|
|
|
 Re: وصاح سبدرات..ياناااس انتو عايزين تكتلونا وألا شنووو ؟؟ (Re: محمد عكاشة)
|
فى ذكــرى نصـير المـظلومين والفقـراء والمساكين !!!
في مساء حزين غيب الموت الفجوع (زولا) جميل من أقصي المدينة والموت غاية كل حي.... مضي في موكبه المهيب خلق كثير ...بعضهم يعرف بعضا وآخرين من دونهم هم شخوص أعماله وعوالمه الرحبة الفسيحة .... أربعون عاما هي رحلة طويلة محسوبة بدقات الزمن المبدع وبحبيبات العرق... وصحيفته تنجز من الأعمال أربعين.....
الموت والرحيل فكرة مركزية في اواخر أيامه وخواتيم ما كتب من أشعار ... حدثني عن الموت حديثا مؤثرا قبل رحيله بأيام وظننت وبعض الظن إثم إنها احدي دعاباته وقفشاته الذكية ...كان فتي يلمعيا...حاضر الذهن .. متوقد الذكاء...
في صيوان العزاء الذي ضم جحفلا من الأصدقاء والمحزونين تسمع حديثا غريبا... فقيرات من قاع المدينة يبكين بكاءا مرا ... ويخبرن عن انه التقاهم قبل أيام يترصد الأحوال ويتفقدهن..الفنان/محمد عبد الرحيم قرني يجهش بالبكاء وقد زاره الفقيد قبل يوم عند منتصف الليل علي غير عادته ويستغرب جوابه.."اشتقت ليك..قلت أشوفك.." وما دري صديقنا الأستاذ قرني انه آخر وداع.. والأيام تمضي..
صديقي مجدي النور غادرنا إلي رحمه مولاه ...يحشره في زمرة المساكين وسيد الخلق يدعو تضرعا.."اللهم أحيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين.." والمخرج مجدي النور كانت أعماله وحياته لأجل المساكين..المغمورين..المطمورين بالأنوار والتجليات القدسية يمنحهم من دفقه أبعاداً جديدة.. عميقة.. ويبعثهم خلقا نابضا بالحياة طماحا بالمعاني ويطوي علي الليالي جرحه وأحزانه وتحنانه...
ثم....آه..ثم..آه..
"رد الجميل" ...يالله...ويا للعبارة..هي عنوان يحتشد تحت دلالاته شرذمة من المريدين والأحباب.. منظمات وجمعيات وفرق مسرحية وكوميدية وغنائية وافراد والكاركاتيرست نزيه حسن عثمان..رد الجميل اعلان للناس لحضور احتفائية عل نحو خاص في مقام"المجد"و"النور" لاحياء ذكراه..المسرح القومى بام درمان فى أبهى صوره يتخذ زينته والفنان طارق الامين ظل لاسابيع فى انشغال ولجنة موقرة عاكفة بمكتبه وكرم ضيافته لتنسيق الحفل والجهود ليكون الخامس عشر من الشهر الجارى يوما محضورا..مشهورا..
احتفائية مجدى النور ستكون عملا متميزا يشحذ من قيمته اعمال الراحل الكبيرة وابداعاته وحضوره الوهاج..
يوم نتطلع من خلاله إلى بذل المزيد من الجهود للفن..هو تحية ندية رغم الأحزان والأشجان إلى الرواد والفنانين وجمهور المسرح..
الخامس عشر من يناير الجاري بطاقة دعوة مفتوحة من الصباح وحتي المساء..معرض وحلقات ذكر وندوات وعروض مسرحية وأغنيات كتبها الراحل الكبير يترنم بها عبد المنعم النذير وعامر الجوهري ومعتز صباحي ...
آلا رحم الله مجدي النور وإلهمنا وآله وذويه الصبر وحزن العزاء واصبرنا علي فقده الجليل..الجميل..
مودتى وتقديرى
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وصاح سبدرات..ياناااس انتو عايزين تكتلونا وألا شنووو ؟؟ (Re: محمد عكاشة)
|
وثيـقـة ياســــر عــــرمـــــان !!!!
في عرصات بيروت الجميلة ولياليها العتاق يسرح مد البصر صديقي الجنوبي الودود"أتيم" ويكتب ويقرأ وألاماني الحلوة.. أمضيت حيث يقيم في علو شاهق هناك أياما بديعة في حوارات متصلة وأحاديثنا تقترب معه بالأوطان إلي ضمد الجراح وبشريات السلام واحتمالات الوحدة وثمن الحرب الضروس.. هو ينظر ابعد قليلا ويثقب المستقبل.. وقناة الجزيرة تقدم تقريرا حول زيارة وفد الحركة الشعبية الي الخرطوم بعد غياب تطاول لعقدين ويزيد خصوصا السيد ياسر عرمان..وقتها فتحت بابا للحوار في سودانيز اون لاين حول أمنيات المثقفين والفنانين وآمالهم العراض بمقدم السيد عرمان وهو الأقرب اليهم لاعتبارات عديدة أدناها صداقات ممتدة تربطه بمعظمهم واعتباره بالفن وطاقته وقدرته علي حمل ثقافة السلام ونبذ الفرقة والاحتراب...
ثم..تمضي الأيام و"أتيم" يعبر بيروت إلي صقع ناء وبلاد تموت من البرد حيتانها وحواري معه لا ينقطع..الحركة الشعبية تعود شريكا أصيلا في الحكم..لها ما للمؤتمر الوطني..وعليها ما عليه سواء بسواء أو هكذا قريبا من مقتضي الاتفاقات... الفنانون وفقا لهذا وآمالهم والأحلام.. يؤملون في انصلاح حالهم وإعطاءهم مساحات اكبر للإسهام بتسريع خطي السلام وأعينهم تصوب نحو أفق بعيد ونحو وعود السيد عرمان وقدرته في تحسين الصورة وحفز معدلات ناتجهم الإبداعي...
الأسبوع الماضي قام بعض الفنانين والمسرحيين بتتويج جهد أسابيع مضنية واجتماعات متصلة ولقاءات عديدة بإقامة ليلة تأبين الراحل مجدي النور والتي كانت عملا ملحميا مهيبا لفت الأنظار والمسرح القومي يضيق بجمهور عريض...بعض الأصدقاء والحاديين علي مسيرة الفن ومكانة الفنان اقترحوا مشروعا لوثيقة الفنان السودانى من وحي الرحيل الكبير وجهد حفل التأبين...دعوة يتواضع عليها المسرحيين وتمهر بتوقيعاتهم والدفع بها إلي الجهات ذات الصلة وفتح حوارات موسعة بشأنها... الوثيقة عمل يضمن زحزحة الأوضاع حول الفنان الذي يهب المجتمع فنه وحياته...
السيد ياسر عرمان مشكورا ووفد من الحركة الشعبية كانوا حضوراً في الخامس عشر من يناير..يوم الفنان السوداني...جلس إلي مجموعة المسرحيين والتفاهم في حوارات مثمرة وحديث الوثيقة مشروع في عنقه..هو وحده..علي أن يستمر الحوار معه حول صيغة مثلي لتقديمها والاتحادات المنوط بها عمل كهذا تغيب طويلا ولا تحضر حتي في الملمات...
وثيقة الفنان السوداني خطاب مفتوح إلي الفنانين علي اختلاف أجناس ناتجهم الإبداعي..إلي الاتحادات ..المنظمات..المجاميع الفنية..الإذاعة والتلفزيون..والمسئولين في الدولة هي تنبيه يتلطف أن يجد الذين يرحلون عن دنيانا وقد أعطوا كل شئ..أن يجد المبدع بعد رحيله ما يحفظ بقيته في وجه العاديات وصروف الأيام..
السيد عرمان يقرأ ما نكتب وننتظره..نرجوه لهذا ولغيره.. وهو يعرف ان الوفود في زيارات السلام تصطحب الفرق الموسيقية والكوميدية والفنانين .. مجدي النور كان احدهم .. ومشروعاته التي لم يستكمل مبسوطة علي الورق...الآن!!!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شروق
مجلة(أوراق) عدد مارس
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وصاح سبدرات..ياناااس انتو عايزين تكتلونا وألا شنووو ؟؟ (Re: محمد عكاشة)
|
أتصحــو أم فــؤادك غـير صــــاح ؟؟!!!!
ثمت حديث يتصل بين المثقفين حول الكيانات والمجاميع الثقافية والفنية حول قانون ينظم نشاطها ويضبط وقع خطاها ...
السيد امين حسن عمر فى فاتحة اعمال وزارته ابدى رغبته فى التعاون المثمر مع مختلف قطاعات المثقفين بغية حركة ثقافية نشطه واكثر فعالية وقرن النية التى هى( زاملة سيدها) بحضور مقدر فى اكثر الفعاليات حضورا وتنظيما وحسن ترتيب...مهرجان البقعة المسرحى.... اذ لم يكتف سعادة وزير الدولة للثقافه بالاطلاع على نشاطه عبر الصحف او من خلال رصد طاقم مكتبه وانما تجشم عناء الحضور الى صالة المسرح لحضور الافتتاح والختام خصوصا والمهرجان نهض الى دعوة وفود عربية وافريقية واجنبية بقلب (قوى) وبقوة دفعه التى تراكمت عبر السنوات وبمجهود المسرحيين وعلى رأسهم الاستاذ على مهدى الذى رضى الناس ام تظاهروا به فهو احد الذين يفعلون لاجل حركة الفنون وهويتطلع نحو الافضل ويرنو اليه ببصر رشيد...
المهم... السيد امين حسن عمر ممثل الدولة لم يكتف بالحضور و(التشريفه) وانما جلس ضمن حلقة نقدية تميزت بحوار مباشر لم يتلكأ عنده بعض النقاد واهل الاختصاص فى المسرح لتشتعل جذوة حوار بناء فى شأن المسرح فى خطاب بليغ.. شديد الصراحة وهو حوار مطلوب لكسر حاجز المثقف والسلطة وسطوتها اذ ظل المثقف الحقيقى طوال حقبة الانقاذ فى حال سلبية مقيته لا تعدو الولولة الى فعل نافع أ و اجتراء جسور بالاقتراب من حقوقهم فى التعبير والتنظيم والتأثير بخطوات جدية فى المجتمع وهم حراسه وحفاظ تراثه وتاريخه...
صحيح ان السلطة بسطت قوتها بطرائق عديدة لاقصاء الكثيرين لاعتبارات سياسية وايدولوجية خصوصا فى سنواتها الاولى ولانشغالها من جهة اخرى بحركة التمكين ثم ولكن هى ذات الدولة التى اتت طائعة مختاره او مرغمة الى دور يعلبه المثقف ويقوم به وعمدت الى التوسل الى بعضهم باستمالة الراغبين فى وجود وسطاء هم عتلة كل نظام فى هكذا امور ..وخدمات..
هامش الحرية على ضيقه اتاح لبعض الكيانات ان تنفذ نحو واجباتها الثقافية والمجتمعية دون ان يؤثر ذلك على التزامها واطروحاتها وهى تستهدف انسان السودان تتحمل لأجله مضايقات عديدة وتتجاوز عقبات ومتاريس موحشه ولاتنى فى سبيل رسالتها.. ولاتهن..
مثل هؤلاء ..قبيلة المسرحيين التى عانت كثيرا من الرقابة (قبلية وبعدية) ومضت فى طريقها الى جمهور عريض ولكن البعض تمترس عند خط لايعدوه كموقف البعض من التعامل مع اجهزة الدولة الرسمية او مجرد التحاور مع مسؤؤليها بشان ابداعاتهم وعرضها لتمضى السنوات والدولة ذاتها والنظام ذاته..
الحديث هاهنا..نربط بين خيوطه وخطوطه للاشارة الى كيان مهم ولو كان لدا (العبدلله) رغبة فى الانضمام الى كيان من الكيانات لرجوت ان اكون به عضوا فاعلا سوى انه يقف بحماره عند عقبات كثيره...اتحادالكتاب السودانيين الذى ملأ الدنيا وشغل الناس ...الاتحاد الذى يضم عقدا نضيدا من المثقفين والمبدعين لاتكاد تسمع له شىء ذا بال وهاقد تولى العام وفؤاده غير صاح..
اعود الى الاتحاد مرة اخرى بعد النظر فى مآلات جدل قانون الكيانات الثقافية..او قانون امين حسن عمر !!!!
