|
|
|
 Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: kabashi)
|
نحن كأعضاء فى هذا المنبر الحر
نطلب من الادارة ان تلغى كل اشتراكات
الانقاذيين و عملاء الحكومة و مطبليها و
حارقى بخورها المتواجدين معنا هنا ، و ما
تنططوا و تقولوا اقصاء و رأي آخر و
ديكتاتورية .. الحصل لعبد المحمود ممكن يحصل لبكري
و لي و لهشام و قرشو و تماضر و اساسي' و لما نطرد اذيال
و توابع النظام الأرعن الخائب من هذا المنبر يكون انتصار
للحق و العدل و نكون طيبنا خاطر زميلنا المعتقل عبد المحمود ابو معنويا و هذا اضعف الايمان
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: بكرى ابوبكر)
|
الاستاذ الباشمندس بكرى ابوبكر
لك تحياتى واحتراماتى
إعلاان القاهرة، وما دار في ندوة الأربعاء الماضي الموافق 4 يونيو في المركز العام للحزب، ومنشور "مطلب الصادق وليس "مطلب الشعب السوداني هى اشياء تدعو للاندهاش والاستنكار من المواطن العادى ناهيك من قبل جهاذ الامن وعلى حسب اعتقادى اى جهاذ امن فى الدنيا وضع لحماية مقدسات وقوانين تلك الدوله وشى طبيعى ان يحتجز ويستجوب كل من يتلاعب ويحاول يعرقل بعض المساعى التى تبزل فلو كان على حق اطلق صراحه ولو كان على باطل فلياخذ الجزاء والحق حق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: بكرى ابوبكر)
|
لا لاعتقال الشرفاء من زعماء الأمة ..
نتضامن بقوة مع المعتقلين أصحاب الرأي الآخر ..
فإن كان البشير يتبنى تعاليم الاسلام فليذكر أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه .. وليستنير بنوره في سعة الصدر والحلم على الرعية .. والقوة في محاربة الباطل بالحق ..
إذن فليحاسب أميرنا المختلسين مصاصي دماء الفقراء والمرضى واعجزة من رعيته .. وبذلك قد أمر لو كان من المخبتين.
فليطلق سراح المعتقلين من الأنصار واليساريين والشعبي والجهويين .. وليقل كل ما يشاء ولكن .. ولكن دون خيانة لعموم الوطن .. ليذهب كل باغي إلى مذبلة التاريخ وليبق السودان شامخاً متألقاً.
جـــاد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 بكري ابو بكر (Re: بكرى ابوبكر)
|
التحية لكل المعتقلين والمعتقلات الشرفاء منهم وغير الشرفاء القصد هنا الى الترابي
طبعا الاعتقال بالنسبة للطلاب عادي جدا لكن يا بكري حملتك دي السامعها منو ولا كلامكم ده بفك ابو ولا الغيروا ديل ناس متخلفين وحكومة الناس عرفتها من اول يوم لكن للاسف ناس يادوب صدقت كلام الاولين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بكري ابو بكر (Re: خالد)
|
بسم الله القوى
نرفض مصادرة حرية الفكر والكلمه
لا للاعتقال لا للتوقيف القسرى
لا للظلم
يوم العركه الفى الحراره
بتشبع الصقار مراره
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: Bushra Elfadil)
|
الله أكبر ولله الحمد
لكم الشكر جميعا على ما ابديتم من مشاعر تجاه أخي الحبيب عبد المحمود ابو... السجن مكان طبيعي لآمثاله من الرجال الذين لا يعرفون كبيرا إلا الله ... والنصر آت لا محالة
نهاية القول أقوله لذلك الصبي الأمي الذي لا يفرّق بين حرفي الذال والزين - الزاي- ويحاول جهده الدفاع عن الباطل ... يا بني تعلّم فك الخط وبعدها دافع عن الباطل الذي يشبهك ويشبه امثالك
الحق فوق القوة والشعب فوق الحكومة
ألمي حامي ولا لعب قعونج
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: cantona_1)
|
التحية لكل الأخواب بالبورد .. الحية للمهدس/ بكري أبوبكر
التحية لكل المناضلين من أجل رفع راية الحرية والديمقراطية في وطننا الحبيب .ز التحية للشيخ عبدالمحمود أبو ورفاقه الكرام
نقف ببشدة ضد هذا البطش وندين بقوة أي نوع من الاعتقالات أو الاستجوابات ولا بد للظلم يوماً أن ينقلع فلا نامت أعين الجبناء .. وكل ما ضاقت عليهم واستحكمت لوحوا باستخدام كل من يخالف الرأي بالكفر والعلمانية أهذا هو الدين حقاً
ننادي بصمود الجميع ووقوفهم وقفة رجل واحد من أجل المضي قدماً في مسيرة السلام مهما كانت ثمنها فهو الخيار الوحيد لوطننا، ولن ننتكس بعد هذه المراحل كلها من أجل الوفاق ، ورغماً عن الحكومة وصقورها بإذن الله تعالى سيتحقق السلام رماً عن كل شءئ لأنه هو المطلب السائد الآن ، ومستعدين لدفع أي ثمن من أجل تحقيق ذلك الهدف المنشود لكل الشعب السوداني.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: بكرى ابوبكر)
|
التحية لكل مناضل.
يبدوا أن نظام الجبهة الإسلامية قد وضع نفسه في مأزق كبير, وهو اتفاق مشاكوس ويريد بأي وسيلة أن يتملص منها, لكن هولا الكيزان لا يدرون أن زمن الكذب قد دنت نهايته, ولقد بائت كل المحاولات بالفشل بكسب ود الولايات المتحدة وزيارة وزير الخارجية الأخيرة لواشنطن كانت أكبر دليل لذلك الفشل. لقد كانت كل الوعود بتطبيع العلاقات مع الولايات المتحدة مرهونة باتفاق للسلام في السودان.
البيانات الصادرة من جانب حزب الأمة رد طبيعي للهجمة الشرسة التي وجهها النظام لحزب الأمة عبر أجهزة الدولة الرسمية, والذي حدث فقط يذكرنا بأن نظام الجبهة الإسلامية مازال هو نفس النظام الفاشي الهمجي, أنه لم ولن يتغير أبدا لكنه يراوغ والمراوغة لن تستمر طويلا. والتحية للمناضلين ضد هذا النظام المجرم.
Deng.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: بكرى ابوبكر)
|
اقلامنا ، افواهنا، ارواحنا جنود مجندة من اجل الحرية للجميع، فالتحية لك يااخي بكر ابوبكر، وانت تنظم حملة الشرف وصون حقوق الانسان
الانسان انسان لذاته المكرمة...الانسان انسان لكونه مكلفا...الانسان
انسان لكونه ناطقا ومفكرا...والفكر بلا حرية يعني انسان في زنزانة او بيت اشباح
اطلقوا للحرية عقالها... تحرروا الانسانية من مخابئ العتمة واغتيال الكرامة....
بكل ما نملك من صوت ضمير في زمن يسيطر فيه الشر..نهتف بقوة تهتز لها السموات والارض مطالبين باطلاق سراح الاخ الحبيب والمناضل الجسور عبد المحمود ابو / الامين العام لهيئة شئون الانصار...
اطلقوا سراح كل السجناء سجناء الرأي والضمير...ولتغلق هذه المهاجر الى الابد
وعشت يا سوداننا وطنا للجميع ..وعشت ياسوداننا حرا ابيا
اخوكم المهندس/ ابوساره بابكر حسن صالح
*************************************************************************
مكتوب لك الدهب المجمر تتحرق بالنار دوام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: sari_alail)
|
التحية لكل الشرفاء الذين وقفوا في وجه الطاغوت... وقفة تقدير وإجلال لك يا حبيبنا عبد المحمود وأنت تقف في وجه المتدثرين بثوب الدين.. المتسلطين على رقاب العباد الناهبين لخيرات البلاد..
الأخوة البورداب... ما زال التحقيق والأستجواب مستمرا مع الحبيب عبد المحمود أبو.. نسأل ألله أن تكون هذه أخر أيام الطغمة الباغية في سوداننا الحبيب... ولا مفر من السلام يا كيزان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: بكرى ابوبكر)
|
اندفع الاخوة لإدانة ما حصل بشكل بات يذكرني بنضالات الشيوعيين المزعومة سابقا وتحدث البعض عن الأرهاب وجهاز الأمن ودولة الديكتاتورية والخوف وعصابة الجبهة وكأننا في كوكب اخر غير كوكب الأرض
ان من اوجب واجبات اي جهاز امني في اي مكان في العالم حتى في الدول ( الحرة والديمقراطية) مثل امريكا هو الحفاظ على أمن الوطن والمواطنين واستدعاء مواطن لمكتب جهاز الأمن واستجوابه ليس بالأمر المهول ولا الخرافي كالذي تحدث المناضلون عنه ويبدو ان كثيرا من كتب حول الموضوع لم يزور السودان قريبا ولا يعرف ما يدور في السودان الا عبر ذلك الإرث الذي كون لديهم صبيحة كل انقلاب في العالم وهذه مصيبة
ليس هناك احد ومهما كان فوق القانون واتمنى ان يتطلع الجميع للتنمية والبناء وليس للنضال الوهمي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: elsharief)
|
اندفع الاخوة لإدانة ما حصل بشكل بات يذكرني بنضالات الشيوعيين المزعومة سابقا وتحدث البعض عن الأرهاب وجهاز الأمن ودولة الديكتاتورية والخوف وعصابة الجبهة وكأننا في كوكب اخر غير كوكب الأرض
ان من اوجب واجبات اي جهاز امني في اي مكان في العالم حتى في الدول ( الحرة والديمقراطية) مثل امريكا هو الحفاظ على أمن الوطن والمواطنين واستدعاء مواطن لمكتب جهاز الأمن واستجوابه ليس بالأمر المهول ولا الخرافي كالذي تحدث المناضلون عنه ويبدو ان كثيرا من كتب حول الموضوع لم يزور السودان قريبا ولا يعرف ما يدور في السودان الا عبر ذلك الإرث الذي كون لديهم صبيحة كل انقلاب في العالم وهذه مصيبة
ليس هناك احد ومهما كان فوق القانون واتمنى ان يتطلع الجميع للتنمية والبناء وليس للنضال الوهمي
luai
لك تحياتى اخى
ياخى الواحد الواحد هنا لو قال كلمة الحق على طول الشباب بينسبو للنظام على العموم انا مع الحق اينما
كان وبرجع مره تانيه وثالثه وبقول ده امر عاد جدا
وبيحصل فى اى دوله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: يحي ابن عوف)
|
أولاً : التحية والتقدير والإجلال للبطولة وللجسارة التي يمثلها جهاد وكفاح الشيخ / عبد المحمود أبو (الأمين العام المنتخب لهيئة شؤون الأنصار )
ثانياً : نطالب بوقف كافة أشكال الممارسات القبيحة من أجهزة القهر والتسلط ضد الشيخ عبد المحمود أبو وكافة المناضلين .
ثالثاً : أؤيد وبلا حدود كافة مجهودات قيادة حزب الأمة والمجهودات الوطنية الأخرى الرامية للخلاص من الحكم الديكتاتوري وإحلال البديل الديمقراطي الوطني
وأخيراً : أدعو الجميع للتعبير عن التأييد المطلق لمجهودات القيادات الوطنية السودانية) وهو أقل ما يمكن أن نقدمه كمواطنين سودانيين في مواجهة الحملات المسعورة التي تشن عليهم الآن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: بكرى ابوبكر)
|
الاخ بكري ابو بكر
لك التحيه والوقوف
الجبهه فقدت المنطق .....و اضحت كما الاعمي
يسير في ظلام دامس....
اطلقوا سراح الحبيب ابو
تواروا عنا ايها القتله ....مصاصي دماء الشعب الجبناء
جات الجبهه الهاجه
في كل بلد داجه
اجي يا جوجو بس
يا عمر ود البشير
جيتنا بدري وسميتا إنقاذ
من منو ...ولي شنو ؟
جيت وسايقنك حمير
نفس الحمير الودرت قبلك كتير
قف
ترجل وترجل
وارجل
شان يومك قريب ايها المزواج قتلا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: Alsawi)
|
بسم الله الرحمن الرحيم التحيه والتقدير للشيخ الشاب الاخ عبد المحمود ابو والخزى والعار لنظام الافك والضلال0 ان هذا النظام الظلامى يخيب ظن كل من ظن انه يتراجع بالتفاوض والاقناع 0 لا بد ان تتكاتف جموع هذا الشعب الابى لازالة هذا الدنس من ارضنا الطاهرة0 ان استئساد النظام باسياده الجدد لن يزيده الا مقتا والله غالب على امره0 ارجو من الاخوة عدم الرد على اذيال الجبهة بالمنبر فتجاهلهم هو ابلغ الرد عليهم صدقونى انهم لا يستحقون الرد0
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: بكرى ابوبكر)
|
النظام ضعيف جدا الان.....الاسلام وضح تماما انو ماعندوا علاقة بيهم.......
.........................
كل من ظلمه النظام يجب ان يخرج طلبا لحقه...
كل من سرق يجب ان يقدم للمحاكمة....
كل من شوه الاسلام يجب ان يحاكم....
كل من عجز عن تغطية سوءات النظام.....يجب ان يتحرك اولا لمحاكمة سارقي طريق الانقاذ الغربي ...لنعرف هل هو مسلم حقا ام به جاهلية..
من كان يعتنق الاسلام...فالاسلام قوى ....ومن كان يعتنق اسلام الانقاذ فهو مشوه فهل نقف مع الاسلام الحق ام مع الاسلام الشعار...
....................
اطلاق سراح الترابي او محاكمته....علنا...
محاكمة المسئولين عن سرقات المال العام علنا...
محاكمة المسئولين عن سرقة ابناء الغرب من طريق الانقاذ الغربي...علنا...ونطالب بشهادة امين بنانى..
اطلاق سراح الشيخ ابو او محاكمته...
.............................
ياوليد ....
اذا رأيت ان تدافع عن اهل النظام...ومن سرق وتشفع له
.....فانا اشهد انك لست مع الحق...
....وانا شاهد عليك....فلا تدعى عدم العلم علي الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: بكرى ابوبكر)
|
الأخوة الأبناء لؤي ووليد ـ تمنيت لو أن ما
يسمى بجهاز الأمن كان حسب نظرتكما المثالية لدوره ـ كما تتخيلانه أو كما يفهم من مدلولات كلمة ( الأمن ) لغوياـ فهل حقا تصدقان أن اعتقال رجل مثل الشيخ عبدالمحمود ـ قد يكون إجراء صحيحا ؟ وأن هذا الجهاز حادب على مصلحة الوطن حقق له الأمن ولم يبق هناك خطر عليه إلا من الشيخ عبدالمحمود ؟ أظن أن المرونة تقتضي مراجعة الموضوعية قبل اتخاذ المواقف من الأحداث ـ وهذا هو النضج الذي نتمناه لكل أبنائنا ـ لأنه يمنح الشجاعة في الحق .ه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: abdel abayazid)
|
الخزى والعار لنظام الجبهه الذى مازال رغم كل شىء يمارس فى عسفه وظلمه وانتهاكاته لللحريات العامه وحقوق الانسان والتحيه للمناضلين داخل السجون ولنفضح النظام فى كل المنابر الدوليه وامام جمعيات حقوق الانسان ومنظمات العفو وفى كل الصحف والمجلات واجهزة الاعلام ولنكذب الانفراجه المزعومه والادعاء بالتحسن فى مجالات حقوق الانسان ولنكذب خطاب النظام امام الرأى العالمى لتحسين وجهه القبيح.
ملحوظه : -
الى ولي ولؤى السؤال الذى يثور عن الامن الذى تتحدثون عنه أمن من النظام أم الوطن ؟وهل الكلام مجرد الكلام يستدعى المساءله القانونيه وهل سمعتم بشىء اسمه حرية التعبير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: بكرى ابوبكر)
|
نرفع اصواتنا احتجاجا على هذه الممارسات القمعية .ان هذا النظام الفاشي يثبت كل لحظة ان الهامش الديمقراطي هو مجرد ادعاء فارغ ,فكيف يمكن لمثل هذا النظام الديكتاتوري القبيح ان يرسي دعائم الاستقرار والسلام والديمقراطيةوالرفاه الاجتماعي؟انناندعو كل القوى الديمقراطية في العالم للوقوف الى جانب شعبنا في نضاله اليومي لاسترداد الديمقراطية التي تشرفه وتمثل اشواقه للحرية والعدالة والسلام
وعاش الشعب السوداني حرا لا يتقدمه مثل هؤلاء الاقزام
عبداللطيف علي الفكي
اسامة الخواض
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: Abdel Aati)
|
لى سـؤآل للأخوان لؤى ووليد
اين كان رجال الأمن الأشـاوس عنـدما اقتحـم ثـوار دارفور الولاية ودخلوا مدينة الفاشـر فى ما يقارب المائة عربة وبكامل سـلاحهم ودخلوا للوالى حتى غرفة نومه؟
ام هم يفلحون فقط فى ارهاب ستات الشاى وطلبة الجامعات والعزل من رافضى حكم الجبهة المتخلف ؟
لابأس فقد شـارفوا على نهايتهم وحكومتهم تلفظ انفاسها الأخيرة وحينئذ سوف يكون لكل حادث حديث ونحن لن ننسى..ولا عفا الله عما سـلف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: بكرى ابوبكر)
|
الاخ الحبيب : بكرى ابوبكر وكل الاحباب والاصدقاء الزملاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكركم على المشاعر الطيبة التى ابديتموها وهى ليست موجهة الى شخص بعينه بقدر ماهى رفض للظلم وتعبير عن المعانى السامية التى تتملك وجدان ومشاعر اهل السودان ان المعانى العظيمة التى نتطلع الى تحقيقها تحتاج الى قدر كبير من التضحية وتصميم للوصول اليها مهما كان الثمن يضحى بعضنا ليسعد اهل السودان بالحريةوالكرامة والاباء وقديما قال ابن تيمية (سجنى خلوة ونفيى سياحة وقتلى شهادة. المسجون من سجنته شهوته والمحبوس من حبس نفسه عن الله )ان اكثر ساعات اليل ظلاما هى التى تسبق الفجر فالصبح اسفر وجهه وعما قريب يتنفس ان شاء الله فلنتضامن جميعا ضد الاستبداد لالأنه يعذب ذواتنا الفانية ولكنه يعطل حركة الحياةويصرفنا لشكليات الامور وقدقال عالم الاجتماع المشهور الكواكبى(ان الاستبداد يحول ميل الامة الطبيعى من طلب الترقى الى طلب التسفل بحيث لودفعت الى الرفعة لأبت وتألمت كما يتألم الأجهر من النور)وهذا هو السبب الذى يجعل بعض بنى جلدتنا يدافعون عن الباطل بفعل أثر الاستبداد عليهم .لكم تحياتى وتشكراتى وعرفانى ولابدمن صنعاء وان طال السفر
مع خالص التحايا وصادق الدعاء
محبكم دوما :عبد المحمود ابو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا و الف لا لاحتجاز و استجواب احد اعضاء سودانيز اون لاين من قبل جهاز ال (Re: بكرى ابوبكر)
|
دفعت هيئة شئون الأنصار بمرافعتها في وجه الحكومة ومنتقدي إعلان القاهرة ووجهت حملة انتقاد عنيف لمعارضي الإعلان وقالت ان مرافعتها تأتي للرد على حملة منظمة تقودها الجبهة القومية الإسلامية باسمها الجديد ونهجها القديم الذي لم تتعظ به، وبمشاركة بعض وزرائها وكتابها وصحفها وعلماء السوء الذين أيدوا مشروعها وبعض الوعاظ المستفيدين من عطائها.
ووصف أمين عام الهيئة الشيخ عبدالمحمود أبو في خطبة الجمعة الماضية الحملة ضد الإعلان بأنها جائرة وظالمة وكاذبة ضد من وقعوا على الإعلان بقصد تشويه صورتهم وانسحبت الإساءة إلى تنظيماتهم ومؤسساتهم التي يقودونها في حين أن إعلان القاهرة الذي وقعه ثلاثة من زعماء أهل السودان هو في جوهره محاولة لتقريب وجهات النظر حول قضايا الصراع التاريخي بين الشمال والجنوب تمهيداً لتوحيد الكلمة حول السلام والتحول الديمقراطي والوحدة الطوعية.
وأوردت مرافعة الهيئة التي قدمها الشيخ عبد المحمود أبو، النص المذكور حول العاصمة القومية في الإعلان مؤكدة على عدم ورود كلمة علمانية ولا كلمة إسقاط الشريعة الإسلامية بما يعني ان الجهل او الغرض الفاسق الذي يزور الأنباء.
وجاء في الخطبة «لم نطلب أحداً ان يمنحنا شهادة تثبت إسلامنا وليست هناك جهة مفوضة لتوزع للناس صكوك الغفران أو تحدد صحة انتمائهم للإسلام». وأضافت ما أن تطرح قضية الديمقراطية كآلية للتداول السلمي للسلطة حتى يحتج الرافضون بأنها تعطي الأغلبية حق التشريع وسوف تفتح البارات وأماكن الدعارة وغيرها من الأسماء التي لم نسمع بها في بلادنا، و ما أن يبدأ النقاش حول وضعية العاصمة القومية لإيجاد مخرج يرضي الجميع ويلبي تطلعاتهم ويحفظ حقوقهم الدينية والثقافية حتى يخرج علينا المتنطعون بأن البارات والخمارات وأماكن الدعارة سوف تفتح.. من هؤلاء ومن أين أتوا.. نقول سلاماً يقولون خمراً.. نقول عدالة ومساواة يقولون دعارة.
وأضافت مرافعة عبد المحمود أبو: إذا أراد هؤلاء الاخوة هذا الأسلوب ديدناً فنحن له، ولنفتح كل ملفات المخالفات الشرعية ابتداءً من الاستيلاء على السلطة بالقوة وتحويل موارد البلاد التي تجئ من عرق أهل السودان ومن أموال دافعي الضرائب الى دعم النشاط الحزبي والكادر الحزبي و ملف الزكاة جباية وصرفاً والتستر على الفساد والمفسدين وانتهاك حقوق الإنسان والظلم الاجتماعي «بئر معطلة وقصر مشيد» وما اكثر المخالفات و أولها تشويه صورة الإسلام وتنفير الناس منه. وقالت المرافعة: هناك فرق كبير بين الدعاة المشغولين بهموم الدعوة ويعيشون آلامها وتحدياتها وأولئك الذين لا يعرفون عن الدعوة شيئاً اللهم إلا الشعار حيث لم يتخلقوا باخلاقها بل يتخذونها وسيلة للكسب والمزايدة والحماسة الحمقاء التي لا ينشر الإسلام عن طريقها ولا عن طريق التشدد والتشدق بالألفاظ وإنما بالقدوة الحسنة والحكمة والتدرج ومعرفة الواقع للتعامل معه بأسلوب يحقق مقاصد الإسلام ولو بعد حين.. إننا ما التقينا إلا على الإسلام ونذرنا أنفسنا للدفاع عنه والانتصار له بأسلوب الحكمة والموعظة الحسنة.
ويقول الشيخ أبو ان هيئة شئون الأنصار قدمت مساهمتها في حوار الأديان في مدينة كانتربري ببريطانيا عبر ورقة للإمام الصادق المهدي شارحة النموذج الذي يقدمه الإسلام لحل المشاكل التي تواجه الإنسان حيثما وجد، وهكذا نخدم الدعوة ليس بالإساءة والتجريح والأكاذيب ومعظم من قادوا الحملة الجائرة لم نجدهم في ساحات الدعوة وفي خلاوي القرآن أو في مناطق فض النزاعات بين القبائل أو في ساحات الحوار الديني مع الأديان الأخرى كما لم نجدهم يمسحون دمعة يتيم أو بائس فقير ولكنهم على كرسي الوزارة وعلى صفحات الجرائد الحائطية يسودون بها المناخ السوداني المتسامح مع وجود فريق آخر من الكتاب والصحفيين المحترمين الذين يعملون من اجل البناء لا الهدم وينشدون الفضيلة لا الرذيلة ويسهمون في بناء الوطن بإبراز القيم التي تؤدي إلى التماسك القومي.
ثم ان فقه الدعوة ـ تقول مرافعة الشيخ أبو ـ متعدد الأساليب ولديه منهج مرن يتعامل مع كل حالة بالأسلوب الذي يلائمها والنصوص الشرعية مربوطة بالمقاصد والفقه الإسلامي هو استنباط الأحكام من النصوص مع مراعاة الواقع ولو اتبع الإسلام أسلوب المتنطعين والحمقي لما وجد قبولاً والأدلة على ذلك عديدة.. موقف النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) مع أصنام الكعبة التي كانت تبلغ 360 صنماً لم يبدأ بتكسيرها وإنما بدأ بشرح العقيدة الصحيحة لعابديها ونقلهم الى مرحلة تمكنهم من المقارنة بين ما يدعوهم إليه وما هم فيه، وكذلك عندما جاء الإسلام ووجد شرب الخمر شائعاً في جزيرة العرب حرمه على أربع مراحل ثم هناك المرونة الفائقة للنبي في صلح الحديبية حيث ارتضى رد المسلم من أهل مكة يأتي إلى المدينة رغم أن القرآن يقول «ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا» ولكن فقه الدعوة اقتضى أن يقرأ هذا النص وغيره من النصوص المشابهة قراءة تنظر الى المقصد العام من التشريع. فالشريعة جاءت لتحقيق مصالح الناس في الدنيا والآخرة ومصلحة المسلمين اقتضت ان يتنازلوا حتى يدفعوا خطراً ماثلاً ويحققوا مصلحة كبرى وكان ما كسبه المسلمون في عامي صلح الحديبية من تمدد فاق كل ما حققه الإسلام في الفترة المكية وهي ثلاثة عشر عاماً وستة أعوام في المدينة، ان مسيرة الدعوة راعت احوال المخاطبين وتدرجت مع الناس حتى اقنعتهم بالإسلام الحق.
ونحن في السودان احوج ما نكون الى الهدى النبوي في التعامل مع المخالفين فظروف الحرب خلقت حواجز نفسية بيننا وبين أخواننا في الجنوب وعمقت أزمة الثقة والتدخل الأجنبي زاد الطين بلة وهو الآن فاغر فاه للانقضاض على السودان في ظل هذه الأوضاع، والمطلوب تفويت الفرصة على أعداء السودان بتضافر الجهود لتحقيق السلام وسد الثغرات التي ينفذ عبرها اعداء الاستقرار..وغريب في ظل هذه الظروف ان يتبني مسئولون حكوميون ويتصدر حزب المؤتمر الوطني الهجوم على الجهود التي تبذل لتضييق ثقة الخلاف.. هذا الهجوم الظالم المكثف ـ تقول المرافعة ـ يؤكد أن هناك قضايا هامة يريدون ان يصرفوا الناس عنها باثارة موضوع متوهم، فالبلاد تعاني مشاكل في دارفور وقد تم اكتشاف معسكر للتدريب في غرب كردفان تديره جهات اجنبية وأزمة الكهرباء الخانقة والتدهور الذي لحق بالعاصمة نتيجة لهطول الأمطار هذه الأحداث يريدون ان يصرفوا عنها النظر الى امر لا وجود له إلا في خيال من لا يري في الوجود شيئاً جميلاً... أنها عقيلة المستبدين والملأ من قوم فرعون موجودون في كل عصر.
يمضي الشيخ عبد المحمود ويقول في مرافعته ان ما يقوم به حزب المؤتمر الوطني من هجوم ما هو إلا مزايدة فقد وقعت الحكومة على وثائق تشمل على كل النقاط التي تهاجمها الآن واليكم الأدلة:
ـ الدستور الحالي الذي يطبقه نظام الانقاذ ورد فيه في المادة (21) منه: جميع الناس متساوون أمام القضاء و السودانيون متساوون في الحقوق والواجبات وفي وظائف الحياة العامة ولا يجوز التمييز بحسب العنصر او الجنس او الملة الدينية وهم متساوون في الأهلية للوظيفة والولاية العامة ولا يتمايزون بالمال.
ـ المادة (27) رئاسة الجمهورية شروط الترشيح لها أن يكون سودانياً، سليم العقل بالغاً من العمر اربعين سنة لم تسبق إدانته منذ سبع سنوات في جريمة تمس الشرف والأمانة.
ـ الوثيقة الثانية نداء الوطن الذي وقعه النظام مع حزب الأمة جاء في باب اتفاقية السلام العادل الأتي: أن تكون المواطنة هي أساس الحقوق والواجبات الدستورية ولا تنال اية مجموعة وطنية امتيازاً بسبب انتمائها الديني او الثقافي او الاثني، و ان تراعي المواثيق الدولية المعنية بحقوق الإنسان وتكون ملزمة، الاعتراف بالتعددية الدينية والثقافية والأثنية في السودان.
ماذا نقول عن هذا أليس ما يثار الآن ما هو إلا مزايدة!
ـ الوثيقة الثالثة ما اتفقت عليه الحكومة مع الحركة في ماشاكوس جاء كالتالي:
اعتراف بأن السودان بلد متعدد الثقافات والأعراق والاثنيات والأديان واللغات وتأكيداً لعدم استخدام الدين كعامل للفرقة يتفق الطرفان على ان الأديان والأعراق والمعتقدات مصدر للقوة الروحية والإلهام للشعب السوداني وتضمن حرية المعتقد والعبادة والضمير لاتباع كل الأديان والمعتقدات والأعراف ولا يجوز التمييز ضد أي شخص على هذه الأسس. تولى جميع المناصب بما فيها رئاسة الدولة والخدمات العامة والتمتع بجميع الحقوق والواجبات يتم على أساس المواطنة وليس على أساس الدين أو المعتقدات او الأعراف.
يتفق الطرفان على احترام الحقوق الاتية: حرية العبادة والتجمع من اجل اداء الممارسات الدينية او الممارسات الخاصة بالمعتقدات الأخرى وتأسيس وحماية الأماكن التي تقوم لأداء هذه الشعائر، إنشاء وحماية المؤسسات الخيرية والإنسانية التي تقتضيها الحاجة.
صناعة وحيازة واستخدام كل المواد والأدوات المتعلقة بأداء الشعائر أو العادات الخاصة بأي دين بصورة تستوفي أداء الغرض المستهدف منها، تأليف واصدار وتوزيع المطبوعات الخاصة بهذه القضايا،تدرس الديانات والمعتقدات في الأماكن المناسبة لأداء هذه الأهداف، التمتع بالعطلات والاحتفالات والمناسبات وفق المبادئ والتعاليم التي ينص عليها الدين الذي يدين به الفرد المعين، أقامة الصلات والاتصالات بالافراد والمجموعات فيما يتعلق بالشئون المعتقدية على المستويين القومي والعالمي. ولازالة الشكوك حول هذه القضية لا يسمح بالتمييز ضد أي شخص من قبل الحكومة القومية أو الدولة أو المؤسسات او مجموعة من الافراد أو فرد واحد على اساس الدين والمعتقد.
المبادئ الواردة في المواد من 1 ـ 6 تضمن في الدستور: يكون الدستور القومي للسودان هو القانون الأعلى في البلاد وكل القوانين يجب ان تتوافق مع الدستور. يقول الشيخ عبد المحمود أبو: على العاقل ان يسأل نفسه أليس ما اتفقوا عليه أكبر مما يهاجمونه الآن فما هو السبب لهذا الهجوم؟
وللإجابة يقول: السبب الحقيقي لا يتعلق بوضعية العاصمة فقد وقعت الحكومة على اتفاقيات اخطر منها وتجاوزتها والدستور الاتحادي الذي يحكم السودان تم الاتفاق على طبيعته والعاصمة ضمناً تدخل في ذلك ولكن السبب الحقيقي الذي دفعهم للهجوم هو أن ما اتفق عليه في إعلان القاهرة مما يؤدي الى تصفية مراكز القوة التي تستند عليها حكومة المؤتمر الوطني وهي:
ـ تكوين الحكومة ذات القاعدة العريضة والمشاركة في كافة مستويات الحكم في المركز والإقليم وحتى ادنى مستوياته للقوى السياسية وبشكل فاعل.
ـ تؤدي مشاركة كافة القوى السياسية ومنظمات المجتمع المدني في صياغة دستور الفترة الانتقالية الى تحول ديمقراطي حقيقي.
ـ يجب أن يؤدي عمل لجان الخدمة المدينة والقضاء وغيرهما التي نص عليها اتفاق ميشاكوس الى تحويل دولة الحزب الواحد الى دولة الوطن الواحد.
ـ قيام انتخابات عامة عبر رقابة دولية ولجنة انتخابات قومية مستقلة.
تقول المرافعة: الفكر الإسلامي والدولة الحديثة بكل تعقيداتها والتعامل مع الآخر المحلي والدولي والتشريع المناسب للدولة متعددة الاديان والديمقراطية والعلاقات الدولية كل ذلك تحديات واقعية وملحة تفرض علينا البحث عن حلول لها، والفقه الإسلامي جاء مرناً ومتضمناً عدة خيارات يمكن للمسلمين ان يأخذوا منها ما يتناسب مع ظروفهم وكل من لديه ابسط إلمام بابجديات اصول الفقه يعرف ذلك، و الإمام الشاطبي يورد في الموافقات: ان الدليل قد يكون شرعياً معمولاً به لدى السلف المتقدمين ويمكن للخلف أن يخالفه لان العمل به قد يهدم كلياً من كليات الشريعة.
يضيف عبد المحمود ابو: وسبق ان بدأنا حواراً مع حزب المؤتمر الوطني في لجنة التأصيل واتفقنا على اربع قضايا هي أولويات تطبيق الشريعة،الشورى والديمقراطية، المواطنة كأساس للحقوق والواجبات الدستورية والإسلام وحقوق الإنسان...هناك نقاط خلافية منها: تطبيق الأحكام هل يتم على اساس شخصي أم اقليمي ووضعية العاصمة القومية في ظل الدولة متعددة الاديان وقضايا اخرى ووقف الحوار عندها ولم يستأنف، وهم يعلمون رأينا المسنود بأدلته ونحن قدمنا اطروحة نداء المهتدين كأساس للحوار بين المسلمين حول مستقبل الدعوة الإسلامية وتتضمن الاطروحة النقاط المتفق عليها بين الامة ونقاط الخلاف والمستجدات في الساحة الاسلامية وكيفية التعامل معها ولدينا طرح واضح حول آلية الاجتهاد وهي ان تقوم به مؤسسة تضم كل التخصصات وكل المدارس الفكرية والمذهبية ليأتي الاجتهاد جماعياً تقل فيه نسبة الخطأ.
فما الذي استجد حتى تقوم هذه الحملة الظالمة الجائرة. تختتم المرافعة: ان بلادنا تمر بظروف بالغة الصعوبة والمطلوب هو بذل الوسع كله من اجل ايجاد مخرج من الازمة الحالية، واساليب المزايدة والانكار واستدرار العواطف والتضليل الإعلامي ماعادت مجدية فهي من مخلفات الحرب الباردة وعلى الجميع ان يرتفعوا فوق الصغائر وسفاسف الامور ويجتهدوا لحل مشاكل البلاد قبل فوات الأوان ووقوع المحظور.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
بكرى ابوبكر
Al-Masafaa
kabashi
ابو جهينة
waleed500
bent-elassied
JAD
أحمد أمين
تراث
ابو عثمان
خالد العبيد
امبدويات
خالد
Tumadir
فتحي البحيري
bushra suleiman
Bushra Elfadil
cantona_1
الفاتح يسن
ABUHUSSEIN
البحيراوي
Deng
Raja
altahir_2
sari_alail
إسماعيل وراق
sultan
AnwarKing
WadalBalad
elsharief
luai
moniem2002
يحي ابن عوف
Elhadi
dalihabboub
Halema2
alfatih
ahmad almalik
ود محجوب
ودرملية
عشة بت فاطنة
Elmosley
abdel abayazid
lana mahdi
عبدالقادر الكتيابي
nadus2000
wadalzain
Haydar Badawi Sadig
osama elkhawad
Abdel Aati
قلقو
HAMZA SULIMAN
اسامة الخاتم
أبو ساندرا
khider
طيفور
adil amin
محمد مدني
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست