده الطيب محمد الطيب بتاع صور شعبية عليه رحمة اللة ماعارفو
    مع تمنياتنا لك اليوم بليلة القدر عشان ترجع السودان نهائي

    Quote: العزيز الغالي معاوية والله شوية مشاغل
    لكن ان شاء الله نمر عليكم في العيد
    مع ودي واحترامي


    د.عماد
    مرحب بيك ...ونحن برضو مقصرين معاكم بعدم الزيارة ..وكل عام وانتم بخير

    (عدل بواسطة معاوية محمد الحسن on 16-09-2009, 06:07 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 07:22 AM

Kamal Karrar
<aKamal Karrar
تاريخ التسجيل: 16-11-2006
مجموع المشاركات: 3686

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معاوية محمد الحسن)

    Quote: ياخي نحن ناس بيقر وايسكريم شعله وكده شنو كلام العجايز ديل....
    [/QUOTE

    طارق لآ أحسن Baskin Robbins

    يا قريبي جيلك ده من شدة ما أكل السبرق...

    لغاية ما أتخذ "المفراكة" شعار...

    زي منجل السوفيت...

    قال ايسكيرم شعله...

    لا أحسن ايسكريم شوادي بالله...

    تتذكر صلاح طايوقة لما قال: بمناسبة شارع الدومة

    حقوا تدينا "كده"... اللهم إني صائم


    معليش كلامي طلع كلو quotation

    (عدل بواسطة Kamal Karrar on 16-09-2009, 07:24 AM)

                       |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 07:49 AM

عبدالمحمود محمد عبدالرحمن

تاريخ التسجيل: 17-02-2006
مجموع المشاركات: 1397

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Kamal Karrar)

    .
    لشلة العجايز:




    .




    قال همبيرقر وآيس كريم شعلة قال!!!
    ز
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 07:58 AM

Kamal Karrar
<aKamal Karrar
تاريخ التسجيل: 16-11-2006
مجموع المشاركات: 3686

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالمحمود محمد عبدالرحمن)

    Quote: قال همبيرقر وآيس كريم شعلة قال!!!


    لووووووووووول يا دكتور....

    تسلم... جبت ليهم ضقل السفروق بتلولح...

    وسفروقك ده كعبل ناس كثيرين...

    ودق بيهم الدلجة...


    قال أيه همبيرجر وأيس كريم شعله قال

    ومال الفسيخ والكوراع والنيفة لي منو؟؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 10:47 AM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Kamal Karrar)

    Quote: لو عدى منك إلا تلحقو بسبروق "الاخيره دى " غايتو إلا تشوف ليك مُترجم ديناصورى ,, إذا مالقيت أرجع لى..


    Quote: غايتو أنا أتبرع وأبدأ واقول:
    لعل أخي عبد الكريم يقصد السفروق.. بالفاء وليس السبروق بالقاف...
    وشتان ما بين الأثنين... معليش أسمع كلام ديناصور..

    ** ودالسر كرار
    ** مساؤك خير..
    ** إنت الصاح ,,, بس يُخيل الى أننى أخطأت فى حرف الفاء ووضعت بدلاً عنه حرف الباء وليس كما موضح أعلاه ,, لانو أطفال الانابيب مابيكونو سمعو بهذه الكلمات من قبل..
    (ودام الود بيننا)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 11:11 AM

Kamal Karrar
<aKamal Karrar
تاريخ التسجيل: 16-11-2006
مجموع المشاركات: 3686

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    Quote: لانو أطفال الانابيب مابيكونو سمعو بهذه الكلمات من قبل..
    ]


    صحيح يا عبدالكريم...

    بس ود خالك عايز يعمل نفسو من أطفال الأنابيب!!!

    قال أيس كريم شعلة... يا ريت لو قال أيس كريم زكي

    ولا أندلس بحري... أو دندرمة ناس عمر زعوط...

    كانت "ملحوسة" شوية... لكن القنبلة الرماها تفجر كل الأنابيب...

    من هجليج لميناء بشاير....

    بس د. عبد المحمود كان بالمرصاد.. صوت وصورة...

    كل عام وأنتم وبحري بألف خير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 11:24 AM

طارق ميرغني
<aطارق ميرغني
تاريخ التسجيل: 25-12-2006
مجموع المشاركات: 8763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Kamal Karrar)

    عاجل



    الان الاستاذ الهرم محجوب محمد صالح يوثق لبحري في برنامج خيمة الشروق مع المذيعة اللامعة سلمي السيد

    المعلومة الجديدة ان

    كبري النيل الازرق اكتمل بناؤه 1909 م وحينها كانت السكة الحديد وصلت بحري

    وعليه صارت بحري هي الميناء الجاف للخرطوم لاستقبال وتصدير السلع من والي الخرطوم ومنها ازداد السكان

    من جميع الجنسيات الارمن والشوام واليهود

    اول خطه اسكانية طبقت بحي الدناقله العام 1930 م
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 11:59 AM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: طارق ميرغني)

    Quote: الان الاستاذ الهرم محجوب محمد صالح يوثق لبحري في برنامج خيمة الشروق مع المذيعة اللامعة سلمي السيد

    ** إبن خالى
    ** مساؤك حير..
    ** ماشاءالله ذاكرة مُتقده , وافكار مُرتبه , توثيق مُمتع..
    ** والسبب عدم وجود الرطوبه التى أنهكت ذاكرتنا فأصبحت خِربه كأغلب ذاكرة المُغتربين بدول الخليج..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 11:29 AM

طارق ميرغني
<aطارق ميرغني
تاريخ التسجيل: 25-12-2006
مجموع المشاركات: 8763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Kamal Karrar)

    Quote: تتذكر صلاح طايوقة لما قال: بمناسبة شارع الدومة

    حقوا تدينا "كده"... اللهم إني صائم




    يا فضيحه .... الكلام ده ليهو كام سنه.

    يعني يا كمال نسيت نحن اكلنا مخبوزات بابا كوستا


    ولا نسيت ماتيديللا الجزار البلدي في المحطه الوسطي الخرطوم مقابل سوق خضار الخرطوم رحمة الله عليه

    ولا نسيت حلويات القراند اوتيل

    ياخي نحن كنا راقين اكتر من هسع...

    وما عايز اقول طحنية ابو النور.....!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 11:36 AM

Kamal Karrar
<aKamal Karrar
تاريخ التسجيل: 16-11-2006
مجموع المشاركات: 3686

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: طارق ميرغني)

    Quote: ياخي نحن كنا راقين اكتر من هسع...
    ]



    في دي عندك حق... وتذكرت كمان ..

    سويت روزانا... جنب عمك عطية بتاع الأسلحة...

    صحي أنت يا طارق.. نحن البلد الوحيد البدت

    من القمة وتدحرجت...

    الله يستر من الهاوية!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 11:45 AM

Kamal Karrar
<aKamal Karrar
تاريخ التسجيل: 16-11-2006
مجموع المشاركات: 3686

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Kamal Karrar)

    Quote: من جميع الجنسيات الارمن والشوام واليهود]


    نرجو من أحد العارفين أن يوثق لنا عن ألأرمن والشوام واليهود

    اللذين سكنوا بحري... يا ريت يا طارق لو نلاقي طريقة نتصل

    بتاج الدين خضر الجزولي يمدنا ببعض الوثائق أو المراجع عن

    بحري...خاصة وهو مسئول الآن في دار الوثائق المركزية...

    أخي العزيز التاج:

    إن كنت تقرأ هذا البوست أرجو الإتصال بي بالايميل التالي:[/B][email protected]

    نأمل في أن تكون المرحلة القادمة أكثر توثيقا لمديتنا بحري
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 12:18 PM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Kamal Karrar)

    Quote: صحي أنت يا طارق.. نحن البلد الوحيد البدت
    من القمة وتدحرجت...
    الله يستر من الهاوية!!!


    ** ود السر كرار..
    ** نحن البلد الوحيد العاش الحضاره باثر رجعى وعكسى ,, من التقدم للتخلف ومن السير للامام للترتره الى الخلف وبسرعه غير عاديه..
    ### ولقد أعجبنى هذا السيناريو للبروف الفاتح يوسف جبرا (ابو ناجى) :-
    *** (منقول من موقع الفاتح يوسف جبرا)

    البلد الوحيد !
    Quote: # نحن البلد الوحيد الذى يعمل فيه (شرطى المرور) شاكى وقاضى ومتحصل وأمين خزينة .. فهو يوقفك متضررا من خرقك للقانون (شاك) ويثبت ضدك التهمة (قاض) ويستلم منك قيمة المخالفة (متحصل) ويضعها داخل الشنطة (أمين خزينة) !
    # نحن البلد الوحيد الذى لا توجد به (حديقة حيوان) على الرغم من تعدد المناخات وتنوع الحيوانات بجميع أشكالها .. حديقة أيه … وحيوان أيه .. ما أولادنا بيمشوا (ماليزيا) يشوفوها هناك فى السنة كم مرة !
    # نحن البلد الوحيد الذى ما أن تفتح فيه محلاً لبيع الأطعمة حتى يتفقدك الجميع .. بتاع الرخصة التجارية .. بتاع النفايات .. بتاع الضرائب … بتاع الشنو ما بعرفو … الشخص الوحيد الذى لن يأتى إليك هو الشخص الذى يفترض أن يتأكد من صلاحية الاطعمة التى تقدمها ! (مش مهم صلاحية أيه؟ مش كل واحد إستلم قروشو)؟
    # نحن البلد الوحيد الذى لا توجد به (مراحيض عامة) للنساء إذ أن القليل جدا من المراحيض التى توجد مخصصة جميعها للرجال (أخوان نسيبة) ! وعلى (نسيبة) أن (تصبر) حتى تعود إلى منزلها لتقضى حاجتها !
    # نحن البلد الوحيد فى العالم الذى لا توجد بعاصمتة (مواصلات عامة) ومحطات (بصات) وعلى الرغم من أن وزارات كالداخلية يمكن بأن يكون لديها (مؤسسات تعليمية) إلا أن وزارة المواصلات لا يوجد بها (شركة مواصلات ) !
    # نحن البلد الوحيد الذى يمكن أن توجد به (كلية طب) لا توجد بها (مشرحة) ، مشرحة على أيه؟ مش أول لما (مكتبة) و(معامل) وأساتذة ؟
    # نحن البلد الوحيد اذى يمنع فيه أقامة (حفلات الزواج) إلا بتصريح (مدفوع القيمة كمان) مع تحديد موعد (إنتهائها) فى الحادية عشر مساء ! (ليه حداشر مش عارف) !

    # نحن البلد الوحيد الذى يمكنك أن نعلن فيه عن سلعتك فى أى مكان دون أى مراعاة لجمال المدينة ، (جوه الكبارى) على (أعمدة الكهرباء) فى (روسين البيوت) و أعلى (العمارات) على (الحوائط) .. مش المحلية بتقبض على (الخرمجة) دى (فلوس) ؟ يبقى جمال أيه وبتاع ايه !

    نحن البلد الوحيد الذى يمكنك أن تقود فيه عربة دون أن يكون لديك رخصة قياده فيقبض عليك (شرطى المرور) الذى يستلم قيمة المخالفة ثم يفسح لك الطريق ويتركك تتابع سيرك وكأن شيئاً لم يكن (مش دفعت ؟ أيه المشكلة تانى) !
    نحن البلد الوحيد الذى تدفع عند مغادرته (رسوم) … على أيه وليه مش عارف ! معقول بالمنطق داخل تدفع وطالع تدفع ؟
    نحن البلد الوحيد الذى يسمح لموظف – مسئول - (عام) أن يكون له عمل (خاص) … مش مشكلة لو ما دفع سعادة المسئول الضرائب مثلاً لأخدى شركاته فأكيد (موظف الضرائب) ح يقفل الشركة بالضبة والمفتاح ! تاااح
    نحن البلد الوحيد الذى يقوم فيه المواطن بشراء (عداد الكهرباء) من (الهيئة) ثم تؤجره له بإيجار شهرى مدى الحياة (مش يخلوها حلوة ويخلو المواطن يسدد قيمة العداد شهرياً لحدت ما يخلص تمنو … الدفعو؟)!
    نحن البلد الوحيد الذى توجد به أعلى نسبة من (المحللين) حيث تحتشد البلد بالمحللين الرياضيين والمحللين السياسيين والمحللين الفنيين والمحللين العسكريين . (لو عاوز تتأكد من كده أمشى لأى صيوان عزاء) !
    نحن البلد الوحيد الذى يكافئ من أفنى زهرة شبابة فى خدمتة من المواطنين لمدة ثلاثين عاماً بمعاش شهرى يعادل قيمة ستة كيلو لحمة ! (عجالى) ! (عارف .. لو ضأن تبقى مشكلة !)
    نحن البلد الوحيد الذى بمكن فيه لموظف عام أن يقوم بتشييد (عمارتين) من (مرتبو) من غير حد يقول ليهو تلت التلاته كم ؟ هو بالذمة كده (تلت التلاته) الأيام دى كم؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 12:29 PM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    ** ودى إضافه من عندى لـ نحن البلد الوحيد:-

    ** نحن البلد الوحيد في العالم البيطالب رعاياه أنو يعملو تأشيرة خروج من بلدهم..
    ** نحن البلد الوحيد في العالم البيصدر رئيسو قرار جمهورى بإلغاء تأشيرة الخروج ويقرر وزير الداخليه (الدفاع) صاحب البطل ومضحكه وحارس دولاب تياب مرة الرئيس عدم تنفيذ القرار الجمهورى,, والقرار مشى الخووووووووووووووور..
    ** نحن البلد الوحيد في العالم البتكون سفاراتو وقنصولياتو عباره عن شركات تحصيل للرسوم والضرائب والزكاه وعدد الموظفين الموجودين في السفاره أو القنصليه أكثر من عدد الوزراء ووكلاء الوزارات في البلد الذي به السفاره او القنصليه..
    ** نحنا الشعب الوحيد الفي العالم مُمكن تكون معزوم في مناسبة خاصه وتعزم معاك الحله كلها كأنو المناسبه حقتك..
    ### وتلت التلاته:- زمان كان بـ = الجوز :- تلاته فرد - والدسته:- 18 - بس هسه أنسي يامنسا !!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 12:59 PM

عبد الرازق سعيد

تاريخ التسجيل: 19-06-2008
مجموع المشاركات: 787

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    Quote: خاصة وهو مسئول الآن في دار الوثائق المركزية...
    كمال
    كذلك إبن عم معاوية محمد الحسن (لا أذكر إسمه) كان مدير لدار الوثائق المركزية حتى وقت قريب
    يمكن أن ينفعنا في هذا الخصوص ..
    هذا البوست فعلاً محتاج إلى صور من بحري في الثلاثينات والعشرينات وما قبل ذلك حتى تكتمل اللوحة
    ويكون التوثيق بالصورة المثلى ..
    حلقة الشروق مع الأستاذ الكبير محجوب محمد صالح كانت جميلة ومشوقة فبالإضافة إلى اللمحة التاريخية عن مدينة بحري تحدث عن تاريخ الصحافة في السودان وعجبني جداً حديثه عن أثر الصحافة وأنها ممكن أن تكون معول هدم وأن الصحافة خلال الحكم الديمقراطي ساهمت بقدر كبير في تقويض النظام الديمقراطي ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 07:44 PM

Kamal Karrar
<aKamal Karrar
تاريخ التسجيل: 16-11-2006
مجموع المشاركات: 3686

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبد الرازق سعيد)

    Quote: كمال
    كذلك إبن عم معاوية محمد الحسن (لا أذكر إسمه) كان مدير لدار الوثائق المركزية حتى وقت قريب
    يمكن أن ينفعنا في هذا الخصوص ..


    صحيح يا أبورزقة....

    أعتقدالشخص المقصود هو أخو الأخ/ هشام كرار...

    وكان يسبقنا في الأميرية ( 1 )...

    يلا يا معاوية همتك معانا...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 08:58 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معاوية محمد الحسن)

    Quote: ناس بحري
    تحياتى
    هناك بحراوي أصيل ومتابع ممتاز لهذا البوست ويسال عن كل من يغيب ويختفى من الكتابة منكم ،انه ابن المزاد اخونا الرائع عبدة عثمان ابوزيد المقيم فى تبوك دعونا نحييه فى هذا الشهر الكريم وكل عام وانت بخير ياعبده والتحية تمتد لشقيقكم محمد وباقى الاخوان .


    السلام عليكم

    تحية لكل البحراوية بصفة عامة وتحية بصفة خاصة

    لابن المزاد عبده عثمان ابوزيد ولجميع أفراد أسرته الكريمة

    وعذرا لهذا الغياب وعدنا والعود احمد .

    مرة أخرى شكرا لترحيبكم بي واتمنى ان اكون عند حسن ظنكم إنشاء الله .

    عماد عثمان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 12:55 PM

saif massad ali
<asaif massad ali
تاريخ التسجيل: 10-08-2004
مجموع المشاركات: 19126

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Kamal Karrar)

    كمال كرار

    Quote:
    ود المقبول سلامات..

    الأخت احلام عزت كان بتدخل عن طريق

    الأخ/ سيف مساعد... أعتقد أنه زوجها...

    ولكنها أختفت فجأة

    تحياتي لها ولسيف مساعد


    احلامي ليست زوجتي بل اخت عزيزة ووالدتها ايضا شخص عزيز علي

    كنت بسمح لاحلام كتابة مداخلها التي ترسلها لي عشان اوصلها لكم بتوقيعها
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 09:09 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: saif massad ali)





    الراحل المقيم خضر بشير ( 2 – 3 )
    خضر بشير – مدرسة الغناء المتفردة
    بقلم السر أحمد قدور


    الراحل المقيم خضر بشير قمة من قمم الغناء السوداني ومدرسة متفردة في الغناء يطرب هو أولا عندما يغني ويعبر عن إحساسه تعبيرا ناصعا وقويا فينتقل احساسه المرهف الى كل من يستمع اليه وهو قادر على فرض شعوره الجياش على الجمهور الذي يتابعه وهو مدرسة في الغناء لايقلد احدا ولايبدو متأثرا بابداعات اللذين سبقوه بل أن خضر بشير لايقلد حتى نفسه فهو متجدد في الاداء تسمعه اليوم يؤدي الأغنية باسلوبه ثم تسمعها منه غدآ وقد اكتشف اسلوبا اخر وهو قادر على خلق التعادلة الفنية المفتقدة تتمثل في التوازن الدقيق بين المعنى المنطوق والتعبير عنه عن طريق استخدام الصوت وخضر بشير معتز بقدراته اشد الاعتزاز وهو عندما يغني من الحان غيره من الذين سبقوه لايقلدهم وانما يفرض أسلوبه او بالاحرى يتجاوب مع تفاعله هو واحساسه بما يغني ويتجلى ذلك عندما غنى رائعة عميد الفن الراحل الحاج محمد أحمد سرور التي ابدعها شيخ الشعراء ابراهيم العبادي ( برضي ليك المولى الموالى ) .
    لقد كانت هذه الأغنية من اوائل الأغنيات التي لحنها سرور وتم تسجيلها على اسطوانة وكادت هذه الأغنية ان تصبح نسيا منسيا بمرور السنوات ولكن خضر بشير قدمها باسلوب بعثها من جديد وصارت واحدة من أشهر الأغنيات في فترة الستينيات بل انه أعاد اكتشافها من جديد بالنسبة لعشاق فن الحاج سرور ويبدع خضر بشير كل الابداع وتاخذه حالة من الجذب الروحي عندما يردد :
    ياملاكي ظروفي العصيبة
    حايلة دونك مالى صبية
    قالوا هاك اقوالا مصيبة
    كل نفس توجد نصيبا
    والبصيبا المولى البصيبا
    بالقدر كم عز الذليل
    كم ربوعا اجدب خصيبا
    ومافي فجرا ما عقبه ليل
    لقد ردد شباب الستينات هذه المعاني الرائعة للشاعر العبادي والحاج سرور وكان لنجاح خضر بشير في تقديمها بداية بعث اخر لروائع غناء الحقيبة .
    ربما كان ظهور الفنان صلاح بن البادية سببا في خروج الفنان خضر بشير من النطاق الضيق الى الجمهور العريض . . ففي نهاية الخمسينات لفت صلاح بن البادية الصوت الجديد الاسماع والانظار بموهبته وقدرته على الغناء الجميل وكانت الأغنية التي اكسبته اعجاب الجمهور هي اغنية الأوصفوك وهي اغنية خضر بشير الشهيرة
    بالزهر او بالبدر هم ما انصفوك
    ******
    كيف يجهلوك
    وعلى الجمال العادي راحو يمثلوك
    فلو بادلوك
    عين الحقيقة وبالبصيرة تأملوك
    بالنور او بالنار او بالبدر ما انصفوك
    هذا الشعر الرصين مع اللحن المتفرد جعل صلاح بن البادية في مقدمة شباب الغناء الجديد وراح الجمهور يبحث عن صاحب الكلمات وصاحب اللحن ولم يكن غريبا أن تكون الكلمات للشاعر محمد بشير عتيق فهو احد رواد الشعر الغنائي الكبار الذين يعرفهم الجمهور ولكن الغريب كان اقتران اللحن باسم خضر بشير عند جمهور الغناء فخضر بشير حتى ذلك الوقت لم تكن شهرته تتعدى منطقته شمبات وبحري وبعض عشاق الفن الرفيع والاداء المتمكن من ابناء العاصمة وكان الشئ الثاني المثير للانتباه أن خضر بشير كاي فنان لم يحاول منع صلاح بن البادية من اداء الأغنية ولو كان اللحن لفنان سواه كان الأمر غير ما كان وبدأ الناس يتساءلون : اين هذا الفنان الكبير وراحو يبحثون عن تاريخه ويبحثون عن الحانه وبعد فترة قصيرة كان عشاق الفن والطرب لا يتمنون غير الاستماع الى هذا الفنان الذي عاش لسنوات طويلة بعيدا عن الأضواء تبحث عنه ويهرب منها لايريد من الفن والشهرة مالا ولاجاها يقدم فنه مكتفيا بامتاع نفسه والتعبير عن مشاعره وشجونه . وسعى المرحوم محمد عامر بشير فوراوي رحمه الله لاقناع خضر بشير للوقوف على المسرح وتقديم فنه للجمهور ونشر الحانه من مايكرفون الاذاعة وبعد محاولات عديدة وافق خضر بشير أن يقدم فاصلا في احدى الحفلات وكان معظم الجمهور الذي حضر في تلك الليلة في مطلع الستينيات انما جاء للاستماع الى خضر بشير رغم وجود عدد كبير من نجوم الغناء في الحفل يتقدمهم عثمان حسين ووابراهيم الكاشف وسيد خليفة وعندما صعد خضر بشير الى المسرح كانت عاصفة التصفيق الذي استقبلته بها برهان على ان تلك الليلة هي ليلة الفنان خضر بشير .
    ولم يخيب خضر بشير أمل الجمهور الكبير الذي حضر للأستماع اليه لاول مرة فقد كان نجم الحفل الأول ولم يكتشف الجمهور أسلوبه الجميل في الغناء فقط ولكنه اكتشف ملحنا قديرا واذا كان معظم الناس قد اعجبوا بخضر بشير من خلال ادائه لأغنيات الحقيبة خاصة برضي ليك الموالى فانه قدم مجموعة من الحانه الخاصة ومنها خدعوك وجرحوا سمعتك وهي واحدة من أجمل الأغنيات السودانية ولازال شباب الفن الحديث يغنيها في مجال الطرب وفي الأغنية يتجلى أسلوب الفنان خضر بشير الخاص في التلحين وهو أسلوب يجمع بين الاصالة والأسلوب الحديث .
    ومن اغنياته الرائعة أغنية ايه يامولاي وهي أغنية للشاعر المصري عباس محمود العقاد وأضاف خضر بشير بعض الابيات لقصيدة للشاعر محمود أبوبكر دون ان يخل بالمعنى الأساسي لقصيدة العقاد . . وهي من الأغنيات التي نالت شهرة كبيرة حيث كانت جديدة على أذن المستمع في كلماتها :
    عسعس الليل وناما
    واكتسى الوادي ظلاما
    ان يكن صمتي رهيبا
    ان في الصمت كلاما
    وارى الغصن تثنى
    فوقه العصفور غنى
    فاعلمي ياهند انا
    نعشق الحسن لنفنى
    وكان خضر بشير عندما يؤدي هذه الأغنية يصل قمة الانفعال ولايغنيها بصوته فقط ولكن يؤديها بكل أحاسيسه .
    ومن أغنيات خضر بشير الخفيفة التي استحوذت على الاعجاب أغنية :
    ده جمال سوداني
    جمال وخفة وشكل طبيعي
    ده جمال سوداني
    وفي تلك الفترة قدم أغنية جديدة من كلمات الشاعر محمد بشير عتيق وهي جديدة في معانيها وفي لحنها وفي طريقة ادائها وهي أغنية كنت معاه هسه . وكان عتيق وثيق الصلة بخضر بشير وقد ذكر عنه انه بدأ مشواره الفني منذ نهاية الاربعينات . وكان في البداية يؤدي المدائح والاناشيد الدينية وقد بدأت شهرته في هذا المجال ثم بعد ذلك راح يؤدي بعض الأغنيات القديمة والشهيرة في عصره فأعجب به محمد بشير عتيق ومجموعة من أصدقائه الذين يعرفون أساليب فنون الغناء وبدأ التعاون بينهما منذ تلك الفترة وكانت مجموعة من الأغنيات منها الأوصفوك وكنت معاه هسه ويوم حبي فارقني وأخريات ورغم نجاحه الكبير فقد فشلت المحاولات لاقناعه بالغناء من خلال الإذاعة حتى مطلع الستينيات .
    وكان خضر بشير شديد الاعتزاز بنفسه وبفنه وشديد الاحترام لجمهوره وهو لايحفل بالماديات وعندما طالب بمعاملته ضمن فناني الدرجة الاولى لم يكن هدفه الأجر المادي وانما التقييم الادبي .
    ان خضر بشير هو احد الفنانين القلائل الذين قدموا أسلوبهم الخاص ووضع بصمته الواضحة في تاريخ الغناء السوداني وهو احد الذين سيذكرهم تاريخ فن الغناء والطرب . . رحمه الله رحمة واسعة .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 09:26 PM

معتز مقبول

تاريخ التسجيل: 14-08-2009
مجموع المشاركات: 736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Emad Ahmed)

    الاخ|عماد عثمان.

    تحيه مباركه في ايام مباركه

    ها قد بدآت آنت وبدايه موفقه انشاءالله.

    الاستاذ.خضر بشير هو مدرسه قائمه بذاتها في مجال الغناء و الطرب.

    ومن هنا نرسل التحايا لابنه الفنان|المكاشفي خضر.

    الا رحم الله الاستاذ|خضر بشير.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 09:44 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معتز مقبول)

    الأخ / معتز مقبول

    سلامات

    شكرا لكلماتك الطيبات ولايفوتني أن اشيد بمواضيعك التوثيقية الرائعة

    التي أضافت الكثير لبوست ست الهوى والطراوة وأقول ودون مجاملة

    ( ياناس بحري : ود المقبول جاءكم والله اداكم )

    الراحل المقيم خضر بشير يعتبر سلطان الطرب بحق وحقيقة لانه يغني

    غناء صادق من داخل قلبه . . الا رحمه الله بقدر ماقدم لنا .

    عماد عثمان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-09-2009, 11:05 PM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Emad Ahmed)

    ** ود عثمان أحمد (مُحب وعاشق ست الهوى والطراوه)
    ** صباحك خير..
    ** حمداً لله على البدايه ونتمنى أن تكون زى الكلام الكتبتو عن البوست دا:-


    Quote: ** ياناس بحرى وخاصةً الشباب منهم ,, أما:- (الديـنـ ....) "يمتنعون"..
    ** ماشاء الله وعينى بارده ناس الزقازيق[/U] ركبو توربينات المانيه ساقت البوست الخاص بهم بقى فى اليوم الصفحه تقلب مرتين ..
    *** قلت معقول بحرى دى بشبابا الكُتار ديل والمُنتشرين فى كل المعموره ماقادرين يركبو ليهم توربين زى بتاع ناس الزقازيقيسوق ليهم البوست التاريخى دا !!!؟؟؟
    (ودام الود بيننا)
    (ابو محمد فؤاد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-09-2009, 06:31 AM

Kamal Karrar
<aKamal Karrar
تاريخ التسجيل: 16-11-2006
مجموع المشاركات: 3686

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    Quote: احلامي ليست زوجتي بل اخت عزيزة ووالدتها ايضا شخص عزيز علي

    كنت بسمح لاحلام كتابة مداخلها التي ترسلها لي عشان اوصلها لكم بتوقيعها


    سيف مساعد

    سلامات يا رجل وكل عام وأنتم بخير...

    علم يا سيد سيف وقد أعتذرت للأخت أحلام وهانذا أعتذر لشخصكم الكريم ووالدة أحلام..

    وزي ما ظاهر من كلامي أنا قلت أعتقد.. بحسن نية... ولكن معليش يا سيف...

    تحياتي لك وللأخت أحلام ولوالدتها
    ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-09-2009, 06:39 AM

Kamal Karrar
<aKamal Karrar
تاريخ التسجيل: 16-11-2006
مجموع المشاركات: 3686

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Kamal Karrar)

    Quote: قلت معقول بحرى دى بشبابا الكُتار ديل والمُنتشرين فى كل المعموره ماقادرين يركبو ليهم توربين


    ما أظن يا عبد الكريم...قبل فك تسجيلات رمضان...

    السنتر فورورد بتاع البوست.. ما فاضي...

    لأنو بعد ما يحلل الصيام بيمشي لبرنامج أغاني وأغاني.. ويحلل الأغاني...

    وعمنا حسن طه... مشغول في إفطارات الدوحة...

    ود. عبد المحمود فك سفرقو ومنتظر يصيد...

    وأولاد الشعبية... جلسوا تحت ضوء النجمة...

    وأبو رزقة مشغول بضيوف الرحمن...

    وعماد عاد يا دوب من فترة النقاهة...

    ومعتز المقبول الله يديه العافية... الوحيد الفي الميدان...

    طبعا قطع الشك... وجودك يا عبدالكريم مقدر.. وأنت فعلا أستوبر البوست

    أو قل قلب الهجوم...

    وزي ما بتقول دام الود بيننا وكل عام وأنتم بخير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-09-2009, 04:54 PM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Kamal Karrar)

    ** نُقل هذا البوست مُترقياً من الدرجه الثانيه للدرجه الاولى **
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-09-2009, 05:21 PM

طارق ميرغني
<aطارق ميرغني
تاريخ التسجيل: 25-12-2006
مجموع المشاركات: 8763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    Quote: السنتر فورورد بتاع البوست.. ما فاضي...

    لأنو بعد ما يحلل الصيام بيمشي لبرنامج أغاني وأغاني.. ويحلل الأغاني...


    ان شاء الله بعد ده كلو يا كمال تجيب مريسة تام زين....

    طالما في الفراوده عماد ومعتز ومن خلفهما سنترفرود عبد الكريم واستوبر معاويه

    ما بتجينا ولا البوست عوجه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-09-2009, 06:23 PM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: طارق ميرغني)

    Quote: طالما في الفراوده عماد ومعتز ومن خلفهما سنترفرود عبد الكريم واستوبر معاويه ما بتجينا ولا البوست عوجه


    ### ود عثمان ,, ود عبداللطيف و ود مقبول الصديق ..
    ** مساءكم الله بالخير..

    ### تم إعطاء السواقين معاويه وعبدالكريم إجازه محليه طارئه ,,, مطلوب منكم قيادة هذا المترو وتوصيلو للمحطه رقم (50) خمسين والمحطات البعد هذا الرقم ,,, وأنتم أهل لذلك ..
    (ودام الود بيننا)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-09-2009, 09:37 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)





    محمد نور الدين – احد زعماء السودان وعظمائه
    بقلم السر أحمد قدور


    محمد نور الدين عليه الرحمة يذكر الناس اسمه مقترنا بالنزاهة وطهارة اليد وهو في هذا مضرب المثل فقد صار هناك قولا اشبه بالمأثورات الشعبية عندما يكون الحيث عن نزاهة الزعماء وعفتهم فيقولون : لقد خرج محمد نور الدين الى مثواه الأخير من احد منازل الاسكان الشعبي بالخرطوم بحري , نعم وهذه حقيقة يحفظها تاريخ السودان . هذا الزعيم الكبير الذي تولى ارفع المناصب في المجال الاقتصادي وهو مجال البنوك والذي اصبح وكيلا لواحد من اكبر البنوك في السودان وهو البنك الاهلي المصري والذي تولي المناصب الرفيعة لم يكن يملك في سنواته الأخيرة غير معاشه القليل .
    كان يمكن لمحمد نور الدين أن يكون من أغنياء السودان وكان يمكن أن يقتني القصور والضياع ولكنه اكتفى بحب الشعب وثقة الشعب وتقدير الشعب الذي لايزال يحيط باسمه فيذكره الناس مقرونا بكل معاني العفة والترفع عن المكاسب الشخصية . . ومن المواقف التاريخية للزعيم الراحل محمد نور الدين ذلك الموقف الذي تحفظه له له سجلات التاريخ وسجلات حكومة السودان فعندما أصبح محمد نور الدين وزير للأشغال في أول حكومة وطنية ازداد عدد زواره منزله الحكومي من انصاره وأهله في الشمال وللضرورة اسرع ببناء حجرة جديدة في المنزل الحكومي خصصها لمبيت الضيوف وعندما ارسل إلى وزارة المالية يطالب دفع تكلفة بناء الحجرة لوزراة الأشغال التي هو وزيرها كتب وكيل وزارة المالية توصيته معترضا على دفع التكلفة وحمل التوصية الى وزير المالية المرحوم حماد توفيق زميل محمد نرو الدين في الحزب ومثيله في السلوك والتعفف فوافق حماد توفيق على توصية الوكيل وأمر بان يتحمل محمد نور الدين دفع اقامة تلك الحجرة من ماله الخاص
    ولم يتبرم الزعيم محمد نور الدين بل كتب لوكيل المالية مقترحا أن يتم خصم المبلغ على أقساط من مرتبه كوزير ولكن الوكيل رفض الاقتراح على اعتبار ان منصب الوزير يمكن أن يخرج منه محمد نور الدين لاي سبب من الأسباب فما كان من الرجل الكبير إلى وأن كتب عددا من الشيكات بقيمة الآقساط تخصم شهريا من معاشه . . هذه القصة ليست خيالا ولكنها قصة حقيقية تحفظها سجلات وأوراق حكومة السودان لتقف شاهدة على عظمة الزعيم الكبير محمد نور الدين ولتكون درسا لمن أراد ان يتعلم معاني الوطنية والطهارة .



                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-09-2009, 09:46 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Emad Ahmed)





    الرئيس اسماعيل الازهري وقوفا وجلوسا على يمينه الشيخ علي عبد الرحمن الامين أول نائب

    برلماني لدائرة بحري وجلوسا على يساره الزعيم محمد نور الدين أول وزير أشغال سوداني .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-09-2009, 09:50 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Emad Ahmed)





    الزعيم محمد نور الدين وقوفاوعلى يمينه الرئيس اسماعيل الازهري وعلى

    يساره السياسي مبارك زروق وذلك عند تكوين أول حكومة وطنية سودانية في العام 1954 م .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-09-2009, 09:47 PM

معتز مقبول

تاريخ التسجيل: 14-08-2009
مجموع المشاركات: 736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Emad Ahmed)

    الموسيقار اسماء حمزة أول ملحنة في افريقيا والعالم العربي
    Written by اخر لحظة
    Tuesday, 27 January 2009 15:03
    الأستاذة اسماء حمزة ليست أول موسيقار في السودان فحسب بل في أفريقيا والعالم العربي.. تغنى بالحانها كثير من المطربين الكبار والشباب منهم على سبيل المثال الكابلي ومحمد ميرغني وعابدة الشيخ وعماد أحمد الطيب وآخرين.. التقتها آخر لحظة بمنزلها العامر بحلفاية الملوك بالخرطوم بحري فكانت هذه الدردشة.

    ملامح من السيرة الذاتية؟
    اسماء حمزة من مواليد الحلفايا عام 1936م درست بمدرسة الإنجيلية بحري، تزوجت عام 1967م وانجبت بنتاً واحدة هي ( آفاق) ولي حفيدان ( أسماء - حمزة) عملت في سلاح الموسيقى 13 عاماً ويرجع الفضل في دخولي لسلاح الموسيقى إلى عزيزة درويش وهي زوجة الإعلامي الكبير محمد صالح فهمي.
    تعتبر اسماء حمزة أول امرأة تعمل في مجال التلحين في افريقيا والوطن العربي هل هذا صحيح؟
    أنا لست متأكدة من هذا الكلام لأنني قرأت في إحدى المجلات لأربع ملحنات عربيات واحدة سورية و 3 مصريات, والفرق بيني وبينهم إنني واصلت في التلحين وهم توقفوا وقالوا إن أسباب توقفهم عن التلحين عدم ترحيب الرجال بهم.
    أول لحن قمت بتلحينه وكان سبباً للشهرة؟

    أول لحن لحنته هو ( يا عيوني) من ديوان ( ليالي الملاح التائه) وهو من تأليف علي محمود طه وذلك عام 1957م وأول لحن اظهرني كملحنة هو ( الزمن الطيب) وهو عمل من كلمات الأستاذ سيف الدين الدسوقي وغنته سمية حسن.
    على يد من تعلمت العزف على العود؟
    تعلمت لوحدي ولم يعلمني أحد وذلك لأنني ولدت بلحمية في أوتار الصوت منعتني من الغناء, وأجريت لي عدة عمليات من أجل أن أغني ولكنها لم تنفع. وأهداني الوالد ( عود) تعلمت فيه وعلمت فيه من بعدي الموسيقار الكبير بشير عباس.

    العلاقة الأسرية والفنية بين اسماء حمزة وحسن عطية وبشير عباس وما رأيك في كل منهما؟
    أنا أصغر من أن أبدى رأي في الموسيقار الكبير بشير عباس وأمير العود الفنان الأنيق في كل شئ حسن عطية. بشير عباس ابن عمي وتربينا في بيت واحد، وحسن عطية نسيبنا وصديق للأسرة وخاصة والدي حمزة بشير.
    حسن عطية أمير العود بلا منازع أليس كذلك؟
    حسن عطية هو أمير للعود وذلك لأنه يجبرك على إحترامه وأنك تتأثر به, وهو فنان مقنع وإمارته للعود لم تأت من فراغ.

    أعمال فنية لاسماء تغنى بها مطربون ومطربات؟
    تغنى لي كل من خالد عبد الرحمن- سمية حسن - عابدة الشيخ- محمد عمر- هشام درماس- عماد أحمد الطيب- محمد ميرغني- عبد الكريم الكابلي.
    اسماء فنية لفتت نظر أسماء حمزة في الساحة الفنية؟
    أنا أحب وأعشق واستمتع في كل كلمة من كلمات الحب والعشق عند السيدة أم كلثوم والأستاذ عثمان حسين.
    الفلاتية- عابدة الشيخ- حنان النيل في كلمات؟
    عائشة الفلاتية تعتبر هرماً وهي من أوائل المطربات اللاتي أقنعن الناس بصوتهن وكانت صديقه للأسرة. عابدة الشيخ قدمها لي الأستاذ محمد بشير عتيق كشاعرة اعطتني نصوصاً شعرية لكي الحنها وقال لي عتيق أن صوتها جميل جداً جداً يشبه صوت فاطمة الحاج, وأنا بدوري أقنعت عابدة الشيخ بأن تكون فنانة مغنية, وذلك بعد جهد جهيد واقناعها استمر عاماً كاملاً من المحاولة ووقفت معها حتى تمت إجازة صوتها. وحنان النيل صوت لم نشبع منه فحرمتنا بإعتزالها من الصوت الجميل المميز.
    أسماء حمزة قليلة الإطلالة عبر الأجهزة الإعلامية لماذا؟
    الصحافة هي الوحيدة التي تقدرني وبيني وبينها ود كبير ولحنت أغنية للصحفيين عام 1948م وهي من كلمات الشاعر الكبير إدريس جماع وكانت بمناسبة زيارة وفد صحفي سوداني إلى القاهرة واسمها ( وفد البيان) ولم أجد الفنان الذي يغنيها بعد وهي تعبير عن حبي لقبيلة الصحفيين الذين لم يغن لهم.
    حديثنا عن أوبريت عزة؟
    لحنت أوبريت ( عزة وعزة) وهو من كلمات الأستاذ عبد الله أبو قرون وهذا العمل كان بمثابة تحدي لنفسي في أن أكون ولا أكون والحمد لله نجح العمل نجاحاً كبيراً.
    يا باحة في أعنف زحام
    يا بدر في أطول ظلام
    ياكلمة جات لي زول وجم
    غلبوا الكلام وأضحى الكلام
    موكب قصيد وهتاف شديد
    من جيل جديد رافع شعار
    يا عزة قومي
    الحانك فيها كثير من العاطفة والرقة والحنية؟
    كل الحاني فيها العاطفة والرقة والحنية وأنا أبكي عندما الحن لحناً لأنني أعيش معه أولاً وبهذا أضمن أنه وصل إلى قلوب الناس.
    أسرع أغنية قمتي بتلحينها؟
    أسرع أغنية لحنتها هي ( ما بتتلقي) وهي من كلمات عبد الوهاب هلاوي وهي تقول:
    يا عيوني ضيعتي الهوى
    لا قادرة ترجعي للمضى
    ولا قادرة تجري وتلحقي
    هل لديك أي نشاط آخر غير التلحين؟
    أنا عضو مؤسس لمنتدى الحلفايا الذي تعرفت من خلاله على كبار الشعراء, الذين كان لهم الفضل في هذا التنوع في الحاني وهم سعد الدين إبراهيم -عبد الوهاب هلاوي- عبد القادر جميل- الشاب سيد أحمد صالح- محمد أحمد سوركتي- محمد عبد القادر أبو شورة -عمر محمد صالح. وهم من أميز الشعراء وكل واحد منهم له لونية خاصة.

    الجديد القادم عند أسماء حمزة؟
    أقوم الآن بتلحين أغنية للأستاذ عبد الوهاب هلاوي وهي تقول:
    خليت لي أيه بعد ما فت مني
    غير بعد المسافة والذكرى البخافة
    وأفراحي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-09-2009, 10:27 PM

معتز مقبول

تاريخ التسجيل: 14-08-2009
مجموع المشاركات: 736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معتز مقبول)

    .........................................
    الصعوط او التمباك في السودان




    نحن السودانيون نفتكر اننا اهل الصعوط . ولكن اظن اننا نأتى فى الدرجه الثالثه او الرابعه . اهل الصعوط فى العالم هم السويديون . خاصه هذه الايام . فلقد منعوا التدخين فى اى مكان . واى سياره يدخن صاحبها فى داخلها تفقد كثير من قيمتها عند بيعها . ولا يسمح بالتدخين فى الاماكن العامه . وحتى التدخين فى الاماكن المفتوحه يجب ان يكون المدخن متنقلاً وليس واقفاً فى مكان واحد . بل لقد منع الدنماركيون استعمال العطور القويه فى الاماكن العامه , حتى لا يتضايق اهل الازمه والحساسيه . وهذا شئ جميل فانا شخصياً لا اعانى من اى مرض سوى الحساسيه وخاصه من العطور .



    لمحاربه السجائر صار ثمن علبه السجائر 8 دولارات فى السويد و14 دولار فى النرويج . ولهذا صار الصعوط سيد الموقف تجده فى فم كل الناس من طالبات الجامعه الى الوزراء . وهذه العاده ليست حديثه فى السويد . فلقد قرأت عندما كنت ادرس مذكرات الراحالين فى افريقيا مثل بيرتون ودكتور ليفنقستون واستانلى وآخرين . ان استانلى الصحفى الذى كان خلف اكبر سبق صحفى فى القرن التاسع عشر . عندما عثر على ليفنقستون فى بلده اوجيجى على ضفه بحيره تنجانيقا بعد ان انقطعت اخبار الدكتور ليفنقستون . واشار الى مشاكله فى تحضير الرحله وكان يقول انه كره مساومات التجار العرب وعدم اهتمام الافارقه اللذين لا يهتمون ويدسون الصعوط فى فمهم مثل السويديين . وهذا يعنى ان السويديين كانوا مشهورين بأنهم اهل الصعوط .



    عندما وافق السويديون للانضمام للسوق الاوربيه المشتركه . كان من اول طلباتهم السماح بالصعوط فى اوربا . ولم ينضموا حتى وافقوا لهم . الاخوه فى الدنمارك عندما كانوا يعزموننا لاى مناسبه كانت طلباتهم ( بس بلاهى ما تنسى تجيب معاك كروسه بتاعه تمباك ) . والتمباك فى السويد يعبا فى حقق من الورق المغطى بالبلاستيك فى شكل 12 حقه . واشهر نوع هو ( جنرال ) . وهنالك نوع اسود ونوع افتح لوناً . وهنالك نوع فلت مثل الصعود السودانى العادى او معبأ فى اكياس صغيره تشبه اكياس الشاى . وهذا النوع الاخير تجده فى فم اغلب الطالبات والموظفات والشابات . ولا يزال العمال يفضلون الفلت . والنوع المكيس هنالك جزء فى راس الحقه البلاستيكيه لوضع الفاضى . والبعض قد يسف استيريو كيسين كل كيس على جنب .



    اذكر فى بدايه السبعينات ان الاخ الباقر فى جامعه لوند اتانى مندهشاً فى حفله . قائلاً ياخى دى بت شنو الجات مع صحبتك دى . ياخى دى سافه . فقلت له يمكن دى بت فرقعون . وفرقعون فى الخمسينات كان اشهر صاحب تمباك فى امدرمان ثم شاركه فى الشهره سورج . وكان البعض يأتى من مسافات بعيده لشراء صعوط فرقعون او سورج .



    الاخوه اليمنيين انتبهوا لهذه التجاره وصارت لهم حقق فى الكناتين . وبعضهم تعود على استعمال التمباك . وكان يقولون انهم عندما يذهبون اجازه الى اليمن التمباك بفرق معاهم .



    الغريبه ان مصر قديماً كانت تعتبر التمباك نوع من المخدرات . ولقد اعتقل سودانيين وسجنوا لانهم دخلوا مصر وفى جيبهم حقه تمباك .



    من الاشياء اللطيفه انك تجد بعد الملصقات فى تصادم العربات السويديه تقول ما معناه ارمى نمره واحد وسوق بارتياح . ونمره واحد هو نوع من الصعود الذى ينافس جنرال وهنالك عدة انوع بطعم او تمطير مختلف . والسويديون يعظمون الصعوط والسويدى قد ينظر الى بنت جميله ويقول يا سلاااام بت ذى الصعوط . ويسمون الصعوط ( اسنوس ) وطبعا الانجليز يسمونه ( اسنف ) .



    اذكر قديماً ان بعض النساء وخاصه فى منطقه العباسيه عندما يسألن عن حالهن يقلن ( أحمد الله شبعانه وحقتى مليانه ) او ( سكرانه وحقتى مليانه ) . والصعوط فى السودان اغلبه يأتى من دارفور . وفى جنوب السودان يعتبر التبق نوع من النقد ويستعمل فى دفع المهر . والصعوط هو طبعاً نوع من التبق يمطر ويضاف له العطرون . والتبق نبته جميله باوراق عريضه لا يحتاج المزارع ان يضع حولها سياج ليحميها من الجيوانات او الحشرات وحتى الاغنام التى تأكل الدلاقين وكل شئ لا تقرب التبق .



    فى بدايه الثمانينات توقف اخى عبد الله فرح فى ابو ظبى وقال انه يريد ان يشترى صعوط فقال احد الاخوان ياخى ما كان تشترى فى دكان السودانيه محل ما اشترينا الحاجات وكان رده انه لا يستخدم التمباك السودانى لانه بعد ان تعود على التمباك الباكستانى بقه السودانى ما عنده طعم . والصعوط الباكستانى خاصه الذى يستعمله البلوش لونه اخضر ويقال ان طعمه لازع وقوى .



    الجزائريون كذلك يستعملون الصعوط ويسمونه النفه . وعندما اقول لهم اننا نعرف الصعوط يصابون بالدهشه ولا يصدقون . حتى السويديون يظنوننى امزح عندما اقول لهم ان بين كل دكان صعوط وصعوط فى السودان فى دكان صعوط . الاخ السودانى الذى كان يطالبنى بالصعوط كلما احضر الى كوبنهاجن . قال لى بعد ان استلم الكروسه الاخيره . تانى ما تتعب نفسك السويديين ريحونا مما دخلوا السوق الاوربيه المشتركه الصعوط بقه يتباع فى كل محل . فى سنه 93 اتى طبيب اخصائى سودانى بدعوة من الحكومه السويديه واظن ان اسمه عثمان كان ضيفاُ على دكتورعبد الله سبيل اخصائى الكلى . كانت له دراسات فى سرطان الفم الذى قد يسببه الصعوط . ولقد ادهشت دراساته السويديين لانهم لم يعرفوا ان السودانى يسف .



    ونحن فى الثانويه كان كثير من زملائنا يدسون الصعوط فى فمهم . وبعضهم لا يستطيع الانتظار الى الفسحه ولقد يسفون فى الفصل . وهذه السفه تعرف بقرصه لانه تكون صغيره تحت اللسان او بجانب الاضراس حتى لا يشاهدها المدرس . فى العباسيه كان لنا منزلان منزل لسكن الطلاب ومنزل لسكن العائله , وبينما نحن جلوس امام بيت الطلبه كان حموده ابو سن يقول ان تمباك بقرش ما بكفيهو فى اليوم لانه كان يكتح بمعنى انه لا يدردم التمباك . وكان الطيب سعد يقول انه يمكن ان يشرب شاى ويأكل تسالى وهو سافى . وكان التجانى يقول انه كان يسف بدون ان يعرف اى انسان فى المدرسه انه يسف . وبدر الدين يقول انه يمكن ان يضع السفه كل الحصه وان يخرجها ناشفه فى نهايه الحصه بدون ان يلاحظ الاستاذ ويمكن ان يقراء ويرد على الاسئله بدون ان يلاحظه الاستاذ . وبينما الجميع فى وصف امكانياتهم اتى رجل يركب حمار ويجلس على رأس حمل ضخم من اللوبه . وهو يحك ظهره بعصاته التى ادخلها داخل العراقى وفى يده اليمنى الحقه الاسطوانيه وهو يسكب الصعوط فى فمه بمساعده سبابته الذى كان يعمل فى نقر الحقه ولم ينقطع غنائه . فقال شنقيطى ساخراً وده عنده دكتوراه فسكت الجميع .



    الغريبه انه يندر ان يشاهد الانسان صعوطاً على الارض فى السويد واذكر فى وزاره الماليه القديمه ان الصعوط كان يتكون كالتلال تحت النوافذ . وللصعوط حميميه مختلفه عن السجائر فيمكن ان يطلب اى انسان سفه من شخص آخر . وحتى فى السويد يكون هذا ممكناً . ولكن يستحيل ان يطلب انسان سجاره من شخص آخر بدون علاقه حميمه .



    فى ملكال اذكر ان سواق اللورى حاج ماسوره فى دكان خال اسماعيل خليل كان يقول . يأشر ليك عربى من بعيد وتتحمى وتتدمى وتدوس الفرامل تقول ده الراكب . يقول ليك بلاهى يا ابن العم سفه . فقال له السواق عبد المتعال ياخى ما تزعل انت ما عارف الزول لمن يقلع صعوط فى الخله ده يقرب يبكى . الغريبه ان الاخوه النوير يستنشقون الصعوط بعد ان يضعونه على ظفر الابهام . وبعد نهايه الاستنشاق يبدو وكأنهم قد كسبوا العالم .



    التحيه

    بقلم|شوقي بدري

    (عدل بواسطة معتز مقبول on 19-09-2009, 00:41 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-09-2009, 10:42 PM

حمزه بابكر الكوبي
<aحمزه بابكر الكوبي
تاريخ التسجيل: 13-04-2009
مجموع المشاركات: 2121

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معتز مقبول)

    ود المقبول ماكنت ماشي كويس وتوثيق بحراوي صرف .... الدخل التمباك شنو ؟؟؟!!!

    بالجنبه
    الفطور كان كيف ؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-09-2009, 10:46 PM

حمزه بابكر الكوبي
<aحمزه بابكر الكوبي
تاريخ التسجيل: 13-04-2009
مجموع المشاركات: 2121

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: حمزه بابكر الكوبي)

    وزير التوثيق عمدتنا ......ما اروعك يارائع والتوثيق الاروع للشيخ خضر بشير

    وين خضر بشير ( 1 من 3 ) ؟؟؟
    لك التحايا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-09-2009, 11:09 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: حمزه بابكر الكوبي)

    Quote: وزير التوثيق عمدتنا ......ما اروعك يارائع والتوثيق الاروع للشيخ خضر بشير

    وين خضر بشير ( 1 من 3 ) ؟؟؟
    لك التحايا


    العزيز / حمزة

    خضر بشير ( 1 من 3 ) في الصفحة رقم 12 او 13 على ما اعتقد

    وفي الجزء ( 3 من 3 ) فيديو نادر لخضر بشير وهو على سرير

    المرض في أواخر أيامه وتغنى بأغنيات برضي ليك المولى الموالى ورائعة

    مصطفى بطران قوم بينا نلاقي مناظر وقريبا ساقوم بإنزاله .

    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-09-2009, 11:16 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Emad Ahmed)

    الرائع معتز المقبول شكرا لك وانت توثق لاحدى نخلات مدبنة بحري

    الملحنة أسماء حمزة بشير وكما ذكرت فقد لحنت العديد من

    الأغنيات وأشهرها أغنية أغلى من عيني للفنان الكبير عبد الكريم

    الكابلي والتي صاغها شعرا الشاعر عبد الوهاب هلاوي .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-09-2009, 11:30 PM

طارق ميرغني
<aطارق ميرغني
تاريخ التسجيل: 25-12-2006
مجموع المشاركات: 8763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Emad Ahmed)

    واله معتز وعمده شرفتونا الواحد بقي يتلفت زي المروحه عشان يحصل

    لكن يا معتز قصة السفه الاستيريو دي جماعتنا لسه ما عرفوها ....؟؟؟

    لو عرفوهايتخيل لي حيخش فيها ساوند سيستم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-09-2009, 06:38 PM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: طارق ميرغني)

    *** اها ياناس بحرى :- نداءنا ماوقع واطه الانصايدات شغالين تفتيش فى المُدافعين وهز الشباك ,,
    *** ود عثمان أحمد و ودمقبول الصديق بالله ماتوقفوا نحنا مُعتمدين عليكم فى الوصول للصداره لست الهوى توثيقاً وثقافةً...
    (ودام الود بيننا)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-09-2009, 07:47 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)





    شخصيات بحراوية

    بابكر أحمد قباني

    أول رئيس للهلال العاصمي


    - ولد بابكر أحمد قباني في حي كوبر بالخرطوم بحري عام 1906 م ودرس لمدة سنتين في كلية
    غردون ثم فصل لأسباب وطنية . . والتحق بمدرسة البوستة والتلغراف ومن ثم عمل في مصلحة
    البريد والبرق في وظيفة مفتش حتى تقاعد للمعاش .
    - من مؤسسي مؤتمر الخريجين وكان له دور كبير في تأسيس اللجان الفرعية للمؤتمروذلك من
    واقع تنقله المستمر في عمله وانتخب عضوا في الهئية الستينية لمؤتمر الخريجين في الدورات
    الثانية والسادسة والسابعة والثامنة. . ومن مؤسسي حزب الاشقاء وعضو قيادي في الحزب الوطني
    الاتحادي وعضو اللجنة التنفيذية واختير عضوا في مجلس الشيوخ عام 1953 م - 1954 م الذي
    اجاز استقلال السودان في الجلسة المشتركة لمجلس النواب والشيوخ .
    - قدم مساعدات كبيرة للطلاب الذين بعثتهم جمعية الاتحاد السوداني للدراسة في مصر وكذلك
    بحجبهم عن الشرطة السرية واخفائهم في عربات السكك الحديدية الخاصة بالبريد حتى وصولهم
    منطقة الشلال بشمال السودان .
    - له مقدرة كبيرة على التنظيم واثارة الجماهير وقد قام بدور كبير في التعبئة لاضراب
    المزارعين في العام 1946 م .
    - اجتمع مؤسسي فريق الهلال بمنزل حمدنا الله أحمد حمدنا الله بحي الشهداء بأمدرمان بالمنزل رقم
    613 مربع 2 -1 وهم:
    حمدنا الله احمد حمدنا الله
    بابكر مختار تاتاي
    يوسف المأمون
    يوسف مصطفى التني
    بابكر أحمد قباني
    أمين بابكر
    عبد الرحيم سرور
    عوض ابوزيد
    أدم رجب
    علي عبد الله مبروك
    التجاني القاضي
    عبد الرحمن شداد
    مقابلي حسين شريف
    التجاني عامر
    مصطفى احمد أبراهيم
    سعد صديق
    عربي بلال
    محمد حسين شرفي
    فتح الله بشارة
    حيث أقترح عليهم حمدنا الله أحمد أطلاق اسم الهلال تيمنا بهلال رجب وقد ثنى الاقتراح
    أدم رجب وقد كان ذلك يوم السبت 1 رجب عام 1345 هـ الموافق 22 من فبراير 1930 م
    وقد اختار المجتمعون اسم ( الهلال ) اسما واختير له اللون الازرق والابيض شعارا ثم
    بعد ذلك تم تشكيل أول مجلس ادارة لفريق الهلال من السادة :
    بابكر أحمد قباني : رئيسا
    يوسف المأمون : سكرتيرا
    حمدنا الله احمد حمدنا الله : امين للصندوق
    وعضوية يوسف مصطفى التني ومحمد حسين شرفي وعوض ابوزيد وفتح الله بشارة وبابكر مختار
    تاتاي وعربي بلال . وفي يوم 3 /3/1930 م تم تسجيل الفريق بواسطة خطاب لمفتش مركز
    امدرمان بعد دفع الرسوم المقررة وقدرها خمسون مليما مصرياوفي يوم 13/3/1930 م استلم
    يوسف المأمون السكرتير العام خطاب موافقة السلطات بتسجيل فريق الهلال واعتماده ضمن
    الفرق الرياضية المسجلة بمدينة امدرمان .
    - كما عمل بابكر احمد قباني رئيس لفريق الهلال ايضا في الفترة من 2/2/1944 م حتى
    8/7/1945 م .
    - توفي بابكر احمد قباني في العام 1991 م له الرحمة والمغفرة .
    ( ينتمي بابكر احمد قباني الى أسرة قباني الشهيرة ببحري حيث لازالو يقيمون حتى الأن
    بها وقد سكن في فترة لاحقة بمدينة امدرمان بالقرب من منزل الزعيم اسماعيل الأزهري )


    - المصدر : معجم شخصيات مؤتمر الخريجين للدكتور المعتصم احمد الحاج .
    وكتاب الهلال - الفكرة , الميلاد , الاسم لمؤلفه علي الفكي .
    وقد وافق المؤرخ الهلالي علي الفكي بمدنا بسيرة جميع لاعبي الهلال من مدينة بحري منذ
    تأسيسه وحتى تاريخ اليوم بالتفصيل بعد عطلة عيد الفطر المبارك فله جزيل الشكر
    والتقدير .

    - المداخلة اعلاه مهداه لكل الهلالاب ونبارك لهم الفوز المستحق على المريخ وعقبال البطولة
    الأفريقية التي أنتم آهل لها دون شك .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-09-2009, 07:52 PM

معاوية محمد الحسن
<aمعاوية محمد الحسن
تاريخ التسجيل: 22-03-2008
مجموع المشاركات: 1583

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    الاخوان عماد ومعتز
    شكرا على هذا التوثيق الرائع
    ومفاجاة عماد للبوست كما اخبرنى بالهاتف قبل ايام ستكون توثيق عن حى المزاد وهو يضع لها الان اللمسات الاخيرة .وطبعا ياعماد ماتنسى فقرة خاصة عن اوائل المهاجرين من أبناء المزاد وهم كمال كرار والكوتش عوض اللة وعبدالكريم ويقال ياعماد انو عوض اللة وعبد الكريم عندما حضرا للامارات حصلوا على التاشيرة من السفارة البريطانية فى السودان لان الامارات كانت مستعمرة بريطانية وقد ساهما فى استخراج النفط فى الامارات وعبد الكريم كان اول سودانى يملك مكيف هواء فى دبى وكان جميع السودانيين فى دبى يحضروا للمقيل معه فى نهار رمضان
    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-09-2009, 08:02 PM

Kamal Karrar
<aKamal Karrar
تاريخ التسجيل: 16-11-2006
مجموع المشاركات: 3686

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معاوية محمد الحسن)

    أها يا معاوية أقول ليك حاجة...

    لما أنا جيت أبوظبي أول مرة كان فيها

    شارع أليكترا فقط... والباقي خيم وبعارين...

    شايف كيف؟؟؟... كان العشرة دراهم بيقولوا ليها دينار

    والدرهم روبية... أبو الزفت... كان ذلك في العام 1976

    أها شن قولك؟؟؟ ومستشفى الجزيرة كان تحت الإنشاء

    يا زول أنت قايل الدنصرة دي مجانا...

    وكان رجل الأعمال السوداني حسين عبد الحق لا زال عايشا

    وله شركة مقاولات معتبرة...

    أما أخي الصغير عمرا عبد الكريم.. كان لم يقتن موتوره بعد...

    شايف كيف؟؟؟

    تحياتي لشارع أليكترا وحي المرور سابقا...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-09-2009, 07:56 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    Quote: *** اها ياناس بحرى :- نداءنا ماوقع واطه الانصايدات شغالين تفتيش فى المُدافعين وهز الشباك ,,
    *** ود عثمان أحمد و ودمقبول الصديق بالله ماتوقفوا نحنا مُعتمدين عليكم فى الوصول للصداره لست الهوى توثيقاً وثقافةً...
    (ودام الود بيننا)


    البحراوي الاصيل أبو محمد فؤاد نتمنى أن نكون عند حسن ظنكم دوما . .

    وهدية العيد لكل البحراوية سيرة علم من اعلام بحري لم نعطيه حقه ولم يتم

    الاشارة له في هذا البوست ولو بذكر اسمه . . فترقبوها .

    ( ودام الود بين البحراوية )

    (عدل بواسطة Emad Ahmed on 18-09-2009, 10:57 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-09-2009, 08:06 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Emad Ahmed)

    Quote: الاخوان عماد ومعتز
    شكرا على هذا التوثيق الرائع
    ومفاجاة عماد للبوست كما اخبرنى بالهاتف قبل ايام ستكون توثيق عن حى المزاد وهو يضع لها الان اللمسات الاخيرة .وطبعا ياعماد ماتنسى فقرة خاصة عن اوائل المهاجرين من أبناء المزاد وهم كمال كرار والكوتش عوض اللة وعبدالكريم ويقال ياعماد انو عوض اللة وعبد الكريم عندما حضرا للامارات حصلوا على التاشيرة من السفارة البريطانية فى السودان لان الامارات كانت مستعمرة بريطانية وقد ساهما فى استخراج النفط فى الامارات وعبد الكريم كان اول سودانى يملك مكيف هواء فى دبى وكان جميع السودانيين فى دبى يحضروا للمقيل معه فى نهار رمضان .


    الله يسلمك اخي معاوية

    الشئ العارفو انه أسرة عبد الكريم من اوائل الأسر

    التي سكنت حي المزاد وبالنسبة لما تم ذكره أعلاه

    في انتظار حضور الاخوان عوض الله وعبد الكريم للردعليه

    لكي يتسنى لنا الكتابة عن المعلومة من مصدرها الحقيقي .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-09-2009, 10:41 PM

طارق ميرغني
<aطارق ميرغني
تاريخ التسجيل: 25-12-2006
مجموع المشاركات: 8763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Emad Ahmed)

    لاول مره اخي عماد اعرف ان اول رئيس لنادي الهلال من بحري

    وطيب ناس امدرمان ديل وكت كانوا قادننا الكوره من امدرمان وشنو ما بعرفوا والباسطه من الشهداء الكلام

    ده كان وين ....؟؟؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-09-2009, 10:55 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: طارق ميرغني)

    اخي / طارق ( أبو الفن )

    المصدر مذكور أعلاه كما مبين وللتأكد ايضا من ذلك اتصلت على المؤرخ

    الهلالي الشهير علي الفكي فاكد لي تلك المعلومة ووعد برفد البوست

    بلاعبي الهلال من بحري خلال فترة الثلاثينات والاربعينات الى تاريخ اليوم

    بعد انقضاء عطلة عيد الفطر المبارك بالأضافة الى بابكر أحمد قباني نجد ايضا :

    صالح محمد صالح رئيس نادي الهلال في العام 1967 م

    وطه علي البشير ومن الاداريين اللذين كانت لهم بصمات واضحة نذكر

    حسن عبد القادر وعمر البكري ابو حراز والمهندس فاروق ابن الزعيم

    محمد نور الدين .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 00:44 AM

معتز مقبول

تاريخ التسجيل: 14-08-2009
مجموع المشاركات: 736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Emad Ahmed)



                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 00:49 AM

معتز مقبول

تاريخ التسجيل: 14-08-2009
مجموع المشاركات: 736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معتز مقبول)

    الطريقة السمانية في السودان


    سيدي الشيخ زين العابدين بن سيدي الشيخ الحسن بن سيدي الشيخ عبد الرحمن ، والأخير كان قد اختير خليفة لوالده سيدي الشيخ أحمد الطيب بعد وفاة سلفه سيدي الشيخ أبي صالح - كما ورد ذلك في كتاب (التربية في السودان) للدكتور عبد العزيز عبد المجيد.
    ولد سيدي الشيخ زين العابدين بشمبات في عام 1323هـ وبها نشأ ، وقرأ القرآن الكريم بخلوة الفكي بابكر أولا ، وبخلوة عمه الشيخ عبد القادر بن الشيخ عبد الرحمن ببلدة (الجيلي) ثانيا ، وبعدها تلقى العلم بمعهد أم درمان ، ثم سلك الطريق وأخذ العهد على يد عمه سيدي الشيخ قريب الله.
    كان رضي الله عنه متواضعا بشوشا سمح الأخلاق طيب المعشر كريما يعامل زواره على اختلاف طبقاتهم معاملة الأب الرحيم الشفوق ، على أن إقباله عليهم واهتمامه بهم لم يكن ليصرفه عن عبادته وأوراده وأذكاره التي نذر لها حياته وفيها أنفق عمره ، ومن أجلها انصرف عن الدنيا رغم إقبالها عليه وهو في باكورة شبابه.
    كان الشيخ زين العابدين من أبرز أعلام مشائخ الطريق السماني ، وعلى يديه أخذ العهد كثير من المريدين من أبرزهم أخوه ابن عمه الشيخ أبو القاسم بن الشيخ زين العابدين والدكتور عبد القادر الشيخ إدريس بن الشيخ محمد بن الشيخ عبد القادر بن الشيخ عبد الرحمن .. علما بأنه كانت له كرامات كثيرة منها رؤية (الشيخ عارف) له يقظة وهو يعاتبه على عدم حضوره للدرس الذي اعتاد الناس منه سماعه مساء كل يوم ثلاثاء ؛ ومنها علاج مَنْ كان يشكو من ذهول أصابه ؛ ومنها إزالة ضائقة مالية حدثت لبعض أحبابه حيث وجه مناما بعض مريديه بسداد الدين عنه.
    لسيدي الشيخ مسجد كبير بشمبات يؤمه الجم الغفير من الناس لما به من حلقات لتلاوة القرآن الكريم ودروس في التجويد والتفسير والتوحيد ، والتصوف ، وغير ذلك ، وله كذلك خلوة للقرآن الكريم ، ومكتبة خاصة كان الزائر كثيرا ما يجد بعض محتوياتها أمامه ، ذلك بالإضافة إلى ما بمسيده من أذكار ونفقة دائمة ونزلاء وضيوف لا ينقطع سيل إقبالهم عليه ليلا أو نهارا.


    توفي سيدي الشيخ زين العابدين في الحادي من جمادى الأولى سنة 1418هـ الموافق 18 / 9 / 1996م ؛ وله من الأبناء : (الشيخ عبد الرحمن) ، و(الشيخ محمد زين) و(الشيخ أحمد الطيب) ، و(الشيخ عبد الوهاب الشعراني وهو خليفته) ، و(ميمونة) و(عائشة) و(فاطمة) ، و(سكينة) ، و(سكينة) و(صباح) .
    لابنه وخليفته الشيخ عبد الوهاب الشعراني دور بارز في نشر الطريق وتعمير المسجد ، بل وإقامة مراكز متعددة له في الأحياء والمدن والقرى ، وهو بالإضافة إلى اضطلاعه بأمر المسجد وشئون المسيد ومواسمه الداخلية والخارجية - يرعى مدرسة أنشأها باسم زوجته تخليدا لذكراها.

    وقد رثاه سيدي الشيخ حسن بن سيدي الشيخ الفاتح بن سيدي الشيخ قريب الله :

    لئن كنت عنا في الجنان مغيبا .. وصحبت يا (زين العباد) (الطيبا)
    ونعمت سيدي بالرسول محمد .. وحططت رحلك راضيا ومقربا
    وأنست بالأخيار من أهل التقى .. ونضوت عزا ساميا ومحببا
    فلقد تركت لنا منار هداية .. وردا وذكرا دائما ومرتبا
    الدار للقرآن قد أسستها .. وأشدت للإسلام مجدا أرحبا
    أعددت بعدك للرسالة نجلكم .. أنعم به ابنا وأنعم بك أبا
    يا عابد الوهاب شعراني الورى .. أنت الخليفة فارشدن الموكبا
    ها قد مددنا للولاء أكفنا .. لا نبتغي دنيا فديت ومأربا
    الله طلبتنا والهادي قدوتنا .. يا طيب الأقوام هات المشربا
    أنت الملاذ لنا وهذا شيخنا .. ها قد رضينا بالتصوف مذهبا
    بقلم البروفسير
    الشيخ حسن الفاتح قريب الله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 07:50 AM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معتز مقبول)





    عبد العزيز محمد داؤود ( 6 - 13 )
    بقلم مصعب الصاوي


    ربع قرن تصرمت منذ ووري عبدالعزيز داؤود الثرى، ولكن صوته الذهبي لا يزال حياً في الوجدان خالداً في قلوب محبيه من أهل السمع والذوق. عبدالعزيز داؤود ليس مطرباً عادياً بل حالة متكاملة من حالات المزاج السوداني. ومنذ ميلاده بمدينة بربر نشأ في بيئة تمزج التصوف بالثقافة السودانية الشعبية وعاش تلك المناخات الشعبية أيضاً عبر عمله في السكة الحديد «محولجياً» ثم التحاقه بمطبعة ماركوتيل صفيفاً حين كان للصحافة ذلك الوهج والألق القديم. يقول بروفيسور علي المك تعلق أبوداؤود بفضل المولى زنقار ثم اكتشف كرومة واستطاع ان يعيد تسويق هذا التراث بما يملك من مواهب وخصائص قل أن يجود الزمان بمثلها. لم ينتظر طويلاً في أريكة الرواد بل استطاع ان يشق طريقه نحو الصفوف الأمامية مسنوداً بالقدرة على التنوع منشداً تارة، ومغنياً على الأوركسترا أخرى، ومجدداً وناشراً لتراث الحقيبة ومغنياً شعبياً بامتياز. جرأة عبدالعزيز داؤود في غناء الفصيح هي التي حجزت له مكاناً بين النخبة، فغنى لمحمد محمد علي ولعوض حسن أحمد وأنشد من كنوز الصوفية لابن الفارض «أنتم فروضي ونفلي» والبُردة البصيرية، كما أنشد أنشودة «الرقص» لسيدي العارف بالله قريب الله أبوصالح «رفعت راياتكم فاستبشري». ويروى عن محبة أبي داؤود للغناء الكثير كان لا يعتذر عن طلب قط، ذات مرة نظمت نقابة الفنانين حفلاً بدارها جاء الرواد وأطربوا الحضور كان أبوداؤود مصاباً بحمى وبيلة ولكنه تماسك وحضر واتخذ مكانه في الصفوف الأمامية، جاء عراب الحفل وسأله: كنا خاتينك في البرنامج لكن قالوا لينا متوعك شوية!! فقال أبوداؤود وهل يمنع المرض الغناء؟! صعد خشبة المسرح تجمعت كل أنغام الليلة في صوته أنسى الحضور ما كانوا سمعوه من أغنيات، سأله أحد الحاضرين بعد أن نزل من وصلته أها يا عبدالعزيز كيف؟! فرد بطرفته الحاضرة الحمد لله جلكوزكم نفعني. خطط وصديقه بروفيسور علي المك لإنتاج ما يُسمى بروائع الحقيبة وتم تقسيم المشروع الى شعراء ذلك العصر بدأه ببرنامج عتيق «لا أنسى ليلة كنا تايهين في سمر، وأيام صفانا، وجسمي المنحول.. إلخ». ثم جاء برعي دفع الله ليختط مساراً جديداً في تجربة أبوداؤؤد بدأه بـ«أحلام الحب» للأمي زرعوك في قلبي يا من كساني شجون، ثم فصيح الغناء من لدن «أجراس المعبد»، «فينوس» لعوض حسن احمد وبلادي يا سنا الفجر التي لحنها الموسيقار بشير عباس، أنتج حسين شريف فيلماً عن عبدالعزيز داؤود اقترح عليه علي المك تسمية الفيلم (David) وطبيعة الفيلم تتخذ شكل الرواية الشخصية تتنوع مشاهدها بين أحياء أم درمان ودار الإذاعة ثم محطات عمله مرافق ومؤسسات مختلفة وشهادته عن العصر. افتتن عبدالعزيز داؤود بأمير العود حسن عطية وغنى له «لو إنت نسيت» و«النيل الفاض» ثم غنى للكاشف «إنت عارف أنا بحبك»، ولعائشة الفلاتية «سمسم القضارف» ومن تراث منطقة بربر غنى السيرة والنبينة وما يُعرف بالغناء «الدكاكيني» و هو مزيج من أغنيات التمتم والأغاني الشعبية.
    وثق استاذ الجيل محمود أبوالعزائم تقريباً كل التجربة الفنية وسيرة حياة أبوداؤود عبر برنامجه الوثائقي «كتاب الفن»، واتبع هذا البرنامج بكتاب وثائقي هو جماع هذه السيرة والأحاديث. ويُعد كتاب علي المك عنه وثيقة ذهبية في شأن المحبة والصداقة التي جمعت هذين المبدعين حتى فرّق بينهما الموت.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 07:58 AM

Kamal Karrar
<aKamal Karrar
تاريخ التسجيل: 16-11-2006
مجموع المشاركات: 3686

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معتز مقبول)

    Quote: الشئ العارفو انه أسرة عبد الكريم من اوائل الأسر


    الحق يقال أول من شق صوته عنان السماء بالآذان..

    عمنا المرحوم / احمد الأمين... والد عبد الكريم...

    رحمه الله رحمة واسعة... بقدر ما شنف آذاننا بصوته الجهور الجميل...

    أما من أوائل الأسر بالإضافة إلى اسرتنا.. كانت اسرة عم الجاك...

    والد الأخ/ محجوب الجاك... وأسرة العم محجوب جبارة والد جربوية...

    وأسرة العم عبد الله العجب ... والد العم أنور العجب... وأسرة العم

    علي محمد صالح والد الأخوان عبدالدافع وعبد البديع وعبد الإله...

    وأسرة عبد الرحمن المهدي.. والد الأخوان.. محمد ود. أسامة.. وخالد

    عبد الرحمن المهدي... ابناء أخت الأخ/ بله .. وأسرة العم/ يوسف ميشيل

    والد الفنان العازف عمر يوسف ميشيل... وأسرة الحاجة والدة فضل وعز الدين

    ود الحاجة.. وأسرة العم حسب الله/ والد كل من كمال وعبدالله وصلاح حسب الله...

    وأسرة العم / عثمان عبد الغفار والد كل من كمال والمرحوم د. عبدالغفار

    وأسرة ميرغني شكاك والد سعد ميرغني وأسرة ناس قدروة وأسرة السر وانكيل

    وأسرة ناس السر عبد السلام.. وأسرة ناس كمال موسى.. وأسرة ناس السر جبارة

    وأسرة ناس علي بس... وأسرة ناس محمود عباس... وكثير من الأسر الكريمة التي

    أرجو أن تسعفني الذاكرة في إستحضارها...

    وعودة لأسرتنا فقد رحلنا من الدناقلة شمال وأستقرينا في المزاد.. عام1964

    وفي إنتظار توثيق الأخ/ عماد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 12:52 PM

طارق ميرغني
<aطارق ميرغني
تاريخ التسجيل: 25-12-2006
مجموع المشاركات: 8763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Kamal Karrar)

    يا كمال ما جبت سيرة اخونا انور عبد الله العجب

    هسع يجي ناطي ليك ويطلعك سكنتو في الثمانينيات

    بسرعه لحقو القائمه....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 05:28 PM

معاوية محمد الحسن
<aمعاوية محمد الحسن
تاريخ التسجيل: 22-03-2008
مجموع المشاركات: 1583

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: طارق ميرغني)

    الاخوان الاعزاء جميعا
    كل عام وانتم بخير وربنا يحقق لكم أغلى امانيكم ويحفظ لكم اسركم الكبيرة والصغيرة وان يعيده عليكم وانتم فى اتم صحة وعافية

    الاخ كمال
    واللة بالغت من سنة 76 وانت تزازي برة السودان
    ياخى الوقت داك البلد بخيرها والدولار بثلاثة وثلاثون قرش المارقك شنو كان ؟
    اها انت عارفناك ...طارق مايكون قبلك

    الاخ عماد
    قلت منتظر التاكيد من عبد الكريم وعوض اللة عشان تعتمد المعلومات ،ياخى اعتمدها منى الناس ديل انابعرفهم اكثر من نفسهم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 05:45 PM

معاوية محمد الحسن
<aمعاوية محمد الحسن
تاريخ التسجيل: 22-03-2008
مجموع المشاركات: 1583

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معاوية محمد الحسن)

    فى السبعينات ياكمال كان سفير السودان فى السعودية الفاتح بشارة يسكن فى العمارات شارع 55 وبيتهم ملاصق لمنزل ابن عمتى وصديقك هاشم صالح كرار وكان ذلك فى فترة حكم الملك خالد وكان هاشم فى ذلك الوقت يعمل فى أحدى البنوك ،فاخبره الفاتح بشارة بانه على علاقة جيدة مع ناس الراجحى واذا اراد ان يذهب للسعودية عليه ان يعطيه شهاداته ،فقال له هاشم واللة لو يدونى ماهية الملك خالد ما امشى .وبالفعل لم يخرج هاشم من السودان حتى الان .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 05:59 PM

طارق ميرغني
<aطارق ميرغني
تاريخ التسجيل: 25-12-2006
مجموع المشاركات: 8763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معاوية محمد الحسن)

    كل عام وانتم لاف خير والقابله لكل مراده.


    يا معاويه

    كمال وكت مرق بره نحن كنا صغار

    حتي كنا بندرس عن ارامكو وخطوط انابيب كركوك وما عارفنها هي زاتا شنو
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 06:07 PM

عبدالكريم أحمد الامين
<aعبدالكريم أحمد الامين
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 6324

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معاوية محمد الحسن)

    *** ناس بحرى ست الهوى والطراوه:-
    *** الله أكبر ...الله أكبر ... ولله الحمد..
    *** الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بُكرةً واصيلا ..
    ### نداء العيد فى صباحات بحرى وكل بلادى ولكن فى بحرى له طعم آخر ..

    ## التهانى موُصوله لكل الاحباب وربنا يعيدو علينا باليُمن والبركات ,,, وعيد سعيد..
    (ودام الود بيننا)
    (ابو محمد فؤاد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 07:25 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عبدالكريم أحمد الامين)

    اتقدم بأجمل التهانئ والتبريكات لكم بمناسبة عيد الفطر المبارك
    أعاده الله علينا وعليكم باليمن والخير والبركات
    وكل عام وأنتم بخير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 07:57 PM

معتز مقبول

تاريخ التسجيل: 14-08-2009
مجموع المشاركات: 736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Emad Ahmed)

    الاخوه|

    اجمل التهاني بعيد الفطر المبارك

    اعاده الله علينا و عليكم بالخير و البركات

    و كل عام وانتم بخير.



    شرع الله للمسلمين عيدين يفرحون فيهما بثمرة اخلاصهما في الطاعة والعبادة ويروحون عن أنفسهم وحتى لا يظن أعداء الإسلام أنه دين ليس به فسحة ودين يجعل الحياة عبوس مكفهرة فينفر الناس منه· وقد أوضحت السنة النبوية الشريفة كيفية الاحتفال بهذين العيدين احتفالاً يليق بما سبقهما من طاعات وقربات للخالق جل وعلا ووضعت للاحتفال بالعيدين آداباً يجب على المسلم السير على هداها حتى لا تزل قدمه الى الملاهي المحرمة التي تجر المعاصي والذنوب، التي تقسي القلب وتصد عن ذكر الله وتلهي عن الصلاة·

    للعيد اداب يستحب للمسلم الالتزام بها تأسياً بالرسول (ص) ويبين أن أولى هذه الآداب قيام ليلة العيد بأنواع العبادات والقربات، من ذكر لله وصلاة وتسبيح وقراءة للقرآن فعن معاذ - رضي الله عنه - أن رسول الله - (ص) - قال: “من أحيا الليالي الأربع وجبت له الجنة: ليلة التروية، وليلة عرفة، وليلة النحر، وليلة الفطر· وعن عبادة - رضي الله عنه - عن رسول الله - (ص) قال: “من أحيا ليلة الفطر وليلة الأضحى لم يمت يوم تموت القلوب”·

    الاغتسال

    ومن الآداب كذلك الاغتسال فالغسل للعيد سنة مؤكدة في حق الجميع الكبير، والصغير الرجل والمرأة على السواء، بخلاف غسل الجمعة، فإنه سنة في حق من يخرج للجمعة فقط، والمعنى الذي يستحب بسببه الاغتسال للجمعة وغيرها من الاجتماعات العامة موجود في العيد؛ بل لعله في العيد أبرز؛ والراجح أن غسل العيد يكون قبل الفجر· وقد صح في الموطأ وغيره أن عبد الله بن عمر كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو الى انه صلى وصح عن سعيد بن جبير أنه قال: “سنة العيد ثلاث: المشي، والاغتسال، والأكل قبل الخروج”·

    التجمل للعيدين

    ويضيف أنه من اداب العيد أيضاً السواك والتطيب والتزين ولبس أحسن الثياب وأجملها ذلك لأن العيد مظهر للفرج، وفيه اجتماع للصلاة، ويسن أن يكون الإنسان في مثل هذه المناسبات على أحسن ما يكون من النظافة والرائحة الطيبة والهيئة الحسنة والحكمة من التزين للعيدين هي إظهار الفرح والسرور، ومنع الأذى عن الناس برائحة كريهة أو منظر غير مستحسن··

    فعن جابر - رضي الله عنه قال: كان للنبي (ص) - جبة يلبسها للعيدين ويوم الجمعة· وروي الشافعي والبغوي أن “النبي (ص) كان يلبس في كل عيد بردة (عباءة) من برود اليمن وروي عن الحسن أنه قال: “أمرنا رسول الله (ص) في العيدين أن نلبس أجود ما نجد، وأن نتطيب بأجود ما نجد، وأن نضحي بأثمن ما نجد”·

    ا لتكبير

    “والتكبير من السنن العظيمة في يوم العيد، لقوله تعالى: “ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون عن الوليد بن مسلم قال: سألت الأوزاعي ومالك بن أنس عن إظهار التكبير في العيدين· قالا: نعم، كان عبد الله بن عمر يظهره في يوم الفطر حتى يخرج الإمام·

    وروى الدارقطني وغيره أن ابن عمر كان إذا غدا يوم الفطر ويوم الأضحى يجتهد بالتكبير حتى يأتي المصلي، ثم يكبر حتى الامام وعن أنس أن رسول الله قاال: زينوا العيدين بالتهليل والتكبير والتحميد والتقديس

    ويبدأ وقت التكبير في عيد الفطر من ليلة العيد الى أن يدخل الإمام لصلاة العيد، ويستحب للرجال رفع الصوت بالتكبير في الأسواق، والدور، والطرق، والمساجد، وأماكن تجمع الناس؛ إظهاراً لهذه الشعيرة واحياء لها، واقتداء بسلف هذه الأمة·

    ويجب على المسلم اخراج زكاة الفطر قبل الصلاة إن لم يكن قد أخرجها قبل ذلك·

    عن ابن عباس - رضي الله عنه قال: “فرض رسول الله صدقة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين، فمن “أداها قبل الصلاة زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات”·

    كما يجب على المسلم الإكثار من الصدقات والمبرات، وجبر خواطر الفقراء واليتامى والأرامل والمساكين وإظهار البشاشة والفرح والسرور، الفرح بطاعة الله، والبشاشة في وجوه المؤمنين·

    الأكل قبل الخروج

    من الآداب كذلك ألا يخرج المسلم في عيد الفطر الى الصلاة حتى يأكل تمرات: لما رواه البخاري عن أنس بن مالك قال: “كان رسول الله - (ص) - لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات·· ويأكلهن وتراً”·

    ويوضح إنما استحب الأكل قبل الخروج مبالغة في النهي عن الصوم في ذلك اليوم وايذاناً بالإفطار وانتهاء الصيام·

    الذهاب من طريق والعودة من آخر

    وكذلك من السنة الشريفة شهود صلاة عيد الفطر، ويستحب تأخيرها لأجل اخراج صدقة الفطر لمن لم يخرجها، وحضور خطبة العيد والاستماع الى توجيهاتها ووصاياها، ويستحب التبكير في التوجه الى صلاة العيد في المسجد، كما يستحب الذهاب الى المسجد ماشياً من طريق، والعودة إليه ماشياً من طريق آخر ليشهد له الطريقان ومن فيهما من ملائكة الله التي تملأ الطرقات في هذا اليوم الكريم قال علي: من السنة أن تخرج الى العيد ماشياً، وعن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: كان النبي (ص) إذا كان يوم عيد خالف الطريق·

    وورد عنه (ص) أنه كان يخرج ماشياً يصلي بغير آذان ولا إقامة، ثم يرجع ماشياً من طريق آخر وقيل في ذلك: ليشهد له الطريقان عند الله يوم القيامة، والأرض تحدث يوم القيامة بما عُمل عليها من الخير والشر·

    وقيل: لإظهار شعائر الإسلام في الطريقين، وقيل: لإظهار ذكر الله، وقيل: لإغاظة المنافقين واليهود وليرهبهم بكثرة من معه·، وقيل: ليقضي حوائج الناس من الاستفتاء والتعليم والاقتداء أو الصدقة على ذوي الحاجات أو ليزور أقاربه وليصل رحمها “وصفة التكبير”: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر ولله الحمد ·

    التهنئة

    ويضيف الشيخ “ابراهيم أبو الوفا” الأمين العام السابق لمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر من آداب العيد بعد الصلاة التهنئة الطيبة التي يتبادلها الناس فيما بينهم أياً كان لفظها؛ مثل قول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنكم، أو عيد مبارك، وما أشبه ذلك من عبارات التهنئة المباحة·

    عن جبير بن نفير قال: كان النبي - (ص) - إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض تقبل منا ومنك، ولا ريب أن هذه التهنئة من مكارم الأخلاق ومحاسن المظهر الاجتماعية بين المسلمين·

    ويستحب للمسلم في هذا اليوم أن يقوم بزيارة أرحامه وأصدقاءه بحسب اداب الزيارة، وزيادة الطاعات والإكثار من أعمال البر والخير، وتجنب المعاصي والذنوب والملاهي المحرمة، التي تقسي القلب وتصد عن ذكر الله وتلهي عن الصلاة داعياً الله أن يبلغه رمضان من العام القادم وأن يصيبه كل ما فيه من خير وبركة ومغفرة ورحمة وأن يكون من عتقائه من النار·

    - يقول الله تعالى: ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب









    ·
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 09:00 PM

عماد الدين عبدالله
<aعماد الدين عبدالله
تاريخ التسجيل: 10-09-2009
مجموع المشاركات: 3675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معتز مقبول)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 09:08 PM

حمزه بابكر الكوبي
<aحمزه بابكر الكوبي
تاريخ التسجيل: 13-04-2009
مجموع المشاركات: 2121

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: عماد الدين عبدالله)

    كل سنه وانتم طيبين وعيدكم مبارك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 09:19 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: معتز مقبول)





    شخصيات بحراوية

    جاد الله جبارة (1- 4 )


    - ولد جاد الله جبارة الفكي إبراهيم بمدينة أمدرمان في شهر يوليو من العام 1920 م وتلقى دراسته بخلوة الشيخ محمد بابوروف ثم خلوة الشيخ حامد الامين جوار نادي الهلال وبعد بلوغه سن السابعة ادخل الى مدرسة المسالمة الأولية ثم مدرسة امدرمان الأميرية الوسطى إلأ انه فصل لعدم تمكنه من سداد رسوم الدراسة وكانت عشرة جنيهات وبعد فصله عمل طلبة ثم بائعا للصحف ثم عاملا بدكان محمد عبد المنعم ولم يلبث أن ترك العمل وعاد للدراسة بمدرسة الأحفاد الوسطى حيث قبله الشيخ بابكر بدري طالباوبعد مرور عامين وهو طالب بمدرسة الاحفاد تم الحاقه بالبوليس حيث برز نجمه كحارس مرمى وقاد البوليس لانتصارات رياضية وبعد ذلك التحق بسلاح الإشارة بقوة دفاع السودان . بعد أن اجتاز الإمتحان التحريري الخاص بالقبول وكان باللغة الإنجيلزية وتخرج برتبة ملازم ثاني وتم نقله إلى الفاشر حيث كان يقوم بعرض الأفلام السينمائية لإجادته اللغة الإنجيلزية وبعدها عاد إلى الخرطوم وسافر إلى مصر حيث عمل باستديو مصر كمهندس صوت وعاد في العام 1946 م إلى السودان لإنشاء استديو سينمائي .
    - بعد عودته افتتح محلا لتصليح أجهزة الراديو بأمدرمان ثم عمل ملاحظا ومراقبا في سوق الخرطوم في عهد الإداري داؤود عبد اللطيف ثم عمل مسئولا عن السينما المتجولة بمصلحة الإستعلامات .
    - في العام 1948 م أنشا وحدة افلام السودان وتم تعيينه وزميله كمال محمد إبراهيم مساعدين للمستر ماثيو البريطاني وبعدها سافر إلى قبرص لدراسة الإنتاج السينمائي في بعثة لمدة عام ونصف وبعد عودته قام بتصوير فيلم الدهب الأبيض وهو عن القطن في مشروع الجزيرة ثم فيلم الطفولة المشردة وهو يتحدث عن جرائم الأحداث .
    - سافر بعد ذلك إلى الولايات المتحدة الامريكية ودرس الإخراج السينمائي في جامعة جنوب كاليفورنيا ونال شهادة من جامعة متشجن في مجال العلاقات العامة وعلم النفس . .
    - وثق لرفع علم السودان في الأول من يناير 1956 م بالقصر الجمهوري .
    - منح مكتبة التلفزيون أعمال نادرة للفنانين الخالدين حيث قام بتصويرها لإبراهيم الكاشف وإبراهيم عوض وعبد العزيز محمد داؤود وأحمد المصطفى وعثمان حسين وصلاح محمد عيسى .
    - أصدر كتابا باسم ( حياتي والسينما ) تحدث فيه عن رحلته في مجال السينما على مدى 60 عاما وراى الكتاب النور يوم رحيله .
    - كان رياضيا بارزا حيث لعب حارسا للمرمى لفريق المديرية الذي كان كابتنه محمد حسين شرفي كابتن فريق المصالح وشارك في دوري المصالح كما لعب لفريق الهلال العاصمي فيما بعد .
    - لديه أفلام توثيقية كثيرة لمشروع الجزيرة والكلية الحربية وطريق الخرطوم بورتسودان.
    - نال عدة جوائز عن فيلمه تاجوج الذي عرضه في عشرة مهرجانات عالمية وكما نال جائزة عالمية عن فيلمه بركة الشيخ .
    - كان له شرف تصوير أول أغنية سودانية مصورة وهي أغنية الخرطوم لحسن عطية .
    - شغل منصب مدير الإنتاج باتحاد السينمائين الأفارقة بواغدغو .
    - عمل مراسلا بهئية الإذاعة البريطانية ووكالة رويترز .
    - صاحب أول استديو سينمائي وأول فيديو كليب وأول فيلم سوداني .
    - انشا وحدة أفلام السودان عام 1948 م وشارك بعد الإستقلال في الإنتاج الوطني للافلام وفي الستينيات شارك في تأسيس وحدة الإنتاج السينمائي ( مؤسسة الدولة للسينما ) والتي حلت محل وحدة افلام السودان .
    - تم تكريمه من قبل جهاز الأمن والمخابرات الوطني كما كرم في جنوب افريقيا كاحد رواد السينما الأفريقية .
    - تزوج من أربعة نساء وله من الأبناء محمد وصلاح وسارة ونجاة ونادية ونور وجيهان ومي .
    - كف بصره قبل وفاته بسنوات قليلة .
    - توفي لرحمة مولاه صبح الخميس 12/8/2008 م عن عمر يناهز 88 عاما , رحمه الله رحمة واسعة وجعل قبره روضة من رياض الجنة .

    ( منقول من صحيفة قوون الرياضية )



    (عدل بواسطة Emad Ahmed on 19-09-2009, 09:27 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 09:22 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Emad Ahmed)

    شخصيات بحراية
    جاد الله جبارة ( 2- 4 )

    رائد السينما السودانية جادا لله جبارة :

    بقلم عبدالرحمن نجدي


    كان جادالله جبارة علما من أعلام السينما السودانية وأحد أبرز رموزها ، و قد ساهم بفعالية في ابراز السينما في السودان رغم محدوديتها في كل المحافل و التظاهرات التي تعني بالشأن السينمائي ، وظل ينادي ببناء سينما سودانية صميمة تهتم بمشاكل الإنسان السوداني و طموحاته ،
    من مواليد مدينة أمدرمان 1920 وجادالله جبارة
    مصور ومنتج ومخرج سينمائي
    بدأ حياتة المهنية كجندي ، ثم ملازم أول بسلاح الإشارة ومصور بوحدة أفلام السودان ،والسينما المتجولة
    ساهم جادا لله فى تدريب الكثير من الكوادر السودانية فى مجال التصوير السينمائي
    أنشأ أول أستوديو للإنتاج السينمائي فى السودان عام 1974
    عضو إتحاد السينمائيين السودانيين ، واتحاد السينمائيين الأفارقة لإقليم شرق أفريقيا.
    شارك فى العديد من المهرجانات والتظاهرات السينمائية ، وأصبح عضو لجنة تحكيم بمهرجان السينما ببوركينا فاسو.

    البدايات :

    ظل السينمائي السوداني المعروف جادا لله جبارة يتحدث عن السينما السودانية وقضاياها ومشكلاتها بجرأة كبيرة لأكثر من نصف قرن ، و تحدث عن الحس العدائي الذي تقابل به الحكومات المختلفة مسائل الأنتاج السينمائي في السودان ، و في نفس الوقت الذي كان يمارس نشاطه السينمائي حتي النفس الأخير رغم عوامل الزمن و السن و المعوقات التي تقف في طريق السينما السودانية ،

    تحدث جادا لله جبارة في حوار طويل أجريته معه بمنزله بمدنية بحري في أواخر ثمانينات القرن الماضي عن بداياته مع السينما ، وعن أحلامه و طموحه و أحباطاته أنقل منه هذا الجزء ..

    - لم تكن السينما تشكل إى من إهتماماتى واحلامى قبل عودتي من شمال أفريقيا بعد نهاية الحرب العالمية الثانية ، كان عملي فى الجيش مهندس الكترونيات ، فأوجدوا لى عملاً بالسينما المتجولة مما أتاح لى فرصة زيارة العديد من مدن وقرى السودان . هناك رأيت ثأثير السينما على الناس ، كانت الجماهير مبهورة بما يعرض عليها ، شجعني هذا لأن أقتحم هذا المجال ، و لم أتردد كثيرا ذهبت و طلبت مقابلة مستر" آربر " مدير الأتصال العام وقتها ، وأقترحت علية عمل جريدة سينمائية ناطقة ،
    أعجبته الفكرة ، وقال لى جملة واحدة : ( ما دام أنت تحب التصوير ، سنعمل لك جريدة سينمائية ) وتمّ تعينيى في وحدة أفلام السودان .
    وفى عام 1950 بعثوا لنا خواجة من جنوب أفريقيا وهو المستر" ماثيو " وبعد شهر تقريباً ألتحق بنا كمال محمد ابراهيم ،
    كنا ثلاثة أشخاص شكلنا النواة الأولى لوحدة أفلام السودان ‘ وكان مقرها الخرطوم بجانب البرلمان القديم، ومع الخواجة " ماثيو " بدأنا نتعلم حرفيات العمل السينمائي، كان كمال محمد ابراهيم يكتب التعليق وانأ أتولى مهمة التصوير ويقوم المستر ماثيو بالإشراف العام ...
    فى عام 1950 سافرت انا وكمال لجزيرة قبرص فى بعثة تدريبية لحرفيات السينما ، وبعد عودتنا ألتحق بالوحدة كلُ من محمد عثمان محمد صالح ، و محمد عيد زكى كمساعد مصور ، ثم الخير هاشم وكان يعمل بالتدريس شجعه على الالتحاق بالوحدة عمة عبدا لقادر يوسف هاشم وكان وقتها وكيلاً لوزارة الإعلام والثقافة ، وفى وقت لاحق توسعت الوحدة بانضمام عمانويل داؤود ، وعبدا لكريم عثمان ، وبابكر عوض ، وأحمد عبيد ، والتجانى الطيب ، وحسان سعد الدين ، ورشدى زكى ، وعبدالمنعم عدوى ،وحسن خيرى الخ....
    وبدأت الوحدة تدعم نفسها بجلب كاميرات 35 مم ، ووحدة مونتاج 16 / 53 مم ، ..فبدأنا
    أولى تجاربنا و كانت فى فيلم الذهب الأبيض، ثم حققنا فيلم المنكوب ، وذبابة " التسى تسى " وتوالت الأفلام الوثائقية والجرائد السينمائية التي كنا نصدرها نصف شهرية.

    ورغم تفاهة المعالجة المستخدمة فى معظم تلك الأفلام الوثائقية والجرائد السينمائية
    المصورة فقد كان لها تأثير كبير على الجمهور كما كانت مصدراً هاماً لتكوين الرأي العام المحلى.
    كانت سينما ما قبل الاستقلال مرتبطة بمجموعة من السينمائيين الهواة الأمر الذي لم يمنح تجارب تلك المرحلة البعد التقني والابداعى المرجو نظراً لغياب الكوادر المتخصصة ، ورغم ذلك لا نستطيع أن نلغى دورها فى خلق ذلك الاحتكاك المباشر مع آلية العمل السينمائي وعناصره . كانت الجريدة السينمائية شكل من أشكال السينما التسجيلية وقد كانت سائدة بشكل كبير منذ النصف الأول من القرن العشرين وحتى ظهور التلفزيون ، ومع الأسف لم تتم أى محاولة جادة لتقييم محتوى المادة التي كانت تقدمها هذه الجرائد ، رغم الاعتراف الضمني بقيمتها الوثائقية .وهى قيمة عالية لا خلاف عليها..والمعروف إن وحدة أفلام السودان قد قامت بتصوير عدد ضخم من المادة المصورة يمكن إن تشكل أرشيفاً يعتمد عليه لتدوين وقائع التاريخ منذ منتصف القرن الماضي .

    الإستقلال و الحكومات الوطنية هما السبب في إنحدار السينما :

    ومن المفارقات إن الذين كانوا فى قلب الوحدة الفيلمية وصناع قرارها وسياساتها اتفقوا ان فشل التجربة السينمائية فى السودان يعود لسوء الإدارة بعد الاستقلال ،
    لقد جاء الاستقلال ومعه توجهاته الجديدة ، وعلي مدار كل عهودنا السياسية أصبحت وحدة أفلام السودان أداة من أدوات التعبئة و غفلت عن الدور الثقافي الذي كان يمكن ان يبلور لصناعة سينما حقيقية رغم ان الجماهير السودانية عكس الحكومات كانت تعيش و تتفاعل مع حركة الوعي التي كانت تجتاح العالم الثالث .

    ففي مقابلتين أجرتهما صحيفتا " أخبار اليوم " 25 أغسطس 1995 –و" ألوان " 15 يونيو 1999 ، يعزي جادا لله جبارة فشل صناعة السينما في السودان إلي العقلية المتخلفة التي جاءت بعد استقلال السودان إذ لم توجد لديها سياسة واضحة و لم تكن تملك حلولا لقضايا الثقافة و من ضمنها السينما

    - ( السينما كانت مزدهرة إبان الحكم الثنائي حيث قمنا وقتها بإنتاج الجريدة الإخبارية المصورة ومجموعة من الأفلام الوثائقية الهامة ، و جاء الاستقلال وبدأت السينما في الانحدار )

    ويعدد جادا لله أسباب فشل الوحدة الفيلمية فى مقال كتبه لجريدة الصحافة 9 أغسطس 2001 ،
    إلى اتجاه الدولة فى توظيف عدد ضخم من العاملين الذين كانت كل مؤهلاتهم تنحصر في ( صلات القربى ) بكبار المسئولين حتى بلغ العدد 160 شخصاً كانت رواتبهم تكفى لإنتاج فلمين أو ثلاثة أفلام على أقل تقدير بمعايير ذلك الزمان
    - ويقول جادا لله إن الفيلم الوثائقي لا يحتاج لأكثر من ثلاثة أو أربعة أشخاص بعكس الفيلم الروائي الذى ربما يحتاج لثمانية أشخاص أو أكثر..
    ويوسع العم جادا لله دائرة الفشل فى حديثة للراية القطرية 9 أبريل 2002 ليشمل كل الحكومات الوطنية التى مرت على السودان بما فى ذلك حكومة الإنقاذ ،
    ويقول : كل الحكومات لا ترى في السينما قضية و لا تعتبرها مهمة عكس الدول الأخرى التي تقوم ليس فقط بدعم الإنتاج السينمائي ولكن أيضا بتحفيز كل اللذين يشاركون في صناعة السينما.
    وللخروج من عنق الزجاجة يقترح جادا لله أن تتبنى الدولة إنشاء شركة ضخمة تضم كل الأقسام التى تعمل فى مجال العمل السينمائي وتوفر لها الميزانيات اللازمة ، وتجمع كل المعدات التي بحوزتها فى صعيد هذه الشركة ، على شريطة إشراك القطاع الخاص بما يملكه من رؤية عملية ، ويقترح عمل كتاب يحمل كل المعلومات المطلوبة عن الإمكانيات الطبيعية والمناظر الخلابة المتوفرة فى السودان ، وإرسالها لسفاراتنا بالخارج لتشجيع المستثمرين فى صناعة السينما لعمل أفلامهم بالسودان ويقول :
    هوليوود تبحث عن أماكن طبيعية بديلاً للديكورات الصناعية و الزائفة التي ملها المشاهد .و أصبحت تبحث عن مواقع بديلة في دول العالم ، وبالذات العالم الثالث ،
    وفى حوارأجرته معه " جريدة السودان " 30 أكتوبر 1995 ، برى جادالله إن العقبة الرئيسية التى تعترض تطور السينما فى السودان هى غياب التمويل اللازم لعمل الأفلام ، و يقول :
    ( إن هذه مهمة الدولة فى الأساس ، ولا يمكن الاعتماد على الرأسمالية الوطنية فهى لا تملك الشجاعة الكافية لخوض مجال عمل الأفلام لأنها تنتظر الربح فقط ، ومن ناحية أخرى لأنها لا تملك الوعي الفني بأهمية السينما كرافد ثقافي له مردود وطني . )
    وفى مقال كتبه جادا لله لجريدة " الصحافة " 19 سبتمبر 2002 يطالب فيه بعودة مؤسسة السينما وفق شروط معينة ،على ان يتركز عملها فى استيراد وتوزيع الأفلام وإقامة قاعات للسينما تحترم المشاهد ، وهذا فى حد ذاته تشجيع لصناعة الأفلام ، على أن تتولى وزارة الثقافة إنشاء صندوق لدعم السينما يأخذ نسبة مئوية من دخل هذة الدور ، ودلل بتجربة بوركينا فاسو الذى انشأت صندوق لدعم السينما مكّنها من إنتاج فيلمين فى العام . .

    فيلم تاجوج :
    وتاجوج هو ثاني فيلم روائي طويل يتم تحقيقه في السودان عام 1980 و الفيلم من انتاج" استديو جاد " وقد تحدث عنه جادا لله بجريدة " الشرق القطرية " - 1991 قائلاً :

    ( تاجوج فتاة سودانية جميلة رفيعة النسب عاشت فى القرن 15 ، تنازع على حبها شباب الحلة الا إن قلبها مال " للمحلق " ، مما حدا بالشاب " اوهاج " الذي أكلت الغيرة قلبه الاستعانة بامرأة خبيثة وهى ضاربة الودع ، فأوحت " للمحلق " بخيانة " تاجوج " له ودليلها وجود شامة
    فى جسمها ، فأكلت الغيرة قلبه وألح عليها أن تتعرى له ، فوافقت على شرط واحد ، وكان هذا الشرط طلاقها ، وانتهى الأمر بالمحلق " هائماً على وجهه فى الصحراء. (

    فيلم بركة الشيخ :
    بركة الشيخ هو الفيلم الروائي الطويل الثاني لشيخ السينمائيين السودانيين جاداللة حبارة حققه عام 2001 بالتعاون مع شركة ذرياب للأنتاج الأعلامي التي يديرها مصطفي أبراهيم كاتب النص السينمائي لفيلم بركة الشيخ ، وحبكة الفيلم تتحدث عن حكاية تداولها الناس في فترة الستينيات من القرن الماضي عندما ابتز موظف بريد سابق أهالي قرية الزوازية وطرح نفسه كسليل لشيخ مشهور لمعرفتة بأستعمال طريقة مورس في ارسال الشفرات ،

    وظل العم جادالله " كما يحلو للسينمائيين مخاطبته " يردد ( منوعات الخرطوم سبتمبر 2003 )
    أنا اكبر السينمائيين سنا ، وأول سوداني يعمل في مجال السينما , و أول مصور سينمائي سوداني ، وأول من نال شهادة في الإخراج السينمائي من جامعة جنوب كلفورنيا ، وأول من أنشأ أستوديو في تاريخ السودان وهي أستديوهات كاملة ، , أول من أنتج فيلما سودانيا ملونا وهو فيلم تاجوج الذي عرض في 11 مهرجانا سينمائيا و حاز عي جوائز تقديرية ، و ألآن سكرتير الأنتاج لاتحاد السينمائيين الأفارقة .
    لقد حققت الأفلام التي صنعها جادا لله جبارة شعبية كبيرة عند عرضها في جميع مدن السودان مثل أفلام أغنية الخرطوم ، وتور الجر في العيادة و أيد في أيد و لا وحبك ، و مازالت هذه الأفلام باقية في الذاكرة ،

    لقد ساهم جادالله بشكل واسع في تنمية و تطور السينما في السودان منذ التحاقه بوحدة أفلام السودان في أواخر الأربعينات ، و كان للسينما المتجولة - والتى تولى إدارتها لفترة جادا لله جباره - دور فى الثقافة العامة ، خاصة فى بلدٍ كالسودان لاتزال الصورة المرئية سراً مغلقاً للكثيرين من أبناءه حتى بعد مرور أكئر من قرن على اكتشافها . ففي عام 1952 كانت هناك 8 عربات للسينما المتجولة وصلت عام 1969 إلى 39 عربة مجهزة . و حينما أنشأ أستديو جاد للانتاج السينمائي في السبيعينات من القرن الماضي عمل ما في وسعه لدعم صناعة السينما في السودان و حقق عدد من الأفلام الروائية بدون أن يضمن عائدها المادي .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 09:27 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Emad Ahmed)

    شخصيات بحراوية

    جاد الله جبارة ( 3-4 )

    جاد الله جبارة في ذاكرة أمة....
    بقلم: برعي صديق....


    جاد الله جبارة المولود بمدينة امدرمان في العام 120م عمل جندياً في الشرطة السودانية ثم سلاح الاشارة بقوات دفاع السودان وتقاعد برتبة ملازم أول ثم انتقل للعمل كمهندس صوت في استديوهات مصر درس الانتاج السينمائي في قبرص والمملكة المتحدة ثم انتقل بعدها الى الولايات المتحدة الأمريكية ودرس الاخراج السينمائي في جامعة جنوب كلفورنيا عمل مراسلاً لهيئة الإذاعة البريطانية B.B.C ووكالة رويترز انتج واخرج 31 فيلماً وثائقياً عن السودان وأربعة أفلام روائية طويلة اشهرها فيلم الاستقلال الذي يعتبر الوثيقة الوحيدة والشاهد الحي على مشاهد الاستقلال وفيلم بركة الشيخ الحائز على جائزة دولية وفيلم تاجوك (تور الجر في العيادة) الذي اكتشف فيه الممثل السوداني القدير ابراهيم خان، وفيلم الذهب الأبيض وغيرها الكثير حصل على وسام من معهد العالم العربي بباريس عن فيلم (بركة الشيخ) شهادة للمؤلف من جامعة متشجن بالولايات المتحدة في مجال العلاقات العامة وعلم النفس حاصل على شهادة الطيران المدني من امريكا أوسكار السينما الأفريقية.ابتدر الحديث المسرحي علي مهدي قائلاً: جاد الله جبارة كان له دوراً وعلاقات وطيدة من الذين انتجوا السينما في الغرب وكان مرتبطاً بالسينما الفرنسية بصور خاصة وأضاف: من الضروري ان نلتفت لما تركه جاد الله من أعمال ولابد أن نوثق أكثر لهذه التجربة الفنية لأن التوثيق لجاد الله هو توثيق لحركة فنية وطنية رائدة واستطاع جاد الله ان يطور العمل السينمائي في التسعينيات وخلف جاد الله الكثير من الأعمال التي وثقت للحياة السودانية وهو لم يكن مخرجاً أساسياً فيها وأضاف مهدي: أن جبارة ترك تأثيراً بالغاً في الحركة الثقافية الوطنية وفي هذه الليلة التي نستذكر فيها اسهاماته ارجوا ان يتقبله الله من القائمين على أمر هذا الاحتفال ونسأل الله له الرحمة والمغفرة.

    لمحات من حياته

    وعن بداياته الأولى قال رفيق دربه الأستاذ محمد داؤود الخليفة ونحن تلاميذ في الأحفاد (الوسط) التقت به هناك عندما جاء به بابكر بدري ليعاونه في مكتبه ولكن جبارة كان شغوفاً بالعلم وكان يغتنم انشغال الشيخ بابكر ويحمل كتاب الانجليزي ويقف به بجانب شباك الفصل ليتابع منها الدروس وبعد الحصة يراجع معي الدروس وأضاف الخليفة عندما اكتشف بابكر بدري شغفه بالعلم ادخله الفصل واصبح تلميذاً جاداً وكان تلميذاً ذكياً وبعد اكماله للوسطى افترقنا وعلم جاد الله نفسه بنفسه وأجاد الانجليزية كتابة وقراءة وقال التقيته عندما كان مصوراً سينمائياً في وزارة الثقافة والتي كان يحرر فيها الجريدة الناطقة وكان حينها مسؤولاً عن السينما المتجولة ومعه المرحوم عثمان حميدة (تور الجر) وكنت أنا هاوياً للتصوير وكان لدى العديد من الكاميرات وكنت أرسل الأفلام لأوروبا للتحميض وعندما يتم ارسالها بعد التحميض يقوم جاد الله بمونتاجها وكنت اجلس معه في ديسك المونتاج حتى علمني مونتاج الافلام الخاصة وبعدها افترقنا مرة أخرى وهاجرت أنا الى العراق وعملت بالأمم المتحدة وعند احتفالات حزب البعث كانوا يريدوا ان يوثقوا للاحتفال صورة وصوت وحينها طلب مني ان احضر لهم مصوراً ودون تردد اقترحت عليهم المصور والمخرج جاد الله جبارة وبعد اكماله للتصوير عرضوا عليه ان يكون مستشاراً سينمائياً للأمم المتحدة وقد كان.قالت رؤى عثمان عوض الله حفيدته تعلمنا منه الكثير المفيد وكان يقرأ لنا القصص ويرتل لنا القرآن وكان يحثنا على ان نضع أهدافنا ونسعى لتحقيقها ويقول لنا ان لا شيء مستحيل في هذه الدنيا وتعلمنا منه ان نمشي مرفوعي الرأس وان ندافع عن آراءنا وكان جداً طيباً عظيماً ومرحاً ونحن سعداء بأن يكون جدنا رجل عظيم.وقالت نور جاد الله جبارة عن هذه الاحتفالية التي خلدت ذكرى والدها العطرة انا فخورة جداً بأن يتم الاحتفال بذكرى والدي سنوياً وحضرت مخصوص من مصر حتى اكون شاهدة على هذا الاحتفال الأنيق لهذا الرجل العظيم الذي كان له دوراً كبيراً ومشهوداً في عالم السينما على الصعيدين المحلي والقاري واعتبره ذاكرة أمة لما تركه من توثيقات كثيرة تهم السودان وتاريخه وأهله وفي ختام حديثها تقدمت بالشكر لكل الذين قاموا بهذا الاحتفال وكل الذين حضروا وقالت أنا فخورة جداً بأن أكون ابنة هذا الرجل العظيم.

    (عدل بواسطة Emad Ahmed on 19-09-2009, 09:28 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 09:34 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Emad Ahmed)

    شخصيات بحراوية

    جاد الله جبارة ( 4- 4 )

    جاد الله جبارة وعلاقاته مع الرؤوساء والحكام

    بقلم جاد الله جبارة


    1- بدأت علاقتي مع الحكام منذ عهد الاستعمار ، وكان اول حاكم عام تعاملت معه هو السيد جون مفي اخر حاكم بريطاني .
    اذكر انني عندما كنت اعمل في مكتب الاتصال العام وبالتحديد في مركز السينما المتجولة ، اذ حضر الى القسم ضابط بريطاني برتبة المقدم وتحدث مع المستر جونز مدير السينما المتجولة في ذلك الوقت ثم استدعاني ـ بعد ذلك ـ مستر جونز الي مكتبه وقال لي : اريدك في الساعة الرابعة والنصف مساء ان تحضر ماكينة عرض سينمائى جديدة وتذهب الي قصر الحاكم العام وتقابل هذا الضابط هنالك ، لانك سوف تقوم بعرض فيلم مهم ، واتذكر انه كان معي ـ آنذاك ـ مساعدي عبد الكريم عثمان الذي اصبح فيما بعد مديرا لتلفزيون جمهورية السودان .
    وصلت الى القصر في الرابعة والنصف تماما ووجدت احد الحراس في الانتظار ، وقادني الي مكتب الضابط البريطاني.
    وصحبني الضابط الى حجرة الاجتماعات في القصر وقال لي : اريدك ان تجهز ماكينة العرض هنا وفي الساعة السادسة سوف احضر لك الفيلم المطلوب عرضه ، واريدك انت فقط ان تعرض الفيلم دون مساعد لانك ستكون مسؤولا مسؤولية كاملة في حال اذا ما ظهرت اخبار هذا الفيلم في الشارع لانك حينئذ سوف تقدم الي المحاكمة كلام يقشعر له البدن .. صرفت مساعدي وجلست لوحدي في القاعة بعد ان اجريت تجارب على ماكينة العرض وتأكدت ان الصوت والصورة بحالة جيدة.
    في السادسة مساء حضر الي الضابط البريطاني وسلمني علبة بها شريط سينمائى طوله حوالي 10 دقائق وطلب مني ان اركب الشريط في الماكينة . فعلت ذلك وقمت بتجربة الشريط الى ان ظهر عنوانه وهو باللغة الانجليزية (SUDAN DISPUT) وتعني «مشكلة السودان» .
    كنت جاهزا وفي الساعة السادسة والنصف بالضبط دخل الي القاعة السيد جون مفي حاكم السودان العام ، في ذلك الوقت ومعه المستر روبرتسون السكرتير الاداري وكان معه ايضا السكرتير المالي وقائد القوات البريطانية في السودان جلسوا على الكراسي المعدة لهم ثم اعطاني الضابط الاشارة لكي ابدأ عرض الفيلم . والحقيقة لقد فوجئت انا بمحتوي هذا الفيلم ، كان يتحدث بلغة واضحة حديث الواثق من نفسه .
    بدأ المشهد الاول في ميدان التحرير في القاهرة ومرت سيارة فاخرة امام الكاميرا ثم تابعت الكاميرا السيارة التي وقفت امام مبني حكومي كبير .. فتح الباب وترجل من السيارة رجل مصري بدين يلبس طربوشا احمر وهرع الي السيارة شاب نوبي صغير ليحمل الحقيبة ، وفعلا حملها بصعوبة وصعد بها السلم ، ثم قام المخرج بأخذ لقطة كبيرة لوجه الرجل المصري ووجهه محتقن بالشحم وقطع بعد ذلك الي وجه رجل جنوبي في السودان ثم بعملية مونتاج تم التنقل بين وجه الباشا ووجه الجنوبي عدة مرات ثم صاح المعلق بلغة انجليزية واضحة (هل هؤلاء اخوة ؟) ورد شخص آخر باللغة الانجليزية (نو) ثلاث مرات .
    تم تغير المشهد الي منزل به سيدة مصرية تقرأ الجرايد ، وجاءت اليها خادمتها السودانية تحمل لها فنجان القهوة وقدمت القهوة بأدب شديد وحذر وتمت عملية مونتاج ثانية اي «قطع» الى وجه السيدة المصرية .. ثم «قطع» الى الخادمة السودانية التي اتذكر انها كانت مشلخة «شلوخ دناقلة» وتم تغيير المشهد عدة مرات ثم صاح المعلق قائلا : (ARE THEES WOMEN COULD BESISTERS) .
    ومعني ذلك : هل يمكن لهؤلاء النسوة ان يكون اخوات ، وكان الرد من الجانب الآخر باللغة الانجليزية ثلاث مرات : (NO) .
    ثم استمر الفيلم يعرض المتناقضات بين الشعب السوداني والشعب المصرى .
    وجاءت صورة لفلاح مصري ممتلئ الجسم وهو يأكل بشراهة قطعة من «العجور» وعلى الجانب ظهر فلاح سوداني نحيف وهو يسقي ارضه بالشادوف وظهرت على الارض زراعة البطيخ والشمام والعجور .
    وتكرر السؤال : هل يمكن ان يكون هؤلاء اخوة ؟ وكان الرد باللغة الانجليزية ثلاث مرات : (NO.NO. NO) .
    واستمر الفيلم في عرض المفارقات بين الشعب السوداني والشعب المصري الى ان انتهي الفيلم بخطبة قصيرة تقول (ان المصريين يدعون انهم اخوة للسودانيين) ولكن الحقيقة غير ذلك كما رأينا في محتويات هذا الفيلم .. والامر متروك للمشاهد . ثم «علامة استفهام» .
    في الحقيقة انني عندما شاهدت هذا الفيلم اقتنعت انه ليس للسودان علاقة مع مصر لان الفيلم كان معمولا بطريقة جيدة وعلمت اخيرا ان هذا الفيلم عرض في مجلس العموم البريطاني خلال فترة اجراء محادثات (صدقي بيفن) .
    انتهي الفيلم وسطعت الانوار . وسألني الحاكم العام : كيف رأيت هذا الفيلم ؟ ولم اجب لانني كنت مغتاظا جدا ولكنه تركني وذهب .
    وهذا يعرض اهمية السينما في الدعاية السياسية.


    2- الرئيس الثاني الذي تعاملت معه كان الزعيم الراحل اسماعيل الازهري طيب الله ثراه ولقد عرفته معرفة جيدة حيث صحبته في كل رحلاته داخل السودان، ولا انسى تلك الرحلة التي قام بها الى المديرية الشمالية وكانت على الباخرة بدأت من دنقلا شمالا وعندما وصلنا منطقة عبري كان هناك المواطنون يهتفون عاش الزعيم الازهري وكنت ارى على وجوههم شبه غطاء عبارة عن ناموسية فعجبت لماذا؟
    وعندما وصلت الباخرة وخرج الرئيس الازهري ليحييهم كان وجهه في اقل من دقيقة قد غطته جحافل ذبابه «النمتي» التي تقرص وتدخل في العين والاذن وجاء بعض المريدون يحكمون هذه الاغطية للوجه، لكن الرئيس رفض ان يلبسها لانه لاحظ ان كثيرين من المواطنين لا يلبسونها، وذلك لقصر ذات اليد وقفت الباخرة لمدة نصف ساعة وخطب الرئيس الازهري امام الجماهير الذين هتفوا له كثيراً، ثم دخل الى داخل غرفته بالباخرة ، وهنا جاءه الدكتور امين وكان عضواً في الوفد، وبدأ في غسل عينيه التي كانت تدمي وكذلك عنقه واذنيه.
    عجبت ان كيف يكون شخص بهذه القوة لا يصرخ ولا يتألم ولكنه يقف شامخا امام مواطنيه لا يحرك يده ليزيح «النمتي» عن وجهه.
    قد يكون هذا مشهد، ولكنه مشهد عنيف.
    اما المشهد الثاني فقد رافقت الزعيم الازهري الى كردفان، وكانت هذه اول رحلة له الى الغرب.
    كان انصار حزب الامة قد لقنوا مريديهم كلمة حزب الامة لن ينهار ولكن الجماهير لم تعرف هذه اللغة العربية فصارت تهتف حزب الأمة ليل ونهار وكانت سيارة الرئيس المكشوفة تمر وانا راكب بجانبه اصور وسمعته يتساءل باستغراب ماذا يقول هؤلاء الرجال؟
    وتحركنا قليلا ليتغير الهتاف عاش الرئيس ازهري مدير المديرية.
    وهنا لم يتمالك ازهري نفسه من الضحك وضحك ضحكته العالية المشهورة قائلاً : مديرية مديرية احسن من ما في.
    لقد كان الزعيم الازهري رجلا قويا حقا، ويكفي انه عندما زرنا كردفان، كان يمر على تجمعات قليلة من الناس وهم يريدون الترحيب به فيوقف السيارة ثم يقدمون له اللبن والعرديب والروب والليمون والنشا فيشربها بتواضع ونتحرك وبعد 10 دقائق نصادف جماهير اخرى ويتكرر المشهد فنصل إلى مكان التجمع خلال ساعتين ونصف ثم يقف ليستعرض القبائل التي تمر امامه بنحاسها وهي تسير ببطء، ثم ينتهي الحفل في حوالي الثالثة ظهراً، ثم بعدها يذهب الى مكان الاستراحة.


    3- تعرفت على الرئيس نميري في بداية حرب الجنوب ، وقد تقابلت معه مرارا في توريت ،ومرت الايام وفي صباح يوم 25 مايو 1969م صحوت من النوم على اصوات مارشات عسكرية وعرفت بحسي العسكري ان هنالك شيئا ما سيحدث الىوم ، وفي الحال قدت سيارتي وحملت كاميرا السينما الخاصة بي وذهبت الى القيادة العامة ، كانت الشوارع هادئة ووصلت الى باب القيادة فوجدت هنالك جنودا يقفون على الباب واشهروا في وجهي السلاح وبما انني «عسكري قديم» كما كان يناديني الاخ النميري بعد ان تعرفنا على بعض ، فلم اخف منهم وتقدمت بسيارتي وقلت لهم بحزم «انا جاد الله جبارة ضابط بالمعاش ، ومندوب التلفزيون البريطاني بالسودان وقد اتصل بي شخص من القيادة العامة يطلب حضوري حالا لتسجيل حدث هام» .
    صحبني احد الجنود على سيارتي دخلت ، وعندما وصلت مدخل سلاح الطيران ترجلت من السيارة وحملت الكاميرا وبخطوات ثابتة توجهت الى تجمع كان غير بعيد عني وهذه اول مرة اري فيها نميري وهو يخطب في جنود سلاح الطيران وجنود سلاح المظلات بدأت التصوير بدون اذن وانتهي الاجتماع وخرج نميري وعلى يمينه على ما اعتقد كان خالد حسن عباس وكذلك زين العابدين محمد احمد عبد القادر والمقدم صلاح عبد العال وكانوا ثلاثتهم اعضاء مجلس قيادة ثورة مايو آنذاك .
    صافحت نميري ثم استمريت في التصوير وذهب نميري الى قرقول القيادة بداخل المباني وادي التحية وقمت بتصوير ذلك المشهد ، واقتربت من نميري وطلبت منه ان يسمح لي بأن اتجول في الخرطوم واقوم بالتصوير هناك لكي ارسل هذه المشاهد الى خارج السودان حتي يعلم الجميع ان الأمن مستتب، رحب بالفكرة حالا وعين المقدم صلاح عبد العال لكي يرافقني في هذه الجولة .
    وفي الحال خرجت من القيادة العامة ومعي صلاح عبد العال وتجولنا في الخرطوم وكانت الحالة هادئة جدا وفي زنك الخضار بالخرطوم كان الناس يسيرون في هدوء كأن لم يكن هنالك انقلاب ويمارسون حياتهم العادية ، ثم ذهبت الى ام درمان ورجعت الي كبري الخرطوم بحري فوجدت الحراسات مشددة على الكباري بوجود بعض من المدرعات تقف على المداخل ، صورت المدرعات وخطرت لي فكرة ان ازور بيت الضيافة حيث كان بعض كبار الضباط المقبوض علىهم يقيمون هناك وكنت اعرف احدهم وهو ابن عمتي العقيد على حسين شرفي وقلت لهم : الله يفك اسركم وخرجت ولم اصورهم ورجعت الى المنزل حوالى الساعة الثالثة ظهرا وبعد نصف ساعة حضرت سيارة من القيادة العامة واخذتني الى مكتب القائد العام بالرئاسة وكان يجلس على كرسي القائد العام الرائد زين العابدين محمد احمد عبد القادر الذي فاجأني (ماذا صورت في الخرطوم ، وهل زرت بيت الضيافة ؟) فعرفت قصده ولكني اجبته بحزم : (نعم) ذهبت الى بيت الضيافة وقابلت اخواني المقبوض علىهم وتمنيت لهم ان يفك الله اسرهم وقلت له : (والله يا زين العابدين لو قبض علىك انت واودعت الحراسة لجئت لزيارتك) .
    ضحك قليلا وقال لي : والله يا عم جاد الله ، لولا انني اعرفك وانه ليس لك اهتمام بالسياسة لكنت اودعتك السجن معهم وتابع بالقول : (والآن ماذا تريد ؟).
    قلت له : ان ما قمت بتصويره الى هذه اللحظة لا فائدة له الا اذا تم ارساله الى القاهرة ومنها الى لندن لكي يذاع على التلفزيون البريطاني وكان زين العابدين من الرجال الذين يتخذون القرار، وتسلم مني الفيلم المصور واتصل تلفونيا بسلاح الطيران ، واعطي الاوامر لكي تقوم طائرة خاصة تحمل الخبر الى العالم وقد كان .
    مرت الايام وبعد حوالى عام تقريبا ذهبت الى تشيكو سلوفاكيا لشراء معدات سينمائىة لتكون جزءا من استوديو جاد للانتاج السينمائى وهناك سمعت شائعة بأن رئىس جمهورية السودان سيزور دول الكتلة الشرقية بما فيها تشيكو سلوفاكيا ، وحدد يوم حضوره وذهبت انا وكثير من السودانيين الذين كانوا يدرسون ببراغ ، والذين جاءوا من بعض الدول الشرقية الاخري لمقابلة نميري . ووقفنا صفا طويلا بالقرب من ممر الطائرة وهبطت الطائرة وكان بداخلها نميري يلوح لنا من نافذتها ثم توقفت الطائرة امام مبني غرفة كبار الزوار وتلقي نميري التحية العسكرية من حرس الشرف ثم دخل الى قاعة كبار الزوار .
    وبدأنا نحن في الانصراف ، ولكنني رأيت على البعد المقدم منير حمد السراج وهو يجري نحوي وقبضني من يدي قائلا أن الرئىس نميري يريد ان يراك .
    اقول هذا والرئىس نميري وحمد مازالا على قيد الحياة ذهبت الى غرفة كبار الزوار وقابلت نميري فاحتضني بحنان وقال لي يا عم جاد الله (وبالمناسبة منذ ذلك الوقت ارتبط اسمي بالعم جاد الله) وواصل بالقول : انني اعلم انك رجل مخلص ومهتم بانشاء صناعة للسينما وفي رأيي ان هذه عملية صعبة ولكنني اتمني لك التوفيق واريدك ان تكون ضيفي في هذه الرحلة التي تشمل عدة دول .
    فقلت له: يا ريس انني لم احضر للتصوير وغير مستعد .
    فقاطعني قائلا : لا اريدك ان تقوم بالتصوير بل اريدك ان تنوم تنوم (وكررها مرتين) .
    ثم استدعى الىوزباشي منير حمد وقال له اريدك ان تضم جاد الله جبارة الى الوفد الرسمي الزائر وان ينتقل من الفندق الى قصر الضيافة .
    الحقيقة انني ذهلت لهذه الدعوة من رئىس دولة لمواطن (غلبان) مثلي وكان ذلك امام كل من زين العابدين وابو القاسم وكذلك الصحافية اللامعة آمال عباس . وكانت هذه اول مرة اشاهد فيها الصحافية آمال عباس التي بهرني جمالها الذي لم ار مثله في ذلك الوقت .
    ورافقت نميري في رحلته الى خمس دول وانتهت الرحلة في برلين الشرقية وهنا سألني الرئىس نميري عما اذا كنت اريد الرجوع الى الخرطوم مع الوفد ولكنني قلت له انني اريد ان ارجع الى تشيكو سلوفاكيا لان لي بعض المهام لم تستكمل بعد فأمر سفيرنا واظنه كان الدكتور (......) الذي كان منزله بالقرب من المحطة الوسطي امدرمان وهو قد نقل فيما بعد الى امريكا (وللاسف فقد نسيت اسمه) والذي ارجعني الى بلغراد بعد ان منحني بعض المصاريف الخاصة.
    لقد كان نميري دائما رجلا يملأ مركزه كقائد شجاع وكمواطن نظيف وكإنسان ... وهذا اكثر ما يطمع فيه المرء .


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 09:36 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Emad Ahmed)

    حذف للتكرار ..

    (عدل بواسطة Emad Ahmed on 28-06-2010, 12:24 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-09-2009, 09:40 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 12-08-2009
مجموع المشاركات: 11535

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بحرى طراوة (Re: Emad Ahmed)

    حذف للتكرار ..

    (عدل بواسطة Emad Ahmed on 28-06-2010, 12:27 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 49 „‰ 94:   <<  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de