|
|
|
 Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Bashasha)
|
تعازينا الحارة، لذوي من راحو ضحية العنجهية المصرية، صباح اليوم في القاهرة، ويا لهوانا كسودانيين..
بعد ماباعو واشترو فينا كارقاء بالوقة والكيلو، هاهم يقتلونا بلا رحمة ونحن ضيوف في بلادهم! ا
تخيلو لو بتقدرو ولو لثانية واحدة، انو الوضع انعكس، والمعتصمين سليما في الخرطوم كانو مصريين!
بالله العظيم العوقة البشير ماكان شاف صباح اليوم التالي في قصر غردون باشا!
البقطع انياط القلب هو غباءنا وسذاجتنا او عوارتنا في التعامل مع الخطر المصري علي وجودنا كشعب. صراعنا مع هؤلاء صراع بقاء ياهؤلاء!
ياما لو واصلنا طريقة التفكير والذهنية الحالية الصاغوها المصريين انفسهم، التركية السابقة ستعود وباشرس مماكانت في الماضي.
ماحدث لاهلنا بالقاهرة صباح اليوم سيتكرر لامحالة في كل حي او كل زقاق، في الشمال بالذات.
السؤال، هل نحن كشعب واعين لي حقيقة الصراع الابدي من اجل البقاء مابينا او بين المصريين our natural predator?0.
في اللاشعور الاحساس وعلي نحو غريزي بالخطر المصري موجود او جاهز للتعبئة في وقت وجيز، ولكن هذا لايكفي.
علي مستوي الوعي، نخبنا السياسية في معظم الاحيان بتتعامل مع الخطر الاسترتيجي ده بي سذاجة ماحقة، والبعض بي انتهازية فاضحة جدا!
السؤال ليه؟
الاجابة بعد قليل..يتبع..
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Balla Musa)
|
الأخ العزيز بشاشا
لك التحية و الإحترام
المحيرني أنو لكل من يري خنوعنا للمصريين يعتقد ان النيل ينبع من عندهم و يمر ببلادنا .
مصيبتنا هذه العقدة التي أصيب بها المهيمنين علي حكم السودان .
السودان سيكون أقوي و مستقلا بحق إن أعطي ظهره لمصر و توجه بكليته لأفريقيا .
هل حقا نحتاج الي مصر ؟
يكفي أن نهددهم ليس ببنادق ... بل بطلمبات تضخ ماءا من النيل ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Bashasha)
|
بشاشا
د. بله
محمد سليمان
تعازينا لاعزاءنا الذين ذهبوا ضحايا
الغدر المصري
وعلي ما يبدو خياراتنا في البقاء
لا بد ان تنبع مننا مهما كلفنا من ارواح
ومع كل شهيد من شهداء الظلم والقهر والاضطهاد
مع كل موت
سنكتسب حياةً جديدة
سنعرف معني ان يكون لنا وطن
مصريين اخترعو لنا اليوم فقه جديد في اللجوء
فقه قتل اللاجئين
وهم يفعلون ذلك لعلمهم برخصة الدماء السودانية وهي تسيل
وتجري في عقر دارها كما تجري اليهم مياه النيل رخيصة بلا ثمن
انهم فقط يكنسونا من ميادينهم لكي لا نزعجهم
اللعنة لكل من تسبب في معاناتهم
وتحياتي لكم ايها الاعزاء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: د. بشار صقر)
|
تخيلوا
الامن المصري يفبرك مظاهره باسم الشعب المصري
ضد اللاجئين قبل الانقضاض عليهم:
Quote: موقف الحكومة المصرية من المعتصمين فى ميدان مصطفى محمود يحسب عليها وحدها وليس على شعب مصر.المظاهرة المطالبة بفض الاعتصام فبركها الامن المصرى وهى لاتشبه الشعب المصرى الذى نعرف. ةالسؤال هل من فرق بين النظام المصرى وشقيقة السودانى من جماهير الشعبيين المصرى والسودانى ؟ لا اعتقد هنالك فرق وان وجد فهو فرق مقدار . لقد كسبت الحكومة المصرية حكومة الانقاذ وخسرت الشعب السودانى لسنوات قادمة.
|
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Bashasha)
|
د.بلة يامراحب،
مصر ماليها اي مخرج اخر من طوفان انفجارا السكاني الا اعادة استعمار السودان، او ده مسالة وقت والسلام.
فالمواجهة قادمة قادمة لامحالة، ومااشبه اليوم بعشية زحف اسماعيل علي سنار في 1821م!
عقب انهيار المغرة وسقوط السلطة المركزية في دنقلا، عمت الفوضي السودان واشتعلت نار حربنا الاهلية الاولي مابين مجموعات الشمال ليتحول السودان الي مجموعة دويلات مفككة متحاربة، من مامكن اعداءنا التاريخينن من اجتياح السودان بسهولة!
مرة اخري وكنتيجة لي حربنا الاهلية الثانية مابين مجموعات الشمال والغرب، تمكن اعداءنا التاريخيين من اعادة احتلال السودان واسقاط دولته الوليدة الاستقلال!
الان ونحن نخوض حربنا الاهلية الثالثة، نجد الظروف مهياة تماما لاعادة احتلال السودان اذا مادعي الامر.
بنقول اذا دعي الامر لانو المصريين، في 56 رحلو في اطمئنان بعدما اعادو صياغة السودان تمصيرا، علي نقيض تعاليم الثورة المهدية، مما مكنهم التحكم فيه من علي البعد عن طريق الريموت، وهذا يقودنا للحديث عن التركيبة الحالية للسلطة والثروة، لنخلص الي حقيقة النظام الحالي، كابلغ تجسيم للسودان المصري، وهنا تكمن الخطورة، بالذات لمن نضع في الاعتبار كلام ابو بزاق، وزير الدفاع عبدالرحيم، وتوسلو المذل للمصريين بالقدوم للاقامة والتملك في السودان، حسب اتفاقية الحقوق الاربعة البالغة الخطورة في معادلة صراع البقاء ضد المصريين.
..يتبع..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Bashasha)
|
| Quote: المحيرني أنو لكل من يري خنوعنا للمصريين يعتقد ان النيل ينبع من عندهم و يمر ببلادنا |
ابوحميد تحياتي،
فعلا رجولتنا المخصية امام المصريين تحير بالجد! حتي هنا في المنبر ده، بعضا من صحفيينا بتلفتو لمان تجي سيرة مصر! هناك "code" صمت غير معلن متفق عليه بين كل المشتغلين بالاعلام، مضمونو:
ماتجيب سيرة مصر خالص!
الواحد ممكن يجازف او يهبش الانغاذ لكن مصر لا!
عشان كده نظامنا او معارضتنا، واقفين في الصف راجين دورم عشان مايتبركو بي شوفة الخديوي!
علي مدي الخمسين سنة الماضية يقدر واحد يقول لي الخديو زار عزبتو في الجنوب كم مرة؟
ماعارف لو سي حسني اصلا زار الانقاذ في ال16 سنة الماضية ولا لا!
كلنا بنذكر كيف الخديوي اهان الباشبوذق ود السنجك علي عثمان في واحدة من توسلاتو للتبرك بي تقبيل يد الخديوي مبارك الخلي علي عثمان صايع، او فرتق اسكندرية عشان مايلاقي!
ماقريت ياود وسليمان توسل ابوبذاق وزير الدفاع عبدالرحيم حسين للمصرين يشحد فيهم يجو يستقرو في السودان لانو هجرة الافارقة ذادت؟
اما الطفل المعجزة مستشار البشير او عميل المصريين صاحب عمر موسي، قال داير المصريين يجو لي تحسين النسل!
تخيلو ذي ده مؤتمن علي علاقتنا بالعالم الخارجي!
صراحة لاينبقي لنا لوم المصريين علي اي شئ خالص خالص، ومن يهن يسهل الهوان عليه، او لو المصريين كتلو مننا بضعة الاف، احنا كاتلين ملايين!
خليني اقيف هنا ياخي، بطني طمت!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Bashasha)
|
د.بشار، مشتاقين او يامراحب.
دماء شهداءنا ابدا لن تروح هدر، وفي اخر المطاف سنتحرر من الاسترقاق المصري لعقولنا، اوتاريخ صراعنا مع اولاد البحر او الSee People كما اسماهم اجدادنا من الاف السنين، هو تاريخ الحضارة ذاتا علي كوكب الارض! جدنا "نارمر" او "ابا"، الحفر البحر عشان مايبني عاصمتو في الدلتا منذ اكثر من 5000 سنة، فعل ذلك لمواجهة خطر الSee People هؤلاء حينها، هل تصدق؟
لمان شرازم الوافدين الي مصرنا اصبحو يشكلو خطر ماحق علي العرش، ناس طيبة "في اسوان" استنجدو بي اهلهم في نبتة اوطلبو تدخل ناس بعانخي، في القرن السابع، ق.م، لحماية مصرنا من تهديد فلول اجداد ناس مبارك عبدالناصر، اوهيكل ، الحاليين، وقد كان، الي ان تمت هزيمة ترهاقا، ومن يوما طاقة الجحيم الاتفتحت علينا من جهة الشمال ابدت ماانسدت علي مدار ال2700 سنة الماضية!
هل تصدق؟
لابد من اصطحاب هذا التاريخ الطويل المتعرج متي ماجاء الكلام عن علاقتنا بي مصر، والا فجيش الدفتردار قادم لامحالة!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Bashasha)
|
الإخوه الأفاضِل.
بَعدَ التَحِيًه:
تَحريًر السودان مِن القَبـْضَـه المِصًرِيه يِحْـتَاج:
لِدَعم ثورَة المًهَـمَشِيًن غاطِبَه خُـصـوصَاَ الثًوره بِدارفور .
لأن ، مُحاولة إقتيًال حُسنِي البارك (كما يِسميًه الغذافِي) هِي خيًرُ دليًل لِذلِكْ..
وقتئذ الدُنيًا قامتْ ولم تَقعُد وتوقعنا الإنقاذ خلاص : (نَعَامْـهَا صَـقًـع).
بَعد إندِلاع ثورة دارفور..أعداء الأمِس صارا أصْـدِقاء اليًوم وقَضِيًة الإقتِيًال أضًحَت تُوَزًع بَسَمَـاتْ بَيًن الفَراعِنه وجَلابَة القَصر الجَمهوري.
الإنقاذ طمأنَة الشَعبْ السودانِي بأن : حِلايًب فِي يًد شَقِـيًقَه أمِيًنه. لكِن : دارفور بِتِحتَاج لِتَـحرِيًر ولابُدَ مِن مُشـارَكَة الفراعنه..
السؤال : لِماذا قَضِيًة دارفور أهَم للفَراعِنه مِن إقتِيال حُسنِي البارِك؟.
مِصِـر شَـقِيًقَـه، عِبَـاره حِلـوه أوِي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Bashasha)
|
العزيزة، المصادمة تراجي يامراحب.
لااستبعد اطلاقا ماقيل عن استعدادات للتظاهر ضد اهلنا اللاجئين بمصر فيما قبل المجزرة.
صراحة لااعلم باي بقعة في الكون الفسيح هذا، يعامل فيه السوداني باسوا من معاملة المصريين ليهو.
والاغرب الكثيرين بظنو معاملة المصريين هي الافضل للسودانيين في العالم العربي!
كلامنا ده ابدا مالوم ولاتظلم، وانما مجرد سرد او تحليل لي واقع الحال، لانو كاره زاتو مين حابيهو؟
قطع شك مافي زول.
فاحتقار الاخرين لينا واعتقادم اننا دون، ماجا من فراغ، بل ده بعض منتهي نظرتنا لي انفسنا احنا ذاتنا، حيث اكبر موقع لاحتقار الانسان الاسود، لسخرية الاقدار، هو بلاد السودان!
موقف النظام الحاكم المخزي المخجل والمذل حد الالم، ماسياسة تسابق مابين احزابنا في الخنوع لي مصر طلبا لي ودها، وتحاشيا لي غضبا، او بس!
ابدا،
المدقق والمتفحص لما بين السطور لي تقيؤات امثال عمر الفاروق وبقية مستعلواتية اقلية الشمال، ممكن بي سهولة يستشف مااستبطن، في موقف النظام اللامبالي!
بي فهم علي عثمان ولا البشير، ولاعمر الفاروق، الذبحو في القاهرة ديل فروخ او عبيد، او ما من "كرام المواطنين" حسب مفردات ادب الاباء المؤسسين للسودان المصري، الحالي.
مااظن ده كان بكون الحال، لو الوجوه المتداولة في اجهزة الاعلام، كانت لي جعليين، او دناقلة او شوايقة، او حلفاويين، كاغلبية ساحقة!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Bashasha)
|
الصديق عبدالحميد،
ياعزيزي، راي بقولو عديل، عنقر مامدنقر. موقفك من الفاجعة دي ذي ماقلت ليك فعلا محزن، مؤسف او كمان مخزي.
انصرافيتكم انتو مثقاتية الوردة اللاهوتية، ابدا يابرنس ماصدفة. او كلامي ده ماجديد، قلتو لي اسامة للفكي، او للبقية مرارا، اوتكرار!
ده مااحتجاج، مااعتراض، ولا مطالبة باي شء.
دي فقط ملاحظة وسرد ولاغير قصدنا بيها الاستدلال علي مرارة واقع مستنيرينا، اوغربتم او انبتاتم او جهويتم.
راجع اسماء اصحاب البوستات المتصدرة الصفحة الاولي، عن مذبحة المتمة الجديدة، او شوف في كم واحد من حسانية شلة لاهوت الوردة مشاركين؟
هل ده صدفة؟
ابدا، اومافي حاجة اسمها صدفة اصلا!
ذي ماذكرت ليك للاسف وسطكم ملوث بالشليلة او عقلية القطيع او نفاق اكرش ضهري واكرش ليك ضهرك، او شيلني واشيلك، مع تعالي اوغرور اجوف مخلوط بي كم مقدر من الغل والحسد والغيرة!
مناخ مفعم بالمؤمرات والصراع الدافعو الاساسي الايقونة من "الايقو" او الذات المتورمة انتفاخا!! اذا ده حال مستنيرينا، ابدا ماصدفة يكون ده حالنا كشعب في الداخل حيث الموت بالملايين، وفي الخارج حيث هوانا كشعب او رخسة دمنا اليوم الكون كلو شاهد عليهو!
شوف ذي تكالب اسامة او بولا او نجاة علي عجب الفيا باسم عهر الصرامة العلمية، ثم شوف انقلاب افراد شلة اسامة علي بعضها لا لاي سبب موضوعي او اختلاف فكري من اي نوع!
برضو كمثال اخر، شوف ذي غنج غرور المدعو حسن موسي واعتداؤ الاهبل والجاهل علي عضوية هذا المنبر رغم كل كلام بولا اونجاة عن الصرامة العلمية او توقير الخصوم!
او انت يابرنس عضو في المنبرين، للاسف جبنت عن مواجهة سفاهة حسن موسي واعتداؤ علي زملاك هنا بلا مبرر بلامسوغ بخلاف العطنزة والقرضمة العورا!
انت عشت في مصر او ليك علاقات وثيقة بي مثقفيها، والان ساعة الحارة رحت لابد او ماخد ساتر، لاي سبب اي كان، او ده ماصدفة ولاموقف عارض، بل ده ياهو راس جبل الجليد الغاتس في محيط علاقات السودانيين الطبقية والجهوية في مصر، ومن الجانب الاخر مرارة واقع السودان المازال مصري، الي هذا التاريخ بعد مرور خمسين سنة من رحيل المحتل المصري المجازي والافتراضي، عن السودان.
انا ماعندي شلة في المنبر ده، او ابدا مابجامل، او علي كده بي قسوتي عليك يابرنس كنت عادل جدا، لاني ماطالبتك بي اكتر من البطالب بيهو روحي، وفي الختام شكري وتقديري لي سعة صدرك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Bashasha)
|
هاشم مرحب بيك،
ماقلت ضحايا مذبحة المتمة الجديدة، كانو ببيعوا الخمور البلدية؟
العلاقة بين الدولتين القايمة علي الامبريالية الثقافية حتتفكا كيف، اذا امثالك لايزالون يرون الوجود، بعيوف "جلف" ذي ابن عبدالوهاب؟
بقول جلف ماشتيمة بقدرما تلخيص لي تجلي البداوة، صنو الجلافة في تخرصات الرجل واتباعو من ارهابيي العالم، الذبحو اهلنا في العراق، رغم تقديم "العبد الحبشي"، لكل فروض الولاء والطاعة العمياء، وبالذات للعراقيين الفجرو بي اطفالنا الالغام الارضية في حرب القوميتين الفارسية والعربية المعروفة بقداسية صدام، جزاءا لي تطوعم بالقتال في صفوف العراقيين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Bashasha)
|
Quote: بشاشا الكوز
نسيت قائد كتيبتك عبيد ختم
هذه سياسة الكيزان التي رضعت من اثدائهم الحقد والكره |
القن التكريتي امين السيد، برضو مرحب.
اخد منك يوم كامل ياجبان عشان ماتلملم شجاعتك يامستعبد، او ترد علينا!
طبعا كبعاتي بعث، عفلقي، تكريتي، انت في وحسة من الحصل، لانو ده بعري وهم انك عربي ياكاره ذاتك، لاعق حزاء مسترقيك!
الفرق بين الكوز والبعثي شنو؟
الاتنين ساجدين عابدين لي وثن ثقافة الغير!
قايلنا نسينا كيف الطاهر2 رفض ادانة اغتيال تحالف فلول البعث مع كيزان الزرقاوي، للسودانيين في العراق؟
داير دليل دامغ اكتر من ده لي عمالة امثالك من كلاب صدام؟
لانو ولاءك يامستلب لي اسيادك العرب، كلام امثال بشاشا بهري مرارتك هري!
او عشان كده يا Hose Niger العرب، وبالنيابة عنهم هاانت ذي كلب "بافلوف" تنبح بحكم البرمجة، خوفا علي ضنب اسيادك!
يخسي علي العبيد!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Murtada Gafar)
|
صديقي العزيز الإنسان المتسم بالصدق والجدية بشاشا:
لقد أعلنت رأيي من قبل هنا أوهناك, وأدنت ذلك الفعل (اللا إنساني) ضد المعتصمين في باحة مسجد مصطفى محمود, حين قمت بالتوقيع في هذا البوست الرجاء التوقيع على حملة احتجاج ضد مجزرة ميدان مصطفى محمود, حين عملت على تأجيل سير هذا البوست المهم بعد التحية.. إلى الأستاذة نجاة محمد علي بما نصه| Quote: سأعمل على تأجيل سير هذا البوست لأسباب لها صلة بتطورات قضية اللاجئين السودانيين بالقاهرة إلى مأساة تكشف عن بعض جوانب ما سبق لي وأن أسميته من قبل "موت الفعل السياسي (عربيا)", ولعل من ضمن مايمكن أن يطرح هنا من تساؤلات يتمثل في تلك المفارقة مابين وجود أغلب قادتنا السياسيين وغيرهم الآن في السودان وتصميم الكثير من المواطنين على الرحيل من البلاد, هكذا يواصل (القديم) تفسخه بينما (الجديد الحقيقي) لم يولد بعد!. |
, وحين أدليت برأي في بوست آخر يتعلق بقيمة الإنسان, ولعل ذلك ما كان بوسعي فيما يتعلق بالتحرك على مستوى (((اللحظة الراهنة))), وهو ما سبق لي وأن أعلنته في بوستك وهذا البوست تأملات في عالم "سي جي" الساخر ردا عليك بالقولQuote: عزيزي بشاشا:
كنت أتوقع هجومك بين لحظة وأخرى. وسأسبح معك هنا. ولكن في الأغلب (عكس التيار). كن بخير. |
, وإلى ذلك الحين, أقول لك على حد تعبير أحد نصوص كمال الجزولي (إن أخشى ماأخشاه) هو أن ينزلق البعض في التعليق هنا وهناك إلى استغلال الحدث لخدمة مواقع آيديولوجية ضد كل ما له صلة ب(((المكون العربي الإسلامي))) من هويتنا في السودان, أوأن يمارس علينا البعض (إرهابا فكريا) يأتي هذه المرة بإسم (الضحايا) ملغيا في عرض البحر في الوقت نفسه كل صلة تاريخية وثقافية وغيرها تجمعنا بمصر بما لها من امتدادات أوحقائق مادية ومعنوية قائمة.
كما إنني أتعجب حقا حين أقرأ مثل قولك| Quote: او انت يابرنس عضو في المنبرين، للاسف جبنت عن مواجهة سفاهة حسن موسي واعتداؤ علي زملاك هنا بلا مبرر بلامسوغ بخلاف العطنزة والقرضمة العورا! |
, وأنت هنا (يا بشاشا) غير محق تماما, إذ لا شيء وأنت خير العارفين هنا لأن أجبن أوأتملق أحدا, ذلك إنني كنت أول من دخل على حسن موسى في بوسته (لاهوت الورطة) http://www.sudaneseonline.com/forum/viewtopic.php?t=580&s...8fb81adce466cab522ac, موضحا بلغة يفهمها حسن موسى جيدا مدى تشككي برغم أهمية قضايا كثيرة قام بطرحها في مغزى طرحه لهذا البوست في مثل ذلك التوقيت الذي يصادف قمة انشغالنا بما سبق وأن (((طرحوه))) علينا من قضايا أعدوا لها جيدا في ظل ظروف ذاتية ضاغطة شرحتها من جانبي في أكثر من وقت, أنا فقط أعمل هنا على مستويين:
- تجنب ماأمكن أن يفرض علي أحدهم أواحداهن مكان وزمان المعركة ونوعية السلاح بما في ذلك نوعية اللغة المستخدمة, وهنا يطيب لي القول إنه إذا كان حسن موسى قد انزلق للمرة الألف نحو مواقع لا عقلانية فهو في هذه الحال لا يعبر إلا عن نفسه وكلامه نسبي وليس محسوبا على تيار بأكمله لحسن داخله مساهماته المشرقة كذلك, وليس بوسعي قدر نقدي لجوانبه المعتمة إنكارها عبر رؤية آيديولوجية أوأغيرها ومهما كانت درجة الرأي العام ضده من العلو بمكان (وهو ضغط عادل أراه هنا لمواقف مثل رسوماته البائسة تلك التي أعلنت إدانتي لها في ظل صمت بولا الغريب أكثر من مرة).
- أحاول ما أمكن توفير جو من العدالة لي وللآخر أثناء مناقشة قضية ما, فإذا كنت قد خاطبت حسن موسى في تلك المداخلةQuote: سلام (ياحسن) وجها لوجه. وأنا هنا أمثل نفسي ولا أنوب عن المشاء (أمثلها كموقف). ووددت القول فقط (حين الفراغ من قراءة هذا البوست المهم) لو أنك قمت بتأجيل طرحه قليلا. إذ إن من الصعوبة بمكان كما يبدو المشاركة في وقت واحد في ثلاثة بوستات تم طرح اسمي خلالها على نحو أساسي أوثانوي في ظل ظروف سبق لي وأن قمت بتوضيحها أكثر من مرة. أقول هذا من باب السعي إلى إنتاج معرفة حقيقية من الضرورة في تصوري أن يكون لجميع أطرافها الحق في طرح مساهماتهم على نحو عادل.
مع فائق تقديري
|
, مطالبا بحقي في توفير ظروف عادلة بالنسبة لي للدخول في حوار معه (على الأقل من زاوية التوقيت), فهو الحق نفسه الذي طلبت من المشاء توفيره لحسن موسى في بوست ملاسي في معرض الرد على حسن موسى, عندما جنح إلى موقع يفتقر في تصوري للكثير من عناصر لا عقلانية لعلنا بدأنا نجني ثمارها المرة الآن, وهو ماأوضحته آنذاك بالقولQuote: عزيزي المشاء:
تحياتي لك ولحسين..
للأسف رد فعلك لما أثاره حسن موسى, عبر رؤية متكاملة أختلف أوأتفق معها هنا أوهناك, لم يخرج مع (((صادق))) تقديري لك كإنسان وشاعر إلى الآن من إطار تلك العبارات التي نتفوه بها أحيانا بلا وعي لحظة وقوع أشياء غير متوقعة, وما يحدث منك الآن من عمليات (اجتزأ) على نحو وآخر لا يضيف في تصوري لرصيدك شيئا. كما أنك تعتمد في بناء رؤيتك هنا جوهريا كما وصلتني كقاريء متابع على جو عام معاد أصلا لحسن موسى يمكنه أن يستقبل مثل تلك العبارات بنوع من (((الراحة))), أوحتى من دون أن يكلف نفسه في غالب الأحيان مشقة الرجوع إلى سياقاتها الأصلية من رؤى حسن موسى هنا أوهناك. كما أرى من جانبي أن من الأجدى على صعيد إنتاج معرفة ما أن نترك وقتا يمر لتأمل ماحدث فضلا عن إقامة حوار لا بد منه مع حسن في ذات السياق. محبتي لك كاملة غير منقوصة. |
, وهو مادفع المشاء وقتها للرد بغير (((محبة))) على غير العادة (على سبيل المزاح أقول هذا), لكن سير الأحداث في بوست ملاسي دفعني مرة أخرى إلى التأكيد بالقولQuote: عزيزي المشاء:
قل رأيك في ذات السياق على نحو متكامل أومنهجي, ودعك من (((الصديق))) حسن موسى رد أولم يرد, فأمامك قضايا مطروحة, وكما يقال "الكرة في ملعبك الآن", ومن جانبي أقول إنني سأتتبع "حسن" في جوهر ما طرحه في القريب, (وفي عقر داره), سواء اتفقت أواختلفت معه هنا أوهناك, فقط علينا على سبيل العدل أن نأخذ وقتا مثلما أخذ هو للتأمل ثم الكتابة, ومن هنا أدعوه قبل ذلك الحين إلى التأمل في مغزى عبارتي التي قد تبدو (((الآن)))) غامضة, وأعني (((خطاب ينفي نفسه بنفسه))), محبتي. |
.
وبعد (يابشاشا):
كان ذلك بعض أقوالي ومواقفي هنا أوهناك, أضعها أمام الله وأمامك وأمام الناس, وهي في حدود قناعاتي لا تستحق كل تلك الحجارة من جانبك, مع صادق مودتي وتقديري واحترامي لك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: عبد الحميد البرنس)
|
تخريمة:
إذا نظرت إلى المسألة ككل, عبر مفهوم (الحرية) بمعناه الواسع, ستقودنا حقا إلى إدراك ذلك الفرق مابين (إنسان مصري) و(نظام مصري), فأنت هنا تدرك أسماء رئيس ووزراء وماإلى ذلك جيدا, ولكن هناك أيضا الست أم إبراهيم وعم حسنين البواب وأبلة رضا ومحمود الفوال وشفيقة الفلاحة الغلبانة وغيرهم من ملح الأرض الذين ظلوا يدفعونني دائما كلما رأيتهم أوضعوا شيئا في أذني من أحلامهم الصغيرة إلى التساؤل مع بتهوفن: "رباه ماسر هذه التعاسة العظيمة"!.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Bashasha)
|
دكتور حيدر يامراحب،
بعد من ابعاد سذاجة نخبنا في التعامل مع الخطر المصري الماحق ده، يتمثل في تمكن عدوتنا مصر من صياغة عقول نخبنا، لتعمل لمصلحة عدوتم، او ضد مصالح شعبهم، بي طريقة اشبه ماتكون بي عمل الانسان الالي، او الروبات!
لمان نتامل رد فعل رموزنا السياسية، صراحة لانملك الا الاحساس المهول بعجزنا الناجم عن الصياغة الخديوية للنخب السودانية بشتي السبل، منها الهيمنة المطلقة علي نظام التعليم عندنا، حيث تمكنت مصر من تخريج مايفوق ال70% تقريبا من مؤسساتا التعليمية لي نخبنا علي مدي نصف القرن الماضي، سوي في الداخل او الخارج!
حتي مقرراتنا الدراسية خارج نطاق المؤسسات التعليمية المصرية، نجد مؤليفها مصريين بنسبة مقدرة!
الاغرب ده كلو محسوب في ميزان حسنات مصر، او خدماتا الجليلة، لينا!
حول ولاقوة الا بالله العلي القدير!
ده شئ مخيف جدا، يشيب له الولدان فعلا!
احنا في بير غريقة خلاس!
كان الله في عونا!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Bashasha)
|
بشاشا,
مرحبا بعودتك.
ثمة قناعة أمية جاهلة متفشية في تلافيف جميع العقول المصرية, وهي أن لمصر (السيادة على السودان). يستوي هنا الجاهل والمتعلم منهم. طبعا على الطريقة المصرية يقلفون هذه القناعة بجملة (نجنا أخوات).
- عندما جاء جيش محمد علي جاء لجمع أكبر عدد من الرقيق.
- عندما يتحدثون عن وحدة البلدين يعنون حل مشكلة الإنفجار السكاني المصري على حساب الشعب السوداني
- لا يعروفون عن السودان سوى أنه أراض خصبة غير مستقلة تقع جنوب أسوان ويسكنها (شوية نوبة)
أخي بشاشة,
أن الرعب التاريخي المعشش في لا وعي مدعي العروبة من جلابة الشمال. رعبهم من العبيد آكلة لحوم البشر كما وصفهم ذلك الجلابي النخاس في مذكراته التي لفق فيها سيرة ذاتية أهلنه لأن يسمى باسمه شارع في العاصمة التي صارت لشوارعها الآن أسماء لا تنتمي إلا لتاريخ السعودية.
لكن صبرا سيادة العبيد قادمة لا محالة. فهم الأغلبية.
حينها سنعرف كيف نضع حدا لأطماع السيادة المصرية ونعيد تسمية شوارعنا بالرطانة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Bashasha)
|
بشاشا
تحية
أخشى عليك التوهان في دوامة (الإدانة - التبرير)
ودوامة (العداء الجماعي)
ودوامة حمل رسالة (لم يخلق أتباعها بعد، وربما لن يخلقوا)
حاسك لتوصيل رسالتك (الميتة)
يجعلك تتخطى الثوابت وتغالط المعقول
رثيت لك وأنت تؤنب (بقال) بحزن لتطرقه إلى القبلية
لأنه يثبت (ببراءة) فراغ رسالتك (الشمولية) وهو ممن كنت
تتوقع (اتباعه) لها..
ألم أقل لك أن رسالتك ليس لها أتباع!
كيمياء القبيلة، والدين، والثقافة (ماكان عليه أباءنا)
لا تستوعب مشروعك.. ستلفظه..
هذه الكيمياء تؤكد أن الجولة القادمة.. لن تكون صراعا مع مصر
(وحدها) إن كان ثمة صراع..
أخشى عليك الصدمة.. وليتك عبرت عن خيبة الأمل كما عبر عنها
الكثيرون قبلك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Bashasha)
|
| Quote: هو أن ينزلق البعض في التعليق هنا وهناك إلى استغلال الحدث لخدمة مواقع آيديولوجية ضد كل ما له صلة ب(((المكون العربي الإسلامي))) |
الصديق عبدالحميد،
الكلام الفوق ده خطر جدا، اوعشان كده قلنا موقف الحركة الشعبية حتي الان حصيف اورزين جدا، كالعهد بحصافة الحركة دوما!
ياعزيزي، كلام ذي ده لي حسرتك مابلزك في جلابي شمالي ود"عرب" حسب الكود، ود ناس، "دنقلاوي"..
قصدت استعرض سلسلة مؤهلاتي العديدة بحيث لا اترك ثغرة لي اي فرق بيني او بينك كشمالي جلابي مثلا! فواضح موقفك المائع كما نوهنا، من احداث مجذرة المتمة الجديدة، منطلق من صلتك العربية الاسلامية بي مصر!
ابدا ماحلمت بي خروج كلام ذه ده في وقت ذي ده في خيط ذي ده، من بين اناملك كحروف مرصوصة!
ليست هناك بينا او بينا عدوتنا التقليدية اي وشائج عروبة او حتي اسلام!
نعم ده ما خطا طباعي وانما كلام مقصود حيث الدين المعاملة، مامجموعة نصوص تحفظ وتسمع!!
مابيني كافريقي او بين مصر العربية، علاقة استعمارية وامبريالية ثقافية، تم تصويرها وتقديمها، كوشائج عربية اسلامية لزوم التسويق، في استغلال واضح لي عاطفة مااسميه ب"العبد الحبشي" تنميطا او تسمية للتنميط السلفا حاصل!
ثم اين هو هذا المكون العربي لي ثقافة الزنج امثالنا ياحميد؟
اي زول سالتو السؤال ده، قام فاكي البيرق، بل هجر البوست ذاتو، واخرم صاحبك عجب، ومن قبلو صلاح شعيب!
علي كده المستور في موقفك المتخازل بان!
فقط علي القارئ ان يلاحظ كيف عبدالحميد ماكوز في كلامو عن "مكون اسلامي" او عربي "الاتنين واحد"، وانما يساري تقدمي، مستنير!
لكن متي ماجا الكلام في مكون عربي، فمقرن النيلين بوحد بين الابيض التقدمي، والازرق الرجعي طوالي!
شفتو كلامنا مشا او جا كيف؟
حنواصل في النقطة دي لانها breakthrough حقيقة!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Bashasha)
|
| Quote: هم من يدينون الجبهة القومية الإسلامية و الحكومة المصرية صراحة و دون مواربة لإرتكايهما هذه الجريمة النكراء، |
العزيز مرتضي مرحبتين.
الصراع بين الشعبين والدولتين، صراع بقاء، والمعادلة فيها صفرية، او Zerosum حيث مكسب اي من طرفي المعادلة، تلقائيا، خسارة للطرف الثاني.
منذ القرن الرابع عشر وابتداء مع سقوط دنقلا، ظلت كفة مصر هي الارجح، وبذلك وجودنا نحن، كشعب سوداني هو المهدد حقيقة.
لاحظ المصريين واعين بالحتة دي تماما، بينما نحن لازلنا في سذاجتنا سادرين، وبعيدين كل البعد عن متطلبات التحدي، بمجرد الوعي بوجود خطر مصري مهدد لي وجودنا!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Bashasha)
|
الأخ بشاشا
جيتك راجع بعد أن طلبت جمع دولار واحد من كل سودانى من أجل اللاجئيين. وظللت أحاحى فى البوست وفى الناس وربك يستر ماننخذل حتى فى دفع دولار واحد ثمن كباية قهوة فى ماكدونالد.
----------------------------------------------------------
هذا البوست أعادنى لعام 1994 حينها كنا فى شقة فى مدينة نصر بالقاهرة وكان معنا أحد الإخوة الصحفيين وهو الآن بكندا. فى ذاك النهار سرت إشاعة أن القيادة البحرية فى بورتسودان متمردة وتبعها اللواء عشرين بمدينة مدنى. حينها فرحنا وأحسسنا بقرب التغيير.
وفجأة مسك صاحبنا الصحفى الجهبذ سماعة التلفون ليتصل بأحد أصحابه من ضباط أمن الدولة والمخابرات المصرية لإخطارهم بالأمر. حقيقة إستفزنى هذا التصرف لدرجة أنى قفلت الخط وأبعدت التلفون ودخلنا فى مشادة إبتدرتها بسؤال غاضب: مال المصريين وشأننا الداخلى؟
فبدأ صاحبنا دفاعه بأننى لا أعرف شيئا فى أبجديات العمل السياسى وكان مقتنعا ومؤمنا إيمان العجائز أن لاشئ فى السودان سيكتب له النجاح إن لم تباركه مصر.
هذه القصة الواقعية سقتها لأحكى عن حالة إستلاب كامل عند سياسيينا ومثقفينا وإصابتهم بمرض إسمه (مصرنة) السودان تسرب فى دمهم حتى سكن فى نخاعهم وأصبح حالة normalization of abnormality.
والملاحظ فى الأمر أن كتابنا وأدبائنا هم حملة هذا الفيروس وطرق إنتقاله متعدده كما فى الأغانى الوطنية كاقتران (أنا سودانى) بدوحة العرب كلها فطن** والى العرب ترجع الفطن!!!!!
ومصر ياأخت بلادى ياحبيبة!!!!!
أو كما قال الطيب صالح هوية السودان عربية إسلامية وعشان مايزعل أخونا منصور خالد نقول عربية إسلامية أفريقية.
لاحظ لهذا الروائى الكبير يضيف (أفريقية)لا لقناعة بها ولكن ليرضى منصور خالد.
فما يحيرنى هل هذا الإستلاب لأن اللغة التى ينشر بها هؤلاء الكتاب والشعراء والصحفيين هى عربية ويعتقدون أن العرب هم وراقوهم وسوق إنتاجهم؟
ألا يدرون بأن العرب لايقرأون لهم وإن قرأوا لهم لايعلون من شأنهم؟
فى إحدى اللقاءات فى الربع الأخير من التسعينات مع الشاعر الهادى آدم وكان قادما من مهرجان فى بيروت رأيته ممتعضا لأن مقدم البرنامج فى بيروت قدمه بأنه شاعر من السودان يكتب شعرا عربيا. فصعد المسرح ليصحح مقدمه ويقول بل أنا شاعر عربى من السودان. وطبعا كان فى غاية الحنق لأن المذيع بعفوية نفخ فقاعته العربية فتبعثرت فى هواء بيروت التى وجهت له الدعوة.
كذلك مالفت نظرى هو الوجود المصرى فى منطقة حلايب والحكومة والمعارضة سمن على عسل مع مصر. وطبعا لن أقول لماذا لم تستنكر الدول العربية وجامعتها ذلك لأن مثل هذا القول يعتبر سفه والأجدى أن أقول وحال حكومتنا ومعارضتنا كذلك : من يهن يسهل الهوان عليه**ما لجرح بميت إيلام.
ونفس القول ينطبق على صمت المعارضة والحكومة عن مقتل مواطنين عزل فى ميدان مصطفى محمود بالقاهرة.فلم أسمع إدانة من نظام عربى واحد ولا من جامعة الدول العربية فهل يستنكروا لينطبق عليهم المثل: (الجيران كفروا واهل البكا غفرو)؟
والآن بدأ المنبر يتحسس من جرح مشاعر الشعب المصرى لأنهم تظاهروا وتأسفوا لما حدث. وإذا سلمنا بأن هنالك رأى معارض للمجزرة فمعظمه لايعدو موقف لامبدأ للنيل من نظام تتربص به المعارضةوبعضه دور ملعوب لترضية هؤلاء الغشماء المستلبين وقليله من أجل مبدأ إنسانى جميل.
فنحن أصحاب الوجعة يجب ألا تلهينا هذه الواقف عن نقاش مستقبل العلاقة بين الشعب المصرى والسودانى دون إساءة أو تجريح.
وأختم قولى بحادثة حكاها لى أحد الإخوة السودانيين وكان يدرس دبلوم تاريخ منحة من جامعة الدول العربيةللمعارضين فى القاهرة. ففى اليوم الثانى لحادثة محاولة إغتيال حسنى مبارك وفى داخل قاعة الدرس قام أحد الشباب المصريين وتحدث عن المحاولة وأشار باستفزاز لزملائه السودانيين وردد مقولة سعد زغلول: (لو لم أكن مصريا لتمنيت أن أكون مصريا).كان المحاضر بروفسر مصرى كبير فى السن فقال له يابنى سوف يأتى عليكم يوم تندمون فيه على معاملتكم للسودانيين, وأضاف:السودانى محترم فى كل العالم العربى ماعدا فى مصر والمصرى محتقر فى كل العالم العربى ماعدا فى السودان.
كل هذا وزملاؤه السودانيين صامتون كتنابلة السلطان لم يفتح الله عليهم بكلمة فى حق أنفسهم!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: صراع البقاء الازلي، بين السودان ومصر، من سيكسب الجولة القادمة؟ (Re: Balla Musa)
|
| Quote: فى إحدى اللقاءات فى الربع الأخير من التسعينات مع الشاعر الهادى آدم وكان قادما من مهرجان فى بيروت رأيته ممتعضا لأن مقدم البرنامج فى بيروت قدمه بأنه شاعر من السودان يكتب شعرا عربيا. فصعد المسرح ليصحح مقدمه ويقول بل أنا شاعر عربى من السودان. وطبعا كان فى غاية الحنق لأن المذيع بعفوية نفخ فقاعته العربية فتبعثرت فى هواء بيروت التى وجهت له الدعوة. |
Priceless 
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Bashasha
Balla Musa
Mohamed Suleiman
د. بشار صقر
Tragie Mustafa
عبد الحميد البرنس
هاشم نوريت
Amin Elsayed
Mohamed Adam
Haydar Badawi Sadig
Murtada Gafar
ابوالقاسم ابراهيم الحاج
حامد بدوي بشير
عبد الله عقيد
Muhib
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست