• تضامننا المطلق مع الشعب المصري في مواجهة الهجمة الإرهابية الإجرامية للإخوان المسلمين
في غضون ساعات قليلة من قيام أجهزة فرض القانون المصرية بفض ما سمي باعتصامات الإخوان المسلمين، تداعت القوى الغربية من كل حدب وصوبمنددة باستخدام العنف. وفي لمح البصر اجتمع مجلس الأمن الدولي لمناقشة الوضع في مصر، وأصدر تصريحاً حث فيه طرفي النزاع على ضبط النفس، في الوقت الذي تمت فيه دعوة وزراء خارجية الاتحاد الأوروبي للاجتماع لمناقشة الأحداث. من جانبنا، فإنه لا يسعنا إلا الإعراب عن أسفنا العميق لإزهاق الأرواح، والأسى للعدد الكبير من الضحايا ومن الجرحى والمصابين. ولو كانت تلك الدول الغربية اكتفت في بياناتها وتصريحاتها التي أشرنا إليها بإبداء الأسف وإدانة العنف، كما هو مطلوب من كل وجدان سليم، ولو دعت إلى التحقيق الدولي المحايد لتحديد المسئولية، لما وجد منا ذلك غير الإشادة. ولكنها لم تكتف بذلك وإنما انطلقت مباشرة، في الوقت الذي لم يكن فيه دخان الاشتباكات قد انقشع بعد، ودون أي جهد لاستبانة الحقيقة، لإدانة الجيش المصري والحكومة الانتقالية المصرية، محملة إياهما حصراً مسئولية العنف، بمثل ما فعل الرئيس الأمريكي ملغياً مناورات مشتركة مع الجيش المصري ومهدداً باتخاذ إجراءات عقابية أخرى، بينما هددت دول أخرى بإلغاء أو ألغت بالفعل مساعداتها لمصر. ولو كانت تلك المواقف، التي أقل ما يقال عنها أنها متعجلة، جاءت من دول معروفة بتبنيها للإسلام السياسي، أو من تلك المدموغة بدعمها للإرهاب الدولي،أو لو كانت تلك الاعتصامات قد بدأت للتو وأن السلطات المصرية لم تمارس ضبط النفس، أولو أن السلطات المصرية كانت قد حاصرت تلك الاعتصامات وقطعت عنها الاتصالات والتموين، أو لو أنها لم تمنح الزمن الكافي أو تبذل الجهد المطلوب لحلحلة الأزمة سلماً، ولو كانت تلك الاعتصامات سلمية حقاً،لكان موقف الدول الغربية مفهوماً. ولكن، أن تأتي تلك المواقف: • من دول جعلت من الإسلاموفوبيا قاعدة رئيسية في سياساتها الداخلية والخارجية، بل ومصدراً لقوانينها وتشريعاتها، ومن دول أصبح المسلم فيها مداناً بالهوية حتى تثبت براءته، ومن بلاد أصبح مجرد ارتداء الحجاب فيها جريمة يعاقب عليها القانون، • في تجاهل تام لكون تلك الاعتصامات استمرت قائمة في مواقعها لما يقارب السبعة أسابيع، مفتوحة للقاصي والداني، تتزاحم عليها المؤن، موصولة بالكهرباء والمياه، تقطع الطرق وتروع الآمنين في مساكنهم، وتمارس التعذيب والقتل، • دون اعتبار لكون مقار تلك الاعتصامات ظلت قبلة للوفود الوطنية والإقليمية والدولية، وأن السلطات المصرية لم تترك باباً للوساطة إلا فتحته، وأنها قد سمحت لدول خارجية وبممثلين لهيئات دولية بزيارة السجون والتفاوض مع المعتقلين في شئون داخلية، إلى الدرجة التي اتهمت فيها بالتفريط في السيادة الوطنية، وعن أن جماعة الإخوان المسلمين قد رفضت أكثر من ثمانية مبادرات للحل الوسط قدمت لها، • بغض النظر عن قيام جماعة الإخوان المسلمين، رداً على فض الاعتصامات، بمهاجمة منشآت الدولة بما فيه المستشفيات، والاعتداء المسلح على مراكز الشرطة وذبح الضباط والجنود، وإحراق الكنائس ودور العبادة، أن يتم تجاهل ذلك كله،وغض النظر عنه تماماً، والقفز مباشرة لإدانة السلطة المصرية، فإن ذلك لا يعني سوى أن الإدانة كانت مقررة سلفاً بصرف النظر عن الجاني، وأن دوافعها لا علاقة لها بالمسئولية عن كيفية فض الاعتصامين. لسنا هنا يصدد العودة لتقييمنا لأحداث 30 يونيو وما تلاها باعتبارها موجة شعبية جديدة في العملية الثورية المصرية المجيدة المستمرة منذ 25 يناير 2011. إن تلك الهزيمة الداوية للإخوان المسلمين، لم تكن بسلاح وأجهزة سلطة دكتاتورية، وإنما بأيدي وحناجر وأجساد الغالبية الساحقة من أبناء وبنات الشعب المصري التي فاضت بملايينها الشوارع والساحات والميادين والجسور. تلك الهزيمة الساحقة لم تتوقف عند حدود إسقاط سلطة الإخوان المسلمين في مصر، وإنما امتدت إلى مشروع الإسلام السياسي برمته، وكان واضحاً أن دوائرها ستنداح لتغطي المجال الإقليمي وتتجاوزه إلى الآفاق العالمية. لقد ذكرنا في تقييمنا أن الإخوان المسلمين لن يقبلوا بمثل تلك الهزيمة بسهولة، وأنهم سيحاربون بأسنانهم وبأظافرهم، ولن يتوقفوا عند قيمة أو قاعدة أخلاقية، وإنما سيستخدمون كل سلاح مشروع أو غير مشروع لاسترجاع السلطة، أو على الأقل استرجاع نفوذهم وموقعهم. إذا كان من الممكن فهم أفعال الإخوان المسلمين في إطار التحليل السابق، فإن مواقف الدول الغربية الداعمة للإخوان المسلمين دون قيد أو شرط، دعماً منقطع النظير، مناقضاً للمنطق، مفارقاً للواقع، وقافزاً فوق كل الحقائق، يحتاج إلى الكثير من الفحص والتمعن. لقد دفعت أحداث الشغب في إنجلترا في أغسطس 2010، على سبيل المثال، والتي لا تساوي مثقال ذرة مما قامت به جماعة الإخوان المسلمين سواء أثناء الاعتصام أو في أعقاب فضه، رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون لوصف الأحداث بأنها "تمثل، بكل بساطة، الإجرام عارياً وفاضحاً" ولإعلان "الحرب بلا هوادة" على الصبية المتورطين وإلى الدعوة "لإعادة صياغة قوانين حقوق الإنسان الأوربية".كذلككان مثيراً للسخرية أن يطالب الرئيس الأمريكي السلطة الانتقالية في مصر باحترام حقوق المرأة في الوقت الذي ظل فيه صامتاً صمت القبور عن الانتهاكات الفظيعة لحقوق النساء وكرامتهن طوال أكثر من عام تحت حكم الإخوان المسلمين. لقد قاد التدخل الغربي عامة، والأمريكي خاصة، ودعمه الفاضح لنظام الإنقاذ هنا في السودان، لاختطاف نضال شعبنا من أجل التحول الديمقراطي وتحويله لقاعدة لتحقيق انفصال الجنوب. على نفس المنوال، فإن الثورة الشعبية في سوريا يجري الآن حرفها عن أهدافها في الحرية والديمقراطية وتحويلها إلى حرب طائفية ومذهبية ستنتهي أيضاً بتمزيق سوريا. في هذا الإطار يتضح أن الضغوط الغربية على مصر الآن لا علاقة لها من قريب أو بعيد بالحرص على الديمقراطية، وإنما هي، على العكس من ذلك تماماً، جزء من صفقة يتم بموجبها تنصيب الإخوان المسلمين ولاة على الإقليم مقابل تأمين وضمان استمرار هيمنة المصالح الغربية، وإجهاض ثورات الشعوب في المنطقة، وإفراغها من محتواها الديمقراطي وأهدافها في العدالة الاجتماعية والكرامة الإنسانية.
اللجنة التنفيذية لحركة القوى الجديدة الديموقراطية ( حق )
وها قد إنتصر التيار الديكتاتوري علي التيار الديمقراطي في حق (التيار قريب الصلة بأجهزة المخابرات علي التيار الديمقراطي) هذا بيان ضد الشعب المصري وليس تضامنا معه
أين أنت يا طلعت ؟؟؟؟
08-20-2013, 05:33 AM
كمال عباس كمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17147
Quote: وها قد إنتصر التيار الديكتاتوري علي التيار الديمقراطي في حق (التيار قريب الصلة بأجهزة المخابرات علي التيار الديمقراطي) هذا بيان ضد الشعب المصري وليس تضامنا معه
أين أنت يا طلعت ؟؟؟؟
أولا من الواضح أن البيان صادر عن حركة حق -الجناح الذي تقوده هالة عبد الحليم ! وبالتالي لاعلاقة لحركة حق الأخري - جناح المرحوم بكار بهذا البيان ! وهو الجناح الذي من ضمن قيادته الاخ طلعت الطيب ! وبحسب فهمي أن الأخ نصر فهم أن البيان صادر عن حركة حق التي تضم طلعت الطيب- ولكن وحتي إن كان يقصد الجناح الآخر لحق فإن هذا لايعطي مشروعية لكلامه عنهم!! مالفت نظري هذا التعليق التقريري - للأخ نصر
Quote: (التيار قريب الصلة بأجهزة المخابرات علي التيار الديمقراطي)
علي الأخ نصر أن يثبت أن هناك تيارا بحق- بأي من جناحيها- قريب صلة بالمخابرات ? عليك أن تثبت هذا الإتهام بالأدلة البراهين القاطعة لأن هذا الإتهام الجزافي والمرسل يطعن - في أمانة وشرف هذه الإطراف ويغتال شخوصهم! - ثم منذ متي كانت أجهزة المخابرات تقف ف نقيضا لنظام أخوان مصر ? الم يقف تنظيم أخوان مصر الفاشي مع إنقلاب الإنقاذ منذ1989-ضد أرادة وخيار جماهير شعبنا - وحتي يومنا هذا ?
Quote: لقد قاد التدخل الغربي عامة، والأمريكي خاصة، ودعمه الفاضح لنظام الإنقاذ هنا في السودان، لاختطاف نضال شعبنا من أجل التحول الديمقراطي وتحويله لقاعدة لتحقيق انفصال الجنوب.
08-20-2013, 02:26 PM
AMNA MUKHTAR AMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702
Quote: تضامننا المطلق مع الشعب المصري في مواجهة الهجمة الإرهابية الإجرامية للإخوان المسلمين
وهؤلاء الذين اغتيلوا في رابعة العدوية بدمٍ بارد، أليسوا من الشعب المصري؟ والملايين التي انتخبت مرسي أليست من الشعب المصري؟ ألا إنه تضامن مع سلطة استبدادية غاشمة، أرتكبت مجزرة دامية، ما ينبغي لمن يفهم معنى الإنسانية، والحرية والديمقراطية إلا أن يستنكرها ابتداءً، ثم من بعد ذلك يعبر عن استدراكاته ومواقفه الأخرى الحزبية أو السياسية!
عندما تمردت (حركة تمرد) على النظام الديمقراطي المنتخب، انحاز لها الجيش، فأزاح الرئيس المنتخب، وأقام سلطة جديدة! وعندما تمرد الإخوان المسلمون، على السلطة العسكرية، قتلوهم بدمٍ بارد!
كلّ ما هنالك أن النظام العسكري المصري الراسخ الجذور، استعاد سيطرته على مقاليد الأمور، لم يبق إلا أن يُعيدوا حسني مبارك إلى مكانه الخالي! وانتكاسة واضحة لثورة الشعب المصري!
مع الأسف، كثيرون يتجاهلون أن في مصر اتجاهاتٍ إسلامية مختلفة، من بينها تيار الجماعات الإسلامية، المعروف برؤاه المتطرفة وتنظيماته المسلحة، وهو الذي ينشط في الأقاليم المصرية الآن، أما الإخوان المسلمون فإنّ وصمهم بالإرهاب تهمة لا أساس لها، وإن حدث شيء من ذلك فهو من قبيل رد الفعل الغاضب، وكل من يفتح وعيه، لدى متابعته للبروباغندا المصرية، سوف يتضح له شيء من ذلك!
وكذلك يعرف العارفون جيداً أن الإخوان المسلمين تاريخياً لم تكن عندهم أي مشكلة مع المسيحيين والكنائس المسيحية، فسلوك حرق الكنائس لا يمكن أن يصدر عن الإخوان المسلمين في مصر!
الإخوان المسلمون كيان تاريخي قائم بذاته، ولا ينبغي أن يكون مسئولاً عن كلّ ما يقوم به الآخرون! بيد أن العلمانيين يضعون كل الإسلاميين في سلّة واحدة، ويرونهم شيئاً واحداً!
وأعجب لأن حركة حق، تستقي معلوماتها من الأجهزة المصرية الرسمية، ومن الإعلام المصري! وموقفها في الحقيقة تضامني، ولكن مع المؤسسة العسكرية! وهي على ما أرى حقيقة ماثلة!
08-20-2013, 07:26 PM
Nasr Nasr
تاريخ التسجيل: 08-18-2003
مجموع المشاركات: 10838
كتبت لي رد هنا راح وين ما عارف سأحاول أن أستعيد من الذاكرة "الخربة" ما كتبت قال كمال
Quote: كتب الأخ naser
هي Nasr وبالعربي نصر والذي كتبته (سهوا علي الأرجح) يذكرني بديكتاتور لا أطيقه هو عبد الناصر أضاع الديمقراطية في مصر والسودان وسوريا وأشاع الديكتاتورية وأضاع ثروات البلد في الحروب وفي الإعلام الذي صار يسبح بحمده فلقونا بيه لمن كنا صغار ولما كبرنا وقرينا وعرفنا أنه كان عسكريا ديكتاتورا لا يفرق كثير عن نميري أو القذافي أو الأسد أو السيسي أو علي عبد الله صالح
Quote: أولا من الواضح أن البيان صادر عن حركة حق -الجناح الذي تقوده هالة عبد الحليم ! وبالتالي لاعلاقة لحركة حق الأخري - جناح المرحوم بكار بهذا البيان ! وهو الجناح الذي من ضمن قيادته الاخ طلعت الطيب !
ما عارف أعتذر عن هذا الخلط كيف كيف يمكن لحزبين أن يتخذوا إسما واحدا من قلة الأسامي يعني؟؟؟ وما خايفين من مثل هذا الخلط؟؟؟؟ يا حق ناس طلعت إنتو طلعتوا الأبصر والأكثر عمقا ودراية من كل تنظيمات اليسار في الساحة السودانية (بما فيها الحزب الشيوعي السوداني العريق) معليش إن أصابكم رزاز
يا ناس حق الثانية هذا من أسخف ما قرأت عن الإنقلاب علي الديمقراطية في مصر أزمة فكر وأزمة أخلاق وأزمة ضمير
Quote: ثم منذ متي كانت أجهزة المخابرات تقف ف نقيضا لنظام أخوان مصر ?
تاريخ الصراع في مصر يقول أن عدو أجهزة المخابرات الأساسي هو تنظيم الأخوان المسلمين يا ما عذبوهم وياما قتلوا منهم وياما شردوهم في ارض الله الواسعة
Quote: الم يقف تنظيم أخوان مصر الفاشي مع إنقلاب الإنقاذ منذ1989-ضد أرادة وخيار جماهير شعبنا - وحتي يومنا هذا ?
ربما كانو قد فعلوا ولكن هل من المنطقي أن أؤيد إنقلاب علي الديمقراطية في مصر لمجرد أن الأخوان دعموا الإنقلاب العسكري والديكتاتورية في السودان؟؟؟ أين المبدأية إذن ؟؟؟؟ اليساريون الذين أعرف أكثر إنسانية من كل هذا سيدافعون حق أخوان مصر في الحياة حتي وإن لم يدافع أخوان مصر عن حقهم هم في الحياة ويرون أن الديمقراطية كفيلة بتنظيم صراعهم (الفكري) مع الأخوان وكل التيارات السياسية الأخري وذلك أجدي من كل الإجراءات الإدارية والقمعية اليساريين الذين أري أمامي في المشهد السياسي السوداني (في الغالب الأعم ) مجموعة مثقفين مليانين غباين وكراهية كثيرة علي ناس يدعون أن لهم مناهج علمية في النظر لشؤون السياسة والإقتصاد والإجتماع
يا صلاح
Quote: وهؤلاء الذين اغتيلوا في رابعة العدوية بدمٍ بارد، أليسوا من الشعب المصري؟ والملايين التي انتخبت مرسي أليست من الشعب المصري؟ ألا إنه تضامن مع سلطة استبدادية غاشمة، أرتكبت مجزرة دامية، ما ينبغي لمن يفهم معنى الإنسانية، والحرية والديمقراطية إلا أن يستنكرها ابتداءً،
الله يفتح عليك الذين صوتوا للأخوان في مصر من الشعب المصري (ومن كادحي مصر والغلبانين فيها في الغالب الأعم) والذين دافعوا عن الشرعية حتي الموت من الشعب المصري ولا أعترف بأي شعب غير الذي صوت في الإنتخابات واعتبر أن محاولات تجاهل وتناسي هذا الحقائق denial لا أكثر ولا أقل
الديمقراطية عائدة وإن كره الليبراليون (ليبراليون في خدمة الديكتاتورية العسكرية؟؟؟؟ حلوة مش كدا)
كامل التضامن مع الشعب المصري الذي إنتخب رئيسه في إنتخابات حرة نزيهة وخرج يدافع عن الشرعية والديمقراطية المجد لهم أعلموا أن التاريخ معكم لكن الحرية ثمنها غال
08-20-2013, 08:37 PM
كمال عباس كمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17147
Quote: يا ناس حق الثانية هذا من أسخف ما قرأت عن الإنقلاب علي الديمقراطية في مصر أزمة فكر وأزمة أخلاق وأزمة ضمير
عليك الإجابة علي هذا السؤال علي الأخ نصر أن يثبت أن هناك تيارا بحق- بأي من جناحيها- قريب صلة بالمخابرات ? عليك أن تثبت هذا الإتهام بالأدلة البراهين القاطعة لأن هذا الإتهام الجزافي والمرسل يطعن - في أمانة وشرف هذه الإطراف ويغتال شخوصهم! وكتب الأخ نصر أ
Quote: تاريخ الصراع في مصر يقول أن عدو أجهزة المخابرات الأساسي هو تنظيم الأخوان المسلمين يا ما عذبوهم وياما قتلوا منهم وياما شردوهم في ارض الله الواسعة أنا أتحدث عن موقف أخوان مصر من إستخبارات الانقاذ ونظامها!
أنا أتحدث عن موقف أخوان مصر من إستخبارات الانقاذ ونظامها! تقول أ
Quote: ربما كانو قد فعلوا ولكن هل من المنطقي أن أؤيد إنقلاب علي الديمقراطية في مصر
أي ربما قد أيدوا نظام الإنقاذ! ربما ! ربما ماهذه اللغة الخجولة والمتشككة? مافيش حاجة إسمها ربما ! هناك حقائق ومعطيات دامغة لعلاقة أخوان مصر بإنقلاب الإنقاذ منذ 1989 ! كلامك أ
Quote: ي و لكن هل من المنطقي أن أؤيد إنقلاب علي الديمقراطية في مصر لمجرد أن الأخوان دعموا الإنقلاب العسكري والديكتاتورية في السودان؟؟؟ أين المبدأية إذن ؟؟؟؟ اليساريون الذين أعرف أكثر إنسانية من كل هذا وأين مبدئية وأتساق وإنسانية أخوان مصر من قضايا شعبنا? ولماذا لم تطعن في مبدئتهم وتدين مواقفهم المخزية? سيدافعون حق أخوان مصر في الحياة
وأين مبدئية وأتساق وإنسانية أخوان مصر من قضايا شعبنا? ولماذا لم تطعن في مبدئتهم وتدين مواقفهم المخزية? ومن قال لك دافع عن مسار الأحداث في مصر بعد الإطاحة بمرسي العياط? أنا قلت في مثل هذه النقطة أ
Quote: يا ثمن تماما موقف كل من يعترض علي تدخل العسكر في المسار السياسي المصري- حرصا علي الديموقراطية وخوفا من النكسة لا حرصا علي الأخوان الذين سمموا الحياة السياسة بمصر ومارسو فاشية إخوانية عزلتهم عن المجري العام للشعب المصري , فمن يقف مع الجلاد والقاتل والمستبد في وطني ليس جديرا بدمعة حزن! نعم لعودة الممارسة الديموقراطية كاملة غير منقوصة بمصر- نعم لبناء مؤسسات سياسية ودستورية راسخة بمصر- وإجراء إنتخابات حرة ونزيهة هناك ونعم لتقليص دور العسكر!
أ أواصل
08-20-2013, 09:02 PM
Nasr Nasr
تاريخ التسجيل: 08-18-2003
مجموع المشاركات: 10838
Quote: عليك الإجابة علي هذا السؤال علي الأخ نصر أن يثبت أن هناك تيارا بحق- بأي من جناحيها- قريب صلة بالمخابرات ?
خوفتني يا كمال وأتمني أن لا يكون هذا كل كسبك في الحوار وحتي لا يكون هذا كل كسبك في الحوار نواصل في الحوار
Quote: أنا أتحدث عن موقف أخوان مصر من إستخبارات الانقاذ ونظامها!
دي ما خطرت علي بالي قطع شك أخوان مصر بيكون سمن علي لبن مع إستخبارات السودان and so???
Quote: أي ربما قد أيدوا نظام الإنقاذ! ربما ! ربما ماهذه اللغة الخجولة والمتشككة? مافيش حاجة إسمها ربما ! هناك حقائق ومعطيات دامغة لعلاقة أخوان مصر بإنقلاب الإنقاذ منذ 1989 !
ما عندي دليل قاطع ولا أستبعد ذلك البته بصورة عامة أعلم أن كثيرين من أخوان مصر يؤيدون حكومة الديكتاتور البشير وآخرين يؤيدون المؤتمر الشعبي والترابي وبعضهم لهم علاقة بالأخوان المسلمين في السودان ناس الحبر وجاويش بس لمصلحة الحوار هب أن كل أخوان مصر أيدوا الديكتاتورية في السودان هل هذا سبب لتأييد الإنقلاب علي الحكومة الشرعية في مصر؟؟؟ هل هذا سبب للسكوت علي القتل الجماعي والتعذيب والإعتقالات ؟؟؟؟ أسالك مرة تانية أين المبدأية أم أن المسألة غباين وكراهية ؟؟؟؟؟
Quote: وأين مبدئية وأتساق وإنسانية أخوان مصر من قضايا شعبنا? ولماذا لم تطعن في مبدئتهم وتدين مواقفهم المخزية?
يعني إذا هم ما مبدأين نحن نكون مثلهم؟؟؟؟؟
Quote: يا ثمن تماما موقف كل من يعترض علي تدخل العسكر في المسار السياسي المصري- حرصا علي الديموقراطية وخوفا من النكسة لا حرصا علي الأخوان الذين سمموا الحياة السياسة بمصر ومارسو فاشية إخوانية عزلتهم عن المجري العام للشعب المصري , فمن يقف مع الجلاد والقاتل والمستبد في وطني ليس جديرا بدمعة حزن! نعم لعودة الممارسة الديموقراطية كاملة غير منقوصة بمصر- نعم لبناء مؤسسات سياسية ودستورية راسخة بمصر- وإجراء إنتخابات حرة ونزيهة هناك ونعم لتقليص دور العسكر!
أنا أيضا أثمن كلامك دا وفيه قدر من المبدأية وخلينا مع دي
Quote: نعم لعودة الممارسة الديموقراطية كاملة غير منقوصة بمصر
ولتعلم أن العسكر لا يقيمون إنتخابات حرة نزيهة
Quote: نعم لعودة الممارسة الديموقراطية كاملة غير منقوصة بمصر
لذلك ليس من بديل سوي المطالبة بعودة الشرعية الدستورية (أصلا كان في دستور ومجاز في إستفتاء حر وبغالبية كافية) وبعدها إنتخابات حرة نزيهة ويخرج الجيش من المدن لحماية الحدود
08-20-2013, 09:07 PM
كمال قسم الله كمال قسم الله
تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 378
من الأهمية بمكان مناقشة ما يجرى فى مصر بعقل مفتوح ، بعيدا عن المهاترات والتناول الساذج لمثل هذه الأحداث الهامة والتى ستشكل علامة بارزة فى التاريخ السياسى والأنسانى بصورة عامة ، وأعتقد أنه من الأهمية بمكان أن نهتم بهذا الحوار ، باعتبار أن مايجرى فى مصر ، هو شأن يخص كافة السودانيين المعنيين بالأوضاع السياسية فى السودان ، و لذلك أدفع بهذا التعليق آملا أن يساعد فى تطوير هذا الحوار. من المؤكد أن الأحداث السياسية فى مصر ذات أهميه قصوى وبالأخص لكافة معارضى نظام البشير ، خاصة اذا نظرنا الى بروز حركات مؤثره وفعاله فى الحراك السياسى فى مصر منذ فترة سابقة ل 25 ينائر ، تمثلت فى حركات الشباب بمختلف مسمياتها وتمردها على نمط الحياه السياسية المصرية التقليدية ، وانفضاضها من حولها. على الرغم من اختلاف الظروف هنا وهناك ، الا اننا نتفق فى الشيئ الجوهرى الذى يجمع بين ما حدث فى مصر وما أتوقع حدوثه فى السودان . من الملاحظ فى السودان بروز حركات جديده أقدمت على رفع مطالبها وعبرت عن ظلاماتها من خلال تشكيلاتها و منابرها الخاصة ، وسبق ذلك انفضاضها من حول الأنماط التقليدية القديمة . هذه التشكيلات الجديدة فى طرحها وفى تصديها لمشكلاتها ، تعتبر الكتلة التأريخية المنوط بها قيادة التغيير والتصدى لكافة الأشكالات التى ظللنا نلوكها لسنوات طويلة . التجربة المصرية اعطتنا درسا فى كيفية الحفاظ على المكتسبات ، تجاربنا انتهت نتيجة تبعثر وتشتت القوى صانعة التغيير والأنتفاضات وسرقة شعاراتها ( اكتوبر – ابريل) أعتقد أن هذا الدرس مفيد للغاية ، خاصة فى مواجهة السؤآل الذى تطرحه أجهزة قمع النظام ، ووجد صداه بين بعض القطاعات ( البديل شنو ) سؤآل ارتبط بالديكتاتوريات العسكرية فى السودان ، اجابت الثورة المصرية على مثل هذه الأسئلة الفطيرة.
قبل أن نخوض فى عملية تقييمنا لما جرى فى مصر ، يجب أن نحدد ماهو الفرق ما بين الثورة الشعبية والأنقلاب العسكرى. تستهدف الثورة اسقاط نظام حكم بالعنف أو بطريقة سلمية ، نظام يقف عائقا امام تطور البلد ، واقامة نظام جديد يختلف عن القديم سياسيا واقتصاديا واجتماعيا. تقوم بالثورة قوى معارضة للنظام القديم تسعى لتحقيق الأهداف المعلنة. يمثل استلام السلطة من تلك المعارضة نجاح الثورة ، وعادة ما تواجه الثورات تعرجات فى طريق تحقيق اهدافها المنشودة ، وتلعب اوساط واسعة من الجماهير النشطة سياسيا دورا فعالا فى الثورة . أما الأنقلاب العسكرى فهو يقتصر على تغيير النخبة الحاكمة بالعنف العسكرى ، أو التهديد به ، ويغير هذه النخبة بأخرى . وفى هذه الحالات فان دور الجماهير هو الألتزام بالصمت والفرجة ( جماهير السودان واحزابها تدرك ذلك تماما ) اذا اتفقنا على ذلك ، فمن الممكن مناقشة ما جرى فى مصر فى هذا الاطار، ولمناقشة ذلك يجب أن نتعرف على مواقف وطبيعة الجيش المصرى ، تفاديا للتعميم ولل Stereotype حول الجيوش فى محيطنا الجغرافى. مواقف الجيش المصرى التأريخية تؤكد حرفيته ومهنيته العالية فى التصدى لكل ما يحيق بمصر وما يهدد واقعها من مخاطر ، وقد كان على قدر المسئولية فى كل الأختبارات التى تعرض لها.
تأريخيا أثبت هذا الجيش أنه جيش للشعب المصرى وليس جيشا لنظام حكم بعينه ، يثبت ذلك عدم استطاعة نظام حسنى مبارك من السيطرة عليه واخضاعه له. عندما احتشدت الملايين فى فى 25 ينائر 2011 ، ظهر الموقف الوطنى للمؤسسة العسكرية بانحيازها الواضح للشعب وليس للنظام ، على الرغم من أن قائد المؤسسة العام فى ذلك الوقت هو المشير حسين طنطاوى ، ومعروف علاقاته الوثيقة بنظام مبارك. هذا يؤكد أن الجندية المصرية وتقاليدها الراسخة ، تعلى الأنحياز للشعب على أى سلطة ، وأن الجيش جزء من الشعب . على هذا النحو جسد الجيش مطالب شعبه ، عندما دعاه للتحرك لنصرته ودعمه لأسقاط نظام الأخوان ، وكان الأنحياز السريع من المؤسسة العسكرية لشعبها وليس الى قائدها الأعلى السابق محمد مرسى ، مما يؤكد ايضا أن شرف الجندية أرفع وأغلى من الأنحياز لأى نظام . بناء على ما تقدم ، فاننى أرى أن موقف الجيش المصرى من ثورة 30 يونيو ، جاء استجابة لأرادة الشعب المصرى فى ظل وضع سياسى مأزوم احتشدت فيه الجماهير المصرية بالملايين فى كافة ميادين محافظات مصر . لم ينفذ الجيش انقلابا عسكريا كما يزعم بعض الرفاق ، بل اقدم على مبادرة ، وفى تقديرى هى من المبادرات الكبرى والجادة ، عندما قام بدعوة كافة القوى المدنية والوطنية وعلى رأسها القوى السياسية ومؤسسة الأزهر والبابوية ، لوضع خارطة طريق يتم الأتفاق عليها من كافة هذه القوى التى تمثل الشعب المصرى حقيقة . ما يؤكد حقيقة هذا الأنحياز ويبعد تهمة أوشبهة الأنقلاب العسكرى ، بقاء الشعب المصرى فى الميادين لفترة ممتدة وتحليه بروح اليقظة ، لتحقيق مزيدا من الأنتصارات الكامله للثورة والتصدى لكل مؤآمرات المتآمرين عليها. لكى نستفيد من هذه التجارب ، انحيازات الجيش سوى فى السودان أم مصر ، وماهية الأنقلاب ، وهل الأنحياز هو سرقة للأنتفاضات والثورات ، ومحاولة قولبة المسائل ، لزاما علينا أن ننظر للأمور بآفاق أوسع ونظرات أشمل .
08-20-2013, 09:14 PM
طلعت الطيب طلعت الطيب
تاريخ التسجيل: 12-22-2005
مجموع المشاركات: 5826
Quote: تضامننا المطلق مع الشعب المصري في مواجهة الهجمة الإرهابية الإجرامية للإخوان المسلمين
في غضون ساعات قليلة من قيام أجهزة فرض القانون المصرية بفض ما سمي باعتصامات الإخوان المسلمين، تداعت القوى الغربية من كل حدب وصوبمنددة باستخدام العنف. وفي لمح البصر اجتمع مجلس الأمن الدولي لمناقشة الوضع في مصر، وأصدر تصريحاً حث فيه طرفي النزاع على ضبط النفس، في الوقت الذي تمت فيه دعوة وزراء خارجية الاتحاد الأوروبي للاجتماع لمناقشة الأحداث. من جانبنا، فإنه لا يسعنا إلا الإعراب عن أسفنا العميق لإزهاق الأرواح، والأسى للعدد الكبير من الضحايا ومن الجرحى والمصابين. ولو كانت تلك الدول الغربية اكتفت في بياناتها وتصريحاتها التي أشرنا إليها بإبداء الأسف وإدانة العنف، كما هو مطلوب من كل وجدان سليم، ولو دعت إلى التحقيق الدولي المحايد لتحديد المسئولية، لما وجد منا ذلك غير الإشادة. ولكنها لم تكتف بذلك وإنما انطلقت مباشرة، في الوقت الذي لم يكن فيه دخان الاشتباكات قد انقشع بعد، ودون أي جهد لاستبانة الحقيقة، لإدانة الجيش المصري والحكومة الانتقالية المصرية، محملة إياهما حصراً مسئولية العنف، بمثل ما فعل الرئيس الأمريكي ملغياً مناورات مشتركة مع الجيش المصري ومهدداً باتخاذ إجراءات عقابية أخرى، بينما هددت دول أخرى بإلغاء أو ألغت بالفعل مساعداتها لمصر.
الاخ كمال تحية طيبة الفكرة الاساسية فى بيانكم تقوم على نظرية المؤامرة من قبل الغرب حيث يفهم من البيان ان الغرب ومجلس الامن قد سعوا لادانة ما حدث قبل التحقق من صحته، مع ان الواقع يقول ان القتل الذى حدث قرب المنصة وقبلها ثم فى فض الاعتصامات فى رابعة والنهضة وحادثة مسجد الفتح الخ كان واضحا للجميع وقد كانت محصلته النهائية الاف القتلى من المتظاهرين العزل بالرصاص الحى، وقد كان بمثابة قتل لحق الانسان فى التظاهر السلمى وحق التعبير عن رأيه السياسى قبل ان تكون اغتيال للانسان نفسه اى حقه فى الوجود. لكن لو افترضنا ان ذلك لم يكن واضحا للناس ( رغم ان حجة ان المعتصمين كان معهم سلاح لتبرير قتلهم قد انكشفت تماما فى حادثة قتل المساجين فى سجن ابى زعبل عند ترحيلهم له!) . فإن البيان لا يتمسك بفكرة التحقيق المحايد التى طالب بها المجتمع الدولى حينما قام بإتهام المعتصمين فى رابعة والنهضة بترويع المواطنين وممارسة القتل والتعذيب فى الاقتباس التالى :
Quote: • في تجاهل تام لكون تلك الاعتصامات استمرت قائمة في مواقعها لما يقارب السبعة أسابيع، مفتوحة للقاصي والداني، تتزاحم عليها المؤن، موصولة بالكهرباء والمياه، تقطع الطرق وتروع الآمنين في مساكنهم، وتمارس التعذيب والقتل،
• ثم حين يقول البيان:
Quote: دون اعتبار لكون مقار تلك الاعتصامات ظلت قبلة للوفود الوطنية والإقليمية والدولية، وأن السلطات المصرية لم تترك باباً للوساطة إلا فتحته، وأنها قد سمحت لدول خارجية وبممثلين لهيئات دولية بزيارة السجون والتفاوض مع المعتقلين في شئون داخلية، إلى الدرجة التي اتهمت فيها بالتفريط في السيادة الوطنية، وعن أن جماعة الإخوان المسلمين قد رفضت أكثر من ثمانية مبادرات للحل الوسط قدمت لها، • بغض النظر عن قيام جماعة الإخوان المسلمين، رداً على فض الاعتصامات، بمهاجمة منشآت الدولة بما فيه المستشفيات، والاعتداء المسلح على مراكز الشرطة وذبح الضباط والجنود، وإحراق الكنائس ودور العبادة،
فإنه لا يكتفى بتبنى ما تنشره اجهزة اعلام الانقلاب حول اتهام المطالبين بالشرعية بأنهم كانوا من وراء تفشيل المبادرات بل ذهب ليؤكد على ضلوع المعارضة فى احراق الكنائس وحرق مراكز الشرطة مع ان المركز الذى حرق وقتل صباطه هو مركز واحد فى كرداسة - وهو عمل بشع بكل المقاييس- ربما تكون المسؤولة منه الجماعات الجهادية التى قيل انها من وراء قتل المجندين فى سيناء او قد يكون رد فعل للعنف المفرط الذى مارسته سلطات الجيش والامن تجاه المتظاهرين الذين سقطوا قتلى بالالاف رميا بالرصاص وهو رد فعل محتمل لبلد مازالت تتحكم فيه تقاليد الغضب والاخذ بالثأر! ما رشح عن الصحف العالمية وما اكدته استقالة البرادعى هو ان الاصرار على الحلول الامنية بدلا عن السياسية جاء من قبل قائد الانقلاب العسكرى السيسى ومن معه من اعضاء الحكومة المؤقته، بينما يقول بيانكم ان المعارضة بما فيها جماعة الاخوان قد رفضت ثمانى مبادرات! التعامل برصد الحقائق على الارض مهم وفى تقديرى ان تجربة الاخوان الفاشية فى السودان يجب الا نسمح لها بأن تحجبنا عن رؤية الحقائق كما هى خاصة فى تنظيم قام اصلا على ارضية رفض المشاريع الشمولية والتمسك بالديمقراطية والتبشير بها كقضية استراتيجية ورفض فكرة انها مجرد وسيلة فقط، وهو رفض كان قد جاء فى ادبيات الجيل المؤسس لحق وهو امر غاية فى الاهمية لاسباب معرفية ابستمولوجية . لان المشاريع الديمقراطية تتجه الى تبنى تعدد المناظير بعيدا عن المنظور الشمولى الواحد التى تقوم بتحديد محطات قبلية لا بد ان يمر بها التاريخ البشرى او خارطة طريق عابرة للقارات والاجيال كما فى المشروع الماركسى ، ولذلك استطيع ان افهم بيان الحزب الشيوعى وتجاهله التام لما يحدث على الواقع ولكنى لا استطيع ان استوعبه من حركة مثل حق لا نستطيع ان نضمن عدم لجوء جماعة الاخوان الى العنف لانهم فى مفترق طرق الان ولكنه شىء يمكن ان يدفعوا له دفعا، وفى كل الاحوال فإننا حينما نراه ونتاكد منه فلن نتردد لحظة فى كشفه وادانته. توخى الحذر من الاسلام السياسى امر مطلوب ولكن افتراض تآمرهم على الديمقراطية وحتمية التمكين او الاخونة يعنى المراهنة على فشل الديمقراطية واستبطان ذلك الفشل قبل ان تبدأ لانها مراهنة خطيرة تصادر الامل فى كل مجتمعاتنا، وهى فكرة اصلا غير واقعية وتضع المعارضة السودانية نفسها فى مأزق الموقف العدمى كونها تضم فصيل اساسى من احزاب الاسلام السياسى المتمثل فى المؤتمر الشعبى ! ولذلك لا بد من الاتجاه الى تحصين الديمقراطية بضمان التشريعات التى ترسخ الفصل بين السلطات وحيدة الخدمة المدنية الخ من اجراءات ديمقراطية بدلا من قطع الطريق عليها كما حدث فى تجربة مصر واخيرا وعلى عكس ما جاء فى البيان فإنى ارى ان المجتمع الدولى لم يفعل ما هو كافى فى الضغط على قيادة الانقلاب واتمنى ان يتم السعى للتحقيق المحايد ومحاسبة كل من ازهق روحا بريئة مع خالص احترامى لوجهة نظركم لان الاختلاف فى الرأى لا ينبغى ان يفسد للود قضية .
الأخ محمد عباس تحياتي يبدو أن البقر تشابهت عليك وأنت في مكمنك البعيد أنت كتبت تقول:
Quote: جمال عبدالناصر كان عسكريا ديكتاتورا لا يفرق كثير عن نميري أو القذافي أو الأسد أو السيسي أو علي عبد الله صالح
أولاً فلتخرج السيسي من هذه القائم فهو لم يحكم مثل هؤلاء.هو وزير دفاع وقال إنه لا يرغب في الترشخ مستقبلاً حتى للرئاسة. نجيء للمقارنة بين عبدالناصر ونميري والقذافي وعلي عبدالله صالح وبشار الاسد : يا سيدي 52 كان إنقلاباً عسكرياً صحيح لكنها انقلبت لثورة في الوقت الذي قامت فيه بالإصلاح الزراعي والانحياز للفلاحين ضد الغقطاع وقامت بمجانية التعليم والتصنيع وتحرير إرادة مصر والعمل مع حركات التحرر .\اصبحت يوليو ثورة دون شك زلكن طبعاً اكبر اخطائها كان غياب الديمقراطية لكن ذلك لم يمنع الشعب المصري ان يهب بالملايين للتصويت لناصر وغرجاعه للسلطة حين تنحى. لقد رفعت جماهير ثورة 30 يونيو في صمر صورة جمال عبدالناصر من دون زعماء مصر كلهم. عيب عليك يا نصر ان تقارن بينه وبين القذافي ونميري وعلي عبدالله صالح والأسد.إنك تحاكم تاريخ الرجل بأثر رجعي وتظلمه كثيراً.عبدالناصر شئت ام ابيت احد ابطال الشعب المصري وحركات الترحرر العالمية .
08-20-2013, 09:57 PM
Nasr Nasr
تاريخ التسجيل: 08-18-2003
مجموع المشاركات: 10838
Quote: and#149;[مواقف الجيش المصرى التأريخية تؤكد حرفيته ومهنيته العالية فى التصدى لكل ما يحيق بمصر وما يهدد واقعها من مخاطر ، وقد كان على قدر المسئولية فى كل الأختبارات التى تعرض لها. تأريخيا أثبت هذا الجيش أنه جيش للشعب المصرى وليس جيشا لنظام حكم بعينه ، يثبت ذلك عدم استطاعة نظام حسنى مبارك من السيطرة عليه واخضاعه له.
الجيش المصري يفتقد للحرفية والمهنية تماما إنقلب علي الديمقراطية وألغي العمل بالدستور مرتين في تاريخه الحديث مرة في 1953 ومرة في 2013 يتفقد للضبط والربط منذ إنقلابه الأول كان قائده العام عبد الحكيم عامر وشلته مجموعة مساطيل وسكاري تجمعهم الغرز أكثر مما تجمعهم قاعات الإجتماعات جيش خائب تدخل في اليمن في حرب أهلية هناك ومني بالهزيمة وهزم هزيمة نكراء في 1967 وأخرها في 1973 لم يستطع مواجهة قوة سودانية صغيرة في حلايب 1958 ثم عاد وأستغل حادثة إغتيال حسني مبارك ليحتل حلايب في منتصف التسعينات يتلقي الجيش المصري تسليحه وتدريبه وعون مالي (من أمريكا، المفترض أنها خصمه التقليدي لأنها هي الداعم الرسمي لإسرائيل عدوه الاول) أكثر من كل العون الذي يذهب لكل دول أفريقيا
يمتلك الجيش وسائل وأدوات إنتاج وتوزيع إقتصادية هائلة لا تشبه أي جيش محترف في العالم ويعيش الضباط الكبار أحسن مما كان يعيش فيه الباشوات وكبار الإقطاعيين في زمن الخديوية
لم يتدخل إصلا لمصلحة الشعب ولا تهمه مصلحة الشعب من بعيد ولا قريب تدخل في يناير 2011 لقطع الطريق أمام تطور الثورة ولتبقي في حدود تبديل الفرعون ويبقي نظامه قائما
Quote: قبل أن نخوض فى عملية تقييمنا لما جرى فى مصر ، يجب أن نحدد ماهو الفرق ما بين الثورة الشعبية والأنقلاب العسكرى.
مثل الشيوعيين قبلك حتلف وتدور عشان تعيد إختراع العجلة عشان تعيد تأليف معني ثورة وإنقلاب عشان تصل للنتيجة المدهشة : أن ما حصل لم يك إنقلاب ولكن "إنحياز " من الجيش لثورة شعبية أتانا بالأخبار لم نزود عن من إنحاز لمن وعشان وشفنا الثورات لكن ثورة مفبركة مثل الثلاثين من يونيو لم نر قالوا ان الذين خرجوا فيها 30 مليون مصري ها ها وقالوا أن شباب تمرد جمعوا 22 مليون توقيع ها ها ها ها هل يعقل أن الجيش الذي إنحاز للشعب يرجع للسلطة وزراء ومحافظين فلول كان قد ثار عليهم الشعب؟؟؟؟؟؟
Quote: هذا يؤكد أن الجندية المصرية وتقاليدها الراسخة ، تعلى الأنحياز للشعب على أى سلطة ، وأن الجيش جزء من الشعب . على هذا النحو جسد الجيش مطالب شعبه ، عندما دعاه للتحرك لنصرته ودعمه لأسقاط نظام الأخوان ، وكان الأنحياز السريع من المؤسسة العسكرية لشعبها وليس الى قائدها الأعلى السابق محمد مرسى ،
يا كمال الشعب المصري هو من إختار مرسي رئيسا له في إنتخابات حرة نزيهة محاولة الفصل بين قادة الشعب المنتخبون ديمقراطيا وشعبهم أكبر خيانة تمارس ضد الديمقراطية هذه هي العقلية الإنقلابية وهذا هو التأمر ضد الشعب لمصلحة البيروقراطيات العكسرية والمدنية وحلفاءهم من البرجوازية الخائبة
Quote: لم ينفذ الجيش انقلابا عسكريا كما يزعم بعض الرفاق ، بل اقدم على مبادرة
الإنقلاب مخطط له بعناية وسمعنا به هنا من قبل ثورة يونيو وسمعنا بإسم السيسي شخصيا كقائد للإنقلاب وكان داير تعرف الحقيقة دي النت مليان بآلاف الوثائق وأطنان من المعلومات
Quote: عندما قام بدعوة كافة القوى المدنية والوطنية وعلى رأسها القوى السياسية ومؤسسة الأزهر والبابوية
إنتو برضو مكنة الازهر والبابا دي بتمشي فيكم؟؟ شيخ الأزهر ومنذ زمن عبد الناصر ما هو إلا موظف يتم تعيينه كما يتم تعيين رئيس أي جامعة وداير إستغلال للدين في السياسة أكثر من كدا؟؟؟؟ نلغي الدستور والإنتخابات ونتائجها ونجيب لينا ديكور بابا وشيخ أزهر وشوية منتفعين ونقول ديل ياهم الشعب ؟؟؟؟؟
لا نظرة أشمل ولا أضيف لم تأت بجديد في سبيل تبرير الإنقلاب علي حكم الشعب في الشقيقة مصر قدم لنفسك خدمة بدل التعب دا قول طالما الإنقلاب تم علي مرسي الكوز فهو ثورة وشعبية كمان
08-20-2013, 10:55 PM
كمال عباس كمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17147
Quote: صورة عامة أعلم أن كثيرين من أخوان مصر يؤيدون حكومة الديكتاتور البشير وآخرين يؤيدون المؤتمر الشعبي والترابي وبعضهم لهم علاقة بالأخوان المسلمين في السودان ناس الحبر وجاويش
ليس لي ماأضيفه سوي هذا التعقيب الذي كتبته في بوست آخر عن أخوان مصر والموقف من حكومة الإنقاذ- !
وعن بعض من يتعاطف مع أخوان مصر كتبت:- مفارقة أن بعضا ممن يثب مزائدا- علي إتساق ومبدئية الناس تجاه قضية الديموقراطية تجده ينطلق في موقفه هذا من موقع إستلاب وتبعية ذليلة لأخوان مصر أكثر منه كونه إنحيازللديموقراطية والحقيقة ذا سالت هولاء ماهو موقف أخوان مصر من الديموقراطية في وطنك السودان وماهو موقفهم من الإنقاذ ? ولماذا لم تتصدي لإنحياز أخوان مصر لنظام الإنقاذ ? لن يجيبك أحد !, أ ستوعب تماما التوجس من تدخلات العسكر والإشفاق علي التجربة الديموقراطية في مصر الإ أني أرفض ذ رف أي دمعة علي أخوان مصر ! لماذا ? Quote: أخوان مصر والموقف من حكومة الإنقاذ- - هل يدلني أي مناصر لأخوان مصر علي موقف إيجابي واحد لأخوان مصر -تجاه قضية الديموقراطية في وطننا? هل مواقف أخوان مصر كانت مشرفة ومنحازة لجماهير شعبنا في السودان منذ 1989 ? وهل وبعد مرور عدة عقود غيروا موقفهم تجاه نظام الإنقاذ الشمولي والإستبدادي ? _ بل هل غير مناخ الحريات العامة والديموقراطية بعدالثورة المصرية في 2011 من مواقف جماعة الأخوان تجاه نظام الإنقاذ وحكومة المؤتمر الوطني ? - هل نسينا زيارات شباب الأخوان والتنظيمات الموالية لهم للسودان وتطبيلهم لحكومة البشير وإنهم كانوا- ربما الجهة الوحيدة التي إستقبلت البشير لمصر عقب الثورة وفي وقت أعتذر فيه لفيف من القوي الثورية عن مقابلة البشير و بل هاجم بعضهم للبشير ! - والخلاصة فإن مواقف أخوان مصر تجاه قضايا شعبي وخيارات جماهيره مخزية - لأنهم إنحازوا للجلاد علي حساب الضحية وللسلطان الجائر مقابل الشعب وللأستبداد مقابل الديموقراطية ! ** أستوعب تماما التوجس من تدخلات العسكر والإشفاق علي التجربة الديموقراطية في مصر الإ أني أرفض ذ رف أي دمعة علي أخوان مصر ! لماذا? * أخوان مصر ظلوا سند وعضدا لحكومة الإنقاذ منذ ال30 من يونيو 1989 وحتي اليوم- حيث أيدوا وباركوا إنقلاب البشير وروجوا له وبرروا لفظائعه وممارساته-! راجعوا زيارت وفودهم لبلادنا طيلة العقود الماضية مقرونة بتصرياحاتهم!- راجعوا - ماكتبته صحيفة الشعب الأخوانية بقيادة عادل حسين عن فظائع الأنقاذ وتمجيده للقتلة ! - راجعوا لجهودهم ومبادرتهم لرأب الصدع بين البشير والترابي عام 1989 وماتلاه ! * أما ماحدث من أخوان مصر بعد الثورة المصرية 2011 فكان الأغرب! زار الطاغية عمر البشير مصر عقب الإطاحة - بحسني مبارك- وسط رفض القوي والتنظيمات الثورية في مصر-وإحتجاج بعضهم- في وقت أحتضن فيه أخوان مصر البشير وأستقبلوه وسوقوا له! وبعد ذلك بأشهر قليلة سافر وفد شباب الأخوان للسودان- ومارسوا إستفزاز شعبنا بإنحيازهم للنظام ووصف ما يفعله النظام بجماهيرنا بأنه وجه من وجه الربيع العربي! - لم يفتح الله علي لإخوان مصر الذين تنعموا بمناخ الحرية في مصر بكلمة في إدانة نظام فاشية الإنقاذ! بل كانوا سدنة التبرير له والتخذيل عنه! * للأسف الشديد تناسي كثر منا تاريخ وحاضر أخوان مصر المخزي تجاه قضايا جماهير شعبنا وتجاه الديموقراطية والحريات العامة في بلادنا وتجاه فاشية وإستبداد وفساد الطقمة الجاثمة علي صدر شعبنا! تناسوا هذا وحولوا - فايشست أخوان مصر لضحايا وحملان وديعة! بل وتحول بعضنا لنوائح- نائحات- مستعارة- تشق الجيوب وتلطم الخدود وتهيل التراب علي الرؤوس - معددة مآثر ومكارم أخوان مصر وتتحسر علي تجربتهم الزاهرة بلغ الحماس والإستلاب ببعضهم أن أصبح ضجيجه وصخبه في الدفاع عن "ديموقراطية" مصر وتجربة الأخوان هناك أكثر من تصديه للديكتاتورية في بلده وأقوي من إنحيازه لشعبه! والأعجب من هذا الفيض الديموقراطي الغامر الذي نزل علي مناصري نظام الإنقاذ ومن يتواطئ معهم بالصمت !- كرماء وبشكل مفرط في دق الدفوف ورزف الدموع والتشدق بدعاوي الديموقراطية بمصر- وبخلاء ولأقصي درجة ببصيص الحرية ونعمة اب السوداني ! *** ا ثمن تماما موقف كل من يعترض علي تدخل العسكر في المسار السياسي المصري- حرصا علي الديموقراطية وخوفا من النكسة لا حرصا علي الأخوان الذين سمموا الحياة السياسة بمصر ومارسو فاشية إخوانية عزلتهم عن المجري العام للشعب المصري , فمن يقف مع الجلاد والقاتل والمستبد في وطني ليس جديرا بدمعة حزن! نعم لعودة الممارسة الديموقراطية كاملة غير منقوصة بمصر- نعم لبناء مؤسسات سياسية ودستورية راسخة بمصر- وإجراء إنتخابات حرة ونزيهة هناك ونعم لتقليص دور العسكر!
08-21-2013, 01:21 AM
كمال عباس كمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17147
Quote: تاريخ الصراع في مصر يقول أن عدو أجهزة المخابرات الأساسي هو تنظيم الأخوان المسلمين !
ت الأخوان المسلمين يزعمون أنهم وراء حركة الضباط الاحرار في يوليو 1952 ويتباهون بذلك ! هل تريدني أمدك بنص خطاب مرسي العياط في يوليو2011 والذي مجد فيه ثورة يوليو وصفها بأنها أهم منعطف في تاريخ مصر ! الاخوان عدو الإستخبارات!! لا أدري هل أطلعت علي حوار مرشد الاخوان السابق مهدي عاكف مع وائل الأبراشي والذي أعترف فيه صراحة بأنهم تعاونوا وتعاملوا مع جهاز مبارك وعقدوا صفقة مع حبيب العدلي نالوا بموجبها 88 نائبا في برلمان 2005 ? وهل إطلعت علي صفقات التلمساني مرشد الأخوان الاسبق مع السادات عقب كامب ديفيد والتي إستخدمهم الساداتعبرها وبشكل معلن كترياق لضرب اليسار والقوي الوطنية ? أقرأ التاريخ جيدا يانصر قبل أن تشرع في حوار جاد وموضوعي حول هذه التنظيم الفاشي ! ثانيا الأخوة وثورة 25 يناير هل تعلم يانصر أن أخوان مصر إلتحقوا بالثورة بعدأربع أيام من إندلاعها وتحديدا يوم28 يناير بعد أن رفضوا المشاركة فيها- ووصفوها بأنها ثورة إسفيرية لاتعبر عنهم ولاقيمة ولاوزن لأصحابها ! هل تجهل بيان الاخوان الصادر في يناير 2011 والذي قدموا عبره نصائح ومطالب متواضعة ومتخلفة عن المد الثوري لم يطالبوا فيه برحيل مبارك ولا إسقاط النظام وإنما عملوا علي ترقيعه وإصلاحه بينما كانت الجماهير تعمل علي إجتثاثه ! ثالثا الأخوان والسلطة وكما ذكرت سابقا فإن الأخوان يتعاطون مع الديموقراطية كسلم يرفعهم لمقعد السلطة ثم يعمدون علي حرق السلم بعد أن تحقق الهدف ! هذا مافعله الديكتاتور مرسي العياط بعد وصل للسلطة فلرئيس المخلوع مرسي العياط هو من قوض أركان الديموقراطية ونسف دولة الدستور والقانون وذلك ب - - إصداره إعلانا دستوريا غير مشروع حصن بموجبه نفسه وقراراته من الطعن القضائي! - كون هئية صياغة دستور غير قانونية -أجري إستفتاء بصورة غير مشروعة - وعمد علي إجراء تعديلات دستورية باطلة!- وخالف القانون بعزله للنائب العام - عبد المجيد! * وفوق هذا رفض الإنصياع لأحكام القضاء وكرس لأنقلاب مدني - مكتمل الاركان - هيمن فيه علي السلطات الثلاث- ونسف مبدأ إستقلال القضاء وقوض أركان ومبادئي الديموقراطية ممافجر براكين الثورة الشعبية ضده! ثالثا إيدلوجيا الأخوان والديموقراطية- أفهم يا أخ موقفك لو أكتفيت بالدفاع عن الديموقراطية ولم تتعدي ذلك للدفاع عن هذا تنظيم الأخوان الفاشي ! فكيف بالله تمجد أنت كشخص ديموقراطي منظومة تجاهر بسلب الفرد حقه في تبديل معتقده وإنتزاع أهم حقوق المواطنة والإنسان من المراة والقبطي ? , إيدلوجياأ خوان مصر ر تقف علي النقيض تماما من الديموقراطية- وتعتبرها إستلاب وتغريب-راجع كتابات حسن البنا وسيد قطب -بل راجع موقف مرشد الجماعة ا لحالي محمد بديع وعضو هئيةالإرشاد محمد مرسي - الرافض مبدئيا لرئاسة المراة والقبطي وراجع رأئهم في قتل من يبدل دينه-أي الردة ! هذا الاراء تنسف مبدأ الديموقراطية فماذا يتبقي من الديموقراطية إذا صادرت حق تبديل المعتقد وصادرت حقوق المواطنة والإنسان وفرقت بين االمواطنين -بسبب إختلاف الدين والنوع والجنس وتغولت علي حق المراة وغير المسلم ? ** إن كانت جاد حقا في الدفاع عن الديموقراطية وحقوق الإنسان فيجب عليك مصارعة هذا التنظيم الفاشي وفضحه فالديموقراطية ليست ماكنيزما ووسيلة للوصول للسلطةفقط وإنما هي هي قبل ذلك روح وجوهر ومبدأ ينافي ويناقض نهج ومنهج الأخوان ! ** واليك هذا السؤال أين تقف صفوة مصر ونخبتها من الاخوان ? أين يقف الأدباء والشعراء والمثقفيين والفنانين ? أين تقف مجاميع الشعب المصري ولم إنعزل الاخوان عن المجري العام للجماهير ولماذا لم يتفاعل الشعب معهم في إعتصامات النهضة ورابعة العدوية ? لماذا إنحصر عدد معتصميهم بمائتي الف في رابعة وخمسين الف في النهضة ? .......
(عدل بواسطة كمال عباس on 08-21-2013, 02:53 AM) (عدل بواسطة كمال عباس on 08-21-2013, 03:53 AM)
08-21-2013, 01:39 AM
صلاح عباس فقير صلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5482
Quote: واخيرا وعلى عكس ما جاء فى البيان فإنى ارى ان المجتمع الدولى لم يفعل ما هو كافى فى الضغط على قيادة الانقلاب واتمنى ان يتم السعى للتحقيق المحايد ومحاسبة كل من ازهق روحا بريئة مع خالص احترامى لوجهة نظركم لان الاختلاف فى الرأى لا ينبغى ان يفسد للود قضية .
شكراً طلعت!
والقضية واضحة جداً:
من كانت عنده ذرة من مبدئية، فليُدن أولاً تلك المجازر الجماعية، وبعدها فليأت بما يراه من انتقادات ومواقف نظرية وحزبية!
08-21-2013, 01:56 AM
Bushra Elfadil Bushra Elfadil
تاريخ التسجيل: 06-05-2002
مجموع المشاركات: 5252
نحن ضد استخدام قوات الشرطة المصرية المفرط للقوة أودى بحياة ابرياء سواء أكان ذلك في رابعة أو في سجن ابو زعبل هذه يجب ان يتم النظر فيها بواسطة القانون وقد كتبت عن ذلك في الصحف السودانية لكن من ناحية اخرى اعتصام رابعة لم يكن سلمياً ولا اعتصام النهضة كان هناك سلاح وكانت هناك حالات تعذيب اثبتتها منظمة العفو الدولية وهي المنظمة نفسها التي تحدثت عن الاستخادام المفرط للقوة .لكن اعتصام رابعة اوالنهضة غير السلميين وكل بؤرة يقوم بها الإخوان وفيها سلاح كما مسجد الفتح يجب فضها بقوة غير مفرطة وبطريقة احترافية. هل شاهدت يا طلعت هجوم الإخوان باسلحة متنوعة على قسم شرطة الأزبكية؟ هل شاهدت حرق الكنائس الإخوان جماعة فاشية.
08-21-2013, 02:14 AM
كمال عباس كمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17147
Quote: من كانت عنده ذرة من مبدئية، فليُدن أولاً تلك المجازر الجماعية ،
كنت أتمني أن تجاهر أخوان مصر بمحاضرة مثل هذه عن المبدئية والإتساق والإنسانية ! الا يهمك المجازر والمذابح والقتل والتعذيب الذي طال عشرات الالاف في وطنك ? يقيني أنه يهمك إذا لماذا تصمت ولاتتحدث عن موقف أخوان مصر ممايجري بوطنك ! هل تدلني يا أخ صلاح فقير علي موقف إيجابي واحد لأخوان مصر -تجاه قضية الديموقراطية في وطننا? هل مواقف أخوان مصر كانت مشرفة ومنحازة لجماهير شعبنا في السودان منذ 1989 ? وهل وبعد مرور عدة عقود غيروا موقفهم تجاه نظام الإنقاذ الشمولي والإستبدادي ? _ بل هل غير مناخ الحريات العامة والديموقراطية بعدالثورة المصرية في 2011 من مواقف جماعة الأخوان تجاه نظام الإنقاذ وحكومة المؤتمر الوطني ? - هل نسينا زيارات شباب الأخوان والتنظيمات الموالية لهم للسودان وتطبيلهم لحكومة البشير وإنهم كانوا- ربما الجهة الوحيدة التي إستقبلت البشير لمصر عقب الثورة وفي وقت أعتذر فيه لفيف من القوي الثورية عن مقابلة البشير و بل هاجم بعضهم للبشير ! - والخلاصة فإن مواقف أخوان مصر تجاه قضايا شعبي وخيارات جماهيره مخزية - لأنهم إنحازوا للجلاد علي حساب الضحية وللسلطان الجائر مقابل الشعب وللأستبداد مقابل الديموقراطية ! * قلتها وأعيدها هنا أني ..
Quote: أثمن تماما موقف كل من يعترض علي تدخل العسكر في المسار السياسي المصري- حرصا علي الديموقراطية وخوفا من النكسة لا حرصا علي الأخوان الذين سمموا الحياة السياسة بمصر ومارسو فاشية إخوانية عزلتهم عن المجري العام للشعب المصري , فمن يقف مع الجلاد والقاتل والمستبد في وطني ليس جديرا بدمعة حزن! نعم لعودة الممارسة الديموقراطية كاملة غير منقوصة بمصر- نعم لبناء مؤسسات سياسية ودستورية راسخة بمصر- وإجراء إنتخابات حرة ونزيهة هناك ونعم لتقليص دور العسكر!
وأضيف ماقلته في بوستات أخري :- أني ضد ما أعتقد أنه إفراط في إستخدام القوة من قبل القوات الحكومية وضد القتل الذي طال الاخوان أو الذي صدر عنهم! وضد تدمير المنشاءات العامة والخاصة والكنائس والحرائق والتخريب! ولكني وقوفي المبدئي مع قضية الديموقراطية أو ضد القتل والدمار لايجعلني أغفل عن موقف أخوان مصر المخزي- تجاه شعبي -وتجاه المجازر التي أرتكبت في حقه وتجاه قضايا جماهير وطني ولن يجعلني أصمت عن كوارث الاخوان أثناء فترة حكمهم بل وقبلها وبعدها ! ففضلا قبل -أن تتشدق ياصلاح فقيري بالحديث عن المبدئية والإتساق ومحاكمة الاخريين , تحسس رأسك ووحد مكيالك وقم بإدانة مواقف أخوان مصر تجاه شعبك ! وقم بنقد تجربة حكم الأخوان وممارستهم ونهجهم ! ......
08-21-2013, 02:21 AM
صلاح عباس فقير صلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5482
Quote: الا يهمك المجازر والمذابح والقتل والتعذيب الذي طال عشرات الالاف في وطنك ?
طبعاً بحمد الله يهمني كثيراً، ولست بصدد الدفاع عن نفسي ومواقفي! لكن اسمح لي بالرد على موقفك عموماً في هذه الجزئية، من خلال استجلاب كلام كتبته في بوست آخر، رداً على الأخ جمال المنصوري: +*+*+*+*+*+*+*+*+*+ أخي العزيز جمال المنصوري، سلام ورحمة وبركات! وأشواق شديدة، لكن تعجبت أن وجدتك أنت القائل هذا الكلام: Quote: ولصلة الدم القوية بيني وبين بني وطني في النيل الازرق وجنوب كردفان، الذين يتعرضون للموت في كل حين ، تجعل للدم السوداني (في نظري علي الاقل) قيمة انسانية اعلي من كل ما عداه من الدماء وأن كانت دماء اشقاءنا في شمال الوادي
فعلا|ً ردده الكثيرون في منبرنا، لكن ما ظننت مثله يخرج من فيك! فإذا كنت تسلم ببراءة هؤلاء الذين أُهدرت دماؤهم في رابعة العدوية! وأنهم على الأقل، إذا أجرموا لم يكن جرمهم يستاهل أن تُهدر دماؤهم! إذا كنت تسلم بذلك فما هي المشكلة؟ هل تضيق إنسانيتك عن التعبير عن مشاعرها إزاء الحدثين معاً، وأنها مشغولة بالحدث السوداني الوطني، فليس فيها مجال للتفاعل مع حدثٍ آخر، علماً بأنها قد علمت به، وتفاعلت معه، لكن هذا التفاعل الإنساني السلبي، لو كنت منشغلاً بالدماء التي تسيل في بلادك، عما يجري في بلاد أخرى، (وأغلقت عليك بابك) لما قيل لك شيء! بيد أنك تتفاعل مع الحدث لكن تفاعلاً سلبياً! لكأنَّ رصيدك من العواطف الإنسانية لا يكفي للصرف منه في مصر كذلك! ما كنت أتخيَّل أن تتم هكذا أدلجة للمشاعر الإنسانية! وأن تبلغ بالناس كراهية الآخر، إلى حدّ تجريده من إنسانيّته! والحكم عليه بعدم استحقاق ذرّة من التعاطف، حتى إذا قُتل بريئاً أعزل! وإذا رأيت مشهد رجلٍ عجوز يسكب عبراته على ابنه البريء الذي فاضت روحه، أخرجتَ ترموميترك وقمت بقياس درجة ما يستحقه هذا المشهد من التعاطف الإنساني!
08-21-2013, 02:47 AM
كمال عباس كمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17147
Quote: طبعاً بحمد الله يهمني كثيراً، ولست بصدد الدفاع عن نفسي ومواقفي! لكن اسمح لي بالرد على موقفك عموماً في هذه الجزئية، من خلال استجلاب كلام كتبته في بوست آخر، رداً على الأخ جمال المنصوري
هذا الكلام وما أقتبسته عن ردك للأخ المنصوري - لم يضيف شيئا ولم يقول شئيا ! فأنا كلامي محدد جدا سؤالي ليس عن موقفك أنت شخصيا مما يحدث في وطنك وإنما عن رأيك في موقف أخوان مصر تجاه ما يجري في بلدك! قلت
Quote: إذا لماذا تصمت ولاتتحدث عن موقف أخوان مصر ممايجري بوطنك ! هل تدلني يا أخ صلاح فقير علي موقف إيجابي واحد لأخوان مصر -تجاه قضية الديموقراطية في وطننا? هل مواقف أخوان مصر كانت مشرفة ومنحازة لجماهير شعبنا في السودان منذ 1989 ? وهل وبعد مرور عدة عقود غيروا موقفهم تجاه نظام الإنقاذ الشمولي والإستبدادي ? _ بل هل غير مناخ الحريات العامة والديموقراطية بعدالثورة المصرية في 2011 من مواقف جماعة الأخوان تجاه نظام الإنقاذ وحكومة المؤتمر الوطني ? - هل نسينا زيارات شباب الأخوان والتنظيمات الموالية لهم للسودان وتطبيلهم لحكومة البشير وإنهم كانوا- ربما الجهة الوحيدة التي إستقبلت البشير لمصر عقب الثورة وفي وقت أعتذر فيه لفيف من القوي الثورية عن مقابلة البشير و بل هاجم بعضهم للبشير ! - والخلاصة فإن مواقف أخوان مصر تجاه قضايا شعبي وخيارات جماهيره مخزية - لأنهم إنحازوا للجلاد علي حساب الضحية وللسلطان الجائر مقابل الشعب وللأستبداد مقابل الديموقراطية !
وأضفت هذه الملاحظة
Quote: ففضلا قبل -أن تتشدق ياصلاح فقيري بالحديث عن المبدئية والإتساق ومحاكمة الاخريين , تحسس رأسك ووحد مكيالك وقم بإدانة مواقف أخوان مصر تجاه شعبك ! وقم بنقد تجربة حكم الأخوان وممارستهم ونهجهم !
كن صريحا ومباشر يا أخ صلاح وأجب علي مايطرح عليك من إسئلة وملاحظات ,فأخوان مصر ليسوا بأبقار مقدسة وقيادتهم وممارستهم ليست محصنة ضد النقد والإدانة فقد سألت أنت عن رأي رواد هذا البوست في عمليات القتل والعنف في مصر وأجبتك بقولي
Quote: أني ضد ما أعتقد أنه إفراط في إستخدام القوة من قبل القوات الحكومية وضد القتل الذي طال الاخوان أو الذي صدر عنهم! وضد تدمير المنشاءات العامة والخاصة والكنائس والحرائق والتخريب! ولكني وقوفي المبدئي مع قضية الديموقراطية أو ضد القتل والدمار لايجعلني أغفل عن موقف أخوان مصر المخزي- تجاه شعبي -وتجاه المجازر التي أرتكبت في حقه وتجاه قضايا جماهير وطني ولن يجعلني أصمت عن كوارث الاخوان أثناء فترة حكمهم بل وقبلها وبعدها !
وأجابك أستاذ بشري الفاضل بقوله
Quote: نحن ضد استخدام قوات الشرطة المصرية المفرط للقوة أودى بحياة ابرياء سواء أكان ذلك في رابعة أو في سجن ابو زعبل هذه يجب ان يتم النظر فيها بواسطة القانون وقد كتبت عن ذلك في الصحف السودانية
وهكذا ترانا صريحين لانرهن أقلامنا لأي جهة فأين رؤيتك أنت عن مواقف أخوان مصر مما يحدث في وطنك ?
08-21-2013, 06:50 AM
Bushra Elfadil Bushra Elfadil
تاريخ التسجيل: 06-05-2002
مجموع المشاركات: 5252
بل دعه يا كمال عباس يرى فيديو الهجوم على مركز شرطة الأوزبكية الصريح حيث يطلق الإخوان النار على المركز كيفما اتفق وباسلحة عديدة ودون مواربة ويهاجمون أشخاصاً لا يعرفونهم في الطرقات. الغخوان قتلوا وسحلوا وأحرقوا والشعب المصري انتفض ثلاث مرات في شهر واحد لكن هؤلاء المنحازون لهم لا يرون غلا عنف قوات الأمن .هناك قتل مفرط تم نعم وقتل عن طريق عدم مهنية تم مثل ما حدث في ابو زعبل نعم لكن بالمقابل انظر لعشرات الحالات من عنف الإخوان ضد ابرياء في الطرقات .
08-21-2013, 01:44 PM
كمال قسم الله كمال قسم الله
تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 378
لا زلت مصرا بأن مناقشة وضع الجيش المصرى وعلاقته بشعبه عبر حقب تأريخية مختلفة ، بوجوب وضعها فى الأعتبار لتفادى التعميم ووصمه بذات الصفات التى تنطبق على كثير من الجيوش الأفريقية والعربية ، لذلك سوف استعرض مواقف هذه المؤسسة العسكرية المصرية ودورها فى تاريخ مصر وعلاقتها بالشعب المصرى ودورها السياسى خلال حقب مختلفة. تأسس الجيش المصرى على أسس عسكرية عصرية فى 1820 ونمت علاقة منذ ذلك الوقت فى مابين وجود جيش قوى وبين مشروع النهضة الذى نقل مصر من عالم العصور الوسطى الى العالم الجديد . نظر المصريون للجيش فى ذلك الوقت باعتباره يمثل اطارا جامعا لكل القوى والشرائح الأجتماعية وباعتباره التنظيم القوى والأكثر قدرة وتنظيما وانضباطا وحداثة بين سائر القوى التى انخرطت فى اعادة تشكيل الدولة. لم يكن الجيش المصرى بعيدا عن ثورة عرابى 1881 وثورة 1919 وثورة 1952 وثورة ينائر 2011 ، فى كل الثورات السالفة الذكر أجمع الشعب المصرى جيشا وشعبا ، على رفض النظام القائم وبناء نظام جديد وطنى . فى ثورة عرابى 1881 ، وقف الجيش المصرى مع مطالب الشعب الأصلاحية التى تقدم بها للخديوى اسماعيل . بعد أن نصب البريطانيون الخديوى توفيق والزموه بتقليص الجيش المصرى ل22 ألف ، والتراجع عن وعود الخيوى اسماعيل الأصلاحية ، تدخل الجيش المصرى بقيادة أحمد عرابى ، فيما عرف بحركة عرابى ، الا أن الغزو البريطانى لمصر أدى لفشل تلك الحركة . فى 1952 استطاعت حركة الضباط الأحرار القيام بفعل ثورى ، أسقط حكم الملك فاروق ، ووجدت هذه الحركة تأييد شعبى واسع مما أضفى عليها طابع الثورة المتكاملة . فى انتفاضة 18 – 19 ينائر 1977 أستمرت العلاقة الحميمة بين الجيش والشعب ، فلم يدخل الجيش بقيادة محمد عبد الغنى الجمسى العسكرى المصرى الشهير ، لم يدخل فى صدام مع الشعب ، حيث لم ينزل الجيش للشارع فعليا ، الا بعد بداية هدؤ الأزمة بصدور قرار بالغاء زيادات الأسعار ، والقاء الأتفاق مع صندوق النقد الدولى ، وحين نزل الجيش كان نزوله للسيطرة على الوضع الأمنى ، دون أن يمس أى مواطن أو يستخدم العنف ضد المتظاهرين
وظهر جليا اختيار الجيش الوقوف إلى جوار الشرعية التي يختارها الشعب خلال أحداث ثورة 25 يناير؛ حيث برز دور المؤسسة العسكرية حينما أصدر الرئيس السابق مبارك قرارا يوم 28 يناير، بصفته الحاكم العسكري للبلاد، بنزول قوات الجيش في المدن والمحافظات، لمساعدة قوات الشرطة لاسترداد وحفظ الأمن ، وذلك بعد انسحاب قوات الشرطة والأمن من الشارع بشكل مفاجئ عقب مصادمات عنيفة مع المتظاهرين الثائرين. وكانت العلامة الفارقة هي أن الدبابات التي ملأت الشوارع تجنبت أي صدام مع الشعب الذي هتف للجيش منذ البداية، فكان تلاحما أسهم بشكل فاعل في سقوط النظام فيما بعد، حتى وإن لم يخطط الجيش لذلك. وأثبت الجيش المصري انضباطا لافتا لم يعرفه كثير من جيوش المنطقة، فقد انحاز إلى ثورة الشعب كمؤسسة وليس كفريق ثورى واجه فريقا آخرا مؤيدا لمبارك. واختار الجيش الوقوف إلى جانب مطالب الثوار كما برز في بيان أصدرته القوات المسلحة يوم 31 يناير أكدت فيها على أن "الجيش لم ولن يلجأ لاستخدام القوة ضد الشعب"، معلنا أن "القوات المسلحة على وعي ودراية بالمطالب المشروعة للمواطنين الشرفاء"؛ وهو ما وصفه الثوار والقوى السياسية بالموقف العظيم للجيش المصري الذي وقف مع شعبه باعتباره جزءا منه. ان ما قام به الجيش فى ثورة 30 يونيو لا ينفصل عن ما قام به عبر الحقب التاريخية المختلفة ، ما يؤكد ذلك عدم انحيازه للأنظمة التى ثار ضدها الشعب المصرى ، ناصر عرابى فى سنة 1881 وفى ثورة 1919 وثورة 1952 وثورة ينائر 2011 . . أن انتفاضة 1977 مثلت علامة فارقة في دور الجيش الداخلي، فهو يعد بمثابة الحكم الأخير بين القيادة السياسية والشعب، بحيث إنه لا ينفذ أوامر تلك القيادة إلا بالقدر الذي يحفظ علاقة الجيش بالشعب، ودون أن يطلق رصاصة على أي مواطن مصري.
Quote: نحن ضد استخدام قوات الشرطة المصرية المفرط للقوة أودى بحياة ابرياء سواء أكان ذلك في رابعة أو في سجن ابو زعبل هذه يجب ان يتم النظر فيها بواسطة القانون وقد كتبت عن ذلك في الصحف السودانية لكن من ناحية اخرى اعتصام رابعة لم يكن سلمياً ولا اعتصام النهضة كان هناك سلاح وكانت هناك حالات تعذيب اثبتتها منظمة العفو الدولية وهي المنظمة نفسها التي تحدثت عن الاستخادام المفرط للقوة .لكن اعتصام رابعة اوالنهضة غير السلميين وكل بؤرة يقوم بها الإخوان وفيها سلاح كما مسجد الفتح يجب فضها بقوة غير مفرطة وبطريقة احترافية. هل شاهدت يا طلعت هجوم الإخوان باسلحة متنوعة على قسم شرطة الأزبكية؟ هل شاهدت حرق الكنائس الإخوان جماعة فاشية.
حيا الله دكتور بشرى، أولاً، هذا عتاب خفيف، أنك تكلمت عن (استخدام قوات الشرطة المصرية المفرط للقوة)، والأمر لم يكن مجرد زيادة كمية، بل تطور نوعي، ارتقى ليشكل مجزرة دموية كاملة الأركان، وعندئذ كنا نتوقع أن تكون إدانة هذه المجزرة، أمراً مفروغاً منه، ولا خلاف عليه! ثانياً، ليس كلّ جريمة ارتكبها مدنيون، فهم بالضروة ينتمون إلى الإخوان، فهناك الجماعات الإسلامية والجهادية، كما أشار إليها الأخ طلعت، وهذه لها تاريخ معروف، ووجود مستقل عن وجود الإخوان المسلمين. وهناك البلطجية كما تعلم، ووجودهم العنيف والمسلح ودورهم واضح جداً، في سياق الأزمة المصرية!
08-21-2013, 03:27 PM
ahmedona ahmedona
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 6562
Quote: حركة القوى الجديدة الديموقراطية ( حق ) • تضامننا المطلق مع الشعب المصري في مواجهة الهجمة الإرهابية الإجرامية للإخوان المسلمين في غضون ساعات قليلة من قيام أجهزة فرض القانون المصرية بفض ما سمي باعتصامات الإخوان المسلمين، تداعت القوى الغربية من كل حدب وصوبمنددة باستخدام العنف. وفي لمح البصر اجتمع مجلس الأمن الدولي لمناقشة الوضع في مصر، وأصدر تصريحاً حث فيه طرفي النزاع على ضبط النفس، في الوقت الذي تمت فيه دعوة وزراء خارجية الاتحاد الأوروبي للاجتماع لمناقشة الأحداث. من جانبنا، فإنه لا يسعنا إلا الإعراب عن أسفنا العميق لإزهاق الأرواح، والأسى للعدد الكبير من الضحايا ومن الجرحى والمصابين. ولو كانت تلك الدول الغربية اكتفت في بياناتها وتصريحاتها التي أشرنا إليها بإبداء الأسف وإدانة العنف، كما هو مطلوب من كل وجدان سليم، ولو دعت إلى التحقيق الدولي المحايد لتحديد المسئولية، لما وجد منا ذلك غير الإشادة. ولكنها لم تكتف بذلك وإنما انطلقت مباشرة، في الوقت الذي لم يكن فيه دخان الاشتباكات قد انقشع بعد، ودون أي جهد لاستبانة الحقيقة، لإدانة الجيش المصري والحكومة الانتقالية المصرية، محملة إياهما حصراً مسئولية العنف، بمثل ما فعل الرئيس الأمريكي ملغياً مناورات مشتركة مع الجيش المصري ومهدداً باتخاذ إجراءات عقابية أخرى، بينما هددت دول أخرى بإلغاء أو ألغت بالفعل مساعداتها لمصر. ولو كانت تلك المواقف، التي أقل ما يقال عنها أنها متعجلة، جاءت من دول معروفة بتبنيها للإسلام السياسي، أو من تلك المدموغة بدعمها للإرهاب الدولي،أو لو كانت تلك الاعتصامات قد بدأت للتو وأن السلطات المصرية لم تمارس ضبط النفس، أولو أن السلطات المصرية كانت قد حاصرت تلك الاعتصامات وقطعت عنها الاتصالات والتموين، أو لو أنها لم تمنح الزمن الكافي أو تبذل الجهد المطلوب لحلحلة الأزمة سلماً، ولو كانت تلك الاعتصامات سلمية حقاً،لكان موقف الدول الغربية مفهوماً. ولكن، أن تأتي تلك المواقف: • من دول جعلت من الإسلاموفوبيا قاعدة رئيسية في سياساتها الداخلية والخارجية، بل ومصدراً لقوانينها وتشريعاتها، ومن دول أصبح المسلم فيها مداناً بالهوية حتى تثبت براءته، ومن بلاد أصبح مجرد ارتداء الحجاب فيها جريمة يعاقب عليها القانون، • في تجاهل تام لكون تلك الاعتصامات استمرت قائمة في مواقعها لما يقارب السبعة أسابيع، مفتوحة للقاصي والداني، تتزاحم عليها المؤن، موصولة بالكهرباء والمياه، تقطع الطرق وتروع الآمنين في مساكنهم، وتمارس التعذيب والقتل، • دون اعتبار لكون مقار تلك الاعتصامات ظلت قبلة للوفود الوطنية والإقليمية والدولية، وأن السلطات المصرية لم تترك باباً للوساطة إلا فتحته، وأنها قد سمحت لدول خارجية وبممثلين لهيئات دولية بزيارة السجون والتفاوض مع المعتقلين في شئون داخلية، إلى الدرجة التي اتهمت فيها بالتفريط في السيادة الوطنية، وعن أن جماعة الإخوان المسلمين قد رفضت أكثر من ثمانية مبادرات للحل الوسط قدمت لها، • بغض النظر عن قيام جماعة الإخوان المسلمين، رداً على فض الاعتصامات، بمهاجمة منشآت الدولة بما فيه المستشفيات، والاعتداء المسلح على مراكز الشرطة وذبح الضباط والجنود، وإحراق الكنائس ودور العبادة، أن يتم تجاهل ذلك كله،وغض النظر عنه تماماً، والقفز مباشرة لإدانة السلطة المصرية، فإن ذلك لا يعني سوى أن الإدانة كانت مقررة سلفاً بصرف النظر عن الجاني، وأن دوافعها لا علاقة لها بالمسئولية عن كيفية فض الاعتصامين. لسنا هنا يصدد العودة لتقييمنا لأحداث 30 يونيو وما تلاها باعتبارها موجة شعبية جديدة في العملية الثورية المصرية المجيدة المستمرة منذ 25 يناير 2011. إن تلك الهزيمة الداوية للإخوان المسلمين، لم تكن بسلاح وأجهزة سلطة دكتاتورية، وإنما بأيدي وحناجر وأجساد الغالبية الساحقة من أبناء وبنات الشعب المصري التي فاضت بملايينها الشوارع والساحات والميادين والجسور. تلك الهزيمة الساحقة لم تتوقف عند حدود إسقاط سلطة الإخوان المسلمين في مصر، وإنما امتدت إلى مشروع الإسلام السياسي برمته، وكان واضحاً أن دوائرها ستنداح لتغطي المجال الإقليمي وتتجاوزه إلى الآفاق العالمية. لقد ذكرنا في تقييمنا أن الإخوان المسلمين لن يقبلوا بمثل تلك الهزيمة بسهولة، وأنهم سيحاربون بأسنانهم وبأظافرهم، ولن يتوقفوا عند قيمة أو قاعدة أخلاقية، وإنما سيستخدمون كل سلاح مشروع أو غير مشروع لاسترجاع السلطة، أو على الأقل استرجاع نفوذهم وموقعهم. إذا كان من الممكن فهم أفعال الإخوان المسلمين في إطار التحليل السابق، فإن مواقف الدول الغربية الداعمة للإخوان المسلمين دون قيد أو شرط، دعماً منقطع النظير، مناقضاً للمنطق، مفارقاً للواقع، وقافزاً فوق كل الحقائق، يحتاج إلى الكثير من الفحص والتمعن. لقد دفعت أحداث الشغب في إنجلترا في أغسطس 2010، على سبيل المثال، والتي لا تساوي مثقال ذرة مما قامت به جماعة الإخوان المسلمين سواء أثناء الاعتصام أو في أعقاب فضه، رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون لوصف الأحداث بأنها "تمثل، بكل بساطة، الإجرام عارياً وفاضحاً" ولإعلان "الحرب بلا هوادة" على الصبية المتورطين وإلى الدعوة "لإعادة صياغة قوانين حقوق الإنسان الأوربية".كذلككان مثيراً للسخرية أن يطالب الرئيس الأمريكي السلطة الانتقالية في مصر باحترام حقوق المرأة في الوقت الذي ظل فيه صامتاً صمت القبور عن الانتهاكات الفظيعة لحقوق النساء وكرامتهن طوال أكثر من عام تحت حكم الإخوان المسلمين. لقد قاد التدخل الغربي عامة، والأمريكي خاصة، ودعمه الفاضح لنظام الإنقاذ هنا في السودان، لاختطاف نضال شعبنا من أجل التحول الديمقراطي وتحويله لقاعدة لتحقيق انفصال الجنوب. على نفس المنوال، فإن الثورة الشعبية في سوريا يجري الآن حرفها عن أهدافها في الحرية والديمقراطية وتحويلها إلى حرب طائفية ومذهبية ستنتهي أيضاً بتمزيق سوريا. في هذا الإطار يتضح أن الضغوط الغربية على مصر الآن لا علاقة لها من قريب أو بعيد بالحرص على الديمقراطية، وإنما هي، على العكس من ذلك تماماً، جزء من صفقة يتم بموجبها تنصيب الإخوان المسلمين ولاة على الإقليم مقابل تأمين وضمان استمرار هيمنة المصالح الغربية، وإجهاض ثورات الشعوب في المنطقة، وإفراغها من محتواها الديمقراطي وأهدافها في العدالة الاجتماعية والكرامة الإنسانية.
اللجنة التنفيذية لحركة القوى الجديدة الديموقراطية ( حق )
19 أغسطس 2013
توثيق للزمن عندما يتكلم العلمانيين عن الديمقراطية ...................
08-21-2013, 03:35 PM
ahmedona ahmedona
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 6562
Quote: أنك تكلمت عن (استخدام قوات الشرطة المصرية المفرط للقوة)، والأمر لم يكن مجرد زيادة كمية، بل تطور نوعي، ارتقى ليشكل مجزرة دموية كاملة الأركان، وعندئذ كنا نتوقع أن تكون إدانة هذه المجزرة، أمراً مفروغاً منه، ولا خلاف عليه! ثانياً، ليس كلّ جريمة ارتكبها مدنيون، فهم بالضروة ينتمون إلى الإخوان، فهناك الجماعات الإسلامية والجهادية، كما أشار إليها الأخ طلعت، وهذه لها تاريخ معروف، ووجود مستقل عن وجود الإخوان المسلمين. وهناك البلطجية كما تعلم، ووجودهم العنيف والمسلح ودورهم واضح جداً، في سياق الأزمة المصرية!
ضحايا سجن أبوزعبل !!!!!!!
08-21-2013, 05:58 PM
طلعت الطيب طلعت الطيب
تاريخ التسجيل: 12-22-2005
مجموع المشاركات: 5826
Quote: حيا الله دكتور بشرى، أولاً، هذا عتاب خفيف، أنك تكلمت عن (استخدام قوات الشرطة المصرية المفرط للقوة)، والأمر لم يكن مجرد زيادة كمية، بل تطور نوعي، ارتقى ليشكل مجزرة دموية كاملة الأركان، وعندئذ كنا نتوقع أن تكون إدانة هذه المجزرة، أمراً مفروغاً منه، ولا خلاف عليه! ثانياً، ليس كلّ جريمة ارتكبها مدنيون، فهم بالضروة ينتمون إلى الإخوان، فهناك الجماعات الإسلامية والجهادية، كما أشار إليها الأخ طلعت، وهذه لها تاريخ معروف، ووجود مستقل عن وجود الإخوان المسلمين. وهناك البلطجية كما تعلم، ووجودهم العنيف والمسلح ودورهم واضح جداً، في سياق الأزمة المصرية!
االاعزاء بشرى وصلاح (مع حفظ الالقاب) تحية طيبة ادين طبعا التجاوزات التى حدثت ولكن كما قال الاخ صلاح ليس كل من يرتدى ملابس مدنية ويمارس اعمالا ارهابية هو بالضرورة من جماعة الاخوان ، فللاضافة الى حقيقة ان للقمع المفرظ ردود افعال فى مجتمع تنتشر فيه ثقافة العنف، فإن الجماعات الجهادية تنتشر فى عدد من نواحى مصر كسيناء والصعيد الخ. انا يا بشرى مقتنع بأن الجيش وقوات الامن هى المسؤولة عن الاوضاع الامنية والتجاوزات الضخمة لحقوق المواطن المصرى مقل حقه فى التعبير والتظاهر والتنظيم وانها تستخدم محاربة الارهاب كذرائع لسحق خصومها السياسيين بالقوة بل هى تسعى الى دفعهم دفعا للعنف لان هذا هو الميدان الذى تستطيع ان تحقق فيه انتصاراتها! لا يجب ان ننسى ايضا ان الانقلاب العسكرى والذى اعتبره ويعتبره الكثيرون امتداد للدولة المباركية او الدولة العميقة بقضها وقضيضها، يعتمد فى صراعه على ذريعة محاربة الارهاب وحماية المجتمع من التطرف الدينى وهى استراتيجية يسعى جاهدا لاقناع شعوب وحكومات العالم بها التى اصيبت بالذهول من هول ا حدث وما يحدث فى مصر. ولذلك لا نستبعد (طبخ) الادلة وافتعال الاحداث لاثبات ذلك وما حادثة الكنيسة التى تم حرقها فى الاسكندرية قبيل سقوط مبارك ببعيدة عن الاذهان حينما اتضح لاحقا انها كانت من تدبير اجهزة الامن المصرية حتى تلصق تهمة الارهاب لجماعة الاخوان المسلمين. طبعا هذا لا يمنع من الاعتراف بواقع مفاده ان حركة الاخوان المسلمين تحتاج لاصلاحات كبيرة فى اطروحاتها من اجل نبذ العنف والتخلى عن مفهوم الجهاد لابتزاز المجتمع المدنى الذى تعمل فيه، ولذلك وفى اعتقادى انها مطالبة للتوثيق النظرى لموقفها من شعارها الذى طرحته والتزمت به طوال الاحداث المؤلمة التى حدثت وهو شعار (السلمية) وضبط النفس والالتزام بالوسائل المدنية السلمية لان مفهوم الجهاد المتوارث فى ادب الجماعة يعتبر احد منابع ثقافة العنف فى العمل السياسى ومصادرة حق الاخرين فى التعبير والمشاركة والاختلاف.
08-21-2013, 06:11 PM
Elbagir Osman Elbagir Osman
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 21469
وفاة مجموعة أبو زعبل تستدعي تحقيق شفاف من جهة محايدة ومحاسبة المجرم لما يتضح من أدلة أنه قتل خارج القضاء
كمال
تعال نتكلم كلام ناس بعرفوا المصريين ومهاراتهم في التعامل مع السلطات
هل تظن أن المصريين مكروا على الأخوان؟
أظن ذلك
المصريين إذا أتيتهم بأي إدعاء
سوف يقولون لك: "ماشي .." وهي تعبير ماكر جدا
ويعطوك مساحة تمارس فيها إدعاءك - في جزء من الحارة -
لكنهم في هذه الفترة يراقبونك
ويكونون رأيا عاما
وبالمناسبة المصريين يكونون رأيهم العام أحيانا بدون كلام أو بدون تعارف الطرفين .. أحيانا تكون سائرا في الطريق فيحدث حدث تكون أحد الذين رأوه فينظر لك مصري عابر ويومئ بعينيه بدون أي كلمة ..وهذا أدنى درجات تكوين الرأي العام هذا سوى المعروف مثل النكات والأغاني والإعلام والفن - عندي مسلسلات أسامة أنور عكاشة لا تقل عن دور الأدب الروسي والفرنسي في التمهيد للثورات
مع تكوين الرأي .. يتعرف المجتمع على نقاط ضعفك وكيفية مواجهتك ثم فجأة يفاجئوك بهبة قاصمة
المصريون صوتوا للأخوان بطريقة .. ماااااشييييي وراقبوهم سنة ثم..
عندي حكم مرسي إنتهى عندما أعلن حظر التجول في مدن القناة وهدد بأن الجيش سوف يطلق النار على من يخرقه فخرجت المدن عن بكرة أبيها بعد حظر التجول ونظموا دوريات كرة قدم وحفلات اعتلى مغنوها الدبابات حينها اتضح أن مرسي لا يعرف الشعب المصري .. الذي لا يمكن تهديده ولا الجيش المصري .. الذي لن يطلق النار على الشعب ولا الثورة .. التي لن يخضع الشعب بعدها لأي ديكتاتورية .. تحت أي شعار جاءت
الشعب بمن فيهم مرتدو الكاكي لديهم شفرة تجعلهم يحددون متى يهرجون ومتى يجدّون وذلك ما لم يفهمه مرسي ولا أخوانه
مقالة للاخ السر بابو عضو المكتب السياسى للحزب الشيوعى
الاحداث في مصر: العنف والارهاب مصيره الي زوال .. بقلم: تاج السر عثمان طباعة أرسل إلى صديق
الأربعاء, 21 آب/أغسطس 2013 13:09
بعد فض الاعتصامين في ميداني رابعة العدوية والنهضة، لجأ الأخوان المسلمون الي الارهاب الذي تمثل في حرق الكنائس ، والمنشآت العامة والمكتبات، والي الاعتداء علي مراكز الشرطة مما ادي الي مقتل العديد من الضباط والجنود، اضافة الي تصعيد العمليات الارهابية في سيناء ، والتي كان آخرها مقتل 24 جنديا في سيناء. والواقع أن الاعتصامين في رابعة العدوية والنهضة لم يكونا سلميين، كما اتضح من كمية الاسلحة النارية والبيضاء والذخائر والقنابل الحارقة ( المولوتوف) التي تم ضبطها. بعد ثورة 30 يونيو 2013م والتي شارك فيها حوالي 30 مليون من المتظاهرين المطالبين بانهاء حكم مرسي، وانحياز الجيش لارادة الجماهير بعزل مرسي، تجاهل الاخوان المسلمون تلك الارادة التي لاغالب لها، وسلكوا طريق العنف والارهاب والاستنجاد بامريكا ودول الغرب للتدخل لصالح عودة مرسي، كان ذلك مسلكا وتاكتيكا خاطئا، قاد للمزيد من عزلة تنظيم الاخوان المسلمين عن الجماهير المصرية ، وعمق مشاعر الكراهية ضدهم، كما اتضح من هجوم الجماهير عليهم في بعض المواقع التي تم حرقها، وحماية الجيش والشرطة لهم من غضب الجماهير. كل ذلك ادي الي انتحار التنظيم الذي استكبر استكبارا، ورفض كل الحلول السياسية لحل الازمة ، والتوافق مع القوي السياسية الأخري للوصول الي تنفيذ خريطة الطريق التي تم الاتفاق عليها من جبهة المعارضة ، والتي تقود في النهاية الي انتخابات حرة نزيهة ، واقرار دستور ديمقراطي يؤكد قيم المواطنة وحرية التعبير والتنظيم ، وتحقيق الشعارات التي طرحتها الثورة المصرية التي تتلخص في الحرية والعدالة الاجتماعية..الخ. ولكن تنظيم الاخوان قرر بطريقة استعلائية وبمفرده مواجهة الجماهير والجيش والشرطة والدولة المصرية !!!. وتلك اذن كرة خاسرة ، وخطأ قيادي جسيم سوف يدفع ثمنه التنظيم لفترة طويلة. اكدت الاحداث والتجربة الطبيعة الفاشية والارهابية لتنظيم الاخوان المسلمين الذي كان منطقه : اما أن يحكم مصر ويختطفها ويستعبد شعبها ويفكك دولتها وجيشها لمصلحة المخططات الامريكية والاسرائيلية في المنطقة، أو يحرقها!!. كما اكدت الاحداث عمق وعي شعب مصر الذي يستند علي حضارة عريقة ضاربة في القدم، لها اسهامها في التراث العالمي، وبالتالي كان عصيا علي تنظيم ارهابي فاشي أن يحكمها باسم الدين. لقد كانت تجربة حكم الاسلام السياسي في السودان ماثلة وحاضرة أمام شعب مصر وهو ينهض ضد حكم الاخوان المسلمين، والخوف من تكرارها في مصر، تلك التجربة المأساوية التي بدأت بانقلاب 30 يونيو 1989م، والتي استمرت 24 عاما كان حصادها فصل جنوب السودان، وتفكيك الدولة السودانية، والخدمة المدنية، وتشريد الالاف من القوات النظامية، مما جرد الجيش من خيرة الكفاءات العسكرية والمدربة، وبالتالي تم اضعافه، والعودة بالبلاد الي الحروب والعصبيات القبلية التي ازكاها وعمقها النظام الحاكم مثل: تلك التي دائرة رحاها في دارفور وآخرها الصدام الحالي بين قبيلتي الرزيقات والمعاليا. بعد انقلاب الاسلاميين في السودان، تمت مصادرة الحقوق والحريات الاساسية، وتم اعتقال وتشريد الالاف من السياسيين والنقابيين، وتم فتح بيوت الاشباح التي تم فيها تعذيب الالاف من المعارضين مما ادي الي وفاة بعضهم مثل الشهيد د. علي فضل. وتم توسيع نطاق الحرب الجهادية بعد قطع الطريق امام الحل السلمي الذي تم التوصل اليه بعد مبادرة الميرغني – قرنق. وشمل نطاق الحرب جنوب النيل الازرق ، وجنوب كردفان، ودارفور وشرق السودان، اضافة الي اطلاق النيران والقمع الوحشي والمفرط للمواكب والمظاهرات السلمية، مما ادي الي مقتل البعض كما حدث في بورتسودان وكجبار ولطلاب جامعة الجزيرة، اضافة الي تزوير انتخابات النقابات والاتحاادات والانتخابات العامة. كما تم بيع وخصخصة واضعاف مؤسسات قطاع الدولة مثل: مشروع الجزيرة والسكة الحديد، والخطوط الجوية السودانية، والمواني البحرية..الخ. ورفعت الدولة يدها عن خدمات التعليم والصحة، وعن الخدمات العامة مثل : الاستعداد لفصل الخريف بحفر المجاري، وكانت النتيجة كارثة الامطار والسيول الأخيرة التي ادت الي تحطيم الالاف من المنازل كليا وجزئيا، في العاصمة والاقاليم، اضافة الي الفساد الذي بات يزكم الانوف كما يتضح من التقارير السنوية للمراجع العام والتي تمثل الجزء الظاهر من جبل الجليد. وآخر ما رشح من فساد الحكام هو وصول مواد الاغاثة لمنكوبي السيول والامطار للاسواق بدلا من توصيلها للمتضررين!!!. لقد اكدت الاحداث خطل الكيل بمكيالين، في وصف بعض الاسلاميين بأن ماحدث في مصر انقلاب عسكري، وهو ليس كذلك، ولكن الانقلاب العسكري ضد النظام الديمقراطي المنتخب والذي اوصل السودان الي ماهو عليها حاليا من خراب ودمار هو انقلاب 30 يونيو 1989م في السودان. ونحن علي ثقة بأن شعب مصر سوف يواصل نضاله حتي انتصار الاهداف التي قامت من اجلها الموجة الثانية من الثورة المصرية التي بدأت في 30 يونيو 2013م، حتي تحقيق اهدافها في الحرية والعدالة الاجتماعية، وانجاز دستور ديمقراطي يكفل دولة المواطنة غض النظر عن الدين او الفكر أو العقيدة، ويكفل حرية التنظيم والتعبير والنشر. وأخيرا ، أن العنف والارهاب مصيره الي زوال ، وأن قيم الديمقراطية والعدالة الاجتماعية والمواطنة باقية وخالدة. alsir osman [[email protected]]
08-22-2013, 01:34 AM
كمال عباس كمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17147
كتب الأخ طلعت الطيب - القيادي في حركة حق جناج بكار
Quote: يجب ان ننسى ايضا ان الانقلاب العسكرى والذى اعتبره ويعتبره الكثيرون امتداد للدولة المباركية او الدولة العميقة بقضها وقضيضها، يعتمد فى صراعه على ذريعة محاربة الارهاب وحماية المجتمع من التطرف الدينى وهى استراتيجية يسعى جاهدا لاقناع شعوب وحكومات العالم بها التى اصيبت بالذهول من هول ا حدث وما يحدث فى مصر. ولذلك لا نستبعد (طبخ) الادلة وافتعال الاحداث لاثبات ذلك وما حادثة الكنيسة التى تم حرقها فى الاسكندرية قبيل سقوط مبارك ببعيدة عن الاذهان حينما اتضح لاحقا انها كانت من تدبير اجهزة الامن المصرية حتى تلصق تهمة الارهاب لجماعة الاخوان المسلمين.
والسؤال الذي يطرح نفسه علي الأخ طلعت وحركة حق-المناصرة لما يسمي بالشرعية بمصر و المصنفة لما حدث بمصر في 3 يوليو الماضي بأنه إنقلاب! إذا كنتم تقفون مع مبدأ رجوع الرئيس المخلوع مرسي العياط للسلطة وترك الخيار له لإكمال الدورة الإنتخابية - فهنا نسألكم من وجهة ديموقراطية بحتة -, عصب الديموقراطية وعمودها الفقري هو مبدأ فصل وضبط السلطات الثلاث وإستقلال القضاء- والمعروف أن مرسي العياط قد تغول علي إستقلال القضاء ونسف مبدأ فصل السلطات - برفضه حكم القضاء - ببطلان إنتخابات مجلسي الشوري والنواب - بإصدار إعلانات دستورية -باطلة وغير مشروعة إجراء تعديلات دستورية معيبة لأنها صدرت من هئية صياغة دستور كونت بصورة غير قانونية ! - عزل النائب العام - عبد المجيد- بصورة غير قانونية رفض الإنصياع لأحكام القضاء بل وقام بعزل قضاة المحكمة الدستورية- عزلا سياسيا * ويمكنني أن أسهب في الأدلة والشواهد التي تثبت أن مرسي العياط قام إنقلاب مدني وكرس لديكتاتورية مدنية وقوض قواعد الديموقراطية وتغول علي مبادي الدستور والقوانين- ونسف مبدأ فصل السلطات وإستقلال القضاء وعمل علي جمع السلطات الثلاث في يده! وبطبيعة الحال وإنطلاقا من هذه الشواهد الساطعة والممارسة الجلية يتضح أن أخوان مصر إتخذوا من الديموقراطية سلما ليوصلهم للسلطة ثم قاموا بتحطيم السلم بعد صعدوا لكرسي السلطة- أي أنهم وتماما كما فعل هتلر - ذبحوا الديموقراطية بسكين ديموقراطي وإختزلوا الديموقراطية في مجرد مكانيزمات واليات جوفاء وجافوا جوهروروح ومبادئي الديموقراطي ! السؤال هل تري حركة حق- جماعة طلعت- ضرورة عودة مرسي للكرسي مقترنا بكل قراراته وتشريعاته السابقة ليكمل فترة الاربع أعوام - متجاهلا للقضاء ونظام فصل السلطات - ضاربا بعرض الحائط بالدستور والقانون- بل وبإرادة الشعب- مالذي يضمن أن مرسي سيجري إنتخابات حرة ونزيهة- بدلا من إنتخابات شكلية زائفة تزور إرادة الجماهير ? كيف ستواجه مرسي حينها طالما أنه لايعترف بالقضاء وقواعد الديموقراطية وتداول السلطة ? * هل حقا تنادي حركة حق بعودة مرسي العياط في ظل كل المعطيات التي أوردناها متجاهلين الحقائق علي الأرض- وإتجاه المجري العام للشعب المصري ا لمناهض لنهج ومنهج الاخوان ? * أم أن الحركة تتعامل مع هذهالحقائق والمعطيات وتدعم فكرة قيام إنتخابات حرة ونزيهة وصياغة دستور وضعي يعبر عن أغلبية القوي السياسية وعن جل الشعب المصري وبناء مؤسسات ديموقراطية حقيقية تساير روح العصر ......
بالإضافة إلى ما قال كمال يا طلعت الديمقراطية التي اتت بمرسي تشبه تلك التي اتت بالبشير في السودان في الانتخابات الأخيرة وفيها خج كمان انظر لكتابات سعد الدين غيراهيم وفيها استخدام للأموال القطرية وبعض إخوان الخليج والغسلام السياسي العالمي وفيها استخام للمساجد وللدين في الريف المصري صوتوا لمرسي للدخول في الجنة ورفضوا التصويت لغيره وللنواب من غير الإسلاميين حتى لا يدخلوا النار وصوتوا من أجل كيلو أرز أو كيلو لحمة أو عدس او فوم . وديمقراطية مرسي التي فوزته كانت إن ظل لاربع سنوات ستفوز حزبه لمدة ربع قرن مثل نظام الإنقاذ عندنا لأن التميكن السوداني هو هو نفسه الاخونة في مصر وبسرعة بسرعة عدلوا في المناهج واستهدفوا القضاء وكانوا سيستهدفون الغعلام وقد شرعوا في ذلك .أخونة الوظائف كانت من محافظين وقضاة كانت ستؤدي لأخونة صناديق الإقتراع.
نقطة ساخرة: لو قام الراحل العظيم المفكر الخاتم من مرقده لأطلق على فرع حق تبعكم هذا حق العياطة!
08-22-2013, 02:13 AM
صلاح عباس فقير صلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5482
ما كنت أتخيَّل أن تتم هكذا أدلجة للمشاعر الإنسانية! وأن تبلغ بالناس كراهية الآخر، إلى حدّ تجريده من إنسانيّته! والحكم عليه بعدم استحقاق ذرّة من التعاطف، حتى إذا قُتل بريئاً أعزل!
08-22-2013, 02:18 AM
كمال عباس كمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17147
عزيزي د. بشري الفاضل تحياتي من المؤكد أنك متابع لإتجاه المجري العام للجماهير المصرية المناهض للأخوا ن و ثورة ال30 من يونيو كما لايغيب عليك موقف - مثقفي مصر وكتابها وفنانيها وإعلاميها من فاشيةالأخوان , قمت في بوست آخر بإستعراض مواقف وكبة لنماذج من شعراء وأدباء مصر من أخوان مصر التي تعبر وبحق عن مواقف- جل أدباء مصر ومثقفيها وكتابها وفنانيها لمصلحة الحوار سأعيد كتابات وأقوال بعضا من هولاء لشاعر أحمد عبد المعطي حجازي- الشاعر الأبنودي - الشاعر أحمد فؤاد نجم والأدباء - جمال الغيطاني وعلاء الأسواني وصنع الله إبراهيم
08-22-2013, 02:19 AM
كمال عباس كمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17147
الكاتب والروائي الدكتور علاء الأسواني :- أيها الإخوان هل تمنعكم بيعة السمع والطاعة من التفكير؟ ألا ترون ان الشعب ثار ضدكم بكل طوائفه،
Quote: أكد الكاتب والروائي الدكتور علاء الأسواني أن جماعة الإخوان المسلمين يحاولوا تصوير أن ثورة 30 يونيو مؤامرة فلولية، متهما إياهم بالاستبداد بالحكم وخيانة الثورة وحبس الثوار وقتلهم، وقال: "أما لهذا الكذب من نهاية".
وأضاف «الأسواني» خلال تغريدات له على موقع التدوينات القصيرة «تويتر»: "أيها الإخوان هل تمنعكم بيعة السمع والطاعة من التفكير؟ ألا ترون ان الشعب ثار ضدكم بكل طوائفه، لو كان مبارك يملك تأييد هذه الملايين لما سقط
الكاتب والروائي علاء الأسواني خطاب الرئيس محمد مرسي بالأمس بالبائس والتعيس، لافتًا إلى أن جماعة الإخوان المسلمين تعيش في عالم افتراضي بعيد عن الواقع Quote: كتبت - سحر عزام:
وصف الكاتب والروائي علاء الأسواني خطاب الرئيس محمد مرسي بالأمس بالبائس والتعيس، لافتًا إلى أن جماعة الإخوان المسلمين تعيش في عالم افتراضي بعيد عن الواقع و أن 30 يونيو الجاري سيكون نهاية الرئيس مرسي على حد قوله.
وقال الأسواني في تغريدة عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي (تويتر) اليوم الخميس :" في هذا الخطاب البائس يحاول مرسي تصوير أزمته مع الشعب على أنها مجرد صراع مع الفلول . يامرسي كل هذا لن ينفعك انت فقدت شرعيتك . سوف ترحل وستحاكم، خطاب مرسي التعيس يؤكد أن الاخوان يعيشون في عالم افتراضي بعيد عن الواقع تماماً . هل 16 مليون مصري وقعوا تمرد بلطجية وفلول.30 يونيو نهاية مرسي".
وأضاف الكاتب والروائي :" مع احترامي لأنصار شفيق أرجو أن يتفهموا أنَّ زعيمهم لم يكن اختيارًا ممكنًا لكل من اشترك في الثورة .لا يمكن لمن ثار ضد مبارك أن ينتخب مبارك آخر . لم انتخب مرسي وقاطعت ولكن إذا كانت مواجهتي مع شفيق قد أدت إلى سقوطه فأنا فخور بذلك. شفيق هو مبارك ولو واجهت شفيق اليوم سأفعل نفس ما فعلته".
وأوضح علاء الأسواني أن الثورة كما يعرفها ضد استبداد جماعة الإخوان المسلمين وجرائم المجلس العسكري وفلول نظام مبارك، مضيفًا "يوم 30 يونيو سنسقط حكم الإخوان ولكن ليس لحساب نظام مبارك".
وتابع الأسواني :" الثورة كما أفهمها ضد استبداد الاخوان وضد جرائم المجلس العسكري وضد فلول نظام لست سياسيًا يبحث عن ناخبين ولا أتقن فن إرضاء الجميع . لن ارشح نفسي في الانتخابات ولن اقبل أى منصب .أنا كاتب ساظل دائما اقول فقط ما اعتقده".
الشاعر الكبير أحمد عبد المعطى :- ثورة 30 يونيو فأسقطت الطغيان والنظام، الذى تستر بالدين والمصريون شعب متدين ولكنهم أسقطوا النظام ومعنى هذا أنهم لم يقبلوا الطغيان ولو تستر بالدين
Quote: حجازى: القوات المسلحة مكنت الشعب من استكمال ثورة يناير
الأربعاء، 3 يوليو 2013 - 23:01
الشاعر الكبير أحمد عبد المعطى
كتب بلال رمضان
قال الشاعر الكبير أحمد عبد المعطى، إن هذه هى الثورة الحقيقية، فثورة الخامس والعشرين من يناير المجيدة، كانت مقدمة لهذه الثورة، لأنه فى يناير أسقطنا شخص الطاغية، أما ثورة 30 يونيو فأسقطت الطغيان والنظام، الذى تستر بالدين والمصريون شعب متدين ولكنهم أسقطوا النظام ومعنى هذا أنهم لم يقبلوا الطغيان ولو تستر بالدين وأنهم اكتشفوا أن السياسية لا ينبغى أن تختلط بالدين والعكس.
وأوضح أحمد عبد المعطى حجازى فى تصريحات خاصة لـ"اليوم السابع" أن معنى هذا أن الشعب المصرى أصبح على بداية الطريق للديمقراطية، لافتًا إلى أن الفرق بين 30 يونيو و25 يناير أن الإخوان المسلمين استطاعوا رغم أنهم أبعد ما يكونون عن الثورة وعن الديمقراطية وعن الدولة الوطنية وعن حضارة العصر الحديث وعن التقدم وعن حقوق الإنسان أن يركبوا الثورة وأن يستولوا على السلطة الآن سقطوا ومعنى هذا أن 30 يونيو صححت 25 يناير.
وقال "حجازى" أما الجانب الآخر الذى لا ينبغى أن نغفل عنه هو الدور الذى لعبه الجيش فى تصحيح المسار، فالجيش لم يشارك لكى يستولى على السلطة ولكن بالعكس شارك لكى يمكن المصريين من تصحيح الثورة وبناء الدولة الديمقراطية، وأظن أن المثقفين المصريين لعبوا دورا مهما فى وصول إلى 30 يونيو ولا يجب أبدا أن أنهى الكلام قبل أن أحى القضاء المصرى والإعلام والأزهر والكنيسة والشباب العقبرى الذى استطاع بحملة "تمرد" تمثلت فى جمع توقيعات أن يكتل المصرين على اختلاف اتجاهاتهم لإسقاط النظام وتصحيح الطريق والعودة لبناء دولة ديمقراطية حقيقة
احمد عبد المعطى حجازي : الإخوان يسرقون الثورة Quote: احمد عبد المعطى حجازي : الإخوان يسرقون الثورة الحوار مع الدكتور أحمد عبد المعطي حجازي من الأمور الشائكة،? ?فالشاعر الكاتب من أشد المفكرين تعصبا لفكرة حرية الفرد وإن تعارضت مع فتاوي الشيوخ ورجال الدين،? ?في الوقت الذي يهاجم فيه بشدة من التيار الديني بشتي صوره خاصة القادم من الاتجاهين الإسلامي والمسيحي،? ?الذي يراهما يتجهان بالثورة نحو مجهول يكرس الدولة الدينية أو نظام ديكتاتوري آخر?. ?فالكلام مع الدكتور حجازي في الوقت الحالي،? ?يثير? ?غضب كثيرين،? ?يرون ضرورة إسكاته في وقت تتأجج فيه المشاعر الدينية وتطفو علي السطح،? ?وتحدد معالم الطريق السياسي وخريطة التكتلات الحزبية في المرحلة المقبلة،? ?مع ذلك آثرنا أن نمنحه فرصة للحديث،? ?إيمانا بأن طريق المستقبل لا ترسمه فئة دون أخري،? ?وأن الكلام في الاتجاه
المعاكس قد يكون الشعلة التي تنير نهاية النفق المظلم،? ?وأن حرية الرأي فوق كل القيود?. ? ?< ?كيف تري مستقبل ثورة مصر التي تتكالب عليها الأيادي وتتخاطفها كافة التيارات؟ ?- ?الثورة المصرية معرضة أن تسرق من جانب بعض الجماعات الدينية خاصة الاخوان المسلمين،? ?وهذه الجماعة لا علاقة لها بالدولة المدنية كما يشيعون حاليا،? ?فبرنامجهم للحكم ثابت لم يتغير،? ?وكل يوم يرفعون فيشعاراً? ?مختلفا،? ?يحاولون من خلاله معرفة ردة فعل الناس،? ?من أجل تملقهم،? ?فبعد أن كانوا يقولون القرآن دستورنا،? ?الآن يرفعون شعار الدولة المدنية،? ?وهم يعلمون أن أسس الدولة الديمقراطية تعتمد علي دستور يحدد نظم تعاملات الناس اليومية بين أناس تختلف مذاهبهم ودياناتهم وفصائلهم،? ?بينما القرآن هو دستور للحياة الدينية والأخلاق التي يجب أن يتحلي به المسلم?. ?فيجب أن نتفق علي أننا ملتزمون بمبادئ الثورة ونعمل علي إنجاحها?. ?فلا يصح أن يخرج قاتل من السجن ليقدم في أجهزة الإعلام الرسمية والخاصة علي أنه بطل شعبي??، وكأننا بهذا نرشد الأجيال القادمة إلي أن تحذو حذوه وأقصد تحديدا عبود الزمر وأمثاله، كيف أمكن للعالم كله أن يتضامن ضد الإرهاب ونحن في سلوكنا الإعلامي وربما في مجالات أخري كأننا? ?نشجع الإرهاب?.?
جمالالغيطاني يشرح أسباب إنتفاض المثقفين ضد الإخوان! Quote: جمال الغيطاني يشرح أسباب إنتفاض المثقفين ضد الإخوان الاحد 16 يونيه 2013 1:37:49 م في شهادة للتاريخ من خلال حلقة مختلفة من برنامج "جملة مفيدة" الذي تقدّمه الإعلامية منى الشاذلي على "MBC مصر" يستضيف البرنامج في حلقته "الليلة" الكاتب الكبير جمال الغيطاني الذي يُحلل بعين الروائي المتأمل المشهد المصري الان، ولماذا إنتفض المثقفون ضد حكم الاخوان، وهل يشعر الاسلاميون بفقرهم الابداعي ولذلك يعادون الثقافة، وما هي رؤيته لاخطاء المرحلة الانتقالية وهل المعارضة المدنية فاشلة، وما سر قلقه على ثروة مصر من الوثائق والمخطوطات، وكيف ينظر الغرب لمصر الان، وتوقعاته للموقف الأمريكي من التعاطي مع الإخوان، ورؤيته للأحداث يوم and#1635;and#1632; يونيو.
جمال الغيطانى: أشكر الله أن الإخوان وصلوا إلى الحكم ليكتشف الناس حقيقتهم
Quote: كتب- أسامة طلعت
قال الكاتب والأديب جمال الغيطانى، خلال الإعلان عن مبادرة لم الشمل التى أقيمت ظهر اليوم الثلاثاء، بفندق سفير بالدقى، “أشكر لله عز وجل أن الإخوان وصلوا للسلطة حتى يكتشف الناس حقيقتهم؛ لأنه لو مرت مائة عام ما كان للمصريين أن يكتشفوا هذا التنظيم الدولى الذى لا نعرف أين أوله من آخره”.
وأكد الغيطانى أن ما حدث لمصر خلال الفترة الأخيرة يعد أخطر ما تعرضت له منذ قيام الدولة المصرية فى عهد مينا، مشيرا إلى أن الاحتلال هذه المرة جاء من الداخل.
08-22-2013, 02:22 AM
كمال عباس كمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17147
الشاعر الكبير عبد الرحمن الأبنودي:حكم الإخوان"تهمة" لمصر
Quote: الشاعر الكبير عبد الرحمن الأبنودي:حكم الإخوان"تهمة" لمصر
فيديو..الخال الأبنودي:حكم الإخوان"تهمة" لمصر
وصف الخال الشاعر الكبير عبد الرحمن الأبنودي حكم الإخوان المسلمين بالتهمة، مؤكدا أن أزمة المثقفين لا تبتعد كثير عن مشكلة الشعب المصري فى ظل حكمهم وتحكمهم فى كافة مقدرات الدولة، وسعيهم للسيطرة علي كافة مناحي الحياة سواء القضاء أو الإعلام وحاليا الثقافة.
وأشار الأبنودي فى اتصال هاتفي لبرنامج "الحياة اليوم" إلى أن الثقافة هي أصل التمرد وقنديل مصر الواعي، موضحا أن كل مثقف لاقي فى تاريخه سنوات من الاضطهاد وأغلبهم ذاقوا مرارة السجون، وبالتالي فالمثقفون صامدون . وقال الأبنودي إن وزير الثقافة الجديد يليق بالإخوان المسلمين وقادتهم، ويعتبرمرآة للنظام الذي يحكم مصر الآن، مشيرا إلى أن مصر الآن فى مرحلة مخزية وأن وجه مصر العبقري العظيم تحول إلى محل سخرية وإساءة لجميع المصريين فى كل مكان بالعالم.
قال Quote: الشاعر الكبير عبد الرحمن الابنودي انه في 25يناير اتخطفت ثورتنا واخذوها الاخوان الذين يكذيون دائما وشاركوا في المؤامرات علي الثوار في التحرير,وكنا نعرض انهم لن يتمكنوا من الحفاظ علي الثوره التي خطفوها لانها ليست لهم ودفعوا ثمنها بدمائنا نحن,وكل شهداء الثوره شهداءنا نحن وهم لم يمت لهم احد والثوره"رفضت تقعد عندهم",واسلوب الصهيونيه هو نفسه ما تستخدمه جماعة الإخوان.
وتابع خلال لقائه مع قناه دريم 2:30يونيو هو تجديد شباب ثوره 25يناير حي عبرت مصر عن رفضها لهذا الحكم الغبي المغلق الذي لا يفهم الشخصيه المصريه ولا يفكر في متطلباتنا ويدعي انه متدين ويحكم باسم الدين وافقر الفقراء الذين لم يمروا باي لحظات صعبه وهذه الحاله كما حدث في ظل حكم مرسي حتي ان"الناس بالجللاليب والطواقي"وقعوا لتمرد لخلع مرسي .
واستطرد:لاول مره نجد قبائل الصعيد المختلفه مع بعضها وقد اجتمعت علي رفض مرسي والخروج في مظاهرات ضد الإخوان المسلمين وكان لا بد ان يرحلوا,وكما قالوا علي الحزب الوطني فلول نجد حاليا الاخوان اصبحوا فلول ويحاولون صنع ثوره مضاده دونها الموت لان الدم عندهم بسيط.
لابد من محاكمة الرئيس مرسي وأعوانه في الجرائم التي وقعوا فيها مؤخرا !!
جماعة الاخوان المسلمين انتظرت نتيجة الثورة وعندما شاهدوا نظام مبارك يتهاوي سارعوا بركوب الثورة بمباركة أجزاء من نظام مبارك مثل بعض قادة القوات المسلحة !! مقتطفات من الحوار
Quote: قال الكاتب الروائي صنع الله ابراهيم أن الاتجاه اليساري لم ولن ينتهي من مصر أو العالم، مشيرا أنه أحد أشكال المعارضة والدفاع عن مصالح الناس والتوجه للمستقبل وهذا يتم تحت لافتات ومراحل مختلفة.وأضاف إبراهيم، خلال لقاءه بالإعلامي أسامة كمال مقدم برنامج القاهرة 360" علي قناة "القاهرة والناس"، أن محاولات ركوب الثورة لم تتوقف منذ اليوم الأول لاندلاعها ولو للحظة واحده من جانب الاسلاميين خاصة من جانب جماعة الاخوان المسلمين التي انتظرت نتيجة الثورة وعندما شاهدوا نظام مبارك يتهاوي سارعوا بركوب الثورة بمباركة أجزاء من نظام مبارك مثل بعض قادة القوات المسلحة.
شاهد المحتوى الأصلي علي بوابة الفجر الاليكترونية - صنع الله ابراهيم: انصح مرسي بالرحيل وترك الحكم
Quote: وعن وجهة نظره في بعض الشخصيات العامة قال أن الرئيس مرسي حدثت له صدمة ثقافية بعدما أصبح رئيسا للجمهورية وأنه يتابع حمدين صباحي منذ أن كان طالب جامعي خاصة وأنه من الناس التي تتبني أفكار ديمقراطية ولديه محاولات لتطوير الفكر الناصري ويصلح أن يكون رئيسا للجمهورية ، ووصف أحمد شفيق بأنه قريب الشبه بمبارك، وأن خيرت الشاطر شديد الشبه بالمرشد العام لجماعة الاخوان المسلمين ، ووصف محمد بديع بأنه يصلح أن يكون شيخ جامع وممكن أن يكون له دور في الدعوة وشرح مبادئ الإسلام . وأوضح الروائي العالمي أن النظام الحالي اتبع العديد من الوسائل القذرة لإهانة الشعب وتضييق الخناق علي المواطنين، مؤكدا أنه لابد من محاكمة الرئيس مرسي وأعوانه في الجرائم التي وقعوا فيها مؤخرا
شاهد المحتوى الأصلي علي بوابة الفجر الاليكترونية - صنع الله ابراهيم: انصح مرسي بالرحيل وترك الحكم
صنع الله إبراهيم:الاخوان لديهم عقليات ضئيلة ثقافياً ويكرهون الابداع
Quote: صنع الله إبراهيم:الاخوان لديهم عقليات ضئيلة ثقافياً ويكرهون الابداع
09/06/2013 01:52:37 م
كتبت - ناهد عرفات
قال الكاتب والاديب صنع الله إبراهيم لتحليل المشهد الراهن وقراءة الاعتداء على الثقافة أنه متضامن منذ اليوم الاول مع إعتصام المثقفين ضد أخونة الثقافة وقال بدأنا الاعتصام وكان في بداية الامر ثمة قلق من الجمهور من الموظفين لكن سرعان ماتفهموا مانريد وبدأنا إعتصامنا داخل أروقة الوزارة .
وحول الهدف وماإذا كان ضد شخص أو فكرة قال الفكرة الفارقة هنا أنني أعرف أن المؤسسات تحتاج إلى تطهير ويجب أن يحدث سواء الان أو لاحقاً حتى في القضاء والداخلية وكله وفي الثقافة ايضاً تحتاج إلى التطهير من اذناب مبارك ومن تربى وترعرع في كنف فاروق حسني وغيره لكن ليس على طريقة الاخوان لايمكن أن نزيل طبقة مبارك مثلاً ونضع محلهم طبقة مرسي والاخوان والمشكلة هنا وبحسبه أنهم يأتون بأفراد لايفهمون شيئاً وليس لديهم فكرة وهذه مشكلة اكبر .
وقال في لقائه مع الاعلامية لميس الحديدي فى برنامج هنا العاصمه أننا مستمرون في الاعتصام حتى الثلاثين من يوينو وهذه ليست المرة الاولى فقد حدث في وقت سابق وفي عقود ماضية في عام 80 ومابعدها وطال عمر الاعتصامات في بعض الاحيان إلى قرابة الشهر.
وحول تصريحات الاخوان بأن الثقافة تبدأ من المسجد والمصحف قال هذا كلام غريب وعلينا أن نفكر وفقاً لذلك في نقل الوزارات إلى المساجد وقال القران والمسجد والصلاة هي ركن كين من حياتنا الوجدانية بعيد عن أزماتنا ومشكلاتنا مثل سد النهضة وغيرها .
وقال أن الحالة الغاضبة العامة في المجتمع ليس فقط من المثقفين لكن من كافة المبديعن بروافدهم في كافة المجالاات وقال أن الامر بدأ بالاعلام ثم الثقافة وتصريحات البالية وغيرها التي كشفت عن سوء النية وقال الفكرة موجودة كمقاومة للاغزو الاخواني سواء في القضاة أو العمال أو الاعلام أو غيرهم .
وحول تقيمه لحكم مرسي بعد عام قال الفكرة أنه تم تهزأينا على مستوى العالم ويكفي أن نرى أسلوب الادارة وكيفية التعامل معه ويكفي أن نرى نموذج التعامل مع الازمة الاثيوبية ؟ فهم لايجيدون إدارة الازمات ليس ذلك فقط وبل وأحياناً يصل الامر أنهم غذ تحدثوا يصدرون تصريحات أقل ماتوصف " بالهبل" كما حدث في مؤتمر الحوار الوطني حول سد النهضة ؟ .
وقال أن مانعيشه هو مرحلة غضب على إنحطاط إستفحل ونمى منذ عهد السادات بسبب التجريف المستمر وفتح الباب على مصراعية للشركات الاجنبية ونمو التيارات الدينية التي حصدنا أثارها خلال العقود الماضية وقال أنه ليس مستبعداً أن تعود عناصر العنف مجدداً والارهاب بأشكاله على يد المتطرفين معتبراً أن الاعتداء على مقر تمرد نوع من أنواع الارهاب وماحدث من قبله أمام الاتحادية من إعتداء على المعتصمين وقال الجماعات الاسلامية لم تضطهد لا في عهد ناصر ولا مبارك فهي إرتكبت جرماً وقاتلت وعوقبت بموجب القانون وبالتالي لايوجد هنا إضطهاد وقال رغم أني في عهد ناصر سجنت معهم لكن أنا ومن معي كنا ضحايا لم نقترف جرماً فقط ابدينا رأينا لكن لم نحمل سلاحاً وكانت هذه مساويء حكم ناصر رغم الانجازات العظيمة التيقدمها وقال لكن الاخوان تورطو في قتل الخازندار والنقراشي ومحاولة إغتيال ناصر ثم يقال إضطهاد وهذا شيء غير مفهوم ونحن عندما نقيم عهد ناصر نقيمه من وجهة نظر موضوعية وقال أن فكرة نمو العنف بدأت مع السادات عندما أعطاهم الفرصة بل وسلحهم حتى قتلوه وقال لاأرى فروقاً بين الجماعات الارهابية وبين الاخوان إلا في اصلياغة والتكنيك فقط وهي فروق طفيفة .
وحول لقاء موسى بالشاطر قال لايهمني فأداء جبهة الانقاذ ليس معبراً وليس مغيراً في شيء فهي وعاء صحيح يضم مدار سياسية عدة لكن في نهاية الامر ليس لها دوراً والدور الحقيقي هو لحركة تمرد هذا هو مستقبلهم وقال أن هذا يحدث في العالم كله لايوجحد حزب أو شخص يلتف حوله الجميع ويضربون له تعظيم سلام لكن هناك حركات قوية وأرى فيها البديل الذي يلوح في الافق وقال أن 25 ينيار كانت إنتفاضة ومرحلة أولى من مراحل الثورة وأن الثورة قادمة وستكون أعلى واقوى ذلك أن الاحوال في نهاية 2010 لم تكن مثل الان في ظل الازمات الاقتصادية الحالية وقال أن ثلاثة فوائد تم جنيها من الانتفاضة وهي كسر حاجز الخوف وإنتزاع الحرية وإكتشاف وهم اسلالام السياسي وإستخدام سلاح الدين لان الشعب المصري متدين بطبعه لكن متى يحدث هذا لاأعلم لانها تحتاج إلى العناية للالهية .
وقال أن الامريكان بطبعهم كانو يريدون نزعة إستقرار يحققها وهم الاسلام السياسي فضلاً عن عميل ووكيل للشركات الاجنبية بما يجهو على الصناعة ويحول الاقتصاد إلى سلة تقذف فيه سلع العالم . وقال أنه الان بصدد كتابة مشروع راوية قد يستغرق حتى نهاية العام رافضاً الافصاح عن تفاصيلها الان .
صنع الله إبراهيم :الهدف الأساسي والمشروع هو إسقاط النظام القائم “حكم المرشد
Quote: صنع الله إبراهيم: سنخرج يوم 30 يونيو لإسقاط النظام
كما أن سقف مطالب المثقفين المصريين الآن علا ليصبح الهدف الأساسي والمشروع هو إسقاط النظام القائم “حكم المرشد” يضيف صنع الله إبراهيم أن موقف المثقفين أكبر من إقالة علاء عبد العزيز، موقف المثقفين واضح منذ اللحظة الأولى التي بدأوا فيها اعتصامهم وهو إسقاط النظام القائم بكل ما يحمله من محاولات لتشويه الثقافة المصرية، ومنهجيته في تهميش الهوية الثقافية للمصريين.
وأضاف إبراهيم أن رد فعل المثقفين تجاه ما يحدث هو شيء طبيعي ومساير لمطالب الشارع المصري والثورة المصرية في الحشد لإسقاط هذا النظام الذي أقل ما يوصف به هو الفاشية والاستبداد.
اعتصام المثقفين المصريين ضد أخونة الثقافة يطالب برحيل الرئيس Quote: مهمة المثقف هي الدفاع عن الهوية الوطنية
خالد حماد
القاهرة- يأتي اعتصام المثقّفين المصريين الذي بدأوه يوم 14 يونيو الجاري، بعد أن طفح بهم الكيل، على إثر تورط وزير الثقافة المصري في محاولة لتهميش الثقافة وتشويه صورتها، وقد بدأ هذا الأخير مهماته في الوزارة بمنهجية العزل والإقصاء وكأنه عُيّن ليعزل المثقفين المصريين من أماكنهم لا لشيء آخر. بدأ وزير الثقافة المصري الجديد علاء عبد العزيز عمله بعزله أحمد مجاهد عقب تصريح للأخير قال فيه إنه في منزله حتى يعرف وزير الثقافة قيمة وأهمية مكتبة الأسرة واللجنة القائمة عليها.
ومن ثم بدأ الوزير بإنهاء انتداب أحمد مجاهد ومن بعده صلاح المليجي رئيس قطاع الفنون ثم الفنانة إيناس عبد الدايم التي يبدو إنهاء انتدابها واضحا ومُحيلا إلى تخبط الوزير، حيث صرح مسبقا بأن إيناس عبد الدايم باقية في منصبها وبعدها بأسبوع أقر إنهاء انتدابها، وهذا ما جعل المثقفين يرفضون سياسات الوزير التي امتلأت بالعزل والإقالة، لذلك جاءت العديد من استقالات مثقفي مصر من مناصبهم ردّا فوريا وسريعا عن قرار الوزير واتهامه بالتخبط والعشوائية في اتخاذ قرارته.
ومن ثم جاء اعتصام المثقفين المصريين داخل أروقة وزارة الثقافة المصرية منددين ورافضين لسياسات الوزير في إقالة المثقفين المصريين واستبدالهم بآخرين أقل كفاءة منهم، وجاءت على رأس مطالب المثقفين المصريين إقالة وزير الثقافة من منصبه وتخطى الأمر إقالة وزير الثقافة ليصبح الاعتصام موجها إلى حشد إرادة المصريين بشكل عام للإطاحة بالسلطة في مصر وإسقاط النظام القائم الذي جاء ليغير ويزيف هوية المصريين وأصبحت المعركة قائمة الآن.
ثورة 25 يناير ثورة الثورات وأن 30 يونيو تكملة لها !!
ليس هناك قوة على وجه الأرض تستطيع أن تهزم الشعب المصري ، وجماعة الإخوان سرقوا السلطة وليس الثورة،
Quote: قال عن السيسي بطل شعبي نجم: السيسي يعرف "إبليس مخبي ابنه فين"
اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية الوفد - نجم: السيسي يعرف "إبليس مخبي ابنه فين"
شبه الشاعر الكبير أحمد فؤاد نجم ، الفريق عبد الفتاح السيسي وزير الدفاع بالرئيس الأسبق جمال عبد الناصر فى بداياته، وقال :" هو بطل شعبي ورجل المرحلة، وإن شاء الله لو ربنا كرمنى بمولود هسميه عبد الفتاح ".
وأضاف نجم، خلال لقائه ببرنامج "جر شكل"، مع الإعلامي محمد علي خير، أن "الفريق أول عبدالفتاح السيسي عارف إبليس مخبي ابنه فين"، مشيرا إلى أنه لا يرضى على حكام مصر السابقين جميعهم، بما فيهم جمال عبدالناصر، بالرغم من أنه كتب له قصيدة بعد رحيله، وتابع: "مرسي لا يستاهل أن أكتب له قصيدة".
وأكد أن ثورة 25 يناير ثورة الثورات وأن 30 يونيو تكملة لها ، وليست مؤامرة على مصر ، مضيفا : ليست هناك قوة على وجه الأرض تستطيع أن تهزم الشعب المصري ، وجماعة الإخوان سرقوا السلطة وليس الثورة، والشباب هما الحاضر والمستقبل ومبروك عليهم مصر . ووصف نجم القيادى الإخوانى صفوت حجازى بالأحمق وقال :"وهيتعلق من رجليه " إما عبد المنعم أبو الفتوح لم يستطيع أن يخدع المصريين ، وفى إجابته على بعض الإسئلة التى عرضت عليه قال نجم الإخوان جماعة بتوع مصلحتهم، والدكتور محمد مرسي عضو فى جماعة محظورة وليس رئيسًا سابقًا، ولا دكتور جامعة شاطر. اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية الوفد - نجم: السيسي يعرف "إبليس مخبي ابنه فين"
Quote: والذي مجد فيه ثورة يوليو وصفها بأنها أهم منعطف في تاريخ مصر ! الاخوان عدو الإستخبارات!! لا أدري هل أطلعت علي حوار مرشد الاخوان السابق مهدي عاكف مع وائل الأبراشي والذي أعترف فيه صراحة بأنهم تعاونوا وتعاملوا مع جهاز مبارك وعقدوا صفقة مع حبيب العدلي نالوا بموجبها 88 نائبا في برلمان 2005 ? وهل إطلعت علي صفقات التلمساني مرشد الأخوان الاسبق مع السادات عقب كامب ديفيد والتي إستخدمهم الساداتعبرها وبشكل معلن كترياق لضرب اليسار والقوي الوطنية ?
الذي أعلمه أن الآخوان المسلمون قضوا سنوات متطاولة في سجون العسكر وقتل عدد من قادتهم في سجون عبد الناصر (عبد الناصر برضو قتل الشيوعيين تعذيبا) ولم يشاركوا في حكومات العسكر
يوليو 1952 إنقلاب عسكري حتي وإن قال مرسي أنها ثورة أو مجدها بأي شكل وأي صيغة إذا كان الأخوان قد نالوا أكثر من 40 في المائة من المقاعد في الإنتخابات الأخيرة فهذا يعني أن صفقة ال 88 نائب إنتقصت من نصيبهم وكلنا عارفين (زي ما قال مبارك لفردوس عبد الحميد) الإنتخابات بتتعمل إزاي في مصر
كدي النقيف ونقول ليك حاجة مهمة الكيزان تنظيم فاشي ولا ديمقراطي دا ما الموضوع موضوعنا المهم وارجو الإنتباه لذلك هو الإنقلاب العسكري علي الديمقراطية فاشية الآخوان ليست مبررا كافيا لتأييد أي إنقلاب علي الديمقراطية
Quote: أ ستوعب تماما التوجس من تدخلات العسكر والإشفاق علي التجربة الديموقراطية في مصر الإ أني أرفض ذ رف أي دمعة علي أخوان مصر ! لماذا ?
ما توجس وبس رفض بخشم الباب للديكتاتورية العسكرية حتي وإن جاءت بديلا لديكتاتورية مرسي "المزعومة" ما قلنا أذرف أي دمعة علي الكيزان كدي بس أرفض القتل المجاني الذي حدث للمتظاهرين السلميين وأرفض بعد داك الإنقلابات العسكرية ثم فلتكل كل اللعنات للأخوان المسلمين (ولو كانت اللعنات تفيد في صراعنا معهم لشاركناك اللعنات)
Quote: هل تعلم يانصر أن أخوان مصر إلتحقوا بالثورة بعدأربع أيام من إندلاعها وتحديدا يوم28 يناير بعد أن رفضوا المشاركة فيها- ووصفوها بأنها ثورة إسفيرية لاتعبر عنهم ولاقيمة ولاوزن لأصحابها ! هل تجهل بيان الاخوان
وهل تعلم أن شيئا شبيها لذلك حصل للشيوعيين مع الإنتفاضة؟؟؟؟ ولكن هذا لا يعني أنهم (الشيوعيين السودانيين) لم يتحملوا تبعات النضال ضد الديكتاتورية العسكرية طوال الستة عشر عاما من عمرها كل حزب بيجتمع وبييقيم الحاصل وأحيانا كثيرة يخطئ وأحيانا كثيرة يصيب
Quote: الأخوان يتعاطون مع الديموقراطية كسلم يرفعهم لمقعد السلطة ثم يعمدون علي حرق السلم بعد أن تحقق الهدف ! هذا مافعله الديكتاتور مرسي العياط بعد وصل للسلطة فلرئيس المخلوع مرسي العياط هو من قوض أركان الديموقراطية ونسف دولة الدستور والقانون وذلك ب
أختلف معاك هنا فمهما كانت ديكتاتورية الحاكم المنتخب فهي تختلف إختلافا جذريا عن ديكتاتورية العسكري مع المنتخب كلها أربعة سنين والإنتخابات البعدها ونعرف إن كانت هناك ديكتاتورية أم لا مع الحاكم العسكري ما تعدش
فلنتفق معك أن مرسي أصدر إعلانات دستورية مخالفة للدستور والديمقراطية هل هذا مبرر لتأييد الإنقلاب العسكري عليه؟؟؟؟؟؟ يبقي الرئيس المنتخب وتبقي الديمقراطية ويتواصل النضال ضده وفي الشفتو أن الرئيس المنتخب حوصر من أول يوم وكل قراراته كانت تحت الحصار ولكن كثيرون هنا (بيصهيونوا) عن حكاية الفلول ومكايداتهم وحربهم للرئيس المنتخب ينسون أن الحزب الوطني (وعناصر الدولة العميقة) لم يذهبوا إلي إجازة كان شغالين حفر ومعاكسات لا حصر لها
هل من المنطقي أن نملأ الدنيا ضجيجا بخرق مرسي للدستور ثم نوافق علي إلغاء الدستور كلية؟؟؟؟؟
Quote: فكيف بالله تمجد أنت كشخص ديموقراطي منظومة تجاهر بسلب الفرد حقه في تبديل معتقده وإنتزاع أهم حقوق المواطنة والإنسان من المراة والقبطي ? , إيدلوجياأ خوان مصر ر تقف علي النقيض تماما من الديموقراطية- وتعتبرها إستلاب وتغريب
تمجيد دي كثيرة شوية لا أظنني سعيت لتمجيد أحد قلت، خلافا لما تعتقد أن أي حزب مهما كانت فاشيته بمجرد أن يرضي بالدخول في معترك السياسة وخوض الإنتخابات فهو حزب ديمقراطي وكل الأحزاب يمين ويسار ووسط بتتطور وخاصة في موضوع الديمقراطية الشيوعيون السودانيون وحتي العام 1977 كان في برنامجهم المعلن أن الديمقراطية الليبرالية هو ديكتاتورية البرجوازية ولكن بعدها وافقوا وبالمكشوف علي الديمقراطية الليبرالية وأعتقد أن هناك أحزاب شيوعية كثيرة في هذا العالم ما زالت عند ذلك المعتقد (وفقا لرأي لينين المعلن في هذا الشأن) أكبر خدمة تقدم للديمقراطية أن يؤمن بها أعداء الأمس حتي الآن بالنسبة لي الأخوان المسلمون المصرية تنظيم ديمقراطي (من ناحية التداول السلمي للسلطة) وسأسعد جدا لو أنهم طوروا رأيهم في الأقليات الدينية والمرأة وقضايا كثيرة تانية مثل حقوق المسحوقين في العمل والتنظيم والعيش الكريم ولو لم يفعلوا فهذا مجال للصراع معهم وأرجع أكرر ليك لست هنا (لتمجيد) أو حتي الدفاع عن الأخوان بس أنا فاهم أن مشروع "شيطنة " الأخوان والذي هو إستراتجية منظمة ودؤوبة للعسكر ما هو إلا معول هام لهدم الديمقراطية نفسها ليس المقصود الأخوان ولا تنخدع شيطنة مثل هذه كانت قد طالت الشيوعيين السودانيين بتخطيط واع ودؤوب من نفس الجهة "المخابرات المصرية"
Quote: إن كانت جاد حقا في الدفاع عن الديموقراطية وحقوق الإنسان فيجب عليك مصارعة هذا التنظيم الفاشي وفضحه فالديموقراطية ليست ماكنيزما ووسيلة للوصول للسلطةفقط وإنما هي هي قبل ذلك روح وجوهر ومبدأ ينافي ويناقض نهج ومنهج الأخوان !
الصراع يا كمال بيحلو وبيكون أجدي وأنفع في ظل الديمقراطية شفنا كيف أجلت الديكتاتورية في السودان وعطلت الصراع الفكري حيث باتت كل الحوارات والصراعات الفكرية ترف عند قوم كان جل همهم هو إسقاط الديكتاتور
كدي تابع مصر وشوف الكلام البقولوا ليك دا
قبل ما أنهي المداخلة دي داير أقول يجب وفي كل الظروف إدانة القتل الجماعي والإنتقام من الشعب المصري من قبل الديكتاتورية العسكرية
Quote: يا سيدي 52 كان إنقلاباً عسكرياً صحيح لكنها انقلبت لثورة في الوقت الذي قامت فيه بالإصلاح الزراعي والانحياز للفلاحين ضد الغقطاع وقامت بمجانية التعليم والتصنيع وتحرير إرادة مصر والعمل مع حركات التحرر .\اصبحت يوليو ثورة دون شك زلكن طبعاً اكبر اخطائها كان غياب الديمقراطية لكن ذلك لم يمنع الشعب المصري ان يهب بالملايين للتصويت لناصر وغرجاعه للسلطة حين تنحى. لقد رفعت جماهير ثورة 30 يونيو في صمر صورة جمال عبدالناصر من دون زعماء مصر كلهم. عيب عليك يا نصر ان تقارن بينه وبين القذافي ونميري وعلي عبدالله صالح والأسد.إنك تحاكم تاريخ الرجل بأثر رجعي وتظلمه كثيراً.عبدالناصر شئت ام ابيت احد ابطال الشعب المصري وحركات الترحرر العالمية .
يوليو 1952 إنقلاب ولم نتقلب لثورة إلا في إعلام الديكتاتورية المخجل أنكم تتعاملون مع غياب الديمقراطية وكأنها "خطأ" غياب الديمقراطية يعني أن الشعب يساق "إلي هذه الجنة المزعومة" حتف أنفه يعني أن الشعب هو لازمة أو إضافة يحسن إليها بكمية "إنجازات" لا يد له فيها (يدخل جنة العسكر دي كراعو في رقبته) ذكرتني حاجة كدا في الأولية إسمها : حريتي لا تشتري بالذهب
ما حينصلح حالنا إلا إذا تعاملنا مع الحرية وكأنها الحق الأساسي والقيمة الأولي في حياة الإنسان لا يملك الحاكم العسكري أن ينتزعها كما يشاء (بشيل حريتك لكن بديك خبز وأمن وكساء من برد الشتاء) عبد الناصر هو من تسبب في إنقلاب النميري وإنقلاب القذافي (إنقلابات عملتها المخابرات المصرية بالواضح الما فاضح) وأياديه طويلة في إنقلاب الأسد ولو ما شايف كمية التخريب المارسه النميري والقذافي والأسد في شعوبهم بتكون داير نظارات (دا ما مهاترة، دي مهازرة) أخرج عبد الناصر أجيال من مغيبي الذهن فاقدي هوية مجموعات من التكنوقراط والمهنيين عاجزة عن الفعل الثقافي وعاطلة عن التفكير والإبداع
أضاع عبد الناصر حياة الآلاف في حروبه (كانت حروب تهمه شخصيا، في محاولته لأن يكون زعيما لكل العرب) وما التضخم الحاصل لجماعة الأخوان المسلمين إلا رد فعل لديكتاتوريته والعسكر من بعده ولغياب العقل والوعي (وفقا لكتاب توفيق الحكيم عن نفس الموضوع)
ولكن ما قلت دليل حي علي أن الناصرية ما زالت تمارس فعلها في إستلاب عقول الناس في أرض وادي النيل (وأتمني أن لايفهم أن في كلامي هذا أي مهاترة أو تعيير لفرد... أنا اتكلم عن حالة حاصلة لجماعات كبيرة من الناس)
الأخ نصر لم تتح لي الفرصة لتحيتك على مبدئيتك وأرجو ألا ينسى المبررون للانقلاب والقتل وانتهاك حقوق الناس أن لا أحد يفعل هذه الأشياء بغير مبرر وأن العسكر لا أمان لهم وبكرة حياكلوا كل الثيران ولات ساعة مندم.
08-22-2013, 06:24 AM
Elbagir Osman Elbagir Osman
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 21469
المجتمع المصري شعر بالخطر على الأعمدة التي يقوم عليها مجتمعهم الحديث
مثل المساواة في المواطنة بين الأديان
حقوق المرأة
حرية التعبير والإبداع
وكل من تعامل مع الأخوان يعرف أنهم لا يؤمنون بالديمقراطية وإنما يستعملونها للوصول للسلطة أن أتيح ذلك ثم لا يتركونها لأنهم ثم يحكموا إلى الأبد كتكليف ديني كما حدث في السودان ولاحظ أن الكثير منهم كان يشير إلى مرسي كخليفة أو إمام وأن هتافاتهم تخلط بين الشرعية والشريعة ليس تلاعبا بالحروف
تدمير الآثار
دعا بعض الشيوخ لعودة الرق
وعودة الجواري والحريم
وناقش البعض تقسيم المناطق ذات الأغلبية المسيحية
هذا إلى جانب التمكين لدرجة تعيين محافظا للأقصر من كان يقود مجموعة إرهابية نفذت مذابح بها
إذا صار الشعب المصري أمامه مصيرا شبيها بالسودان والصومال وأفغانستان
في مصر المجتمع متطور (إنتهاء القبلية مثلا)
لذا كان رد فعل المجتمع المدني بمنظماته قويا
وتكون رأي عام رافض لهذا المستقبل لمصر
بادرت مجموعة شباب تمرد - وليس الأحزاب أو الإنقاذ - بضرورة وقف ما يجري بإقصاء مرسى .. وأحتضنها الشعب الذي جمع ملايين التوقيعات على مذكرتهم
وكانت آخر خطوة هي تدخل الجيش
الذي استدعاه تهديد الجماعة بالعنف .. بل وممارستها له أمام قصر الإتحادية وفي المقطم وضد المسيحيين والشيعيين .. مع صمت الحكومة والتهديد الجاد بتدمير مصر إذا أزيح مرسي
ولعدم وجود فصيل شعبي مسلح .. لم تكن هنالك جهة قادرة على مواجهة تهديد العنف إلا الجيش
هنيئا للشعب المصري إنقاذ مجتمعه الحديث .. بعد سنة واحدة من تجربة حكم الأخوان
وأدعى بنا أن نجتهد في إيجاد طريقة للتخلص منهم وقد ذهبوا بعيدا في تدمير مجتمعنا أرضا وبشرا وقيما
تحيا مصر وشعب مصر العظيم!.. علامات استفهام تحيط بالموقف الأمريكي
08-22-2013 06:12 AM يوسف حسين
لعله من الطبيعي أن يكثر التساؤل عن السر الدفين وراء التعاون الامريكي الذي كان قائماً مع نظام المعزول د. مرسي. وعن السر في دموع التماسح التي ذرفتها الإدارة الامريكية حزناً وكمداً على زوال ذلك النظام بعد أن أطاحت به ثورة شعب مصر.
ويصب في ذات السياق غض نظر أمريكا والغرب عموماً، على غير المألوف في مثل هذه الأحوال، عن ما أشعله الأخوان من نذر فتنة دينية طائفية بين المسلمين والأقباط. وهناك الكيل بمكيالين مختلفين في إدانة امريكا القتل للمدنيين وحدهم دون قتلى العسكريين. ثم لماذا السكات المريب عن الإرهاب المسلح الذي شرعت في ممارسته جماعة الاخوان في أنحاء شتى من جمهورية مصر؟ ولماذا التلويح بإيقاف الدعم عن الجيش المصري وإلغاء المناورات المشتركة معه؟ ولماذا المطالبة بإطلاق سراح المعتقلين من قيادات الأخوان بمن في ذلك د. مرسي رغم أن هناك اتهامات قضائية خطيرة محددة ضدهم تجري التحقيقات القانونية معهم فيها؟ ولماذا عموماً التدخل في الشأن المصري على هذا النحو المحموم؟
ولما كان الشئ بالشئ يذكر نتساءل ايضا عن لماذا كان سكات امريكا وصمتها التام عن كل الكبائر والخطايا التي مارسها نظام الاخوان وعلى رأسها قتل المتظاهرين في المقطم وأمام قصر الاتحادية. وتصريح الاخوان الذي يدمغهم بالضلوع في الارهاب حول أن الحملة في سيناء ضد الجيش المصري لن تتوقف مالم تعاد الشرعية لدكتور مرسي!
ومعلوم أن الإدارة الامريكية لم تنبث ببنت شفة على أي من سياسات نظام مرسي الذي كان يسير حثيثاً نحو الدكتاتورية المدنية تحت ستار الشرعية. ونخص هنا بالذكر سئ السمعة والصيت الإعلان الدستوري الذي ضرب في الصميم مبدأ استقلال القضاء والفصل بين السلطات، وعزل النائب العام، ودعوة البرلمان للانعقاد رغم قرار القضاء ببطلان انتخاباته ومخالفتها للقانون.
ولماذا الصمت المريب وعدم التعليق على رفض الاخوان القاطع لكل الوساطات التي هدفت للتسوية السياسية على كثرتها وتنوعها عالمياً واقليميا ومحلياً؟
ثورة 30 يونيو
ان الخطايا التي ارتكبها نظام الاخوان على مدى عام كامل هي التي قادت لمراكمة وتصعيد مقاومة الشعب المصري ضده. فكانت الاحتجاجات الجماهيرية الواسعة التي قادتها جبهة الانقاذ وحركة تمرد وغيرهما من أدوات شعب مصر النضالية. وهذا على وجه الدقة والتحديد هو الذي قاد لاشتعال ثورة 30 يونيو 2013. وقد شارك في فعاليات تلك الثورة أكثر من 20 مليون بتوقيعاتهم على استمارات المطالب الشعبية و30 مليون بالتظاهر حيث ملأوا ميادين مصر عن بكرة أبيها. ومعلوم أن تدخل قيادة الجيش المصري، الحريصة على أنقفذ الإرادة الشعبية، قد جاء تلبية لكل هذا فقدمت خارطة الطريق التي تضمنت المطالب الشعبية.
لقد كانت تلك الثورة مبررة تماماً وتستند إلى حيثيات سياسية واجتماعية كافية ضد سياسات التمكين وإقامة دولة الحزب الواحد بديلاً للدولة المدنية الديمقراطية. وكان طبيعياً أن يهب شعب مصر بكل طوائفه وفئاته وقواه السياسية لقطع الطريق في وجه الخطر الداهم على مبادئ ثورة 25 يناير 2011 وأهدافها. كما كان طبيعيا تماماً كما حدث في ثورة 25 يناير أن تنحاز القوات المسلحة للإرادة الشعبية. وبهذا كانت ثورة 30 يونيو تأكيداً وزخماً جديداً لثورة 25 يناير وتصحيحاً لمسارها.
ما هو السر وراء الموقف الأمريكي؟
انه سر لو تعلمون عظيم، ولكنه قطعاً لا يحتاج إلى ويكيليكس لفض طلاسمه وفك شفرته. وللإحاطة بأبعاد هذا السر لابد من الوقوف أولاً على أهداف الامبريالية بزعامة امريكا في المنطقة العربية. أنها تهدف في الأساس للتمكين للكيان الصهيوني الاسرائيلي في الأرض العربية ولصرف أنظار الشعوب العربية عن قضاياها الأساسية والمحورية في التحرر وبناء اقتصادياتها المستقلة. بعيداً عن الهيمنة الإمبريالية بما يفضي للاستقلال الحقيقي والتقدم والرفاه الاجتماعي. ولذلك يستهدف المخطط الأمريكي صرف هذه الشعوب عن أهدافها وتشتيت جهوها في صراعات عقيمة تكرس تبعيتها للإمبريالية وتعجزها وتشل قدراتها في التصدي لمؤامراتها ومخططاتها. وذلك على شاكلة الصراعات الطائفية والدينية بين الاقباط والمسلمين وبين السنة والشيعة ودين العرب والكرد وبين المسلمين واليهود؟ وتصب هذه المخططات مباشرة في مصلحة اسرائل كما أنها تبرر لقيام دولة يهودية في أسرائيل على نحو ما أعلنه قادتها مراراً وتكراراً. وقد ظل هذا المخطط ثابتاً رغم تغير أشكال اخراجه للالتفاف حول الثورة في البلدان العربية وخنقها وهزيمتها. وفي هذا السياق كان هناك حلف بغداد أو الحلف الإسلامي في خمسينات القرن الماضي، وكان فراغ أيزنهاور بعد دحر العدوان الثلاثي على مصر، وكان كامب ديفيد ثم السوق الشرق أوسطية لتعزيز مواقع أسرايل في المنطقة وتطبيع العلاقات معها في كل المنطقة.
وعلى أيامنا هذه لبس هذا المخطط رداء الوسطية الإسلامية على النمط التركي وهو الرداء الأكثر خبثاً ودهاءاً الذي يلتحفه الإسلام السياسي. وترفع لواء هذا الرداء في المنطقة القوى الطبقية المتمكنة اقتصادياً ذات الارتباط الوثيق مصلحياً مع قوى الرأسمالية الليبرالية الجديدة الغربية والنظام العالمي الجديد.
انها قوى تتاجر بالإسلام الحنيف وقداسته لخداع الجماهير وانفاذ الإرادة الأميريكية والسير في ركاب المخطط الإمبريالي.
وكما يقول المثل العربي فقد صادف شن طبقة. إذ وجد المخطط الأمريكي الجديد ضالته في قيادة الاخوان في مصر التي تمثل اجتماعياً وطبقياً في المدينة والريف المصري فئة الرأسمالية وكبار الملاك. فعمدت بالتنسيق مع المركز العالمي للاخوان إلى تدجين وقولبة هذه القيادة على النمط التركي لقطع الطريق امام تطور ثورة يناير في مصر حفاظا على مصالح الامبريالية واسرائيل في المنطقة، وإبعاد مصر بلداً وشعباً عن مسرح الأحداث الثورية والديمقراطية والتحررية في المنطقة.
المخطط الجديد على أرض الواقع
أن وقوع نظام د. مرسي في فخ التدجين والقولبة الامريكي، يفسر لنا الحملة الشرسة والضارية لدى اركان النظام الرأسمالي العالمي بما في ذلك ركنه التركي، ضد نظام ثورة 30 يونيو في مصر. وهذا يعيد للأذهان صورة العدوان الثلاثي على مصر من قبل انجلترا وفرنسا واسرائيل بعد أن أقدم نظام عبد الناصر على تأميم قناة السويس منتصف خمسينات القرن الماضي. كما يفسر لنا من الجانب الآخر انفلات العنف والارهاب الدموي واسع النطاق الذي تقوم بتصعيده قيادة الأخوان في مصر. وذلك من منطلق (عليً وعلى أعدائي يا رب). أما عودة د. مرسي والسير قدماً على طريق المخطط الامريكي الجديد أو حرق مصر وأهل مصر واشعال نيران الفتنة الطائفية والدينية.
إن تعنت الأخوان ولجوءهم للعنف والارهاب يقود مباشرة الى تكريس عزلتهم يوماً بعد يوم، كما يتضح من تقلص عدد المشاركين في مظاهراتهم، وعن لجوء جماهير الشعب المصري لتكوين اللجان الشعبية للدفاع عن الأنفس والممتلكات في وجه الارهاب الدموي.
خاتمة
حقا لقد اجترح الشعب المصري وقواه السياسية، الثورية والديمقراطية، مأثرة ثورية عظيمة. وتجلت تك المأثرة في قطع الطريق أمام المخطط الذي كان يهدف لاخراس صوت شعب مصر عن قضايا مصر الداخلية وقضايا دورها الطليعي في العالم العربي. لقد تم توجيه ضربة موجعة للمخطط من قبل شعب مصر المعلم ولكنها قطعاً ليست قاتلة. بل تحتاج للجهود من كل الشعوب العربية للسير بها خطوات للامام والايجابي على هذا الطريق أن عدداً متزايداً من البلدان العربية، بما في ذلك السعودية، قد أعلن دعمه للسلطة الجديدة في مصر سياسياً واقتصاديا.
ومع كل ذلك لا يستقيم الزعم بأن الإسلام السياسي ومخطط التدجين والقولبة قد انتهى. ولا يستقيم الزعم كذلك بنهاية الإسلام السياسي. فالاخوان دون شك لهم رصيد جماهيري واسع. وبمدى قبولهم للتسوية السياسية ولترجيح الحل السياسي على حلول العنف والارهاب والمواجهات الدامية مع شعب مصر وسلطته الجديدة، بامكانهم استعادة وضعهم السابق في مجريات السياسة والعملية السايسية في مصر.
وختاما نردد مع شاعر الشعب المصري أحمد فؤاد نجم:
احفظوا لمصر المكان
مصر على العهد اللي كان
وانت عارفين شعب مصر
الميدان
08-22-2013, 07:30 AM
ahmedona ahmedona
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 6562
هذه مشاركه من الأستاذ خليل عبدالله ، أرى ضرورة نشرها لأثراء الأحوار حول توصيف ما يجرى فى مصر
· لا يوجد في الفقه الدستوري توصيف جامد للثورة أو الانقلاب ولكن التفرقة بينهما تتحدد وفقاً لمعيارين أساسيين هما أداة التغيير وأهداف التغيير . ففي الثورة أداة التغيير هي الشعب وأهدافه تتمثل بصورة عامة في ارساء الديمقراطية والعدالة الأجتماعية والمساواة ودولة القانون على حساب التسلط والاستبداد والشمولية . أما إذا كانت أداة التغيير القوة العسكرية وكان هدفها التعدي على ارادة الشعب واغتصاب السلطة واستبدال حكام بآخرين فنحن لا شك أمام انقلاب . فالحشود التى خرجت فى 30 يونيو فاقت فى أعدادها تلك التي خرجت فى الثورة الأم و اتسع نطاق المشاركات ليشمل محافظات مصر ومدنها وقراها وكان خروجها لاستعادة الديمقراطية ووضع حد لمشروع التمكين و السيطرة الذى بدأ الإخوان في تنفيذه وايقاف التدهور المريع فى أداء كافة مؤسسات الدولة . إن تدخل الجيش لا يحيل الثورة إلى انقلاب لأنه لم يهدف لمصادرة الحياة السياسية للشعب بل على العكس جاء تلبية لمطالب شعبية واسعة ولمنع الانفلات والانجرار في مواجهات غير محسوبة و لحماية الدولة والحفاظ على مؤسساتها وكان الجيش يعمل ضمن سياق تنسيقي مع كل الأطراف السياسية وكان مدركاَ أن ذات الحشود التي تحررت تماماَ من كل خوف من السلطة بوسعها استعادة الديمقراطية إن هم حاولوا التشبت بالحكم
· لا خلاف أن الإخوان جاءو ا للحكم عبر وسيلة شرعية إلا أن هذه الشرعية ليست موقفاً قانونيأ يختذل في صناديق الإقتراع . صحيح أن هناك آليات وأطر محددة تم التوافق عليها ويتعين على كافة القوى السياسية احترامها والعمل بمقتضاها ولكن انكشاف زيف الشعارات الأخوانية التي أطلقوها فى بدايات الثورة و انسداد أي آفاق لتحقيق أهداف الثورة وتعقيدات الوضع السياسي وتتضارب وتصارع المفاهيم فرضت واقعاً يتجاوز شرعية الصناديق.
· . إن التوفيض المنوح للأخوان عبر تلك الآليات ليس تفويضاً مطلقاً خاصة أنه جاء بنسبة ضئيلة وفى وفي ظل ظروف كان الإخوان هم القوة السياسية الوحيدة المنظمة و فى ظل انهماك التنظيمات الشبايبية التي فجرت الثورة فى تنظيم صفوفها وإثر انتخابات جاءت متسرعة و ربما خاطئة.فهو تفويض مشروط بتحقيق حد مقبول من أهداف الثورة ومشروط بعدم تجاوز حدود التفويض و الجماهير هي التي تملك سلطة تحديد تجاوز ذلك التفويض و كانت اللحظة الحاسمة هي لحظة إدراكها أن الإخوان بدأوا فى وضع اللبنات الأولى لبناء نظام إسلامي يصعب الاطاحة به هم لم يتحركوا الآن.
خليل عبدالله
08-27-2013, 06:55 PM
كمال قسم الله كمال قسم الله
تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 378
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
كمال قسم الله
Nasr
كمال عباس
بدر الدين الأمير
AMNA MUKHTAR
طلعت الطيب
Bushra Elfadil
ahmedona
Elbagir Osman
Elawad
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست