|
|
 مبروك يا : د.طراوة وفائزة دهب الاميرات النوبيات.
|
رزق احمد طراوة بتؤام بنيات حلوات فقد سعدت الاهل والصحاب بهذا الخبر الجميل
التهاني بسلامة والدتهن الاخت فائزة دهب وهي انسانة عظيمة تجسد عظمه النساء السودانيات وبالاخص نوبيات الوطن
فقد عرفتها تسعي نحو انبل المقاصد واجمل المواقف تزين حياتها هي واسرتها .
التحية لوالدة احمد طراوه واهله ووالدة فائزة واهلها
التحية للانسان المهذب الذي منذ ان عرفناه وهو يضع امامنا كل القيم والمثل الجميلة وعشقه للوطن قلادة نتعلم منها
ان نعرف اين نقف وماذا نفعل ..
تحية للبنيات وقد مررت مباركا لوالدتهن فائزة وقلت لها يا ام مريم ومي وعزة
قالت لي اننا نريد لبنياتنا اسماء اقدم حضارة نعتز بها الحضارة النوبية
ربنا يحفظ المولدات الجميلات ويحفظ اسرة ال دهب وال طراوه
وكرنفال الفرح يبدا في جيرسي ويمتد الي بيت المال والخرطوم وباقي المدن والحلال
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مبروك يا : د.طراوة وفائزة دهب الاميرات النوبيات. (Re: Sabri Elshareef)
|
مملكة كوش
مملكة كوش تنسب إلى كوش بن حام واتخذت هذا الاسم ابان تتويج كاشتا أول ملوك الأسرة الخامسة والعشرون النوبية الذي غزا وضم مصر.
المنطقة من حوض نهر النيل التي تعرف بالنوبة والواقعة في الحدود الحالية للسودان وأجزاء من مصر كانت موطن ثلاث ممالك كوشية حكمت في الماضي، الأولى بعاصمتها كرمة (2400-1500ق.م.)، وتلك التي تمركزت حول نبتة (1000-300ق.م.)، واخرها مروي القديمة (بجراوية حاليا) (300 ق.م. - 300م).
كل من هذه الممالك تأثرت ثقافيا، اقتصاديا، سياسيا وعسكريا بالإمبراطورية المصرية الفرعونية الواقعة في الشمال، كما أن هذه الممالك الكوشية تنافست بقوة مع تلك التي في مصر، وذلك لدرجة انه خلال الفترة المتأخرة من تاريخ مصر القديمة، سيطر ملوك نبتة على مصر الموحدة ذاتها، وحكموا كفراعنة الأسرة الخامسة والعشرين.
[عدل] الأهرامات
بني حوالي 220 هرما في ثلاث مناطق من النوبة كأضرحة لملوك وملكات نبتة ومروي. أول الأهرام بنيت في منطقة الكُرو. وتشتمل على أضرحة الملك كاشتا وإبنه بيا أو بعنخي، ومعها أضرحة لاحقيه شاباكا، شاباتاكا وتنوتاماني، وأهرام 14 ملكة.
أهرام نبتة لاحقة بنيت في نوري، على الضفة الغربية لنهر النيل في النوبة العليا. هذه المقبرة ضمت قبور 1 ملكا و 52 ملكة وأمير/ة. أقدم وأكبر أهرام نوري يعود للملك النبتي وفرعون الأسرة الخامسة والعشرين، الفرعون طهارقة.
أكثف مواقع بناء الأهرام النوبية هو مروي، الواقعة بين الشلال الخامس والسادس لنهر النيل، على مسافة حوالي 200 كم شمال الخرطوم. وخلال الفترة المرويّة دفن أكثر من أربعين ملك وملكة هناك.
تناسب أبعاد أهرام النوبة يختلف بشكل ملحوظ عن الصروح المصرية التي أثرت عليها: فبنيت بمدرجات لحجارة وضعت بشكل أفقي، وتتراوح ما ارتفاعاتها بين ستة وبين ثلاثين مترا، ولكنها ترتفع من قاعدة صغيرة نسبية نادرا ما تزيد عن الثماني امتار عرضا. مكونة بذلك أهراما طويلة تنحدر بزاوية 70 درجة تقريبا. لمعظمها مذابح مستوحاة من المصريين عند قواعدها. وعند المقارنة فإن الأهرام المصرية بذات الارتفاع لديها قاعدة تزيد بخمسة أمتار على الأقل، وتنحدر بزوايا تتراوح بين أربعين وخمسين درجة.
سلبت جميع الأضرحة الهرمية في النوبة في العصور الغابرة، ولكن النقوش المحفوظة على جدران معابد الأضرحة تكشف ان نزلاء هذه المقابر كانت مومياءات محنطة، مغطاة بالجواهر وموضوعة في توابيت مومياء خشبية. ولدى استكشافهم من قبل علماء الآثار في القرنين التاسع عشر والقرن العشرين، وجد في بعض الأهرام أقواس وأرياش سهام، خواتم إبهام رماة، ألجمة أحصنة، صناديق خشبية وأثاث، فخاريات وآنية من زجاج ملون ومعدن. والعديد من المصنوعات اليدوية الأخرى تشهد بتجارة نشطة بين المرويين ومصر والعالم الإغريقي (الهلنستي).
http://www.alzoma.net/vb/showthread.php?t=15577
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مبروك يا : د.طراوة وفائزة دهب الاميرات النوبيات. (Re: Sabri Elshareef)
|
Quote:
رزق احمد طراوة بتؤام بنيات حلوات فقد سعدت الاهل والصحاب بهذا الخبر الجميل
التهاني بسلامة والدتهن الاخت فائزة دهب وهي انسانة عظيمة تجسد عظمه النساء السودانيات وبالاخص نوبيات الوطن
فقد عرفتها تسعي نحو انبل المقاصد واجمل المواقف تزين حياتها هي واسرتها .
التحية لوالدة احمد طراوه واهله ووالدة فائزة واهلها
التحية للانسان المهذب الذي منذ ان عرفناه وهو يضع امامنا كل القيم والمثل الجميلة وعشقه للوطن قلادة نتعلم منها
ان نعرف اين نقف وماذا نفعل ..
تحية للبنيات وقد مررت مباركا لوالدتهن فائزة وقلت لها يا ام مريم ومي وعزة
قالت لي اننا نريد لبنياتنا اسماء اقدم حضارة نعتز بها الحضارة النوبية
ربنا يحفظ المولدات الجميلات ويحفظ اسرة ال دهب وال طراوه
وكرنفال الفرح يبدا في جيرسي ويمتد الي بيت المال والخرطوم وباقي المدن والحلال |
الف مبروك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مبروك يا : د.طراوة وفائزة دهب الاميرات النوبيات. (Re: محمد علي عثمان)
|
بلد يهجرها مثل احمد طراوة ويستوزر فيها من شرد الطلبة والطالبات وعمل علي تصفية السكن والاعاشة
التي درس بها انه مامون حميدة ..
وبلد يتشرد رجالها ونسائها وتتقدم تابيتا بطرس ببهلوانيات لارضاء الطغاة
سلام يا خالد تعالي نضي الشموع للمولدات النوبيات العظيمات من سدني الس كالفورنيا
سلام محمد علي وشكرا لجهدك في ان تكون وجها اعلاميا جميلا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مبروك يا : د.طراوة وفائزة دهب الاميرات النوبيات. (Re: مصعب عبد القادر الهدية)
|
اليوم خرجت الاخت فائزة دهب من المستشفي وهي بصحة جيدة وايضا الاميرات الجميلات بخير
ربنا يحفظ ويبارك وتنتقل احتفالتنا الي ديار احمد وفائزة
وصلتني تهنئة من الثائر النوبي حفيد احمد افندي وهو محمد المهدي حسن احمد
ساكتبها غدا باذن الله
اسرق في الزمن لهذه الاخبار فاليعذرني من لم ارد عليه او عليها
الراسمالية قاسية ولعينة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مبروك يا : د.طراوة وفائزة دهب الاميرات النوبيات. (Re: Sabri Elshareef)
|
سلامات يا صبري ..
التحية والتهاني لدكتور طراوة وزوجه بالزهرات ..
حفظهن الله وجعلهن من بنات المستقبل العاملات القانتات المبرّات..
| Quote: كل من هذه الممالك تأثرت ثقافيا، اقتصاديا، سياسيا وعسكريا بالإمبراطورية المصرية الفرعونية الواقعة في الشمال |
اسمح لي بالتعليق على السطر المكوت ..
فهو يوحي بأن حضارة كوش حضارة أخرى مختلفة عن الحضارة الفرعونية بل تابعة أو الملحق الجنوبي لها ..
هذه المعلومة فرية مدسوسة روجتها السامية الأوسطية المنافسة للحضارة الحامية الأفريقية ..
حتى لا تنسب الحضارة الفرعونية للجنس الحامي الأفريقي على الرغم من حقائق الجغرافيا ..
الحضارة الكوشية وحدة ثقافية وجغرافية واحدة ليست مجزئة لشمال وجنوب ..
جغرافيا تمتد من ممفيس ( 19 كيلومتر جنوبي القاهرة ) حتى مروى البجراوية ..
المنطقة ما بين ممفيس والدلتا كانت صحراوية خالية قبل أن يبني الفاطميون القاهرة ..
الجزء الذي فتحه المسلمون في صدر الإسلام وعرف بمصر ( ايجبت أو بلاد القبط ) ..
هو الدلتا أخضها الأسكندر الأكبر وبنى مدينة الاسكندرية الحالية واستقدم لها من بني جنسه فعمرو الدلتا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مبروك يا : د.طراوة وفائزة دهب الاميرات النوبيات. (Re: خالد حاكم)
|
شرفني اليوم علي مائدة غداء الجمعة الحافل بكثرة الأيادي صديقي الجميل
يحي الشاذلي الشيخ الريح الصديق المشترك بيني و بين صديقي و رفيق
دربي طراوة ،،، و قد أمطرني بخبر التومات و قد كان ردي التلقائي
له (طراوة مفروض يضبح أربعة خرفان واحد للغرب و أخر للشرق و
إثنان للجنوب و الشمال) ،،،
بقدوم التومات يكون لطراوة أربعة بنات بعدد قِبَل السودان الأربعة
جنوب شمال شرق و غرب ،،،
اتمني من كل قلبي و حبي لبلادي و شعبي و أهلي و رفاقي و اصدقائي
و معارفي أن يتوزع هذا النسيج الرباعي الممتد و يتدفق علي قِبَل بلادي
الأربعة و تحظي كل قبلة بواحدة منهن تجسيدا لوحدة بلادنا التي نحلم بها
و نناضل من أجلها و تمثل حلمنا الجميل الممكن المحتوم الذي نستمد منه
قوتنا و سر بقائنا ,,, وطن حر ديمقراطي متعدد الأعراق متنوع الثقافات
و الحضارات الضاربة في القدم الحافلة بالقيم النبيلة و الحكاوي المدهشة ،،،
الف الف الف مبروك بقدوم بناتي التومات بنات صديقي و رفيق دربي طراوة
و لهن و له و لكم و لشعبي و بلادي و أهلي مني ما تشتهون ،،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مبروك يا : د.طراوة وفائزة دهب الاميرات النوبيات. (Re: MOHAMMED ELSHEIKH)
|
عبد الوهاب همت
هكذا اختار الراحل الخاتم عدلان عنوانا لمنشور صغير حمل تعريفا مختصرا للاستاذة الدكتورة سعاد عاشة صفرة المكناة بسعاد ابراهيم أحمد أثناء حملتها الانتخابيه في أبريل 1986.
تقول سعاد في آخر حوار أجرته معها زوجتي أمل الكونتي (أنا بعتقد العيال مفروض يسموهم بأمهم وأبوهم نحن من نحمل لمدة 9 أشهر ونسهر ونربي لماذا لانشارك في الاسم.؟ هذا اجحاف كبير!!!
أنا مولودة في يوم 30 مارس 1935 فوق صبيان وأنا البنت الوحيدة. والدي كان مدرسأ في كلية الهندسة. أمي كانت غاضبة جدا لعدم ادخالهاالى المدرسة لذلك عملت لي حماية كاملة من الزواج المبكر بتاع النوبيين, وحلفت بدينها أن تعلم بنتها الى الآخر وأنا من عمر 14 سنة اعتبر العجوز في بنات دغيم لانهم يزوجون البنات في تلك السن.
عندما علمت أمي ان الحكومة ستفتح مدرسة ثانوية ساقتني أم درمان وتعليم البنات كان منفصلا عن تعليم الاولاد, دكتور كلارك كانت المشرفه على تعليم البنات وقد سألت أمي لماذا لاأواصل دراستي في الراهبات بالخرطوم, وجاء رد أمي الدراسة هناك علوم تجارية والخريجات يذهبن الى العمل في الشركات والبنوك وأنا أريد لابنتي أن تتعلم مثل شقيقها الذي يدرس في مدرسة وادي سيدنا وأريدها أن تلتحق بالجامعة. فقالت لها دكتور كلارك بعربية سودانيه معليش نحن قبلنا البنات وعملنا لهن امتحانات من أمس وجاء رد أمي: معليش هي تبدأ تمتحن من الليلة مادام امتحان أمس أنتهى. وتقول سعاد الامتحان كان في 3 مواد العربي والحساب والانجليزي, وتم قبولنا نحن أول تلاته بنات في الدفعة عام 1949 وكانن معاي نعمات أبوبكر وعواطف أمين بدوي ماتت الاسبوع الفات (أي في اول سبتمبر 2013).
أمي كانت شخصية رافضة للاضطهاد ومتقدمة في تفكيرها والبنات كن يستنجدن بها لمساعدتهن في رفض الزيجات الباكرة وأمي وقفت الى جانب أبي عندما توفى جدي ورعت أخوته وسكنت أم درمان لمدة 13 عاما رغم أنها لم تكن تحب أم درمان
أمي رفضت أن تشتري لي ثوب وكنت الوحيدة التي لاترتدي الثوب وعندما مارسوا علي ضغوطا في الاتحاد النسائي بضرورة ارتداء الثوب كتبت الى عمي الاصغر صالح في حلفا ليرسل لي ثوبا ففعل وكان اسم الثوب (بت الباشا المدير) وبعد أن استلمت الثوب احتفظت به في الداخليه حتى لاتراه أمي وكنت لا ألبسه الا عندما تكون للاتحاد النسائي جولة عمل. هذا أمي كان ان لااتعرض للقهر الذي تعرضت له.
والدي ابراهيم أحمد بحكم عمله في مؤتمر الخريجين كان في قيادة لجنة محاربة الختان الفرعوني وعل مع آخرين في جمع التبرعات لبناء معهد القرش الصناعي, وقد كنت أقوم بقطع الزهور وبيعها ووضع عائدها في صندوق مكتوب عليه (دعم التعليم) هذا النوع من العمل عودنا عليه والدنا منذ نعومة اظافرنا وكان يسألنا مساء كل يوم جمعه عن ماذا فعل كل منا في ذلك اليوم؟ وكان يقول لنا لن تتطوروا مالم تعانوا الاخرين وتشاركونهم همومهم.
كنت أحب التمثيل وحاولت تعلم الموسيقى ومما كرهنني في مدرسة الراهبات أنهن كن يخافن من السودانيات المسلمات ونحن كن معزولات نهائيا عن المناشط , لذلك أنا كنت في حالة احتجاج وجلد للذات وكنت (أحرد) ولا أحل الواجبات فيركبوا لي لافته في ظهري وينبذوني ويوصفوني بالكسل وقد تعرضت لعقوبات كثيرة من هذا النوع.
الراحل بروفيسور صلاح المليك درسنا اللغة العربية في أم درمان الثانوية وكان يعطيني أعلى الدرجات عندما أكتب الانشاء.
كنت مغرمة بالمسرح ومثلت دور البطل في أول مسرحية واذكر تفاصيلها جيدا.
أفضل مكان محبب لي كان منزل عمتي والتي تزوجها الراحل محمد صالح الشنقيطي وقد كانت لهم مكتبة ضخمة في صالونهم قام باهدائها لجامعة الخرطوم قبل وفاته.
والدي عندما كان وزيرا للماليه عن حزب الامه سجل موقفا صارخا وانسحب من جلسة البرلمان احتجاجا على حرق العملة التي حملت صورة الراحل اسماعيل الازهري وقال هذه موارد البلاد كيف تحرقونها؟
انتميت الى الحزب الشيوعي السوداني في مارس 1957 في نهاية سنتي الثانيه في الجامعة
انتزعت عنوة حق الطالبات في ممارست السباحة وأنشأت جمعية التمثيل وعددنا 22 طالبة فقط.
الراحل الاستاذ جمال محمد أحمد سألنا لماذا اخترنا كلية الاداب رغم أن شهاداتنا علمية وجاء ردي أنا لن أدخل كلية العلوم لانه (ديل جهلاء) يدخلوا في السابعة صباحا ويخرجوا في الثانية ظهرا وليس لديهم أي نشاط وأنا أريد أن أوسع مداركي ورفضت الذهاب الى كلية العلوم. في السنة الثالثة عملت (شمطة) لانهم رفضوا لي السماح بأخذ مادة اللغة الانجليزية والاقتصاد وعندما أصروا على موقفهم استقلت من الجامعة وذهبت الى البيت فتدخلت دكتور مولر وقالت لادارة الجامعة هل تريدون ان تفقدي مثل هذه الطالبة؟
زملائي كانو يسمونني ب (ضنب الانجليز) وأنا لغتي الانجليزية كانت (كاربة) بحكم تعلمي في الراهبات وأصلا النوبيين فالحين في تعلم اللغات والرياضيات بس وتضحك....
كتاب أصل العائلة والملكية الفردية لكارل ماركس قادني لتفتح ذهني وصديقة عمري فتحية فضل قالت لي ( انتو بتعرفو الحاجات مابتوروني ليها ليه؟)
وفتحية فضل سبقتني في الدخول للحزب الشيوعي السوداني.
بروفيسور احسان عباس ساعدنا كثيرا في جمعية التمثيل والاتجاه الاسلامي في ذلك الوقت كان عندو (قرون) ناس دفع الله الحاج يوسف ومحمد صالح عمر وجعفر شيخ ادريس ( وقاموا نقنقوا) وكان معانا عمران وهو أخ مسلم وكان عازف ممتاز على آلة العود والاخوان طلبوا منه الخروج من جمعية التمثيل والموسيقى فخرج من تنظيم الاخوان المسلمين.
الراحل عبدالله الطيب ترجم لنا مسرحية برناد شو (أندروكليس والاسد) .
الاخوان المسلمين شنو علينا هجوم شرس فتصدى لهم عمر محمد سعيد وشقيقي صلاح وكانا يصدران جريدة اسمها (كازبلانكا) والمرحوم عمر النور خميس المحامي من ناس القضارف كان مشرف على جريدة الاخوان المسلمين قام نبذنا وقال نحن ماعندنا أولياء أمور وصلاح أخوي كان في عطبرة فقام عمر محمد سعيد (دقة عمر النور خميس دقة جامدة) ورسل تلغراف لي صلاح أخوي في عطبرة وقال ليه (قمنا باللازم الى حين حضوركم).
عندما كنت نائب لرئيس اتحاد طلاب جامعة الخرطوم قرأت خطاب الاتحاد وكان فيه هجوما شرسا على الحكومة فكتبت الجرائد (ابنة وزير المالية تهاجم سياسة الحكومة) ووالدي لم يكن له عداء الا مع الكيزان ووجبة الغداء في البيت كانت عبارة عن برلمان مصغر يقول كل شخص مايريد ونتناول كل قضايا الساعه ولاحجر على أحد في ابداء رأيه.
ساهم والدي مع آخرين في جمع تبرعات لبناء مسجد في نمرة اتنين والسكة الحديد في عام 1958 وعندما جاء الكوز عطية محمد سعيد ليحل محل الامام الاول قاموا ناس ابوي تركوا الذهاب الى ذلك المسجد وذهبوا للصلاة في مسجد السنوسي وأبوي كان بقول الكيزان (ديل رذيلين) وكان بحترم الشيوعيين خالص.
أثناء العدوان الثلاثي على مصر قام الراحل صلاح احمد ابراهيم بصياغة نشيد للتضامن مع الشعب المصري, وفجأة ظهر دفع الله الحاج يوسف والكيزان أثناء البروفات وقالوا أن صوت المرأة عورة والجبهة الديمقراطية والمستقلين هزموا الفكرة. أبرز القيادات الشيوعية في الجامعة كانوا ناس د. مصطفى خوجلي وقريب الله الانصاري وهم كانوا بخافوا مني باعتباري (جاسوسة وضنب انجليز).
نحن أول من أصدر صحيفة مساء الخير الناطقه باسم الجبهة الديمقراطية والاخوان المسلمين قلدونا.
بدأ التحضير لتكوين الاتحاد النسائي في الاعوام 1951 -1952 وعندما كنا نحاول الذهاب للاجتماعات كنا نستأذن ادارة المدرسة).
هذه بعض من ذكريات كثيرة أوردتها الراحلة الشامخة الاستاذة سعاد ابراهيم أحمد.
هذه النخله الشامخه والمناضله الجسورة والتي سجلت اسمها في سفر الخلود لم تتردد في يوم ما في الجهر برأيها قاومت وفقا لقناعتها كلما رأت أن فيه ظلم أو غمط لحقوق الاخرين . تحدثت وبشيء من الشجاعة والتفصيل عن والدتها المدافعة عن حقوق النساء والبارة بصديقاتها وأهلها . وعن لماذا اختارت الدراسة في كلية الاداب وعن أول علاقات عاطفيه ولماذا كانت تخاف من الزواج وكيف التقت بزوجها الراحل حامد الانصاري وماذا قال لها الشهيد عبدالخالق عنه وأكد لها أنه شيوعي.
وكيف فكر الراحل حامد الانصاري في تطوير مالية الحزب الشيوعي بدلا عن جمع (أب عشرة).
وعن 19 يوليو وأين أخفت الشهيد عبدالخالق محجوب ولماذا رفضت الافصاح عن مكان اخفائه عندما جاءها الشهيد هاشم العطا للسؤال عنه.
وماهو رأيها في التجديد داخل الحزب الشيوعي.
ولماذا لم يتم تبليغ النساء اللائي تم اختيارهن كعضوات في اللجنة المركزية في الحزب الشيوعي السوداني للاجتماعات لمدة طويله وكيف جاء تبرير الشهيد الشفيع أحمد الشيخ لذلك وماذا قال لها عبدالخالق محجوب.
وعن هيمنة العقليه الذكورية داخل الحزب الشيوعي؟
وعن أنها تساند ترشيح امرأة لقيادة الحزب الشيوعي؟.
ولماذا وقفت الى جانب الراحل الخاتم ودعمته؟.
اليوم29 ديسمبر2013 غابت (يو ساد أشا ) و(يو) في لغتنا هي أمي وهي مثقلة بهموم بائعات التسالي والكسرة والشاي وهي تقول أن وعيهن أعلى من الذين يجلسون في القصر ليذلوا الشعب.
غابت (أنين بس ساد) والتي تعني خالتي سعاد وهي تنتظر فجر الخلاص.
غابت ألاستاذة الدكتورة سعاد والخواء الذي ضرب الحقل الاكاديمي ومجالها شاغر لكن الطاغوت الذي حطم كل شيء حال بينها وقاعات الجامعات.
عزائي الى كل من عرف سعاد الخيرة الفاضلة الشجاعة المقدامة الكريمة البسيطة جهيرة الصوت صلبة العود متقدة الفكرة معينة الضعفاء سليلة الخيرين
رائدة من رائدات السودان وثائرة من اجل السودان ومن اجل قضايا ان يجد اهالي الهامش حقوقهم \ن
انها سعاد ابراهيم احمد لها الرحمة والمغفرة كانت ولا تزال احدي علامات السودان المضيئه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مبروك يا : د.طراوة وفائزة دهب الاميرات النوبيات. (Re: Khalid Elmahdi)
|
مبروك للزميل احمد طراوة ولبنتنا فايزة دهب بالأميرات النوبيات... ويا ابو الأميرات مهمتك بقت صعبة.. لازم تتعلم لغة القوم (اقدم لغة مكتوبة فى افريقيا) عشان الأميرات يكبرن ويفتخرن بيك... والكنداكة فايزة لن تقصر فى مهمة تنويب وتعميد الأميرات النوبيات...
تحيات وتهانى اسماء وبناتى لكم بالحدث السعيد...
شكرا استاذ صبرى الشريف على إذاعة الخبر السعيد..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مبروك يا : د.طراوة وفائزة دهب الاميرات النوبيات. (Re: Mannan)
|
ألف مبروك يا طراوة ويا فايزة ويتربن في عزكم
وقد سعدت لأسم لأنها من الأسماء النوبية العريقة والتي كانت منتشرة في المنطقة النوبية قبل نصف قرن وما للوراء
شكراً لكم لأحياء الإسم القديم والشكر للواهب والاميرات النوبيات هن جزء من أسرتنا الكبيرة .
حفظهن الله ورعاهن .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مبروك يا : د.طراوة وفائزة دهب الاميرات النوبيات. (Re: عبدالرحمن عزّاز)
|
أحمد طراوة:
Quote: هن ثلاثة بنات
لنا Lana
دارا Dara
هانم Hanim
و لكل اسم سبب |
لسع قدامك خطوتين ،، تقرأ بنتين ،، لتبلغ شأو الرجال الأماجد ، أبهات البنات ، منجبي التومات
الراجل الذي لا يكتظ بيته ببنات صلبه ، فرادى ومثنى وثلاث ، عليه أن يتأكد من رجالته قبل أن يثبت رجولته
أنصحك أن تكثر من الأسماك ، والبطيخ ..وأن تستحم بالماء البارد جدآ
مبروكات
وحمدآ لله على سلامة أختنا فائزة بت فاطنة هانم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مبروك يا : د.طراوة وفائزة دهب الاميرات النوبيات. (Re: Asim Fageary)
|
ودي الطريقة الممتازة الممكن الواحد يعمل بيها بيزنيس..
حلاوة وغلاوة وطراوة ...
تلاتة بنات في ضربة واحدة هههههه
ماشاء الله تبارك الله ..
ياعملات الباكستاني الله حفيظ الله حفيظ
ألف مبروك العروسات التلاتة وربربوا في عزكم النوبي وجمالكم الكوشي وتاريخكم النبتوي ..
وتحياتي لأمهن في عيد الأم ..الليلة مفروض تجيب ليها تلاتة (غويشات)
لانها ادتك تلاتة
احلى بنات
مبروك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مبروك يا : د.طراوة وفائزة دهب الاميرات النوبيات. (Re: كمال عباس)
|
الف ألف مبروك يا طراوة
و يتربو في عزك
تحياتي للأخت فائزة
__________________________________________
و يا طراوة كيف أهلك آخر من يعلم!
المهم لغاية ما نتقابل في السماية أو الطهور Lol
___________________________________________
شكرا صبري على التلفون و نقل هذا الخبر المفرح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مبروك يا : د.طراوة وفائزة دهب الاميرات النوبيات. (Re: Kostawi)
|
المشاغل يا كوستا
و حراسة البنات التلاتة
حاليا نحن رافعين رايات تأمين البنات ضد بوكو حرام : الاختطاف، البيع في سوق الله أكبر،
تزويج البت قبل ما تكمل 10 سنوات، و الختان الاكسترا - فرعوني
سلام لنايلة و ناس الجمعية السودانية الامريكية : قول ليهم عاوزين إسناد عاجل
| |
|
|
|
|
|
|
| |
خالد العبيد
محمد علي عثمان
بكرى ابوبكر
مصعب عبد القادر الهدية
محمد على طه الملك
Ahmed Alim
شمس الدين ساتى
باسط المكي
Asim Fageary
Farida Mahgoub
Mohamed Suleiman
Mohamed Yassin Khalifa
فيصل محمد خليل
الهادي هباني
MOHAMMED ELSHEIKH
أحمد طراوه
Amani Sabir
عمر ادريس محمد
يسرى معتصم
أحمد سيداحمد عثمان
حمد عبد الغفار عمر
طه جعفر
صلاح جادات
Khalid Elmahdi
Mannan
ولياب
صديق الموج
محمد عبد الماجد الصايم
عبدالرحمن عزّاز
أبو ساندرا
بله محمد الفاضل
Tumadir
ناظم ابراهيم
Osman Musa
كمال عباس
Kostawi
saidahmed shami
أسامة خلف الله مصطفى
د.يوسف محمد طاهر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست