الوطن» تفتح الملف على مصراعيه..! «10» فنانات غادرن إلى نيجيريا على نسق ندى القلعة والشريف والدولارات قال الفنان المعروف حسين شندي إنه تردد في قبول دعوة نيجيريا مع الـ«10» فنانات.. ولكنه لبى الدعوة من باب المشاركة الفنية.. جاء ذلك في سياق تعليقه لأحد معارفه بالقول: «عليَّ الطلاق، أنا خجلان من الرحلة دي».. لازال ملف «الفنانات السودانيات ورحلات نيجيريا»، يثير ردود أفعال غاضبة ومستنكرة.. وها هي«الوطن» تفتح الملف على مصراعيه وتتساءل: ماذا وراء دعوات الشريف للفنانات وبعض الفنانين السودانيين..؟!. وقد سبق للفنان الشاب جمال فرفور أنْ وجه انتقاداً مبطناً للرحلة الأشهر، حينما قال:«ندى القلعة لم نرها إلا في الطائرة، ونحن عائدون للخرطوم». الناقد الفني الجريء هيثم كابو، كان أول مَنْ أدلى بإفادات مهمة ومعلومات دقيقة، حول «الخبايا والملاسنات وشعر المغارز وحكايات حفلات نيجيريا».. مشيراً الى أن هذه الرحلات مشبوهة..!.
الى الجزء الثانى
10-06-2010, 02:09 PM
هجو الأقرع هجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9066
» فنانات يقتفين أثر«ندى القلعة» ويذهبن للشريف في مايدوغري..! كابو يعطي التفاصيل.. ويقدم إفادات مهمة: الرحلات أخذت منحًى آخر.. وحامت حولها شُبهات..! هذا ما قاله فرفور عن ندى والـ«لكزس» وإنهم لم يروها إلا في المطار..! «الوطن» تفتح ملف فنانات نيجيريا على مصراعيه.. حتى يتعرّف القارئ السوداني على معلومات مهمة وتفاصيل مثيرة في هذا الجانب.. أول الذين نستضيفهم هو الأستاذ هيثم كابو.. وهو صحفي جريء ومغامر ومقتحم.. وناقد فني صريح وشفاف. حاورناه.. فأجاب وأفاض.. حوار/ الهضيبي يس ٭ في البدء ياريت لو أديتنا خلفية حول رحلات نيجيريا...؟!. - قصة رحلات الفنانين لنيجيريا ليست غريبة ولا جديدة، فقد بدأت منذ سنوات طويلة، والشعب النيجيري يحب الغناء السوداني ويتفاعل معه وينفعل به.. أما الغرابة فإنها تحيط برحلات الفنانين لحاكم ولاية مايدوقري السيد علي الشريف، فقد بدأت هذه الرحلات «مقبولة»، وكان عبدالقادر سالم وبعض المطربين والمطربات من أوائل الذين سافروا وغنوا للشريف، إبان احتفالات وحملات انتخابية.. ولكنها للأسف في الفترة الاخيرة أخذت منحنى آخر وحامت حولها الشبهات وصاحبها القيل والقال، وضمت كشوفات المسافرين أسماء مطربات لم نسمع بهن نحن الذين نكتب في الفن، كوجدان الملازمين التي لا يعرفها اهل الملازمين.. ولكن على ما يبدو أن الشريف «أضانو» لاحقة..!. ٭ أشهر هذه الرحلات كانت مع الفنانة ندى القلعة.. ما القصة..؟!. - هي الرحلة الأشهر والأكثر إثارة للجدل والتي صاحبتها أحداث مثيرة جداً.. فعندما أعلنت الفنانة ندى القلعة أن علي الشريف أهداها عربة «لكزس» لتميزها الفني وإجادتها، وأنها تعتبر هذه العربة تشريفاً لها وللسودان. وهذا الحديث قالته ندى في تصريح بصحيفتكم «الوطن» من الإمارات - فما كان من الفنانين المرافقين لها في ذات الوفد سوى الرد عليها ونفي صحة ما قالته، بل ذهبوا الى أبعد من ذلك بكثير. وقالوا إن ندى لم تكن تقيم معنا بنيجيريا ولم نرها إلا في المطار، ونحن في طريقنا الى ابوجا ولم تغنِ معنا في أي حفل من الحفلات المعلنة. في الوقت الذي ترى فيه ندى أنها كانت تقيم وأسرتها في مكان أشبه بالمنطقة العسكرية وليس من السهل على أي شخص الدخول إليه، وحتى عازفها «مهند» وجد صعوبة عندما أراد أن يقابلها. وعندما سألتها عن أصل الحكاية قالت لي: إنها وجدت تقييماً كبيراً ووضعية مميزة لم يجدها غيرها من الفنانين والفنانات. لذلك اشتعلت نيران الغيرة والأحقاد في دواخلهم وبدأوا يروجون لأحاديث رخيصة.. وبهذا السرد أردت أن أنقل لك وجهتي النظر المختلفتين تأكيداً لحقيقة واحدة، هي أن مَنْ جلب الحديث والقيل والقال والشبهات لم يكونوا الصحافيين، بل الفنانات والفنانين بأنفسهم «وأهل الرحلة أدرى بتفاصيلها»..!. ٭ هناك حديث دار بينك وبين الفنان جمال فرفور بشأن هذه الرحلة.. فما هي خبايا وأسرار ذلك الحديث؟!. - لم تكن أسراراً بل كان حديثاً واضحاً وصريحاً، وسبق أن تم نشره على لسان جمال فرفور بعد إعلان ندى القلعة عن هدية الشريف.. ووقتها كان جمال فرفور أحد المسافرين في تلك الرحلة. وعندما سألته عن الموضوع، رد بأن هذه الهدية «شخصية» وليست «فنية»، ولم يمنح الشريف ندى القلعة «لكزس» لتميزها في الغناء، لأنها اصلاً لم تغنِ معهم ولم يقابلوها إلا في المطار.. لذلك تلاحظ أن ندى القلعة عندما غنت أغنية «الشريف مبسوط مني» للدفاع عن نفسها والرد على ما قاله فرفور وحنان بلوبلو. والاتهامات التي أطلقوها عبر الصحف، قالت ندى في أحد المقاطع:«اللكزس هدية وما علاقة شخصية...أنا شرفي حافظاهو ما بدور لي وصية».. وأذكر أنني قبل فترة قريبة سألت ندى القلعة وقلت لها إن أغنية«الشريف مبسوط مني» من الأعمال التي تُحسب عليكِ وتمثل سقطة حقيقية، فردت بقولها: ((أنا كنت وقتها بتعرّض لحرب شديدة ....إنتو يا هيثم في الجرايد بتهاجموني.. والفنانين السافروا في الرحلة عاوزين اعملوا لي «شوشرة وكلام فاضي».. وأنا ما عندي منبر أدافع من خلاله.. وأغنياتي وحنجرتي هي خط دفاعي الأول، لذلك غنيت «الشريف مبسوط مني»، كرد على الشائعات والأقاويل والكلام الفارغ، والفنانون الهاجموني وقتها لم يكونوا منصفين، وما قالوا الحقيقة، وكانوا زعلانين عشان الشريف قام بتقييم ندى القلعة، والأوراق والمستندات الخاصة بالعربية موجودة كلها.. وعندما انتهت القضية وموضوع الشريف، أنا وقفت تماماً عن ترديد «الشريف مبسوط مني»، لأنها أغنية مرحلة ودفاع عن النفس. وأعتقد أنها أدت أغراضها)).. انتهى حديث ندى القلعة.. أما بالنسبة لجمال فرفور فتصريحاته وقتها كانت تشير الى أن ندى لم تغنِ معهم، وطلب مني الاتصال بحنان بلوبلو وسميرة دنيا وسؤالهم عن ذلك الأمر. وأذكر أن سميرة لاذت بالصمت، بينما تخندقت بلوبلو مع فرفور ومضيا في ذات الاتجاه، لذا فإن«هناي وهناية» المشار إليهما في أغنية «الشريف مبسوط مني» التي كتبها أمجد حمزة من الأرجح أنها فرفور وبلوبلو.. إلا أن ما أعرفه أن العلاقات بين فرفور وبلوبلو وندى القلعة الآن «سمن على عسل»، وتجاوزوا مراحل الخلافات وأغنيات «المغارز» التي راجت في تلك الفترة .. وإن أردنا أن نتحدث بصراحة، فإن ندى القلعة التي هاجمناها هجوماً حاداً أيام «رحلة الشريف» ووقفنا معها في المحاكم لسنوات يُحسب لها الآن أنها استفادت من تلك التجربة المريرة ورفضت تكرارها، بدليل أن الدعوة تُقدم لها سنوياً وهي تصر على الرفض المتكرر، لما صاحب تلك الرحلات من أقاويل وشبهات، كما قالت في تصريحات صحافية، معلقة على أسباب رفضها: «إن الباب البجيب الريح سدو واستريح». وأتمنى من كل المغنيات أن يغلقن هذا الملف بسرعة.. فما فيه من «أقاويل» يكفي لإسدال الستار عليه اليوم قبل الغد، ولكن بربكم من يقنع العشر مغنيات المتواجدات بمايدوقري هذه الأيام...»
» فنانات يقتفين أثر«ندى القلعة» ويذهبن للشريف في مايدوغري..! كابو يعطي التفاصيل.. ويقدم إفادات مهمة: الرحلات أخذت منحًى آخر.. وحامت حولها شُبهات..! هذا ما قاله فرفور عن ندى والـ«لكزس» وإنهم لم يروها إلا في المطار..! «الوطن» تفتح ملف فنانات نيجيريا على مصراعيه.. حتى يتعرّف القارئ السوداني على معلومات مهمة وتفاصيل مثيرة في هذا الجانب.. أول الذين نستضيفهم هو الأستاذ هيثم كابو.. وهو صحفي جريء ومغامر ومقتحم.. وناقد فني صريح وشفاف. حاورناه.. فأجاب وأفاض.. حوار/ الهضيبي يس ٭ في البدء ياريت لو أديتنا خلفية حول رحلات نيجيريا...؟!. - قصة رحلات الفنانين لنيجيريا ليست غريبة ولا جديدة، فقد بدأت منذ سنوات طويلة، والشعب النيجيري يحب الغناء السوداني ويتفاعل معه وينفعل به.. أما الغرابة فإنها تحيط برحلات الفنانين لحاكم ولاية مايدوقري السيد علي الشريف، فقد بدأت هذه الرحلات «مقبولة»، وكان عبدالقادر سالم وبعض المطربين والمطربات من أوائل الذين سافروا وغنوا للشريف، إبان احتفالات وحملات انتخابية.. ولكنها للأسف في الفترة الاخيرة أخذت منحنى آخر وحامت حولها الشبهات وصاحبها القيل والقال، وضمت كشوفات المسافرين أسماء مطربات لم نسمع بهن نحن الذين نكتب في الفن، كوجدان الملازمين التي لا يعرفها اهل الملازمين.. ولكن على ما يبدو أن الشريف «أضانو» لاحقة..!. ٭ أشهر هذه الرحلات كانت مع الفنانة ندى القلعة.. ما القصة..؟!. - هي الرحلة الأشهر والأكثر إثارة للجدل والتي صاحبتها أحداث مثيرة جداً.. فعندما أعلنت الفنانة ندى القلعة أن علي الشريف أهداها عربة «لكزس» لتميزها الفني وإجادتها، وأنها تعتبر هذه العربة تشريفاً لها وللسودان. وهذا الحديث قالته ندى في تصريح بصحيفتكم «الوطن» من الإمارات - فما كان من الفنانين المرافقين لها في ذات الوفد سوى الرد عليها ونفي صحة ما قالته، بل ذهبوا الى أبعد من ذلك بكثير. وقالوا إن ندى لم تكن تقيم معنا بنيجيريا ولم نرها إلا في المطار، ونحن في طريقنا الى ابوجا ولم تغنِ معنا في أي حفل من الحفلات المعلنة. في الوقت الذي ترى فيه ندى أنها كانت تقيم وأسرتها في مكان أشبه بالمنطقة العسكرية وليس من السهل على أي شخص الدخول إليه، وحتى عازفها «مهند» وجد صعوبة عندما أراد أن يقابلها. وعندما سألتها عن أصل الحكاية قالت لي: إنها وجدت تقييماً كبيراً ووضعية مميزة لم يجدها غيرها من الفنانين والفنانات. لذلك اشتعلت نيران الغيرة والأحقاد في دواخلهم وبدأوا يروجون لأحاديث رخيصة.. وبهذا السرد أردت أن أنقل لك وجهتي النظر المختلفتين تأكيداً لحقيقة واحدة، هي أن مَنْ جلب الحديث والقيل والقال والشبهات لم يكونوا الصحافيين، بل الفنانات والفنانين بأنفسهم «وأهل الرحلة أدرى بتفاصيلها»..!. ٭ هناك حديث دار بينك وبين الفنان جمال فرفور بشأن هذه الرحلة.. فما هي خبايا وأسرار ذلك الحديث؟!. - لم تكن أسراراً بل كان حديثاً واضحاً وصريحاً، وسبق أن تم نشره على لسان جمال فرفور بعد إعلان ندى القلعة عن هدية الشريف.. ووقتها كان جمال فرفور أحد المسافرين في تلك الرحلة. وعندما سألته عن الموضوع، رد بأن هذه الهدية «شخصية» وليست «فنية»، ولم يمنح الشريف ندى القلعة «لكزس» لتميزها في الغناء، لأنها اصلاً لم تغنِ معهم ولم يقابلوها إلا في المطار.. لذلك تلاحظ أن ندى القلعة عندما غنت أغنية «الشريف مبسوط مني» للدفاع عن نفسها والرد على ما قاله فرفور وحنان بلوبلو. والاتهامات التي أطلقوها عبر الصحف، قالت ندى في أحد المقاطع:«اللكزس هدية وما علاقة شخصية...أنا شرفي حافظاهو ما بدور لي وصية».. وأذكر أنني قبل فترة قريبة سألت ندى القلعة وقلت لها إن أغنية«الشريف مبسوط مني» من الأعمال التي تُحسب عليكِ وتمثل سقطة حقيقية، فردت بقولها: ((أنا كنت وقتها بتعرّض لحرب شديدة ....إنتو يا هيثم في الجرايد بتهاجموني.. والفنانين السافروا في الرحلة عاوزين اعملوا لي «شوشرة وكلام فاضي».. وأنا ما عندي منبر أدافع من خلاله.. وأغنياتي وحنجرتي هي خط دفاعي الأول، لذلك غنيت «الشريف مبسوط مني»، كرد على الشائعات والأقاويل والكلام الفارغ، والفنانون الهاجموني وقتها لم يكونوا منصفين، وما قالوا الحقيقة، وكانوا زعلانين عشان الشريف قام بتقييم ندى القلعة، والأوراق والمستندات الخاصة بالعربية موجودة كلها.. وعندما انتهت القضية وموضوع الشريف، أنا وقفت تماماً عن ترديد «الشريف مبسوط مني»، لأنها أغنية مرحلة ودفاع عن النفس. وأعتقد أنها أدت أغراضها)).. انتهى حديث ندى القلعة.. أما بالنسبة لجمال فرفور فتصريحاته وقتها كانت تشير الى أن ندى لم تغنِ معهم، وطلب مني الاتصال بحنان بلوبلو وسميرة دنيا وسؤالهم عن ذلك الأمر. وأذكر أن سميرة لاذت بالصمت، بينما تخندقت بلوبلو مع فرفور ومضيا في ذات الاتجاه، لذا فإن«هناي وهناية» المشار إليهما في أغنية «الشريف مبسوط مني» التي كتبها أمجد حمزة من الأرجح أنها فرفور وبلوبلو.. إلا أن ما أعرفه أن العلاقات بين فرفور وبلوبلو وندى القلعة الآن «سمن على عسل»، وتجاوزوا مراحل الخلافات وأغنيات «المغارز» التي راجت في تلك الفترة .. وإن أردنا أن نتحدث بصراحة، فإن ندى القلعة التي هاجمناها هجوماً حاداً أيام «رحلة الشريف» ووقفنا معها في المحاكم لسنوات يُحسب لها الآن أنها استفادت من تلك التجربة المريرة ورفضت تكرارها، بدليل أن الدعوة تُقدم لها سنوياً وهي تصر على الرفض المتكرر، لما صاحب تلك الرحلات من أقاويل وشبهات، كما قالت في تصريحات صحافية، معلقة على أسباب رفضها: «إن الباب البجيب الريح سدو واستريح». وأتمنى من كل المغنيات أن يغلقن هذا الملف بسرعة.. فما فيه من «أقاويل» يكفي لإسدال الستار عليه اليوم قبل الغد، ولكن بربكم من يقنع العشر مغنيات المتواجدات بمايدوقري هذه الأيام...»
