ياااااا حليل كيزان زمان

Quote: هل من مؤيد؟

Quote: (الكوزنة) هي هي ..... ما تغيرت ..... بس كشفت عن وجهها الحقيقي بعد أن تمكّنت. أيام تجنيدكم كانوا بيخططوا لليوم ده ..... وطبعاً وقتها لو بينوا ليكم حقيقتهم، ما كنتوا إشتغلتوا معاهم.

Quote: كنت مثلك يا ناصر وكان الاتجاه الاسلامي ماعون وبوتقه تنصهر فيها الاخلاق والقيم والامانة انظر اليوم اليهم لا تجد فيهم قيم واخلاق الاسلام

Quote: هل من مؤيد؟

Quote: السلام عليكم يا ناصر، أؤيدك بشدة، وأشكرك على شجاعتك، لأن الموضوع يُعتبر من المسكوت عنه في سودانيز، حيث الرؤية المخيمة، تقول بأن الكيزان هم الكيزان، نبت شيطاني، لا جذور له في واقعنا!

Quote: من وقتا بدري عيون الكيزان كانت مصوبة تجاهي من اتجاهين ! بغرض تجنيدي وضمي للكيزان

Quote: مر علي كشك ذاكرتي شخوص

Quote: مر علي كشك ذاكرتي شخوص

Quote: لكن للأسف كما ذكرت حصل الانحراف الكبير، والتردي المثير! والله تجربة تستحق الدراسة، باعتبار أن هؤلاء هم شريحة من هذا المجتمع، فكيف دارت بهم الأقدار هكذا؟

Quote: ها افقرت الحركة الاسلامية، بيدها وبيد عمرو (ها)، الطاقة السحرية لمغنطيس الدين. ومع توغل رموزها في آسان "الدنيوي"، وتخلع الخطاب الروحاني لم يعد ذلك المغنطيس أكثر من حديدة فزعة تستدعي الشفقة رغم التوسع الوهابي الكبير في وسط السودان، هذا التهدج الذي يغذيه اليأس والخوف من الغد أكثر مما هو مشمول برحمن الرؤيا و الابتكار. اما لماذا يتوهب وسط السودان دون عداه فذلك لأن لديه رمق الأمل؛ ترف الحاجة إلى الأمان، بينما غرقت الأطراف الأخرى ( أخرى لأن الوسط سياسياً واقتصادياً هو ايضاً طرف) في سيل من العنف جعل من الحياة مطاردة مفزعة للعيش تفشل بالتوازي مع الفرار المضني من الموت. ليس هناك حاجة لإله وهابي أو غير وهابي عندما لا يعود الإنسان إنساناً.

Quote: لانو كل الناس النضيفة انزوت عن الساحة و ما بقي بها ليس سوي لصوص و راح الشعار الاسلامي شمار في مرقة

Quote: اخبرنى انه اوكلت له مهمة مراقبة شخص فرفض الفكرة جملة وتفصيلا وانسحب من الجبهة الاسلامية

Quote: بالله عليك قيم تجربة الكيزان من خلال 1- موقفهم من الديمقراطية فيما بعد ثورة اكتوبر 1964. 2- العنف منذ حادث رقصة العاجكو وانت جايي جاي ....ولو داير تتأكد اكتر شوف تجربتهم القرينة بالعنف منذ الاربعينات.في مصر . 3- الفساد وطبعا بعد 89 لانه المسألة ارتبطت بسلطة مطلقة . ---------------------------- ممكن الواحد بعد ده بي قلب قوي يقول ليك يا كووووز

Quote: فى الخمسينات كان التخوف من المد الشيوعى القادم من مصر ,,, ومن ثّم أدخولنا الإسلام فى سبتمبر 1983 (على حسب زعمهم) ,, ثم التأكيد على أسلمتنا فى يونيو 1989 ,, حتى هذا التاريخ كان الشعار :- هى لله ,, هى لله.. ## تلى ذلك مرحلة التمكين والسيطره على المفاصل :- فأُضيفت لكلمة هى لله (لا للسلطه ولا للجاه) وفى القانون :- نفى النفى إثبات .. فأصبحت لا هى لله (وتم شطبها) من قاموسهم الأدبى ,, وأصبحت المقوله:- للسلطه والجاه والنهب والفساد والإفساد.. ## ياخى ديل مُش كرهونا الدين .. ديل كرهونا خلوها مستوره وإحــــتــــســـــب ..

فعلا يا عبدالكريم في تغيير كبير كان حاصل في الشعارات و المنهجية خلال فترة حكم الانقاذ و كلها تنصب فقط في المصلحة الشخصية للحزب او بعض الافراد و البلد راحت شمار في مرقة .... لعنة الله عليهم
لكين بتخلي عدد كبير من الكوادر الكانو معانا ايام زمان عن العمل السياسي مع النظام .. بكون هناك واحد من احتمالين
1- انو هم زاتهم كانو داقسين
2- انو الجماعة بفعل فاعل قلبت لونها

Quote: فهل للحركات الاسلاموية نزعة انسانية, طالما أنها تختبي وراء تراث لا يراعي شروط قراءته العقلية. لا اظن ذلك, يجيدون سياسة حرق المراحل, حتي لو كان الماضي بمثل الشجن الذي جعلك تفترع البوست الاسلامويين مرحلة في تأريخنا الانساني ونخوضها الان بكل ألم وجراح, لكن لابد

Quote: الكيزان هم الكيزان يا حبيب.

Quote: عزالدين عباس الفحل ابوظبي

_______________
امرق بره يمرق جلدك

Quote: خي ناصر ارجو ان تحسن قيادة هذا البوست بعيدا عن المهاترات وممكن يكون كله في اطار نقاش موضوعي واتوقع مشاركة من آراء مختلفة واامل ان يتم ذلك بالشكل الذي لا يفسد الغرض من البوست.

Quote: يا خال .. لكين في نماذج في الحي كانت و ما زالت ناس كويسه جدا و بالعكس الحاجات دي كلها ما عاجباهم و انت بتعرفهم كويس و مافي داعي اذكر اسماء، لكين خليني اذكرك بي زول واحد بس وهو الشهيد مختار محمدين و الله اسه انا بفكر لو كان عايش ياربي كان حا يكون موقفوا شنو؟ الله يرحمو و يغفر ليهو كان رجل بألف

(عدل بواسطة garjah on 04-16-2013, 10:36 PM)

Quote: ما تنسو تجو صلاة الصبٌح بدري !!

Quote: كيف كان مختار محمدين الله يرحمه عايش وسطنا كأهل وما عارفين شئ عن إنتمائه؟