_________________________________________________________
مجلة (أوراق)مايو2008
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وصاح سبدرات..ياناااس انتو عايزين تكتلونا وألا شنووو ؟؟ (Re: محمد عكاشة)
|
الخـرطــوم باللـيل...أين تســهر هذا الـمســاء !!!!
تنامت ظاهرة المنتديات الثقافية فى مساءات الخرطوم بشكل ملحوظ ويحظى معظمها بحضور راتب ومتميز ..البعض يرغب فى تمضية وقت ممتع فى الانس باصوات بعض المطربين الذين يكونون جزء من طقس المنتدى الذى يتداول فى قضية من القضايا ثم يفصل جدله المشتجر بلحن طروب...
المنتديات التى صارت تنافسا كبيرا بين بعض الجهات والشخصيات بغرض التواصل والاحياء الثقافى فى احسن الاحوال والظن ...هذه الحركة تفتح افاقا بعيدة للتنوير والبعث الثقافى فى ادنى حدودها=المنتديات= وهى امتداد لصالونات الادب قبل عقود من الزمان اذ اشتهرت تلك المنتديات بمساهمات فذة فى الفكر والشعر والفنون بتقديمها عددا من الرموز فى المجالات المختلفة سوى ان الفرق الجوهرى ان رواد تلك المنتديات او بالحرى اعضاؤها كانوا من ذوى القدرات وكان المنتدى تباريا فى اظهار المواهب الفردية وللاضافة فى الشعر او الادب او لتوقيع نظرات فى السياسة والمجتمع او لمدارسة شأن مما يهم الحقوق والواجبات الوطنية ولقد ساهمت عدد من تلك الصالونات فى اثارة جدل فعال واضاءة نواحى مهمة فى مسائل الهوية واتجاهات الشعر وخصائص الوطن الحضارية والثقافية وكانت محصلة تلك الحوارات فى الصالونات ادبا راقيا وكتابات بديعة وقصائد مثل الصافنات الجياد تسير بها الركبان ...كان ذلك فى الزمن الجميل..
منتديات هذه الايام برغم كونها اتجاها مطلوبا فى بلد تم افراغ ساحاتها من حدائق الشعرالغناء والادب بظلاله الوارفة ومطالع الجمال فى ابهى صوره الطليقة... فهى اذن سانحة هامة ان يفد الناس الى دار تنضو عنهم بعض حالات الغبن والتعاسة ووعثاء الطريق حتى ولو ارهفوا سمعهم الى لحن بصوت مشروخ ...
هذه المنتديات التى تكاثرت وانتظمت كل ايام الاسبوع يعوز اغلبها تخطيط منهجى لتعم الفائدة اذ ليس مقبولا ان يكون المنتدى كلمات فارغة المحتوى ثم فواصل من الاغنيات دون هدف منظور اوان تكون تكريما لشخصية مهمة دون اضاءة اهمية مساهمات الكرم فى المجال المخصوص دون معرفة بصيرة ...
هذا لان اغلب الذين يديرون مثل هذه المنتديات ابعد مسافةعن قضايا الفكر ومهمات الثقافة سوى ان منتدى صديقنا راشد دياب يقدم ضربا راقيا من الامتاع والمؤانسة بجانب الحوار الموضوعى البناء الذى يسهم فى رفد الحركة الثقافية فى البلاد ....لانقول ذلك مجاملة له ولا تجنيا على احد ولكن وفق رصد متأنى لعدد من منتديات مركزه الذى يخطط لموضوع العمارة وبناء المدن فى واحدة من موضوعاتها حتى قضيايا الاقتصاد والعملة الجديدة فى محاضرات نوعية لايملها جمهوره المنتظم بصورة جادة ولايترجى خلالها رنة المزمار رغم اهمية ذلك فى كسر حاجز الكلام الكبار... والاشارة الى منتدى الدكتور دياب توكيد على اهمية التخطيط وضرورته من قبل منظمى هذه المنتديات لتعميق الاحساس بالمسؤلية ولطرح اسئلة جريئة ممايهم حياة الناس فى قالب جاذب ومتوازن بين الترويح المطلوب واجابة قضايا ملحة..
هذا حديث يعيه السيد راشد الذى يرنو نحو افق بعيد مذ عودته الاولى مطلع التسعينات بصدد بناء دار للفنون عند شاطىء النيل وتوسله المشروع الى حكومة الانقاذ وقتها بمنحه قطعة ارض بحر ماله لما للمركز من اهمية فى كسر العزلة التى تعيشها البلاد حيث كانت الفنون من المحرمات وقتها او بمعنى ادق لم تحسم الدولة فيه النظر بين الحرمة والحل...
راشد رجل يختلف الناس عنده ويتفقون سوى انه يقدم عبر منتداه عملا جليلا نبيلا ويترجاه المثقفين والتشكليين بمساهمات اكبر بما له من علاقات كونية وقدرة على الاختراق والتجاوز عبر المدى والافاق وفتح النوافذ للثقافة السودانية والتراث والفلكلور فى انحاء عديدة وفى ذا يجب الاتكون وزارة ثقافتنا(الخجولة) فى حال محزون يلملم مسؤلوها وموظفوها اوراقهم عند انتصاف النهار ويوقعون فى دفتر الانصراف ليحملوا اكياس الخبز وايديهم مغلولة الى دارهم واهليهم فى دولة تزعم ان مشروعها مشروعا بالاساس ثقافى تود عبره تغيير مابالناس وحملهم على مالايستطيعون ...
هذا الحديث يدفع نحو مهمات اكثر الحاحا وهو ضرورة التخطيط لاحياء ثقافى عبر المهرجانات الدورية وادماج المبدعين فى لوحات عمل مستمرة ورعاية مناشطهم بمزيد من الدعم والاهتمام واعطائهم الثقة لتقديم منجزاتهم الابداعية بحرية كاملة بدلا عن الوصاية المستريبة والادعاءات الكذوبة والظن آلآثم فى كونهم يسبحون عكس التيار ويبحرون فى سديم الابهام والغموض ...
الفن هو واجهة عاكسة لتنوع ثقافات الوطن ويعبر بصورة جزلة عن توحده مع الخصوصيات الثقافية والاختلافات الاثنية والدينية وبغير الحرية كمعطى اول لن تتقدم خطوات الوحدة والسلام التى توثقت بالبنود والاتفاقات المبذولة للتنفيذ والتراضى...
___________________________________________
مجلة(اوراق) عددمارس 2008
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وصاح سبدرات..ياناااس انتو عايزين تكتلونا وألا شنووو ؟؟ (Re: محمد عكاشة)
|
في رحيل الشاعـر : مصطفى سـند .]
في رحيل الشاعـر : مصطفى سـند .
يا نادلة الزمان الصعب أعينيني واسكُبي على رأسي جرّة ماء بارد كي أعرف أني أقدر على تحمل أشواك الصبر، فيرتد يقيني بأن أمر الجُرح مهما " غَوَّر " ستمنحنا الدُنيا جلداً لنكون بقدر ثوب المشيئة . في ضمير ذاكرة الكون : إن الأجساد تذهب لمزرعة الأرض وتعيد الطبيعة دورتها من جديد ، إذن أنت بيننا . في بطن الثرى جسداً وفي الثُريا وهجاً .
كنت سيدي تقول :
لك في الحروف صهيلها وعويلها.. وبيان رونقها
وأطلس ليلها النائي وساحلها القديم
لك في القصيدة روحها ونهار جلوتها
وأنفاس الغناء..
إني حملتك في يباس العمر والأيام
أخيلة على سيف المطر
هكذا كتبت لنا سيدي في وضوح الخيط الأبيض و عند انكسار الشفق حين كان العُمر صقراً في الفضاء الأزرق .هذا بنانك سيدي قد أشعر منذ زمان وفاح عِطراً .
الشمسُ تُغمض أجفانها حُزناً وتأتلف الرماح على أوجاعنا الأولى والجُرح لا يبرأ .
نبتة شعر " أرومية " الروائح ..كنت سيدي وأخذتها الريح منا .
لا نقدر على سيف اليقين إلا باليقين .
ترحل أنتَ من بعد هدوء الراجفة التي تهُز وطنك من أقصاه إلى أدناه .
قبض الإله وديعته الشفافة الساحرة من كُثيب الجسد الكثيف ، وبقي ميراثك الحضاري يُرفرف في الأعالي . دُرر النفس ظلت بيننا . تحلق الروح من حولنا ويسعدنا أن بُستانك النضير حديقة ، مفتوحة نتجول بين أبنائك " الدواوين الشعرية " لنستسقي من زادك الذي لا ينضب .
إني أزاول عن أسى جمّع أشتاته وتكور في القلب وفي مُقلتيَّ وتكلس حجارةً تحتاج ماءً لتبتلّ المحاجر . رصاص التقتيل برعده الماطر يتصيد أبناء موطني .. وترحل أنت خفيفاً كأسراب الطيور تجول من فوقنا وتنظرنا بأعيُن الغرابة كيف يفعل الحقد الأسود في وطن لم يبق في جسده موضعاً لطعنة سيف أو رمية رُمح .
من أي الفصول أنتَ يا ملك الشعر خرجت ؟ .
أ من زمان الشِعر " يُربِد " . خرجت علينا ومثلُكَ من الشعراء يخطفون اللغة العربية من ركود دهر تولى و تقليد أفل . كأنهُر الأحلام فضية الأمواج ترسم وعداً .الربيع الذي نَقرأ يُلملِم أشتاته والخريف برحيلك إلى يباس .
نعم بيننا دواوينك أو فراديسكَ . صورٌ من كيف تضرب الفرشاة في مرايا الأنفس وتنحت في الوجدان .ما الحُزن وما بُكاء البنان يَخطُب وُدَكَ وقد رحلتَ يا فارس الصهيل !.
أهو ديوان " البحر القديم "
أم ديوان " ملامح من الوجه القديم "
أهو ديوان " عودة البطريق البحري "
أم ديوان " أوراق من زمن المحنة "
أهو ديوان " نقوش على ذاكرة الخوف "
أم ديوان " بيتنا في البحر ".
ربما ديوان " عودة البطريق البحري " ؟ .
أي القصائد ابنتُكَ المُدللة سيدي ؟
ما سألناك لأنك تبذر وتترُك الحصاد لنا وللآخرين لينعموا .
مثل رفيقك" محي الدين فارس " . في فضاء الشِعر تسامرتُما وفي الرحيل وفي وعد اللقاء الجميل هناك في أنجُم الأسحار كنتما سوياً . أنت أيضاً من مواليد الثلاثينات من القرن الماضي .في زمان النهضة وجند " شباب المؤتمر " ،كان موعد ميلادك عند قمم الرُبى . تعرف نضارك الأنوار وثُريات الأمكنة الفسيحة و أسواق عُكاظ الجديدة .
تفترش المقاعد الوثيرة جمهرة تستمع إليكَ : فرح تأجج رغم أخلاط الهوية رسمتَ خيارك ناصعاً وباسقاً .. حلو الثمر . تحت وهج الإعلام وصولجان الخلافة القديم ناهضٌ أنت بثوبٍ جديد . قُلتَ شِعركَ سيدي وأنت ترنو بالضراعات لزمان ترغب للسلطان فيه أن يمُد يد الرفق و بالرعية أرحم .
ليت موعدك تأخر قليلاً حتى نلتقط أنفاسنا ونتمرن على الصبر فقد ماتت الأشجار المُبدعة واقفة ونحن نتفرّج !! .جاء الحُزن الأول ثم تبعه الثاني ثم الثالث ... ورغبت أنتَ راحلاً تسبق خُطاك المنية عدواً فقد طفح الكيل . راجلاً في زمان صعب صاعداً إلى الغيبة الكُبرى ، ونهبط نحن وأحزاننا كما قلت سيدي في ورق أشعارك : ـ
بيني وبينك تستطيل حوائطُ ُ
. . . ليلُ ُ وينهض ألف باب
. . . وبيني وبينك تستبين كهولتي
. . . وتذوب أقنعة الشباب
ألف سلام عليك يا ذبيحة الغفران من ذنب كنتَ تُحاول جُهدَكَ أن تُنجينا منه
وأنت تنفُخ في وجداننا روح السماح .لك المآل الطيب أمنية بإذن مولاك ،
ولك الله موطني .
عبد الله الشقليني
23/05/2008 م
***
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد عكاشة
مطر قادم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست