شكرا آحمد بركات فقد استطعت آن تجمع وردي ومصطفي والموصلي صوت وصوره في طفل العالم الثالث

Quote: عزيزي الموصلي عمل رائع أعاد للشريط بهاءه .حبذا فعلاً لو استعاض عن الأوركسترا ببدائل من عندنا .تواضعك الجم ظهر حتى في ترتيب ورود أسماء المؤدين على عظمتهم بينما أنت قمت بالعمل الأكبر. رجاء حدثنا كيف قمتم بتلحين هذا العمل ولابسات حصولكم على نص ليلى المغربي يرحمها الله .

Quote: .. الموسيقار الاستاذ الموصلي عمل رائع وخارق للعادة ... اعدت لنا ذكريات لأيام مضت ... رحم الله من عبرو للعالم الآخر وأمد الله في اعمار الأحياء ..

Quote: سلامات يا موسيقار ... مجهود خارق لعمل تاريخي بديع ... اعجبني في كل شئ ... ما عدا ... ادخال الفرقه السيمفونية الاجنبية .... لم تضف للعمل بل انقصت منه ... يا ريت لو الاخ بركات يلقي جوقة من افريقيا ... يقوم بادخالها في العمل ... و بالعدم ... اخراج الموجوده و الاستعاضه بصور من السودان و افريقيا ... عمل بديع عموماً يا حبيبنا ...

Quote: عزيزي الموصلي.. حاولت قدر إستطاعتي أن آحسب دموعي ولكني فشلت.. فأطلقت لها العنان لتنهمر وأنا أستمع وأشاهد هذا الإبداع الإنساني والإنجاز الفني الذي صور معاناة أطفالنا عبر الأزمان. تدفقت دموعي وأنا أستحضر قصة إنتاج هذا العمل الضخم والذي جمع عمالقة الفن ببلادي... وأنا آتذكر وقوفك في قلب الإستديوهات لتقود تلك البوتقة السامية من أهل الفن والكلمات والموسيقى وتقنية الصوت والإنتاج. قرابة ربع القرن مضت ومضى معها بعضنا عن دنيانا الفانية... لكن بقت أعمالهم يعتقها أرثهم وترفرف حولها أحلامهم التي تمازج حلم ذلك الطفل البريء الذي تجاوز قرص الخبز الذي عانق به قرص الشمس. دموعي هذة (حتماً) لن تضاهي دموع وآلآم ليلى المغربي وهي تمسك قلمها المرهف لتخط به كلمات رسمت بها حلم طفل شارك النمل بقوت يومه. هي دموع عجزت أجفاني عنها... ولكنها ليست أدفأ من تلك التي شاهدتها نازفة من أعماق إحساسك المرهف وأنت تزاوج تلك الكلمات بحروف لنغمات جمل موسيقية خرجت من حناجر مصقولة بماء الذهب النقي. بهذة الكلمات والألحان تجاوز وردي ومصطفي والموصلي عبق الزمن وجود الخيال، فأتوا لنا بعمل فني هو أقرب للكمال! ولقد نحج بركات والطرابلسي في نقل الإحساس قبل ترجمتهم للكلمات بهذا الشريط الجميل فكرةً وإخراجاً. وليتنا ألححنا جميعنا على أحمد يوسف لإعادة إنتاج هذا الأوبريت بالفيديو يوما... فلربما آن (عبره) أوان تحقيق ذلك الحلم الصغير! الرحمة والمغفرة لمن مضى منا إلى ربه راضياً مرضياً... والخلود لمن سخّر إبداعه لخدمة الإنسان والإنسانية....

Quote: الفنان الكبير أستاذ الموصلي بارك الله فيك . وشكرا علي أتحافنا . .. عمل جماعي ضخم يظل قاعد للتاريخ وتظل أسماء المبدعين والمبدعات من المشاركين والمشاركات في العمل أسماء خالدة . لهم جميعا التحية و المحبة والرحمة والتقدير . .

Quote: الحبيب الأستاذ يوسف الموصلي حقيقة والحق يقال عمل جبار وليت الجبروت دوماً يكونا أنتاج عمل لاتسلط عسكر علينا يزيد البؤس بؤساً كل يوم على أطفالنا التحية عبرك للمبدع أحمد بركات على هذا الأخراج الرئع بروعة العمل تحياتي ومودتي

Quote: أبداع .. لكم التحية .. الموصلي .. عندما نجد بوستاتك .. نركض اليها .. لنجد فيها الابداع والقيمة .. تحياتي يا رائع

Quote: عمل رائع اقل ان يوصف بانه خرافي وتطوير اخراجي مبهر استخدم خلفيات مواكبة للفكرة ونص العمل ،، سيظل هذا العمل خالدا وعميقا داخل جوف ذاكرة شعبنا السوداني. نحن نشعر بفخر واعزاز لهذا الجهد للموصلي والراحلان مصطفى ووردي ولملهمة النص الراحلة ليلى المغربي وفوق ذلك للمبدع المخرج احمد بركات. حافظ ..

Quote: بقدر متعتنا بالأداء الفوق الممتاز .... فقد إمتلأنا حزناً أيضاً. وليبقي عالياً دائماً .... وليُنقل للعام القادم والذى يليه.

Quote: ياسلاااااااااااااااااااااام الحبيب والفنان الصديق الموصلي عمل عظيم من الحبيب والصديق احمد بركات له ولك المحبه والاحترام

Quote: هذا العمل لم يجد الاحتفاء الذي يليق به حين تم تنفيذه في القاهرة يا أستاذ , لأسباب لا علم لي بها , والأستاذ أحمد بركات بعمله هذا أسهم بقدر كبير في اعادة سماع العمل الفني المميز , فلك وله التحيات النديات , والرحمة والمغفرة لروح ليلى ووردي ومصطفى . و (السلام) يغشاكم جميعاً.

Quote: وبرغم كل هذه العلاقة ا########دة فانني

Quote: يا للروعة ! عمل عظيم يا موصلي وأظنه سابق للعمل العالمي ( نحن العالم نحن الأطفال ) ! تحيات بلا حدود لك وللرائعين وردي ومصطفى .. لهما الرحمة والخلود والمغفرة

Quote: كانت لليلى المغربي كارزما غير عاديه وكان الجميع يتمنوا ان يكونوا من معارفعا واصدقائها وكنت صديقا لها ومعجبا بشخصيتها الاجتماعية والفنية مثلي في ذلك مثل الجميع وبرغم كل هذه العلاقة ا########دة فانني لم استلم نص طفل العالم منها بل من شخص اخر ونواصل الحكي

Quote: لاستاذ الصديق الموصلى كل سنة وانت طيب واسرتك الكريمة الموصلى ..ومصطفى ...وعمارة النصر ياللذكريات الندية ..كأنها بالامس اعدت لنا بعضا من الذكرى ..بهذا العمل الفخيم تسلم عزيزى..

Quote: . لم اتمكن من مشاهدة وسماع العمل للآن، ساعود اليه السؤال يا موصلي كيف الخروج من حالة الانحطاط التي يعيشها فن الغناء والموسيقى في السودان؟! .

Quote: تحياتي وكل عام وانتم بخير كنت قد سألتك في أحد البوستات عن اتوثيق لتسجيلات تلك الفترة وحتى الآن لا يوجد توصيف وحكي عن التجربة رغم إثراءها الساحة الفنية في ذلك الوقت بتسجيلات امتدت من جيل عمالقة طفل العالم الثالث ومرورا بكل مبدعي بلدي في تلك الفترة كانت حصاد اكبر من علامة تجارية في دنيا الفن، كانت حصاد نقلة وتوظيف في ظني لتقانة التسجيلات واعمال المؤثرات بالإضافة إلى التوزيع لذا خرجت تلك الأعمال بذاك القدر وأرجع وأقول مع الأسف لم نشاهد مشاهد من داخل الاستديوهات عند التسجيل كما في (نحن العالم) مثلاً وغيرها من تسجيلات تلك الفترة لذا لم يتبق لنا إلا شهاداتكم على تلك التسجيلات وفي الانتظار

Quote: - حول الأغنية لموسيقى تصويرية - أتى بمشاهد من حقب مختلفة وغير متجانسة مع الأغنية لا فنياً ولا تقنياً - الفرقة الموسيقية أكبر بكثير من طبيعة الصوت المسجل بتقنية مضاعفة المسارات - في النهاية، فسر نصوص حرفياً بمشاهد خصمت من الأغنية لم يرهق نفسه أبداً لا أعتقد أنه عمل احترافي

(عدل بواسطة Elmosley on 10-09-2014, 05:09 PM)

Quote: العمل ده صعب جدا اذا أن المغنيين متوفيين ماعدا الموصلي ونيفين المصريه غير الموجودة فهو لا يستطيع احياء أحد منهم هذه واحدة ثانيا شغل المونتاج بتاع الفيديو و الدوبلاج اكثر صعوبة واشد مراسا أنا شخصيا درست الساوند ريكوردينج والمكس وعارف انو المونتاج برغم تطور التنكلوجي الا نه مازال الاصعب ويحتاج الى حس فني عالي أعتقد أن أحمد بركات محترف حقيقي واستطاع أن يدمج الصور المختلفة الى فيلم واحد وأن يضع دور الالات في مكانه تماما حتى آلة التيمباني ---------- ثانيا ارى أن هنالك كثيرون يعتقدون خطأ بان طفل العالم هو شغل "أورغ أو كومبيوتر" ولكن هذا خطأ تاريخي فان الوتريات التي شاركت في العمل عازفوها هم الاكثر كفاءة على نطاق العالم العربي ويكفي أن بينهم اساتذة

Quote: كدة دا بالضبط يكون شغل الكمبيوتر أو الموسيقى الالكترونية الأقرب للأورغ، ودي ظاهرة لأي أذن متدربة، يستحيل محاكاة 40 آلة كمان بعمل فوارق زمنية بين التراكات المتماثلة، كل الذي سيحدث هو إضافة عمق للصوت، هناك معيارين مهمين (الهارموني) الذي يحدث بين الوتريات عندما تعمل معاً وكذلك إضافة العامل البشري، هنالك ميزة في أجهزة معالجة الصوت المعاصرة اسمها (humanization) لم أجد لها أثر في العمل، هذه تزيل نمط الأداء الميكانيكي أو الطابع الإلكتروني لعملية التراكات

Quote: Quote: وبرغم كل هذه العلاقة ا########دة فانني هسع ذاكرتي الخربه تتذكر الكلمه الراحت دي كيف؟؟؟؟؟؟

Quote: منعم ياحبيب والله بكيتني عديل يخل نهى دي لسه السودان لم يكتشف مخابئ كنوزها الدفينه ربنا يحفظها ويمنع عنها الشر تسلم ياحبيب الفيديو ده نكنو من وين ههههه

Quote: للجميلين فقط لدينا كل ماهو جميل ...هههههه تسلم استاذنا الموصلى.

Quote: بالنسبة للآلات، بالتأكيد الآلات الايقاعية (percussion) هي الأكثر وجوداً في الأوركسترا الكبيرة ومن السهل العثور على لقطات للتيمباني بالايقاع المناسب فلا نوتة معقدة لها، لكن وجود الإيقاعات البارزة في عمل طابعه الحزن والمواساة غير مناسب، فالايقاعات تناسب الاحتفالات في كل الثقافات، الفرقة الكثيفة التي ظهرت في البداية ناسبت حركتها لحد ما اللحن العام للعمل لكن مظهرها احتفائي أكثر من كونه متعاطف مع الحالة موضوع العمل، اختلف معك في أنه وضع الآلات في مكانها المناسب باستثناء لقطات الكمان، فهو ركز على لقطة لآلة الأوكارينا (الدقيقة 3:45) و صوتها أقرب للفلوت مكان آلة الأوبوا ولا يوجد في العمل صوت يقترب من الأوكارينا بالمرة.

Quote: هذه النقطه في رآيي غير ملائمة فالموسيقى والاتها ادوات تعبيريه عما يدور في حياتنا من احداث ومشاعر متضاربه والايقاعات تشكل النصف الثاني كادوات التعبير فنحن في السودان الشعبي نستخدم الايقاعات الصادره من القرع الفارغ المقلوب علي "طشت مملوء بالماء للتعبير عن حزننا" "الدنقر" ومعظم المؤلفين الكلاسيكيين تحديدا يعبرون عن لحظات حزينة آو عنيفه بالايقاعات خصوصا التيمباني

Quote: الإيقاع أساسي في الأعمال الموسيقية سواء كان إيقاع فعلي من آلات مخصصة أو ضمني تؤديه الآلات مجتمعة، آلة التيمباني على وجه التحديد تقابل النحاس عندنا في السودان والنحاس يضرب في الغالب لفرح أو مصيبة ونادراً ما يضرب لفقد عظيم مثل وفاة شيخ أو زعيم ولكن الغرض هنا تجميع الناس بالدرجة الأولى، الآلات الموسيقية ذاتها يمكنها أن تؤدي ذات النوتة بطابع حزين أو فرايحي بتغيير بسيط في المفتاح العام (key signature) وأرجو أن أكون ترجمتها على النحو الشائع وأنت أدرى بذلك فالمفتاح (D minor) يجعل القطعة طابعها الحزن كما في البلوز والجاز بينما المفتاح (E major) طابعه الفرح وهذا طبعاً بالمعايير الغربية.

(عدل بواسطة Elmosley on 10-12-2014, 00:51 AM)

Quote: حبيبنا حاتم في كلام في نقدك جميل في الجانب الاخراجي وانا ده شعرا ما عندي ليهو رقبه مع انني استطيع اجزم بانه لايوجد سوداني واحد مهتم بالسينما كفرجه زي العبد لله مع اهتمام شديد بالسيناريو رالاخراج والموسيقى التصويرية بل والتمثيل اود ان اقول لك انه في رآيي ان التيمباني هي واحدة من اهم الات الاوركسترا السيمفوني من حيثالتعبير Expression سواء كان التعبير فزحا ام مرحا حزينا ام كئيبا والحقيقه لا توجد اي الة موسيقيه لا تستطيع التعبير عن موقف معين حتى تلك المفاتيح التي اشرت لها فهذه الترجمة الحرفيه ل key ولكنها هي المقامات Modes ومازال الكثير من الموسيقيين عندنا يخلظون بين السلم والمقام كما انه في الموسيقى الحديثة تم التخلص من هذه المقامات واصبح التعبير الحزين حرا ويتوقف على مدى احساس المؤلف سواء آن كان مقاميا او لا مقامي آو حتى اثنا عشري او "دودي كافوني حيث انعدمت مراكز النغم تحياتي

Quote: بالإضافة لروعة الاداء الموسيقي والغنائي ودي ما فيها كلام، عجبنى شغل أحمد بركات فقد إجتهد إجتهادا كبيرا في إخراج تفاصيل تصورية مصاحبة للكلمات وموسيقي الأغنية.....

Quote: . الموسيقيين لدينا مظلومين في أنهم يتلقون أساسيات الموسيقى في أعمار بعد العشرين سنة، أعرف أطفال دون العاشرة في بلدان أخرى يستخدمون النوتة في العزف ويكتبونها وهم دون العشرين، المجتمع نفسه لا يشجع هذه الاهتمامات، كانت لدينا في المدرسة الثانوية فرقة موسيقية بنحاسيات وبعض الوتريات كم تمنيت أن التحق بها، طيلة ثلاث سنوات لم أرى الآلات تنظف حتى ناهيك عن أن تستغل للعزف، هذا أيام المدارس بخيرها. تحياتي

Quote: الله الله الله قديم متجدد دائماً لا سيما من قام به من عمالقة الفن في بلادي تسجيل اعجاب مره و مرتين و مائة و التحية ليك استاذ موصلي و للا ستاذ بركات .و الرحمة والمغفرة للاستاذه وردي و مصطفي و المغرة كذلك للاستاذه ليلي المغربي

Quote: الكلام ده انا بختلف معك فيه جملة وتفصيلا عزيزي حاتم يبدو أنك لم تفهم ما قصدته وهو أن مجموعة العازفين عزفت 5 مرات في خمس تركات مختلفة ولم يعزفو مرة واحدة ثم تمت مضاعفة التراكات الى 5 وفي حالتي يكون التسجيل أقوى من الاربيعين لحدوث عامل التجويد التكراري هذ واردة ومعروفه جدا علميا أن الذبذبات الخاصة بعزف خط لحني واحساسه لايتكرر اذا تم عزفها من نفس الشخص مرة ثانية وثالثة الخ فما بالك خمسة يعزفون خمس مرات مختلفة أما ال (humanization فهذه الخاصية موجودة في كثر من البرامج التي استخدمها في التوزيع ولكنها حقيقة لاتصل الى مستوى مرض من ناحية العازف لبشري الحي لذا فانني لا استخدمها في التسجيل الرسمي تيحتي ولي عدة

Quote: معليش استاذنا الموصلي بالصدفة رجعت وراء للصفحة الأولى لقيت الرد دا بالتأكيد أنا فاهم إنو لازم يتم تغيير الأداء كل مرة، مع ذلك رأييي في محله، حتى مع دمج الخمسة قنوات وافتعال فروقات زمنية لن تحصل على فرقة من أربعين كمان بهذه الطريقة. كل كمان حيكون عنده خمس قنوات تعادل عدد مرات الأداء، افتراض أن الاختلاف البشري الطفيف يجعل من الآلة الواحدة خمسة هو الفرض الخاطيء. لسبب بسيط الهارموني المتولد في أجهزة الكمبيوتر أو الميكسرات يختلف تماماً عن الملتقط بالمايكروفون، هارموني الكمبيوتر محكوم بمعادلة مبسطة تلافياً لأثر غير مطلوب في الدوائر الإلكترونية. التسجيل يكون أقوى من ناحية ديناميكية نعم، لكن لا يعطيك صوت أوركسترا من 40 آلة كمان بالمرة، لذات السبب من السهل معرفة المقطوعة المعالجة بطريقة التراكات من أول دقيقة وتمييز التسجيل الأوركسترالي البيتم في الاستوديو ككمان مميز وإلا كانت الفرق اختصرت التكاليف بطريقة التراكات. بالنسبة للهيومانيزر، بالتأكيد تفعيل الخاصية أو تعطيلها لا يعني مباشرة حصولك على الأثر المطلوب، هنالك أكثر من ثلاثة عوامل أخرى لا بد من ضبطها حنى تحصل على الأثر المطلوب، يعني الهيومانيزر ليس مضبوطاً ليعطي الاثر بمجرد تشغيل الزر، أنا اشتغلت على سونار وما عندي فكرة انت جربت شنو من البرامج، ربما تطلعني على الإجراء العملته حتى أشاركك تجربتي البسيطة. مع تحياتي

Quote: العزيز حاتم اعتقد بانك حتى الان لم تركز في كلامي التراكات لم يتم تكرارها اليا رلكن العازفين عزفوها هره ثم ثانيه ثم ثالثة ثم رابعه ثم خامسة.

Quote: أستاذنا موصلي موضوع التراكات أوضح مما يحتاج الأمر، أنا ذكرت كلمة قناة وهي تعبير عن الصوت المسجل قبل وضعه على التراك النهائي في الماستر، عادة لما يتم إعادة العمل خمسة أو ستة مرات مش عشان يقوموا بدمجها كلها اعتماداً على أن العازف يؤدي بطريقة مختلفة توحي بأنها آلة كمان تانية أو تالتة، لا الغرض هو اختيار الأداء الأفضل مش من الأداء لكل العمل، لا، حتى جزئيات الأداء، بمعنى أن المرات الخمسة يمكن اختيار المقطع الأفضل من أي منها ووضعه على التراك النهائي، دا ربما يكون دقيقة من هنا ونص دقيقة من القناة التانية، يعني المسألة إتاحة أكبر قدر من المرونة في عملية التجويد.

Quote: عزيزي حاتم لا اتفق معك ولا اي محترف يتفق معك ربما تسجيل عدة تراكات للاختيار منها يحدث في عالم غير الاستديوهات التي دخلت العديد منها في اميركا ممكن الناس يسجلو تراك اول تسخينه ثم ينطلقو لتسجيل عدة تراكات تتميز بتنوع الاداء واختلاف بصماته وهذه تجربة عشتها عشرات السنوات خصوصا في اميركا وفي اكبر استديوهات لو انجلس شغل وردي الذي كنت اقود ورشنه مثالا 24 عازف سوداني و12 اميريكي الوتريات فيها 10 سجلو 4 تراكات وتم مزجها جميعا تحياتي