|
الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي
|
الوهابية ذلك الفكر التفكيري البغيض رجال ينشطون في فتاوي النساء وانواع الزواجات المختلفة ، همهم الاول هو التفنن في اخراج الناس من الدين وتوزيع كبونات لجهنم
مشرك قبوري مبتدع رافضي منحرف زنديق ، عندهم تقبيل ايادي الشيوخ هو شرك ؟ ولكن تقبيل ايادي الملوك فقمة الاحترام ؟
هشام آدم ملحد سوداني لوالدين مسلمين قال :
Quote: كيف لا وهو يؤمنون بإله غير موجود أصلاً وهم غير قادرين على إثبات وجوده وفي ذات الوقت يسخرون من عبدة الأموات والفئران والبقر؟!
|
الا يقدر اتباع الوهابية علي ادخال هشام آدم في الدين ؟
لقد اخرجوا الملايين من المسلمين عن الاسلام ، فهل تراهم قادرون علي هداية عبد واحد مثل هشام آدم ؟
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: جمال المنصوري)
|
من العجائب أن الشيعة الرافضة الإثني عشرية يكفرون جميع الصحابة (رضي الله عنهم) عدا قليل (لا يتجاوزون أصابع اليد) بل يكفرون أمهات المؤمنين زوجات النبي عليه الصلاة والسلام .. لم يعرف التاريخ الإسلامي فرقة (تكفيرية) مثل هذه الفرقة ... وتجدهم يتحدثون عن (الإقصائية) .. وتلك دولتهم (الصفوية) لا تخفي بطشهاوتنكيلها بأهل السنة ...
العجائب ليست عند هشام آدم وحده !!!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: عارف الركابي)
|
Quote: من العجائب أن الشيعة الرافضة الإثني عشرية يكفرون جميع الصحابة (رضي الله عنهم) عدا قليل (لا يتجاوزون أصابع اليد) بل يكفرون أمهات المؤمنين زوجات النبي عليه الصلاة والسلام .. لم يعرف التاريخ الإسلامي فرقة (تكفيرية) مثل هذه الفرقة ... وتجدهم يتحدثون عن (الإقصائية) .. وتلك دولتهم (الصفوية) لا تخفي بطشهاوتنكيلها بأهل السنة ...
العجائب ليست عند هشام آدم وحده !!!! |
الركابي ممكن عادي تفتح بوست منفصل بكلامك ده
بس هنا لازم تفهم العلاقة بين هشام والوهابية والقزاز الفاضي لكليهما
دايرين نثبت لهشام انو كلامو ده ماصاح ، عشان مايتفسح في المسلمين ساكت
ممكن يا أخ ركابي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: وليد التلب)
|
ولي كيفك صدق بوستيك دا اخير منو القزاز الفاضي يعني كان الوهابية ولا البرهانية قادرين يهدوا الناس ماكان جميع من ظهر في حياة رسولنا الكريم من المسلمين المهتدين انتا ما شفتا عم رسولنا الكريم ابو طالب مات على الكفر ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لم يستطيع ادخاله الى الاسلام وهدايته وهو عمه الذي دافع عنه وكان يحبه .. ((شفت مثلي دا خطير كيف)) ولي اخوي انتا ما بتعرف الهداية الماسكه منو
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: Balla Musa)
|
الاخ بلة
تحياتي
Quote:
ياخى الحد الأدنى الذى يجب أن نتفق فيه مع الوهابية هو رفضنا للإساءة لديننا وإلهنا ورسولنا! |
والحد الادني الذي يجب ان نقدمه لخالقنا هو اثبات وجوده لمثل هشام آدم دون سب وشتم وغوغائية
اين قوة المنطق الديني في اقناع الآخرين ؟ دون استخدام الفاظ اقصائية مثل مشرك وقبوري وزنديق وملحد ونجس ؟
اتوقع مرورك كثيرا هنا لدحض فرية هشام آدم دون اساءات شخصية له
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: بهاء الدين سليمان)
|
Quote: دايرين نثبت لهشام انو كلامو ده ماصاح ، عشان مايتفسح في المسلمين ساكت
ممكن يا أخ ركابي |
هشام آدم يأتي بمعلومات خاطئة عن أحكام شرعية وأمور ينسبها للدين .. تمت مناقشته هنا كثيراً لكنه يكابر مثله وحاله الحكمة معه في تعريته وتجهيله بما كسبت يداه ... فهو ليس أهلاً في أن يناقش طالما هو بهذه المنهجية ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: بهاء الدين سليمان)
|
Quote: ولي كيفك صدق بوستيك دا اخير منو القزاز الفاضي
|
بهاء مشتاقين ياخي
شكرا علي رايك الجميل
Quote: انتا ما شفتا عم رسولنا الكريم ابو طالب مات على الكفر ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لم يستطيع ادخاله الى الاسلام وهدايته وهو عمه الذي دافع عنه وكان يحبه .. ((شفت مثلي دا خطير كيف))
|
مالك خجلت وللاشنو يابهاء
ماتقول والد الرسول الكريم وامو ذاتهم كفار !!! مالك جاري لعمو البعيد ده ؟ مش ده نوع من القزاز الفاضي في ايمانياتك برضو
Quote: ولي اخوي انتا ما بتعرف الهداية الماسكه منو |
والله عارف
الله بيهدي والرسول بيهدي ولئن يهدي الله ( بك ) رجلا خير لك من حمر النعم كدي حاولوا اهدوا هشام آدم ده بدل الفسيح المتفسحو فيكم ده
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: بهاء الدين سليمان)
|
. .
Quote: انتا ما شفتا عم رسولنا الكريم ابو طالب مات على الكفر ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لم يستطيع ادخاله الى الاسلام وهدايته وهو عمه الذي دافع عنه وكان يحبه |
أبوطالب كافل اليتيم (أنا وهو كهاتين في الجنة) وناصر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والمحامي عنه والداعي أولاده من صلبه للإيمان وزوج فاطمة بنت أسد أم رسول الله التي كفلته وربته (كافر) !!!
وابوسفيان محزب الأحزاب ومبغض الرسول ووالد الذرية النجسة وزوج آكلة الاكباد (أسلم وحسن اسلامه !!)
ياحسرة على العباد
أدناه كتاب عن إيمان شيخ الأباطح عليه السلام يمكن تصفحه مباشرة دون الحاجة للتحميل .
فهرس الكتاب إضغط هنا
عارف الماعارف :
قلت لي الشيعة الرافضة كفروا الصحابة إلا نفر معدود؟
طيب الحديث ده من الكافي ولا من كيس أبي سنور :
قال صلى الله عليه وآله وسلم : « إنّكم محشورون إلى الله تعالى... ثم يؤخذ بقوم منكم ذات الشمال ، فأقول : يا ربِّ أصحابي ! فيقال لي : إنّك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، لم يزالوا مرتدين على أعقابهم مذ فارقتهم ، فأقول كما قال العبد الصالح : (وكُنتُ عَليهِم شَهيداً مادُمتُ فِيهِم فَلمَّا تَوفَّيتني كُنتَ أنتَ الرقيبَ عَليهِم وأنتَ على كُلِّ شيءٍ شَهيدٌ * إن تُعذِّبهُم فإنَّهم عِبادُكَ وإن تَغْفِر لهُم فإنَّكَ أنتَ العَزيزُ الحَكِيم ) » 2) مسند أحمد 6 : 33 . وبنحوه في صحيح البخاري 8 : 148 و9 : 58 .
قال صلى الله عليه وآله وسلم« بينا أنا قائم إذا زمرة ، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم ، فقال : هَلُمَّ ، فقلت : أين؟ قال : إلى النار والله ، قلتُ : وما شأنهم ؟ قال : إنّهم ارتدّوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم... قال : إنّهم ارتدّوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، فلا أراه يخلص منهم إلاّ مثل همل النعم » صحيح البخاري 8 : 151
ولا حقكم حلو وحق الناس لوبا عفن؟
قلت لي الدولة الصفوية عملت شنو؟
كدي خلي الدولةالصفوية الشيعية وورينا الدولة العلية العثمانية دولة الخلافة السنية عملت شنو في أهل السنة في مصر وسورية ولبنان والسودان والدرعية عاصمة الوهابية وفي كل أرض دخلتها جيوشها الظالمة . وبعد داك تعال ورينا الدولة العثمانية عملت شنو في الشيعة .
أما ناس بني أمية وبني العباس ومافعلوه بشيعة أهل البيت فذلك مما سارت به الركبان وحدثت عنه بطون الكتاب لكن الموعد القيامة والحكم الله والزعيم محمد وعند الساعة يخسر المبطلون .
صدق الله العلي العظيم : فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ .
والله بالجد حاجة مقرفة
ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فذاك عارف الركابي فارفضوه . . .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: ALazhary2)
|
أخي ALazhary2
لك كل الود
اعلم جيدا ان مثل هذه الفظائع التي تصف اقرب الاقربين للرسول الاعظم بالكفر والشرك تحز في نفوس المؤمنين
وهي بعض من قزاز فاضي قديم حمله البعض محاربة لله ورسوله ، ولا يختلف كثيرا عن قزاز هشام آدم في قوله الالحادي
اشكر مرورك المدعم بالادلة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: وليد التلب)
|
الأخ وليد التلب
السلام عليكم
لا تنه عن خلق و تأتي مثله
فأنت تقول:
Quote: اين قوة المنطق الديني في اقناع الآخرين ؟
دون استخدام الفاظ اقصائية مثل مشرك
وقبوري وزنديق وملحد ونجس ؟
|
وجئت في عنوانك هنا لتقول:
Quote: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي |
فهل نعتك بالوهابية لشخص معين قال لك أنه وهابي؟
يعني زي الدكتور عارف الركابي حصل قال ليك يا وليد أنا وهابي؟
المهم ما أردت قوله أن تخاطب الناس ما ارتضوه إسماً لهم
دون إقصاء حتى يطابق قولك العمل
ولا كيف؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: ابراهيم قناوي)
|
Quote: الوهابية ذلك الفكر التفكيري البغيض رجال ينشطون في فتاوي النساء وانواع الزواجات المختلفة ، همهم الاول هو التفنن في اخراج الناس من الدين وتوزيع كبونات لجهنم
|
الوهابية ظل الحكومة التي هي ظل الله في أرضه وهي كذلك (أي الوهابية) أمن الحكومة الديني ألا ترى فتاويهم عن ترجيح مفسدة بأخرى! فالحرب لهم سوية مع حكومة الأخوان المسلمين، فهذا أحمد وذاك حاج أحمد. والكنس آت عما قريب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: عبد الحي علي موسى)
|
Quote: ياخى الحد الأدنى الذى يجب أن نتفق فيه مع الوهابية هو رفضنا للإساءة لديننا وإلهنا ورسولنا! |
تسلم استاذ بلة هشام لا يسب ابو بكر وعمر وعائشة رضى الله عنهم. هشام يسب الله ورسوله ويكذب الولاية والنبوة والرسالة ، ويكذب عليا وفاطمة رضى الله عنهم جميعاً. لو وجدت هشام يحاور الجمهوريين لوقفت مع الجمهوريين للرد على الملحدين ثم نتحاور بعد ذلك . ولو وجدته يحاور الشيعة وينكر وجود الله لوقفت مع الشيعة محاورا معه الملحد. ولو وجدته مع الصوفية او السلفية لفعلت ذلك . بل مع اليهود والنصاري ، سأقف مع اليهودي والنصراني لنثبت سويا بطلان نكران الخالق ثم نتحاور بعد ذلك فيما نختلف فيه . وهذه هي الحكمة عينها. الحق يتطلب ان نرتقي فوق الإنتماءات يا وليد فالإسلام اكبر منا جميعا . ارجو نتحد في وجه الملحدين ونتختلف فيما بيننا فلا غبار في ذلك.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: محمد الزبير محمود)
|
محمد الزبير
Quote: لو وجدت هشام يحاور الجمهوريين لوقفت مع الجمهوريين للرد على الملحدين ثم نتحاور بعد ذلك . ولو وجدته يحاور الشيعة وينكر وجود الله لوقفت مع الشيعة محاورا معه الملحد. ولو وجدته مع الصوفية او السلفية لفعلت ذلك . بل مع اليهود والنصاري ، سأقف مع اليهودي والنصراني لنثبت سويا بطلان نكران الخالق ثم نتحاور بعد ذلك فيما نختلف فيه . وهذه هي الحكمة عينها. الحق يتطلب ان نرتقي فوق الإنتماءات يا وليد فالإسلام اكبر منا جميعا . ارجو نتحد في وجه الملحدين ونتختلف فيما بيننا فلا غبار في ذلك. |
الفكرة من اساسها انو لو الوهابية تركت التقسيمات التي تمارسها في الجسد المسلم لما كان هذا الجسد مقطع الآن
مالهم الجمهوريين
مالهم الشيعة
مالهم الصوفية
لماذا تكفرهم الوهابية وتخرجهم بعيدا عن الدين ؟ !
اليوم تطلب ان نتحد في وجه العلمانيين للعجز الواضح لدي الفكر الوهابي في مناقشة العلمانيين والملاحدة ؟ لانه فكر ظاهري حشوي يعتمد علي ظاهر النص الديني فقط ، ولا يستند للادلة العقلية الراسخة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: محمد الزبير محمود)
|
وليد التلب كتب
Quote: الوهابية ذلك الفكر التفكيري البغيض |
Quote: لقد اخرجوا الملايين من المسلمين عن الاسلام ، فهل تراهم قادرون علي هداية عبد واحد مثل هشام آدم ؟ |
(إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ)
( اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد )
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: محمد الزبير محمود)
|
Quote:
من اسباب الإلحاد والكفر بالأديان ، الخرافات التى يمارسها بعض المسلمين وينسبونها الى الدين وبمحاربتها هنا نبدا محاربة الإلحاد. مثال |
محمد الزبير
الهيلكم صحيح وفيها مابتتغلبو فالحين في القنيص ترعو وتعرفو تحلبو
يعني هشام آدم ده الحد عشان التطبير وللا عشان الحولية ؟
بكرة تقولوا الطهارة الفرعونية سبب في الحاد الشباب . شنو علاقة التطبير باثبات وجود الخالق تعالي
كل يوم ازداد يقين انو الفكر الوهابي قزازو الفاضي كتير
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: ابراهيم قناوي)
|
ابراهيم قناوي
وعليكم السلام
Quote: فهل نعتك بالوهابية لشخص معين قال لك أنه وهابي؟
يعني زي الدكتور عارف الركابي حصل قال ليك يا وليد أنا وهابي؟ |
وهل قلت انا لعارف الركابي ( ياوهابي )
الوهابية ليست نبذ ياقناوي هي تيار فكري ينسب لمحمد بن عبدالوهاب ولم ابهتهم بتكفير الناس وتفسيقهم وفقاً لرؤيتهم الخاصة
تشكر علي المرور
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: وليد التلب)
|
Quote:
(إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ)
( اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ) |
الاخ مدثر صديق
تحياتي يازول
صراحة لوكان مفهوم الآية الكريمة ده ماكان ارسل الرسل وخرج الدعاه من مكان لآخر
نؤمن ان الهداية هي فعل رباني ، ولكن له مسببات كالرسل والدعاه والرجال الصالحون
وفهم زي ده بخلي ناس هشام آدم يقول ليك ( ياخي الله ماداير يهدني اعمل شنو انا ؟ )
قال تعالي :
Quote: {إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا} |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: وليد التلب)
|
الاخ وليد تحياتي لك
Quote: صراحة لوكان مفهوم الآية الكريمة ده ماكان ارسل الرسل وخرج الدعاه من مكان لآخر |
انا ما جبت مفهومي للاية .........؟؟؟؟؟؟
Quote: وفهم زي ده بخلي ناس هشام آدم يقول ليك |
ده فهم منو انا ما عارف البترد عليه ده ....؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: مدثر صديق)
|
Quote: انا ما جبت مفهومي للاية .........؟؟؟؟؟؟
ده فهم منو انا ما عارف البترد عليه ده ....؟؟؟؟ |
ود الصديق
تحياتي
تعرف لو يعني شنو ؟ انا قلت :
Quote: صراحة لوكان مفهوم الآية الكريمة ده |
انا برد للقارئ يامدثر .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: وليد التلب)
|
يا وليد
سلامات تاني
ياخي انا بقول ليك خاطب الناس بما يسمون به أنفسهم
Quote: الوهابية ليست نبذ ياقناوي هي تيار فكري ينسب لمحمد بن عبدالوهاب |
ما نبذ كيف يعني؟
إنت بتقولها في صورة إنتقاص
وأنت عارف كويس إنو مافي أي جماعة
أطلقت على نفسها إسم وهابية
يعني إنت لمن تعيب على الناس بي شئ زي هنا
Quote: اين قوة المنطق الديني في اقناع الآخرين ؟
دون استخدام الفاظ اقصائية مثل مشرك
وقبوري وزنديق وملحد ونجس ؟
|
ما تجي تعمل نفس الحاجة
أنا قصدي واضح ما عارف إنت ما قادر تفهمني ليه؟
منو من كل الجماعات السلفية
في الساحة السودانية أو العالم
قالت نحنا وهابية
عشان تجي تفتح بوست بي اسمهم؟
لو ما كان قصدك انتقاص
بنسبة الناس لرجل واحد
وقع ليك؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: ABUHUSSEIN)
|
Quote:
إنت ما هديت هشام ليه ما برضو بتحمل ليك فكر و عقيدة زي الوهابية...؟؟؟؟
يا لا ورينا همتك ... |
انت شايف انا فاتح البوست ده فارش فيهو مراكيب ؟
لكن عشان اوريك انو الوهابية ماعندها مقدرة علي نقاش فكري خارج حدود ظاهر النص ، وانهم شغالين عكس التيار خروج بس
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: وليد التلب)
|
وليد الا ترى تناقض في كتابتك
Quote: الوهابية ذلك الفكرالتفكيري البغيض |
Quote: الوهابيةليست نبذ ياقناوي هي تيار فكري ينسب لمحمد بن عبدالوهاب ولم ابهتهم بتكفير |
ثم قلت
Quote: دايرين نثبت لهشام انو كلامو ده ماصاح ، عشان مايتفسح في المسلمين ساكت
|
Quote: انت شايف انا فاتح البوست ده فارش فيهو مراكيب ؟
لكن عشان اوريك انو الوهابية ماعندها مقدرة علي نقاش فكري خارج حدود ظاهر النص |
؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: أحمد محمد عمر)
|
Quote: ما موقف العقل من هذه الخرافة التى تقول (والله لا يدخل الجنة إلا من كان بيده صك من علي بن ابي طالب) ألا يساعد مثل هذا الهراء على نشر الإلحاد؟؟؟ وهل من عاقل يؤمن بذلك ؟؟؟ |
بالمنطق الانت طالبو ده
الرسول الاعظم قال ( انا مدينة العلم وعلي بابها ) ده اسمو منطوق الحديث
مفهوم الحديث ( مافي زول بخش المدينة دي بدون الباب )
النتيجة في كل الاحوال مافي دخول للمدينة غير بابها
العلاقة انو الله بدي الجنة بواسطة الرسول الاعظم واي زول بخالف الرسول مابيدخل الجنة ، والرسول الاعظم قال انا بابي الامام علي ولو ماجيت بالباب مابتدخل مدينة علمي يعني الصك هو مرورك بباب مدينة علم الرسول الاعظم لدخول الجنة . انا زول عاقل وبفهم الكلام ده كده ؟ الخرافة هنا شنو ؟ وللا هو بس معاداه لكل مايرتبط باهل البيت عليهم السلام . يعني لمن اقبل انو الامام علي هو طريق للرسول عليهم السلام بكون بدعو للالحاد والذندقة !!! ده فهمك وعقلك بقول كده .
في حرب الجمل بين الامام علي عليه السلام واصحاب الجمل جاء اليه رجل وقال ( انقاتل جيشا فيه طلحة والزبير !!! ) يعني خلاص الولد مقطع الايمان وعارف احسن من الامام نفسو . الامام علي رد ليهو :
( ياهذا ويحك لاتقس الحق بالرجال ؟ ولكن قس الرجال بالحق اعرف الحق تعرف اهله )
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: وليد التلب)
|
Quote:
كيف لا وهو يؤمنون بإله غير موجود أصلاً وهم غير قادرين على إثبات وجوده وفي ذات الوقت يسخرون من عبدة الأموات والفئران والبقر؟! |
معقول هشام آدم ما شاف البوست ده !!
يا اخوانا زول يصحي الازهري يكلم هشام آدم يجينا هنا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: وليد التلب)
|
Quote: العلاقة انو الله بدي الجنة بواسطة الرسول الاعظم واي زول بخالف الرسول مابيدخل الجنة ، والرسول الاعظم قال انا بابي الامام علي ولو ماجيت بالباب مابتدخل مدينة علمي
|
الأخ وليد كلامك هذا لا يستقيم عقلا ولا نقلا متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم واجبة شرعا ، وما نسبته للرسول من قول لم يرد في القرآن ولا في صحيح السنة(أنا بابي الامام) وحتما سوف نختلف في التصحيح والتضعيف ولكن لما كان الأمر بهذه الأهمية بمكان لا يمكن ان يغفل القرآن شأنا كهذا. إتباع الرسول واجب من حيث هو نبي يأتي بوحي منزل وتشريع من الله ، اما على رضي الله عنه فهو صحابي جليل ولا يستلزم ذلك عصمته من الخطأ ولا إتباعه من حيث هو علي ، ولكن له وكغيره من الصحابة حق المتابعة في فهم الدين حيث هم الأقرب الى السنة وتطبيقها وايضا له الكثير من الفضائل التى لآل البيت ولكن لا يعني ذلك بأي حال أحقية العصمة وحصر دخول الجنة في صك يكون معه وهو لم يقل بذلك بل هو بشر وليس برسول ولا معصوم حتى يكون مصير العباد بيده. الذين تدافع عنهم لم يقفوا عند هذا الحد بل غالوا فيه وقالوا انه كان يقرأ القرآن قبل نزوله على الرسول صلى الله عليه وسلم، بل قالوا إن إبراهيم عليه السلام نادي الحسين فنجاه الله من النار ، وهذا نص ما يقوله عبد الحميد المهاجر في علي وهو يقرأ القرآن قبل نزوله على النبي:
http://www.youtube.com/watch?v=HhN1YoflkJE&feature=player_embedded#at=70
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: بهاء الدين سليمان)
|
يا أبو الزهور ياخي كلامك دة ما صاح
والله صحي
Quote: أهديكم بحث مختصر حول حديث (أنا مدينة العلم وعلي بابها)
الذي ضعفه أعداء أهل البيت عليهم السلام .
|
فمن ضعف هذا الحديث علماء لا يمكن أن يبغضوا آل بيت النبي
عليه وعلى آله أفضل الصلاة والتسليم
والحديث جاء بروايات كثيرة
كما هو واضح في الرابط الذي وضعته
فكون أن هناك من يقول ان هذا الحديث ضعيف
لا يعني بغضه لعلي رضي الله عنه ولا لآل بيت النبي
عليه وعلى آله أفضل الصلاة والتسليم
واليك هذه الفتوى
Quote: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فيقول العجلوني في كشف الخفاء عن هذا الحديث: أنا مدينة العلم وعلي بابها. رواه الحاكم في المستدرك والطبراني في الكبير، وأبو الشيخ في السنة وغيرهم كلهم عن ابن عباس مرفوعا مع زيادة: فمن أتى العلم فليأت الباب. ورواه الترمذي وأبو نعيم وغيرهم عن علي بلفظ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:أنا دار الحكمة وعلي بابها. وهذا حديث مضطرب غير ثابت كما قاله الدارقطني في العلل، وقال الترمذي: منكر، وقال البخاري ليس له وجه صحيح، ونقل الخطيب البغدادي عن يحيى بن معين أنه قال إنه كذب لا أصل له، وقال الحاكم في الحديث الأول إنه صحيح الإسناد، لكن ذكره ابن الجوزي بوجهيه في الموضوعات، ووافقه الذهبي وغيره، وقال أبو زرعة كم خلق افتضحوا فيه، وقال أبو حاتم و يحيى بن سعد: لا أصل له، لكن قال في الدرر نقلا عن أبي سعيد العلائي: الصواب أنه حسن باعتبار تعدد طرقه، لا صحيح ولا ضعيف فضلا أن يكون موضوعا، وكذا قال الحافظ ابن حجر في فتوى له، قال: وبسطت كلامهما في التعقبات على الموضوعات. انتهى. وقال في اللآلي بعد كلام طويل: والحاصل أن الحديث ينتهي بمجموع طريقي أبي معاوية وشريك إلى درجة الحسن المحتج به. انتهى. وقال في شرح الهمزية لابن حجر المكي عند قولهما: كم أبانت عن علوم، أنه حسن، خلافا لمن زعم ضعفه. انتهى. وقال في الفتاوى الحديثية: رواه جماعة وصححه الحاكم وحسنه الحافظان العلائي وابن حجر .انتهى. وقال ابن دقيق العيد: لم يثبتوه، وقيل إنه باطل، وهو مشعر بتوقفه في ما قالوه من الوضع، بل صرح العلائي بذلك فقال: وعندي فيه نظر. ثم بين ما يشهد لكن أبا معاوية حدث به عن ابن عباس وهو ثقة حافظ يحتج بإفراده كابن عيينة وأضرابه، قال: فمن حكم على الحديث مع ذلك بالكذب فقد أخطأ، وليس هو من الألفاظ المنكرة التي تأباها العقول، بل هو كحديث: أرحم أمتي بأمتي أبو بكر.، فليس الحديث بكذب، لا سيما وقد أخرج الديلمي بسند ضعيف جدا عن ابن عمر أنه قال: علي بن أبي طالب: باب حطة، فمن دخل فيه كان مؤمنا، ومن خرج منه كان كافرا.، وأخرجه أيضا عن أبي ذر رفعه بلفظ علي باب علمي ومبين لأمتي ما أرسلت به من بعدي، حبه إيمان وبغضه نفاق، والنظر إليه رأفة. ورواه أيضا عن ابن عباس رفعه: أنا ميزان العلم وأبو بكر أساسها، وعمر حيطانها وعثمان سقفها وعلي بابها. وروي أيضا عن أنس مرفوعا: أنا مدينة العلم وعلي بابها ومعاوية حلقتها. قال في المقاصد: وبالجملة، فكلها ضعيفة وألفاظ أكثرها ركيكة، وأحسنها حديث ابن عباس بل هو حسن. انتهى. والله أعلم.
|
وهذا الرابط:
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/showfatwa.php?Option...waId&lang=A&Id=33190
تحياتي ليك يا زعيم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: بهاء الدين سليمان)
|
. .
Quote: أيكون في تحوره الغريب هذا قد مر على فكر يكثر الشتائم للصحابة وزوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم |
ربما يكون قد نشأ ودرج وسط فكر تقول مراجعه المعتمدة أن الصحابة ـ المقدسين الذين لايجب جرحهم ـ شتم بعضهم البعض ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على فراش موته لم يدفن بعد ، وقاتل فيه الصحابة بعضهم البعض وسفكوا دماء بعض ، وأرتد منهم العشرات والمئات، وقادت فيه أم المؤمنين الجيوش لتنقض خلافة بن عم رسول الله ،وسب فيه هؤلاء الصحابة الخليفة الرابع وجعلوا سبه وشتمه سنة في المنابر والخطب .
ربما نشأ وسط فكر رجم فيه خليفة المسلمين الواجب الطاعة عبد الملك بن مروان بيت الله الحرام بالمنجنيق حتى دمر الكعبة ، ربما نشأ وسط فكر قتل خليفته يزيد سبط رسول الله واحتل المدينة المنورة وهتك الحرمات واغتصب الأبكار وجعل مسجد رسول الله زريبة للخيول .
ربما نشأ وسط فكر تقول مراجعه أن الصحابة هم من اتهم زوجة الرسول وأم المؤمنين بالزنا والفاحشة كما قال تعالى : إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم
ربما وربما وربما .
اللهم إني أعوذ بك أن يزري بي الجهل .
ناس تتطاعن وتغمز وتلمز ويجي يقول ليك وين ياحبة. . .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: ALazhary2)
|
Quote: نخش للموضوع نحنا يا وليد دايرين تحليل حسب وجهة نظرك لهشام ادم. ما الذي أوحي له بهذا الشذوذ في الإلحاد لدرجة شتيمة الانبياء بافظع الاوصاف أيكون في تحوره الغريب هذا قد مر على فكر يكثر الشتائم للصحابة وزوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم.. |
بهاء الدين
وجهة نظري في الموضوع وعلي ضوءها فتحت البوست ده انو
1/ هشام اتحداكم تثبيتوا وجود الله كخالق وفكركم ابوقزاز فاضي ماعمل حاجة
ياتعال اثبت ليهو عدم صحة الكلام ده ؟ يا قول نحنا فكرنا مابنقدر بدون نصوص نحاور الملاحدة ديل ، بعد داك اقعدوا بعيد اتفرجو
لكن تجئ تقول نحلل هشام وسب الانبياء وسب الصحابة وحرامي نت و... و ..... مابينفع . زول قال الله مافي شنو يعني ليهو صحابة ونساء النبي ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: ALazhary2)
|
سلامات يا أبو الزهور المقارنة الواردة في كلامك هنا غير صحيحة
وذلك لأن الفكر الشيعي موجود بين ظهرانينا وهم يكفرون عدد كبير من الصحابة ويبشرون بمنهجهم والقصد أن من يسمع هذا قد يسير به الأمر الى الالحاد وان اختلفت معه فهي وجهة نظره
اما قولك:
Quote: ربما يكون قد نشأ ودرج وسط فكر تقول مراجعه المعتمدة أن الصحابة ـ المقدسين الذين لايجب جرحهم ـ شتم بعضهم البعض ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على فراش موته لم يدفن بعد ، وقاتل فيه الصحابة بعضهم البعض وسفكوا دماء بعض ، وأرتد منهم العشرات والمئات، وقادت فيه أم المؤمنين الجيوش لتنقض خلافة بن عم رسول الله ،وسب فيه هؤلاء الصحابة الخليفة الرابع وجعلوا سبه وشتمه سنة في المنابر والخطب . ربما نشأ وسط فكر رجم فيه خليفة المسلمين الواجب الطاعة عبد الملك بن مروان بيت الله الحرام بالمنجنيق حتى دمر الكعبة ، ربما نشأ وسط فكر قتل خليفته يزيد سبط رسول الله واحتل المدينة المنورة وهتك الحرمات واغتصب الأبكار وجعل مسجد رسول الله زريبة للخيول . |
فهذه الاحداث حدثت وانتهت واصحابها افضوا الى الحكيم الخبير وسيحكم بينهم
واما قولك:
Quote: ربما نشأ وسط فكر تقول مراجعه أن الصحابة هم من اتهم زوجة الرسول وأم المؤمنين بالزنا والفاحشة كما قال تعالى : إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم
|
فالصحابة الذين خاضوا في الافك قد عفا الله عنهم وطهرهم بالحد الشرعي
فقد جاء في تفسير ابن كثير رحمه الله: يقول تعالى: {ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاَخرة}: أيها الخائضون في شأن عائشة بأن قبل توبتكم وإنابتكم إليه في الدنيا وعفا عنكم لإيمانكم بالنسبة إلى الدار الاَخرة {لمسكم فيماأفضتم فيه} من قضية الإفك {عذاب عظيم} وهذا فيمن عنده إيمان رزقه الله بسببه التوبة إليه, كمسطح وحسان وحمنة بنت جحش أخت زينت بنت جحش, فأما من خاض فيه من المنافقين كعبد الله بن أبي ابن سلول وأضرابه, فليس أولئك مرادين في هذه الاَية, لأنه ليس عندهم من الإيمان والعمل الصالح ما يعادل هذا ولا ما يعارضه, وهكذا شأن ما يرد من الوعيد على فعل معين يكون مطلقاً مشروطاً بعدم التوبة أو ما يقابله من عمل صالح يوازنه أو يرجح عليه.
حياك الله ورعاك يا زعيم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: بهاء الدين سليمان)
|
Quote: انا فكري لا يعجز عن محاورة الملاحد واقناعهم بمشئية الله ويقدر عن محاورة هشام ادم ولكن لا يقدر على اقناعه
|
سلمت يداك أخي بهاء والنبي صلى الله عليه وسلم لم يهتدي ابو جهل على يده بالرغم من بيان الأدلة وكذا لم يقنعه علي رضى الله عنه. الرافضة دائما يناصرون الكفرة والملحدين على أهل السنة ، أما كان الاولي بهم ان يتفرجوا بدلا من تفريق الجهود؟؟؟ ولذا يعظمون قاتل الفاروق عمر ، ابو لؤلؤة المجوسي قبحه الله فماذا تنتظر منهم !!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: محمد الزبير محمود)
|
بهاء الدين قال :
Quote: الجبت = سيدنا الصديق ابوبكر الصديق رضي الله عنه الطاغوت = سيدنا الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه النعثل = سيدنا ذو النورين عثمان بن عفان |
فردد محمد الزبير
Quote: سلمت يداك أخي بهاء والنبي صلى الله عليه وسلم لم يهتدي ابو جهل على يده بالرغم من بيان الأدلة وكذا لم يقنعه علي رضى الله عنه. ولذا يعظمون قاتل الفاروق عمر ، ابو لؤلؤة المجوسي قبحه الله فماذا تنتظر منهم !!! |
لذا وجب تذكيرهم بان موضوع البوست ليس الرافضة والجبت والطاغوت ، وانما تحدي الملحد هشام آدم !!! لاينفعكما الاعتراك حيث لا معترك يا اخوان .
Quote: الرافضة دائما يناصرون الكفرة والملحدين على أهل السنة ، أما كان الاولي بهم ان يتفرجوا بدلا من تفريق الجهود؟؟؟ |
صاح صاح مش سفارة اسرائيل في شارع 42 في طهران ؟ ومعاهدة كامب ديفيد معقودة مع علي رفسنجاني ؟ وحزب الله بقيادة حسن نصر الله مقره في عنيزة ماهو ده القزاز الفاضب البنتكلم عنو
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: وليد التلب)
|
الأخ وليد
من خلال هذا البوست والبوست المجاور
ما ملاحظ لغة التعالي والغطرسة
البتمارس فيها دي؟
وكأنك قد أمسكت بعنان الحق
ولا يجوز ان يسائلك كائن من كان
ثم تقول:
Quote: لقد اخرجوا الملايين من المسلمين عن الاسلام ، فهل تراهم قادرون علي هداية عبد واحد مثل هشام آدم ؟ |
هل تظن أن أسلوبك هذا من الضحك والسخرية من الناس
واستعمال لغة الزجر والمراكيب تهدي أحداً
ام أنك آخر المتشيعين و أغلقت الباب خلفك
Quote: ههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ياخي الله يديك العافية يابهاء اسعدت يومي بالضحك |
أضحك الله سنك يا أخي
وهدانا وإياك لصراطه المستقيم
ووالله وبالله وتالله ما أنا إلا باحث عن الحق
ولكن أسلوبك عجيب وغريب في التحاور
فحوارك حوار إنتصاري إنتقامي ينضح بالتشفي
اسمع كلامي دة واوزنوا براك كدة
وراجع نفسك ومنهجك الحواري
والسلام
_______________________
شكراً لصديقي اللدود الموسوعي أبو الزهور
و الأستاذ الأستاذ متوكل علي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: عارف الركابي)
|
د. عارف الركابي السلام عليكم
Quote: لا أحتاج أذكرك لكنك تعلم أن نقاشنا ومحاورتنا مع (شيخكم) أستاذ متوكل استمرت (شهرين) متواصلين من شهر سبتمبر إلى نوفمبر الماضيين ، وبلغت الصفحات في وقتها للشريط (14) صفحة (وفي ترتيب المنبر الجديد (12) صفحة ، واستلمنا منه شهادة في نهاية المطاف باعترافه (بكذبه على قومه وأهله ، وكذبه على أهل السنة ، وتقديمه اعتذاراً عمّا صدر منه .... |
أراك مصرا في المضي قدما في التجني علينا واستغلال مرونتنا في الحوار وحرصنا على استمراره من خلال التنازل والتراجع من أجل اغتيال الشخصية والظهور في هيئة المنتصر كيف تتهم محاورك بالكذب ـ والحوار يحتمل الخطأ والصواب؟ المتراجع قد يتراجع عن خطأ ، وقد يتراجع عن التمسك بموقف ما مؤقتا للتركيز على القضية التي يريد، منعا للتشتيت وتشعب النقاش. هل نسيت كيف أننا تصافينا قبل توقفك عن الحوار مؤقتا للحج؟ فلماذا عدت من الحج واستأنفت الحوار بتلك الروح الغريبة؟ ثم قررت مقاطعة البوست هروبا. هل تعتبر التراجع عن رأي أو موقف في أثناء الحوار (شهادة واعتراف بالكذب)؟ لم أتوقع ذلك من رجل في موقعك و مكانتك...
نعم .. يا دكتور عارف لقد كتبتُ:
Quote: كتبتُ هذا التعقيب على مداخلة الأخ محمد ابراهيم عثمان (حمودة) قبل أن أقرأ ما تلاها من ردود ومداخلات بما في ذلك المداخلة التي تضمنت رسالة الإخوة من سالي..... ولا تعليق لي على الرسالة وسودانيز أون لاين غير منتديات قرية سالي وكل ما ذكرته عن المجتمع السني في السودان أو في سالي أنا متراجع عنه و أعتذر عنه وأوافق الزميل عارف على ما ساقه من نقل للإجماع على أن أهل السنة يرتبون الخلفاء بترتيب الخلافة ولا يقدمون عليا على أبي بكر وعمر وبعضهم يقدمه على عثمان ولا أتمسك بأي عقيدة أو طريقة تفكير نسبتها لأهل السنة..... |
وأنا فخور بموقفي هذا .. وكوني أتراجع عن فكرة أو موقف جانبي دفعا لعجلة الحوار الأصلي فهو من قبيل الحكمة والموعظة الحسنة وكوني اعتذر .. فهذا ديدني .. أعتذر حتى ولو لم أكن مخطئا ولم يكن ذلك هو الاعتذار الأول في ذلك البوست... ولن أترك استراتيجية التراجع التي تعيدني للانطلاق بقوة ولن أتخلى عن الاعتذار الذي يحتاج إلى قوة نفس وشجاعة وثقة بالذات... في ذلك الحوار كنت حريصا على إغلاق كل الأبواب الجانبية والتركيز على أصل المبحث (التشيع لأهل البيت) .. وكنت أريد أن أسلط الضوء بقوة على ضلالات شيخكم ابن تيمية و سخافات ابن العربي التي انصرفت أنت عن مناقشتها بعد أن بان تخبطك وارتباكك... وهكذا افتعلتم تلك الضجة واستجلبتم من شئتهم من الدهماء والغوغائيين لإثارة الغبار وصرف الأنظار عن الحقائق التي كانت تتكشف تباعا...
عموما أيها الشيخ الدكتور لا زال لدينا الكثير ولا زلنا عند وعدنا لعماد موسى بان نكشف ضلالات بن تيمية وأتباعه أما قضيتنا الأساسية التي نستغفر الله عن تقصيرنا في جنبها فهي تحطيم كل الأسوار الأموية والوهابية التي ضُربت لحجب المسلمين عن أهل البيت عليهم السلام
يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ () هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: عارف الركابي)
|
Quote: ولا أحتاج أذكرك لكنك تعلم أن نقاشنا ومحاورتنا مع (شيخكم) أستاذ متوكل استمرت (شهرين) متواصلين من شهر سبتمبر إلى نوفمبر الماضيين ، وبلغت الصفحات في وقتها للشريط (14) صفحة (وفي ترتيب المنبر الجديد (12) صفحة ، واستلمنا منه شهادة في نهاية المطاف باعترافه (بكذبه على قومه وأهله ، وكذبه على أهل السنة ، وتقديمه اعتذاراً عمّا صدر منه .... |
والله العظيم تلاتة كنت عارف ومتأكد انت وللا عماد موسي يجئ خاشي هنا ويكتب الكلام ده !
طيب وقت حافظ الموضوع بعدد الصفحات مالك ماذكرتني بردودك علي اسئلتي المباشرة لك هناك ؟
ياخي شيخي واستاذي متوكل راجل مهذب وخلوق واعتذاره وتراجعه عن خطأ ارتكبه يعد محمدة في سجله
ولكن ان يحمل هذا الخطأ ويعمم علي منهجه وحياته وحله وترحاله لهو اجحاف وتجني منك يادكتور . ويصبح قميص عثمان الذي ترفعونه بكل بوست وكل مداخلة لكم في الحوارات بيننا وبينكم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: عارف الركابي)
|
Quote: طيّب أوجه سؤالاً : هل كلام هشام هذا الذي فتحت به هذا البوست ، كان موضوع بوسته الأصلي أم جاء عرضاً في حديثه ؟! |
ان الحاد هشام آدم لايخفي علي احد هنا ، ولايحتاج الي بوست اصلي وآخر عرضا ، ارني اين ناقشتموه واين حاولتم هدايته
هل تسمي السباب والهجوم الشخصي علي الرجل نقاشا ؟
Quote: ثانياً : ما يثيره هشام آدم ليس خاصاً بالسلفيين ، بل هو يهم كل المسلمين ، وقد أبلى كثيرون هنا وهم ليسوا من السلفيين أبلوا بلاءً حسناً ، وردوا عليه وفندوا حججه ، كما أن من السلفيين من ناقش وحاجج ، وهذه حقيقة لا تحتاج لإثبات. ثالثاً: قضية وجود الله سبحانه وتعالى من القضايا التي دلت عليها الفطرة والعقل والحس وكذلك الشرع طبعاً ، والأدلة والبحوث ومقاطع الفيديو وعروض الوربوينت وما تضمنته من أدلة عقلية وإعجاز علمي في مخلوقات الله وغير ذلك ، أمر موجود ومعلوم ، وغير خفي ومتوفر في الشبكة وغيرها، ولا يصعب لأي شخص هنا أن يجلب من ذلك ما يناسب المقام. رابعاً : للبحث والمناظرة أصول معتبرة ، ومقاصد مرعية ، ووسائل ، وأهداف ، ومصالح يرجى تحققها ، وكل ذلك أمر تقديري يختلف في النظر من شخص وشخص ، وزمان وزمان ومكان ومكان ... وما سبق أن رأينا عليه هشام آدم وما تكرر من افتراءاته على الشريعة في هذا المنبر جعل البعض وأنا منهم لا يتجهون إلى نقاشه في موضوعاته المطروحة تفصيلاً ولكن في تصحيح ما ينسبه للشريعة من نصوص وأحكام .. |
معليش يادكتور ده كلام انشاء ساكت فكل ماتم مع الرجل لايخرج من دائرة الاتهامات والسباب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: ابراهيم قناوي)
|
Quote: الأخ وليد من خلال هذا البوست والبوست المجاور ما ملاحظ لغة التعالي والغطرسة البتمارس فيها دي؟ وكأنك قد أمسكت بعنان الحق ولا يجوز ان يسائلك كائن من كان |
ظلمتني والله ياقناوي
Quote: هل تظن أن أسلوبك هذا من الضحك والسخرية من الناس |
هي ضحكة واحدة ياقناوي سويتها اسلوب ######رية من الناس كمان
وبعدين تعال النكتة من بهاء كانت حلوة وفعلا انا ضحكت من جوه قلبي
نصيحتك مقبولة وجهودك مقدرة في هذا البوست
تحياتي ليك
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: وليد التلب)
|
تحياتي وسلامي يا وليد
Quote: ظلمتني والله ياقناوي |
والله يا وليد هذا ما راودني من احساس
وآسف إن ظلمتك ولك العتبى
Quote: نصيحتك مقبولة وجهودك مقدرة في هذا البوست
تحياتي ليك |
وجزاك الله خيراً على قبول النصيحة
واسأل الله أن يهديني و إياك لصراطه المستقيم
ولك التحايا مثلها
وأكثر
وشاكر لك تكبدك عناء الرد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: عارف الركابي)
|
يعني نفهم من ذلك أن الوهابية وهشام آدم القزاز الفاضي و أنتم القزاز المليان؟ مليان بشنو؟
ألستم كلكم قزاز فاضي؟
البلد اتقسمت بسبب واحد اسمو العنصرية والبلد يجري فيها الاغتصاب عشية وضحاها وانتم أول ما تسمعوا -لأول مرة- بفكرة جديدة بالنسبة لكم ولو لم تدركوا غرضها جارين تستوردوا فيها!
هسع في ذمتكم التشيع ده مش ضد سنن الحياة التي تقوم على العدل والمساواة سياسياً قبل سنن الدين؟ كيف يكون الإمام وباب العلم و الرئيس من آل البيت في جمهوريات الموز مثلاً؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: آدم صيام)
|
Quote: يعني نفهم من ذلك أن الوهابية وهشام آدم القزاز الفاضي و أنتم القزاز المليان؟ مليان بشنو؟
ألستم كلكم قزاز فاضي؟ |
صيام صيام
انت تفهم الدايرو بس ، زول يسالك مافي ، ماهو فهمت وانتهيت وقررت كمان اننا كلنا قزاز فاضي
Quote: البلد اتقسمت بسبب واحد اسمو العنصرية والبلد يجري فيها الاغتصاب عشية وضحاها |
البلد ياحبيب مغتصبة منذ عقود
ومايجري فيها هو نتيجة حتمية للاغتصاب الاول من السقيفة كلها انقلابات ياعزيزي
Quote: وانتم أول ما تسمعوا -لأول مرة- بفكرة جديدة بالنسبة لكم ولو لم تدركوا غرضها جارين تستوردوا فيها!
|
نستورد لحدي ما نعرف الغرض وبعدين نوقف الاستيراد ياخي مش كتر خيرنا بنستورد افكار مش ادوية فاسدة وللا مواد تموينية مسرطنة ؟؟ وقت هاماك البلد ام اغتصاب دي مالك مابتشوف في الاستيراد الذي يقتل الانسان .
Quote:
هسع في ذمتكم التشيع ده مش ضد سنن الحياة التي تقوم على العدل والمساواة سياسياً قبل سنن الدين؟ |
كده انجلقت منك يا صيام !!
معقول ماعارف انو العدل لا يعني المساواة ، والاصطفاء هو من سنن الله
Quote: كيف يكون الإمام وباب العلم و الرئيس من آل البيت في جمهوريات الموز مثلاً؟ |
عشان مايجئ واحد بالليل في جمهوريات الموز يقلبها ويغتصب علي كيفو ؟ عشان الحاجات تبقي كويسة ياصيام
تحياتي وسعدت بمرورك حقيقة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: محمد الزبير محمود)
|
كتب ود الزبير
Quote: ولعلك هنا تقصد بالوهابية الصحابة وأهل السنة |
Quote: ولعلك هنا تقصد بالوهابية الصحابة وأهل السنة |
ياراجل قول كلام غير ده ؟ الجاب الوهابية للصحابة شنو ؟ والجاب الوهابية لآهل السنة شنو ؟ اهل السنة الاشعرية والماتردية لايقولون بالتجسيم واثبات الجهة لله تعالي علي عكس الوهابية
وموضوع فيهو نقاش عن الصحابة معاك مابدق فيهو حرف ؟ لانو فتحت ليكم بوست عدالة الصحابة حدادي مدادي عملتو رايحين منو .
Quote: أتباع عبد الله بن سبأ اليهودي: أنصار أبو لؤلؤة المجوسي الذين نصبوا له صنما يطوفون حوله في طهران مكافئة له على إغتيال الخليفة عمر الفاروق رضى الله عنه. الذين يألهون على والحسن والحسين رضى الله عنهم ، ويرفعونهم فوف مرتبة الرسول صلى الله عليه وسلم. الذين يتهمون الرسول الكريم بإضاعة الأمة بعدم الوصية . الذين يقولون بتحريف القرآن ويتعبدون بمصحف فاطمة المزعوم. الذين يمارسون الرزيلة بإسم زواج المتعة. الذين يشتمون ويسبون الصحابة الذين أوصلوا هذا الدين للقاصي والداني والذين قال فيهم الله تعالى (وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُولَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ [الأنفال : 74]) |
Quote: أتباع عبد الله بن سبأ اليهودي: أنصار أبو لؤلؤة المجوسي الذين نصبوا له صنما يطوفون حوله في طهران مكافئة له على إغتيال الخليفة عمر الفاروق رضى الله عنه. الذين يألهون على والحسن والحسين رضى الله عنهم ، ويرفعونهم فوف مرتبة الرسول صلى الله عليه وسلم. الذين يتهمون الرسول الكريم بإضاعة الأمة بعدم الوصية . الذين يقولون بتحريف القرآن ويتعبدون بمصحف فاطمة المزعوم. الذين يمارسون الرزيلة بإسم زواج المتعة. الذين يشتمون ويسبون الصحابة الذين أوصلوا هذا الدين للقاصي والداني والذين قال فيهم الله تعالى (وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُولَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ [الأنفال : 74]) |
نسيت الضنب والقرون يامحمد الزبير !! مش برضو ناسك بقولوا الرافضة تسجد علي قرونها ولها اذناب !!!!!!!!!! ونسيت تقول قالو الرسالة جاية للامام علي لكن محمد ( قشمر ) علي !!! وانو بعد الصلاه بقولو تلاتة مرات خان الامين خان الامين خان الامين !!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: وليد التلب)
|
وليد
Quote: نسيت الضنب والقرون يامحمد الزبير !! مش برضو ناسك بقولوا الرافضة تسجد علي قرونها ولها اذناب !!!!!!!!!! ونسيت تقول قالو الرسالة جاية للامام علي لكن محمد ( قشمر ) علي !!! وانو بعد الصلاه بقولو تلاتة مرات خان الامين خان الامين خان الامين !!! |
يكفي ما اوردناه في إيضاح حقيقة الشيعة ومن لم يسلم منهم صحابة الرسول وعلى رأسهم ابو بكر الصديق لم يسلم منهم حتما الوهابية وما رأيك في المقطع الوارد في إتهام الرسول أعلاه ، وما هو الفرق بين ما سمعناه في المقطع ومافي الإقتباس أعلاه. كلها مثل بعض وتلك بذرة بن سبأ اليهودي.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: محمد الزبير محمود)
|
Quote:
كلها مثل بعض وتلك بذرة بن سبأ اليهودي. |
محمد الزبير ياغالي
رأيك شنو في بوست منفصل عن عبدالله بن سبأ اليهودي وللا ابن السوداء او ايا كان اسمه
واهو فرصة نشوف مخترعات الكتاب من الشخصيات الوهمية زي الصحابي القعقاع بن عمر التميمي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: وليد التلب)
|
يا جماعة السلام عليكم. بوستيكم عامر يشهد الله يكشف عن تنوع لا تسعه الا الدولة العلمانية. تعالوا نعمل عدد واحد دولة علمانية راااااكزة تكفل حقوق الاعتقاد و التعبد و الدعوة، بالحسنى لك فريق
رايكم شنو دام فضلكم يا كرام؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: محمد الزبير محمود)
|
Quote:
يكفي ما اوردناه في إيضاح حقيقة الشيعة |
وراد لكن يامحمد الزبير
انت قايل في زول بتلقي دينو من يوتيوب ؟
يعني حقيقة الشيعة يألهو الحسن والحسين ؟ وانهم افضل من جدهم الرسول ده ايرادك الوضحت بيهو ممكن تكون مختلف مع الشيعة لابعد الحدود لكن برضو تكون زول حقاني في اختلافك ده وتجيب حاجات معقولة وممكن تتناقش . شنو ادلتك علي التأليه ؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: وليد التلب)
|
Quote: وسندافع عن كتاب الله الذي يزعم الرافضة تحريفه وندافع عن رسول الله المنتقص عند الرافضة وعن زوجاته وندافع عن الصحابة نقلة الأحاديث الذين يكفرهم الصحابة وندافع عن خير أمة أخرجت للناس ويرى الرافضة أنهم ضلوا ضلالاً بعيداً ونكشف حقيقة مصادر الشيعة .. ونعرف بكتبهم .. وأبرز مراجعهم .. طالما هناك عين تطرف ... فهذا مما نعاهد الله عليه ونجدد العهد به ... وهي نعمة عظيمة نشكره عليها ونسأله الإخلاص في القول والعمل.
|
دكتور عارف الركابي
مع كامل التقدير راجيك تجئ تثبت كلامك ده !!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: وليد التلب)
|
Quote: دكتور عارف الركابي
مع كامل التقدير راجيك تجئ تثبت كلامك ده !!! |
ونبادلك التقدير أسال الله أن يعطينا من الوقت ما نبين به هذا الكلام ..وهي أشياء ثابتة .. عندك فيها شك يا وليد ؟! شايفك أرجعت الموضوع للسقيفة !! رضي الله عنكم يا أصحاب محمد .. وصدق الله في كتابه بتزكيتهم وكذبت الرافضة بما صدقت به ابن سبأ اليهودي!!! وكما ذكرت لعامل الوقت مكتفين بالدفاع عما توردونه هنا أنتم ابتداء بقدر الإمكان ... وكان الله أدانا وقت ... بتشوف البيعجبك هنا ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: عارف الركابي)
|
كتب محمد الزبير :
Quote: يكفي ما اوردناه في إيضاح حقيقة الشيعة ومن لم يسلم منهم صحابة الرسول وعلى رأسهم ابو بكر الصديق لم يسلم منهم حتما الوهابية وما رأيك في المقطع الوارد في إتهام الرسول أعلاه ، وما هو الفرق بين ما سمعناه في المقطع ومافي الإقتباس أعلاه. |
نعم ، هذه من خلاصات (القزاز الرافضي المليان) على تعبير وليد!!
شهد بذلك الأئمة ... مما سطرته في شريط المستبصر أستاذ متوكل (التشيع لاهل البيت ...) :
Quote: وأقول : إن أمر الشيعة قد انكشف لكل المسلمين ، وكلامهم وتآليفهم وأصوات مراجعهم في حكاية معتقداتهم باتت في يد عوام المسلمين ، من الفضائح والسواءات التي تضحك الصغار قبل الكبار والجهال قبل العلماء.
وقد تنبه أئمة الإسلام وعلماؤه وبينوا أن طعن الشيعة الروافض في الصحابة الكرام المقصود منه: الطعن في صاحب الرسالة محمد عليه الصلاة والسلام. وطعن في مصدريْ التشريع : القرآن والسنة.
يقول الإمام مالك – رحمه الله- في الذين يقدحون في الصحابة : "إنما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي - صلى الله عليه وسلم- فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في أصحابه حتى يقال رجل سوء و لو كان رجلاً صالحاً لكان أصحابه صالحين" . وهذا القول من الإمام مالك منطلق من نظرته البعيدة إلى أبعاد الخبر فليس الأمر قدحاً في الصحابة فقط ، بل إن هذا يجر إلى ما هو أخطر منه .
وعن عبد الله بن مصعب قال : قال المهدي : "ما تقول فيمن ينتقص الصحابة ؟ فقلت زنادقة ، لأنهم ما استطاعوا أن يصرحوا بنقص رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنقصوا أصحابه ، فكأنهم قالوا : كان يصحب صحابة السوء". أخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخه" (10/175)، ونقله الحافظ ابن حجر في "تعجيل المنفعة"، ترجمة عبد الله بن مصعب (ص 271 )، (رقم:583).
وقديماً صرح بذلك أحد الزنادقة فيما رواه الخطيب البغدادي في تاريخه عن أبى داود السجستانى قال : "لماء جاء الرشيد بشاكر - رأس الزنادقة ليضرب عنقه - قال : أخبرنى ، لم تعلِّمون المتعلم منكم أول ما تعلمونه الرفض - أي الطعن في الصحابة - ؟ قال: إنا نريد الطعن على الناقلة ، فإذا بطلت الناقلة؛ أوشك أن نبطل المنقول" تاريخ بغداد" للخطيب البغدادي (4 / 308)
وقال أبو زُرْعَة الرازي- رحمه الله -: " إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ، فاعلم أنه زنديق ، وذلك أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - عندنا حق ، والقرآن حق ، وما جاء به حق ، وإنما أدى إلينا هذا القرآن ، والسنن ، أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة ، والجرح بهم أولى ، وهم زنادقة ". رواه الخطيب في "الكفاية" (ص 97)، والحافظ ابن حجر في "الإصابة" ( 1/10). |
لذلك محاولاتهم كسب ود (بعض) اهل السنة ... بتركيزهم وتصويرهم أن عداوتهم مع السلفيين .. هو مجرد محاولة يائسة ... فيبقى أن القرآن الكريم .. وزوجات النبي .. والصحابة .. والأئمة الأربعة ..وغيرهم خط أحمر .... وقاسم مشترك لسائر أهل السنة باختلاف طوائفهم وفرقهم .. والواقع خير برهان ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: عارف الركابي)
|
Quote: أراك تحكم على النوايا ... والمقاصد |
يا دكتور عارف وينها النوايا هنا؟ انت قلت Quote: ولا أحتاج أذكرك لكنك تعلم أن نقاشنا ومحاورتنا مع (شيخكم) أستاذ متوكل استمرت (شهرين) متواصلين من شهر سبتمبر إلى نوفمبر الماضيين ، وبلغت الصفحات في وقتها للشريط (14) صفحة (وفي ترتيب المنبر الجديد (12) صفحة ، واستلمنا منه شهادة في نهاية المطاف باعترافه (بكذبه على قومه وأهله ، وكذبه على أهل السنة ، وتقديمه اعتذاراً عمّا صدر منه |
نهاية المطاف دي أنا فهمت معناها الخلاصة ودي البنيت عليها كلامي دة Quote: استغرب إصرار عارف الركابي على أن ملخص 14 صفحة من بوست التشيع هو اعتذار متوكل !!!!! |
بس وريني الحكم على النوايا وين هنا؟
أنا تابعت بوست التشيع كويس شديد .. وبالمناسبة كلامك الفوق عن الشيعة هجوم حاد أتمنى أن تملك الوقت لتبريره وتمنيت لو لم تطلقه هكذا على عواهنه دون أدلة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: أحمد محمد عمر)
|
محمد الزبير محمود انت قريب عبد الرحمن الحلاوي ولا تشابه أسماء ساكت ؟
تعرف يا محمد كل الكلام اللي انت قلته دة اتطرح قبل كدة في المنبر .. والشيعة ردوا على أغلبه إن لم يكن كله !!
لكن تعال أوريك نوع الإرهاب البيمارسوه الشيعة على أعضاء سودانيز اونلاين .. أول ما واحد يجي يرص ليهم الاتهامات يقوموا يقولوا ليه(رأيك شنو في بوست منفصل؟) .. وأهو دي قالها ليك وليد الإرهابي Quote: محمد الزبير ياغالي
رأيك شنو في بوست منفصل عن عبدالله بن سبأ اليهودي وللا ابن السوداء او ايا كان اسمه |
أها النحدثك يا محمد أي زول بيرهبوه بالبوست المنفصل دة بيخاف طوالي وما بيجي راجع تاني .. بس انت أوعك تمشي فيك حركات وليد .. أمشي طوالي أفتح البوست وخت فيه كلامك عن عبد الله بن سبأ وأدلتك وبراهينك وأشرف فيه على إدارة الحوار
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: ALazhary2)
|
Quote: ياوليد النصيبة ده كاتب في البروفايل (أستاذ جامعي)
بالله شوف !!!
والله الكلام غلبني .
سبحان الذي يخلق العقل ثم يسلب العمل به . |
الأزهري2 ... غبت وقتاً طويلاً ثم رجعت وبذات اللسان .. أسأل الله أن يعافيك أتمنى لو صارت نقاشات .. أن تدخر عبارات (كوش) و(قمائم) وما أشبهها ...
العقل شفناه في ادعاءات الرافضة التالية: مهدي السرداب الذي غاب منذ أكثر من ألف ومائتين عام في الرجعة .. قبل القيامة .. وإقامة القصاص على الخليفتين الراشدين في التمسح بالتراب .. وتقطيع الأجساد .. والتبرك بــ .....الأئمة !!! (غلبني الكلام) فالحمد لله على نعمة العقل
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: أحمد محمد عمر)
|
Quote: تعرف يا محمد كل الكلام اللي انت قلته دة اتطرح قبل كدة في المنبر .. والشيعة ردوا على أغلبه إن لم يكن كله !!
لكن تعال أوريك نوع الإرهاب البيمارسوه الشيعة على أعضاء سودانيز اونلاين .. أول ما واحد يجي يرص ليهم الاتهامات يقوموا يقولوا ليه(رأيك شنو في بوست منفصل؟) .. وأهو دي قالها ليك وليد الإرهابي |
احمد محمد عمر
اشهد الله انك صادق
الناس دي ذاكرتها ذاكرة سمكة بس
نفتح اي بوست في اي موضوع الواحد فيهم يجئ خامي ليهو شوية قزاز ويكبو في البوست ويتخارج ؟ نناقش ونقول ونعيد لكن برضو فايدة مافي .
عندهم روايات التحريف زيها زي روايات الشيعة وبرضو شابكين الشيعة انتو بتقولوا القرآن محرف ؟ عندهم مصحف عثمان ومصحف عائشة ومصحف حفصة ومصحف ابن مسعود وبرضو مستكترين علي فاطمة مصحف ؟ عندهم زواج المسيار والمحضار والمسفار والوناسة وزواج فريند والعرفي والمتعة ذاتها عندهم مثبتة في البخاري ، ويقولوا المتعة زنا ؟ عندهم الجساسة والمسيح الدجال والخضر والدابة اعمارهم فاقت آلاف السنين وعند المهدي بقي طول العمر خرافة ؟ يتكلمون عن عصمة اثنا عشر امام وهم يعصمون امة كاملة من الخطأ ، ويرفعون اشخاص فوق مجرد النقد بحجة الصحبة ؟ يازول نتمني انهم يجوا يثبتوا الكلام ده .
Quote: أها النحدثك يا محمد أي زول بيرهبوه بالبوست المنفصل دة بيخاف طوالي وما بيجي راجع تاني .. بس انت أوعك تمشي فيك حركات وليد .. أمشي طوالي أفتح البوست وخت فيه كلامك عن عبد الله بن سبأ وأدلتك وبراهينك وأشرف فيه على إدارة الحوار |
ههههه
انت داير تسيكو في قبولو ....
محمد لو ورقك سمح وادلتك قوية وعندك بوهية طويلة واطراف سناير افتح يازول
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: أحمد محمد عمر)
|
أستاذ أحمد محمد عمر ، أنت قلت :
Quote: بس وريني الحكم على النوايا وين هنا؟ |
وإجابتي هي كلامك هذا :
Quote: هذا يعمق لدي فكرة أن السلفيين لا (يناقشون) بل يسعون لتخطئة الآخر .. ومتى ما تم لهم ذلك يعتبرون أن المهمة قد أنجزت وفي البال بوستات أفردت لمناقشة قضايا أرادوا بها إغراق بوست التشيع وأعرضوا عنها |
أكرر : مناسبة ذكر الشريط هو إجابة وليد لاتهامه بأننا لا نناقش .. وطالما أنك تابعت الشريط فهو قد استمر شهرين متتاليين بصفة مستمرة!! وقولي في نهاية المطاف .. يرجع إلى ذلك الشريط ... ولا يعني ذلك توقف النقاش بعد ذلك كما فهمت ... ولا ادعي ذلك ادعاء .. فإن احتجت لآتيك بنقاشات مع أستاذ متوكل تحديداً بهذا المنبر بعد ذلك الشريط لأتيتك بها !!! فماذا ستقول ؟! منها مما أذكر ... شريط الأخ عماد في عقية ابن عربي .. ومنها شريطه أيام فيديو جلد الفتاة وما ذكره من كلامه في عمر بن الخطاب حصل بهذين الشريطين نقاش .. وهما بعد ذلك الشريط ...
Quote: وبالمناسبة كلامك الفوق عن الشيعة هجوم حاد أتمنى أن تملك الوقت لتبريره وتمنيت لو لم تطلقه هكذا على عواهنه دون أدلة |
زي ما بقولوا : غالي والطلب رخيص ... لضيق الوقت لدي قد لا أستطيع أفصل لك في الجميع لكن لك أن تطلب أدلتي لكل واحدة منها .. وأجيبك .. ونمسكها واحدة واحدة لم أطلق شيئاً على عواهنه ... بل أنا على بينة ... وجاهز أطلب وحدد ما تريد وحقك علي آتيك بأدلتي منوعة ... منها المقروء والمسموع والمرئي ....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: عمار عبدالله عبدالرحمن)
|
Quote:
اعزائي جميعا سلام ورحمة لا ادري كيف تدحرج هذا البوست الى مناكفة ,,,
المهم لقد اسعدتم هاشم آدم بدوزنة القزاز ,, |
اخي عمار عبدالله
حاولت جاهدا ان اوجه البوست نحو مساره ، ولكن رفعوا لي الشبهات فوق اسنة الحوار كما فعل اسلافهم الخوارج فاجبرت علي الرد وفي العين قذي وفي الحلق شجي .
تركوا هشام آدم وتباكوا علي الصحابة والقرآن وزوجات الرسول والمتعة والتربة وحتي الشخصية الوهمية ابن سبأ اليهودي
صراحة ً لقد فعلوا مايجيدون فقط .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: عارف الركابي)
|
Quote:
مع جولة في كتب ومصادر الشيعة : تفضلوا : الأزهري خصوصاً يشرح لنا ويفسر بعض هذه المتون زي ما قال قناوي : (موسوعي) أفيدونا مما فتح لكم من هذا (القزاز الملاااااان) : |
جولة في كتب ومصادر الشيعة من شبكة الدفاع عن السنة !!!!
دي زي مباراة المريخ في بورتسودان علي قناة قوون
المتون دي فيها الصحيح وفيها السقيم يادكتور مش زي كلما ورد في البخاري فهو صحيح
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: وليد التلب)
|
Quote: اعزائي جميعا سلام ورحمة لا ادري كيف تدحرج هذا البوست الى مناكفة ,,,
المهم لقد اسعدتم هاشم آدم بدوزنة القزاز ,, |
القزاز الفاضي بيتملي باي شي والضلال ما واقف حد هشام ادم الناس البتحتاج للشغل كتار و ههههههههههههههههه ههههههههههههه هههههههههه ههههههه ههههه ههه ه عشان الموضوعية تبدأ من بعد ضحكتي ومافي زول يضحك من نكتتي كل زول ينكت ويضحك ما قزاز ودايرين نعبيهو اي حاجة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: بهاء الدين سليمان)
|
كتب وليد التلب
Quote: يعني حقيقة الشيعة يألهو الحسن والحسين ؟ وانهم افضل من جدهم الرسول ده ايرادك الوضحت بيهو ممكن تكون مختلف مع الشيعة لابعد الحدود لكن برضو تكون زول حقاني في اختلافك ده وتجيب حاجات معقولة وممكن تتناقش . شنو ادلتك علي التأليه ؟ |
استاذ وليد ما نراه اليوم في اليوتيوب ليس ضربا من الخيال بل مسطر في كتب القوم منذ قديم الزمان ولكن من نعم الله ان نال شيعة العراق قسطا من الحرية ليفصحوا عنما كانوا يخبئونه حتى يعرفهم المسلمون على حقيقتهم وقد كان . ثم ان النعمة الأخري هي وجود هذه التقنية التى نشرت كل ما يدور في الحسينيات الى العلن فصور اليوتيوب ليست قائمة بذاتها بل هي شواهد تقوي بعضها بعضا ولا يحتاج الأمر سوى سفرية قصيرة لأي مجمع شيعي ثم نقل تلك المشاهد حية وفقط عبر الجوال ، ونقول إن زمن التخفي والتقية قد ولى وإنكشف المستور وذلك بفضل من الله. ثم لماذا لم تحتج على اليوتيوب عندما نشر صاحبك الشيعي صور مفتي السعودية عليه ، أليس هو نفس اليوتيوب الذي ترفضه عندما اوضح بدع الشيعة ام حلال على الشيعة وحرام على غيرهم مثل دخول الجنة الى حصرتموه في ايدي البشر . تأليه الحسين واضح في الفيديو الذي نشرته لكم فالشيعي يقول ان إبراهيم كان ينادي الحسين والله تعالى يقول: قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [الممتحنة : 4 ويقول: قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ [الأنبياء : 69] إنظر كيف يصف الله تعالى إبراهيم عليه السلام وفي قمة التوحيد وأن الله تعالى هو الذي جعل النار بردا وسلاما، وماذا يقول الشيعي في ذلك. ثم دعك من اليوتيوب وأنظر الي شعار الأتحاد العام لصفحات الشيعة(في هذا البوست) وما هو مكتوب عليه وإطلع على محاضرات مشايخكم في العراق وعلى صفحاتهم الرسمية وقد سمعت بأذني الملحق الثقافي لسفارة فارس بالخرطوم وهو يصرح بالحرف الواحد انهم يؤمنون بأن ائمتهم افضل من الانبياء والرسل ويقر بكل ما جاء في ترهات الخميني وارجع الي ما كتبتم انتم وبررتم مقالة الشيعي الذين يقول لن يدخل الجنة من لم يكن له صك من علي. هل دخول الجنة بعملك ومتابعة الرسول ثم رحمة الله لك ، أم صكوك يملكها بشر ليسوا بأنبياء ولا رسل بل عباد لله ؟؟؟ منطق غريب يكفرون غالبية الصحابة ويجعلون دخول الجنة بأيدي صحابةآخرين !!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: وليد التلب)
|
. .
اشهد الله ياعارف الماعارف أنك لو كنت تعلم أو تحاول أن تعلم لما وجدت مني إلا الإحترام والتقدير والحوار بالتي هي أحسن ،كما هو الحال مع الزميل د. قناوي ، لكنك أبيض بطن لايعلم أنه لا يعلم ، وصفوان مصمت لايستقر عليه شيء .
وخير مايتعامل به مع امثالك أن تترك وتركاضك في الشقاق وتجوالك في مقالب نفايات أشباهك حتى تنفق فتحشر مع أحبابك المغيرة ومعاوية وبن النابغة، وبن أرطأة وبقية سلفك الطالح أعداء الوصي الذي حبه جُنة قسيم النار والجَنة .
لا جدوى من نقاش (الحماقة المخالطة للجهل المركب)
اعتذر منك أخي وليد لكنني لا أحتمل غباء القمّامين.
تقبل تحياتي وتقديري .
بالمناسبة ياوليد عدد الزبالين زاد واحد .
. .
لا أمثل إلا نفسي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: وليد التلب)
|
Quote: جولة في كتب ومصادر الشيعة من شبكة الدفاع عن السنة !!!!
دي زي مباراة المريخ في بورتسودان علي قناة قوون
المتون دي فيها الصحيح وفيها السقيم يادكتور مش زي كلما ورد في البخاري فهو صحيح |
في النهاية الهدف هو مشاهدة المباراة أليس كذلك ؟!
والجولة التي دعوت لها بوضع الرابط لمن رغب ... في النهاية ستوصل إلى صور من كتب هي مراجع ومصادر من تتبعونهم من الفرقة الإثني عشرية الرافضية ..كتاب بحار الأنوار .. وكتاب الكافي .. وما شاكلهما .. أليس كتاب الكافي كما يقول من تتبعونهم قد عرض على المهدي القائم (المختبئ) في السرداب ... وقال : "هذا كاف لشيعتنا"؟! وقال القمي في كتاب الكنى والألقاب (3/99) عن الكليني :"كان مجدداً مذهب الإمامية ..... وعلى رأس المائة الثالثة أبو جعفر محمد بن يعقوب الكليني). وقال عنه آغا برزك الطهراني في كتابه (الذريعة إلى تصانيف الشيعة) (17/245): "هو أجل الكتب الأربعة الأصول المعتمد عليها ، لم يكتب مثله في المنقول من آل الرسول لثقة الإسلام محمد بن يعقوب بن اسحق الكليني المتوفى سنة 328هـ"
الذي لا يصح منها يسحب ... ويبقى ما تعترفون به ... وفي تجربتنا السابقة في نقاشنا هنا ... لا ترغبون في فتح المصادر الشيعية والنقاش فيما يتضمنه ... قزازها الممتلئ ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: عارف الركابي)
|
عارف الركابي السلام عليكم أنا قلت أن (هذا يعمق لدي فكرة) وهي فكرة موجودة مسبقاً منذ أن عرفت أنصار السنة وطرق نقاشهم أي قبل أكثر من عشر سنوات .. لا أسعى إلى التعميم في إطلاق الأحكام بيد أني لا أملك وقف تداعي الانطباعات المتطابقة .. حتى إن كان كلامي يحمل وجه الحكم على النوايا في وجهة نظرك فالواجب علي أن أقول لك أنني لم أقصد الحكم على نواياهم بل قصدت أن هذا ما أراه لدى السلفيين عند النقاش ثانياً أنا لم أقل بأنك أوقفت النقاش مع متوكل بل استغربت تلخيصك لبوست التشيع دون غيره ثالثاً فيما يختص بموضوعاتك المطروحة بدءً علي تنبيهك إلى أنني طالب علم ولست بمحاور مطلع .. أبحث عن مثل هذه البوستات وأعكف على قراءتها وتدارس مافيها والسؤال عما لا أعرفه ولا أتدخل إلا بالامتعاض من اسلوب الحوار الذي يمنع عني الفائدة المرجوة منها .. وأسأل الله أن يعينني على طلب العلم .. ثم أما بعد .. كنت قد قررت أن أترك لك تناول المواضيع بالطريقة التي تراها مناسبة ولكن بما أنك خيرتني فأتمنى أن تبدأ بهذا الخيط Quote: وندافع عن رسول الله المنتقص عند الرافضة |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: أحمد محمد عمر)
|
متابعه البوست للاطلاع ياوليد محمد الزبير كتب
Quote: هشام لا يسب ابو بكر وعمر وعائشة رضى الله عنهم. هشام يسب الله ورسوله ويكذب الولاية والنبوة والرسالة ، ويكذب عليا وفاطمة رضى الله عنهم جميعاً. لو وجدت هشام يحاور الجمهوريين لوقفت مع الجمهوريين للرد على الملحدين ثم نتحاور بعد ذلك . ولو وجدته يحاور الشيعة وينكر وجود الله لوقفت مع الشيعة محاورا معه الملحد. ولو وجدته مع الصوفية او السلفية لفعلت ذلك . بل مع اليهود والنصاري ، سأقف مع اليهودي والنصراني لنثبت سويا بطلان نكران الخالق ثم نتحاور بعد ذلك فيما نختلف فيه . وهذه هي الحكمة عينها. الحق يتطلب ان نرتقي فوق الإنتماءات يا وليد فالإسلام اكبر منا جميعا . ارجو نتحد في وجه الملحدين ونتختلف فيما بيننا فلا غبار في ذلك.
|
وانت كتبت
Quote:
الفكرة من اساسها انو لو الوهابية تركت التقسيمات التي تمارسها في الجسد المسلم لما كان هذا الجسد مقطع الآن
مالهم الجمهوريين
مالهم الشيعة
مالهم الصوفية
لماذا تكفرهم الوهابية وتخرجهم بعيدا عن الدين ؟ !
اليوم تطلب ان نتحد في وجه العلمانيين للعجز الواضح لدي الفكر الوهابي في مناقشة العلمانيين والملاحدة ؟ لانه فكر ظاهري حشوي يعتمد علي ظاهر النص الديني فقط ، ولا يستند للادلة العقلية الراسخة |
لم يطلب منك محمد الزبير ان تتحدوا في وجه العلمانيين ع حسب ماقرأت من اين لك بهذا . وماعلاقة العامانيين بالملاحده ؟ اريد اجابه اذا أمكن ؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: نجلاء قرافي)
|
أخي الحبيب وليد وضيوفه الكرام
السلام عليكم جميعا
كان الموضوع عن الوهابية وتعاطيهم مع هشام آدم وإذا كان هشام آدم ملحدا كما يزعم أو يزعمون فإن العقيدة السلفية (ابن تيمية وابن عبد الوهاب نموذجا) من شأنها أن تخرج أي عاقل من حظيرة الإيمان والتوحيد أكاد أجزم أن هشام أو أي متشكك لو أنه دخل في نقاش هادئ مع أتباع مدرسة أهل البيت حول العقائد ستنتفي عنه كل الشكوك وتتحقق لديه المعرفة ..وكما قال أمير المؤمنين وسيد الموحدين علي بن أبي طالب (عليه السلام) : (أول الدين معرفته)...
اللهم بلغ بإيماني أكمل الإيمان واجعل يقيني أفضل اليقين وانته بنيتي إلى أحسن النيات وبعملي إلى أحسن الأعمال اللهم وفر بلطفك نيتي وصحح بما عندك يقيني واستصلح بقدرتك ما فسد مني برحمتك يا أرحم الراحمين
وصلى الله على محمد وأهل بيته الطاهرين ....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: Motawakil Ali)
|
Quote: اشهد الله ياعارف الماعارف أنك لو كنت تعلم أو تحاول أن تعلم لما وجدت مني إلا الإحترام والتقدير والحوار بالتي هي أحسن ،كما هو الحال مع الزميل د. قناوي ، لكنك أبيض بطن لايعلم أنه لا يعلم ، وصفوان مصمت لايستقر عليه شيء .
وخير مايتعامل به مع امثالك أن تترك وتركاضك في الشقاق وتجوالك في مقالب نفايات أشباهك حتى تنفق فتحشر مع أحبابك المغيرة ومعاوية وبن النابغة، وبن أرطأة وبقية سلفك الطالح أعداء الوصي الذي حبه جُنة قسيم النار والجَنة .
لا جدوى من نقاش (الحماقة المخالطة للجهل المركب)
اعتذر منك أخي وليد لكنني لا أحتمل غباء القمّامين.
تقبل تحياتي وتقديري .
بالمناسبة ياوليد عدد الزبالين زاد واحد .
|
هذه بسيطة جدا يا عارف ونتقبلها بصدر رحب ونقول رحمك الله وعفا عنك أخونا أزهري. هذا ليس ذنبك أنت ، ولكن ذنب من ربوك على سب الصحابة وزوجات الرسول وموضع سره وحبه . نحن لا نعير لأنفسنا شانا ولا تهمنا شتائمك بقدر ما يؤلم الأمة المسلمة بطولها وعرضها شتمكم لصحابة رسول الله وخير أمة أخرجت للناس. نحن نملك ان عفو ما تقوله عنا ولكن نشفق عليك يوم ان تقف امام الله ليحكم بينك وبين من أنزل الله فيهم: إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [التوبة : 40] يكفي ان وثق الله صحبته لرسوله وقول النبي الكريم له إن الله معنا!!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: محمد الزبير محمود)
|
كتب وليد التلب
Quote: محمد الزبير ياغالي
رأيك شنو في بوست منفصل عن عبدالله بن سبأ اليهودي وللا ابن السوداء او ايا كان اسمه |
أستاذ وليد لسنا بحوجة لأن نفتح بوست عن عبد الله بن سبأ وأمامنا منه ملايين النسخ حية تسير على الأرض في فارس والعراق ولبنان وفي هذا المنبر. عبد الله بن سبأ هلك ولكن أفكاره تعيش معنا فلماذا نذهب عن الميت جسديا وبيننا ملايين الأحياء جسديا وموتي عقليا. كل الذين يكفرون الصحابة هم نسخ مستنسخة من عبد الله بن سبأ ومنهم الكثير في هذا البوست. كل الذين يألهون البشر هم نسخ مستنسخة من عبد الله بن سبأ. كل الذين يضعون مفاتيح الجنة في ايدي البشر هم نسخ مستنسخة من عبد الله بن سبأ. زيارة واحدة لحسينية بالعراق او إيران تغنيك عن ذلك. لو أنكرتم وجود عبد الله بن سبأ فهذا ليس بغريب عليكم وقد أنكرتم فضل أبي بكر وعائشة رضي الله عنهم والقرآن يتلى في شأنهم.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: محمد الزبير محمود)
|
كتب محمد الزبيرQuote: أستاذ وليد لسنا بحوجة لأن نفتح بوست عن عبد الله بن سبأ وأمامنا منه ملايين النسخ حية تسير على الأرض في فارس والعراق ولبنان وفي هذا المنبر. عبد الله بن سبأ هلك ولكن أفكاره تعيش معنا فلماذا نذهب عن الميت جسديا وبيننا ملايين الأحياء جسديا وموتي عقليا. كل الذين يكفرون الصحابة هم نسخ مستنسخة من عبد الله بن سبأ ومنهم الكثير في هذا البوست. كل الذين يألهون البشر هم نسخ مستنسخة من عبد الله بن سبأ. كل الذين يضعون مفاتيح الجنة في ايدي البشر هم نسخ مستنسخة من عبد الله بن سبأ. زيارة واحدة لحسينية بالعراق او إيران تغنيك عن ذلك. لو أنكرتم وجود عبد الله بن سبأ فهذا ليس بغريب عليكم وقد أنكرتم فضل أبي بكر وعائشة رضي الله عنهم والقرآن يتلى في شأنهم. |
يا قريبي سلام شوية موضوعية ياخ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: محمد الزبير محمود)
|
Quote: نحن نملك ان عفو ما تقوله عنا ولكن نشفق عليك يوم ان تقف امام الله ليحكم بينك وبين من أنزل الله فيهم: إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [التوبة : 40] يكفي ان وثق الله صحبته لرسوله وقول النبي الكريم له إن الله معنا!!! |
مازلت تمارس عادتك في ادخال عناصر للنقاش ليست منه !
ماقلت ليك الصحبة والصحابة ديل عندهم بوست براهم تعال ناقش فيهو هناك
ماذا اثبت من هذه الآية الآن ؟ غير ان السكينة نزلت علي رسول الله والتأيد له فقط . ولونت صاحبه عشان تخوف منو ؟ ما زيها زي الآية
( ياصاحبي السجن أما أحدكما فيسقي ربه خمرا وأما الآخر فيصلب فتأكل الطير من رأسه قضي الأمر الذي فيه تستفتيان )
طبعا ده كلو لو سلمنا انو المذكور في الآية هو من تعني ؟ ودي دايرة اثبات منك مابتقدر تجيبو
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: نجلاء قرافي)
|
Quote: لم يطلب منك محمد الزبير ان تتحدوا في وجه العلمانيين ع حسب ماقرأت من اين لك بهذا . وماعلاقة العامانيين بالملاحده ؟ اريد اجابه اذا أمكن ؟ |
الاخت نجلاء
اراد محمد الزبير الالتفاف وتحييد عدد من الصفوف حتي لايواجه الجميع مرة واحد ، فجيشت له اكبر القطاعات التي يعجز عن مناقشتها وهناك دائما مايقرأ بين السطور .
اما سؤلك عن العلاقة بين العلمانيين والملاحدة فهي علاقة وثيقة جدا فالاولي تري ابعاد الدين وفصله عن السياسة والحياة ، فالدين عند العلمانيين ينتهي بالخروج من المسجد او الكنيسة . وينظر للعلمانية بانها جزء من التيار الالحادي بمفهومه العام ونظرته الحسية لتفسير الكون . والاخري هي تجمع اكبر قد يضم مجموعة مثل العلمانيين وغيرهم وهويرفض التصديق بوجود رب قادر عاقل للكون وتجدي قضية رفض الماورائيات ثابت في كليهما .
شكرا علي مرورك
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الوهابية وهشام آدم والقزاز الفاضي (Re: وليد التلب)
|
كتب وليد التلب
Quote: اراد محمد الزبير الالتفاف وتحييد عدد من الصفوف حتي لايواجه الجميع مرة واحد ، فجيشت له اكبر القطاعات التي يعجز عن مناقشتها وهناك دائما مايقرأ بين السطور .
|
كيف ستناقش العلمانيين يا وليد وبأي منطق وقومك يصلون على حجر يحملونه في جيوبهم ويتمسحون بتراب يدعون فيه القدسية ، ويضعون مفاتيح الجنة في أيدي البشر ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|