الا نستحق لقب (غرّابة مغفّلين)؟؟؟؟؟

Quote: التحية لقوات الجبهة الثورية السودانية ممثلة في حركة تحرير السودان(مناوي )وهم يحققون الانتصار تلو الاخر علي قوي البغي والظلام وليس آخرها معركة (ابقي راجل) والتي منيت فيها قوات ومليشيات النظام بهزيمة تاريخية ، حيث تم القضاء علي المتحرك تماماً واسر قائدها العقيد جمال محمد احمد سيد وخمسة ضباط آخرين بالاضافة الي 37 من الرتب الدنيا . وما يؤسف له حقاً خروج الناكر الرسمي لقوات النظام وادعاءه بتحقيق نصر وهمي لا يوجد الا في خياله المريض ، بانهم صدو هجوما للمقاومة وانهم حققو انتصارا علي قوات الجبهة وكعادته نسج روايةً لا تدخل حتي عقل من هو في المهد ناهيك عن اقناع الشعب السوداني بها . ونحن هنا وملحقاً لما نشرناه بالامس من اسماء الضباط الاسري ، ننشر ما يلي اسماء بقية اسري معركة ابقي راجل وهي ارقام لا تكذّب يا الناكر الرسمي لمليشيات النظام . نمرة عسكرية العمر السكن الرتبة الاسم رقم مليشيا- بدون 1988 بلبل جازو جندي ابوبكر محمد احمد 1- 19602660 1988 برام عريف الحاج عمر عبدالله 2- بدون 1975 نيالا جندي صلاح جبريل ادريس 3- 8520090546 1992 نيالا جندي عثمان احمد محمد احمد 4- 8852009503 1977 برام جندي جابر طه ضوالبيت 5- 77290289 1989 نيالا جندي نصرالدين عثمان 6- 852090236 1987 كاس و.عريف عبدالوهاب يعقوب محمد 7- 7720090299 1990 نيالا جندي ابوالقاسم اسماعيل يعقوب 8- 1123609 1983 نيالا عريف خليل الداقر المؤمن 9- 1293904 1987 نيالا عريف النور عبدالله عبدالله 10- 19602771 1984 نيالا عريف حماد محمد احمد بشارة 11- 033003 1988 نيالا و. عريف بخيت محمد عبدالله 12- 19603385 1987 نيالا و.عريف اسماعيل محمد ابراهيم 13- 19601462 1988 رهيدبردي عريف يوسف ابكرمحمد ابراهيم 14- 852110233 1981 نتيكة جندي نصرالدين محمد حامد 15- 2900078 1967 امضوبان جندي عبدالله عيسي بخيت 16- 29000420 1982 امضوبان جندي محمد احمد السيد 17- 3390201 1970 امضوبان جندي الامين احمد السيد 18- 12605033 1991 برام و.عريف عبدالرحمن احمد صالح 19- 19602910 1986 برام عربف مختار صديق الداكر 20- 733054 1979 نيالا رقيب نوار احمد مختاراحمد 21- 8520101299 1985 نيالا جندي احمد جمعة نور هرون 22- 19615223 1974 نيالا جندي الطاهر حسنين حمدين 23- 19602472 1989 بارا عريف محمد هرون عثمان غبدالله 24- 19642472 1972 نيالا و.عريف عمار عبدالله محمد 25- 1193872 1972 نيالا عريف عيسي عبدالماجد احمد 26- 1063959 1979 برام عريف احمد حسنين سليمان 27- 19602689 1984 نيالا عريف حمدي صديق ضوالبيت 28- 29000259 1952 امضوبان جندي ابكر عمر السيد 29- 29000445 1979 الضعين جندي احمد اسماعيل 30- 929169 1972 نيالا عريف موسي ابراهيم محمد صالخ 31- 1193878 1988 نيالا عريف محمد حماد بشير 32- 1194974 1976 نيالا عريف احمد نورين عثمان 33- 19602957 1989 دمّه عريف الطاهر ابراهيم محمد احمد 34- 3320090126 1963 بارا جندي ابراهيم حماد موسي 35- 1193966 1984 نيالا عريف موسي يعقوب يحي 36- 8520090353 1984 ام لبّاسة جندي عثمان الهادي يعقوب 37- من خلال هذه الاحصائية للاسري واحصائيات اسري سابقين تم تسليمهم يتضح لنا جلياً مدي استغلال المركز ونظام الابادة والتطهير العرقي لاهل دارفور والهامش عموم في تنفيذ حروبه العبثية ، رغم نداءاتنا المتكررة بالا يقاتلوا في صف الظلم والفساد وضرورة الانحياز الي تطلعات الجميع بالتغيير، وهو امر نتحسر له كثيرا ، فليس هناك اسوأ من ان يقاتلك الذي تقاتل من اجله .فكل ما نطلق سراح البعض نتفاجأ بآخرين من نفس المناطق والقبائل الا من قلة يتم ذر الرماد في العيون بها . حركة/جيش تحريرالسودان(مناوي) وكما فعلت في السابق فانها ملتزمة بحقوق الانسان والقوانين الدولية التي تحكم اسري الحرب من معاملة كريمة ولائقة ، كما هي ملتزمة بتسليمهم الي ذويهم ونكرر ذويهم لان من ينكر وجود اسري او عدد من قواته في ايدي عدوه ليس جديراً او حريصاً لاستلام افراده كما لسنا حريصين علي فعل ذلك . فالحركة ستسلم هؤلاء الاسري الي ذويهم بحضور واشراف الصليب الاحمر الدولي بهدف سلامتهم . عبدالله مرسال أمين ألأعلام والتاطق الرسمي 18/03/2013 www.slm-sudan.com [email protected]

Quote: منذ العام 2003 و الى عامنا هذا 2013 نقتل بعضنا بعضا و ندعى اننا نقاتل حكومة المركز لرفع الضيم عن المهمشين , و القاتل و المقتول ممن اطلقنا عليهم (المهمشون)

Quote: الا نستحق لقب (غرّابة مغفّلين)؟

Quote: "الا نستحق لقب (غرّابة مغفّلين)؟؟؟؟؟" لا تظلم يا اخى المغفلين, لأن بعضهم "نافع". حقا هناك ضرورة لوقف هذا العبث, او حتى الوقوف عنده. من المبكيات اشتهى احدهم فى بوست مجاور "عرقى" من يد فدادية دارفورية شردها هذا القتل "الكوار" لنواحى البندر, شوف ليك زمن

Quote: انها حرب عبثية حقا فحكومة المركز تعيش فى نعيم وهناء بينما اولئك يموتون بلا ثمن اين العقل يا عالم

Quote: عذرا اخوي في الوطن ، لستم انتم من يستحق لقب مغفلين ،،، بل من يستحقها نحن كلنا في الوطن بعدما سلمنا امرنا ومستقبلنا وحاضرنا لحفنة من تجار الدين وعاثوا في ارض الوطن طعنا وغدرا،، كلنا سبب فيما حصل لتهاوننا وضعفنا وقلة حيلتنا ، --------------- الميت والقاتل من الهامش واولاد الزوات في مصيفهم في بالي وارخبيلات الجزر الساحرة ، ليس هناك اي مسوق لقناعات عفى عليها الدهر والايمان بها عقيدة الاخوان فالمتابع لبدايات هذا النظام وجد دعما كبيرا من الهامش لقولهم انهم جاؤوا لتزكية المجتمع واقامة شرع الله ، نجحت هذه البروبوغاندة الى حين ولكن الان يجب الكفر بمعتقد هؤلاء الاوغاد من الكل خاصة من ابناء الهامش لن نتاج انضمامهم لعصابات القتل صفر كبيييييير اكفروا جميعا بعقيدة الاسلاميون وابصغوا على ماضيكم يا من انتظتم في صفوفهم وحتما في وحدتكم خلاص لما تبقى من ارواحكم هم المستفيدون من قتلكم لي بعضكم

Quote: ليس من المنطق ان ندمر اهلنا و اقليمنا بحجة التغيير ... لماذا لا تكون هذه المواجهات فى السنتر حيث تدار اللعبة؟؟؟؟؟

Quote: نعم ليس من المنطق أن تدمر البلاد و العباد بحجة التغيير أو اي حجة اخرى, وليس من المنطق ايضا نقل هذا الدمار للسنتر اللهم إلاّ من باب عمومية الشر لا أكثر المنطق في إيقاف التدمير المنطق في التعمير المنطق في التنمية الحقيقية للجميع المنطق في العدالة لكن للأسف هذا لن يمر إلاّ من باب التغيير, و التغيير - في الوضع الحالي - صعب مع ما يجلبه من تدمير و يبدو غاية في الصعوبة إن لم يكن مستحيلا بدونه معضلة حقيقية

Quote: من خلال هذه الاحصائية للاسري واحصائيات اسري سابقين تم تسليمهم يتضح لنا جلياً مدي استغلال المركز ونظام الابادة والتطهير العرقي لاهل دارفور والهامش عموم في تنفيذ حروبه العبثية ، رغم نداءاتنا المتكررة بالا يقاتلوا في صف الظلم والفساد وضرورة الانحياز الي تطلعات الجميع بالتغيير، وهو امر نتحسر له كثيرا ، فليس هناك اسوأ من ان يقاتلك الذي تقاتل من اجله .

Quote: زي ما الناس الكتبوا البيان ده يمكن للناس البحاربوا في الجانب الاخر ان يكتبوا ( اننا نقاتل من جلب الاستقرار من حملة السلاح) و زي ما ديل قالوا نحن نقاتل لاجلكم هم يمكن ان يقولوا نحن نقاتل من اجل كل الضعفاء ... و زي ما قال لى واحد :( لى نحن نقاتل من اجل فصل الدين عن الدولة ولى نقاتل من اجل الديمقرايطية )...يعني اسوء الامور انا شائفها (الحرب).......

Quote: لماذا لا تكون هذه المواجهات فى السنتر حيث تدار اللعبة؟؟؟؟؟

Quote: ولماذا يكون أطراف السودان هى الأدغال والأحراش وأرض العمليات وليس المركز وكل المدن الكبيرة ؟ بالجد يا صديق من خلال اسماء القتلى والاسرى أعلاه نستحق عن جدارة لقب (غرابة مغفلين) وهو يعبر بشكل واضح عن بعض المسكوتات على شاكلة أضرب العبد بالعبد وليتهم يفهمون !!

(عدل بواسطة فايزودالقاضي on 03-19-2013, 10:57 AM)

Quote: امس وانا اتفجر في تلفزيون السودان شاهدت خبر عن مجموعة من ابناء دارفور انسلخوا من حركة عبدالواحد وتجرى اتفاق سلام مع الحكومة وقبلها اكثر من حركة اتفقت مع الحكومة ايضاً ..فلا سلامٌ تم ولا حربٌ توقفت .. اعتقد المشكلة الاساسية في قضية دارفورها هي في تعدد هذه الحركات رغم القضية الواحدة ..كل الناس متفقة على ان دارفور لها قضية ورغم ذلك اهل دافور متشرذمين بين الحكومة والمعارضة ..عشرات الحركات هنا وهناك ومازالت قضية دارفور محلك سر .. يجب ان يتوحد اهل الغرب (دارفور ) عرباً وزرقه في الحكومة كانوا او في المعارضة من اجل قضيتهم العادلة ثم بعد ذلك يقررو السلام مع الحكومة او محاربتها ..هذا التشرذم لابناء دارفور خصما على قضيتهم ويدفع البسطاء من اهلهم الثمن موتاً ودماراً .. الوحدة الوحدة الوحدة واخراج المنتفعين والمتسلقين الذين يتاجرون بقضية دارفور من ابناءها .. حينها ستنتصر دارفور وينتصر بها السودان ... تحياتي ،،

Quote: اسماعين سلامي وتحياتي،، مع الاسف تظل المقاربه عسيرة هنا وعصية الفهم القتال كره كما قال الله سبحانه وتعالى .. الأسماء الموجودة اغلبهم يتبعون "للغربية" وهي كتيبة عسكرية مقرها في نيالا وبالتالي وجود اسماء لقتلى من نيالا وكاس وبرام والرهيد امر طبيعي لا يدعو للحيرة كلا الفريقين لهم دوافعهم للقتال العسكري يقاتل طلباً لرزقه حتى يؤمن لبيته وعياله لقمة العيش وحاملي السلاح لهم اهدافهم وإن اختلفنا معهم.. انقسم الصحابة الى فريقين فريق مع معاوية وفريق مع علي كرم الله وجهه وكلهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي ذات الوقت لا تستطيع الحكم بكفر احدهم فكل يرى انه على حق ولا شنو؟ لو حدث مثل هذا القتال في الشرق لكان القتلى من أهل الشرق ... ولا شنو؟ ربنا يحمي السودان ويجنبه شر الفتن .. ويا اخوي مغفله الحكومة دي ومغفلين نحن الساكتين عليها لغاية هسي رحم الله الضحايا من الطرفين وعوض شبابهم الجنه . تحياتي

Quote: الا نستحق لقب (غرّابة مغفّلين)؟؟؟؟؟

Quote: يظل قتل ابكر لاخيه اسحق فى حرب لا يعرف مداها الا الله شئ مؤسف.

Quote: الجنوبيون لم يقولوا ألا نستحق لقب جنوبيين مغفلين .. وصنعوا حريتهم .. كان يمكنهم أن يضعوا السلاح ارضاً ويقبلوا دعوة مثل التي اطلقها البشير الان (العفو عن حاملي السلاح) ثم بادروا بالانخراط (ويا للمفارقة) مرة أخري في الجيش السوداني بعد ان صدق الرئيس وعده ... لقتل ابناء الشرق والغرب لا احد يقول او يمكنه القول ان ما يحدث في السودان متساوي فلا الشرق تمزق مثل الغرب ولا الغرب ابيد مثل الجنوب ولا الشمال ذاق مرارات دارفور ... ولن يتساوي ابدا النضال من اجل تخفيض اسعار المواصلات مع النضال من اجل الحياة ... ... لكن الظلم واحد ومصدره واحد بغض النظر عمن تبناه ويتوزع وفقاً لانتماءك الثقافي كوضعية تاريخية مطلوب الفكاك منها (ولن يحدث بمثلما تقول بل سيزداد)... تماماً كما تتوزع ثروات السودان منذ الازل .. والحل الوحيد في رأيي المتواضع ...توجيه جميع الاسلحة الممكنة تجاه العدو وسيسقط عاجلاً او آجلاً وهي الطريقة الوحيدة لمعالجة هذا الموت المجاني في شوارع الله ... اما النفس القصير الذي تكتب به فهو الذي سيزيد من تكريس هذه الاوضاع وتأزيمها يوما بعد يوم ... فلن يكون الغرابي مثل الشمالي ابداً حتي في داخل الحركة الاسلامية ... فماذا انت فاعل.

Quote: اسماعيل تحياتي مرة أخرى.. اعتقد عليك مراجعة تاريخ الحروب والنزاعات في دارفور أكثر منطقة فيها نزاعات وقتل مجاني في السودان هي دارفور قد يكون القتل من أجل الذهب او من اجل المرعى أو الزراعة .. الخ هذا القتل كان وما زال موجوداً قبل أن تولد الانقاذ المهم هو عدم اسقاط كل الاخفاقات على الحكومة فقط أو الحركات المسلحة ولو فعلنا حينها فقط سنكون مغفلين.... والله صحي ثم المعركة الاساسية هي نشر الوعي والتعليم بين الناس تحياتي

Quote: والخطوة الأولى التي يجب الاتفاق حولها، هي: إيقاف الحرب! ورفع راية النضال المدني والسلمي! أخي إسماعيل المرحلة الراهنة مرحلة حرجة من عمر الوطن، وتقتضي منا جميعاً الشعور بالمسئولية الكبيرة، والحس الوطني العالي! واستعادة بعض رحيق العلاقات الاجتماعية الدافئة التي كانت بين أبناء الوطن! يجب أن لا نسمح للإنقاذ بالقضاء على كل مقومات وجودنا، بالاستجابة لاستفزازها والاندفاع في طريق (النضال المسلح)، أو في الحقيقة (غضب مسلح)! مع تحياتي لك وللجميع!

Quote: اذن عدنا الى الكرة الاولى و اقصد خطاب الشهيد عبدالله ابكر و أرى البوست عبارة عن اعادة تدوير ذلك الخطاب متى يعي ابناء دارفور و الهامش ذلك ؟ تحياتي

Quote: الا نستحق لقب (غرّابة مغفّلين)؟؟؟؟؟

Quote: يجب ان يتوحد اهل الغرب (دارفور ) عرباً وزرقه في الحكومة كانوا او في المعارضة من اجل قضيتهم العادلة

Quote: يجب ان يتوحد اهل الغرب (دارفور ) عرباً وزرقه في الحكومة كانوا او في المعارضة من اجل قضيتهم العادلة ثم بعد ذلك يقررو السلام مع الحكومة او محاربتها ..هذا التشرذم لابناء دارفور خصما على قضيتهم ويدفع البسطاء من اهلهم الثمن موتاً ودماراً .. الوحدة الوحدة الوحدة واخراج المنتفعين والمتسلقين الذين يتاجرون بقضية دارفور من ابناءها .. حينها ستنتصر دارفور وينتصر بها السودان ...

Quote: ونعرف أن حرب دارفور كانت ولم تزل مفتعلة. وركب الموجة بعض الخونة والنفعيين من أهل دارفور. سبب قيام هذه الحرب ليس قلة الموارد، ولا الحاجة للتنمية، ولا المنافسة بين الراعي والمزراع! وإنما هو وقف التعليم بدارفور، خلال(1970م)و بعدها كادت دارفور أن تأخذ الريادة بالسودان، ولولا قيام هذه الحرب لوجدت غالبية طلاب الجامعات من دارفور، ولوجدت جميع قادة الخدمة المدنية من دارفور، ولوجدت قادة الجيش من دارفور، بل لوجدت قيادات الأحزاب بالخرطوم من دارفور..... ولما اقول شواهد... فمن أشعل الحرب بدارفور أضرها ضررا بالغا، واضر السودان بفقد عناصر العمل المخلصة والصلبة.

Quote: بسم الله الرحمن الرحيم اسماعيل البندقية عمرها ما كانت اداة تعمير او اصلاح .. ومتى ما انطلقت الحروب بمنطقة الا وكان نتاج ذلك الدمار والخراب وكان على قادة الحركات المسلحة ان يعو بأن حل مشكلات الاقليم المزمنة لا يكون عبر حمل السلاح لما سيجرونه على الاقليم واهله من ويلات .. واى حكومة بغض النظر عن شكلها ومشروعيتها لن تواجه اى تمرد الا عبر نفس اللغة وهى لغه مدمرة .. غير ذلك .. انظر الان للحركات المسلحة الدارفورية وما يحدث بساحاتها من نزاعات على القيادة وتصفيات وانشقاقات ما جعل قضيتهم الاساسية الان حركاتهم وليس المهمشين الذين يقاتلون باسمهم .. اضف الى ذلك مهاجمة هذه الحركات فى الاحيان للقرى والبصات وترويع الامنين ... كتبت هنا قبل عشرة سنوات مثل ما تكتب الان عن الشرق ابان معارضة مؤتمر البجا المسلحة .. لانى اعرف يقيناً بأن الخاسر الاول فى ظل تلك الاوضاع هو صاحب القضية ( المواطن ) .. ندعو الله ان ينتهى هذا الحريق بدارفور لان الخاسر الاول به هو انسان دارفور البسيط الذى لا يطمح بمناصب وقيادة بل لقمة وسكن وتعليم وصحة وقبل كل ذلك الامن ..

Quote: سماعين تحياتي لا. لسنا مغفلين. ونعرف أن حرب دارفور كانت ولم تزل مفتعلة. وركب الموجة بعض الخونة والنفعيين من أهل دارفور. سبب قيام هذه الحرب ليس قلة الموارد، ولا الحاجة للتنمية، ولا المنافسة بين الراعي والمزراع! وإنما هو وقف التعليم بدارفور، خلال(1970م)و بعدها كادت دارفور أن تأخذ الريادة بالسودان، ولولا قيام هذه الحرب لوجدت غالبية طلاب الجامعات من دارفور، ولوجدت جميع قادة الخدمة المدنية من دارفور، ولوجدت قادة الجيش من دارفور، بل لوجدت قيادات الأحزاب بالخرطوم من دارفور..... ولما اقول شواهد... فمن أشعل الحرب بدارفور أضرها ضررا بالغا، واضر السودان بفقد عناصر العمل المخلصة والصلبة. لسنا مغفلين وإنما المغفل هو ذاك المساهم في تجهيل اهل دارفور وتضييعهم بين المخدرات والنهب.

Quote: منذ العام 2003 و الى عامنا هذا 2013 نقتل بعضنا بعضا و ندعى اننا نقاتل حكومة المركز لرفع الضيم عن المهمشين

Quote: السلام عليكم غايتو انا من السطر الاول ده قلت سماعين هذا شايت وين! و الان يمكن ان اقول لك اننا لسنا اغبياء بل البعض منا اغبياء. يقول الرسول صلي الله عليه و سلم من رأي منكم منكرا فليغيره بيده و ان لم يستطع فبلسانه. و هكذا عندما رأي اهل دارفور الظلم ارادو تغييره بأيديهم و سوف يظل اهل دارفور علي هذا المنوال حتي ينهزم الظلم بأذن الله. اذا هذا ليس ادعاء النضال و لم يكن دعوة لقتل بعضنا البعض بل و لم يكن قتل بعضنا البعض. الغفلة وقع فيها البعض منا عندما ساندو حكومة المركز ضد البعض الاخر منا و كانت النتيجة التي نحن فيها الان. الان بعد عشر سنوات اكاد اجزم اننا جميعا عرفنا الحقيقة (عارية) فبدلا من محاولة تدليس الاعذار ارجو ان نسمي الاشياء بمسمياتها و مواصلة مشوار النضال فالظلم ما زال يمشي بيننا (في هيئة هذه الحكومة) التي ما زالت تجلس علي صدر الوطن

Quote: فى سبيل تغيير المنكر يجب وقف الهرج و المرج - الممسكين بادوات المنكر موجودون فى الخرطوم ما دخل حليمة وكلتومة وعاشايتين فى ابقى راجل وكشلنقو من اجل ماذا تقضى ليلها ونهارها فى العراء و تفقد المأوى و المسكن ؟ ما ذنبها قل لى بربك يا مهجوب - هذه حرب عبثية صدقنى, و الرافع للسلاح فيها هو جزء اصيل من هذا المنكر .

Quote: سبحان مغير المواقف, موسى هلال ذو التاريخ الاجرامى"الجنائى قبل السياسى " منح صك ان يعيد قراءة ترتيب وضعه فى عمق الاحداث , وترتيب مواقفه ومصالحه لتتوائم مع التحالفات القبلية الجديده ويجرم الاخرون لمجرد ان دفعوا بوجهة نظر مختلفة !!!!!!!! اليس هذا مدعاة للتشكيك فى النوايا والاجندة والفواتير المتعلقة بهذا الصراع الدامى؟؟؟؟؟ من هو صاحب هذا الحق الالهى فى زجر كل من يدعو لتغليب وسيلة اقل تكلفة من كل النواحى لحسم هذا الصراع؟؟؟؟ كدى ورونا الشخص ده للدنيا وللزمان.

Quote: لن نسلم زعيم قبلي للاهاي

Quote: اعجب لمن لا يقرأ ارشيفه، ويتحدى الناس بالرجوع للارشيف

Quote: الاخ الشفيع وراق تحياتى امثال محمد سليمان لا ينظرون الى الاحداث الا من المنظور القبلى البحت , والا ما هو معيار العدل فى الحكم و الحيادية فى مساندة مناوى لنظام الابادة الجماعية و الخدمة تحت امرته لمدة 5 سنين و قبلها ملفاته الخاصة بجرائم الحرب فى كل من طويلة و قريضة و غرابش و شعيرية وما بين الوقوف ضد الشيخ موسى هلال الذى فرضت عليه الحرب فى عقر داره وما كان عليه الا احد امرين اما الاستسلام لدعاة القبيلة و فتح دياره لهم لكى تستباح استباحة كاملة او الحصول على السلاح و لو من الشيطان الرجيم فى سبيل الدفاع عن حرائره و عرضه و تاريخ اجداده .

(عدل بواسطة Mohamed Suleiman on 03-21-2013, 03:40 PM)

Quote: . فهو يؤلمه أي تقارب بين أي إثنين دارفوريين .

Quote: لربما كنت انا مخطئيا و لكن اعتقادي عندما قرات البوست لم يكن عن حليمة و كلتومة بل عنا نحن الذي نحارب بعضنا البعض حتي لا يصل البعض منا الي المركز. كأن البعض منا يقول "اذا اردت ان تحارب الحكومة فأذهب الي الخرطوم. اما اذا اردت ان تحارب من هنا فأنا الذي سوف اتصدي لك". الحكومة موجودة في اي شبر من تراب الوطن و لذلك محاربته تتم في اي شبر من تراب الوطن بالطريقة التي يختارها المحارب. فمثلا مطار الفاشر بها طائرات تقلع لترمي القنابل علي القري فكيف يستقيم ان يقوم المحارب بضرب مطار الخرطوم بدلا عن طائرات مطار الفاشر؟ و في الاخر الهدف ليس المطار (مباني) بل الطائرات. و مثلها القيادة العامة او اي دورية عسكرية تطوف لتقتل الناس في القري. ما هي الاولي بالمهاجمة. في الحالتين اذا كان بالامكان ضرب رأس الحية حتما الخيار الافضل و لكن الي ذلك الحين تبدأ حيث الامكان. و ماذا يضير البعض منا ان قال البعض منا انهم يحاربون الحكومة طالما لا احد يعتدي علي ممتلكاتك الشخصية فلا أري داعي لان البعض يأتي ليقف في منتصف المعركة بين جيش الحكومة و المحاربين لاجل الحرية.

Quote: جماعتك ديل يا مهجوب غير قتل انسان دارفور و تجويعه وتشريده ما شفنا منهم شئ

Quote: لقب (غرابة مغفلين) وهو يعبر بشكل واضح عن بعض المسكوتات على شاكلة أضرب العبد

Quote: وكذلك سلامات لكل المتداخلين يمكن ان يعدل العنوان قيادات مغفلة تدير القضية

Quote: يا دفعة سلامات عسى ان تكون والأسرة الكريمة بخير وكذلك سلامات لكل المتداخلين يمكن ان يعدل العنوان قيادات مغفلة تدير القضية, المشكلة تكمن ان كل تلك الحركات لم تنجح فى جذب عدد كبير من مثقفي الهامش والمقاتلين الحالين فى صفوف العدو ! ببساطة هذه الحركات وبشكلها الحالي لم ولن تستطيع إقناع عدد كبير من ابناء تلك المناطق بمنطق تلك الحركات ومسميات الحركات

Quote: يا سماعين ما طوالي كده تفرز عيشتك يا اخي. انحنا يا دوب بنتكلم في وجود مشكلة و كيفية حلولها و اختلافنا في كيفية الحلول و ليست في من هو مع من. الكلام في انو في مشكلة و كلنا نتفق علي ذلك. كيف الحل. انا بقول الظلم لا يمكن السكوت عليه و لابد من مقاومته مستشهدا بقول الرسول و انت كما فهمت بتقول لا اسكتو لانو الظالم ده كلو ما انتو تقولو كلام هو بيكتل في كلتومة و اخواتها. هنا نقاط الخلاف بيننا و اتمني ان يسير النقاش في هذا الاتجاه و ليس في معسكر نحنا و انتم او زولي و زولك

Quote: الخصوصية لاقليم دارفور معلومة لكل مطلع على التاريخ القديم و الحديث

Quote: ماذا تعني الخصوصية يا اسماعيل؟ انت مواطن سوداني من كل وجهات الطبيعة الاربعة. لماذا تجعل نفسك خاصا او ترضي ان يضعك الاخر من موضع الخصوصية؟

Quote: نستحق وعن جدارة ! عشرة سنين عجاف غيبت عن اهلينا خدمات وتنمية وعيش كريم كغيرهم من بني البشر بزرائع وحجج متفرقة هنا وهناك ! عشرة سنين والمحصلة صفر ! بشواهد علي الأرض ولن أطمع في المستقبل القريب أو البعيد أن تجني دارفور غير المذيد من الدمار . قد لا القي بالوم كلة علي هؤلاء وحدهم أيضاً الغالبية الصامتة التي ماعادت يهمها شئ وكان الأمر لايعنيها من قريب أو بعيد ! أخي ماتفضلت بة ذاك أضعف الأيمان علها تجد حياة لمن تنادية ! ولاحولة ولا قوة إلا بالله

Quote: وفى سبيل الوصول الى نقطة التراضى هذه لابد لنا ان نسمع بعضنا بعضا و لابد لنا ان نعطى الاخر فرصة للادلاء برأيه و التعبير عن موقفه بل و النظر الى هذا الرأى و هذا الموقف من زاوية الايجاب و ليس السلب بمعنى انه لابد من ان نحترم مواقف وآراء بعضنا بعضا حتى ولو كانت هذه الاراء و هذه المواقف تتعارض مع مصالحنا الفردية لان الوطن للجميع و المصالح العليا اهم من مصالح الافراد و الجماعات و القبائل.

Quote: الكلام ده برضو عايز توضيح! هل تعني الحكومة و المواطنين؟ ام تعني انا و انت (بعضنا البعض)؟ ام تقصد التقسيم الاثني في دارفور او السودان ككل؟