10-06-2010, 02:17 PM
هجو الأقرع هجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9066
قبل أسبوع جمعني حديث طيب مع الصحافي الأكاديمي الرزين مصعب الصاوي، أبدى فيه استياءه من الصورة المشينة التي ترسمها هذه الأيام بعض الصحف السيارة للسيناتور الدكتور علي مدو شريف، حاكم ولاية برنو بنجيريا، حيث تشير إليه هذه الصحف بالغمز واللمز بأنه يهوى دعوة الفنانات السودانيات (الجميلات) ويغدق عليهن العطاء. ومما أذكره في هذا الصدد، مقالاً مقتضباً قرأته للصحافي المقتدر ضياء الدين بلال يتحدث فيه عن شخصية نيجيرية «مثيرة للجدل»، بالإشارة ضمناً إلى ذلك الشريف، وقد عودنا الأخ ضياء الدين أن يزن كلماته بميزان من ذهب. لو حدث أن سمع أي نيجيري عادي - دعك من الشريف نفسه - مثل هذا الحديث لابتسم من طرف ثغره قائلاً لنفسه: «والله السودانيين ديل عجيبين!!!». أما بالنسبة لي، ومن خلال معرفتي اللصيقة بالمجتمع النيجيري، فإن كل ما يثار حول شخصية الشريف وعطاياه الفاخرة ناتج عن عدم إلمام أخوتي السودانيين بثقافة شمال نيجيريا ومفهوم النيجيريين للمال وعلاقة طبقة الأثرياء بالوسط الفني. وكل سوداني عاش في شمال نيجيريا ولو لعام واحد لن يجد ما يثير الانتباه في اهداء شخص ما سيارة (وما فوق ذلك) لفنان أو صديق. أذكر أنه في منتصف السبعينيات من القرن الماضي أحضر لي صديق أسطوانة من نيجيريا لفنان يدعى الحاج دان أناشي، يقول مطلع أول أغنية فيها (بلغة الهوسا) «دان قلي، اشتري لي منزلاً في كنو». فكنا أنا وعدداً من أصدقائي، نضحك باستغراب من «طمع» هذا الفنان الذي يطلب منزلاً بالكمال والتمام في إحدى أغلى مدن نيجيريا. وعندما حللت بكنو العام 1978 أثرت ساخراً هذه الملاحظة (أعني «طمع» ذلك الفنان)، لأحد أصدقائي هناك، فأجابني: «لقد اشتراه له بالفعل، وفي أرقى الأحياء». ولم يمض وقت طويل حتى لحظت أن كل الفنانين والفنانات تحمل أسماؤهم لقب «الحاج»، ومنهم من أدى فريضة الحج لعدة مرات، وسيارات البعض منهم بمستوى لكزيز اليوم ويسكنون في منازل أنيقة. من أين لهم كل ذلك؟ كلها هدايا وهبات من الأثرياء الذين يغنون لهم. في كتابه «نظام الحكم في الخلافة الصكتية» أشار البروفسير السر سيد أحمد العراقي (جامعة أمدرمان الإسلامية)، الى أن نظام الحكم الإسلامي الذي أسسه الشيخ عثمان دانفوديو في شمال نيجيريا وسار على نهجه أبناؤه وأحفاده، يقوم في كثير من أوجهه على نظام الحكم في العصر العباسي. فيبدو أن هذا النظام ينطبق أيضاً على العلاقة التي تربط بين الحكام وطبقة الأثرياء من جهة، والشعراء والمغنين من جهة أخرى. وهذا سائد في المجتمع النيجيري إلى يومنا هذا. فالشعراء والمغنون يمدحون الحكام والأثرياء، وهؤلاء بدورهم يغدقون عليهم العطاء. ففي المجتمع النيجيري التقليدي الريفي، حيث تقتصر القراءة على القرآن وعلومه، لا سبيل للحكام والأثرياء إلى الشهرة، التي هي غاية أمنياتهم، إلا عن طريق هؤلاء الشعراء والمغنين. وكما هو الحال في العصر العباسي، للشعراء والمغنين سيف «الهجاء» (بالهوسا «زنبو»)، والذي قد يتفوقون فيه على جرير والفرزدق. فلا يترددون في رفع هذا السيف عند اليأس من الوصول إلى مبتغاهم، وهذا يعني قتلاً للشخصية المستهدفة، مثلما فعل أبوالطيب المتنبى مع كافور الأخشيدي. بالطبع لا يتعامل الشريف مع الفنانين السودانيين من هذا المنطلق، غير أنه أيضا لا يستطيع أن يتحلل بين عشية وضحاها من هذه الثقافة وهذا التقليد الراسخ منذ قرون في هذه البقعة من إفريقيا، إذ الثقافة ليست جلباباً يخلعه الإنسان متى شاء. كلنا يعلم مكانة الفن السوداني في وجدان إخوتنا في مختلف بلاد غرب إفريقيا - بالأخص تشاد ونيجيريا والكمرون. تجدر الإشارة إلى أن ميدوغري، عاصمة ولاية برنو في شمال نيجيريا (مسقط رأس الشريف) تمثل مركز الثقل لرواج هذا الفن في تلك البلاد. فمن المناظر المألوفة في شوارع هذه المدينة، الثوب السوداني، و»قِدرة» الفول، ومسجل ضخم يصدح بالغناء السوداني. ومعظم الفرق الموسيقية التي تدعى لإقامة الحفلات في نيجيريا منذ سبعينيات القرن الماضي، كان المتعاقدون معها دوماً من ميدوغري، وفيها كانت تقيم أنجح حفلاتها. فقد نشأ الشريف في هذه البيئة معجباً بالغناء السوداني ومحباً له، شأنه في ذلك شأن بقية أبناء جيله. يجد الفنان السوداني في تلك البلاد تقديراً لا يدانيه تقدير، حتى أن لفنان شمال نيجيريا الأول في سبعينيات القرن الماضي (وهو الحاج محمد شاتا) أغنية يقول فيها مفتخراً بنفسه: «إنني في نيجيريا مثل محمد وردي في السودان». وأذكر في هذا الصدد أنه في العام 1981 (او ربما العام 1982) كان الفنان محمد وردي في رحلة فنية إلى نيجيريا، في معيته الفنان مجذوب أونسة، وكنت أعمل حينها أستاذاً بجامعة كنو. وقد حلَّ في كنو ضيفاً على الأخ الصديق الظريف عبدالله خليل (ودالعمدة). وعندما علم به فنان جوس الأول (الحاج دان مرايا)، طلب مني أن أرتب له لقاءً معه، وبالفعل تم اللقاء بمنزل الأخ عبدالله خليل. وفي النهاية انتحى بي الفنان الحاج دان مرايا جانباً وسألني أن كان في إمكانه تقديم هدية متواضعة للفنان محمد وردي. وعندما أجبته بألا مانع في ذلك، فتح سيارته وأخرج منها «فروة صلاة» فاخرة وقدمها له. ومن المؤكد أن تلك الفروة كانت أعز ما يملك. ماذا فعل الله بتلك الفروة الجميلة يا محمد عثمان وردي؟ إن الطريقة التي تقام بها حفلات كبار الفنانين في السودان تختلف تمام الاختلاف عما هو سائد في نيجيريا، حيث أنه هنا في السودان يتم الاتفاق مع الفنان على مبلغ محدد وتباع التذاكر بمبلغ محدد للجمهور الذي يرغب حضور الحفل. أما في نيجيريا فيهيأ المكان للفنان وفرقته ويقوم الجمهور بتقديم الهبات لهم كل حسب درجة استمتاعه بالحفل وحسب وضعه الاجتماعي. والهبة (أي «النقطة» بالمفهوم السوداني)، قد تكون مالاً أو عيناً (ملابس، ساعات أو حتى مفاتيح سيارات). الآن عوداً إلى «شريف» نيجيريا. إن السيناتور الدكتور علي مدو شريف شاب في مقتبل الخمسينات من عمره، انتخب حاكماً لولاية برنو لدورتين. ويقال إنه عندما قرر الترشح نشر كشفاً لحسابه في مصرف واحد فقط، وكان مئات الملايين من الدولارات، وإن بواخره التجارية تمخر عباب المحيطات محملة بالبضائع، وأفاد بأنه يرغب السلطة لأي شيء سوى المال، لأن لديه منه ما يكفي أجيالاً من أحفاده. لقد تشرفت بمقابلة الشريف في مناسبتين : الأولى عندما رافقت بعثة الإذاعة إلى نيجيريا العام 2006، والتي كانت تضم من الفنانين: حمد الريح وعبدالقادر سالم وعبدالله البعيو. وقد تزامن وجودنا في ميدوغري مع أواخر أيام موسم الحج، وكان حجاج ولاية برنو في ذلك الموسم يواجهون مشكلة النقل. فقام الشريف باستئجار طائرة من شركة طيران الشرق الأوسط اللبنانية على نفقته الخاصة لنقل حجاج ولايته، وأذكر أن طاقمي الطائرة كانا يقيمان معنا في نفس الفندق. وعلمنا أن الشريف وهب كل حاج وحاجة في ولايته مبلغ (500) دولار. وعند أول رحلة توفى شخصان بسبب التدافع، مما جعل الشريف يقف بنفسه على عملية صعود الحجاج إلى الطائرة. ونسبة لهذا السبب لم يتمكن الشريف من مواصلة حضور الحفل الخاص الذي أقامته البعثة للدوائر الرسمية بالولاية، حيث جاء بعد نصف ساعة فقط من يخبره بأن الطائرة جاهزة للركاب، فاعتذر لنا وغادر الصالة. لذلك مخطئ من يظن أن للشريف كثير وقت للراحة والاستمتاع بمباهج الحياة، إلاَّ وكيف نجح في إدارة ولايته بحيث نال ثقة جمهوره لفترة ولائية ثانية؟ أما المناسبة الثانية فقد كان الاحتفال بتنصيب أمير برنو الجديد، وكذا الاحتفال بيوم الديمقراطية، وذلك في شهر يونيو 2009 ، التقينا الشريف في دعوة عشاء بمنزل سفير نيجيريا بالخرطوم فوجَّه لنا الدعوة كجمعية صداقة سودانية نيجيرية لحضور هاتين المناسبتين. فتحركنا في وفد قوامه (15) شخصاً برئاسة الأستاذ أحمد عبدالرحمن محمد، الأمين العام لمجلس الصداقة الشعبية العالمية، وضم الوفد أيضاً سلطان مايرنو وعدداً من أعضاء مجلس شوراه. وقد تكفل الشريف بنفقة الترحيل والإقامة والضيافة. وقد أحسن استقبالنا وضيافتنا. وشهد المناسبتين عدد من الوزراء ورؤساء البرلمانات من جميع الدول المجاورة لنيجيريا. وقد فوجئنا في دعوة العشاء الرسمية المغلقة أن كان الحفل الغنائي كله من أداء فنانين وفنانات من السودان، أذكر منهم حسين شندي وعاصم البنا وسميرة دنيا وعزة عبدالعزيز محمد داؤود. أما الحفل الثاني المفتوح للجمهور فقد اقتصر فيه الغناء من السودان على الفنانين (دون الفنانات)، أي حسين شندي وعاصم البنا، إلى جانب الفرقة الأثيوبية. لم يتمكن وفدنا من لقاء الشريف إلاَّ قبل ساعتين من مغادرتنا، حيث انعقد لقاء ودي بقاعة مجلس وزراء الولاية بين الشريف وجميع أعضاء حكومته على جانب، ووفدنا على جانب آخر، وتم تبادل الكلمات، وتحدث الشريف عن علاقة ولايته بالسودان، ذهلنا من ذلك الكم الهائل من المعلومات التي تزخر بها ذاكرته عن السودان وسكانه وفرص التعاون المتاحة بين ولايته والسودان. وعند وداعنا تم شحن (4) حقائب ضخمة زنة (30) كيلو في سياراتنا: واحدة لرئيس الوفد وواحدة لسلطان مايرنو والاثنتان قسمة بين بقية أعضاء الوفد، وقد كانت تحتوي على ملبوسات. هكذا ثقافة الحكام والأثرياء في نيجيريا، لابد من هبة، ولابد للهبة أن تكون بحجم ومقام الواهب والموهوب. أيها القراء الأعزاء، إن السيناتور الدكتور علي مدو شريف شخصية غير مثيرة للجدل إطلاقاً. إنه سياسي ثري تحتم عليه ثقافته التي نشأ فيها ووضعه الاجتماعي والسياسي أن يكون معطاءً. فما العيب في أن يسعى بما لديه من مال إلى كسب حب جماهيره، كل فئة بما يدخل البهجة في نفسها؟ فيبني المساجد للمصلين، ويعين الحجاج على السفر إلى بيت الله الحرام، وينفق على إقامة الحفلات الغنائية للترويح عن عامة الشعب في ميادين مفتوحة. وقبل أن اختم هذا المقال دعوني أعود إلى ما يقال بأن الشريف «يهوى دعوة الفنانات الجميلات». أولاً، إن الجمال شئ نسبي، فالجميلة عندي قد لا تكون جميلة عند غيري. ثانياً، ماذا يميز الفنانة الجميلة عن الممثلة الجميلة أو المضيفة الجميلة مثلاً؟ هل منكم من قرأ في علم النفس عن تميز الجمال عند ارتباطه بمهنة معينة؟ ثالثاً، هل دعوة الشريف للفنانة، بسبب لونية غنائها أم لجمالها؟ فإذا كان الشريف حقاً يهوى الفنانة الجميلة (بغض النظر عن لونية غنائها)، هل لا توجد الفنانة الجميلة إلاَّ في السودان؟ ألا تنطبق هذه الصفة أيضاً على فنانات أخريات في البلاد العربية والإفريقية الأخرى أو حتى في أوروبا؟ على أية حال، من يحظى برؤية سيدة برنو الأولى سيقتنع بأن زوجها الشريف ليس في حاجة إلى النظر لغيرها. وفي الختام أتمنى من الصحافيين الذين تناولوا شخص الشريف بالغمز واللمز أن يعرضوا عن هذا وينظروا إلى هذه الأمور بموضوعية، ولا ينجرفوا وراء خلافات شخصية فيصيبوا قوماً بجهالة فيصبحوا على ما فعلوا نادمين. ثم لماذا هذا التناقض؟ نحن نتبجح دوماً بأن الفن السوداني محبوب في غرب إفريقيا، وعندما تقدم الدعوة للفنانين والفنانات لإقامة الحفلات هناك نقيم الدنيا ولا نقعدها، ويطال التجريح شخصاً في مقام حاكم ولاية في أكبر دولة في إفريقيا، دولة يكِنُّ لنا شعبها كل الحب والاحترام والتقدير.
بقلم: بروفسير الامين أبومنقة محمد نائب رئيس جمعية الصداقة السودانية النيجيرية صحيفة الراي العام
10-06-2010, 02:21 PM
المكاشفي الخضر الطاهر المكاشفي الخضر الطاهر
تاريخ التسجيل: 08-08-2004
مجموع المشاركات: 5644
على فكرة الاستاذ حسين شندى سبقنى بثلاث سنوات فى المرحلة الابتدائية ، ايام كان مرافقا لاخيه الاستاذ عبدالمنعم ومعه اخوه جعفر ، درس عندنا بقرية العقيده ، غايتو يا (الجعلى ) ما رضيته ليك . ليتك ما ذهبت !!!!!!!!!!!!!
10-06-2010, 02:30 PM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52569
هذا ما بدأنا حصاده بعد التدهور المريع في ظل هذه الحكومة. حتى الأخلاق لم تسلم من الدمار. لقد طال الدمار كل شئ في لسودان. وما خفى كان أعظم ياعزيزي هجو. فليرحم الرب شعب السودان.
10-06-2010, 02:46 PM
هجو الأقرع هجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9066
اخى دينق ، وينك انت على كيفك تظهر و تختفى ، عساك مرتاح ورايق ، اخى الكريم الوسط الفنى فى كل الدنيا عليه تحفظات ، طبعا اتفق مع هنالك انهيار فى مناحى كثيرة فى بلدنا ، امين اخى الكريم ربنا يحفظ البلد ، وكمان اهلها كلهم
10-06-2010, 02:33 PM
فايزودالقاضي فايزودالقاضي
تاريخ التسجيل: 11-27-2007
مجموع المشاركات: 10091
Quote: هل سفر الفنانات في حد ذاته المشكلة ؟!! ولا في زول قدر يثبت انو الفنانات ديل ماشات يقلن ادبن ؟!!!!!
اخى فايز سؤال وجيه ، وبصراحة اخوك وحده لايملك الجواب الشافى الكافى ، ودعنى اقول حسب معلوماتى المتواضعة ان الرحل الفنيه للخارج لها ضوابط و اسس معروفة للفنانين ، اما بعض المغنيات الحاليات بينى و بينك مسخنها شديد.
10-06-2010, 02:41 PM
هجو الأقرع هجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9066
حقيقة هنالك الكثير من المسكوت عنه فى سفر النساء خصوصا ، اعتقد السماح للبعض للذهاب لسوريا و غيرها اضر كثيرا بسمعة اهل السودان ، فى سوريا تحدث اشياء مؤسفة من تحت رأس الثوب السودانى ، لا نريد ان نحجر على احد لكن الضوابط مهمة .
10-07-2010, 00:17 AM
هجو الأقرع هجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9066
حسين شندي يرد من نيجيريا: أنا ابن قبيلة وأحمل اسم مدينة من أعظم مدن السودان رد الفنان حسين شندي المتواجد بولاية مايدوغري النيجيرية هذه الأيام بعنف على الفنان صلاح بن البادية واعتبر وصف ابن البادية لسفره إلى نيجيريا بالخيانة، اعتبره قذف لا يقبله البتة! وأوضح حسين في حديثه لصحيفة فنون أنه ابن قبيلة ويحمل اسم مدينة من أعظم مدن السودان وأنجبت أعظم الرجال، وقال إن وصف الخيانة لا ينطبق على من غادر على نفقته الخاصة وفرقته الموسيقية وبعلم اتحاد المهن الموسيقية، وتابع إن كان ابن البادية له رأي عليه أن يشاوره متسائلاً عن أي خيانة يتحدث وأنا الذي سافرت قبل ثلاثة أشهر وأحييت حفلات هناك، واضاف ونسبة لتعلق المعجبين بنيجيريا وعدتهم بالعودة مرة أخرى وطلبت الفيز باسماء فرقتي فردا فردا وقد كان. وقد قمت بجميع الالتزامات من عمل تاشيرات الدخول والخروج من حر مالي وحتى تذاكر السفر ولكم في المسؤولين في الشرطة ما قالوه عني من حسن سير وسلوك وانضباط
10-07-2010, 00:55 AM
بدر الدين الأمير بدر الدين الأمير
تاريخ التسجيل: 09-28-2005
مجموع المشاركات: 22994
طبعا ياهجو لو الفنانات ديل سافرن لمليونير خليجى او حتى مصرى ماكان حا يكون عندك مشكلة ومش حا تلاحق الونسة .... طيب ياهجو قبل يومين نفس جريدة الوطن القطرية كتبت في صفحتها الاخيرة عن بطان الجعلين وكانت فيه اشارة واضحة لتخلف هذه المجوعة السكانية من سكان السودان في كيفية التعبير عن فحولتهم .. بان يجلد العريس اصدقائه على ظهرهم بالسوط وهم شبه عراه حتى يسيل دمهم وعلى المجلود ان لايرمش له جفن وعلى النساء ان يفرحن ويزغردن لتلك البشاعة والوحشية وان يتم قبول ذلك على انه تعبير عن فرح ......
10-07-2010, 01:23 AM
هجو الأقرع هجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9066
Quote: طبعا ياهجو لو الفنانات ديل سافرن لمليونير خليجى او حتى مصرى ماكان حا يكون عندك مشكلة ومش حا تلاحق الونسة .... طيب ياهجو قبل يومين نفس جريدة الوطن القطرية كتبت في صفحتها الاخيرة
يا اللخو كيف ما يكون عندى مشكلة وانا احضرت كل الاراء حتى التى دافعت عن الشريف !!!!!!!!!!! يا بدر الذى حلف بالطلاق مش انا اخوك حسين شندى.
يا جماعة ما تتوهموا ساكت.. هسع الزول المحترم دا وعنده كل الفلوس العرفناها دي كان هو زول هلس أخير ليهو السودانيات ولا ناس اللحم الأبيض والحاجات المعذبة السودانيين ذاتهم. الآية القرآنية : (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبداً وأولئك هم الفاسقون). الآية: (إنّ الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لُعِنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم). صدق الله العظيم.
كبـــَّـاشي الصــَّــافي
10-07-2010, 02:46 AM
Kabar Kabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537
ياخي خلعتنا..كل ما اشوف عنوانك.. اقول (مرجوعة في مسماها) و نلحق شيخ هجو..و اخد لي زوغة زوغتين و تاني اجي راجع..عنوانك عينة يا حبيب..!!
احييك على نقل الرأي و الرأي الآخر..و هي خصلة كادت ان تندثر في هذا الزمن الأغبر..!!
غايتو السناتور..الواحد شايلها معاهو غيرة ساكت.. لكن لمن قريت كلام استاذنا اللمين ابو منقه.. الصورة شوية استعدلت..! اما سفر الجماعة اياه..دي مسئولية وزارة الثقافة ..و مفروض تعمل امتحان و معاينة للفنانين و الفنانات البيسافروا بلاد بره.. لأنو ديل مش فناين/فنانات عاديين مثل البيجبهم كبر في عرسو ولا ابتهاجو الخاص.. الناس البتسافر دي زي ناس وزارة الخارجية (امانة ، يا شيخ هجو ، ما سكيناها سك الجن و لم نظفر بها ) بيمثلوا بلد و ثقافة و قيم و اخلاق و جمال..! الغلط يا اخوي راكب جماعات كتيرة..و ما تستبعد تكون في ناس بتقبض تقيل عشان فلانة تسافر ولا علانة تسافر..و ناس هجو و كبر ديل..خليهم دمهم يفور ساكت و بعد شوية بيهدو..و الحال في حالو..!
سوهو قضية راي عام و نمرق بتوصيات.. دايرين يسافروا افراد اهلا و سهلا.. دايرين يسافروا بصفة رسمية (فنان/ة يعني)..يبقى الشعب يقول رأيو في المعايير..لكن جاغة ساكت ما بتنفع معانا.ولا كلامي ده اعوج؟..
المجموعات الغنائية و الموسيقية (عقد الجلاد..البالمبو..نغم البلد..ملوك النيل..الخ) أراها اجدى من يقدم حاجة مغايرة و من صميم الجمال السوداني..ولو وزارة الثقافة عاقلة مفروض بسبب و بدون سبب تخلق ظروف للمجموعات دي عشان تسافر (خصوصا اوربا و امريكا اللاتينية) عشان تحكينا و تحكي حاجاتناالسمحة.. اما ناس سجل لي بتاعاتك ديل.. اخير ينطموا و يقعدوا في تراب الله الواسع ده..!!
كتر خيرك يا حبيب و نشوفك..
كبر
10-07-2010, 03:17 AM
Khalid Kodi Khalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477
1/ الفنانات بنى آدميين أحرار يسافروا أى مكان يريدون ومتى مايريدون .
2/ قضية جودة فنهم من عدم جودته هذا يقرره من يدعوهم ويسافروا له/ها ، ومن هو مستعد للاستماع لهن وليس أنتم.
3/ فمن أنتم حتى تقرروا للأحرار اين يسافروا ولمن يسافروا وماذا يقدموا فى هذا المكان أو ذاك؟
فياهجو ياأقرع:
هل أنت أعمى عن كل القضايا التى تهم السودان الان...
هل سفر الفنانات الى نيجيريا هو التى سيقسم السودان، أم هو من جلب المأساه الى دارفور ... أم سفر الفنانات السودانيات الى نيجيريا هو الذى أدى الى الوضع المأساوى فى طوكر؟
أمر محير فعلا... أمر هؤلاء المخلوقات. .
10-07-2010, 04:30 AM
Kabar Kabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537
1/ الفنانات بنى آدميين أحرار يسافروا أى مكان يريدون ومتى مايريدون .
2/ قضية جودة فنهم من عدم جودته هذا يقرره من يدعوهم ويسافروا له/ها ، ومن هو مستعد للاستماع لهن وليس أنتم.
3/ فمن أنتم حتى تقرروا للأحرار اين يسافروا ولمن يسافروا وماذا يقدموا فى هذا المكان أو ذاك؟
فياهجو ياأقرع:
هل أنت أعمى عن كل القضايا التى تهم السودان الان...
هل سفر الفنانات الى نيجيريا هو التى سيقسم السودان، أم هو من جلب المأساه الى دارفور ... أم سفر الفنانات السودانيات الى نيجيريا هو الذى أدى الى الوضع المأساوى فى طوكر؟
أمر محير فعلا... أمر هؤلاء المخلوقات. .
10-07-2010, 04:38 AM
Khalid Kodi Khalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477
Quote: معظم الموسيقيين فى السودان عشوائيين، يفتقدون الانضباط (discipline) ويعوزهم معرفة ماذا يريدون، غير مفصليين (Inarticulate)! والفرق الموسيقية كذلك عشوائية ولاتعرف الرؤية Vision و بدورها (Inarticulate) ماذا يريد هذا الموسيقى المغنى أن يقول وكيق يريد ان يقوله؟
ده رأيك يا خالد في الموسيقى و اهلها..و انها تتسم بالعشوائية .. سواءا كانت في الأداء أو التناول أو السفر الهبتلي البلافهم (و هو ما تعرض له خيط هجو الأقرع هنا).. فلماذا تسمح لنفسك بوصف الموسيفيين السودانيين و ووسطهم بالعشوائية ..و تستكثر ذلك على ناس هجو الأقرع؟..
امرك انت المحير يا خالد كودي.. يعني انت تكتشف سلبيات ظاهرة بعينها..و لمن يجي زول تاني يتكلم عن سلبيات نفس الظاهرة.. ترفع عصاة الإستعلاء؟..
خلاصة الأمر ، ما في داعي للتناقض ، اذا انت عندك استعداد تتكلم عن الموسيقى (حتى لو كلام منزل كما تظن في حديثك) و البلد بتتقطع و عينها طالعة.. يبقى ما تحجر على الأخرين الكلام عن الوسط الموسيقي في السودان.. مافيش حد احسن من حد يا قريبي..وقعت ليك الفكرة؟
و لغاية ما تعرف مفاهيمك و تضبطها بدقة فأن مفهوم الـ discipline اللاطعوا في كلامك من ضمن محتوياته سفر فنانات السودان الهبتلي..!!!
كبر
10-07-2010, 05:03 AM
Khalid Kodi Khalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477
Quote: معظم الموسيقيين فى السودان عشوائيين، يفتقدون الانضباط (discipline) ويعوزهم معرفة ماذا يريدون، غير مفصليين (Inarticulate)! والفرق الموسيقية كذلك عشوائية ولاتعرف الرؤية Vision و بدورها (Inarticulate) ماذا يريد هذا الموسيقى المغنى أن يقول وكيق يريد ان يقوله؟
والله يا كبر يا خوى ما قصرت تب ، زولك لما انزنق قال بتكلم من مفهوم اخلاقى ، بئس الاخلاق التى سمحت لك تصوير الناس عراة ، طيب الفنانيين المسحت بيهم الارض ديل من الذى اعطاك الحق ان تهبشهم. فعلا غ.......... و شايله موسه تطهر ، لقد اضطررتنى لهذا . والله من يومى عارف ان قبتك فاضية ، حتى وان ظن شويه ان فيها فكى ، قال البهمنى انت ما عندك هم يا من تصور الرجال عراة..
10-07-2010, 05:18 AM
هجو الأقرع هجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9066
يا كودى ويلا يا رويدا ، انت اخر من يتكلم عن ما نناقش او نكتب ، الفن الذى اعطاك ان ترسم او تصور الميرغنى عاريا ، يعطى الحق غيرك مناقشة كل القضايا ، و الله جنس محن .
اتحداك ان تكون قرأت الموضوع بكل جوانبه ، بس جاى (مفنجط) يا رويدا انا اوردت كل الاراء بما فيها ما بين ان احتفاء الشريف بهؤلاء نوع من الارث الثقافى لديهم .
لحسن حظك اننا تركنا مجاراة امثالك .
الموضوع الان اصبح فى السودان موضوع عام مفتوح للنقاش ، بعدين ما ترمى عقدك هنا كويس.
خاتمة
الناس البتعرف الاصول بتسلم اولا و تطرح رايها بطريقة محترمة
10-07-2010, 05:02 AM
هجو الأقرع هجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9066
الاخ الكريم كبر التحايا النواضر و العيد مبارك علينا و عليك ، شكرا على كلامك اللطيف و الظريف والذى ينعم عن ذوق و خلق رفيع ، اسعدنى جدا مرورك . لقد ارحتنى كثيرا فى ردك على كودى هذا . بس برضو اخوك برجع ليه .
10-07-2010, 05:15 AM
Kabar Kabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537
Quote: مايهمنى من هذا البوست ، وإعترضت وسأعترض عليه هو الحديث عن الأحكام القيمية الأخلاقية...
وهذا البوست مؤسس على حكم قيمة أخلاقى للفنانات السودانيات ..لا على فنهن الجيد ولا السيىء... ف...فيم المكابره؟
جدا يا خالد..كلامك مفهوم ..و من حقك تختلف مع احكام القيمة الجاهزة هنا..و هذا رأي يا صديقي..!
أما المكابرة فجاءت عن عنجهيتك و غرورك الغير مبرر في توصيلك رأيك عبر تهديد و استخفاف صريح و تذكير الناس بقضايا السودان المصيرية..و هذا هو التناقض الذي قلناه لك هنا.. تأخذ به او لأ فانت مخير..و لكن يجب أن تتحمل تبعات هرطقاتك..!
تقف مع حرية الفنان/ة في التنقل.. نعم نتفق معك.. تقف مع حرية الفنان/ة أن يغني ما يشاء.. نختلف لأننا نرى أن سفر الفنان هو سفارة عن قيم و جمال خاصة بشعب كامل..و هذا حق عام من حق الناس تقول فيهو رايها(تختلف أو تتفق ..يجب أن يكون باحترام)..!
المهم المرة الجاية لمن تجي تقول ليك رأي ..اتفلت حولك كويس ..و اتذكر انت كتبت شنو.. عشان ما تقع ليك في مطب تناقض لا يخفى على (اشباه المثقفين)..!
خيطك مافيهو كلام عن حرية لا من قريب ولا بعيد يا حبيب (اللهم الإ تكون كاتبها بالحبر السري)..!
هجو و ضيوفو.. معليش خشينا شمال..و اخونا كودي امرو بيهمنا شديد..عشان كده ما ديرين يقع في المطبات..
و هذا خروجنا..
كبر
10-07-2010, 05:38 AM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
ندى القلعة وحسين شندى من اعز الفنانين الى قلب سعادة (الريس وحرمه المصون وداد) وندى وحسين هما الوحيدان برفقة الارباب صلاح ادريس المسموح لهم بدخول بيت الريس بلا استئذان في كل الاوقات لانهم ادوات اسعاده ونفخه ب(بطاريات) اغاني الحماسة لتهيئته الى يوم عبوس قمطرير يحتاج فيه الريس الى شحنات من الحماس الزائف الخادع للجماهير بوطنية عند اللزوم للمزيد من خداع المساكين ولذلك ان مثل هذه الاقوال في حق ( فنانة ال البيت) فهي خط احمر لن يرحم فيه الريس حامليها لانهم يمسون (بطارية) شحنه الحماسية!
سلامي للاسرة الكريمة
10-07-2010, 05:38 AM
هشام هباني هشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51288
ندى القلعة وحسين شندى من اعز الفنانين الى قلب سعادة (الريس وحرمه المصون وداد) وندى وحسين هما الوحيدان برفقة الارباب صلاح ادريس المسموح لهم بدخول بيت الريس بلا استئذان في كل الاوقات لانهم ادوات اسعاده ونفخه ب(بطاريات) اغاني الحماسة لتهيئته الى يوم عبوس قمطرير يحتاج فيه الريس الى شحنات من الحماس الزائف الخادع للجماهير بوطنية عند اللزوم للمزيد من خداع المساكين ولذلك ان مثل هذه الاقوال في حق ( فنانة ال البيت) فهي خط احمر لن يرحم فيه الريس حامليها لانهم يمسون (بطارية) شحنه الحماسية!
سلامي للاسرة الكريمة
10-07-2010, 05:45 AM
هجو الأقرع هجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9066
اخى الكريم ابو شهد ، خضر الله ضراعك بكل خير ، حاشاك و الله تب ما دخلت شمال ، لقد وضعت الرجل فى علبه تماما ، بالله عليك كيف لمثل كودى ان يناقش بمفهوم اخلاقى ، وهو الذى صور الميرغنى ، و الصادق هنا عراة .
غايتو الزول زولك و انت اتاريك متخصص فيهو.
10-07-2010, 02:57 PM
هجو الأقرع هجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9066
كابو يعطي التفاصيل.. ويقدم إفادات مهمة: هؤلاء الفنانات لم يذهبن إلى نيجيريا من أجل الفن السوداني.. ولكن..! حسين شندي في مطب حقيقي.. والمفاجأة (صادمة) بالنسبة له..! «الوطن» تفتح ملف فنانات نيجيريا على مصراعيه.. حتى يتعرّف القارئ السوداني على معلومات مهمة وتفاصيل مثيرة في هذا الجانب.. أول الذين نستضيفهم هو الأستاذ هيثم كابو.. وهو صحفي جريء ومغامر ومقتحم.. وناقد فني صريح وشفاف. حاورناه.. فأجاب وأفاض.. حوار/ الهضيبي يس ٭من هم العشرة الذين ذهبوا إلى نيجيريا؟. - العشر مغنيات اللائي حزمن أمتعتهن وغادرن إلى مايدقري هن: مونيكا، انصاف مدني، عوضية عذاب، منى الزين، آمال بابو، نجاة عطية، شريفة النور، زهرة مدني، والواعدة فهيمة عبد الله. أما الفنان الشاب الوحيد الذي غادر مع المغنيات هو سامي المغربي. ٭ ما هي دوافع الرحلة، في رأيك؟. - بالطبع الدوافع مادية بحتة، خاصة وأن الشريف يدفع للمغنيات دفع من لا يخشى الفقر.. ولا أعتقد أن هؤلاء المطربات.. ذهبن لنشر الأغنية السودانية في الفضاء النيجيري، خاصة وأن للفن السوداني حضوره الطاغي ولا يحتاج لدفعات منى الزين وعوضية عذاب وشريفة النور وزهرة مدني، اللائي لم يسمع بهم ولم يستمع إليهن في السودان.. ناهيك عن المستمع النيجيري. ٭حسين شندي ألا تضعه هذه السفرية في وضع حرج.. وما هو تقبلكم لسفره مع المطربات العشر؟. - يُعرف الفنان حسين شندي بالتميز الغنائي والنبوغ الفني، إلا أنه فنان يشار إليه ببنان الاحترام.. وأعتقد أن حسين وجد نفسه في «مطب» حقيقي.. فقد اتصلت به جهة معينة للتعاقد معه لإحياء حفلات نيجيريا.. وهذا أمر مقبول بالنسبة له.. ولكن في تقديري أن المفاجأة «الصادمة» بالنسبة لحسين تمثلت في المغنيات اللائي رافقهن في هذه الرحلة.. فربما ظن أن الرحلة كسابقتها التي سافر فيها معه الفنان عاصم البنا.. ولكنه هذه المرة وجد نفسه على متن طائرة واحدة مع مغنيات يرى بعضهن لأول مرة..!. ٭ماذا عن منح تأشيرات الخروج لهؤلاء المغنيات.. ألا تتعتقد أن الأمر به شيء من الضبابية؟. - الأمر لا يزال يلفه الغموض.. فبعد اهتمام الدولة ووزارة الداخلية بهذا الملف، وإسناد التحري والتقصي فيه للواء شرطة عثمان عبدالله أبو سن.. تفاءلنا خيراً.. خاصة وأن التحريات والتصريحات أشارت إلى إغلاق ملف سفر المغنيات لنيجيريا بالضبة والمفتاح.. ولكن ذلك للأسف لم يحدث. بدليل أن المغنيات العشر حصلن على موافقة الاجهزة الرسمية في السفر، وذلك بحصولهن على تأشيرات خروج.. والاقلاع عبر مطار الخرطوم.. إن وزارة الداخلية مطالبة بتوضيح الامر طالما أن قضية «مطربات الشريف» أصبحت قضية رأي عام. ولابد من اطلاع الرأي العام على الكيفية التي حصلن بها على التأشيرات.. خاصة وأن اتحاد الفنانين يلعب دوراً سلبياً ويلوذ بالصمت..
10-07-2010, 04:11 PM
هجو الأقرع هجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9066
وصلت عصر أمس بعثة الفنانات والفنانين من نيجيريا بعد أن قاموا بإحياء حفلات جماهيرية بولاية مايدوغري تلبية لدعوة الشريف حاكم الولاية، وفي مطار الخرطوم عند وصول البعثة لصالة الوصول اشتبكت مجموعة من مرافقي الفنان سامي المغربي مع مصور لصحيفة فنون (سعيد عباس) وحاولوا انتزاع الكاميرا منه لمسح الصور التي التقطها لهم وتكالبوا عليه بالضرب وألحقوا به إصابات متفاوتة رد عليها في الحال، ولولا تدخل الشرطة الحاسم لحدث ما لا يحمد عقباه. ورفض أعضاء الفرقة الموسيقية التي ترافق الفنانة فهيمة عبدالله الحديث للصحيفة التي كانت أول من ظهر من صالة الوصول. ثم ظهر بعد ذلك الفنان سامي المغربي الذي بادر بمخاطبة طاقم الصحيفة : الليلة كمان جيتونا بالثابتة؟ في الوقت الذي ظهر فيه الخجل على بعض المغنيات عند خروجهن من صالة الوصول آثر البعض الآخر تكميم وجوههن خوفا من الكاميرا وانسحبن بهدوء تام من المطار.
صحيفة فنون
10-07-2010, 04:37 PM
هجو الأقرع هجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9066
الفنانات من نيجيريا واشتباكات بمطار الخرطوم بتاريخ 29-10-1431 هـ الموضوع: اخبار الاولى مطار الخرطوم : خاص الدار وصلت لمطار الخرطوم امس المطربات العشر القادمات من ولاية مايدوغري النيجيرية وهن انصاف مدني.. مونيكا.. عوضية عذاب.. شريفة النور.. آمال بابو.. مني الزينة.. زهرة مدني.. فهيمة.. نجاة عطية.. والفنانان حسين شندي وسامي المغربي.. وقد وقعت احداث مؤسفة بصالة
الوصول بمطار الخرطوم الدولي عندما حاول مصور صحيفة (فنون) التقاط بعض الصور للفنانات والوفد المرافق لهن.. لينهال عليه مجموعة من مرافقي الفنانات العائدات من رحلة نيجيريا بالضرب ليحدث الهرج والمرج بين المصور سعيد والعازفين المرافقين في منظر قبيح .. ولولا التدخل الحاسم لشرطة السياحة شعبة مطار الخرطوم لحدث ما لا يحمد عقباه.. وتم اقتياد المتهمين الي قسم شرطة الدرجة الاولى حيث فتح بلاغ في مواجهة اثنين من اعضاء البعثة وتم حبسهما بشرطة امتداد الدرجة الاولى وقد باشر المتحري عمر صالح العرايسي التحريات واستمع لاقوال الشاكي والزميل كابو رئيس تحرير فنون. ومن جهة ثانية التقت (الدار) بالفنان الكبير حسين شندي الذي دار جدل كبير حول قصة سفره فقال اولاً اشكر جريدة الدار علي مصداقيتها ومتابعتها للاحداث من مصادرها وقال بأنه يقسم بالله ان هذه الرحلة فنية وعادية جداً وكل ماكتب وذكر حول الرجل المحترم (شريف مايدوغري) بهتان.. وهؤلاء الفنانات بريئات براءة الذئب من دم ابن يعقوب وهؤلاء الفنانات كن يقمن معنا في فندق واحد كبعثة سودانية نأكل من بعض ونشرب مع بعض ونخرج سوياً مع بعض ولم يبدر منهن أي غلط.. واقولها لكم بصراحة اذا حاولت ان اتحدث لكم عن ادب واخلاق وكرم الشريف فأن ذلك يحتاج لساعات طوال والفنانات المرافقات كن في غاية الحشمة والادب والوقار وهو رجل عاشق للسودان والفن السوداني. ومن جهة ثالثة التقت (الدار) بمصدر مسؤول بالدولة وسألته عن حقيقة هذه الرحلة.. فقال ان هؤلاء الفنانات ليس ضمن القائمة المحظوره والجهات المسؤولة عنهن هي وزارة الثقافة.. اتحاد الفنانين.. المصنفات. وفي ذات الاطار قررت بعض الفنانات العائدات من نيجيريا رفع دعوى قضائية ضد الفنانة ندي القلعة التي طالبت السلطة بالتدخل بخصوص تلك الفنانات وقالت ان مايحدث من سفر لنيجيريا يمثل قمة الفوضي وتساءلت اين السلطة في ذلك.. غداً راي مثير للفنانة مونيكا.. آمال بابو.. ورد هادئ وهادف من الفنان حسين شندي علي الاساءة التي تعرض لها من الفنان صلاح بن البادية الذي قال انه يحترمه ويحترم فنه واسرته ولكن ان يحاول الطعن في رجولته بسبب هذه الرحلة ويصفه بالخيانة فأن ذلك كبير؟
10-08-2010, 01:38 AM
isam elzein isam elzein
تاريخ التسجيل: 02-14-2008
مجموع المشاركات: 1290
Quote: غايتو يا (الجعلى ) ما رضيته ليك . ليتك ما ذهبت !!!!!!!!!!!!!
مستغرب ياخوي كلامك الفوق ده بعد اماطة البروفسور منقة اللثام عن مفهوم الهدية لاهل الفن عموماً في اجزاء كبيرة من افريقيا. شاهدت في العام 1997م في انجمينا العاصمة التشادية حفلاً احيته فنانة من مالي على خشبة المسرح العام . رغم ان الدخول كان بتذاكر و لكن ما حصدته الفنانة تفوق كثيراً ايرادات التذاكر . لقد صعد الى خشبة المسرح رجلاً ضخماً يلبس قرنبوبو يقوم بضم الفنانة بطرف ثوبه و يدور حولها كما يفعل الديك مع الدجاجة حين يفرد جناحيه .. ثم امطرت الفنانة بوابل من الفرنكات الفرنسية حتى غطت المسرح و عاد بعد ذلك الى مجلسه لتتوالى النساء و الرجال يرمون بكل كبرياء الفرنكات في وجه الفنانة . الغريب في الامر لا يجرؤ احد على التقاط النقود حتى الشماسة لان التقاط تلك النقود عيب في عرفهم . الهدية عند الافارقة للفنانات لا ترتبط بالفسوق كما في مخيلتنا لان تلك الامور تتم حتى في مجتمعهم الصغير و هو عرف راسخ لدي كثير من القبائل الافريقية .
10-08-2010, 08:42 PM
هجو الأقرع هجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9066
مرحب حباب الفاضل نسل الكرام الاستاذ الصادق ضرار ، اخى المقصود بما رضيتها ليك ، تلك الحملة التى تعرض لها حسين شندى حيث خونه البعض وخاصة صلاح بن الباديه. على المستوى الشخص رأى البروفسير الامين ابومنقة محل اعزاز وتقدير ، لكن الناس دوما ما بتريح ، شكرا اخى الكريم و اسعدنى مرورك.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
هجو الأقرع
المكاشفي الخضر الطاهر
Deng
فايزودالقاضي
خدر
بدر الدين الأمير
cantona_1
Kabar
Khalid Kodi
هشام هباني
isam elzein
الصادق ضرار
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست