|
|
 مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور)
|
الحلقة(1)
بدأ مشواري مع التدريس عند تسلمي خطاب تعييني مدرسا بالمدارس الوسطى بالدرجة (جيهJ) بوزارة المعارف السودانية، كما كانت تسمى سابقا، وبراتب قدره 18.100 جنيه سوداني فقط لا غير (كانت تعادل حوالي 54 دولاراً أمريكياً) وذلك اعتبارا من أول سبتمبر 1960 لأبدأ رحلتي مع التدريس بمدرسة بربر الأميرية الوسطى. غادرت الخرطوم في صباح يوم الأحد الموافق 31 أغسطس 1960 بقطار اكسبريس حلفا الذي وصل إلى محطة بربر في الثالثة والنصف بعد الظهر. هرول إليّ أحد سائقي التاكسي، وبعد أن عرفته بهويتي أخذني إلى داخلية المدرسة الأميرية مقابل ريال واحد (عشرة قروش) وهو الأجر الذي كان يدفع عن أي مشوار داخل المدينة. كانت هذه الداخلية في الأصل مبنى لإحدى أول أربع مدارس حكومية وسطى فتحت في السودان، والتي تخرج فيها العديد من الشخصيات السودانية المرموقة، كما عمل بها الكثير من رواد التربية والتعليم المعروفين. ولحسن الحظ كان ضابطا الداخلية موجودين وكان أحدهما زميلا لي في الدراسة يسبقني بسنة بالمدرسة الثانوية، فرحبا بي واستقبلاني أحسن استقبال.
في صباح اليوم التالي (1 سبتمبر 1960) ارتديت بنطلون الصوف الإنجليزي الأسود الوحيد، والقميص البوبلين الأبيض اللذين كان قد فصلهما لي أحد أعمامي في أم درمان، رحمه الله، وكنت أبدو فيهما بمنتهى الأناقة والشياكة؟!!، كما برّني بمبلغ150 قرشا كمصروف جيب. توجهت مع الزميلين إلى المدرسة حيث قدماني إلى بقية المعلمين. وبعد قليل وصل السيد ناظر المدرسة، وكان رجلا طويل القامة ومهاباً (شأن كل نظار المدارس في ذلك الزمن) فدخلت وسلمت عليه في مكتبه، وقدمت إليه شخصي بأنني المدرس الجديد بالمدرسة، فما كان منه إلا أن نهض من كرسيه، وسلّم عليّ بالأحضان، ثم جلس بجانبي على الكنبة، وعبر عن سروره البالغ بوصولي.
يبدو أن السيد الناظر قد خدعه حجمي وبنطلوني الصوف وقميصي الأبيض الأنيق فاعتقد أنني قد أتيت إلى المدرسة خلفاً لنائبه الذي كان قد نقل من المدرسة قبل بضعة أشهر، وكان يتولى تدريس الرياضيات واللغة الإنجليزية. وكان سيادة الناظر قد اتصل بالمسئولين في الوزارة مستعجلاً وصول البديل، وتلقى وعداً بإرسال معلم في نفس درجة المعلم المنقول. نهض السيد الناظر، وأخرج من درج مكتبه ورقة ناولني إياها قائلاً: "يمين ما تتكلم" فإذا بها جدول حصص المعلم المنقول الذي كان يتضمن تدريس الرياضيات لسنة رابعة. حاولت أن اعترض، ولكنه داهمني بـ (مصيبة) أخرى، فقد وضع أمامي أيضاً دفتر 15 ودفتر 67 وهما دفتران ماليان كانا يستخدمان لاستلام وتوريد المصاريف المدرسية التي كانت تفرض على الطلاب آنذاك، وقبل أن اعترض مدّ إليّ أيضاً مفتاح الخزنة قائلاً: "لا شك أنك ستكون خير خلف لخير سلف"، وهنا لم أتمالك أعصابي فصرخت: "يا أستاذ ممكن تديني فرصة أتكلم"، فقال: "ياخي نحن راجينك لينا شهرين ..."، وقبل أن يكمل قاطعته قائلاً: "أسمعني شوية يا حضرة الناظر، أولاً أنا ما بقدر أدرس رياضيات لأني جايب فيها (إف F) قدر الضربة، يعني راسب فيها عديل"، وقبل أن يقاطعني أضفت قائلاً: "ثانياً ولمعلوميتك يا حضرة الناظر أنا تعيين جديد" وناولته خطاب التعيين فتأمل فيه ملياً ثم قال مقطباً جبينه: "طيب ياخي ما كان تقول كده من قبيل، طيب شنو نافخ فيه كدا وكمان لابس لي بنطلون صوف وقميص بوبلين !!". قلت: لكن يا الناظر انت أديتني فرصة؟".
لقد نجم عن هذه الواقعة جو من التوتر وخيبة الأمل في المدرسة استمر لبضعة أيام، ويبدو أن السبب في ذلك كله هو حجمي الكبير، وربما بنطلون الصوف الأسود وقميص البوبلين!! ونواصل
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
أستاذنا ود الخدر،
لا أدري لماذا تجذبنا ذكريات المدارس أكثر من غيرها، ربما السر في ذلك أننا نشتاق
لكل ما يعيدنا إلى الأيام الخضراء وربما النشيد الأصدق في حياتنا كان ذاك الذي نردده
في كل مرة نغادر مرحلة دراسية إلى أخرى : (لن ننسى اياما مضت...) لأننابالفعل لم
ننس تلك الأيام.
سألقي الضوء على (الجانب الآخر) من الموضوع ، جانب التلاميذ ، كلما أتيحت الفرصة ،
ولاشك أن هذا البوست سيكون متعة لاتُضاهى لأن ذكريات المدارس جزء أصيل من بناء كل
من يمر من هنا ، هنالك أمور لاترد عليها استثناءات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد المرتضى حامد)
|
الأستاذ/ محمد ود الخضر
والله جميل أن تفتح لنا بوست بهذا الشأن حتى نستمتع بمواقف التدريس وذكرياته الجميلة ولكي نجعل من هذا البوست شرارة تلهب الموقع واصل في ما بدأته ولنا مداخلات عدة وأنا زميل مهنة لك في هذا المجال بس قدامك يعني من أواخر السبعينات وكده ..
على العموم واصل يا ود الخضر لنرفع هذا البوست ونجعله يوهج نارا ..
مع تحياتي ومودتي لك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: سيف الدين علي محمد الفاضل)
|
زِحّا لي، دِفير في الكنبات مبالغه ، دا قلمي ودي إستيكتك.
في حالات كتيره الكراس ملطوع بزيت لقيمات أو باقي سندوتش.
في مدرسة النهود الإبتدائية جاء تلميذ مستجد في الصف الأول للأستاذ أحمد حاج عربي قائلا له:
يا فندي أنا ماشي سنه تانيه ، سأله الأستاذ ليه؟ فأجاب التلميذ المستجد: ناس أولى بكوركو.
أمبده الإبتدائية بنين ،
___
الصوره من موقع SOS
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: سيف الدين علي محمد الفاضل)
|
حبيبي ،
إنت كويس افتكروك نائب الناظر ، أما أنا ،
حين أذيع إسمي عام 1973م في كشف المعلمين المنقولين ، إلى مدرسة المسلمية بنات معلماً للغة الإنجليزية ، ذهبت إلى وزارة التربية والتعليم للإحتجاج على ذلك . فأنا لم أكن حينئذ معلماًبالوزارة ، كما كنت بالأساس معلماً للغة الفرنسية وإن كنت أدرس الإنجليزية أحياناً. دخلت على الأستاذ عبد الفتاح أحمد عيسى موجه اللغة الإنجليزية بالوزارة آنذاك ، وكنت أقول في نفسي : "كمان جابت ليها مسلمية ؟؟ الليلة زي ما تجي تجي!! ياخي اصلك ما شغال معاهم."
فاجأني الأستاذ: "أهلاً يا أستاذ. خلاص نحن جهزنا ليكم المعسكر في مدرسة التجارة ، وبعد تلاتة أسابيع تمشو القاهرة!!"
أجبته غاضباً : معسكر شنو وقاهرة شنو يا أستاذ؟ شنو حكاية المسلمية دي؟ ثم تانياً يا أستاذ...،
فسألني مقاطعاً ،" إنت موش المدرب بتاع الملاكمة؟؟
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: dardiri satti)
|
نتابع معكم يا صناع الرجال
سانزوى جنبا مع الاخ المرتضى لاكون في جانب الطالب .
هل نتمثل دور التلميذ في اى مرحلة دراسية ام ان الموضوع حصرا على طلاب المدارس الثانوية بحكم انكم كنتم معلمين على تلكم المستويات؟
استاذنا ود الخضر الحضور الدائم في البوست مسالة جوهرية.
لكم تنحي الرؤوس اجلالا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: الطيب شيقوق)
|
(ولعل الاحتياج الدائم لعمر الطفوله وزمن الصبا والعمر والتجارب والمراحل تاخذ الانسان فى تجوال ملزم وتتشتت فى سماء الكون احاسيس الالفه والامان..وذلك الطهر البراءه...وذكريات الطفوله والدراسه لن تنمحى من خيال الذاكره ابدا..حتى تفاصيل الاشكال قد تغيب الاسماء لكن هنالك اسماء حفرت فى اخاديد الذاكره لن تنمحى..ويبدا الطواف الذى فى اجتراره يمنح دعشات تلك الانسام ويجدد خلايا الروح ويوصل مسافات العمر ليبقى ذلك الارتباط هو حلم الخيال الامانى والاحلام..وكل منا يريد ان يعود الى زمن الطفوله ورفقة الصبا عله يستطيع تعديل واصلاح مدى الرؤيا فى مستقبل عالم مضطرب..لان امان اللحظه وقتها كان قائما على احساس ذلك الامان فى البيت والحله والقريه والطريق والمدرسه ..وكان تلك رياح الزمن الجميل..)
عصمت العالم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: الطيب شيقوق)
|
Quote: انا ذاتي لما جيت مسقط جديد وقابلتك في النادى وحياة الله قايلك السفير السوداني بالسلطنة
غايتو بختك يا استاذى دائما زى التيراب الحاسب في قفتو . |
بتعرف ود الفقة ؟
ود شيقوق
حبابك ألف يا ود القبايل
أخير انت اللفتكرتني سفير
عندماجئت للسلطنةفي عام 1977
عملت في بلدة ليست بعيدة من مسقط
وعندما خرجت إلى السوق لأول مرة
فوجئت بالناس كلهم يقفون لتحيتي
قايلين القبة فيها فيها فكي
يا حليلهم!!!
لا مؤاخذة أشرح ليناعبارة "زي التيراب الحاسب في قفتو"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
Quote: العم / الأستاذ / محمد أحمد الخضر
أولا مرحب بيك معانا فى سودانيز أونلاين
متابعين سردك الجميل ، والذى سيحكى حتما عن كلما هو جميل |
الابن بشير
شكرا جزيلا على ترحيبك الحار ومتابعتك لهذا البوست
وأحيي هذا الوجه الصبوح المشرق الذي وضته تحت اسمك
أرجو أن يكون ابنك. آمل ألا تحرمنا من مداخلاتك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
Quote: سألقي الضوء على (الجانب الآخر) من الموضوع ، جانب التلاميذ ، كلما أتيحت الفرصة ،
ولاشك أن هذا البوست سيكون متعة لاتُضاهى لأن ذكريات المدارس جزء أصيل من بناء كل
من يمر من هنا ، هنالك أمور لاترد عليها استثناءات. |
الأخ الحبيب مرتضى
اسمح لي أن أعلن للجميع أنني اعتبرك (كفيلي)في المنبر
وهذا شرف اعتز به. كما أشكرك على تشجيعك المستمر
وتوجييهاتك السديدة وحرصك الشديد على أن يحقق البوست الهدف المنشود
ألا وهو التوثيق لتجارب وأحداث عايشتهافي عالم التدريس،
ويفتح المجال لشحذ همم الآخرين.
وأغتنم هذه الفرصة لأكرر الشكر إلى المهندس بكري
على ريادته وأفكاره النيرة التي جعلت من سودانيز أون لاين موئلا وملاذا للجميع.
جميل جدا أنك ستتولى جانب التلاميذ، وهو جانب مهم فعلا سيضفي على البوست رونقا
وجمالا. شكرا لك يارائع يا مبدع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
أساتذتي الأجلاء.....
هاكذا علمونا أهلنا
قم للمعلم ووفه التبجلا,,, كاد المعلم أن يكون رسولا
من علمني حرفاً ... صرت له عبداً
جد لحدي الان ما بقدر ارفع عيني في عين معلمني حتي بعد كبرتا
و حتي لو كان في مقام ونسه,, فا المعلم ليهو رهبتو و إحترامو
ليكم الشكر و الإحترام و إنتو بتعكسوا ليناالوجه الاخر من
المهنه منها المضحك و منها المتعب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: حيدر امين)
|
ود الخضر
ما شاء الله حتى اسفيريا برضك حاسب زى ود القفة بوستيك هددنا عديل ماشي زى السورو
| Quote: لا مؤاخذة أشرح ليناعبارة "زي التيراب الحاسب في قفتو" |
عند المزارعين تواريب للذرة وبيكونوا عارفين العمر الذى يفترض ان ينتج فيه هذا او ذاك النوع من التيراب يعني في تيراب ذرة بيلد بعد 3 شهور لكن نسبة للفيرتيلتي بتاعة التيراب بيحسب مدته وهو في القفة قبل زراعتو في الواطة .
اها نقشتها ولا ازيدك؟
قواسيب ودى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: الطيب شيقوق)
|
Quote: والله جميل أن تفتح لنا بوست بهذا الشأن حتى نستمتع بمواقف التدريس وذكرياته الجميلة ولكي نجعل من هذا البوست شرارة تلهب الموقع واصل في ما بدأته ولنا مداخلات عدة وأنا زميل مهنة لك في هذا المجال بس قدامك يعني من أواخر السبعينات وكده ..
على العموم واصل يا ود الخضر لنرفع هذا البوست ونجعله يوهج نارا .. |
الأخ/ سيف الين علي محمد الفاضل
مرحبا بك يا رفيق السلاح وزميل المهنة.
لا شك أن مداخلاتك ستشرفني كثيرا وستكون دعما قويا للبوست.
هزتني عبارتك المتوهجة التي تقول فيها(لنرفع هذا البوست ونجعله متوجها)
أشكرك جدا ياأخي سيف ومعا من أجل عمل مفيدإن شاء الله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
Quote: في مدرسة النهود الإبتدائية جاء تلميذ مستجد في الصف الأول للأستاذ أحمد حاج عربي قائلا له:
يا فندي أنا ماشي سنه تانيه ، سأله الأستاذ ليه؟ فأجاب التلميذ المستجد: ناس أولى بكوركو |
مرتضى الحبيب
بالله شوف ضكرنة الولد ونباهتو.
ّطيب شوف حكايتي مع مفتش مركز سنكات الإنجليزي أيام الاستعمار.
كنت وقتهافي الصف الثاني الابتدائي بمدرسة هياالأولية عندما زارنا هذا المفتش في المدرسة.
دخل إلى فصلنامع الناظر وجلس على كرسي ملاصق للكنبة التي كنت أجلس عليها.
وبينما كان الناظر يشرح مسالة في الحساب على السبورة
كنت أنا مشغولا بهذا الخواجة ونطارته السوداء التي كان يضعها على عينيه.
كنت مبهورا بالنظارة وبهذاالمخلوق الأبيض الجالس أمامي الذي كانت تفوح منه رائحة التباكو.
كما كنت استمتع برؤية صورتي على النظارة، وكلما التفت الناظر إلى السبورة
كنت اقوم بحركات غريبة كأن أمد لساني، أو أحاول ملامسة النظارة بأصبعي، وهكذا.
ياللهول!! فات عليّ أن سعادة المفتش يستطيع أن يرى كل حركاتي.
ولكن الغريب في الموضوع أنه طوال الحصة لم يحرك ساكنا.
وبعد انتهاء الحصةأمسك بيدي وأخذني معه إلى مكتب الناظر.
ثم خلع النظارة ووضعهاعلى عيني، وهناوضحت لي الحقيقة المرعبة فوليت هاربا.
أعادني الوالد، رحمه الله، إلى المدرسة
وكانت المفاجأة أن سعادة المفتش ترك نعليمات واضحة
بألا أعاقب مكتفيا بالدرس العملي الذي لقنني إياه، وياله من درس.
الجدير بالذكر أنني أثبت هذه الحكاية ضمن ترجمتي لكتاب (حكايات كانتبري السودانية)
عندما ورد ذكر ذلك المفتش وكان اسمه مستر دينجول وعمل مفتشا لمركز سنكات في أوائل الخمسينات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
| Quote: فسألني مقاطعاً ،" إنت موش المدرب بتاع الملاكمة؟؟ |
زميلي العزيز درديري
شكرا على تشريفك
لاكين شنوا حكاية تعيينك عام1973 ؟ ياخي خاف الله !!!
أستاناعبد الفتاح معاهو ألف حق
أنا ما ناسي يوم وصولك لنا في كسلا الثانوية بجضومك ديك المنفخة وعضلاتك المفتلة
حليل ذلك الزمن ياالدرديري يا خوي.
أكرر الشكر يا زميل وأتوقع منك الكثير في هذا البوست.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
Quote: سانزوى جنبا مع الاخ المرتضى لاكون في جانب الطالب .
هل نتمثل دور التلميذ في اى مرحلة دراسية ام ان الموضوع حصرا على طلاب المدارس الثانوية بحكم انكم كنتم معلمين على تلكم المستويات؟ |
ود شيقوق
يعجبني فيك نشاطك وحضورك البهي في المنبر ولمساتك المميزة.
أرحب بأي مشاركة من جنابكم لتعم الفائدة، ولمصلحة التوثيق كمايقول مرتضى
انت باصي الكورة وخلي الباقي على الله وعلي وبقية المشاركين الأفاضل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
استاذى ود الخضر :
وا حسرة الجيل الذي لم يدرس من تلك المناهج الحلوة . كنا نترنم بالاناشيد في الخلاء بصوت عالي وأخواتي بيشيلوا معاى كورس وهم في الحاحاية والصوت بهوّب الطير وبيطير من الزراعة بيمشى بعيد ويعود تاني تاني .
بعد الدنيا تبقى عصر بنمشى نجمع العنكوليب والتبش والبامية ونشيلها في المخالي ومرات نلقى لينا حميضات قايمات بروس عشان نفرّح الاطفال و يتلقونا مــن طرف الحلة مبسوطين وفرحانين . الاطفال كانوا ما بطلعوا من طرف الحلـــــــــــة بعيد لانهم سامعين في الدماسات ( الزمن بين المغرب والعشاء) السوابح والشواطين بيطلعوا .
بطرف حلتنا تنمو عرديبة كبيره من زمن جدودنا الزمااااااااااااااان بسموها (المدقة) عشان بالليل قالوا بسمعوا الشواطين فيها بيدقوا حاجة زى البن والعرديبة دى انا لحدى هسه ما بقدر امشى تحتها بالليل . وقت الصبان ( انقطاع المطر) ناس حلتنا بتجمعوا بالنهار تحت ظل العرديبة دى وبيتلوا القران وبسوا كنيش كنيش ( بليلة عيش) وبيعملوها كيمان كيمان للاطفال عشان ربنا يجيب المطر.
تم نقلي لرابعة اولية في السلم التعليمي الزمان . يا حليل زمن رابعة اولية زمان . كان الخريجون خطاطين الواحد اكان كتب ليك سطر تعاين ليهو يمين وشمال من جماله .بعد رابعة فزت في الامتحان وقالوا بودونى مدينة القويسي (ده اسم مدينة الدندر القديم الموجود الان على خريطة العالم وبتلقوهو في القوقل ايرث حاليا ) وكمان قالوا بسكنوني الداخلية مع اولاد البندر النضاف كانت الداخلية بتجمع اهلنا اولاد قبيلة رفاعة ومعاهم اولاد السوكى وكركوج بلد الشريف محمد الامين وكساب التي اقام فيها زمان الشاعر اسماعيل حسن ايام كان بيعمل في مشاريع ناس ابو العلاء عندنا هناك . اتحزمت واتلزمت وابوى حاج مضوى اكان عنده عربيه تيمس . قال للسواق دور اها ركبنا انا وابوى وعمى بقدام ودورنا . العربية أكان فيها لحافي الجديد وملاية جديدة واشتروا لى اول مرة في حياتي صباعين معجون ابو وردة . المسافة كانت كلها عشرة كيلو من حلتنا البردانة لمدينة القويسى وكانت عيون الاهل تزرف الدموع على فراقي وامى اسبوع ما أكلت وخالاتى وعماتي واقفات جنب العربيه يبكن ويعصرن لى بحنية الريال و الشلن في جيوبي والحبوبات الكنت بنــوم معاهن بهبابي الصغير المفروش بالبرش الدقة برضو بيبكن لانى كنت اكثر الاطفال سماعا لحجاويهن واكثر الاطفال رعبا من بعض احاجيهن متل ود النمير وود ام بعلو والدودو وكنت بترسل ليهن في الهجعة للدكان اجيب ليهن زيت المسوحة وجاز اللمبة والكبريته .
السواق زمان كان نضيف ومهندم زى مدير الجامعة اليوم وما بجالس الا الموظفين الكبار .السواق عشق و دور وانا بعاين ليهو بدور كيف وبعشق كيف وبفرمل كيف واتمنيت لو بقيت سواق ذاتو . السائق زمان كان ما بدوهو الرخصة الا يشتغل مساعد عربيه عشرة سنوات حتى يتعلم يفك الماكينة ويحل ويربط اى جهاز في العربية وكمان يتعلم كيف يجامل الناس . رخصنا زمان في الخارج ببدلوها طوالى بدون تردد .
اها وصلنا المدينة وقالوا يفطرونى ويودونى الداخلية فطرنا زيييييييييييييين ومشينا على الداخلية . بوابة المدرسة كبيرة ومحروسة وما بخلوك تدخل الا بعد إبراز شهادتك الدخلت بيها . طلعت الشهادة والحارس عاين فيها وعاين لى وعاين في ابوى وعمى وابتسم وقال اتفضلوا معاى . تبعناهو ودانا مكتب المسجل (زمان المدارس الوسطى فيها مسجلين زى الجامعات هسه )
المسجل قرا الاسم ولقيناهو عنده قوائم لتوزيع الطلاب على الداخليات التلاته (الدندر والرهد وعطبرة) ولقيت نفسي في داخلية الرهد و اى داخلية كان عندها رئيس وهو عادة اكبر طالب فيها . المسجل نادى رئيس الداخلية وقال ليهو استلم عندك الطالب ده وقال لابوى وعمى انتظروا هنا ولدكم بيمشى وبيجيكم . مشيت الداخلية و كان في الداخلية كل حاجة جاهزة لحافي رجعوهو لاهلي وادونى سرير سمّح مفروش ومعاهو بطانية انجليزية من الصوف ودولاب ملابس ومكتبه . رجعت لابوى وعمى وودعتهم وانا ابكى (المسافة كلها بعدهاعشرة كيلو)
كان من ضمن الطلاب الذين تم قبولهم معى من اهلي اخي ابن عمي دكتور البدرى بابكر احمد (امبلي) والذى لديه مسيرة حياته الخاصة من البادية الى لندن حيث يعمل الان طبيبا للنساء والتوليد ببريطانيا . كنا كابناء قرية واحدة نمثل مجموعة تتميز بثقافة فريدة داخل المسرح المدرسي . كنا نحاول ان ننأى بانفسنا عن ابناء المدينة الذين يقيمون معنا في الداخليات وكان لدينا راى في طريقة حديثهم وملبسهم وسلوكهم . كان هاجسنا الوحيد ان نكون في غرفة واحدة وقد كانت بداية المواجهة مع ادارة الداخلية هو كيفية ايجاد غرفة تجمعنا لوحدنا .
لم تبدا الدراسة وقتها بصورة منتظمة في بداية العام الجديد لان الحشائش كانت تغطى مساحة كبيرة جدا من حرم المدرسة وقد جرت العادة علـــى ان تستنفر طاقات الطلاب للنظافة في بداية كل عام وكان لايسمح لاى طالب ان يخرج من سور الداخليات الا بعد الحصول على اذن من الرئيس العام للداخليات ولفترة زمنية تحدد من قبل الرئيس . كان همنا في الايام الاولى هو الذهاب الى السوق لشراء ملابسنا وكانت المتعة في الخروج تتمثل في امكانية مقابلة بعض من الاهل الذين ياتون للسوق اما للتسوق او لعلاج مريض في مستشفى المدينة او للحصول على عمال للعمل في مشاريع اهلنا الزراعية ومجموعة من اهلنا تاتي المدينة لشربة عبار او عبارين من المريسة وعادة تعود هذه المجموعة الأخيرة الى القرية في العصريات وكنا نجلس تحت سنطة ظليلة في لحظة عودتهم الى القرية مرورا بمدرستنا لنشاهد هولاء وهم عائدون يترنحون يمينا ويسارا ونجد فيهم ، رغم انهم هكذا ، حنان الأهل وربما يتبدد جزء من مآسي الغربة بمشاهدتهم وربما يكونوا وقتئذ مادة للحديث عنهم إلى أن يتوارون عن أنظارنا .
كنا ننظر لعصافير الخريف تشقشق على اغصان الشجر ويحزننا بقاؤها هنا في المدينة طالما لديها الحرية والحركة للذهاب الى الريف .
في الساعة الثامنة مساء يوم الجمعة الموافق للأول من يوليو لعام 1969 م رن جرس الصفرة إيذانا بحلول ساعة وجبة العشاء . كنا وقتئذ لابسين( كاجوال) عراقي ساكوبيس شفاف بلون ابيض ناصع و سراويل طويلة وطواقي مطرزة باليد . كان أبناء المدينة يلبسون الأردية والقمصان الجميلة وأحيانا بناطلين مصنوعة من مادة الترلين الأملس خالص . كان هاجسنا هو كيف نتعلم لبس الأردية ورباط الأحزمة بل حتى كيف نكشف عن ساقينا .
كانت وجبة العشاء دسمة للغاية فيها الخبز وفيها العدس وفيها الفول وفيها الجبنة وفيها الطحنية والمربة . حسبناه يوما لاستضافتنا ولكننا أدركنا أخيرا أن الحال ستبقى هكذا . كانت بالفعل لحظة فرحة يبدد سعدها تارة العودة بذاكرتنا للريف وللوالد و الأم من اين لهما ان يجدا من ينش أغنامهما من الصباح الى المدرسيب ( محل تجمع أغنام القرية ) من سيرسلا صباحا لشراء السكر والبن ومن سيجدا ليحمل الماء على ظهر الدابة إلى عمال الزراعة ومن يحمل الكورة (نعومة) وهى مليانه بالسمن النقي لشيخ الطريقة ليعود بها مليانة محاية تكف العين وتدفع الاذى وتفتح الذهن ومن يلحظ ناقتهم الولودة وهى ترعي باطراف القرية ومن يسجل لهم اسماء النساء اللائي يشترين الزعف- تجارتهم الرئيسية منذ اكثر من خمسين عاما وحتى يومنا هذا – ولا يدفعن كل أو بعضا من القيمة ومن ومن ...
بعد العشاء مباشرة عدنا لعنابرنا التي كان تضاء بالفوانيس وقتذاك . كانت حركتنا ليلا مابين العنابر والحمامات لكثرة الثعابين في ذلك الموسم (الدرت) فالارض طينية سوداء عادة يتصدع صطحها محدثا شروخا دافئة تمثل بيئة ممتعة للثعابين لا سيما الوشاش وابي درقة وغيرها من الحيوانات السامة ولهذا كنا نلزم اسرتنا في انتظار الساعة العاشرة مساء حيث يرن جرس النوم ليحرم بعد ذلك اى طالب من التحرك من سريرة الى اى موقع اخر . انتابنا احساس بكراهية للمدرسة وللمدنية وللتمدن وكان كل همنا محاولة الهروب ( الفزيز) من هذه البيئة لنعود لحياتنا الطبيعية في الريف حيث لا قيود على الحركة ولا تحديد لساعة النوم . تعودنا في الريف ان نسهر مع اخواننا نلعب هو لبب وشليل وين راح والرمة الحباسة دقوها في راسها لنعود بعد ذلك للنوم مع حبوباتنا في عناقريب القد (الجلد) الوهيطة .
بعد ان اشرقت شمسنا رتبنا امورنا و لبسنا الاردية المصنوعة من الكاكي التخين والاقمصة الناصعة البياض كان منظرا ننظر فيه بكثير من الاستحاء والكثير من الالم لكنه داء المدنية الذى صار شرا لابد منه .
رن جرس الطابور ليصطف جميعنا في اربعة اشرطة ترتدى زي واحد الرداء والقميص . كان الطلاب في قمة الانضباط . كان يتوسط الطلاب استاذ طويل القامة يرتدى اجمل الملابس ربما يكون اكبر شخصية شهدتها في حياتي وقتئذ.
بعد التمام انصرفنا بهدوء تام الى الى قاعات الدراسة . كانت مكتملة البنيات . لأي منا كرسيه ودرجه وما بينها مساحات مهولة . كنا نتلفت يمين وشمال داخل القاعة فوجدنا انفسنا محاطين بابناء البندر .
دخل علينا مدير المدرسة احسسنا فية الهيبة والجبروت . حيا الجميع وبدأ حديثه بتقديم خلفية عن المدرسة . احسست فيه شموخا وهو يتحدث عن انجازاتها في السنين الماضية كانت تضاهي كاب الجداد ولم تخرج قط عن قائمة العشر الاوائل من مدارس السودان كافة . حكى لنا كيفية انشائها وعلمنا ان للامبراطور هيلاسلاسي دوره المقدر في تاسيسها قال لنا المدير:
كان هيلاسلاسى من حكماء القارة كان متواضعا يحب مخالطة العامة والبسطاء وكان كثيرا ما يزور الدندر فى رحلاته للصيد ..وفى احدى زياراته للدندر كان مسار موكبه - بالشارع الوحيد بالمدينة - فى طريقه للمجلس الريفى ومن ثم لمنزل الناظر يوسف العجب ويمر الموكب بالمسجد الذى كان مبنيا من القش فاصدر ضابط المجلس توجيهاته بازالة المسجد واعادة بنائه بعد انتهاء الزيارة ، واظن ان الضابط هو الريح الامين، فغضب عبد الماجد فرج - من مواطنى الدندر -غضبة مضرية واستل المسلول مدافعا عن حرمة المسجد وتمت تسوية الموضوع وذلك بان يقوم المجلس بتغطية كل المسجد بقماش الدمورية وزن عشرة واعطت المسجد شكل قبة رائعة الجمال ومنذ تلك اللحظة بدا التنفيذ فى بناء المسجد بالمواد الثابتة . لقد تمت الدعوة لجميع قبائل رفاعة لتناول الغداء مع جلالة الامبراطور فى قرية البردانة (قرية الطيب شيقوق) وكان يوما مشهودا وتبرعت قبائل رفاعة بعدد مائة بعير لجلالته . تاثر الامبراطور تاثيرا كبيرا بهذا التبرع وطلب من الناظر يوسف العجب ان يوافيه باحتياجات المنطقة العاجلة فكان رد الناظر باننا فى حاجة الى مدرسة ومستشفى وتبرع هيلاسلاسى بالمئة ناقة واكمل عليها ما تبقى من اموال وكانت بحق اعظم هدية للمنطقة لم نجدها حتى من حكامنا الوطنيين . والزائر لمدينة الدندر اليوم وفى شمال المدينة وشمال السكة حديد مباشرة يشاهد مبنى المدرسة الوسطى ومبنى المستشفى وكانهما ديدبانات واقفة لحراسة ذلك السهل الخالى من التخوم والمعالم..
لم تكن الثنائية بين المدرسة الوسطى والمستشفي عبثا بالنسبة لي . فالمستشفي هي الوحيدة وما زالت في منطقة لا تقل مساحتها عن دولة الكويت . كانت المستشفى تجاور المدرسة الوسطى وتطل عليها من جهة الشرق والإنداية من السافل لتكتمل أضلاع المثلث بثالثة الاسافي وكان الشارع الرئيسى مملوك على الشيوع بين رواد المستشفي والانداية وعادة يكون دائم الحركة حتى ساعات الصباح و يمر به القاصدون الدواء والمتشوقون للمريسة والارزونا والعسلية ومستلزماتها المرخص بها ....... قبل قوانين سبتمبر 1983. ثمة فئة أخرى من الرومانسيين والرومانسيات الذين يجدون في حرم المستشفى مساحة ارحب للتلاقي والتلاطف فأما أن يكونوا قد رتبوا للتلاقي هنا سلفا أو كان اللقاء مجرد صدفة ، في رحابها ، تصلح أن تكون بادرة لعلاقة قد تكون مستدامة أيا كان الشكل المستدام الذي يتراضى عليه الطرفان ......
كنا نذهب للمدرسة عند الصباح وبعد انتهاء الحصص نعجل الى الصفرة لما بها من طعام لم نجده عند اهلنا الا في مناسبات الاعراس وربما احيانا في السمايات . لم نكن ندري ان حليب البقرة المرئي وسمنة البخسة ( بضم الباء) التى تصنعها امهاتنا ، ولحمة عبد الجليل ، والدواجن التي تلتقط من حب الذرة والسمسم والدخن المشتته في حيشاننا تحتوى على مادة غذائية اجود واصح من الجبنة الهولندية والمربة البلجيكية وما كنا ندري ان وزارة التربية والتعليم بعد التشاور مع وزارة الصحة قد اختارت اغلب اغذية الداخليات لما تحتوية تلك الاغذية من مواد تقلل من عنفوان الرجولة .....
بعد تناول وجبة الغداء يعود اولاد المدينة عادة الى عنابرهم للراحة اما نحن فنذهب للجلوس تحت ظل السنطة المجاور لشارع المستشفي علنا نقابل او نشاهد اى من اهلنا قادما من المستشفى او الانداية . وقد لاحظنا ان القادمين من الانداية يتميزون بالسخاء الينا اكثر من غيرهم و ادركنا ايضا ان ذلك لم يكن لعدم اتزان في التصرف وانما لان الحياة علمتنا ان كرم وشهامة ومروءة هولاء قد تصل الى حد تنكيس الراية او قلب الصحن ( تنكيس الراية كناية عن الجود والكرم والشهامة لدرجة استحواذ كل مافي الانداية والتكرم به لكل من وطأت قدماه تلك البقعة) ( وقلب الصحن كناية على رفض ابي العريس النقطة والنقطة هى الخته في كشف العرس) لقد كانت مجالس البهجة اكثر ثراءا بالادب والشعر ولا غرو فاغلب من صنعوا تاريخنا الادبي والثقافي والفنى قد تشكلوا في تلك المجالس وصاروا اسماءا في حياتنا .
كان الفنان زيدان ابراهيم في اوج سمعته الفنية لا يشدو الا لاسر الراسمالية الوطنية وقتذاك والتي صارت اليوم اثرا بعد عين امثال ابي العلاء وخليل عثمان ومحمد احمد ملاح و وعبد ربه في بورتسودان والنفيدى وهو وقليلون من الذين لم يهزهم ريح التغلبات السياسية ربما لان لديهم اجهزه للانذار المبكر .....
لقدر درجت ادارة مدرسة الدندر الوسطى على اقامة احتفالات لاستقبال الطلاب الجدد على خشبة المسرح وكان لديها من فائض الاموال المخصصة لها ما يكفي لتغطية نفقات دعوة كبار الفنانين السودانيين من الخرطوم الى الدندر . ولا ننسى ان فاتورة الفنان القادم الينا تقدر بمقدار المسافة وما اذا كان الطريق معبدا ام ترابي . وحتى ان كان ترابي فان موسم الرحلة مهم جدا في زيادة او تخفيض تلك المصاريف . فالطريق الينا من الخرطوم تزيد وعورته في اعقاب موسم الخريف مباشرة لكثرة المجاري التى يسببها اثار الجمال او التراكترات ابان موسم الامطار . وليكون الدندر جاذبا لهولاء الفنانين فقد كان الاغراء الذي يقدم من قبل المدرسة هو ، بالاضافة الى المبلغ المهول المتفق حوله ، اكرامهم بزيارة حظيرة الدندر التي تعتبر الاكبر من نوعها في العالم من حيث المساحة وطبيعة الحيوان البرى المتواجد آنئذ .
تمت دعوة وجهاء المدينة لحضور ذلك اليوم التشريفي وبالطبع فان المقاعد الامامية للحفل تخصص للناظر يوسف العجب ناظر عموم قبيلة رفاعة الشرق والمقربين اليه الذين اعتاد التشاور معهم في كل كبيرة وصغيرة امثال الحاج محمد عبد الرحيم والحاج فضل الله والعمده حجر جد الاستاذ احمد حماد ادريس الذى يتواصل معنا على دوام بكتاباته عبر هذا المنبر والحا ج الطريفي من قرية نور الجليل وهذا الاخير هو جد الشهيدة التاية ابو عاقلة الطريفي التى اقتالتها رصاصة الامن الاثمة بجامعة الخرطوم في عام 1991 .
استهل الحفل بكلمة من ناظر المدرسة مرحبا فيها بناظر القبيله ورفاقه وجميع الحضور وعادة يكون خطابه بمثابة تقرير سنوى عن انجازات المدرسة خلال العام المنصرم . بعد انتهاء كلمة الناظر تمنح الفرصة لناظر القبيلة ليحيي فيها ناظر المدرسة سليمان محمد احمد المنصور رحمه الله وبقية المعلمين وجميع الحضور وبعد انتهاء كلمة الناظر يغادر الناظر ورفاقه الحفل دون الانتظار لسماع الاغاني ولانهم يعتقدون ان وجودهم ربما يقيد حرية الاخرين للتعبير عن طربهم او ان مشاهدتهم للفنان وهو يتمايل خصما من كبريائهم ووقارهم .
اعلن المايكرفون بداية الغناء وتقدمت فرقـــة الاوركسترا واخذت تعزف اغنية باب الريده انسد واكثر ما اعجبني فيها المقطع البيقول ( تمر ايام وتتعدى بالصورة الرائعة التي يطوع فيها زيدان صوته) ويقيني ان اغلب ابناء ذلك الجيل تشجيهم هذه الاغنية وتعود بذاكرتهم الى اجمل محطات مسيرة حياتهم .
بعد ذلك ظهر الفنان الشاب الانيق زيدان والذى يوحي لك شكله وتوحي اليك هندمته بانه فنان بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى وقد كان مبتهجا وكانه في دمشق وقاصرينا اعجبه الحضور الذى كان يتمنى ان يشاهد فنانا يسمع صوته على الدوام في الاذاعة ولكن لم يره الا في هذا الحفل . انحنى زيدان محييا جمهوره وكان التصفيق لا التهليل !! يهز جنبات المدرسة الاربعة .
كنا نحن ابناء الريف اكثر جسارة من ابناء المدينة في اقتحام المواقع الامامية من المسرح بعد ان انصرف الوجهاء وناظر المدرسة . اخذ ابناء المدينة يتمايلون مع الاغنية وهم في كراسيهم وكنا نلحظ ذلك باستغراب . كان طلاب الصف الرابع اكثر انضباطا والصف الثاني والثالث اكثر تهريجا .
بدأ الطلاب الصعود بلا حياء الى حلبة الرقص وكان ابناء السوكى وسنار واقارب المعلمين من الطلاب - الاكثر تمدنا - هم الاكثر ابداعا في فنونه خاصة رقصة رجفة الكتف ( الحت) وكان بعض من الجالسين يصرخون في الراقصين يلا ( حتو ) وحتو تعنى زمان (زيد من ايقاعك الرقصى) ونحن نعاين ساى مبسوطين لكن !!!!! لاننا شعرنا باننا قد بدانا نُحاصر بمفاهيم المدينة .
انتهى الحفل الجميل ولا ندرى كيف الترتيب لراحة الفنان لينام هادئا من كثرة الباعوض هناك الذى لم تحميك منه حتى الناموسيات لاسيما وان الفنان المبتهج !! يحتاج لاكثر من طلعة للحمام ليلا.
لم يكن ناظر قبيلة رفاعة – يوسف العجب - يولي اهتماما بزيارة اى فنان لمدينة الدندر شانه في ذلك شان بقية زعماء الادارة الاهلية في السودان . كانوا يهتمون بزيارة الروؤساء والسياسين ويصرفون على استضافتهم الغالي والنفيث وينادون لاستقبالهم عمد ومشايخ ووجهاء المنقطة . وكان اكثر العمد نفوذا وقتذاك العمدة محمد بشير ابو جن والعمدة الجعفري عمدة قبيلة الحمدة والعمدة حجر عمدة قبيلة القواسمة والعمدة محمد الامين الزلغم عمدة الحلاويين . وكان من الشيوخ الشيخ المقبول و الشيخ عبد الغنى شيقوق شيخ قرية البردانه التى تعتبر اكبر قرى منطقة الدندر ويسكنها ما لا يقل عن 8 الف نسمه ينتمون لجد واحد ولحزب سياسي واحد هو الاتحادي الديموقراطى ويعرف عن هولاء التطرف في مناهضتهم لنظام الادراة الاهلية ويعود هذا الى ارتفاع عدد الخريجين فيها . من هولاء الخريجين دكتور امبلي عبد الله عجب نائب والى ولاية سنار سابقا ومولانا امبلي بابكر احمد رئيس الجهاز القضائي لولاية سنار حاليا والبروف طه امبلي اختصاصي النساء والتوليد والاستاذ بجامعة امدرمان الاسلامية والباشمهندس ابراهيم احمد البشير شيقوق ( ابراهيم شخصية) ودكتور البدري بابكر الذى يعمل طبيبا ببريطانيا حاليا . يشتهر اهل هذه القرية بالملاحة وسرعة البديهة وتحمّل الشدائد اذ يعمل عدد لا يستهان به من شبابها الذين لم يجدوا حظا في التعليم في الزراعة في موسم الخريف والطوب على شاطي نهر الدندر وكذلك الخروج في مجموعات للعمل في الفحم في منطقة الدماذين لانعدام غابات الطلح والهجليج في منطقتهم .
اما الوجهاء الذين اعتاد الناظر دعوتهم لاستقبال الرؤساء فهم المرحوم مبارك عبد القادر الخبير رجل البر والاحسان وهو رجل حاضر في ذاكرتي بالكثير من المواقف الرائعة . يحضرني ان قاضى المديرية زار مدينة الدندر للوقوف على تشكيل المحكمة الشعبية بالدندر وقد ورد اسم المرحوم مبارك عبد القادر الخبير من ضمن المرشحين لعضوية المحكمة وقد حاول أن يناي بنفسه عن عمل القضاء لانه يعتقد ( قاضيان في النار وقاض في الجنه ) وفي وقوله (ص) (لو علمتم ما في القضاء لما قضيتم في بعرة ) . و بعد محاولات مضنية قبل العم مبارك ، على مضض ، ذلك التكليف .
كان القانون الجنائي السوداني المطبق وقتها هو قانون 1925م . ووفقا لاحكام ذلك القانون فان المواقعة الجنسية بين الرجل والمراة الراضيين البالغين وغير المتزوجين لا تعد جريمة ولا يحاسب عليها قانون الا اذا كانت ماسة للحياء العام .
نواصل لاحكي لكم اول قضية مواقعة جنسية مثل اطرافها امام عمنا مبارك الخبير.
لكم قواسيب ودى
شيقوق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: الطيب شيقوق)
|
نون
Quote: جد لحدي الان ما بقدر ارفع عيني في عين معلمني حتي بعد كبرتا
و حتي لو كان في مقام ونسه,, فا المعلم ليهو رهبتو و إحترامو |
شكرا على طلتك البهية
يا ريت كل تلاميذنا يبادلونك هذا الشعور النبيل والعرفان بالجميل.
أرجو أن تواصلي معنا حتى النهاية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: الطيب شيقوق)
|
| Quote: ÇÓÊÇÐì æÏ ÇáÎÖÑان مشاهدتهم للفنان وهو يتمايل خصما من كبريائهم ووقارهم . |
ما شافوا البشير أسي يتمايل كيف.
الأخ ود شيقوق
زرت منطقة الدندر في منتصف الثمانينات مع وفد من المجوعة الأوربية المشتركة لتقديم عون في شكل حفر آبار وتمت استضافتنا في حيشان الناظر يوسف العجب وكنا نحن حوالي أربعة أشخاص بنفطر بأربعة خرفان ونتغدى بأربعة ونتعشى بأربعةكذلك.
وبعد انتهاء الزيارة وتحديد مواقع الآبار ويوم مغادرتنا صوب الخرطوم وجدنا أن اللاندكروزرات الاتنين الجينا بيهم مليانات خرفان ومالقينا محل نقعد فيهو.
كان نصيبي منهم خروفين وأمي لأسي بتقول لي يا ولدي تاني ما ماشي الدندر؟؟؟؟
غايتو ناس كريمين جنس كرم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
| Quote: المفتش وكان اسمه مستر دينجول وعمل مفتشا لمركز سنكات في أوائل الخمسينات. |
شكراً يا أستاذنا ، والله دي معلومة جديدةحكاية دنجول دا.
تعرف في القضارف كان في بير إسمها بير دينجول ، كانت خارج المدينة في ما يعرف حالياً بحي الجناين.
ولأن العقليات التي ابتلي السودان بحكمها تفتقر إلى الحس التاريخي ، والمستقبلي أيضاً ،
دُفِنت تلك البئر . تلك البئر كانت الوحيدة في القضارف كاملة العذوبة ؛ فقد كانت آبار القضارف ، إضافة إلى أغوارها البعيدة ، مالحة بدرجات متفاوتة ، وأكثرها ملوحة كانت بئر السكة حديد ، عليها الرحمة- أعني السكة حديد - التي أرجو الله أن يرزق بلادنا بمن يعيد إليها بهاءها.
كانت مياه بئر دنجول هي الأغلى ثمناً حيث كان الخرج الواحدمنها يباع بثلاثة قروش بينما مياه الآبار الأخرى يباع الخرج منها بقرشين ولا يتجاوز سعرها القرشين والنصف في أكثر الأحوال ظماً.
رحم الله دنجول وأحسن إليه ، فهو لايدري أنه بئره قد دفنت وتشرب القضارف اليوم الماء الكدر غِباً ولثلاث ساعات فقط في هذه الأيام . ولا شك أنه خير من شاربي الماء المستوردفي مكاتبهم الحكومية
وهم يرددون قول الشاعر :
زنشرب إن أردنا المائ صفواً
ويشرب شعبنا كدراً وطينا
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
| Quote: المفتش وكان اسمه مستر دينجول وعمل مفتشا لمركز سنكات في أوائل الخمسينات. |
شكراً يا أستاذنا ، والله دي معلومة جديدةحكاية دنجول دا.
تعرف في القضارف كان في بير إسمها بير دينجول ، كانت خارج المدينة في ما يعرف حالياً بحي الجناين.
ولأن العقليات التي ابتلي السودان بحكمها تفتقر إلى الحس التاريخي ، والمستقبلي أيضاً ،
دُفِنت تلك البئر . تلك البئر كانت الوحيدة في القضارف كاملة العذوبة ؛ فقد كانت آبار القضارف ، إضافة إلى أغوارها البعيدة ، مالحة بدرجات متفاوتة ، وأكثرها ملوحة كانت بئر السكة حديد ، عليها الرحمة- أعني السكة حديد - التي أرجو الله أن يرزق بلادنا بمن يعيد إليها بهاءها.
كانت مياه بئر دنجول هي الأغلى ثمناً حيث كان الخرج الواحدمنها يباع بثلاثة قروش بينما مياه الآبار الأخرى يباع الخرج منها بقرشين ولا يتجاوز سعرها القرشين والنصف في أكثر الأحوال ظماً.
رحم الله دنجول وأحسن إليه ، فهو لايدري أنه بئره قد دفنت وتشرب القضارف اليوم الماء الكدر غِباً ولثلاث ساعات فقط في هذه الأيام . ولا شك أنه خير من شاربي الماء المستوردفي مكاتبهم الحكومية
وهم يرددون قول الشاعر :
زنشرب إن أردنا المائ صفواً
ويشرب شعبنا كدراً وطينا
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
الأستاذ الجليل محمد أحمد الخضر!!
أتوقع أن يجذب سردك الممتع معظم قراء البورد!!
أنحاز دائماً لجانب المدرسين لنشأتي في أسرة يمتهن معظم أفرادها التدريس!
ربما أنقل لك ما سمعته عن طرائف التصحيح مثل ما سمعته من عمى الأستاذ يوسف إسماعيل من قدامى مدرسين اللغة العربية خريج مصر في الخمسينيات وكانت أخر أيامه في التدريس في خورطقت ومنها المؤتمر!!
قال: أثناء تصحيح أحد ورقات الإجابة وجد أحد التلاميذ قد كتب((كما قال رسول الله (ص) إيد على إيد تجدع بعيد))
ههههههههه
مع انه بيني وبينك في أساتذة كدا كرهونا بالجلد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: سامى عبد الوهاب مكى)
|
الاستاذ الكبير محمد احمد الخضر
انا واحد من المولعين برشاقة اسلوبك وقد سبق ان علقت على ترجمتك الرائعة في بوست خاص ، لكن اراك قد وقعت في ( فخ ) الطيب شيقوق ومرتضى وامثالي من المتداخلين ، اذ هجرت الموضوع الاصلي الذي ننتظر متابعته واستغرقتك المداخلاات على حلاوتها .
مع تحياتي لك ولضيوفك
سيف الدوله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: سامى عبد الوهاب مكى)
|
Quote: كم أشتاق لأساتذتى علي مر
المراحل المختلفة..التحية
والإحترام لهم فى شخصك الكريم.
ويالجمال ذياك الزمان !! |
الأخ عبد الله الحبيب
كم يسعدني وكل زملائي المعلمين أن يسمعوا مثل هذا الكلام من تلاميذهم.
أرجوك استمر في التواصل، وأرحب بمداخلاتك
يديك العافية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
حيدر الأمين
Quote: بالله واصل لينا فى ذكريات الزمن الجميل داك
ويخيل لى البوست ده حنقتل بيه الوقت وخصوصا للناس الما بنوموا بعد صلاة العصر فى رمضان بس المهم ماتكون انت كمان بتنوم |
سأواصل إن شاء الله مدعوما بحضوركم وتواصلكم.
بس أنا نومة العصر في رمضان عندي مهمة خالص
لكن ممكن أساهر لغاية آذان الفجر.
شنو ليك؟؟!!
تحياتي ياحبوب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
مولانا سيف الدولة السمح
ود الخضر ده شجرة زاهية بالخضرة متلونة الثمار تحتاج لتروية ببعض المداخلات لتكون اكثر حيوية ونضارة
لك حبي
الاستاذ شمس الدين
Quote: زرت منطقة الدندر في منتصف الثمانينات مع وفد من المجوعة الأوربية المشتركة لتقديم عون في شكل حفر آبار وتمت استضافتنا في حيشان الناظر يوسف العجب وكنا نحن حوالي أربعة أشخاص بنفطر بأربعة خرفان ونتغدى بأربعة ونتعشى بأربعةكذلك.
وبعد انتهاء الزيارة وتحديد مواقع الآبار ويوم مغادرتنا صوب الخرطوم وجدنا أن اللاندكروزرات الاتنين الجينا بيهم مليانات خرفان ومالقينا محل نقعد فيهو.
كان نصيبي منهم خروفين وأمي لأسي بتقول لي يا ولدي تاني ما ماشي الدندر؟؟؟؟ |
اشكرك على هذه المداخلة ويبدو هو نفس الوفد الذى كان مهتما بما يسمى محليا الكرجاكات اى مضخات ماء تقليدية.
عليكم الله تعالوا ومروا بينا نحن عشان امك -الله يخليها - تقول ليك اما رحلنا الدندر او ناسبوا لينا ناس الدندر
معزتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: سامى عبد الوهاب مكى)
|
| Quote: كانت المستشفى تجاور المدرسة الوسطى وتطل عليها من جهة الشرق والإنداية من السافل لتكتمل أضلاع المثلث بثالثة الاسافي وكان الشارع الرئيسى مملوك على الشيوع بين رواد المستشفي والانداية وعادة يكون دائم الحركة حتى ساعات الصباح و يمر به القاصدون الدواء والمتشوقون للمريسة والارزونا والعسلية ومستلزماتها المرخص بها |
شيقوق
سردك جميل ومشوق لكن لازم تدفع إيجار المساحةالأخدتها من البوست.
تصور في بربر برضو كانت المستشفى تجاور المدرسة الوسطى، وليس بعيدا منهما الإنداية.
دي مجرد صدفة أم كانت سياسة عامةتطبق في بعض المدن؟؟!!
بمناسبة الإنداية وبربر لن أنسى ذلك الرجل الظريف الذي كان يخرج
من الإنداية بعد العصر ويجي ماري بشارعناوهو يترتع ويقول عبارته الشهيرة:
دلدلوني اللشرب. كدا يا حمام تاكل عيشنا وتطير؟؟ رحمه الله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
ود الخضر
| Quote: كانت المستشفى تجاور المدرسة الوسطى وتطل عليها من جهة الشرق والإنداية من السافل لتكتمل أضلاع المثلث بثالثة الاسافي وكان الشارع الرئيسى مملوك على الشيوع بين رواد المستشفي والانداية وعادة يكون دائم الحركة حتى ساعات الصباح و يمر به القاصدون الدواء والمتشوقون للمريسة والارزونا والعسلية ومستلزماتها المرخص بها |
زولكم بتاع الحمام ضكتني يا اخي
بعدين الكلام الفوق ده شايف انت اقتبسته ووجهت تعليقك لي انا فهل فعلا وردت تلك العبارة في مداخلتي ؟
لك احترامي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: الطيب شيقوق)
|
| Quote: بعدين الكلام الفوق ده شايف انت اقتبسته ووجهت تعليقك لي انا فهل فعلا وردت تلك العبارة في مداخلتي ؟ |
Quote: أفو يا شيخ العرب
جبتو من تعليقك. كدا أرجع تاني لتعليقك وشوف براك
وعندما نتقابل إن شاء الله سأوافيك بنسخة منه. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
الدرديري
نعم هو نفس دنحول الكان في سنكات، وقبلها كا في دارفور،
ولا زال الذين عاصروه يذكرونه حتى ألآن.
الأخ/ نزار فيصل
شكرا على الطلة ومخاطبتك لي باسم (محمد أحمد)
كنت في بربر معروفا بهذا الأسم
يا ربي انت من ناس بربر؟؟!!
الأخ/سامي عبدالوهاب مكي
أسعدتني كلماتك الرشيقة ودعمك المعنوي.
خد دي كمان من طرائف التصحيح:
طالب مشاكس بعد أن أجاب على أسئلة الامتحان كتب في أخر الورقة:
(هذه بضاعتكم ردت إليكم)
وآخر يبدو أنه طلع كيت ولم يستطع الإجابة على أي سؤال فكتب قي ورقة الإجابة بخط عريض:
(أرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء)
مولاناسيف الدولة
| Quote: اراك قد وقعت في ( فخ ) الطيب شيقوق ومرتضى وامثالي من المتداخلين ، اذ هجرت الموضوع الاصلي الذي ننتظر متابعته واستغرقتك المداخلاات على حلاوتها |
أسعدتني والله بهذه المشاركة الندية
ملاحظتك في محلها، لكن من ناحية أخرى لابدمن تحية المتداخلين الذين يضفون على البوست طعماخاصا.
راجعين للموضوع، بس المهم ماتحرمنا من طلاتك وتعليقاتك المعهودة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: عبدالمحمود محمد عبدالرحمن)
|
| Quote: يبدو أنني كنت أحد طلابكم عام 1962م ـ قبل 48 عاماً بالتمام والكمال ـ فقد جلست لامتحان الثانوي من بربر الحكومية ذلك العام. تركت بربر منذ ذلك العام ولم أعد لها مرة ثانية. |
عبد المحمود
يا سلام عليك. كم أنا فرح ومسرور بإشراقتك البهية.
وصفك للمدرسة جعلني أسرح بذهني بعيدا إلى تلك الأيام الخالدة
خاصة وأنها كانت بداية عهدي بالتدريس.
أحيي معك الأساتذة مقبول، وحافظ عبد الرحمن، وشيخ التجاني، وأبو سبعة
والآخرين الذين لم تسعفني الذاكرة بأسمائهم.
نعم تم تحويل المدرسة إل ثانوية وبعدها بعام غادرت أنا بربر إلى بخت الرضا
أرجو أن يستمر تواصلك معنا فما زالت زكريات بربر في بدايتها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
اخي عبد المحمود محمد عبد الرحمن
| Quote: يبدو أنني كنت أحد طلابكم عام 1962م ـ قبل 48 عاماً بالتمام والكمال ـ فقد جلست لامتحان الثانوي من بربر الحكومية ذلك العام. تركت بربر منذ ذلك العام ولم أعد لها مرة ثانية. |
من نعم الله علينا أن هيأ الينا هذا المنتدى لمثل هذه الصدف الجميلة مع اساتذنا وزملائنا طلابا كانوا ام مهنيين .
لكم هي لوحة حبستني للتامل فيها طويلا .
محبتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
أستاذنا الفاضل محمد أحمد الخضر
لك التحية والاحترام؛
Quote: أحيي معك الأساتذة مقبول، وحافظ عبد الرحمن، وشيخ التجاني، وأبو سبعة
والآخرين الذين لم تسعفني الذاكرة بأسمائهم..... |
.
أظن الناظر هو الأستاذ أبو سبعة؟ ودرسنا مادة الدين على يد شيخ التجاني.
ولعلك كنت أستاذ العربي الذي قصدته في البوست أعلاه فالملامح لازالت هناك!!!
.
من (الجانب الآخر) ـ جانب التلاميذ فبالطبع لا أخالك تذكرنا .. مجرد واحد من آلاف النسخ المكررة التي تعاقبت أمامكم على مدار السنين ـ ولاشيء مميز. تابعت الدراسة بالخرطوم بحري الثانوية ثم جامعة الخرطوم ثم دراسات عليا، وسرنا على دربكم من بعد ذلك لمهنة التدريس.
.
ونعم؛ يالها من نعمة ـ كما قال الأستاذ الطيب شيقوق ـ أن هيأ الله لنا هذا المنتدى لمثل هذه الصدف الجميلة نلتقي فيها مع أساتذتنا السابقين لنواصل التعلم منهم ونستعيد الذكريات الجميلة.
مع وافر المودة والمحبة لكم جميعاً.
محمود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: عبدالمحمود محمد عبدالرحمن)
|
الاستاذ المربي الفاضل / محمد احمد الخضر
تحية عطرة لك ولكل المعلمين الذين علمونا حرفا حرفا والتحية الاجلال لهم اين ما كانوا وهم يبذلون الجهد وكم حلقت بي من ذكريات جميلة قضيتها في التدريس ونحن من معلمي التسعينيات
ونسال الله ان يديم الصحة على معلمينا وعليكم وعلى من سلك ويسلك سلك التدريس ولم نتقدم حتى الان لاننا لا نؤمن باهمية المدرس التي هي العامل الوحيد للتقدم والتطور فهي اهم مهنة للمجتمع تفوق مهنة الاطباء والساسة ووووو..
وعايزين نتابعك حديتك حتى لا تدلف بنا هذه المداخلات الى رحابات اخرى
وتحية عزة وشموخ لك استاذي الفضل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: نصرالدين عمر الجعلي)
|
رغم أنها واحدة من أشق المهن إلا أنها المهنة التي تصنع الأمم والتقدم والحضارة،
عشت ذلك بشكل يومي مع الوالد والوالده وهما من قبيلة التربية والتعليم.
إبراهيم طوقان ، وقد عمل معلما، كتب قصيدة رد فيها على قصيدة شوقي مازحا:
ويكاد (يقتلني) الأمير بقوله... "كاد المعلم أن يكون رسولا" :
ثم قال:
لو جرّب التعليم (شوقي) ساعة.... لقضى الحياة شقاوة وخمولاً
وأبان عن توقعاته وكيف يكون المآل و (حسن الخاتمة) عند قبيلة المعلمين :
لا تعجبوا إنْ صحتُ يوماً صيحة ... ووقعت ما بين الصفوف قتيلاً
من أجمل الصور المؤثرة التي تعبر عن الإيمان بالتعليم ، من الطرفين ، اساتذة وتلاميذ،
معلم يقوم بدوره الخالد في أحد معسكرات اللاجئين (أم الشوك) قرب الفاشر.
رسالة المعلم لاتعرف الظروف غير المواتية.
الصورة من موقع usinfo
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد المرتضى حامد)
|
الأستاذ محمد أحمد الخضر
تحياتي يا زميل
أثرت الشجون بهذا السرد الجميل يديك ألف عافية
أسمح لي بأن أنقل إليك هذه القصة عندما كنت مدرساً بإحدى المدارس بالشمالية :
****
كنا نسكن ( بالميز شلة من المعلمين بأمزجة مختلفة ..
قمنا بتلبية دعوة زواج إحدى طالباتي التي أصر عريسها أن تقطع دراستها و تذهب معه للخرطوم مقر عمله ،
و في الليلة السابقة لليلة الدخلة ، فاجأ العروس صداع رهيب ،
ثم فقدت النطق تماما و عجزت عن فتح عينيها.
و إنقلب الفرح إلى بيت عزاء و مأتم و تقاطر الناس عليها من كل أطراف القرية ،
و عجز المساعد الطبي عن فعل شيء و نصح بنقلها إلى أقرب مستشفى ،
و قال البعض أنه عين و لا بد من شيخ أو فكي ،
و ذهبنا أنا و بقية طاقم التدريس إلى منزل العروس لنجد طالبتنا ترقد و كأنها في غيبوبة ،
و أمها و قريباتها يجلسن على الأرض يذرفن الدموع في صمت ،
و العريس يدخل و يمرق و هو في حيرة من أمره.
أحد المعلمين من الذين كانوا برفقتنا كان كان يترنح بفعل كاسين من الخمر المعتقة رشفها في تلك الليلة دفعة واحدة.
و تردد كثيرا في الذهاب معنا لأنه كان سكرانا و (الريحة فايحة) ،
و لكننا أقنعناه بالذهاب معنا و لكن بشرط أن يلتزم الصمت.
و ما أن دخلنا ، و رأينا منظر تلك المسكينة تئن من ألم الصداع ، حتى رق قلب أستاذنا السكران فقد كان رقيق القلب و حنون و سريع البكاء،
فتقدم نحو السرير مبعدا أيادينا التي إمتدت لتمنعه من التقدم خوفا من أن ( يطبظ و يلبخ ) ،
إلا أنه جلس على الأرض و وضع يده على جبينها و راح في صمت يتمتم في صوت هامس وسط ضحكات مكتومة من مديرنا و بقية الزملاء.
و خرجنا و نحن ندعو لها بالشفاء العاجل ،
و لكن ما أن وصلنا لباب الحوش حتى إنطلقت زغرودة مجلجلة ، تبعتها زخات أخرى من الزغاريد من غرفة العروس التي فتحت عينيها و قامت و طلبت ماءا و طعاما.
و بزغ نجم زميلنا السكير على أنه (زول إيدو لاحقة)،
و نحن نقول (الما عارف يقول عدس.)
صارت النساء يهرولن نحوه عندما يمشي في الشارع و يقبلن يديه ( وش و ضهر) ، و هو يسحبها على إستحياء متمتما : إستغفر الله.
الحكاية إبتدأت تأخذ منحى آخر ،
و لم نستطع تشويه سمعة الزول رغم أننا أكدنا للناس إنه حتى لا يؤدي الفرائض بإنتظام و أنه لا يحفظ سوى سورة الفاتحة و المعوذتين ،
و أعتبر الناس أن تعليقاتنا عليه نوع من الغيرة ،
و البعض عرض عليه مغادرة ميز العزابة و السكنى معهم ،
و هنا طلب زولنا نقلا سريعا من القرية حتى لا يتورط في أمور تخرج عن إمكانياته في التخلص منها.
و قبل أن تتم تلبية طلب نقليته ، حدث ما لم يكن في الحسبان ،
فقد قام عقرب أسود اللون ممتليء سما ناقعا بلدغ إمرأة كانت تحلب الغنم عز الفجر ، فحملوها مسرعين إلى ميز المدرسين الذي إنقلب إلى مزار يقصده الناس حتى من القرى المجاورة للتبرك بشيخ الصدفة.
فخرج لهم صاحبنا و عيونه حمرا و شرارة من سكرة الأمس و ما أن وضعوا المرأة أمامه على عنقريب الحبل
توكل على الحى القيوم و إعتذر لهم بأنه لا يقدر على علاج لديغة العقرب فهذا ليس من إختصاصه و تخصصه و أن عليهم أن يأخذوها إلى الشفخانة بسرعة لأن المساعد الطبي لديه العلاج السريع ، و عندما أظهروا الزعل و لاموه ، قال لهم :
هوى يا جماعة أسمعوني كويس ، و الله أنا لا فكي ولا حاجة ، أمبارح كاتح لى نص عرقي براى و حسع أنا بتكلم معاكم و بايتة معاى و حأفكها بي كاس حسع و أم فتفت.
ثم ( إتْدشا ) و هو يمسح أسفل بطنه.
و لم ينقذه سوى قبول طلب نقله.
***
عذراً للإطالة
كن بخير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: ابو جهينة)
|
الزميل أبوجهينة
Quote: و ما أن دخلنا ، و رأينا منظر تلك المسكينة تئن من ألم الصداع ، حتى رق قلب أستاذنا السكران فقد كان رقيق القلب و حنون و سريع البكاء،
فتقدم نحو السرير مبعدا أيادينا التي إمتدت لتمنعه من التقدم خوفا من أن ( يطبظ و يلبخ ) ،
إلا أنه جلس على الأرض و وضع يده على جبينها و راح في صمت يتمتم في صوت هامس وسط ضحكات مكتومة من مديرنا و بقية الزملاء.
و خرجنا و نحن ندعو لها بالشفاء العاجل ،
و لكن ما أن وصلنا لباب الحوش حتى إنطلقت زغرودة مجلجلة ، تبعتها زخات أخرى من الزغاريد من غرفة العروس التي فتحت عينيها و قامت و طلبت ماءا و طعاما. |
تعرف يا أبو جهينة دي بركة التدريس
يا في مدرسين أموا الناس في صلاة الجمعة
وغسلوا وجهزوا الجنائز، ومنهم من قام بعقد الزيجات
في الريف السوداني يتوقع من المدرس أن يقوم بأي شي، مش مدرس؟؟
وبالنسبة لزميلنا دا أقول: قادر ربنا يضع سره في أضعف خلقه!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
Quote: أظن الناظر هو الأستاذ أبو سبعة؟ ودرسنا مادة الدين على يد شيخ التجاني.
ولعلك كنت أستاذ العربي الذي قصدته في البوست أعلاه فالملامح لازالت هناك!!! |
عبد المحمود
شكرا لك مرة أخرى.
كان الناظر في زمنكم على ما أظن هو الأستاذ عبد الخالق حمدتو أو أحمد صالح دأؤود.
أبو سبعة كان في ذلك الوقت تعيين جديد وعلمت مؤخرا أنه أصبح من كبار رجال الأعمال.
نعم كنت أدرس العربي للسنة الثانية والثالثة وترقب في الحلقات القادمة حادثة طريفة
مع تدريس النحو.
تسلم يا غالي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
| Quote: تحية عطرة لك ولكل المعلمين الذين علمونا حرفا حرفا والتحية الاجلال لهم اين ما كانوا وهم يبذلون الجهد وكم حلقت بي من ذكريات جميلة قضيتها في التدريس ونحن من معلمي التسعينيات |
الابن نصر الدين عمر الجعلي
هزتني تحيتك العطرة لكل من علمك حرفا.
المؤسف أن الكثير من أمثالك الذين انخرطوا في التدريس عن ايمان بقدسية هذه المهنة قد هجروا التدريس لأنه اصبح مهنة طاردة. قول يا لطيف.
يديك العافية وواصل معنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد المرتضى حامد)
|
Quote: معلم يقوم بدوره الخالد في أحد معسكرات اللاجئين (أم الشوك) قرب الفاشر.
رسالة المعلم لاتعرف الظروف غير المواتية. |
مرتضى
تدهشنا بهذه الصور التي تجمل بها هذا البوست.
أحييى هذا المعلم وزملائه الصناديد الذين يقفون أمام تلاميذهم في إباء وشمم ويقومون بتعليمهم تحت ظل الشجروإذكرهم بقول شوقي:
فعلم ما استطعت لعل جيلا سيأتي يحدث العجب العجابا
أقدر جهودك أخي مرتضى .
يديك العافية ويبارك فيك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: منوت)
|
Quote: ننتظر المواقف والطرائف التي واجهتها في عالم التدريس .
و يا جماعه " عليكم الله " خلوا أستاذنا يواصل . |
منوت
حاضر. ترقبوا الحلقة الثانية صباح الغد إن شاء الله.
أشكرك على تفاعلك وأرجو أن تستمر في التواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: ismeil abbas)
|
| Quote: قرأت بأعجاب هذا البوست حتى النهاية بشغف.وحتى مداخلات ألأخوة ألأساتذة ألأفاضل.الجميلة..أمثال ودشيقوق ومحمد المرتضى وأبوجهينةالتى زادت من بهاء هذا البوست الرائع |
الأخ العزيبز اسماعيل محمد أحمد عباس
أولا ياخي أنا مشبهك. أنت من وين في الأهل؟
ثانيااشكرك كثيرا على مداخلتك وإطرائك
وأتوقع منك المزيد مع الحلقات القادة من هذا البوست.
نعم عائلة أبو سبعة من العوائل الكبيرة المعروفة في بربر
وأبو سبعة الذي أشرت إليه في البوست تعين بعدنا في التدريس
ولكن لم يستمر فيه طويلا، وكان شابا شهما وخلوقا
أكرر الشكر ولا تحرمنا من طلتك أخي اسماعيل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
| Quote: و يا جماعه " عليكم الله " خلوا أستاذنا يواصل . |
الأخ العزيز منوت،
سلامي وتقديري،
ظللت أسعى لفترة طويلة راجيا أستاذنا ودالخدر أن يلتحق بهذا المنبر كيما يكتب لنا الكثير
الذي يختزنه واستجاب حبيبنا بكري ، طلبت إلى ودالخدر أن يكتب لنا عن طرائف ومواقف التدريس
واشترط عليَّ المشاركة شاكيا ضيق ذات الوقت ، مداخلاتي هنا كانت وفاءا لعهد قطعته . أتفق معك أن نترك
ودالخدر لينداح بمهل فاسلوبه ، كما ترى ، لايترك لغيره سوى الإنصات للإبداع .
أعتذر يا ودود إن كنت أعقت سيل السلسبيل وأعدك بالتمتع بالقراءة معك وحسب.
مودتي يا أمير.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
ألأستاذ/الجليل محمد احمد الخضر..
Quote: الأخ العزيبز اسماعيل محمد أحمد عباس
أولا ياخي أنا مشبهك. أنت من وين في الأهل؟ |
كثير من يرانى يقول لى شكلك ده زى الشايفو كده...............
أنا من مواليد..أم درمان -العباسية..من أهلك الجموعية......
لك منى خالص الود............................إسماعيل محمد احمد عباس........
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: يسرى معتصم)
|
التحية والتقدير للاستاذ الجليل محمد احمد الخضر
نريد ان تحدثنا ( لو سمحت ) عن الفرق بين المعلم سابقا والمعلم الحالى من ناحية الاختيار والانضباط والاداء واحترامه للرسالة التعليمية
وشكرا
بربر مدينة تتخلل شرايننا دوما
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
استاذنا الجليل محمد احمد الخضر
سعدت بهذا الخيط الرائع. مهنة التدريس هي المهنه الاساسيه لاهلي من
جهة والدتي سعاد مكي شبيكه. بدآها الشيخ محمد شبيكه, من اوائل طلاب
شيخ بابكر بدري, واحد اقاربه, والد جدودي الاساتذه الطيب,الطاهر,ابراهيم, ومولانا صلاح شبيكه, وعم جدي
البروفسير مكي شبيكه في مطلع القرن الماضي
وكان يطلق عليه شيخ عزمي في مدينتنا, عاصمة التعليم في السودان, رفاعه.
انتمي والحمدلله للجيل الرابع من المعلمين في الاسره.
لسان حال العائله يقول الان اطلبوا العلم ومارسوا التدريس حتي ولو في
اميركا.
مع ودي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: Elmoiz Abunura)
|
التحية للمدرس الفاضل ولكل زملاء هذه المهنة الرسالة ، ليس لدي رصيد حتى أسهم فيه لحداثة تجربتنا في التدريس حيث كانت ضربة البداية في اليمن وهي بلد ثري بشعبه وانتهاءً بالإمارات وهي ثرية بحكومتها فرصيدنا محكوم بعمر التجربة وبين البداية ونقطة النهاية جملة إنطباعات عن المكان وهيئة الطالب ومدى حرصه على التعلم وخلفيته الثقافية والإثنية في بلد يشكو ضعف الانتماء وإنطماس الهوية ، ولكن يبقى صراعنا في الميدان التربوي صراع إثبات وجود للمدرس السوداني وهو وجود نادر هنا !وهو المحبوب من طلابه وأولياء أمورهم وإدارات المدارس ، غصباً عنهم ورغم أنفهم لأننا نعطي في تفان دون إملاء من أحد ..نرثى لحال التعليم في بلادنا وقد وصلت إليه المنكرات من كل الأبواب ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
Quote: فوجئت بالناس كلهم يقفون لتحيتي
قايلين القبة فيها فيها فكي
يا حليلهم!!! |
استاذي محمد احمد الخضر يا للسعاده استماعي للاستاذ وهو يحكي . قمة السعاده واصلو الكلام حقكم.
يا استاذي اؤكد لك انه بالفعل يوجد فكي تحت القبه وما بالك في الشاعر الذي قال : كاد المعلم ان يكون رسولا ، وبما ان الفكي اقل
مرتبة من الرسول فعليه تم اثبات انك فكي وانت من درس امثال الدكتور عبد المحمود محمد عبد الرحمن.
اخي الطيب شيقوق يا لك من رائع ارجو تكملة السرد.
اخونا شماشي والله ذكرتني السلم التعليمي الزمان . اربعه خرفان في الفطور واربعه في الغداء واربعه في العشاء .؟
والبكالوريوس كم؟ خمسه خرفان؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: طارق ميرغني)
|
| Quote: نريد ان تحدثنا ( لو سمحت ) عن الفرق بين المعلم سابقا والمعلم الحالى من ناحية الاختيار والانضباط والاداء واحترامه للرسالة التعليمية |
الابن/ عادل عبد العزيز عبدالرحيم
أشكرك كثيرأ وأبادلك التحية والتقدير.
يبدو أنني لن استطيع أن ألبي طلبك بالحديث عن الفرق فقد خرجت
من السودان منذ عام 1977 ولكن ربما تجد بعض الإشارات هنا وهناك
من خلال سرد الحلقات القادمة
الأخ/ يسري عبد المنعم
اِشكرك كثيرا على الصورة المعبرة
وأنتظر منك إثراء هذا البوست بالمزيد.
كتر خيرك كتير.
[B]الزميل/المعز أبو نورة
أهلا بيك يا سلالة الرواد الأكابر
وأحييى جميع من ذكرتهم من أساتذتنا الأماجد.
ويكفيك فخرا انتماؤك إلى هذه الأرومة الطيبة
من رواد التربية والتعليم في وطننا الحبيب.
الزميل/ عبد الرحمن الحلاوي
أحييك وأشد عل يديك.
تتحدث عن حداثة تجربتك ولكن أرجو ألا يفوت عليك
أنك ترتكز على أساس متين.
يقيني أنك ستحافظ على إرثنا العريق
وتببت قدرة المعلم السوداني أينما حللت.
وفقك الله رجيا ألا تحرم هذا البوست من مداخلاتك الثاقبة.
أرجوك واصل معنالنذداد تشريفاً.
الابن طارق ميرغني
| Quote: كاد المعلم ان يكون رسولا ، وبما ان الفكي اقل مرتبة من الرسول فعليه تم اثبات انك فكي وانت من درس امثال الدكتور عبد المحمود محمد عبد الرحمن. |
والله سعدت بالأكثر لمشاركتك.
حلوة يا طارق اثبات أنني فكي
صحي يمكن الجماعة ديك كانوا بقيفوا على اعتبار أنني مطوع (مطوع)
شهادتك عن الابن عبد المحمود أثلجت صدري
شكرا لك ياشفيف وواصل معنا مشوار هذا البوست.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
انا محتج علي الحاصل هنا... لانو البوست بتاع الاساتذة (المدرسيين) وليس الاساتذة (المحاميين) وشايف العرريب(والذي فقد لقب الاستاذية يوم بقي محامي اوراق ساااي) داخل بالطول والعرض وكاتب اكتر من الاساتذة ودالخضر وساتي وحيث انني من اسرة كان فيها اكثر من مدرس واي رطاني مدرس قريبي فانني اسجل احتجاجي علي تدخلات العرريب هنا وكمان جايب جزء من " رحلة عمر ومشوار سنين " والتي هي سجل حافل بالحت وسرقة الطحنية من دكان عمو وما عارف كيف بقي افكاتو اصلا ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: abubakr)
|
الباشمهندس أبوبكر
والله العظيم كنت متوقع دخولك في أي لحظة
أشكرك على على طلتك المشرقة
أحتجاجك على العريبي في محله ولكن الرجل ضيفي الآن مابقدر
بس أرجوك أخلص لي منه إيجار المساحة التي اقتطعهامن هذا البوست
شكرا على الصورة وأتوقع منك المزيد لأني لسه ما تعلمت نقل الصور بالأسكانر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
| Quote: والله العظيم كنت متوقع دخولك في أي لحظة |
لينا الشرف ...اصلو العرريب هو الاخرنا عن البوست دة وشغلني بحملة "محاربة التدخين " عشان يسرح بجاي ويعيد قصصو عن الحت وهيلا سلاسي...كتر خيركم المعلميين اها هسع افكاتو الاوراق دة كان مباري ليهو سعية وداخل ليهو في جحرا هربان من رعود وهبوب الدندر ..اها دحين بقي يعرف يفك الخت ...
وبخصوص المساحات الاستولي عليها بوضع اليد في البوست دة حيدفع التمن قريبا ...قال هييييك قال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: abubakr)
|
| Quote: (والذي فقد لقب الاستاذية يوم بقي محامي اوراق ساااي) |
الأخ أبو بكر،
إن غادر المرء التدريس ،
لابأس ان يغادره إلى العمل القانوني؛
لكن،
كنت في كسلا،
في صحبة أحد الإخوة،
ممن اشتهروا بالسخرية،
أراد أن يعرفني بأحد الذين التقيناهم،
كان يحمل رتبة الملازم في حرس السجون،
قدمه لي قائلاً:
" الأخ عبدالرحمن،
من معلم..... إلى سجان!!
تحياتي
الأخ ودالخضر،
ما أبعدنا عن منتداك الأنيق
الظريف إلا ضيق ذات الوقت
لي بك لقاء عما قريب
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: abubakr)
|
| Quote: (والذي فقد لقب الاستاذية يوم بقي محامي اوراق ساااي) |
الأخ أبو بكر،
إن غادر المرء التدريس ،
لابأس ان يغادره إلى العمل القانوني؛
لكن،
كنت في كسلا،
في صحبة أحد الإخوة،
ممن اشتهروا بالسخرية،
أراد أن يعرفني بأحد الذين التقيناهم،
كان يحمل رتبة الملازم في حرس السجون،
قدمه لي قائلاً:
" الأخ عبدالرحمن،
من معلم..... إلى سجان!!
تحياتي
الأخ ودالخضر،
ما أبعدنا عن منتداك الأنيق
الظريف إلا ضيق ذات الوقت
لي بك لقاء عما قريب
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
.
| Quote: .. نعم كنت أدرس العربي للسنة الثانية والثالثة وترقب في الحلقات القادمة حادثة طريفة مع تدريس النحو ... |
.
هو أنت أستاذنا الكبير ..
العام 1962م .. ونحن طلاب السنة الرابعة النهائية.
العالم على حافة الهاوية النووية بعد أزمة الصواريخ الكوبية وكينيدي يوجه إنذاره النهائي الشهير لخروتشيڤ. كاسيوس كلاي يقضي على باترسون ويتبعه بلستون ثم يعلن إسلامه. المريخ يواصل مسلسل هزائمه التاريخية لغريمه الهلال. ومحلياً النهضة يقضي على مريخ بربر ويشفي بعض من غليل هلالاب المدينة ـ وغليلنا.
.
أستاذ العربي دائم التغيب، وكثيراً ما كنت تأتي أنت لتسد "فَرقَته" وكنا نستبشر بالوجبة الشهية الموعودة.
.
أقوم حالياً بتدريس علم يُنعت بالكئيب The Gloomy Science وحينما ألحظ الضجر والملل يكسو الوجوه في معمعة الأرقام والمعادلات والمشاكل والقضايا و"الخيارات العلقمية"، أبادر لأختط كلمة "ســـلطة" على السبورة وأروي لطلابي قصة أستاذنا الشاب المرح الوثاب وأسلوبه المميز وأشرع في تناول مواضيع متفرقة وأرى البِشر والتركيز يدب مجدداً في أوساطهم.
.
معذرة أستاذي الفاضل فقد قطعنا لكم حبل الذكريات ـ ولأكثر من مرة ـ لكنكم أثرتم مكامن ذكرياتنا نحن.
وأصل، ونحن جلوس مترقبين لما تروي ـ تماماً كما كنا قبل نصف قرن من الزمان؛
يديك العافية وطولة العمر.
محمود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: abubakr)
|
Quote: أستاذ العربي دائم التغيب، وكثيراً ما كنت تأتي أنت لتسد "فَرقَته" وكنا نستبشر بالوجبة الشهية الموعودة.
.
أقوم حالياً بتدريس علم يُنعت بالكئيب The Gloomy Science وحينما ألحظ الضجر والملل يكسو الوجوه في معمعة الأرقام والمعادلات والمشاكل والقضايا و"الخيارات العلقمية"، أبادر لأختط كلمة "ســـلطة" على السبورة وأروي لطلابي قصة أستاذنا الشاب المرح الوثاب وأسلوبه المميز وأشرع في تناول مواضيع متفرقة وأرى البِشر والتركيز يدب مجدداً في أوساطهم. |
ابني عبد المحمود
كم أنت رائع وكم أنامستبشر ومسرور بحضورك المميز.
يبدو أنني بدأت أتذكر الآن.
قل لي: هل كنت دفعة عبد الباقي وزيد عبد الجبار وحامد عكاشة؟
ربنا يعينك على تدريس مادة The Gloomy Science وأمسك قوي في "السلطة"
فهي علاج ناجع أحيانا.
ألف شكر على دعمك المخلص وحميميتك البائنة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
الحلقة (2)
كانت فترة بربر من أحلى أيامي في التدريس، فقد كنا وقتها في ريعان الشباب، ونقبل على الحياة بكل حيوية ونشاط، ويملؤنا التفاؤل والثقة بالنفس. كانت مطالبنا الحياتية محدودة، فكان غاية ما يتمناه المرء هو أن يلبس جيداً، ويوفر مبلغاً من المال يساعده على الزواج. أما في محيط العمل، فكان للتدريس، شأنه شأن أي مهنة أخرى، تقاليده وضوابطه وآدابه التي يجب أن تراعى، فالمدرس المدرب – مثلاً – (من تخصص في تدريس مواد معينة، وتلقى تدريبا في طرق تدريسها ببخت الرضا) تقع عليه مسئولية تدريب وإرشاد زملائه من غير المدربين، والأخذ بيدهم، وجرت العادة أن يتولى المعلمون المدربون بمن فيهم ناظر المدرسة تدريس السنتين الأولى والرابعة؛ سنة أولى لأنها الأساس، وسنة رابعة لكونها نهاية المرحلة الوسطى التي يجلس بعدها الطلاب لامتحان الدخول للمدارس الثانوية، وهو امتحان تنافسي رهيب كان يُجرى على مستوى القطر بأكمله. أما بالنسبة للسنتين الثانية والثالثة، فكانتا توكلان لغير المدربين الذين تسند إليهم أيضاً الأنشطة الرياضية والإشراف على الداخلية إذا كان بالمدرسة قسم داخلي. ويحق لناظر المدرسة أن يكلف المعلمين المدربين من وقت لآخر بإجراء حصص معاينة لهم، بل وحضور بعض الحصص معهم إذا لزم الأمر. كان كل ذلك يتم في جو من الإخاء والتعاون البناء، والاحترام المتبادل. أضف إلى ذلك تلك الجولات التي كان يقوم بها أساتذة المواد في كلية المعلمين الوسطى ببخت الرضا بغرض توجيه وإرشاد غير المدربين إلى أن يحين وقت تدريبهم ببخت الرضا وحصولهم على دبلوم التدريس رسمياً، علاوة على الزيارات الميدانية التي كان يقوم بها (مفتشو) المواد بمكاتب تعليم المديريات لتوجيه المعلمين عموما وكتابة تقارير الأداء السنوية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: الطيب شيقوق)
|
أستاذنا الجليل ود الخضر
مستمتعين البسر الممتع والمعلومات الهادفه
يحضرني علي لسان أستاذناالطريفي سراج موقف حدث بمدرسة البردانة الابتدائية
حيث أنه قام بضرب أحد الطلاب وهو المعلم الجديد الذي لم يمض علي قدومة للمدرسة ساعات
فقال الدارس:
*يا خوي وطية الضنب في شنو؟ مي مخلايتكم دي هاكم ليها
وقام برمي شنطة كتبة وقادر المدرسة علي غير رجعة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
فى تصحيح أوراق إمتحانات اللجنة من الإبتدائى للوسطى 1967 م كنا فى المدرسة الأميرية الخرطوم ، طبعا موزعين إلى شعب لكل مادة ، وكل واحد ليه إجابة سؤال لتصحيحها ،
وفجأة يقوم أخونا الأستاذ طه محى الدين يفك ضحكة عالية ، ونصمت كلنا فى انتظار ما أضحكه
وقد كان بأن جواب أحد التلاميذ على سؤال : من هو مؤذن الصحابة ؟ أن كتب التلميذ : هو خليل عاشة ( أظن ذلك ) المضحك ما شرحه طه من أن منطقة حلفا بها قرية إسمها الصحابة ، فالتلميذ كتب إسم مؤذن القرية ولو ما طه حلفاوى وبيعرفها ما كنا عرفنا حاجة .
بعدين يا فيصل هليل إيه قصة : سيدنا اللَّسِين سِينَة واللا سَادَة ؟
سلام يا أساتذة
صديق ضرار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: siddieg derar)
|
| Quote: سيدنا اللَّسِين سِينَة واللا سَادَة ؟ |
يااستاذ ضرار انت لغتكم العرريبية ما "اقتصادية" زي لغتنا النوبية ؟؟ لزومو ايه سين وصاد ما سين كفاية ( اها ما كل السودانيين بيقول مخسوس مش مخصوص ) وليه زيين وذال وكلها اندنا سين ولزومو ايه مذكر ومؤنث في زمن العولمة والجندر ...دة زمن ال shortcuts
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
الزميل محمد احمد الخضر
ساظل متواجد في هذا الخيط الرائع مع شيخ العرب الطيب شيقوق وحكيم النوبه ابوبكر,
Quote: الزميل/المعز أبو نورة
أهلا بيك يا سلالة الرواد الأكابر
وأحييى جميع من ذكرتهم من أساتذتنا الأماجد.
ويكفيك فخرا انتماؤك إلى هذه الأرومة الطيبة
من رواد التربية والتعليم في وطننا الحبيب. |
من ملاحظاتي علي جدي مكي شبيكه وجدودي الطيب شبيكه,ابراهيم شبيكه , والطاهر شبيكه هي قوة ذاكرتهم . اذكر زيارتي لعاصمة الضباب, لندن عام
1966 في معية ابوي مكي شبيكه, ووالدتي امنه محمد شبيكه. كنت في السنة الاولي بمدرسة الخرطوم الاميريه انذاك. نزلنا في شقة اختي عفاف مكي شبيكه,
وزوجها عثمان ابوقصيصه في منطقة Victoria بلندن,في مكان لايبعد كثيرا من بكنجهام بلس. كان يسكن في نفس العماره عبد العزيز راسخ, مدير مكتب المشتروات التابع لوزارة الماليه في السودان. المرحوم عبد العزيز راسخ
من مواطني بربر. الجدير بالذكر ان والدي مكي شبيكه قد عمل كناظر لمدرسة
بربر الوسطي عقب تخرجه من الجامعة الاميركيه ببيروت عام 1935 وقبل انتقاله للعمل كمدرس بالمدارس العليا " كلية الخرطوم الجامعيه لاحقا. نمت
صداقات متينه لوالدي مكي شبيكه مع الكثير من سكان بربر, وطلابه السابقين. ومن تلك العلاقات الصداقه الوطيده التي جمعته مع المرحوم اللواء محمد نجيب, اول رئيس للجمهوريه في مصر, والعديد من ال راسخ, وابوقصيصه.
عند مقابلة والدي مكي شبيكه لعبدالعزيز قاسم راسخ, بدأ بسؤاله عن العديد
من زملاء عبدالعزيز في الدفعة التي درسها ابوي مكي شبيكه قبل 30 عام. لم
يكتف بذلك, بل انه كان يذكر مكان جلوسهم في الفصل, وقد منعه التزامه الاكاديمي والمهني الصارم من ان يذكر ادائهم الاكاديمي انذاك.
مع ودي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواقف وطرائف في عالم التدريس (صور) (Re: محمد أحمد الخضر)
|
يا اساتذه ودالخضر وساتي وضرار والجميع من المعلميين بالله قولو الحقيقة انتو الرطانة كنتو بتدرسوهم عربي abridged يعني بس خليتونا مع كان وان وقرايبهم والعربي غلات غلات زي "قواسيب" ده خليتوها للعرريب !!!يعني لا في الاولية ولا الوسطي ولا الثانوي انا ما سمعت بقواسيب مع اني كنت لبلب في العربي وبعرف المبتدا والخبر وحفظت معلاق الضلالي امرؤ القيس كلو وفي الفارغة ( اهو كرديت لا جاب ولا ودا ولا كان فيهو قواسيب )...
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد أحمد الخضر
الطيب شيقوق
بشير حسـن بشـير
محمد المرتضى حامد
noon
Abd Alla Elhabib
حيدر امين
Nazar Faisal
saif addawla
عبدالمحمود محمد عبدالرحمن
ابو جهينة
منوت
عواطف ادريس اسماعيل
ismeil abbas
يسرى معتصم
عادل عبدالعزيز عبد الرحيم
Elmoiz Abunura
عبدالرحمن الحلاوي
abubakr
أبوبكر أبوالقاسم
فيصل محمد خليل
ممدوح أبارو
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست