|
|
 تناول مختلف للاساءه الدنماركيه للرسول (ص).
|
بقدر صدمتنا في ما حدث للرسول (ص)
من بعض المستهترين الدنماركيين
بقدر ما ظل كل العالم الاسلامي مشغولا
او مهموما بايجاد صيغه فعاله وايجابيه
تزيل الغبن الذي احسسناه كمسلمين
وتلقن من فعلها درسا في احترام العقيده الاسلاميه
فقرأت للكثيرين
ولم اقتنع بكثير من المقترحات لماذا؟؟؟؟
لاني اعرف الغرب
واعرف مدى الدمقراطيه فيه
وكذلك اعرف ما قدمه وما زال يقدمه الشعب الدنماركي للسودانين.
قد يجهل الكثيرون ماذا يقدم الدنمارك؟؟؟؟
لانكم من سكان المدن
اما اهل الريف فيعرفون العون الدنماركي جيدا.
والحمد لله لم يكن غذائي
بل في معظمه تنموى
ونحن في شرق السودان مدينون للدنمارك بالكثير
فقد روت اهلنا عندم تنكر لهم الحكام
ومشاريع الآبار و السدود الدنماركيه ممتده من سواكن شمالا الي هيا جنوبا
والي دورديب شرقا واركويت شمال شرق.
لذا وجدت في مقال الرائع شوقي بدري
شيئا يشبه ما كنت افكر فيه.
وللاستاذ شوقي بدري اقول:
قرأت لك وعشقت حروفك, رجلا كلماتك من ذهب.
اول مره اقرأ لك
اندهشت ان في بلدي رجالا مثلك
قالوا للعنصرية
وللطبقيه
مبكرا لا!!!
بكل الحزم
بكل الجزم
لا و الف لا.
فشكرا لك لانك قلتها منذ البدء واضحه, وشكرا لهذا المقال الرائع.
كتب الاستاذ شوقي بدري
الذي للاسف غادر هذا المنبر قبل حضوري اليه الآتي :
Quote: نحن المسلمون أقدر الناس على تسبيب الضرر لأنفسنا قبل الآخرين . بقلم شوقى بدرى
سودانيزاونلاين.كومsudaneseonline.com
6/2/2006 8:34 م
1) جريدة (يولاند بوستن) جريدة مغمورة . أغلب الدنماركيين لا يقرأونها ولا يهتمون بها . يولاند هى أكبر الجزر الدنماركية مثل ( سيلاند ) التى توجد فيها كوبنهاجن وجزيرة ( فاستر) وجزيرة ( فين ) وعشرات الجزر الكبرى والصغرى . يمكن أن نقول عنها مثلا ( جريدة كردفان ) . هذه الجريدة التى أساءت الى نبينا ( صلعم) قد صارت واسعة الانتشار ومعروفة عالميا بسبب تشنجاتنا .
2) هذه الرسومات نشرت قبل أربعة شهور ، ولم يسمع بها الا كمية ضئيلة من الدنماركيين . والآن صارت منتشرة عالميا . ونحن المسلمون قمنا بنشرها وتوزيعها . وبما أن ناقل الكفر كافر فان ناقل الاساءة مسىء . نحن الذين نشرنا اساءة نبينا (صلعم) .
3) الجريدة اتصلت بخمسين رسام كاريكاتير . ثلاثة وعشرون منهم ردّوا على الجريدة محتجين غاضبين . والبقية تجاهلوا الأمر لأنه غير لائق . وأغلبية الاثنى عشر الذين شاركوا برسوماتهم لم يفكروا بأن الأمر مسىء أو مغضب للمسلمين . وتصرفوا بعفويّة من منطلق فنى محض . ولكن الجهل بالقانون لا يعفى . والجريمة فى حق نبينا قد حدثت .
4) الذين اشتركوا فى هذه الجريمة هم سفهاء القوم . ولا يمكن بأى حال من الأحوال أن ندين أمّة كاملة تشمل مسلمين كذلك . وهنالك أقلية كبيرة فى الدنمارك تدين بالدين الاسلام . والدنماركيون من الشعوب المتسامحة اللطيفة التى تبعد عن الاشتطاط وتصعيب الأمور .
أذكر أنه فى السبعينات أن أحد الاخوة المسيحيين قد امتلك بارا لبيع الخمور فى الحارة الرابعة . ولشهور عديدة لم يكن قادرا على تغطية الايجار والمصاريف . فقرر بيع الثلاجات والرفوف والمعدات لجزار مسلم لتحويلها لملحمة . وفى مساء يوم الجمعة ، والمسيحى يناضل لكى يتحصل على نصف ما صرفه فى الدكان من الجزار ، توقّفت مجموعة من السيارات وبدأت الطلبات التى لم تتوقف طيلة المساء . وعندما استفسر صاحب البار قائلا ( ليه ما كنتو بتجوا من زمان ؟ ) كان الرد ( والله ما كنّا عارفين . كنا بنمشى لحدى نص البلد أو بنكسّل وبننوم ساكت . ) واجابة على السؤال ( منو الكلمكم ؟ ) كان الرد ( الامام ) . فالامام فى خطبة النهار تطرق للبار فى الحارة الرابعة والخمر ومضارها ...... الخ . وازدهرت تجارة المسيحى وافتتح فرعا آخر . تجاهل هذا الأمر كان الأسلم . لا أريد هنا أن أقارن البار باساءة نبينا ( صلعم) .
5) فى سنة 1966 أعلنت لجنة اتحاد طلاب جامعة الخرطوم الاضراب عن الدراسة . لأن الادارة قررت الغاء نظام الجرسونات الذين يقدمون الأكل المجانى للطلاب واستعاضت عنه بنظام الخدمة الذاتية . ولأن اللجنة السابقة كان لها شرف اشعال شرارة أكتوبر . واللجنة الجديدة كانت تبحث عن ثورة جديدة . المسلمون الآن يبحثون عن بطولات مدفوعين بفشلهم حتى فى الدفاع عن أرواح الأطفال والشيوخ الذين تفتك بهم القنابل العشوائية والانفجارات وحتى هم داخل المساجد يكبرون ويصلون على النبى ( صلعم) .
6 البيت الأبيض هو أكبر سلطة اليوم فى العالم . أما الفاتيكان فهو أكبر منظمة مخابرات فى العالم ، أكبر من ال سى.اى. ايه والموساد والكى. جى بى. قديما مجتمعين عشرات المرات . لهم عملاء فى كل قرية وركن فى أدغال افريقيا وأحراش الأمزون وهضاب آسيا فى شكل مليون ومائة ألف راهبة وأربعمائة وتسعون ألف قس . يعرفون كل ما يحدث . يعرفون أدق الأشياء عن انتاج الصويا والسكر والبن والمطاط ..... الخ . وأى بئر بترول تكتشف أو منجم . واحتمال ثورة أو انقلاب عسكرى . بالرغم من هذا فشل الفاتيكان والبيت الأبيض بالرغم من المتشددين المسيحيين واليمين المسيحى فى ايقاف فيلم ( حياة المسيح) . والفيلم يصور السيد المسيح عليه السلام يخلع ثيابه ويمارس الجنس مع ( مريم المجدلية) التى تعتبر من القديسات . فمن صوّر سيدنا المسيح بهذه الطريقة البشعة انسان تافه لم يراعى شعور المسلمين والمسيحيين . والاساءة التى لحقتنا كمسلمين من فيلم ( حياة المسيح ) لأكبر مما قامت به جريدة ( يولاند بوستن) المغمورة . اليس السيد المسيح عليه السلام من الأنبياء ومن أولى العزم ؟ .
7 رئيس الوزراء ( راسموسن ) غير محبوب فى الدنمارك وهو يحكم عن طريق أقلية . ويدعمه ثمانية عشر نائبا يمينا متطرفا . لا يشاركون فى الحكومة . ولكن يهمهم ابعاد الاشتراكيين من السلطة . والاشتراكيون هم الذين وقفوا كل الوقت مع حركات التحرر الوطنى والقضية الفلسطينية بالذات . ويهاجمون اسرائيل بشراسة . وأذكر أن موشى ديان وزير الدفاع الاسرائيلى هوجم فى الشارع الدنماركى وواجه الاحتجاجات والمظاهرات .
وقام اثنين من الصحفيين الدنماركيين بالهجوم عليه بطريقة مكثفة وادانوا سياسته فى مقابلة تلفزيونية وندّدوا بجرائم اسرائيل مما أجبر موشى ديان بقطع البرنامج ومغادرة محطة التلفزيون والدنمارك .
الأب الروحى لحزب ( راسموسن) هو السيد ( ينسن ) المحبوب والذى كان وزيرا لخارجية الدنمارك فى التسعينات عندما كانت الدنمارك فى رئاسة المجموعة الأوروبية . وهو رجل ساخر بسيط يقف مع حركات التحرر والقضية العربية . ولقد اشتهر بضحكته المجلجلة وأسلوبه الشعبى . وهو أول من أدان فى التلفزيون أسلوب راسموسن . وكان يقول أن راسموسن كان من المفروض أن يستقبل السفراء والممثلين لمنظمات اسلامية ثم يشرح لهم ما هو معروف مسبقا بأنه لا سلطة له على الصحف وما تكتب . لأن هذا هو دور السفراء والممثلين . ابلاغهم الرسالة عن بعد خطأ ( اذا ما هى لازمة سفارة وسفارات وممثلين ؟ . ) .
أنا شخصيا أفتكر أن راسموسن الذى أصنفه أنا بأنه رجل ناشف وبايخ تصرف بعفويّة أوروبية وبحسابات خاطئة . ينسن الشعبى الذى تقاعد لأنه تخطى الستين كان سيتصرف بطريقة مختلفة . وهو رجل متفتح قال عندما سألوه عن مشاركة الدنمارك فى حرب الخليج الأولى ، عندما وجد النقد من بعض أعضاء النيتو بسبب صغر المشاركة الدنماركية قال ( نحن ارسلنا خمسين فى المائة من قوتنا البحرية .) . فالدنمارك قد أرسلت سفينة واحدة وهم يمتلكون سفينتين حربيتين . وعندما سئل عن الأحداث المهمة فى المجموعة الأوربية بدأ تقريره بأهم حدث لأنه كان قد صار جدا . وحفيده يحمل دماء أفريقية من مالى ومن خلفيّة مسلمة . لا أظن أن ينسن الأب الروح لحزب ( فينسترا) الحاكم الآ ن يكره المسلمين .
ان اليمين وصل الى السلطة فى الدنمارك وبعض الدول الأوروبية وسط فرح ومباركة كثير من الاسلاميين . والتنظيمات الاسلامية تحسب أن عندها ثأر أو عداء مع الاشتراكية والشيوعية . ناسين أن العلمانيين هم أول من يحارب الصليبيين ويحجّمهم ويلجمهم . وعندما كان الاتحاد السوفيتى يواجه أمريكا كانت الحكومات الرجعية فى الدول العربية تحسب أن عدوها الأكبر هى الشيوعية والاشتراكية وتحتمى بأمريكا واليمين المسيح والصليبيين . وتسخّر كل أجهزة القمع فيها لشنق وحرق واعتقال الشيوعيين والاشتراكيين . حتى المنادين بالديمقراطية . والملك عبدالله لم يذهب الى روسيا زائرا الا بعد انهيار الاتحاد السوفيتى .
 فى احدى مواقع الانترنيت شاهدت قبل أيام موضوع تحت عنوان ( توقيعك لنصرة رسول الله ) . ان الله ورسوله لا يحتاجون لتوقيعاتنا . نحن الذين نفتقر الى الله ورسوله . ويبدو أن الحكمة الالهية هى أن نرى ضعفنا وهواننا وانشغالنا وتركنا للأمور الحاسمة . وأنا لا أقول هنا أنه لا يجب الرد على هذه الرسومات . ولكن يجب ألا ننسى أن المسلمين يذبحون المسليمن أمام كاميرات التلفزيون . وتغتصب نساء المسلمين فى دافور فى مئات الأماكن ويموت المسلمون جوعا وعطشا . وهذه أيام برد فى صحراء دارفور . أين الغطاء واين الكساء ؟ . ان الله لا يحتاج مساعدتنا ، والنبى لن يضر ولن يقلل هذا من شأنه ولكن المسليمن يموتون ويجوعون .
9) ان الدولة التى تفتك بالمسلمين وتبتزهم وتسرق ثرواتهم وتسير سياستهم كما يحدث فى الخرطوم الآن هى أمريكا . ما يحدث الآن هو التسلط الأمريكى على المصير السودانى وعلى كل المسلمين . الدنمارك لم تقتل المسليمن ولم تنهب ثرواتهم . الدنمارك من أول الدول التى وقفت مع استقلال السودان ، وتتطرق ممثليهم الى استقلال الدول الأفريقية منذ نهاية الحرب العالمية الثانية فى الأمم المتحدة . وأغلب الطلمبات الغاطسة فى الآبار السودانية هدية من حكومة الدنمارك . ولقد حفر الدنماركيون الآبار الارتوازية فى السودان ، وزوّدا السودان بالمدخلات الزراعية والالآت والأمصال والعلاج . وآلاف البعثات الدراسية . واذكر مجموعة من البواخر الحديثة نصف أوتوماتيكية قدمت هدية لحكومة السودان فى الثمانينات . وأنا لا أقول أنه بسبب هذه الهدايا يجب أن ننسى الاساءة . الا أن الاساءة لم يوجهها الشعب أو الحكومة الدنماركية بل بعض السفهاء .
10) بعد نكسة 1967 صار السودانيون كالعادة ملكيين أكثر من الملك ( سياد البكا استغفروا والضيفان كفروا ) . قاطع السودان ألمانيا التى كانت تساعد السودان كثيرا . وكان السودانيون يدخلون ألمانيا بدون تأشيرة دخول . ولم يقاطع العرب ألمانيا . ولا يزالوا سمنا على عسل . وسحب السودان رصيده من البنوك الانجليزية وكان وقتها حساب السودان ستة مليون جنيه استرلينى ولم يسحب العرب أرصدتهم . والآن يطرد وزير الدفاع الدنماركى ويمنع من زيارة السودان . كم تحتاج الدنمارك للسودان ؟ . لماذا لماذا لماذا نستعدى كل الأمة الدنماركية ؟ .
11) لقد قامت بعض الدول الأوروبية بنشر نفس الرسومات . هل سيقاطع السودان والمسلمون كل هذه الدول ؟ . لقد أسدى المسلمون خدمة كبيرة للمنتجات الدنماركية التى لم تكن معروفة للكثيرين . كما أسدوا خدمة ضخمة لجريدة ( يولاند بوستن) فلقد زادت مبيعاتها . والغريب أن البعض قد طالب بمقاطعة ( لبن النيدو) ولبن النيدو ليس بدنماركى ، وشركت آرلا هى شركة سويدية . ولا يمكن اليوم أن تقاطع شركة واحدة لأن كل الشركات تمتلك بعضها البعض . هذا هو عهد العولمة . هذه الشركات المطالب بمقاطعتها تشمل على استثمارات اسلامية . مثال صغير . الأخ سعد الدسوقى من أبناء تندلتى وهو رجل ذو خلق ودين كافح وجاهد منذ بداية السبيعينات وتوج عمله مع مجموعة من المسلمين بانشاء مسلخ صغير يقوم بالذبح الاسلامى بطريقة صحيحة بعد أن كانت عبارة عن أسطوانة تردد جملة ( الله أكبر ) أو مغربى يمسك على سكين والآلة تقوم بالذبح . هل ستقاطع هذه الشركة الآن مثلا ؟ ونعصف باستثمارات المسلمين فى الدنمارك؟ .
12) يبدو أن البعض كان يريد أن يستعرض بدلهم أو جلاليبهم أو دشداشاتهم أو ملكتهم الخطابية أو اظهار أنفسهم . فاختلقوا هذه المعركة بعد أربعة شهور من نشر هذه الصور . أنا كمسلم وابن مسلم أرفض هذا الهجوم ، ولكن كذلك أرفض التشدد والاشتطاط والاجحاف . لماذا استعدى الدنماركيين الطيبين الخيرين الذين لا يشاركون هؤلاء السفهاء الرأى ؟ ولماذا لا أشيد بثمانية وثلاثين فنانا رفضوا الاشتراك فى هذه المهزلة ؟ ولماذا أخسر الأوربيين والمسيحيين وغير المسيحيين الذين يتعاطفون معى ؟ . فكرة هذه المسابقة هى عكس حالة الدهشة والصدمة التى أصابت العالم عندما رأوا ما يدّعون الاسلام يذبحون المسليمن وغير المسلمين ، وفشلوا كما فشلنا نحن فى فهم حكمة ذهاب مسلم مفخخ الى حفل أو مأتم ليقتل نفسه والشيوخ والأطفال والنساء حتى داخل المساجد .
13) قبل سنين كثيرة رد بعض الكتّاب الدنماركيين على من تطاول وتعرض للنبى (صلعم) بسبب زواجه من السيدة عائشة التى كانت صغيرة فى عمرها . وأشاروا للملكة مارغريتا التى ولدت 1303 وتزوجت سنة 1312 وعمرها تسع سنوات وصارت ملكة ذات شأن وهزمت ملك السويد وأسرته وأضطر لدفع فدية كبيرة قبل اطلاق سراحه .
14) هنالك مجموعة كبيرة من الدنماركيين يحبون السودان حبا عظيما وقد عملوا فى السودان ويتكلمون اللغة العربية ويعيشون كسودانيين . وأنا أعرف ما لا يقل عن عشرة دنماركيين متزوجين من سودانيات ومئات السودانيين متزوجين من دنماركيات ، وأحد الدنماركيين الذين عاشوا فى السودان دعا السودانيين لمأدبة عشاء . وعندما تلفتوا بحثا عن الشوك والسكاكين حكى لى الأخ صلاح عبدالجليل أنه قال له ساخرا بالعربى ( أنحنا فى السودان بناكل بالشوكة ؟ ) .
15) سمعت فى السبعينات أن الملكة مارغريتا الحالية هى حفيدة ملك السويد كارل قوستاف الذى توفى فى 1973 ونكّث السودان أعلامه حدادا على موته لأنه كان صديقا للسودان وعاشقا لآثار النوبة . وكانت حفيدته مارغريتا تصحبه كثيرا للسودان . وهى الآن متزوجة من دبلوماسى فرنسى مولود فى فيتنام . وابنها متزوج من آسيوية . وهى دوما تذكر قصة حب عنيفة عاشتها فى السودان عندما كانت فى السادسة أو السابعة عشر عندما كانت تصحب جدها ملك السويد السابق . والشاب الذى كانت تحبه كان من أسرة حمد الملك . ولقد سألت الأخ أرصد حمد الملك فى السبيعينات عن هذه القصة ، ولكن يبدو أن بعده عن الوطن لفترة نصف قرن لم تسمح له الالمام بالقصة . الدنماركيون يا سادتى شعب لطيف وبسيط .
16) قبل عدة سنوات تعرض ملك السويد لاهانة غير مصدقة أمام عدسات التلفزيون والصحفيين ، فلقد ضربه أحد الشباب بتورطة من الحجم الكبير ، فامتلأ كل رأسه وجسمه ووجهه بالتورطة . وقدم الشاب للمحكمة وثبت جرمه ، وحكم عليه بعقاب رادع ، فلقد الزم بدفع تسعمائة كرونة ( مائة وأربعين دولار ) ثمن غسيل ملابس الملك .
17) الى الذين يقولون بكل سذاجة لماذا لا يسن الدنمارك يحرم هذه النشاطات ويحاكم هؤلاء السفهاء ؟ القوانين لا تسمكر أو تنجر بين عشية وضحاها . فى الستينات أعتقل ملك متجر بون مارشيه فى الخرطوم وقبض بالجرم المثبت التجسس على السودان . وأطلق سراحه ، فلم يكن فى قانون عقوبات السودان فقرة تتطرق للتجسس ( وقتها لم يكن هنالك ما يتجسس عليه أو ما هو خافى ) . واطلق سراح الخواجة . وأذكر أن الصحف كانت تتطالب بنجر قانون سريع ومحاكمته . القوانين لا تحاكم بأثر رجعى .
1 الدنماركيين لعشرات السنين قاموا بمساعده السودان بمحطات طاقه كهربائيه وكثير من المشاريع المهمه وخاصه فى شمال السودان . وهذه المساعدات دفعها الشعب الدنماركى .
التحية
شـــوقى
|
شكرا لك يا ايها العبقري.
تراجي.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تناول مختلف للاساءه الدنماركيه للرسول (ص). (Re: Tragie Mustafa)
|
| Quote: الجريدة اتصلت بخمسين رسام كاريكاتير . ثلاثة وعشرون منهم ردّوا على الجريدة محتجين غاضبين . والبقية تجاهلوا الأمر لأنه غير لائق . وأغلبية الاثنى عشر الذين شاركوا برسوماتهم لم يفكروا بأن الأمر مسىء أو مغضب للمسلمين . وتصرفوا بعفويّة من منطلق فنى محض |
فكروا كم نسبة راسمى الكراتيرات من الشعب الدنماركي
ومن تلك النسبه
طلعوا نسبة 12:50
ومن ال12 فكروا في كم الجهله بمدى مبلغ الاساءه
وستعرفوا النسبه ممن اساء لنا من الشعب الدنماركي.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تناول مختلف للاساءه الدنماركيه للرسول (ص). (Re: Tragie Mustafa)
|
الأخت تراجي
سلام
و تقدير
Quote: فكروا كم نسبة راسمى الكراتيرات من الشعب الدنماركي
ومن تلك النسبه
طلعوا نسبة 12:50
ومن ال12 فكروا في كم الجهله بمدى مبلغ الاساءه
وستعرفوا النسبه ممن اساء لنا من الشعب الدنماركي. |
أوافقك جدا على عدم التشنج. و أوافقك على أن مطالب الجامعة غير معقولة.
و لكن
لم تسيء إليناأي نسبة من الشعب الدنماركي. بل أساءوا للذي يسأل الله الملايين من المسلمين أن يصلي عليه ..
أساءوا للذي تصلي عليه الملائكة ..
و لو كانت الإساءة موجهة لنا لسهل الأمر ..
الآن يا أخت تراجي عندما يسيء إليك أحد في هذا البورد بكلمة تجرحك .. ماذا يحدث .؟
تنبري أقلام كثيرة للدفاع عنك و عن قضيتك ..
فمن باب أولى أن نغضب لشتم الرسول مهما كانت نسبة الذين سبوه.
ثم أن أفضال الدنمارك على شرقنا الحبيب لا تعطي الصحيفة الحق لأن تشتمنا لأن يدا دنماركية تغطي عجزا تنمويا من حكوماتنا.
هناك فرق بين حرية الرأى و بين المساس بالمقدسات و الأديان و الرسل.
عندما يتحدث الناس بأي لهجة مهما كانت خفيفة عن المحرقة اليهودية .. فإن الدنيا تقوم و لا تقعد .. المحرقة اليهودية خط أحمر يجب الجلوس عندها بكل أدب و الوقوف عندها كما وقوفهم عند حائط المبكى .. فلماذا الرسول إذن ؟ لأن وراء الأكمة ما وراءها .. و هناك أكثر من مخلب وراء هذه الزوبعة ..
ألم يجد هؤلاء الرسامون غير رسولنا الكريم حتى يمارسوا هواياتهم و فنهم ؟ هل إنتهتْ حدود خيالاتهم و وقفت عند الرسول ؟
ندين بشدة الممارسات المتشنجة ..
و لا للإستهزاء بخير خلق الله بإسم حرية التعبير ..
فليمارسوا حريتهم في ملايين المواضيع التي لم يتم قتلها في حرية فالمسكوت عنه عندهم كثير و ما الحديث عن إضطهاد اليهود و المحرقة و ما يجري في فلسطين إلا نقطة في محيط
أرقدي عافية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تناول مختلف للاساءه الدنماركيه للرسول (ص). (Re: ابو جهينة)
|
شوقى بدرى برغم غيابه الطويل يعرف السودان اكثر من بنى جعجع!
إسرائيل هى المستفيد الأوحد ونحن بغبائنا ورعونتنا وهفواتنا نقدم لها مالا تحلم به غفواتها!
تحياتى لشوقى وقلمه السيال بالرغم من ان ناقل الكفر ليس بكافر ولكنه أرعن وأهوج فى مثل هذه الحالات!
وتحياتى لتراجى
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تناول مختلف للاساءه الدنماركيه للرسول (ص). (Re: Tragie Mustafa)
|
تراجي:
Quote: ونحن في شرق السودان مدينون للدنمارك بالكثير
فقد روت اهلنا عندم تنكر لهم الحكام
ومشاريع الآبار و السدود الدنماركيه ممتده من سواكن شمالا الي هيا جنوبا
والي دورديب شرقا واركويت شمال شرق. |
يبدو إنك بعيدة جداً عن كتاب الله ...
فالله سبحانه وتعالى لم يغفر لأهل قريش سقايتهم للحجيج في مكة فما بالك لسكان الشرق الذين سقاهم الدنماريكيون !!!!!!!!!!!
كدي إتمعني الاية دي :
قال تعالى :
{أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ ءامَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}
فيا تراجي زي حقو تخلي موضوع الدين ورسولنا الكريم ده بعيد وتركزي شوية في موضوع دارفور وشرق السودان وخلي الدنماركيين يحفروا ليكم ترعة لسقاية اهل الشرق ..
لا حول ولا قوة إلا بالله !!!!!!!!
تخريمة :
هاك ده تفسير الاية الكريمة عشان تقدري تجادلي لأنو شكلك بعييييييدة كتاب الله شديد :
الخطاب للمشركين، والاستفهام للإِنكار والتوبيخ والمعنى: أجعلتم يا معشر المشركين سقاية الحجيج وسدانة البيت، كإِيمان من آمن بالله وجاهد في سبيله؟ وهو رد على العباس حين قال: لئن كنتم سبقتمونا بالإِسلام والهجرة، فلقد كنا نعمر المسجد الحرام، ونسقي الحاج، فنزلت قال الطبري: هذا توبيخ من الله تعالى لقوم افتخروا بالسقاية وسدانة البيت الحرام، فأعلمهم أن الفخر في الإِيمان بالله، واليوم الآخر، والجهاد في سبيله {لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ} أي لا يتساوى المشركون بالمؤمنين، ولا أعمال أولئك بأعمال هؤلاء ومنازلهم {وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} هذا كالتعليل أي لا يوفق الظالمين إِلى معرفة الحق، قال أبو حيّان: ومعنى الآية إِنكار أن يُشبه المشركون بالمؤمنين، وأعمالهم المحبطة بأعمالهم المثبتة، ولما نفى المساواة بينهم أوضحها بأن الكافرين بالله هم الظالمون، ظلموا أنفسهم بعدم الإِيمان، وظلموا المسجد الحرام إِذ جعلوه متعبداً لأوثانهم، وأثبت للمؤمنين الهداية في الآية السابقة، ونفاها عن المشركين هنا فقال {وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تناول مختلف للاساءه الدنماركيه للرسول (ص). (Re: قرشـــو)
|
Quote: الآن يا أخت تراجي عندما يسيء إليك أحد في هذا البورد بكلمة تجرحك .. ماذا يحدث .؟
تنبري أقلام كثيرة للدفاع عنك و عن قضيتك ..
فمن باب أولى أن نغضب لشتم الرسول مهما كانت نسبة الذين سبوه.
|
ولكننا لا نقوم بالإساءة لكل البورد(الدنمارك) لمجرد إساءة تراجى ونقوم بمقاطعة البورد ونسب بكرى ونقاطعه!!!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تناول مختلف للاساءه الدنماركيه للرسول (ص). (Re: jini)
|
الأخ جني
| Quote: ولكننا لا نقوم بالإساءة لكل البورد(الدنمارك) لمجرد إساءة تراجى ونقوم بمقاطعة البورد ونسب بكرى ونقاطعه!!! |
كلام منطقي جدا يا جني ..
****
لا للتشنج الذي يطال الأخضر و اليابس ..
نعم للعقلانية في التعامل مع مثل هكذا زوابع ..
لا للإساءة للأديان و الرسل و الأنبياء و المقدسات بإسم حرية التعبير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تناول مختلف للاساءه الدنماركيه للرسول (ص). (Re: محمد عبدالقادر سبيل)
|
محمد عبد القادر سبيل
شكرا لك اخي ,وشكرا لقرأتك المتأنيه وشهادتك الخالصه لوجه الله:
Quote: اللهم اني اشهدك ان تراجي قد اظهرت انحيازها اليك والى نبيك الكريم يوم تقاعس المستنيرون فانحازوا اما الى الحياد واللامبالاة أو الى حرية التعبير ( المطلوقة) ، بل اعاد بعضهم نشر الصور المسيئة لنبيك في بلدان اسلامية من باب النضال والتنوير واختراق الكهنوت!!، اللهم فاشهد. اللهم فاشهد.
|
صدقني المستهترين هم السبب
والله يا محمد لا تتخيل كم يحترم هؤلاء الناس عقيدتنا.
في اي مردسه نملا اكثر من استماره عن الاكل الذي محرم لابناءنا
في اي رحله يهتمون بان يعرفوا مقدما ماذا يأكل اطفال المسلمين.
في اي مأدبه او ورشة عمل يتصلون مقدما ليسألونك ماذا تأكل وما هو المحرم عندك.
اليس كل هذا احترام لعقيدتنا
يا محمد ما اوضحه الاستاذا شوقي بدري
ان بابا الفاتيكان نفسه فشل في ان يمنع عرض فيلم يصور فيه
المسيح يمارس الجنس كاملا!!!!!!
هل تصدق!!!!!
وجورج بوش معه
وكل الحزب الجمهوري!!!!
ومن فتره فار اليهود واندلقوا
في نقد فيلم يقول انهم من صلبوا المسيح
وحاولوا منع عرضه متحججين بانه يحرض على الكراهيه
وان الشارع المسيحي لن يغفر لهم!!!!
ولكن انتصرت العلمانيه كما اسميتها.
لن ندعوا لحرب العلمانيه
بل دعنا نحرص على ان تتضمن احترام المقدسات.
ولك الود و التقدير
ومررت ببوستك وهو جيد,شكرا لك .
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تناول مختلف للاساءه الدنماركيه للرسول (ص). (Re: Tragie Mustafa)
|
الاخت العزيزة
تراجي مصطفي
لك التحية
***** ولم اقتنع بكثير من المقترحات لماذا؟؟؟؟
لاني اعرف الغرب
واعرف مدى الدمقراطيه فيه
وكذلك اعرف ما قدمه وما زال يقدمه الشعب الدنماركي للسودانين*****
نصرة رسولنا صلي اللة علية وسلم تستوجب من الوقوف والادانة لما حدث والمقاطعة هي الوسيلة لفاعلة لان 70 بالمائة من منتجات الدنمار تباع في دول الخليج .
اتفق معك ان هنالك من تناولوا الرسومات بانفعال لاحساسهم بالاهانة لدينهم .
ا
الديمقراطية لها خطوط حمراء لا تتعداها ومن هذة الخطوط عدم الاساءة للمعتقدات والاديان السماوية . هل في ديمقراطية الغرب من يتعرض للهولي كوست ( محرقة اليهود )
ايضا هنالك فهم خاطئ من البعض بادانة الشعب الدنماركي لا الذين فعلوا ذلك هم قلة .
مساهمات الحكومة الدنماركية للشعب السوداني شئ مقدر ولكن هذا لا يحعلنا نصمت عما فعلتة الصحيفةالدنماركية اساءة لنينا محمد صلي اللة علية وسلم .
لا للاساءة للمعتقدات والاديان السماوية .
لا للهمجية في الدفاع .
نعم للتعقل والتمييز
ولتكن هذة نقطة انطلاقة لتعريف الغرب بسماحة الاسلام وعقيدتة .
ولك التحية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تناول مختلف للاساءه الدنماركيه للرسول (ص). (Re: محى الدين ابكر سليمان)
|
استاذي ابو جهنه
شكرا لمرورك
واثمن كلماتك جدا.
اخي
لم اقول اننى لم انجرح مثا ملايين المسلمين
ولكني صمت وحاولت التأمل للوصول لردة فعل ايجابيه
تمثل محمد (ص) حقا وتعاليمه.
وتكون درسا لن ينساه كل متطاول
ولكن صدقني لم اصل فعلا لحل يرضيني تماما اتبنى طرحه.
المقاطعه سلاح جيد وعاقل وهادئ.
ونحن في كندا لا نستورد شيئا من الدنمارك.
لذلك فعلت كما قالت اختنا( سناء خالد) فتحت ثلاجتي وتطلعت فيها ولم اجد شيئا دنماركي.
لم اوقع في اي موقع لاني لا اعرف هذه المواقع ولا اثق فيما يأتي به هؤلاء المتشنجون
لكن لو كان هنالك بوست خاص بالسودانين او موقع اعرفه جيدا لوقعت.
مناقشتي يا استاذي تآتي بعد الهدؤ النسبي
لابد من ايجاد آليه اكثر فعاليه في مخاطبة الغرب.
وصدقني عندما قلت لكم اعرف الغرب
قصدت اعرف كم من صراعات تدور امام اعيننا بين
العلمانين الغربيين و المتدينون منهم.
ووالله لولا ان القوانين رادعه لجاهدوا كثيرا في بعضهم البعض.
لكنهم تعلموا ان للدين ربا يحميه
وتعلموا الرد على بعضهم من نفس الاسلوب
تطوير وسائل للرد وتوصل صوتنا للغرب هو الافضل.
ولن اذهب بعيدا
ساعطيك مثالا من البورد
في مقالات كثيره
نردد انا والكاشف اخوي (محمد سليمان) كلاما
او رؤى محدده عن الصراع في دارفور, لم تقبلوها اطلاقا
اقصد انتم بقية انحاء السودان
ووصلت بالبعض تسميتي آلهة الحرب (هشام آدم)
واخونا محمدين يردد معنا نفس الافكار ولكن باللفاظ مختلفه
وجدت عندكم القبول واسميتموه حكيم المنبر.
انا لست مختلفه هنا ولا اعيب نفسي او محمدين
ولكن انصح بنفس المستوى
ان نخاطب الغرب او الدنمارك بنفس اسلوب محمدين بل وافضل
علينا تجاوز الغضب السلبي و الانتقال للغضب الايجابي.
والتعميم الذى رفضتموه في خطاب بعضنا
وقلتوا كيف نقول (جلابه) ونعمم
بنفس المستوى
اتمنى الا نعمم
ونعلم ان في الدنمارك رجالا يدافعون عن حقنا في احترام نبينا
لحد الموت,والايام ستنقل لنا ما يحدث هنالك.
والي ذلك الوقت دعونا نطور وسائل الغضب الايجابي
والطويل النفس.
لك الود و التقدير
وان شاء الله لا نجتمع في بوستا حزيننا مثل هذا ولا تمس مقدساتنا ابدا.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تناول مختلف للاساءه الدنماركيه للرسول (ص). (Re: يوسف السماني يوسف)
|
الاخ يوسف السماني
شكرا لمروك بالبوست:
Quote: الديمقراطية لها خطوط حمراء لا تتعداها ومن هذة الخطوط عدم الاساءة للمعتقدات والاديان السماوية . هل في ديمقراطية الغرب من يتعرض للهولي كوست ( محرقة اليهود )
ايضا هنالك فهم خاطئ من البعض بادانة الشعب الدنماركي لا الذين فعلوا ذلك هم قلة .
|
نبدأ بقولك هذا :
Quote: الديمقراطية لها خطوط حمراء لا تتعداها ومن هذة الخطوط عدم الاساءة للمعتقدات والاديان السماوية . هل في ديمقراطية الغرب من يتعرض للهولي كوست ( محرقة اليهود )
ايضا هنالك فهم خاطئ من البعض بادانة الشعب الدنماركي لا الذين فعلوا ذلك هم قلة .
|
نعم يا صديقي
يجب ان تكون للديمقراطيه خطوط حمراء
ولكنها للآن صدقني لا
لا توجد لها خطوط حمراء
وسؤالك لي هل يتعرض احد للمحارق الهولكوست بالنقد نعم
نعم كثيرين يفعلون وبعضهم يهود بالمناسبه,ولكنهم قلة.
لماذا لانه اليهود عرفوا كيف يديروا مفاتيح اللعبه لصالحهم
وهذا ما نحاول فعله
يجب ان نعرف كيف نخاطب العقليه الغربيه
وليس من حقنا فرض وجهة نظرنا في التفكير.
والا فسنظل مكاننا سر.
عبارتك الاخيره التي وضعت تحتها خط هي لب الموضوع
الادانه الجماعيه كارثه
وقد اكتوينا منها ولا زلنا بعد تفجيرات بن لادن
لليوم كل السائقين المسلمين هجروا اعمالهم لانهم لا يستطيعون
العبور بين الولايات المتحده وكندا بشاحناتهم لانهم مسلمين
رغم حملهم للجنسيه الكنديه.
وتعرف من الذي يدافع عنهم
انهم امريكان وكندين
يدافعون عنا في الصحف والمجلات والقنوات التلفزيونيه
باننا بشر مثل الجميع نحن وبكره وننفعل
فينا العقلاء وفينا المجانين
وفينا المعتدلين وفينا المهوسين وان كانوا عندنا بنسب اكبر من الاخرين
من نفس المنطلق ارفض تجريم ومعاقبة الشعب الدنماركي.
Quote: مساهمات الحكومة الدنماركية للشعب السوداني شئ مقدر ولكن هذا لا يحعلنا نصمت عما فعلتة الصحيفةالدنماركية اساءة لنينا محمد صلي اللة علية وسلم .
لا للاساءة للمعتقدات والاديان السماوية .
لا للهمجية في الدفاع .
نعم للتعقل والتمييز
ولتكن هذة نقطة انطلاقة لتعريف الغرب بسماحة الاسلام وعقيدتة .
|
ومن قال ان العون الدنماركي يعتبر عذرا للدنمارك ان تسب نبينا؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا يا يوسف لم اعهد فيك القرأه المتعجله
مازلت اكرر دافعي كان للكتابه الا نخلط الكيمان
وذكرت المساعدات من باب ان نعرف من هو هذا الشعب
ليس اكثر.
ولكنها طبعا ليست سببا على الاطلاق لقبول الاساءه
ولكن من هو المسيء مره اخرى؟؟؟؟؟؟
هل هو الشعب الدنماركي؟؟؟؟؟؟؟؟
ومره اخرى تعود للحكمه في اخر سطر
وهو تقصيرنا هو السبب ولتكن البدايه لتعريف العالم بمعتقداتنا بشكلا افضل.
ولك الود وشكرا على المرور.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تناول مختلف للاساءه الدنماركيه للرسول (ص). (Re: Mohamed Elgadi)
|
الاخت المحترمة تراجي
الشكر لك على نقل مقال الاستاذ شوقي ، و مع كل الاحترام كل ما ذكر في مبدأ نقل المعلومة و الخبر باسلوب امام مسجد الحارة الرابعة هو مرفوض تماما و مضر غير مصلح ، و لكن هناك مسألة مهمة جدا في استخدام جريدة مطمورة لنشر مثل هذه الرسومات التشويهية للديانات فكما ذكر الاستاذ شوقي ان عدد كبير من الرسامين رفضوا التعاون مع هذه الجريدة و هكذا الحال بالنسبة لمن ارادوا ان يخرجوا هذه الرسومات في جريدة ، و اقصد بالتحديد اعداء الاسلام و بالتحديد الموساد الاسرائيلي فلقد اختار هذه الجريدة لسببين :
1- لانها الوحيدة التي قبلت بهذا العمل
2- لرغبة اسرائيل لفت الانتباه عن جنوب لبنان و اغتيال قيادات فلسطينية محاربة
ثم نقل الخبر للمسلمين عن طريق الاشاعة في الانترنت ، فالمتتبع لغرفة النقاش في الياهو و بالتحديد غرفة الديانات و بتحديد اكثر قد يجد ما اقصد ، لم تكن الرسومات محض صدفة او لتعتني الجريدة المعنية بهذا الامر لدرجة انها تتصل بهذا الكم الهائل من الفنانيين و هي كما ذكر الاستاذ لا يقرأها الى العدد القليل من البشر ، فما هي الخلفية الحقيقة وراء ان تتكبد هذه الجريدة لرسم كرتون ( كاركاتير مثل هذا ) ، فهي اصلا تصدر رسومات عن الديانات فلماذا هذا العمل بالتحديد اخذ منها كل هذا الجهد و كل هذا الصرف ، فاذا كان المتحدث مجنون فليكن المستمع عاقلا ، و لا اقصد بالمتحدث بالاستاذ المحترم حاشى لله و لكن هذا ما يريدوننا ان نفهمه للتغاضي عن الحقيقة و خلفيات المسئلة ........ ليس كل ما يقال خيرا و ليس كل ما يبرق ذهبا فلنكن اكثر حذرا في التعامل مع محاولات طمس الهوية الاسلامية و الانتماء لهذه الامة من اعدائنا ......الرجاء الرجوع الى مقال نشرته هنا باسم ( مبدأ التجربة و الخطأ في الاساءة للرسول الكريم عليه افضل الصلاة و ازكى التسليم)
اخوكم
الصادق البوصيري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تناول مختلف للاساءه الدنماركيه للرسول (ص). (Re: sadiq elbusairy)
|
اخي الصادق
شكرا لمروك
واتق معك قد تكون هنالك مكيده كبرى اكبر من الصحيفه نفسها والصحيفه ليست
سوى وسيله.
واعتقد الهدف واضح هو
احداث الذي يحدث
ان نبدو مجموعة مهوسين
مجموعة حمقى
لا نعرف للتخيطيط
لا نعرف لرد الفعل المنظم
الخلاصه هي ان نبدو كمجموعه من الحمقى وان يربط هذا الحمق بالاسلام.
عندما حدثنا ديننا بان _نعد لهم ما استطعنا من قوة ورباط الخيل)
المعنى كبير وعميق
هو يدخل فيها
الخبره
العلم
التخطيط
الاستراتجيات
كل ذلك مطلوب
اذا اراد لنا احد المكر بنا فقد وقعنا في المطب
وصدقني قد نعتقد اننا ارهبنا الدنمارك بالمقاطعه
وقد نحصل على اعتذار
لكن كما قال محمد سبيل افضل من الاعتذار لو طورنا
آليه لعدم تكرار الاعتداء
وكيف نضمن في ظل العولمه
وتطور النظم الديمقراطيه ان نضمن احترام الاديان جميعها.
لانه صدقني مكتوين من هذا الموضوع كل المتدينين
من مسحين ليهود لمسلمين, اذن احترام المقدسات هو الهدف.
ولك الشكر على المرور.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تناول مختلف للاساءه الدنماركيه للرسول (ص). (Re: Mohamed Elgadi)
|
Quote: Tolerance Toward Intolerance
By Thomas Kleine-Brockhoff
Tuesday, February 7, 2006; Page A21
Last week the publication I work for, the German newsweekly Die Zeit, printed one of the controversial caricatures of the prophet Muhammad. It was the right thing to do.
When the cartoons were first published in Denmark in September, nobody in Germany took notice. Had our publication been offered the drawings at that point, in all likelihood we would have declined to print them. At least one of them seems to equate Islam with radical Islamism. That is exactly the direction nobody wants the debate about fundamentalism to take -- even though the very nature of a political cartoon is overstatement. We would not have printed the caricature out of a sense of moderation and respect for the Muslim minority in our country. News people make judgments about taste all the time. We do not show sexually explicit pictures or body parts after a terrorist attack. We try to keep racism and anti-Semitism out of the paper. Freedom of the press comes with a responsibility.
But the criteria change when material that is seen as offensive becomes newsworthy. That's why we saw bodies falling out of the World Trade Center on Sept. 11, 2001. That's why we saw the pictures from Abu Ghraib. On such issues we print what we usually wouldn't. The very nature of the discourse is to find parameters of what is culturally acceptable. How many times have we seen Janet Jackson's breast in the course of a discussion of the limits of family entertainment? How many times have we printed material that Jews might consider offensive in an attempt to define the extent of anti-Semitism? It seems odd that most U.S. papers patronize their readers by withholding cartoons that the whole world talks about. To publish does not mean to endorse. Context matters.
It's worth remembering that the controversy started out as a well-meaning attempt to write a children's book about the life of the prophet Muhammad. The book was designed to promote religious tolerance. But the author encountered the consequences of religious hatred when he looked for an illustrator. He could not find one. Denmark's artists seemed to fear for their lives. In turning down the job they mentioned the fate of Dutch filmmaker Theo van Gogh, murdered by an Islamic fundamentalist for harshly criticizing fundamentalism.
When this episode percolated to the Danish daily Jyllands-Posten, the paper's cultural editor commissioned the caricatures. He wanted to see whether cartoonists would self-censor their work for fear of violence from Muslim radicals. Still, the European media ignored this story in a small Scandinavian country. It took months, a boycott of Danish products in the Arab world and the intervention of such champions of religious freedom as the governments of Syria, Kuwait, Saudi Arabia and Libya (all of which withdrew their ambassadors from Copenhagen) for some European papers to reconsider their stance on the cartoons. By last week it was not an obscure topic anymore but front-page news. And it wasn't about religious sensibilities as much as about free speech. That's when the cartoons started to show up in papers all over Europe.
Much of the U.S. reporting about the fracas made it appear as if Europeans just don't get it -- again. They struggle with immigration. They struggle with religion. They struggle with respect for minorities. And in the end they find their cities burning, as evidenced in Paris. Bill Clinton even detected an "anti-Islamic prejudice" and equated it with a previous "anti-Semitic prejudice."
The former president has turned the argument upside down. In this jihad over humor, tolerance is disdained by people who demand it of others. The authoritarian governments that claim to speak on behalf of Europe's supposedly oppressed Muslim minorities practice systematic repression against their own religious minorities. They have radicalized what was at first a difficult question. Now they are asking not for respect but for submission. They want non-Muslims in Europe to live by Muslim rules. Does Bill Clinton want to counsel tolerance toward intolerance?
On Friday the State Department found it appropriate to intervene. It blasted the publication of the cartoons as unacceptable incitement to religious hatred. It is a peculiar moment when the government of the United States, which likes to see itself as the home of free speech, suggests to European journalists what not to print.
The writer is Washington bureau chief of the German newsweekly Die Zeit. |
نقلا عن الواشنطن بوست
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تناول مختلف للاساءه الدنماركيه للرسول (ص). (Re: محى الدين ابكر سليمان)
|
I was listeningto NPR a few hours ago. one of he guests told us that the same "free speech" paper refused to publish some cartoons in 2003 because they were "Offensive to Christians" so they know what offensive is. regardingtheaboe artice, it is really strange for people who are staunch supportes of freedom of speech to express intolerance towards the US adminstration's comments. The US has the right to freedom of speech too.
As for the violence, maybe just may beMuslims found it a venue to vent some of their anger towards their own governments.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Tragie Mustafa
ابو جهينة
jini
عمر الفاروق
قرشـــو
محمد عبدالقادر سبيل
يوسف السماني يوسف
Marouf Sanad
AMNA MUKHTAR
sadiq elbusairy
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست