خبراء اللغة العربية (مساعدة) ..

Quote: فوق .. في إنتظار النجيضة .

Quote: لا .. الضمير في برقه يعود للسحاب .. والله أعلم ..

Quote: محمد مختار سلام ياخ بالمرّة برضو شوف لي معنى الكلام ده: {وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ} تكسب فيني ثواب

هشام آدم
سلام
ياريت تورينا بخبرتك في اللغة العربية الضمير في (برقه) بيرجع لي شنو ..
بالنسبة لسؤالك : لفظ الجبال التي في السماء يقصد به السحب الركامية (فيجعله ركاماً) ومن المعلوم أن ارتفاع السحب الركامية يصل احياناً الى 10000 م متفوقاً على أعلى قمم الجبال في الارض (ايفرست) 8800 م ..
وجاء ربط البرد تحديداً بالسحب الركامية أي أن البرد لا يمكن أن ينتج الا عن السحب الركامية ..
أما لفظ (من برد) فتدل (من) على التبعيض والمعنى أن المطر ينزل من سحب كالجبال (ركامية) وبعض هذه السحب تكون سبباً في نزول البرد.
ولاحظ الفرق بين البرد والثلج والجليد في اللغة العربية .

والله تعالى أعلم وأحكم.

Quote: قال عز وجل : {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَاباً ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَاماً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ }النور43 ما أريد التأكد منه : هل حرف الـ(هاء) كضمير في كلمة (برقه) يعود الى (بَرَدْ) أم لا؟ وجزاكم الله خيراً ..

Quote: WHAT CAUSES LIGHTNING? As more and more water droplets collide inside a cloud, their atoms bounce off each other more forcefully. This knocks off electrons. The ousted electrons gather at the lower portion of the cloud, giving it a negative charge, while the upper part of the cloud becomes positively charged. Eventually the growing negative charge becomes so intense that electrons on the Earth's surface are repelled and burrow deeper into the Earth. The Earth's surface becomes positively charged, and hence very attractive to the negative charge accumulating in the bottom of the cloud. All that is needed is a conductive path between cloud and Earth, in the form of ionized air.

Quote: الضمير يرجع للسحاب , والدليل في تفسير العلامة الشيخ عبد الرحمن السعدي - رحمه الله - تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان : (فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ) بحسب ما اقتضاه حكمه القدري، وحكمته التي يحمد عليها، (يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ) أي: يكاد ضوء برق ذلك السحاب، من شدته (يَذْهَبُ بِالأبْصَارِ) أليس الذي أنشأها وساقها لعباده المفتقرين، وأنزلها على وجه يحصل به النفع وينتفي به الضرر، كامل القدرة، نافذ المشيئة، واسع الرحمة؟.

Quote: أولاً: تذكر أنك فرّقت في الآية بين جزئين. أحدهما يتكلّم عن المطر والآخر يتكلّم عن البَرَد آية المطر: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَاباً ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَاماً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ} آية البَرَد: {وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ} ثانياً: الضمير المتصل في قوله [فيها] عائد على السماء مما يدل على أصالة المنسوب إليها، فعندما أقول: {كتبتُ في الدفترٍ من ورقةٍ فيها} فإن الورقة أصل في الدفتر، ولكن [السُحب الركامية] إن كانت هي المقصودة ليست أصلاً في السماء. ثالثاً: المعنى الظاهري لقوله {وينزل من السماء من جبال فيها من برد} هو أن الله يُنزل البرد من السماء، ولكن ليس من كُل السماء بل من جبال فيها فالتبعيض هنا للسماء وليس للسحاب

Quote: WHAT CAUSES LIGHTNING? As more and more water droplets collide inside a cloud, their atoms bounce off each other more forcefully. This knocks off electrons. The ousted electrons gather at the lower portion of the cloud, giving it a negative charge, while the upper part of the cloud becomes positively charged. Eventually the growing negative charge becomes so intense that electrons on the Earth's surface are repelled and burrow deeper into the Earth. The Earth's surface becomes positively charged, and hence very attractive to the negative charge accumulating in the bottom of the cloud. All that is needed is a conductive path between cloud and Earth, in the form of ionized air

Quote: هل هذا الكلام مذكور في القرآن أو في أيّ من آياته؟

Quote: [كتبتُ] في جملتي مقابل [ينزل] في الآية

Quote: أول مرة أعرف انو الفعل الماضي بيعمل عمل الفعل المضارع!

Quote: حسي كون الفعل مضارع أو ماضي بيفرق في تفسير ولا في فهم الآية

Quote: سيبك من فهمي أنا وريني أنا فهمكَ إنتا شنو لعبارة [من جبال فيها]

Quote: [عقلية مراوغة + لغة مراوغة = ؟؟؟؟؟]

Quote: الأعزاء ممكن نرجع للموضوع ونعرف الهاء للسحاب ام البرد _____ البوست دا كان ماشى تمام ما تعملوهو سجال شخصى

Quote: ان شاء الله ترجع لينا بالنجيضة .

(عدل بواسطة الشامي الحبر عبدالوهاب on 02-10-2010, 03:12 PM)

Quote: ولكنها قال لي [بخبث] أنه كان يقصد أن السرد انتهى. غايتو اللغة العربية دي جننتوها جن ما طبيعي.

Quote: ويحتمل أن يكون المراد بقوله : ( فيصيب به ) أي : بالبرد نقمة على من يشاء لما فيه من نثر ثمارهم وإتلاف زروعهم وأشجارهم . ويصرفه عمن يشاء [ أي : ] رحمة بهم . وقوله : ( يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار ) أي : يكاد ضوء برقه من شدته يخطف الأبصار إذا اتبعته وتراءته

Quote: ما الفارق النوعي بين قولي: [كتبتُ في الدفترِ من ورقةٍ فيها] وبين الآية {وينزل من السماء من جبال فيها}

Quote: [عقلية مراوغة + لغة مراوغة = ؟؟؟؟؟]

(عدل بواسطة Mohamed E. Seliaman on 02-13-2010, 05:47 AM)

Quote: وفد مرّة ورينا معاني الكلمات دي: Quote: القرآن الكلايم

Quote: حقيقة لم أفهم؛ ما علاقة لغة الكوناما باختلافنا على آية مُصاغة باللغة العربية [المُبينة]؟ هل القرآن يستخدم لغة الكوناما مثلاً؟

Quote: المقصودإنك ما بتعرف لغة الكوناما* لذلك لا تستطيع المجادلة في معاني كلام مكتوب بهذه اللغة وكذلك لك مشكلة عويصة مع اللغة العربية يا هشام وضعفك في اللعة العربية جلي وجهلك بها فاضح

Quote: أنت تذكرني بالجُعران [Sacred beetle] المُجتهد في جمع الروث، ولا أدري لماذا ترتضي لنفسك هذه المُهمة؟ في أيّ بوست تدخل فيه فإنك لا تقدّم أيّ مُفيد لموضوع البوست وتكتفي فقط برصد الأخطاء والزلات الكتابية، والأعجب من كل ذلك أنك لا تفتر من هذه المهمة، بل وتعتبرها مهمة مقدسة، تبذل في سبيلها جُلّ وقتك؛ فهنيئاً لك!

Quote: تعرف زويلك ده مشكلتو يكون لاقاهو واحد زمان وحنكو ليك بأنه زول بيفهم لغة عربية ومقددها ....! ومن ديك علق وما قادر يقتنع بإنو يشوف ليهوحاجة تانية يقدر يلقى فيها نفسه ..!

والبوست في مكتبتك يا هشام )

أما حكاية (حماتك حموتك حميتك) وإعراب الأسماء الستة فدي نكتة مبالغة
وبعد دا كله يجيك و يزعم أنه وجد أخطاء نحوية (!!!) في القرآن