|
|
 بكري الصائغ-كتابهم بيمينهم
|
(طرف من رسالة)
ده راجل متسلق ووضــــيع..
هسي خلاص بقى يقول الطيب صالح قال وابن خلدون كتب ومحجوب شريف قال.. وماعارف منو السلم صغارو الغول ؟؟
ايه الوطاوة والدناوة التي كُـتبت على ابناء هذا الشعب؟؟
هسي خلاص بقى يتفكر ويتدبر في امرٍ سعوهو بليل وطوال عشرة اعوام من العسرة؟؟
الان يسعى الى هدم ماتم على يديه ؟
أي انتماءٍ واطٍ هذا الذي ينجب متل هؤلاء دناوة؟
تاريخ قريب من العنف وبيوت الاشباح ومجنزرات القوات المسلحة والقوات غير المسلحة..
شهداء وفطايس.. خوات نسيبة وارامل في منتزة المقرن..
وجايب لينا كلمات منونة زي كتب الحديث و يقول لينا هاكوم اقراؤ كتابيَّ..
ومجير السعى الضال بتاعو بقوالب الادب من شاكلة " مطار شارل ديغول زي ماهو ماتغير" ومابعرف " ومطار باريس والصحف؟؟"
ذاك الادب الغايب المتكرر الذي عبرت به مياه القراءات تحت جسر التمنينات والسبعيات جاي يطرشو لينا هسي؟؟
يجي يقول لينا المجلس الوطني الذي يحتوي نواب الشعب ابطله رئيس الشعب ؟!!
اهي ملاوطـات جديدة؟؟
ام ان هذا الشعب يستحق هذه الاكاذيب لانه ادمنها؟؟
انحنا هوينين وبلا ذاكرة قدر ده لامن يجي يطرش فينا هذه الاوهام التي لم يمض عليها عشرة سنين؟؟
نواب الشعب؟؟
تحضرني في هذه العفانة التي بين يدي التسجيل الكان الحايم في الموبايلات قبل فترة:
بتاع الزول الضرب تلفون لي زول بالغلط قال ليهو: سماح؟؟
رد عليهو التاني: ده ماتلفون سماح..
قام تاني داك قال ليهو: ياخي طيب اديني سماح..
قام اخونا انفعل من هذه اللداحة والعلكتة وقال ليهو: ا... امك وا....ام سماح..
هسي والله لايحضرني إلا مثل هذا الكلام البذى..
وكمان يقول محجوب شريف؟؟
محجوب شريف يا المحبوب؟؟
جاي تستشهد بي محجوب شريف؟؟
ياربي اهي قوة عينك ام كسرة عينا..هذا الذي يعطيك الحق في هذا الغسيل المنشور..
(انتهت الرسالة)
تلك كانت رسالتي لصديقي مروان العبادي حين بعذ لي بنسخة من كتاب المحبوب عبد السلام (الحركة الاسلامية السودانية) دائرة الضو ..خيوط الظلام وباقي كلام فارغ كده تابع للعنوان.
اها وانا اطلع على مقدمة كتاب المحبوب عبد السلام اصابني غيظٌ وانفعال عضيت معاهو شلوفتي، وودت لو ان اصدقاء بعينهم كانوا بالجوار لنقلت اليهم هذا الكمد وهذه المغيظة التي بين يدي، ومن شدة الغيظ ومن وحدتي فكيت الورق فاتشتت فضرب الحيطة ووقع وخليتو حيث وقع..
عُدتُ الي شتات ذلك الورق هذه الايام لاسباب ليس من بينها تصالحي مع المكتوب.
المهم في الامر اني مريت بعدها على حادثة العيلفون في صفحات الكتاب ورايت كيف وثق لها ووثق لفعايل صحبه الميامين عنها،
ثم مرت بخاطري حادثة سودانير التي توفي فيها من توفى ومن بينهم تلك المضيفة التي زينت صورها هذا المنبر دهرا ومن ثم طغت احداث اخرى على المشهد المرعب.
اغتيال زميل الدراسة في مدرجات الكلية محمد عبد السلام وكيف راح في حق الله ساي مجدوعا في خور شمبات في نهاية التسعينات..
اوضاع الجيش وظروفه السرية والمعلنة في عز ايام الدفاع الشعبي، وظروف تكوين الاخيرة بالركون الى مذكرة القبائل المزعومة والتي جعلت من حق القبيلة المطالبة باجازة قانون لمليشيات خاصة وتهدد بالخروج عن طاعة الدولة اذا لم يتم الاستجاب لمطلبها.
ثم طائفة من اخبار تفليسات بنوك وخصخصة مؤسسات عامة وتقارير المراجع العام كشاهدٍ منهم عن جملة الاعتداءات عن المال العام في هذا العام والذي بلغ 9% من ايرادات الدولة. واستغرب كيف اصبحت تلك البلاد بلا وجيع ..
وكيف تمر هذه الاشياء بهذه الصور دون محاسبة ودون مراجعات وافية او توثيق ساي بانتظار يوم الحساب....
في جهدة المتصل وصبره الدؤوب يواصل الاخ بكري الصايغ في في توثيق تجاوزات وجرائم الجماعة التي تحكم في السودان،
موردا تجاوزات قانونية وسياسية يٌحاسب عليها القانون الساري الذي صاغه النظام نفسه وتجاوزات انسانية تحاسب عليها التشريعات الدولية المصادق عليها وغير المصادق وتجاوزات اخلاقية اخرى يحسابهم بها الرب. جملة هذه المواقف لافراد ومسؤولين بعينهم محددين بلا جهالة. واسمائهم وعناويهم واضحة لالبس ولا جهالة تتشغاهم.
ولان فعائل هذه الجماعة وهؤلاء الافراد كترت ونحت نواحي عديدة في الفساد الفردي والجماعي والقتل الفردي والجماعي والتشريد الفردي والجماعي، ووجد فيهم اللص ضالته فالتحق بهم لصا ونهاباً، ووجد فيهم القاتل ضالته فالتحق بهم قاتلا واجيراً، حتى ليستغرب المرء من ان هذه الفعائل اضحت تمر على الناس وهم لاينفعلون بها، او حتى يطالبون ان يحق الحق فيها، وقد بلغت من كثرتها وهوانها على الناس حد ان كتب عنها من شارك فيها زي اخونا المحبوب محاولا التنصل منها تارة ومحاولا فضح الفاعلين فيها لاغراض الانتقام والتشفي تارة اخرى، وقد بلغ من كثرتها وهوانها على الناس ان راينا فيه في هذا المكان كيف حاول بعض الناس عرض مجرمي الانقاذ وعولاقهم وعرضهم للقبول مثل سائر البشر، متناسين عن عمد فعايل غير انسانية لاتنسى.
تمر هذه الفعائل والجرائم على المشهد العام والخاص بصورة متواترة، حتى صار قبولها هو المسلك العام للعامة وتطور تناولها من مجالس الصالونات الى الاطلاع العام ومن استهجائنها في بدايتها الى التندر بها ومعاملتها على انها من المُسلمات. وقد استغل الساسة هذا القبول البائس فطفقوا يفاجئون جماهير الناس بكل تدبير يخطر لهم على بال، تدبيراً يعقب تدبيرا ومكراً إثر مكر، وكلما تقبل الناس الامر اتو اليهم بالاسوا.
والى ان يخلف الله لهذه البلاد خلفاً هميماً غير مصاب يتوجع لمصائر البلاد وما آل اليه الحال وكيف آل ، خلفاً يستقبلُ ما استدبر من فعائل هذه الجماعة، والى ان يحين ذلك يحتاج الامر الى جهد بسيط للعناية بهذه الفعائل والجرائم والتوثيق لها وبسطها الى زمان ُيبرم الله لهذه الامة رجلٌ رشيد مُـنتقم، فالخشية ان تضيع هذه الحوداث في زخم الحوداث المتوالية تباعا من جماعة اللصوص هؤلاء، وما اكثر العفو في بلادي وما اضاع الناس في بلادي وقهر الامهات والزوجات وجعل الناس تستمري حق الغير والولوغ فيه سوى عفا الله عما سلف من فعائل الخلف.
بالمختصر كده قررت انا اشيد بتوثيق الاخ بكري الصايغ وبعض الاخوان الذين يكتبون بلا كلل وبلا املٍ عن فعائل هؤلاء،آملا من الاخ بكري الصايغ ومن هؤلاء الاخوة ان يتحروا فيما ياتي به صحة الحدث المُجرم بغض النظر عن المساكات وادلة الاحداث، ولن يخلو الزمان القادم من مدعين وشهود...
تحية بقدر حبك لذاك الوطن ياصائغ لهذا العمل الجاد ..
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري الصائغ-كتابهم بيمينهم (Re: DKEEN)
|
Quote: بالمختصر كده قررت انا اشيد بتوثيق الاخ بكري الصايغ وبعض الاخوان الذين يكتبون بلا كلل وبلا املٍ عن فعائل هؤلاء،آملا من الاخ بكري الصايغ ومن هؤلاء الاخوة ان يتحروا فيما ياتي به صحة الحدث المُجرم بغض النظر عن المساكات وادلة الاحداث، ولن يخلو الزمان القادم من مدعين وشهود...
تحية بقدر حبك لذاك الوطن ياصائغ لهذا العمل الجاد .. |
لقد لخصت ما كان يعتمل في خاطري من قول يا دكين "الجن الكلكي" بعباراتك
الجزلة ولغتك (المنفلتة) اللذيذة التي لا تبطل الوضوء ولا تقطع الصيام...
نعم هو ذاك هو ذاك، فقد جاء لي أحد الأصدقاء بكتاب
المحبوب وهو يتقافز فرِحا كطائرٍ صغير غيرَ مدركٍ لنظريات
المساهمة الفعلية والأصلية والإشتراك في القانون الجنائي
التي درسناها بمدارس الحقوق.
من أسوأ الأشياء (التنافق) وهي كلمة أستخدمها لأول مرة.
كأن تحتفي بكتابات شخصٍ، أنت تدري يقينا أنه مساهمٌ وشريكٌ ومخططٌ
ومنفذٌ لهذا الكم الهائل من الجرائم التي تأخذ برقاب بعضها البعض،
كنظرية السببية (تعدد الأسباب وتسلسل النتائج) لو تذكر في القانون
المدني....
إن مات طفلٌ اليوم في السودان لعدم توفر جرعة المصل الواقي، لأدخلت
المحبوب وأضرابه في قائمة من يشملهم الإتهام، فهو وإن لم يقتل ذلك
الطفل (غيلة) إلا أنه سيكون مسئولا عن وصول حالنا لهذا المآل المقيت، بمساهمته
الفعلية في قيام هذا النظام ومباركته ومشاركته الفعلية حتى العام 1999، فالجرائمُ
الكبيرة يا صديقي لا تسقط بالتقادم status of limitation...
يا أيُّها الباغي
الذي جاسَ خلال الدارِ
أفسَدَنا
وأورثنا القعودْ
يا أيها الظالم والجاهل
والشريرُ والكاذبُ
والمُثليُ والشيطانُ
تلميذ الجحود!
لا أستثني أحداً. بكري الصائغ وأحبابه الذين
لا يهدأ لهم بال في توثيق الجرائم الفظيعة التي
أُرتكبت باسم هذه الثورة الجهنمية التي أسموها بالإنقاذ،
يستحقون التحية والإنحناءة والتجلة والتقدير!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري الصائغ-كتابهم بيمينهم (Re: DKEEN)
|
في فيلم يحكى عن لاري فلنت مالك ومؤسس إمبراطوريىة البرونوغرافي في امريكا، تُرفع ضده قضية أنه أهان رجل دين في مجلتهن يكسب فلنت القضية لأنه يعرف أن حرية التعبير تحميه، وقال لأنصار حرية التعبير "كنت أعرف أننى سأكسب القضية، أنا فقط أسوأكم إستعمالاً لحق التعبير".
الكيزان هم فقط أسوأ تعبير للحركة السياسية السودانية، وحتى للشخصية السودانية، وحتى لا أقع في التعميم، أقصد شخصية الذين تصدوا للعمل العام، وقد رأيت كيف يقول بعض الناس لمن ترك الوزارة في تعديل وزاري (كفارة)، هذه الوزارة التي يتقابل فيها الوزير مع (المقاول) الذي يبنى له بيته أكثر من مقابلته (طاقم) وزارته لمناقشة أحوال البلاد والعباد.
ذهبنا في معارضتهم أقصى درجة (الحرب ضدهم)، ولكن سياسينا لم يحتملوا تلك الحرب، رأيتهم كلهم (يحلمون نهاراً أن الشعب سينتفض) ونسوا أو تناسوا أنهم الشعب، يأتون للإجتماعات في أسمرا ولا يفكرون في زيارة الذين يقاتلون بإسهم في الحدود، كانت الإجتماعات تُختصر حتى يلحق القادة بطائرة القاهرة والتى صادف أنها (مرة في الإسبوع)، يناقشون نفس الأشياء من جديد دون أن يتجرأ رشيدٌ منهم ويسأل (يا جماعة توصيات الإجتماع الفات حصل فيها شنو، والإتنفذ منها شنو؟)، هذا سؤال بعيد عن لسان أولئك الساسة.
ستستمر الإنقاذ لأنها تعبر عنهم، وسيستفيدون من هذا الفساد الضارب، وينالون نصيبهم من كعكة الثروة، أعنى من يتصدون اليوم لإزالة هذا الهم (لا أستثنى منهم أحداً)، سيتغاضون حتى عن (ضل الفيل)، ولن يتنازلوا عن بياناتهم ودعواتهم لعقد مؤتمرات وتجمعات (لمناقشة أحوال البلاد والعباد) ولم يعرفوا ولن يعرفوا أن مشكلة البلاد والعباد (هم أنفسهم).
سأحكى لك قصة لذيذة فأعطنى أُذُنك:
اخوك كان عضو في سكرتارية التجمع يعنى بالعربي كاتب محاضر، أها واحدة من البنود الثابتة في اجندة إجتماعات التجمع كانت قصة الإشتراكات، يا زول المناقشة في الموضوع دا عادةٍ بتاخد ليها أقل شئ اربعة ساعات، المهم شيلك ختك شيلك ختك، بينتهى الموضوع بتحديد مبلغ معين لكل فصيل من فصائل التجمع، معاك كويس، المصيبة إنو بعد النقاش المطول دا ما في تنظيم بيدفع قرش واحد، والإجتماع ينتهى ونجى الإجتماع البعدو ويدور نفس الفلم).
التحية لمن يكتب ويوثق، والإجلال لأولئك الذين وقفوا على خطوط النار وماتوا بشجاعة على الحدود مع ارتريا وفي الجنوب وجبال النوبة وفي دارفور، ماتوا بكل سهولة لأنهم أرادوا حياة أفضل لأنهم وثقوا في الكلام فقط الكلام، صدقني يا دكين لقد عشت معهم في المعسكرات، ولم يحلموا سوى بالحرية، حرية أن يعيشوا وأن يعملوا وأن (يتجنصصوا آخر الإسبوع) كانوا يحلمون أن يعملوا بإيديهم في وطنهم، وأن يكفى مرتبهم (المصاريف وحق بنطلون جينز ماركة كونز)، عندما بدأنا برنامج محو الأمية في المعسكر، إنتظموا وتعلموا وقرأوا (بيانات التجمع)، وحلموا أنها ستتحقق، فيهم من يقيم الليل عبادةٍ وفيهم من لا يصلي، وفيهم من يحن لأرضه وحبيته، لكنهم قاتلوا في معركةٍ هي ليست لهم، والآن يجلس نفس الساسة مع الجبهة والفساد وسوؤء الحكم والبجاحة وصلت مداها وهم يدعون لإسقاط نظام الجبهة، ويتمرغون في إمتيازاته، ويقبضون المال والتصاديق حتى يوفون (إحتياجات أُسرهم)، صدقني يا دكين، الجبهة هي (الإحتمال الأسوأ لساستنا) وهم فقط الصورة الأحسن لها.
لن يكون لنا وطن ما لم نمتلك الشجاعة، ونسمي الأشياء بمسمياتها، ونحاسبهم كلهم حساباً عسيراً. هل هناك ضوء في آخر النفق، نعم أراه بوضوح عندما نفقد جنوبنا ستسقط اوراق التوت وسيرى الناس العورة واضحةً جلية وحينها سينتظم الذين في قوبهم هذا الوطن ويضعون الأمور في نصابها. لست نبياً ولكن الذين ماتوا هناك على الحدود مع ارتريا كانوا من الشجاعة بمكان أن يزرعوا في ذاكرتي الرؤيا، فهم لن ينتظروا قيادات هزيلة، سيشقون طريقهم من أجل وطن يوفر لهم (أن يكونوا أنفسهم) فقط لا غير.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري الصائغ-كتابهم بيمينهم (Re: DKEEN)
|
...
رفيقنا في الأسافير الواسعة DKEEN
أتفق معك.
مساهمات بكري الصائغ التوثيقية في هذا الموقع تستحق الاحترام والتقدير بالتأكيد،
مع حفظ ملاحظتك بضرورة تجويد مثل هذه المجهودات.
كتاب المحبوب عبدالسلام، على "أدَبَانيته" الفاشلة، يثير التقزز بشكلٍ لا تتوقع أن يكون مبعثه قراءة كتاب.
والحاصل طبعاً أن ما فعله "هؤلاء الناس"، المحبوب وصحبه وأستاذه والتابعون والخارجون، هو المبعث الحقيقي لتقززنا...
ح.خ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري الصائغ-كتابهم بيمينهم (Re: DKEEN)
|
الأخ الـحـبيـب الـحـبـوب،
DKEEN
تـحـية الود والأعـزاز،
والـمودة الصادقـة،
***- من صميم قلبي اتقدم لك بخالص شكري وعظيم امتناني علي هذا "البوست" المقـدر وللاخوات ولي واخوة ، وللذين يهتمون بالتوثيق وتجميع مايمكن تجميعه من قصاصات واوراق قديمة وصور نادرة ووثائق عن السودان "الغير موثق تاريخيآ" ليعيدوا صياغة تاريخ بلدهم من جـديد بصورة اكثر دقة واتقان.
***- تعرف ياأخ دكيـن، قال لي مرة احد المعلمين وهو مصري عمل بالبعثة التعليمية المصرية بالخرطوم، ان السودانيون يكرهون التوثيق والكتابة في تاريخ بلدهم بل حتي المثقفون لايحبذون التأليف ويعتمدون علي ماهو موجود من وثائق قـديمة عن بلدهم وقانعون بها، بل يندر ان تجد كتابآ يتحدث عن السودان قبل دخول الاسلام او كتبآ عن تاريخ المدن السودانية،وان كل ماموجود الأن عن تاريخ السودان هو ماكتبه الانجليز قبل قرن من الزمان!!
***- لي اقارب من أهلي سبق لهم ان عاصوا احداثآ كبيرة مرت بتاريخ السودان في سنوات الثلاثينيات والاربعينيات وحاربوا مع الجنود البريطانيون في كسللا وكرن وبنغازي اثناء الحرب العامية الثانية، وهم ذو ذاكرة وقادة ويعرفون كل التفاصيل بدقة بالرغم من كبر سنهم الا انهم لايفضلون توثيقها ولا كتابة مذكرات عنها، ولي ايضآ بعض الاصدقاء الذين خدموا ب"الجيش السوداني" سابقآ قبل وان ينقلب اسمه الي القوات المسلحة وعاصروا احداثآ كبيرة وقعت في اعوام الخمسينيات والستينيات واحداث الجنوب والكنغو ولجؤ باتريس لوممبا للقوات السودانية التي كانت ضـمن مجموعة القوات التي ارسلتها الامم المتحدة للكنغو عام 1962 لحماية سكانها من الحرب الاهلية، ولكنه ورغم زخم المعلومات التي عندهم فهم يفضلون الحكي عنها شفاهة وليسوا علي استعداد لتدوين او كتابة سطر واحد عنها!!
***- يقول قريبي الذي كان ضابطآ بالكنغو عام 1961، ان البطل الافريقي باتريس لوممبا استطاع ان يهرب من الحصار القوي الذي فرضه عليه تشومبي العميل البلجيكي، ولجأ للقوات السودانية التي حـمته زمنآ ولكنها قامت فيما بعد بتسليمه للقوات البلجيكية لتقتله بصورة بشعة وتذوب جسده فيما بعد بحامض كيماوي اذاب كل جـسده،
***-انه يقول في كلامه ايضآ، ان خبر خيانة الضباط السودانيون الذين قاموا بهذا العمل الغير انساني نشر بكبريات الصحـف العالمية وقتها، وعمت المظاهرات الاحتجاج ضد السودان في كثير من دول العالم!!
***- من يصـدق ان مثل هذا الحـدث لايوثق مع ان عمره لايقل عن 49 عامآ!!
***- اكرر لك شكري اخـي دكيـن،
***- ولك كل الـمودة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري الصائغ-كتابهم بيمينهم (Re: بكري الصايغ)
|
احتفاؤك بالتوثيق للظلم في محله
في الفيلم بتاع غاندي، بينادوه ناس قرية الانجليز كانو بيغصبوهم يزرعو النيلةindigo البصبغو بيها الأقمشة، ولما بقو ما عاوزين نيلة قفلو الموية من الهنود عشان ما يزرعو حاجة، لما أعياهم الجوع...وفجأة اكتست ملامح غاندي البطولة وبيقول لمجموعة من الحواريين الجدد (طلاب جامعات) توثقوا لكل حاجة، وتقعدو مع الجماعة ديل لا تخلو شاردة ولا واردة
أنا قلتا الزول ده ما جادي ويعني شنو توثق...خلاص كدا قدرت على الانجليز
بعد داك نشر سلسلة مقالات موثقة بالحقائق عن ما يحدث في القرية النائية تناقلتها كبريات الصحف
برضو ليه...غاندي عندو فلسفة إنو الظالم ما بيحب أن يعرض ظلمو عليه..مش بالشكل السطحي للفكرة..في رأيو إنك توثق للظلم بشكل دقيق حتى لا يسع للظالم سوى أن يسميه بإسمه ظلما
وغاندي بيفتكر الإنسان مهما اشتد سوادو جواهو قيمة خير...عشان كدا الظلمة دايما بيغتو ظلمهم بأسامي كثيرة زي : الضرورة... حفظ البلاد من الفوضى..الاسلام..الاشتراكية...محاربة الفساد
مش عشان يغشو الناس وبس...عشان يهربو من صورتهم كظلمة
ولما يواجهو بيها غاندي بيفتكر إنو الظالم لحظتها بيحاصر بصورتو وبتكون في اللحظة دي...إنت في موقف القوة...وفي النضال موقع القوة دا كل شئ...دا نص المعركة زاتو
أنا غايتو مصدقاهو...
لازم الناس تسمي الظلم بإسمو...تقول فلان عمل كدا يوم كدا وحصل كدا واتضرر فلان
في الاعلام عرفنا إنو للإسم ولتفاصيل الحدث قوة جبارة
لما تقول حصلت غارة وماتت طفلة
ما زي لما تقول ماتت سارة طفلة في الثالثة من عمرها ترتدي فستانا أزرق وتحمل في يدها 3 جنيهات
إثر غارة جوية سقطت قرب متجر للحلوى
عشان كدا كنت بشوف إنو الميدان في عددها الأول لما نزلت بشكل علني خبر عن رفد العامل (س ص) بشكل تعفي من عمله..إنو الأثر الخبري صفر...لأنو منو س(مش ضروري الإسم) عندو كم ولد، حيعمل شنو بعد الرفد؟ مؤجر ولا عندو بيت...
أنا متذكرة شكل الخبر...لكن دا مابنفس الحروف
DO you ge what i'm saying
يا ربي؟
التوثيق هو من واحدة من أدوات النضال اللسة متاحة
يا الموثقين/ات..يد الله فوق ايديكم
بعدين يا جماعة أقرو للتجاني عبد القادر (نزاع الاسلاميين في السودان) دا الكتاب ولا بلاش
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري الصائغ-كتابهم بيمينهم (Re: Maysoon Nigoumi)
|
| Quote: والى ان يخلف الله لهذه البلاد خلفاً هميماً غير مصاب يتوجع لمصائر البلاد وما آل اليه الحال وكيف آل ، خلفاً يستقبلُ ما استدبر من فعائل هذه الجماعة، والى ان يحين ذلك يحتاج الامر الى جهد بسيط للعناية بهذه الفعائل والجرائم والتوثيق لها وبسطها الى زمان ُيبرم الله لهذه الامة رجلٌ رشيد مُـنتقم، فالخشية ان تضيع هذه الحوداث في زخم الحوداث المتوالية تباعا من جماعة اللصوص هؤلاء، وما اكثر العفو في بلادي وما اضاع الناس في بلادي وقهر الامهات والزوجات وجعل الناس تستمري حق الغير والولوغ فيه سوى عفا الله عما سلف من فعائل الخلف. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري الصائغ-كتابهم بيمينهم (Re: doma)
|
| Quote: تمر هذه الفعائل والجرائم على المشهد العام والخاص بصورة متواترة، حتى صار قبولها هو المسلك العام للعامة |
ألم يعيدوا صياغة الإنسان السوداني؟
ثمّ دجّنوه.
ما يقوم به أستاذنا بكري الصائغ يزعج البعض، والدليل على ذلك الهجوم الأخير عليه، والإنتقاد الذي يفتقر للأدب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري الصائغ-كتابهم بيمينهم (Re: بكري الصايغ)
|
ماقصرت يابلديات
بكري الله يديهو العافية ام جضوم
يجضم شغله احسن مايكون
يسوق بوستاتو لوحده وعلى مهل
لانو همه يختلف عن الناس الهموما ثانوية
ناس الدمار الحارررر وصوري مع فلان وفلان وامثالهم من النرجسيين
تحية ليك وليهو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري الصائغ-كتابهم بيمينهم (Re: معاذ حسن)
|
عمنا بكري الصائغ رجل يجعل قيمة الانسان ليس في حق الحياه بل في كيفيه الحياة ويذهب بتوثيقه الي ما بعد الموت في كتابته فيتقصى اسبابه وتجريم المجرم وادوات جريمته ... وافر الاحترام استاذنا بكري الصائغ
شكرا جزيلا دكين
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عمران حسن صالح
الصادق اسماعيل
farda
احمد محمد بشير
doma
محمد أبوالعزائم أبوالريش
حيدر حسن ميرغني
معاذ حسن
محمد علي شقدي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست