اليوم زيفة وصقط وفوف.......

Quote: أما الثالث فقد ذكر "صدر أم عريساً طامحاه وهذه لا اشرحها

Quote: نضيك حلو وطاعم الذكريات العذبة وقود زيفة القر

Quote: and#199;ديفة الرُّوبزن دخلن كويع الخُشَّة أجمل خلقة من صُل الدبيب الوشَّه يا أم نهدا متوقر لا انكسر لا انفشَّه لي البارح طريتك ودمعي ساساق بشَّه.

Quote: حباب العبيد وناسو ضحكتني قصة ناسك الملصو الجنازة في السكة , معناتو مستعجلين وناقة الجنازة وراهم بدور اسألك طمحت راجلا ,,, وما بقولو الراجل طمح مرتو ,, بقولو هجرا والطمح البعرفو هو الفوران حق السوايل ,, يعني اللبن قبل يفور بقولو طمح ,, بعمل ليهو غوفة كده ويقوم بيها

(عدل بواسطة عبيد الطيب on 12-16-2013, 09:51 AM)

Quote: لماذ يكثر إشتياق الشعراء في فصل الشتاء؟ هل هذا مقرون مع تركيبة النفس البشرية؟ أم ماذا ! الشتاء في بعض البلدان هو قُبح وجدب ويباس لكن عندنا في السودان غير دائما مربوط بالشوق والحنين.....

Quote: رَبْعَـهْ ، جمالها طَبْعـهْ ، فايته زمـانهْ قالت للقمره قومي، واتحكَّرتْ في مكانهْ يوم قلبي فـرَّ ، قُلْـت البريـدو طِرانـا أن راكْبَ الصعب،وطاوي المسافه عشانهْ

Quote: لا املك غير ان اقول انه ابداع ما بعده ابداع، و انه (نحن) كما خلقنا و كما كنا نريد.

Quote: الشتا جميل يا عبيد يا طيب.. والحنين فيه عجيب..ممكن يقعدك تبكي براك كده..تهبشك ذكري بعيده تبكيك بدون حتي ما تقدر تعرف البكاك شنو! واكتر حاجة حلوه فيه لما تكون في بيتكم بين امك وابوك وأخواتك الاولاد والبنات.. والعجب لو كمان كان عنكم ضيوف قريبين ليكم شديد وبيحبوا الونسة.. لمة وقعاد قريبين لبعض وونسة كتيرة وشقاوة عيال وصحك من القلب وجر بطاطين وأغطية.. الشتا مافيه زهج الحر وأخلاق الناس الماطايقة بعضها..

Quote: السَّافل أي الشمال جازا من الجزو، حيث مراعي أقصي الشمال والشمال الغربي، والسهول الممتدة تخضرُّ عندما يهب عليها البرد او رياح الشِّتاء

Quote: يازول وصفك دا من "راهب " ولا ريح وغرب مروراً بحمرا كولا ،التيس والعنز والقلات وفيافي شاسعة تمتد حتى عمق الصحراء. بالمناسبة "الجزو" اشبه بالملتقى الدولي تتوافد إليه قبائل من داخل السودان وخارجه على سبيل المثال لا الحصر الكبابيش، العطوية ،والعوايدة ،والماهرية ،الزيادية ،المحاميد.....، ومن تشاد والنيجر المحاميد،اولاد راشد ،واولا زيد وغيرهم. يا عبيد هؤلاء الناس لا يحملون جوازات سفر ولا يعرفون حدود ،عند انتهاء الموسم الكل يعود إلى "دامرته" على أمل العودة في العام القادم وفي نفس التوقيت. شكراً يا ود الطيب على هذا السرد الجميل والتحية عبرك لأهلنا الطيبين الذين يجوبون تلك الصحراء مهتدين بالنجوم وبعض المعالم التي حفظوها عن ظهر قلب .

Quote: لمفردة (طامح) لها نفس المعنى عندنا ويشار إليها بشيء من الاستنكار

Quote: ود المقدم يازول سلم يراعك ، إصطبحت ببوستك الطاعم ومداخلات أصدقاءك فأستمتعت أيما متعة ، فقط استقفتى رباعية بخيت عبد المولى ( يا مولاى تهوَّن حَرى) التى يقول بعدها ( سمومها تعطَّش الجذره العلوها مسرى) وهنا يقصد بالجذره العلوها مسرى الناقة كثيرة الشحم والسنام ( علوها ) والسؤال لماذا اختار هذه الناقة الممتلئة شحماً ؟ والاجابة لأنها تمتلك رصيدا ضخماً من الشحوم تستطيع اكسدته لمقاومة العطش حين يأت الحر بعكس الهزيله ، وهذا ما استوقفنى فى هذه الرباعية فقد درسونا فى حصص العلوم ان سر تحمل الجمل للعطش يكمن فى كليته النشطة /واكسدته للشحوم ، لذا ارجو تبديلها فهى مكان سجدتها يازول واليك شقيقتها بلسان البخيت عبد المولى حين حشره الفوف بنفس مطبك هذا الدرام كمل فضلن بسالى هليف ونحنا مع النكور توتالنا من الزيف يا مولاى تجيب حــرَّى وسموم الصيف ونمشى نشاهد العمل الوقيه شنيف الدرام كمل فضّل الهليف يا القردى ونحنا مع النكور توتالنا من البردى بتين يا الناقه فوق عد المحاربين تردى وانلاقى المرشم والشلوخ زيق فردى

(عدل بواسطة عبيد الطيب on 12-16-2013, 09:57 AM)

Quote: يا سلام يا عبيد والله لي يومين أزازي على بوستك دا بس المشكلة دايرلو روقة زول يقراه حرف حرف كويس إنك شرحت سدر أم عريساً طامحاه لأنك كنت حتخش معاي في حتة ضيقة جداً

Quote: سلم يراع ود المقدم فقد احتفنا كثيرا وفتح نوافذ ادبيه كباشيه وبدويه الت على النسيان والاندثار وقديما حفظنا لجلى ودمحمد حامدابى بقول :-- بدبكن ليكا فوق جمل الهداد ما بحودن .بخلنلك قفاهم بالمصاع متسودن .... الحم اللى مخالات الحديث بتقودن يا الحدب السمان ليهن بتين بتعودن .... ا

Quote: الاساتذة الاجلاء لكم مني اطيب المني طبعا يا استاذ حنفي الزول الاسمو بخيت وصاف وصف بديع لم اري وصفة وتشبيهاته لا الفي القديم ولا في الحديث عشان كدا دايما يستوقني شعره بالله عليك الله شوف الصورة الكاملة انلاقي المرشم والشلوخ زيق فردي بس فاقدك رسام يرسم تلكم الحنساء والله كأني انظر اليها بوجها المدور واسنانها المرتصة البيضاء وشعرها المرصن بالحبائس الحريرية ولكم التحية يا غالين ود الطيب ود المقدم ود السراج

Quote: وإذا بكي تهرول وتحمله بيدها اليسري دائما دون اليد اليمني... لا أدري لماذا.........؟

Quote: ومثلك حبلى قد طرقت ومرضع فألهيتها عن ذى تمائم محول إذا ما بكى من خلفها انصرفت له بشق وتحتى شقها ثابت لم يحول يديك العافيه اخى الكريم عبيد الطيب والله لقد امتعتنى حد الثمالة بهذا الوصف البديع ارجوك ان تواصل فى هذه الونسة التى لا يمل جليسها

Quote: مجنون عديل واللهِ العبيد اخوي كيفك من الطوله؟ واصل يا الحبيب خلي جنابو عمر يخرج من صمته بعد عودته من الإجازة ، يبدوا انه ما زال مرهقاً من حفلات التكريم التي هو أهل لها لما قدم للكرة الهلاليه والسودانية وكذا اشتقنا لمداخلات ام عروض الخطافية , الماجدة منى خوجلي وكذلك المزنوح شيقا لابِد ليهو مُدَّه, لا يكون عرس في أم مضوي, حرَّم قالوا مجهِّزه ( الساطور والشوال). أمشي اتلاعب يا شيقا كُل المحبه

Quote: أخى ودالمقدم وزمال النمة والمربع دوما نتوق لمراقى الجمال تحت حروفك ياالعبيد ونشتهى السفر على مطايا جبلن على سماع نغمك ..... لا تحرمنا أخى.... وأعرف أنك كريم تطيل الغياب وتغدق عند الاياب .... فمرحى بالكباشى النجيض المجود

Quote: اراك علي صهوة جوادك الاصهب .. وفي يمناك قلم بوص يعرف الجواد اين يجري به قفزا وغوصا ليأتي بالجمال والسحر من مكامن ترفُّ بالنبض المؤجج من سعار الوجد والهوي .. و(الطامح) بكل ماهو جذاب وبهي .. قضيتَ اخي علي خلوة اردت بها الانقطاع والقرب من الله وقد دعاني هاتف للكف عن الزلل والبقاء قريبا ممن يغفر ما دون الشرك وقد ثقلت في جانبي آثام لا ادري كيف تعلقت بي في عمر لا ادري اين ضاع وكيف ضاع .. سبعة اسابيع اتيت فيها بكل المكفرات من عبادة ونسك لا يراودني نازع عنها الا حين اري حرفك وحروف بعض آخرين احبهم .. حتي جاءامر الجنرال المكي فلم اجد لي طاقة به .. مثلي مثل جنود طالوت لايجدون طاقة بجالوت وجنوده الا أن يفرغ الله عليهم صبرا ويثبت اقدامهم .. فقلت لا بأس .. فالله لا يؤاخذنا بما اكننا في انفسنا .. وفي النفس عشق لبادية الكباببش ورحلاتنا المدرسية اليها ايام الجزو .. ونحن يفاع لانملك ىمن الحنين الي دفء الصدور و(الكناتيش) الا ما يرسم الشعر من لوحات خالدة ..

(عدل بواسطة عبيد الطيب on 12-17-2013, 06:48 AM)
(عدل بواسطة عبيد الطيب on 12-17-2013, 09:49 AM)

Quote: ديفة الرُّوبزن دخلن كويع الخُشَّة أجمل خلقة من صُل الدبيب الوشَّه يا أم نهدا متوقر لا انكسر لا انفشَّه لي البارح طريتك ودمعي ساساق بشَّه المربوعة دي لم أجد مثلها في شعر الدوبيت الحديث إطلاقا .روبزن اي جفلن ثم وقفن ومددن الأعناق والكويع تصغير كوع وهو ليَّة ومُنحني الوادي والخُشَّه هي الأعشاب الكثيفة الصُّل هو الثعبان وعلي قراءتي المتواضعة لم أجد بلد وصف شعراءها النساء بالثعابين إلاَّ نحن اهل السودان ............!

Quote: في عينه الصقور جات بردِي من تحت سفايه ومن فوق النجوم منزردِي بتين يا ناقة فوق عِدْ الكبابيش تَرْدِي نلقاهو المرشَّم والشلوخ زيق فردِي" اليوم زيفة وصقط وفوف.......

Quote: اوافقك القول أن المربوعة متفردة في المعني والوزن. .والديفة هي الظبية بالطبع. قال آخر: ديفة الروقلن نواشي ما لاقاهن كيف قدري انا والقي مرادي معاهن

Quote: الحبيب عبيد ود المقدم سلم قدمك وقدمك لبيت النبي عليه الصلاة والسلام طيبة تطيب بيها ويطيب مقامك فيها بعد حجة تنغسل فيها من كل الذنوب هسي ديمتاوقة وسلام لانو حديثك بدور لي فسحة ونقرأ شوية شوية مسارقا ونهضمو ولحين ميسرة بنرجع لك يا اللخو وتحياتي للأستاذ حنفي

Quote: أو كما تقول مغنية الجراري العند ناس تيقة أمسيتو بي الكُرباج عديتو وريد الحُم شاقيتو ولي الما انفرز بيتو