أحبت زميلها الجمايكي المسيحي وتزوجته سرا فقاطعها اهلها وتبرأوا منها!

Quote: بالجد يا هشام هذا الموضوع يحتاج فتوى من رجل دين متمكن، فعلى حسب علمي بأنه لا توجد في القرآن ما يمنع زواج المسلمة من كتابي، والترابي في فتاويه الآخيرة قد حلل زواج المسلمة من الكتابي

Quote: وهذه الزيجات من سودانيات بأمريكان بدأت تتزايد فى الآونة الأخيرة والمتابع لهذه الزيجات يلاحظ الكثير من المشاكل وعادة ما تبدأ بنوع من التسرع من ناحية البنت ولكن بعد انقضاء الأعوام الأولى تبدأ عادات الزوجين فى الظهور وتبدأ عندها المشاكل والتى كثيراً ما تنتهى بالطلاق ولتفادى مثل هذه المشاكل يجب أن نهتم بالتوعية للأبناء والبنات والأسر بعواقب مثل هذه الزيجات والحمدلله فى الآونة الأخيرة كثرت أعداد الأسر السودانية بامريكا يجب تسهيل وتشجيع الزواج من ابناء جنسك وعدم التشدد الذى نحمله معنا من مجتمعاتنا والنظر فيمن يمكن أن يحفظ دين الأسرة ويحترم عاداتنا وتقاليدنا ويستطيع أن يكون اسرة أما رأى الدين نتركه لمن لديه معرفة فقهية بالموضوع ولكن شخصياً لا اشجع مثل هذه الزيجات لما قد يترتب عنها من اختلافات تعود بالضرر على السودانية واطفالها مستقبلاً

Quote: إذا تزوج امرأة كافره من غير اهل الكتاببين المحصنات او مسلمة تركت الصلاة ولو لم تجحد وجوبها فإن عقد النكاح باطل.... وهكذا العكس لأنه لا يجوز للمسلم أن ينكح الكافرة من غير أهل الكتابين كما لا يجوز للمسلمة أن تنكح الكافر لقول الله عز وجل في سورة الممتحنة في نكاح الكافرات:قال تعالى(( لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ)) فقد أحل الله للمؤمن أن يتزوج المؤمنة المحصنة أي العفيفة، وكذلك أحل له الزواج من عفيفات أهل الكتاب قال تعالى: (اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم..) [المائدة: 5]. والزواج من الكتابيات المحصنات العفيفات مستثنى من عموم الزواج من المشركات الذي حرمه الله على عباده قال تعالى: (ولا تنكحوا المشركات حتى يُؤْمِنَّ ولأَمَةٌ مؤمنةٌ خير من مشركة ولو أعجبتكم) [البقرة: 221]. فإذا لم تكن هذه المرأة على دين أهل الكتاب ..كأن تكون شيوعية ملحدة او اي دين اخر غير الاسلام واهل الكتاب من ( اليهو د والنصارى ) فلا يجوز الزواج منها ويعتبر العقد باطلاً.. ولا يكفي اعترافها بوجود إله، أو اعترافها بالأديان إلا أن تعتنق دين الإسلام أو دين أهل الكتاب، وأما إن كانت على دين أهل الكتاب وأبت عند العقد الدخول في الإسلام فالزواج شرعي صحيح.. ›››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››› او ممكن كان احد شاهدي العدل اي الذي شهد على العقد فاجر او لايصلي ..فيجدد العقد ›››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››› او ربما كان الانسان محرما للحج والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا يَنْكِح المحرم ولا يُنْكِح))[1]؛ يعني لا ينكح: لا يتزوج، ولا يُنكِح: لا يُزوِّج غيره، مادام محرماً؛ لأن عقده غير صحيح؛ لا لنفسه ولا لبناته أو غيرهن من مولياته ما دام محرماً؛ لأن هذا أصل النهي: التحريم والإبطال ›››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››› او انت تكون المرأة التي تزوجها على ذمة رجل اخر او تكون مازالت في عده من رجل سابق فالعقد باطل ولاحول ولاقوة الا بالله والله اعلم...

Quote: واعتقد ان المتبصر في مثل هذه التداعيات وخاصة اذا واجهته شخصيا مثل هذه المشكلات في اسرته قطعا سيهتم لاحقا بالشان السياسي حتى لو لم يكن سياسيا وسيحدد موقفه بعد ان ادرك ان ما حاق به واسرته كان بفعل فاعل هو الذي تسبب في الاصل في هذه المشكلة ابتداء عندما اضطر هذا الشخص واسرته الى هذه الاوضاع الجهنمية وهي اوضاع بالتاكيد اذا استوعبها المتضرر منها ستعزز قناعة الرفض والمعارضة في داخله وسيسعى جاهدا لاجتثاث الذين تسببوا في مثل هذه الاوضاع الكارثية وهم ملة الحكم المجرمة الفاسدة القابعة في الخرطوم وهي المسئول الاول عن كل هذه التداعيات الماساوية التي يتعرض لها السودانيون في مهاجرهم القسرية!